1、某些自媒體你可以去譴責(zé)日本的父女混浴了，甚至還有男女混浴，非但赤裸相對，難免還會肌膚相親的。

2、李勤和她的作品

3、總是一本正經(jīng)、滿臉正義的、喊口號似的回答，其實，無須，也不必也。世間美好的事物，是讓美好的人欣賞、贊美的。至于色眼朦朧之故，概論之，色彩斑斕總比黑白來得生動、活潑！食、色性也，無可非議！

4、我覺得許多人完全是過度解讀，這個不是畫家在炒作，而是太多的自媒體，帶著有色眼光，把藝術(shù)當(dāng)成性，把“肉麻”當(dāng)成“有趣”，瘋狂炒作，搏眼球，當(dāng)真是語不驚人死不休啊。

5、半年后，李勤考上了四川美院，第一次看到人體模特的她非常緊張，隨著學(xué)習(xí)的深入，他逐漸明白了父親的想法，于是主動提出要和父親一起完成這幅作品，剛開始時，她簡直不敢想象自己有多尷尬，但是很快克服了心理障礙。

6、在世界繪畫史上特別是在西方油畫史上，畫家以自己的老婆或情人為人體模特創(chuàng)作人體油畫的并不鮮見，像大名鼎鼎的巴洛克藝術(shù)代表畫家魯本斯的很多人體油畫都是以自己的老婆為模特畫。西方第一個將裸體油畫形象從神話中的神轉(zhuǎn)入世俗中的人的畫家戈雅是以他的情婦為模特創(chuàng)作的《裸體的瑪哈》，以浪漫主義著稱的莫迪里阿尼著名的裸體油畫《側(cè)臥的裸女》是以其未婚妻為模特創(chuàng)作的，等等。這些在西方畫壇似乎是人們司空見慣習(xí)以為常的事情，在其他地方似乎也沒有引起人們過多的關(guān)注。

7、畢加索的作品《裸體，綠葉，半身像》是以情人瑪麗為裸體模特創(chuàng)作

8、隨后的幾年里，這件事逐漸淡化，人稱神女的李勤也恢復(fù)了往日的青春靚麗，李壯平也開始潛心繪畫，兩年后的“虎躍盛世——中國書畫名家畫虎作品展”上，李壯平父女的“東方神女”山鬼系列中的作品《星空》標(biāo)價800。

9、但是，身為畫家的父親以自己的女兒為模特來創(chuàng)作人體油畫，這種事即使在開放的西方，在西方600年的油畫發(fā)展史上卻是從未聽說過，也沒有見過有關(guān)這方面的記載。然而，我們當(dāng)代有一個畫家打破了這個記錄。他以自己的女兒為模特創(chuàng)作了人體藝術(shù)油畫《東方神女-山鬼》，而且不是單幅油畫，是系列組合油畫！

10、而李壯平則表示，讓女兒當(dāng)自己的裸體模特，從沒有在倫理上進(jìn)行考慮，創(chuàng)作時，一切就像小時候他給女兒洗澡一樣，女兒9歲就開始學(xué)畫，自己有意不讓她和外界有過多的來往，女兒身上冰清玉潔的氣質(zhì)，特別符合作品的精髓。李壯平的愛人表示，父女倆創(chuàng)作時，她經(jīng)常在一旁欣賞。

11、而作為女兒的李勤自從網(wǎng)上被大量報道后，她就很少邁出家門，包括春節(jié)也沒有出門串親戚，看到不好的言論經(jīng)�？�。

12、父女二人又繼續(xù)創(chuàng)作了《海上女神》系列、《南海觀音》、《海神媽祖》等，他們的一幅油畫《任何困難都難不倒英雄的中國人民》，專家估價1800萬，李壯平無償捐贈給了四川博物院，如今，李壯平父女的油畫一幅標(biāo)價高達(dá)800萬。

13、還有超現(xiàn)實主義畫家達(dá)利的作品《麗達(dá)與天鵝》，是以妻子加拉為裸體模特創(chuàng)作。

14、女裸父畫，炒作還是藝術(shù)？（關(guān)注葛大小姐，天天歷史故事！）

15、屈原說，山鬼是“身披石蘭腰束杜衡”的窈窕少女，駕乘赤豹后跟花貍，前往與情人幽會，很多的畫家都從山鬼中獲得創(chuàng)作靈感，李壯平也一直在籌劃山鬼系列作品。

16、李勤說“別人讓我當(dāng)攝影模特，我都不敢，但是父親是一個正直的人，讓我有安全感，為藝術(shù)，尤其是為父親的藝術(shù)獻(xiàn)身是一件很純潔的事兒！”

17、比如納比派畫家博納爾的作品《逆光下的裸女》，是以妻子瑪爾泰為模特創(chuàng)作

18、許多畫家創(chuàng)作人體油畫，以妻子，或者情人為模特的人體油畫居多

19、“女裸父畫”，也就是女兒赤裸，當(dāng)父親的裸體模特，然后是父親用油畫畫在畫紙上。父親和女兒都是為藝術(shù)獻(xiàn)身，有錯嗎！

20、此段選自《竹》李拙一個畫家為了畫竹子，花十幾年時間去觀察竹子，餐風(fēng)露宿，終于熟悉竹子在四季里的變化，最后畫了竹子，其結(jié)果是畫內(nèi)的竹子好似人一樣有了靈魂，有了情態(tài)。

21、兩種嫌疑都有。

22、一些網(wǎng)友的聲音：

23、李壯平的這幅作品《東方神女山鬼系列》的創(chuàng)作靈感來自《楚辭九歌》，是中國神話傳說中的一種遠(yuǎn)古歌曲，戰(zhàn)國楚人屈原在楚國民間祭神樂歌基礎(chǔ)上改編而成，大多是人神戀歌，《九歌》共有十一篇，《山鬼》就是其中的第九首。

24、李壯平，生于1948年，作為畫院院長、藝術(shù)院校的教授，他潛心作畫數(shù)十年，對國畫、油畫深有研究，但也只是在當(dāng)?shù)赜行┟麣�，一直沒有闖出大名堂。女兒李勤畢業(yè)于四川美院，受父親的影響，最終走上了藝術(shù)創(chuàng)作的道路。

25、父畫女裸的事件始末

26、這里就包括著名美術(shù)批評家、四川美院教授王小箭的評價“在我們藝術(shù)圈里，有讓妻子做模特的，但拿自己親生女兒做模特的，還是第一次看到，這需要突破的不僅僅是一般的社會觀念，還要沖破倫理、道德的重重藩籬。李氏父女合作創(chuàng)作《巫山神女》這樣唯美的油畫作品，實在讓人感動�！�

27、那要看這位父親以什么樣的眼光來看自己的女孩兒了，是高度欣賞？還是別的…這說白了就是仁者見仁智者見智的是情。這是從西方國家傳過來的藝術(shù)，的確與我們的東方文化產(chǎn)生沖突。

28、李壯平否認(rèn)炒作一說，不過他透露，找他買畫的人很多，但自己的《東方神女山鬼系列》30多幅作品不打算賣，“我想今后建一個東方神女博物館，作品全在里面展出，如果非要給我的作品標(biāo)價，我想肯定是和陳逸飛作品一個檔次的，至少要7位數(shù)。”

29、父親、女兒、裸模，幾個詞組合在一起，極大的觸動了很多人的神經(jīng)，100年前，畫家李海粟畫了中國第一幅裸體人物畫，沖擊了當(dāng)時國人的神經(jīng)，當(dāng)時被罵為藝術(shù)叛徒，100年后李壯平和他的女兒李勤與他們的油畫《東方神女山鬼系列》注定是當(dāng)年最驚人的事件。

30、炒作是這個社會里最不可少的生財之道，似乎不操作自己別人就不會發(fā)現(xiàn)自己，就不會關(guān)注自己，自己就不會有名氣，事實上真是這樣，當(dāng)今社會已不再是低調(diào)做人的社會了，每個人都要學(xué)會推銷自己，因為這個社會需要人才，你不推銷自己，需要你的人根本發(fā)現(xiàn)不了你，很簡單的例子。說他是藝術(shù)，也算藝術(shù)，因為在藝術(shù)家的眼里是沒有道德倫理色情之分的，它要求觀眾用純潔的眼睛去欣賞他的美，其它拋開不論，所以藝術(shù)家會借著這個一題來做自我的偽裝，其實，你想，人終歸是社會中的動物，誰都有七情六欲，首先倫理道德是最應(yīng)該擺在前面的，至少中國人是這樣，讓自己的女兒裸體站在自己面前，這是多么的不知廉恥，說到藝術(shù)，藝術(shù)家的模特可以隨意找，就非得自己女兒更合適嗎？不見得吧，畫本身就是藝術(shù)，只是分為好的藝術(shù)和不好的藝術(shù)，但從藝術(shù)的角度看，他畫的不錯很藝術(shù)

31、畫畫的人很多都是B型血，對AO社會的原則不屑一顧，不看重，基于自己的思維特點：女兒、女人都差不多，甚至妓女也差不多。你注意，有人說關(guān)上燈睡覺能差哪兒去，這個人很可能B型血。所以你以AO社會的眼光去看待B型人的行為，就可能不適用�？撮_點，別弄到自己身上就行了，法律都不管，你管得著嗎？

32、年1月，在重慶黃桷坪首屆藝術(shù)節(jié)上，畫家李壯平展出了《東方神女山鬼系列》油畫作品，本是平平無奇的一組畫作，后來經(jīng)過當(dāng)?shù)孛襟w曝光，大家才知道畫中那位典雅脫俗的“女神”竟然是老畫家的親生女兒。

33、還有現(xiàn)代畫家楊飛云的作品《靜物前的姑娘》是以妻子為裸體模特創(chuàng)作

34、不知您對這個問題怎么看？歡迎您發(fā)表看法。

35、你好親，很開心回答你的問題

36、有些自媒體非要把藝術(shù)和性劃上等號，認(rèn)為有違倫理，“藝術(shù)”和“性”一樣嗎？牽涉到“性”當(dāng)然有違倫理，但是藝術(shù)≠性��？

37、女裸父畫是十年前發(fā)生的事，是畫家李壯平以女兒李勤為模特而創(chuàng)作出繪畫人體藝術(shù)。在當(dāng)時引起了軒然大波，被社會和人們廣泛關(guān)注。而現(xiàn)在討論這個話題，有一定的倫理道德和繪畫藝術(shù)上的意義。

38、李壯平感到對不起女兒，“最讓我哭笑不得的是，我們的事兒居然還上了一本國外的色青雜志�！�，雖然郁悶，但是李壯平還是很樂觀“好在不少職業(yè)畫家和美院教授一直在鼓勵我們，因此我應(yīng)該堅持下去�！�。

39、在西方美術(shù)史上，涌現(xiàn)出了許多經(jīng)典的人體油畫

40、在尋找模特的過程中，他將目光落到了17歲的女兒李勤身上，“我的女兒出生在重慶，她長大了，又酷愛藝術(shù)，她的形體和天生麗質(zhì)，就是我要塑造的巫山神女的形象�！保�當(dāng)正在讀高三的李勤聽到父親的想法后，她當(dāng)場就拒絕了，讓女兒給父親當(dāng)人體模特，這像什么話！雖然出身藝術(shù)世家，但是她一時還接受不了，就連拍藝術(shù)寫真她都不敢，何況是人體模特。

41、畫家畫熟習(xí)的人和物總是得心應(yīng)手，畫自己女兒肖像總能做到形神兼?zhèn)�，但畫女兒的裸體，這需要極大勇氣，沖破倫理道德的束縛。我們觀畫也不應(yīng)糾纏父畫女裸，而應(yīng)看到畫作傳達(dá)出的美感，享受視覺盛宴。一幅好的畫作，首先要能吸引人，然后才關(guān)注畫家，再關(guān)注畫以外的事物，畫的不好，不夠吸引人，就是噱頭再怎么唬人，也沒人去關(guān)注，即使有，也只是一陣風(fēng)，過了就沒了

42、于是，父女二人整整畫了5年，創(chuàng)作了30多幅作品，作品完成后，李壯平將作品拍成照片，做了一本畫冊，由四川美術(shù)出版社出版，同年，父女二人帶著出版的畫冊，參加了重慶黃桷坪首屆藝術(shù)節(jié)，很快就轟動了全國，雖然已經(jīng)有了思想準(zhǔn)備，但是輿論還是像洪水猛獸一樣涌向他們，一篇名為《父親讓女兒做裸模可敬還是可恥？》的帖子轉(zhuǎn)載率最高，網(wǎng)友稱，畫家找裸模沒有異議，但是不能不顧傳統(tǒng)的倫理道德，把女兒當(dāng)成創(chuàng)作工具，還有人干脆懷疑李壯平是借此炒作，這讓李壯平父女感到了前所未有的壓力。

43、李壯平和女兒李勤

44、“女裸父畫”，是為了藝術(shù)還是為了炒作？

45、有沒有毀三觀、違背倫理，這里不過多解釋，每個人都有自己的理解，但是只要他做的，對社會沒有危害，我們大可不必如此憤世嫉俗，每個人都有自己活著的道理和想法。

46、整首詩不僅描寫了畫家的癡與執(zhí)，也贊了畫的美麗，畫的神韻！最后一句是這首詩的中心。