1、原唱：瞿弦和

2、端起了土槍洋槍，揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛

3、譜曲：冼星海

4、婆娘耍錢

5、陜南民歌是流傳于陜西省傳統(tǒng)民間歌謠，情歌是陜南地區(qū)民歌文化中精華的部分，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的愛情觀，而這首《太陽(yáng)大了一把火》就是其中的經(jīng)典之作，歌曲中情妹為了讓情哥不被太陽(yáng)曬，把自己的草帽給他戴，自己曬得受不了，這也反映了陜南女性的體貼柔美的一面，詞義雖很口語(yǔ)化，但反映的內(nèi)容卻婉轉(zhuǎn)而纏綿，給人一種溫馨而浪漫的感覺。

6、當(dāng)紅軍的哥哥回來了

7、游擊健兒逞英豪，端起了土槍洋槍

8、河西山岡萬(wàn)丈高，河?xùn)|河北高梁熟了

9、第二首：天下黃河九十九道彎

10、風(fēng)在吼，馬在叫

11、關(guān)中民歌也是陜西民歌的重要組成部分，歌曲的題材內(nèi)容涉獵廣泛，但以反映各種社會(huì)矛盾，愛情生活以及傳說故事的為多，歌詞以五言、七言為主，小調(diào)歌詞的分節(jié)形式則多以“數(shù)”為序而聯(lián)綴，這首《婆娘耍錢》就是其中的代表作品之一，歌曲中不僅反映了當(dāng)時(shí)在婦女中盛行耍錢（賭博）的社會(huì)狀況，而且是對(duì)封建統(tǒng)治者的一個(gè)尖刻諷刺，是對(duì)封建制度腐敗的揭露。

12、我們要抱定必死的決心，保衛(wèi)黃河

13、第八首：趕麥場(chǎng)

14、誰(shuí)愿意像豬羊一般，任人宰割

15、保衛(wèi)全中國(guó)

16、第三首：黃澄澄的土咽，金燦燦的水

17、陜西經(jīng)典民歌中《趕牲靈》是非常著名的作品，在山大溝深的陜北，道路崎嶇重重阻隔。因此包括春種秋收，行旅運(yùn)送等諸多事宜，幾乎都離不開馬牛驢騾這些大牲畜。對(duì)于給自己帶來極大利益的牲畜們，當(dāng)?shù)厝藧圩o(hù)備至，充滿感情，不僅不能虐待甚至連“牲口”“牲畜”這樣的名稱也叫不出口，而總是非常親切地稱它們?yōu)椤吧�靈”，好像這些牲畜如人一般有覺悟，有靈性，趕牲靈的人們笑對(duì)人生，用生活創(chuàng)造了這首《趕牲靈》。

18、《山丹丹開花紅艷艷》是首陜西民歌正宗經(jīng)典歌曲，曾經(jīng)被眾多藝術(shù)家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流傳甚廣。此曲是2003年中央電視臺(tái)拍攝的大型電視連續(xù)劇《延安頌》片尾主題歌，全曲用西北人民的語(yǔ)言生動(dòng)地、恰如其分地描繪了中央紅軍到達(dá)陜北的革命歷史史實(shí)，被譽(yù)為經(jīng)典中的經(jīng)典，2023年12月30日被收錄為全國(guó)聲樂教材�！驹敿�(xì)】

19、第七首：黃土地，紅枸杞

20、詞：光未然（張光年）

21、保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)

22、但是，中華民族的兒女啊

23、一是《抬花轎》，二是《繡荷包》，三是《鄉(xiāng)里的親家母》，四是《浪青�！罚�五是《鬧花燈》，六是《十二月聯(lián)唱》，七是《尕老漢》，八是《八步兒》，九是《四季歌》，十是《孟姜女》。

24、浪青海2、娘家里去不去3、孟姜女哭長(zhǎng)城4、摘牡丹5、四季歌6、青草牙牙往上升7、當(dāng)浪浪令8、十二月9、回娘家10、腳戶哥等等，前些年樂都、民和等地對(duì)于青海民歌有封建因素家里面是不能放的，現(xiàn)在社會(huì)開放大街小巷都在放所以大部分年輕人已經(jīng)不受影響了，青海民歌也逐漸得變成了聚會(huì)等等地主要音樂

25、《保衛(wèi)黃河》

26、太陽(yáng)大了一把火

27、抗日英雄真不少，青紗帳里

28、黃河船夫曲

29、《蘭花花》是陜西最好聽的10首民歌之一，歌曲的旋律屬于信天游的曲調(diào)，由上、下兩句組成，曲調(diào)悠揚(yáng)柔美，節(jié)奏舒緩自由，歌詞口語(yǔ)化，很具地方特征，以純樸生動(dòng)、犀利有力的語(yǔ)言，熱情歌頌了一位封建時(shí)代的叛逆女性——蘭花花，先后由朱逢博、郭蘭英、王昆、李波、阿寶等多人傳唱，其歌唱家朱逢博的演繹被認(rèn)為是最成功的改編。

30、青海人愛喝酒，喝上頭就免不了扭幾曲青海小調(diào)。所以從青海小調(diào)的好聽程度和播放率來說，最好聽的十首小調(diào)應(yīng)該是：

關(guān)于黃河的民謠10個(gè)

31、保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北

32、河西山岡萬(wàn)丈高，河?xùn)|河北

33、陜西民歌中有許多經(jīng)典的革命愛國(guó)歌曲，《東方紅》就是其中的典型之作，歌曲以樸實(shí)的語(yǔ)言，唱出了人民群眾對(duì)毛澤東主席及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的深情，歌詞簡(jiǎn)單，情感真實(shí)，旋律好記。該曲不僅是人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶，也是人民情感的真摯表達(dá)。走進(jìn)新時(shí)代，這首誕生于黃土高原民間音樂沃土，表達(dá)人民樸素心聲的歌，又通過民歌新唱等形式被演繹為多種版本。

34、中國(guó)民歌《黃河船夫曲》是一首樸素、短小、精悍并具有鮮明形象的民歌，歌曲以其質(zhì)樸的語(yǔ)言、粗獷的聲調(diào)、高亢浪漫的激情，沒有任何多余的修飾，展現(xiàn)了陜北人民在惡劣生活環(huán)境中不屈不撓的奮斗精神和樂觀向上的精神風(fēng)貌，唱出了陜北人民對(duì)于黃河的深深熱愛，對(duì)自己的深深自豪。這首經(jīng)典民歌被《黃河情》、《西部風(fēng)情》等十多部影視片用作插曲、主旋律和主題歌，是黃河文化乃至中華文化的經(jīng)典節(jié)目和代表性歌曲。

35、第四首：沙湖美

36、青紗帳里，游擊健兒逞英豪

37、銅川民歌是流傳于陜西省傳統(tǒng)民間歌謠，主要流傳于關(guān)中及陜北地區(qū)，是關(guān)中民歌中的重要組成部分，有著自己明顯的個(gè)性和地方特色，歌曲中很多是反映人民群眾對(duì)封建社會(huì)制度不滿和渴望自由的，尤以反映婦女與封建婚姻制度抗?fàn)幍淖疃�，《禿子尿床》就是世世代代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響、融合創(chuàng)造、發(fā)展、流傳下來的一首陜西民歌，歌曲中飽含深情，潑辣淋漓，唱出了婦女對(duì)封建婚姻制度的痛恨。

38、第五首：牧羊的哥哥上了山

39、第六首：白蓋頭，黑眼睛

40、禿子尿床

41、揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)

42、第一首：寧夏信是米糧川

43、在那遙遠(yuǎn)的地方2四季歌3上去高山望平川4花兒與少年5巴西古溜溜6遠(yuǎn)看黃河一條線7阿里瑪8下四川9西海謠10雪白的鴿子

44、山丹丹開花紅艷艷

45、第九首：寧夏“花兒”美

46、青�；▋盒≌{(diào)撒攪打團(tuán)，阿哥子白毛丹，等十首歌曲。

47、保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河

48、青海小調(diào)分很多種、目前聚會(huì)、踏青比較流行的有：

49、萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少

50、陜西民歌中的陜南民歌旋律優(yōu)美動(dòng)聽、情感細(xì)膩柔和、結(jié)構(gòu)舒展流暢，歌曲題材中展現(xiàn)生活勞動(dòng)的非常多，《拉兵歌》就是其中的代表作品。這首民歌描寫的是解放前，保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)到處拉兵的情形，窮苦的勞動(dòng)人民敢怒不敢言，只有通過這種民歌形式來直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷無情，歌曲最后還通過對(duì)保長(zhǎng)和甲長(zhǎng)的辱罵，反映了勞動(dòng)人民心靈深處對(duì)黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的反抗。

51、黃河在咆哮，黃河在咆哮

52、高梁熟了，萬(wàn)山叢中

53、《尕尼哈》《十二月》《登阿登》《娘家里我不去》《窮人歌》《莊稼歌》《浪花燈》《繡荷包》《十朵蓮花》《織手巾》

54、《當(dāng)紅軍的哥哥回來了》源于陜西省榆林市米脂縣，當(dāng)時(shí)米脂就是鬧紅軍的策源地之一，好多女青年跟上紅軍鬧革命了，凡因孩子拖累太大的青年婦女，不得已留在家中者，當(dāng)然免不了對(duì)上前線的丈夫的思念與揪心，于是就唱出了這首經(jīng)典的陜西民歌，歌曲高起高落，高起低落，形成四度音程跳進(jìn)結(jié)構(gòu)，這是其他民歌所沒有的一種特殊音樂結(jié)構(gòu)。

55、第十首：六盤新歌