1、六、久伴我者

2、今夏37°

3、如夢亦如幻

4、山河不入夢

5、年（藏歷水豬年），西藏納拉活域松（現(xiàn)西藏山南縣）地方的一個普通的農(nóng)民家中誕生了一名男嬰。斯時出現(xiàn)了多種瑞兆，預(yù)示著這是一個不同凡響的孩子，然而誰也不曾料想到莫測而多厄的命運會伴隨著他短促的一生。這名男嬰就是后來的六世達賴倉央嘉措（1683-1706），一位在西藏歷史上生平迷離，又極具才華，也最受爭議的一屆達賴喇嘛。

6、人物年表：

7、十七、煙花易冷丶人心易涼。

8、二、青北挽素

9、三、畫中美人骨

10、出自倉央嘉措的《那么靜》

11、年（藏歷火狗年），倉央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時染病去世，按照傳統(tǒng)實行天葬(藏族最高是塔葬，只有高僧才可以使用，天葬一般普通民眾都可以使用)。正史就記載到這里。關(guān)于他的去向，有著各種各樣的版本。臺灣版?zhèn)}央嘉措。倉央嘉措很有可能回到了西藏納拉活域松。

12、這么靜比誦經(jīng)聲還靜我騎上我的白鹿白鹿踏著尚未落地的雪花輕如幻影本來是去遠山拾夢卻驚醒了夢中的你

13、倉央嘉措的世俗家中信奉寧瑪派（紅教）佛教，但這派教規(guī)并不禁止僧徒娶妻生子。而達賴所屬的格魯派（黃教）佛教則嚴禁僧侶結(jié)婚成家、接近婦女。對于這種清規(guī)戒律，倉央嘉措難以接受。14年的鄉(xiāng)村生活，又使他有了大量塵世生活經(jīng)歷及他本人對自然的熱愛，激發(fā)他詩的靈感。他不僅沒有以教規(guī)來約束自己的思想言行，反而根據(jù)自己獨立的思想意志，寫下了許多纏綿的“情歌”。他的詩歌約66首，因其內(nèi)容除幾首頌歌外，大多是描寫男女愛情的忠貞、歡樂，遭挫折時的哀怨，所以一般都譯成《情歌》�！肚楦琛返牟匚脑�著廣泛流傳，有的以口頭形式流傳，有的以手抄本問世，有的以木刻本印出，足見藏族讀者喜愛之深。中文譯本海內(nèi)外至少有10種，國外有英語、法語、日語、俄語、印度等文字譯本。可見，《情歌》不僅在西藏文學(xué)史上享有盛譽，而且在世界詩壇上也聲名顯赫。

14、王者巔峰

15、《拾夢》是張生寫的網(wǎng)絡(luò)小說連載于起點中文網(wǎng)。

16、十二、々彌補錯過…

17、十五、貓姨超暖

18、倉央嘉措14年的鄉(xiāng)村生活，又使他有了大量塵世生活經(jīng)歷及他本人對自然的熱愛，激發(fā)他詩的靈感。他不僅沒有以教規(guī)來約束自己的思想言行，反而根據(jù)自己獨立的思想意志，寫下了許多纏綿的“情歌”。他的詩歌約66首，因其內(nèi)容除幾首頌歌外，大多是描寫男女愛情的忠貞、歡樂，遭挫折時的哀怨，所以一般都譯成《情歌》�！肚楦琛返牟匚脑�著廣泛流傳，有的以口頭形式流傳，有的以手抄本問世，有的以木刻本印出，足見藏族讀者喜愛之深。中文譯本海內(nèi)外至少有10種，國外有英語、法語、日語、俄語、印地等文字譯本。可見，《情歌》不僅在西藏文學(xué)史上享有盛譽，而且在世界詩壇上也聲名顯赫。

19、三、夢想是你的脊梁

20、于彼牧矣

21、例文：我夢見我在教室里坐在你旁邊,內(nèi)心緊張卻有點小幸福,就像中學(xué)時期內(nèi)心的悸動,有的時候，我真分不清現(xiàn)實與夢境，而那一直徘徊在我身邊的倩影，我無法忘卻，當(dāng)虛幻的夢境充滿了現(xiàn)實的場景，我們是否會迷失自己，有的人說過，夢中的我們無法感覺到痛楚，但那如果是心痛呢。

22、答：拾夢意思是：拾起曾做過的夢,努力去回味。

23、倉央嘉措是藏族最著名的詩人之一。他所寫的詩歌馳名中外，不但在藏族文學(xué)史上有重要的地位，在藏族人民中產(chǎn)生了廣泛深遠的影響，而且在世界詩壇上也是引人注目的一朵奇花異葩。引起了不少學(xué)者的研究興趣。藏文原著有的以手抄本問世，有的以木刻版印出，有的以口頭形式流傳。足見藏族人民喜愛之深。漢文譯本公開發(fā)表和出版者至少有十種，或用整齊的五言或七言，或用生動活潑的自由詩，受到國內(nèi)各族人民的歡迎；英文譯本于1980年出版，于道泉教授于藏文原詩下注以漢意，又譯為漢文和英文。漢譯文字斟句酌，精心推敲，忠實準確并保持原詩風(fēng)姿，再加上趙元任博士的國際音標注音，樹立了科學(xué)地記錄整理和翻譯藏族文學(xué)作品的典范。倉央嘉措在藏族詩歌上的貢獻是巨大的，開創(chuàng)了新的詩風(fēng)，永遠值得紀念和尊敬。

24、九、不適合就該分開

25、風(fēng)吹過裙擺

26、晚間拾夢

27、倉央嘉措（1683—1706年），為第六世達賴喇嘛，門巴族人，西藏歷史上著名的人物。1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年）生于西藏南部，門隅納拉山下宇松地區(qū)烏堅林村的一戶農(nóng)奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。1697年被當(dāng)時的西藏攝政王第巴·桑結(jié)嘉措認定為五世達賴的轉(zhuǎn)世靈童，同年在桑結(jié)嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。1705年被廢，1706年在押解途中圓寂。倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。最為經(jīng)典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，詞句優(yōu)美，樸實生動，匯集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經(jīng)超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產(chǎn)。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿�！�

28、淡墨無殤

29、記得放火

30、七、馬鈴先生

31、長虹飲澗

32、十三、奔二青年

33、年2月25日，五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措（被清政府冊封為“西天大慈自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”）在剛剛重建好的布達拉宮與世長辭了。五世達賴的親信弟子桑結(jié)嘉措，根據(jù)羅桑嘉措的心愿和當(dāng)時西藏的局勢，秘不發(fā)喪，隱瞞了僧侶大眾和當(dāng)時中央的康熙皇帝，時間之長達15年之久。并且在保管秘密的同時，也開始了秘密查訪五世達賴的轉(zhuǎn)世靈童的工作。

34、斟滿千杯酒

35、一、壹迣瀋圇

36、八、賣萌小生

37、年（藏歷火兔年），倉央嘉措被選定為五世達賴的“轉(zhuǎn)世靈童”，此時倉央嘉措已14歲。是年9月，自藏南迎到拉薩，途經(jīng)浪卡子縣時，以五世班禪羅桑益喜（1663～1737）為師，剃發(fā)受沙彌戒，取法名羅桑仁欽倉央嘉措。同年10月25日，于拉薩布達拉宮舉行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。此時的西藏，政局動蕩，政治矛盾已到達了極其尖銳的時期。

38、四、晚間拾夢

39、十四、下里巴人

40、-花若無心蝶自憐

41、藏傳佛教高僧對其評價為，“六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義！”也正因為如此，倉央嘉措在藏傳佛教中一直被奉為六世，而把后來指定的六世達賴稱為七世。

42、五、自此以后，行同陌路

43、別再淪陷

44、異域之巔

45、十八、夢太美回憶太心碎

46、十一、干掉如來我做佛

47、憶挽離笙歌

48、倉央嘉措簡介：

49、年（藏歷木雞年），桑結(jié)嘉措買通汗府內(nèi)侍，向拉藏汗飲食中下毒，被拉藏汗發(fā)覺，雙方爆發(fā)了戰(zhàn)爭，藏軍戰(zhàn)敗，桑結(jié)嘉措被處死。作為達賴的倉央嘉措自然在劫難逃了。事發(fā)后，拉藏汗向康熙帝報告桑結(jié)嘉措“謀反”事件，并奏稱六世達賴倉央嘉措不守清規(guī)，是假達賴，請予“廢立”�？滴醯蹨首啵瑳Q定將倉央嘉措解送北京予以廢黜。

50、主要成就：

51、、低眉淺嗅

52、十、清純女大學(xué)生

53、年（藏歷金蛇年），固始汗的曾孫拉藏汗繼承汗位，與第巴（即藏王）桑結(jié)嘉措的矛盾日益尖銳。

54、拾夢，大概有繼承曾經(jīng)的夢想或者家長夢想的感覺，撿起曾經(jīng)夢想的意思

55、云朵有點甜

56、十六、Losthearthurts(失心)

57、二、仰視漫天星辰#

58、檸萌味仙女

59、清代◆逍遙子的《后紅樓夢》◆秦子忱的《續(xù)紅樓夢》（又稱《秦續(xù)紅樓夢》）◆蘭皋居士（蘭皋主人）的《綺摟重夢》（又稱《紅樓續(xù)夢》、《蜃樓情夢》、《新紅樓夢》）◆陸士諤的《新紅樓夢》（系抄吳沃堯（吳趼人）的《新石頭記》）◆陳少海（小和山樵南陽氏）的《紅樓復(fù)夢》◆海圃主人的《續(xù)紅樓夢》（又稱《續(xù)紅樓夢新編》、《續(xù)紅樓夢稿》、《海續(xù)紅樓夢》）◆夢夢先生（臨鶴山人）的《紅摟圓夢》（又稱《繪圖金陵十二奴后傳》）◆歸鋤子的《紅樓夢補》◆郎袁山樵的《補紅樓夢》（又稱《增補紅樓夢》）◆花月癡人的《紅樓幻夢》（又稱《幻夢奇緣》）◆云槎外史的《紅樓夢影》◆張曜孫的《續(xù)紅樓夢》◆無名氏的《紅樓拾夢平話》◆膺叟的《紅樓逸編》◆惜花主人的《太虛幻境》◆吳沃堯（署名“老少年”）的《新石頭記》民國◆顆川秋水的《紅樓殘夢》◆毗陵綺緣的《紅樓全夢》◆郭則沄的《紅樓真夢》（又稱《石頭補記》《紅樓春夢》）◆陶明浪的《紅摟夢別本》（又稱《木石緣》，《寶黛因緣》、《新續(xù)紅樓夢》、《紅摟三夢》）◆劉承彥的《紅樓夢醒》◆姜凌的《紅樓續(xù)夢》◆無名氏的《紅樓后夢》◆無名氏的《紅樓再夢》◆無名氏的《紅樓重夢》◆無名氏的《再續(xù)紅樓夢》◆無名氏的《三續(xù)紅摟夢》◆無名氏的《紅樓補夢》◆無名氏的《疑紅樓夢》◆無名氏的《疑疑紅樓夢》◆無名氏的《大紅樓夢》◆無名氏的《風(fēng)月夢》◆無名氏的《紅樓翻夢》◆繼又云所見抄本《紅樓夢》◆端方藏抄本《紅樓夢》◆三六橋藏本《紅樓夢》◆陳套庵所見舊時真本《紅摟夢》◆戴誠甫所見舊時真本《紅樓夢》

60、四、華胥殘夢殤流年

61、人物評價：

62、不堪·回首

63、香椿叢林

64、年，康熙皇帝在平定準噶爾的叛亂中，偶然得知五世達賴已死多年，十分憤怒，并致書嚴厲責(zé)問桑結(jié)嘉措。桑結(jié)嘉措一方面向康熙承認錯誤，一面找到多年前尋到隱藏起來的轉(zhuǎn)世靈童。

65、黃菡有一個女兒叫袁拾夢，今年20歲，畢業(yè)于南京29中學(xué)，目前在美國紐約大學(xué)讀書。