今天小編就為大家分享一篇演講稿常用的五種修辭手法，具有很好的參考價(jià)值，希望對大家有所幫助。
　演講稿既具有較強(qiáng)的邏輯性，也具有一定的藝術(shù)性，對語言藝術(shù)有較高的要求。所以，講究修辭是一篇成功演講稿的必然要求。
　　（1）比擬。
　　比擬是擬人和擬物的合稱，或寄情于物，或托物言志，引起聽眾的共鳴和深思。比擬具有深刻、形象和幽默詼諧的特點(diǎn)，可以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力，也能增強(qiáng)語言的抒情色彩和喜劇效果，把精彩的論述與模形擬象的描繪融為一體，既能給人理性上的啟迪，又能給人以藝術(shù)上的美感。
　　請看這個結(jié)尾：“作為未來教師的我，沒有太高的奢望——只求用知識的雨露去澆灌幼苗

我自認(rèn)為我是一個秉性不好之人――易驕易躁。我也是一個時常會以自我為中心的人，

。像紅燭，將全部心血化為光焰，去照亮青少年一代那美好的心靈；像春蠶，為謀求人類的幸福，吐盡最后一口絲�！边@是名為“我的理想之路”的演講結(jié)尾，就用了一連串的比擬。
　�。�2）排比。
　　用三個或三個以上的意思密切相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似、語氣連貫的句子排列起來就叫排比。這里需要指出，排比和對偶是有區(qū)別的，使用時應(yīng)注意區(qū)分。對偶句限定為兩個句子，排比可由三個或三個以上的詞組或句子構(gòu)成

曾經(jīng)的我盼望著飛向獨(dú)立，但真的要離開了，心中竟然莫名有種深深眷戀，眷戀在阿婆家里度過的美好時光。

。對偶句要求上下句字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)均相同，而排比句只要求大體相同

想留留不住，想忘忘不了

。對偶句可以表達(dá)相關(guān)或相反的意思

一紙老虎，一米老鼠，點(diǎn)花燭，一起��；一個成了丈夫，一個未來當(dāng)母，嚕嚕嚕，真幸福！祝小兩口結(jié)婚快樂乎！

。排比句不能表示相反的意思。另
外，運(yùn)用排比應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是不要生拉硬湊，表達(dá)的內(nèi)容中有并列的部分才能運(yùn)用。只從形式考慮，有意鋪排，則顯得累贅，反而影響表達(dá)

為了加強(qiáng)公司內(nèi)部管理，便于更好地服務(wù)業(yè)主，四月份我們將物業(yè)公司所需、所缺的檔案資料從相關(guān)部門一一調(diào)回并存檔，

。二是排比句的分句或詞組之間都有一定的邏輯順序，不能顛倒和錯亂

我的理想是能當(dāng)上一名光榮的國防官兵，我的這個理想是源于一部電視劇《士兵突擊》和我國清代末期因國防實(shí)力不強(qiáng)而多次遭受外國的侵略，

。
　　請看下面文字中的排比運(yùn)用：這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。
　�。�3）引用。
　　引用，就是演講時引用某些原始資料、典型的原話或成語、典故、格言等，以增強(qiáng)說服力和演講的動人色彩。
　　請看：“中國人有一句老話‘不入虎穴，焉得虎子’。這句話對于人們的實(shí)踐是真理，對于認(rèn)識論也是真理。離開實(shí)踐的認(rèn)識是不可能的。”
　�。�4）數(shù)據(jù)。
　　數(shù)據(jù)，是指在演說中運(yùn)用統(tǒng)計(jì)部門公布的數(shù)據(jù)，以增強(qiáng)表達(dá)效果，強(qiáng)化可信度

我能走進(jìn)教師，走進(jìn)講堂，走進(jìn)家庭，走進(jìn)辦公室，了解情況，把事情解決在最前沿的地方。常懷寬人之心，永懷責(zé)已之念。多年來，

。其實(shí)，在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中，數(shù)據(jù)已成為各級領(lǐng)導(dǎo)者說明問題、論述問題時的重要內(nèi)容，在工作中的地位越來越重要

在電影上看到國土的一次次淪陷我是多么的痛心和憎恨清政府的腐敗無能使我國人民遭受了一次又一次的折磨。

。
　　如每年的政府工作報(bào)告中，總理都會用詳實(shí)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來說明經(jīng)濟(jì)工作中的成績和問題，以求全面地反映當(dāng)前的工作局面。
　�。�5）對比。
　　所謂對比，就是把兩種不同事物或一事物的兩個不同方面放在一起進(jìn)行比較

時間過的很快，回顧這半年來的工作。首先，我感謝公司為我提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我對證券市場有了更加深刻而清晰的認(rèn)識。

。演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用
對比手法，能使形象突出，能較全面地表現(xiàn)演講者的觀點(diǎn)，深刻揭示事物的本質(zhì)特征。常用的如正義與邪惡，英勇與懦怯，偉大與渺小等等。
　　運(yùn)用對比時，對立統(tǒng)一的兩種事物或概念的對比叫兩體對比；存在于同一事物中的兩個對立面之間的對比，叫做一體兩面對比。