今天小編就為大家分享一篇漢語言文學(xué)專業(yè)論文參考題目-漢語的借詞，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助

在下半年的工作中，我一定要嚴(yán)于律己，做好每個思想工作，多用腦子，全方面的考慮生產(chǎn)的進(jìn)程，多與大家溝通，

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一、語言學(xué)方面
　　對立原則和xx方言的音位
　　互補(bǔ)原則和xx方言的音位
　　說漢語的音節(jié)
　　說同音詞
　　說同義詞
　　說漢語的詞類劃分
　　漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法（或偏正式、述補(bǔ)式等）
　　遞歸性和漢語的句法結(jié)構(gòu)
　　虛字和漢語的語法形式
　　漢語的借詞
　　二、現(xiàn)代漢語方面
　　現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究
　　普通話語音研究
　　xx作家（或作品）語言研究
　　網(wǎng)絡(luò)漢語研究
　　句式（或句型）研究（選擇某些有特點(diǎn)的句式）
　　現(xiàn)代漢語虛詞研究（選擇某些虛詞）
　　現(xiàn)代漢語詞義研究（選擇某類詞）
　　詞典釋義研究
　　方言研究（某一方言某一方面的問題）
　　語文政策和語言規(guī)劃研究
　　漢字和漢文化
　　現(xiàn)代漢字學(xué)的研究內(nèi)容
　　限制和減少漢字字?jǐn)?shù)
　　部件研究
　　堅持漢字簡化的方向
　　如何整理異體字
　　如何整理異形詞
　　規(guī)范漢字的研究
　　漢字的前途
　　“修辭與語境”淺談
　　“修辭是一種創(chuàng)造性活動”之我見
　　我對“修辭主體的修養(yǎng)”的認(rèn)識
　　我對“在社會的大課堂里學(xué)習(xí)修辭”的體會
　　談詞語運(yùn)用要做到“準(zhǔn)確樸實(shí)”
　　談詞語的“巧妙配合”
　　談“成語的活用”
　　談“疊用句”
　　談“四音節(jié)語音段落”
　　談“比喻”
　　三、古代漢語方面
　　對漢字性質(zhì)的認(rèn)識
　　學(xué)習(xí)音韻學(xué)的心得體會
　　段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析
　　對確認(rèn)古漢語中詞的同義關(guān)系（或其他關(guān)系）的看法
　　對詞義轉(zhuǎn)移的分類考察
　　以義為單位，給一部先秦文獻(xiàn)（或其中的一部分）作詞表
　　古代漢語“之”字結(jié)構(gòu)（或“其”字結(jié)構(gòu)）研究
　　古代漢語“所”字結(jié)構(gòu)（或“者”字結(jié)構(gòu)）研究
　　古代漢語單句（或復(fù)句）研究
　　古代漢語介詞（或連詞）研究
　　四、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面
　　論魯迅小說中的知識分子形象
　　論郭沫若《女神》的藝術(shù)風(fēng)格
　　論曹禺《雷雨》的戲劇藝術(shù)
　　論沈從文小說的文化內(nèi)蘊(yùn)
　　論穆旦的詩
　　論錢鐘書《圍城》
　　論賈平凹的散文
　　論王蒙小說語言藝術(shù)
　　論余秋雨的散文
　　論余華的小說
　　論20世紀(jì)80-90年代對趙樹理的再評價
　　評“樣板戲”對李玉和、楊子榮、阿慶嫂三個人物的塑造
　　舒婷詩作簡析
　　王曾祺小說對中國當(dāng)代小說文體創(chuàng)作的意義
　　評王安憶的《長恨歌》
　　評鐵凝《玫瑰門》
　　從女性寫作角度評陳染的創(chuàng)作
　　論王朔的《動物兇猛》
　　論韓東的詩歌寫作
　　魯迅小說中的“黑色家族”簡論
　　茅盾筆下的上海都市圖景——讀《子夜》
　　《無�！�、《女吊》（魯迅），《水里的東西》（周作人），《放猖》（廢名）比較論
　　《日出》中的次要人物（黃升東、福生）在戲劇結(jié)構(gòu)中的作用。或《茶館》人物論
　　《我與地壇》文本細(xì)讀
　　艾青筆下的土地與太陽
　　分析王安憶（或莫言、余華、鐵凝的一篇新創(chuàng)作的小說）
　　我讀海子的詩
　　重讀尋根小說
　　老舍與北京城（或張愛玲與上海、王安憶與上海、王曾祺筆下的昆明、賈平凹的商州系列散文、趙樹理與山西等）
　　五、中國古代文學(xué)方面
　　論《詩經(jīng)》的賦、比、興藝術(shù)
　　論《詩經(jīng)》的音樂性及其美學(xué)意義
　　論《詩經(jīng)》的婚戀詩
　　論《詩經(jīng)》的婦女形象
　　論《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩
　　論《詩經(jīng)》宴飲詩與禮樂文化精神
　　論《詩經(jīng)》的諷刺藝術(shù)
　　孔子與《詩經(jīng)》
　　《詩經(jīng)》作品研究（具體作品可任選）
　　《詩經(jīng)》與楚辭比較論
　　楚文化與楚辭
　　屈原的愛國主義與浪漫主義
　　論屈原的人格美
　　論《離騷》的藝術(shù)構(gòu)思
　　屈原與莊子浪漫主義比較
　　略論《九歌》的藝術(shù)成就
　　屈原作品研究（具體篇章可任選）
　　陶淵明的田園詩（可側(cè)重內(nèi)容，也可側(cè)重藝術(shù)特色）
　　王孟山水田園詩（可分別寫王、孟，也可分寫出山水、田園）
　　中唐山水田園詩（可任選某一、二個作家，也可以比較研究）
　　李白山水詩研究
　　送別詩中意象研究（可集中寫某一種，如美酒等）
　　杜甫詠史懷古詩研究
　　劉禹錫詠史懷古詩
　　唐人詠物詩研究（可選擇某一種，或某二、三種對比研究）
　　宋人詠物詞研究（可選不同詞家詠同一物對比研究，如詠梅等）
　　唐人送別詩研究（可選幾家，或若干首對比研究）
　　《琵琶行》
　　關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作
　　關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)之比較
　　汪道昆之短劇
　　徐渭的《四聲猿》
　　湯顯祖
　　孟稱舜
　　沈自徵之劇作
　　論唐傳奇中的愛情小說
　　試談《三言》、《二拍》的時代特色
　　談《三國演義》中曹操形象地塑造
　　論《水滸》的人物描寫（亦可選擇某一個人物，如論武松，論宋江，論李逵等）
　　試談《西游記》的藝術(shù)特色（或論孫悟空形象）
　　論西門慶形象的典型意義
　　談《儒林外史》的諷刺藝術(shù)
　　論《聊齋志異》中花妖狐魅形象的藝術(shù)特色
　　論王熙鳳形象
　　論《紅樓夢》的細(xì)節(jié)描寫
　　論《紅樓夢》整體反映生活的特色
　　六、二十世紀(jì)外國文學(xué)方面
　　卡夫卡小說中的異化主題
　　《尤利西斯》中的“內(nèi)心獨(dú)白”技巧
　　現(xiàn)代主義小說中的神話模式
　　論存在主義作品中的荒謬感
　　論羅格——格里耶小說中的“物化”
　　《百年孤獨(dú)》中對“魔幻”技巧的運(yùn)用
　　論《百年孤獨(dú)》的敘事藝術(shù)
　　論黑色幽默的雜糅手法
　　博爾赫斯小說的玄學(xué)色彩
　　論《日瓦戈醫(yī)生》中俄羅斯精神
　　七、中國古代文論方面
　　“詩言志”與“詩緣情”辨析
　　先秦儒家文論研究
　　先秦道家文藝觀研究
　　“發(fā)憤著書”說綜論
　　“文學(xué)自覺”說新探
　　六朝人物品藻與文論之關(guān)系
　　《文心雕龍》與《詩品》比較談
　　意境理論的確立和發(fā)展
　　李漁戲曲理論研究
　　金圣嘆小說理論研究
　　八、西方文論方面
　　柏拉圖“藝術(shù)模仿自然”解密
　　柏拉圖美學(xué)思想的特征
　　論亞里斯多德的“凈化”說
　　賀拉斯《拾遺》與亞里斯多德《詩學(xué)》比較
　　布瓦洛《詩的藝術(shù)》再評價
　　狄德羅“美在關(guān)系”說與車爾尼雪夫斯基“美是生活”說比較
　　對萊辛《拉奧孔》的現(xiàn)代闡釋
　　康德美學(xué)思想與現(xiàn)代藝術(shù)
　　議黑格爾的藝術(shù)發(fā)展觀
　　論黑格爾的自然美與藝術(shù)美
　　論泰納的文藝思想
　　別林斯基與形象思維論
　　車爾尼雪夫斯基美學(xué)的特征
　　從叔本華到尼采
　　現(xiàn)代主義與自我表現(xiàn)
　　精神分析學(xué)和文藝學(xué)
　　評盧卡契與布萊希特的論戰(zhàn)
　　詹姆遜論后現(xiàn)代主義
　　九、比較文學(xué)方面
　　李白詠月詩與法國波特萊爾所作詠月詩（見《巴黎的憂郁》、《惡之花》）的比較研究
　　林紓譯文一種與后來譯文的比較研究
　　從賽珍珠的小說《大地》看西方人對中國農(nóng)民的誤讀
　　王國維對西方文化的吸收和研究
　　錢鐘書論“通感”
　　從《春江花月夜》看詩歌、音樂、舞蹈的關(guān)系
　　從梁山伯祝英臺故事到“梁祝小提琴協(xié)奏曲”看中西文學(xué)形式交流的可能
　　十、美學(xué)方面
　　勞動與“自然人化”的美學(xué)意義
　　論“審美關(guān)系是美的核心”
　　美感特征簡析
　　論審美想象
　　論悲劇與崇高
　　論藝術(shù)的美學(xué)意義
　　當(dāng)代大眾傳媒和審美消費(fèi)主義對傳統(tǒng)藝術(shù)門類（諸如文學(xué)）的挑戰(zhàn)
　　論審美鑒賞的創(chuàng)造性
　　論“審美具有解放人的性質(zhì)”
　　中國古代美學(xué)特色簡析