曾公亮:宿甘露寺僧舍
《宿甘露寺僧舍》
作者:曾公亮
枕中云氣千峰近,床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。
注釋:
1、甘露僧舍:甘露寺。在今江蘇鎮(zhèn)江北固山上,下臨長江。
2、松聲萬壑:形容長江的波濤聲像萬壑松聲一樣。壑:山谷,山溝。
3、銀山拍天浪:形容波浪很大,像銀山一樣。
翻譯:
云霧彌漫在枕邊,
山峰環(huán)繞在近旁。
躺在床上傾聽松濤陣陣,
無數(shù)山谷像在呼嘯哀歌。
如果要看沖天巨浪拍起,
只要一打開窗子,
那洶涌奔騰的江水就會滾滾撲來。
賞析:
甘露寺居山臨江,林木蒼翠,風(fēng)景秀麗,是鎮(zhèn)江的一大名勝。詩人不寫甘露寺的白日美景,而用工細(xì)的筆觸,描繪出一幅空闊奇妙的江南夜*,寫出了江水的壯觀和甘露寺的險要。首句寫山峰的云氣,次句寫山谷的松聲,末兩句寫長江的風(fēng)采。一句詩一個畫面,全詩渾成合美。詩中有畫,景中有情。
第一句從所感之氣著墨。詩人自繁華的京城來到幽僻的古寺,這里沒有九醞八珍、華屋錦被,只有粗茶淡飯、陋室布衾。驟然變化了的環(huán)境,他不適應(yīng),難以入眠。夜深了,天涼了。山間的霧氣襲進(jìn)屋來,如輕紗,似薄綃,縹縹緲緲,遮掩了層巒迭嶂。第二句從所聞之聲下筆,寫山寺下面,深谷縱橫,蒼松郁郁;晚風(fēng)吹來,松濤陣陣,如哀如怨,如泣如訴。“枕中”“床底”,點(diǎn)明詩人已經(jīng)就寢,緊扣詩題“宿”字!叭f壑哀”,語出杜甫《諸將五首》之五:“巫峽清秋萬壑哀”。曾公亮詩中的這一“哀”字,恰切地摹寫了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫“峰”,用“萬”寫“壑”,極盡形容,從縱向描寫北固山奇險變幻、充滿生機(jī)的景象。這兩句寫近景,對仗工穩(wěn),用筆細(xì)膩,文字跌宕生姿。
三、四句寫遠(yuǎn)景。詩人來到甘露寺原是為了住宿歇息的,可寺外千山萬壑的松濤聲和不盡江流的喧嘩聲,攪擾著他,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能安眠。詩人情緒激動了,索性披衣起床,打開窗戶,迎風(fēng)佇立,憑欄遠(yuǎn)眺。天空沒有月色星光,地上熄了萬家燈火。周圍的一切都被黑暗吞噬,看不見山,看不見樹,也看不見遠(yuǎn)處的城廓。只有橫躺在北固山下的長江,這條水的巨龍,力的怪神在沒日沒夜、無休無止地掀起驚天的狂瀾,發(fā)出動地的長吟,不甘沉默,永無睡意。詩人雖然看不清,但能想象出它那洶涌澎湃的壯闊氣象。于是掉轉(zhuǎn)詩筆,將描寫對象由千峰、萬壑轉(zhuǎn)向長江、巨浪,開拓出一個奇麗廣闊的新境界。“銀山拍天浪”是寫得很精彩的景語,氣勢警拔,形象生動,層層修飾,詞約義豐!般y山”從色、形、質(zhì)等多方面細(xì)致入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感!芭奶臁眲t狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”,用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬,色白而燦爛。用鮮亮的詞把*凡的波濤寫得十分美好,格外顯豁,寄寓著詩人高潔的情懷。“開窗放入大江來”,從橫向展現(xiàn)了長江挾風(fēng)劫雷奔騰而來的雄姿壯采。“放入”可說是再*常不過的詞了,“開窗”不是看到大江,而是“放入大江”,當(dāng)詩人把它置于一個特定的環(huán)境中時,就產(chǎn)生了不*常的效應(yīng),化死景為活景,變*淡為神奇,使人眼界一新。同時又塑造了一個氣魄非凡、偉力無窮的“開閘引流”的巨人形象。最后一句振起全詩,豪邁而奔放,是傳神之筆。把長江的洪波巨浪寫得如此壯美,如此撼人心魄,在古今詩詞中是并不多見的。
曾公亮:宿甘露寺僧舍擴(kuò)展閱讀
曾公亮:宿甘露寺僧舍(擴(kuò)展1)
——《宿甘露寺僧舍》原文及譯文
《宿甘露寺僧舍》原文及譯文
《宿甘露寺僧舍》一句詩一個畫面,全詩渾成合美。詩中有畫,景中有情。以下是小編為大家收集的《宿甘露寺僧舍》原文及譯文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《宿甘露寺僧舍》原文:
曾公亮〔宋代〕
枕中云氣千峰近,床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。
《宿甘露寺僧舍》譯文:
枕中微濕,好似身處云峰之間;長江的波濤聲像萬壑松聲一樣,似乎就在我床底下轟響。
如果要看沖天巨浪拍起,只要一打開窗戶,那洶涌奔騰的江水就會滾滾撲來。
《宿甘露寺僧舍》賞析:
此詩的藝術(shù)特色主要有三點(diǎn):
一、內(nèi)容豐厚,境界闊大。僅二十八個字的絕句,就寫了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、銀、云氣、松聲等許多事物,從而擴(kuò)大了詩歌的表現(xiàn)力。詩人身處斗室之中,想象飛越千里之外,從上到下,由近及遠(yuǎn),描寫夜幕下的群山萬壑、千里大江,展現(xiàn)了遼闊渺遠(yuǎn),壯麗迷人的江南夜色,筆法空靈,詞意蘊(yùn)藉。
二、以動寫靜,景中寓情。詩人創(chuàng)造了一種靜謐的意境,卻是用動的描寫來取得這種效果的。流蕩的“云氣”,哀嗚的“松聲”,奔涌的大江,喧囂的濤音,這些動的景物,給小詩注入了無限的生機(jī),同時又通過動,更加突出地顯示了大自然的寧靜。詩中似無直接的抒情,但詩人熱愛祖國河山、贊頌江南夜色的美好感情,卻從有聲有色、有動有靜的景物描寫中顯現(xiàn)出來。曾公亮所處的北宋時代,**激烈,階級矛盾尖銳,在承*盛世的氣象下,醞釀著深刻的社會危機(jī)。詩人對此不無隱憂!叭f壑哀”“拍天浪”,正是一個清醒的***對時局深感不安的心理的曲折反映。
三、語言質(zhì)樸、*中見奇。詩人很注重選詞煉語,用了許多樸素?zé)o華的.詞語,如“千”“萬”“大”“哀”“放入”等等,重筆虛寫浩茫夜色中的壯偉奇觀:氣勢磅礴的大江,“銀山拍天”的浪濤。造境,于宏闊中出雄奇;抒情,在*淡中見深沉;具有強(qiáng)烈的震撼人心的藝術(shù)力量。此詩一句一景,景中寓情,從小處著筆寫出了長江的宏偉氣勢。
甘露寺在鎮(zhèn)江北固山巔,瀕臨大江,因此這首詩著力描繪地勢,在構(gòu)思時,不用實筆,全通過想象,描繪出一幅空闊奇妙的江南夜*,寫出了江水的壯觀和甘露寺的險要。首句寫山峰的云氣,次句寫山谷的松聲,末兩句寫長江的風(fēng)采。一句詩一個畫面,全詩渾成合美。詩中有畫,景中有情。
寫景詩,許多詩人往往愛從視覺落筆,如唐代詩人李白的:“危樓高百尺”(《夜宿山寺》),賈島的“松下問童子”(《尋隱者不遇》)。曾公亮卻避開這種傳統(tǒng)的寫法,另辟蹊徑,獨(dú)出機(jī)杼,從感受、聽覺去寫。詩題是“宿甘露僧舍”,所以圍繞“宿”字展開。睡在寺里,房間中自然不可能有云霧,所謂“枕中云氣”,當(dāng)是長江水汽會在高處,令人覺得空氣很濕,甚至枕中已經(jīng)凝結(jié)了些許水珠。詩人躺在枕上,感受到枕中微濕,自然聯(lián)想起長江之浩瀚,甚至誤以為自己身處云峰之間。接著,詩人又寫床底穿來的江水之聲,那陣陣驚濤,仿佛狂風(fēng)席卷山谷,招起無數(shù)蒼松搖撼助威,其聲壯烈奔騰之至。“枕中”“床底”,點(diǎn)明詩人已經(jīng)就寢,緊扣詩題“宿”字!叭f壑哀”,語出杜甫《諸將五首》之五:“巫峽清秋萬壑哀”。曾公亮詩中的這一“哀”字,恰切地摹寫了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫“峰”,用“萬”寫“壑”,極盡形容,從縱向描寫北固山奇險變幻、充滿生機(jī)的景象。
這起二句是睡在床上的感受與幻想,是通過感官來證實它存在,雖然沒有具體的肯定,逼真感很強(qiáng),盡管北固山?jīng)]有千山萬壑存在。“云氣”、“松聲”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛勁;而感覺到云氣,凝聽到松濤,也反映了詩人心底的寧靜。這兩句寫近景,對仗工穩(wěn),用筆細(xì)膩,文字跌宕生姿。
三、四句寫遠(yuǎn)景。詩人來到甘露寺原是為了住宿歇息的,可寺外千山萬壑的松濤聲和不盡江流的喧嘩聲,攪擾著他,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能安眠。詩人情緒激動了,索性披衣起床,打開窗戶,迎風(fēng)佇立,憑欄遠(yuǎn)眺。天空沒有月色星光,地上熄了萬家燈火。周圍的一切都被黑暗吞噬,看不見山,看不見樹,也看不見遠(yuǎn)處的城廓。只有橫躺在北固山下的長江,這條水的巨龍,力的怪神,在沒日沒夜、無休無止地掀起驚天的狂瀾,發(fā)出動地的長吟,不甘沉默,永無睡意。詩人雖然看不清,但能想象出它那洶涌澎湃的壯闊氣象。于是掉轉(zhuǎn)詩筆,將描寫對象由千峰、萬壑轉(zhuǎn)向長江、巨浪,開拓出一個奇麗廣闊的新境界。
“銀山拍天浪”是寫得很精彩的景語,氣勢警拔,形象生動,層層修飾,詞約義豐!般y山”從色、形、質(zhì)等多方面地細(xì)致入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感!芭奶臁眲t狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”,用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬,色白而燦爛。用鮮亮的詞把*凡的波濤寫得十分美好,格外顯豁,寄寓著詩人高潔的情懷。
末句構(gòu)思很奇特,仍用幻筆,不說開窗看如雪白浪,而說奔騰翻滾的長江被“放”進(jìn)窗來,把長江的氣勢寫透寫活,作者眼前似乎看到浪花要撲進(jìn)窗來的奇觀,深深地被長江的偉觀所震撼。“放入”,自然是長江先前想要入窗而不得,詩人到此刻才將它放了進(jìn)來。原來所謂“枕中云氣”,所謂“床底松聲”,都是長江有意而為。長江想要沖進(jìn)房間,好讓詩人欣賞自己的奇?zhèn),便先以枕云相示,后以駭浪相呼,不停地邀請著詩人,召喚著詩人,詩人便再也無心睡眠,欣然開窗,與長江陶醉在了一起。明明是詩人向往長江景色,到了詩人筆下,卻成了長江招引著詩人去欣賞,通篇用反客為主而不露痕跡,前后呼應(yīng)之間又只覺一氣呵成,筆法高超。這一寫作及煉字方法,與杜甫《絕句》“窗含西嶺千秋雪”相仿,但杜詩寫的是靜態(tài),曾詩寫的是動態(tài),更具魄力,只有稍后的王安石絕句“兩山排闥送青來”可與媲美。
作者簡介:
曾公亮(998年-1078年)北宋著名***、軍事家、思想家。字明仲,號樂正,漢族,泉州晉江(今福建泉州市)人。仁宗天圣二年進(jìn)士,仕仁宗、英宗、神宗三朝,歷官知縣、知州,知府、知制誥、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士,參知政事,樞密使和同中書門下*章事等。封兗國公,魯國公,卒贈太師、中書令,配享英宗廟廷,賜謚宣靖。曾公亮與丁度承旨編撰《武經(jīng)總要》,為**古代第一部**編纂的軍事科學(xué)百科全書。
曾公亮:宿甘露寺僧舍(擴(kuò)展2)
——關(guān)于甘露寺的詩句
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