園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)

　　園林景觀生態(tài)設(shè)計綜合考慮了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和美學(xué)原則，其目標(biāo)是改善人居生活品質(zhì)、提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，并最大程度減少人類對場地生態(tài)環(huán)境的干涉和影響，下面是小編整理的園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則

　　(1)生態(tài)性原則，生態(tài)設(shè)計要求園林的規(guī)劃應(yīng)充分的發(fā)揮景觀植物的生態(tài)功能，實現(xiàn)其調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)固沙、凈化空氣、涵養(yǎng)水源、改良土壤、吸聲降噪的作用，在美化城市環(huán)境，帶給人們審美體驗的同時，滿足園林景觀生態(tài)效益的需要。為了保證風(fēng)景園林景觀生態(tài)效益的最大化，在進(jìn)行園林的設(shè)計時，應(yīng)根據(jù)不同植物生態(tài)功能和生活習(xí)性上的差異，合理的進(jìn)行規(guī)劃。

　　(2)因地制宜，尊重地形，維護(hù)場地完整性，一切園林景觀建設(shè)活動都應(yīng)當(dāng)建立在正確的人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)上，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生盡可能小的影響，達(dá)到人與自然**相處的目的，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因而在園林設(shè)計中，應(yīng)尊重原有的地形地貌以及各種設(shè)施，甚至利用原有的自然地形特點(diǎn)和廢棄設(shè)施重塑新的園林景觀，既保留了原有基地的'歷史文化，又滿足人們需求。如對于原有的植被、地形、水系應(yīng)加以保護(hù)利用，而不是一味推*重建。保持場地的自然風(fēng)情與原始而貌成為律設(shè)園林城市的前提與基礎(chǔ)。

　　(3)高效性原則，當(dāng)今地球資源嚴(yán)重短缺，主要是由于人類長期利用資源和環(huán)境不當(dāng)所造成的。而要實現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)，必須高效利用能源，充分利用和循環(huán)利用資源，盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用和消耗，提倡利用廢棄的土地、原材料包括植被、土壤、磚石等服務(wù)于新的功能，循環(huán)使用。可以**減少資源的消耗和降低能耗，還可節(jié)約財力、物力，減少扔向自然界的廢棄物。

　　園林景觀生態(tài)設(shè)計的要點(diǎn)

　　(1)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)處理好園林景觀要素的空間關(guān)系。園林景觀特別重視景觀要素的空間關(guān)系，如形狀和大小、密度和容量、連接和隔斷、區(qū)位和層序等，如同它們所含有的物質(zhì)和自然資源質(zhì)量一樣重要。如城市景觀規(guī)劃要注意合理安排城市空間格局，相對集中開敞空間。建筑空間要疏密相間；在人工環(huán)境中努力顯現(xiàn)自然；增加景觀的視覺多樣性；保護(hù)環(huán)境**區(qū)和推進(jìn)綠色空間體系建設(shè)。在做城市景觀生態(tài)規(guī)劃時，人與自然的紐帶是***在設(shè)計時首要考慮的問題。

　　(2)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)地域特點(diǎn)，節(jié)約環(huán)境資源的設(shè)計。此類設(shè)計方法主要特點(diǎn)，就是要保留當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn)和文化特點(diǎn)，盡可能采用可循環(huán)資源進(jìn)行設(shè)計，對場地中需要的材料進(jìn)行循環(huán)利用，減少生產(chǎn)加工，運(yùn)輸施工中的材料消耗和廢棄物的產(chǎn)生，達(dá)到節(jié)約環(huán)境資源的目的。

　　(3)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)保護(hù)生物多樣性，模擬植物自然配置，作為反映環(huán)境中物種的穩(wěn)定性、豐富度和均勻度的重要表現(xiàn)，物種多樣性反映了植物群落與自然環(huán)境的相互關(guān)系。由此，在城市園林景觀的設(shè)計中，合理的增加多物種組成的植物群落設(shè)計，可以使植物景觀具有更大的穩(wěn)定性，可以更有效的利用資源，對保持物種資源多樣性、文化特質(zhì)多樣性和環(huán)境藝術(shù)多樣性具有極為重要的環(huán)境意義。

　　(4)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)結(jié)合水體進(jìn)行設(shè)計.水產(chǎn)生的流動跌落，不僅增加空氣濕度，增加負(fù)離子濃度、調(diào)節(jié)氣溫，而且從視覺上給人以美感，滿足人們的親水需求，使人們心理上得到了回歸自然的滿足和歡快。

　　(5)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)順應(yīng)自然。自然界是沒有廢物的。每一個健康的生態(tài)系統(tǒng)，都有一個完善的食物鏈和營養(yǎng)級。自然具有自我**的能動性，整個地球都是在一種自然的、自我的設(shè)計中生存和延續(xù)的。自然系統(tǒng)的豐富性和復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人為的設(shè)計能力，在規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)該因地制宜，利用原有地形及植被，避免大規(guī)模的土方改造工程，盡量減少因施工對原有環(huán)境造成的負(fù)面影響。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)擴(kuò)展閱讀

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展1）

——城市道路園林景觀照明設(shè)計要點(diǎn)

城市道路園林景觀照明設(shè)計要點(diǎn)

　　設(shè)計，是一個漢語詞語，指“把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃、通過各種方式表達(dá)出來的過程”。人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動是造物。下面是小編整理的城市道路園林景觀照明設(shè)計要點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容。

　　城市現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，城市道路也不斷變化：拓寬，整潔，縱橫交錯，四通八達(dá)。城市道路照明燈具也告別了傳統(tǒng)，費(fèi)電，呆板，單一的樣式，取而代之的是環(huán)保節(jié)能，組合樣式等。道路的園林景觀照明設(shè)計非常重要，保障交通安全有效是其基本職能，其次，保證行人舒適性。 園林景觀照明按照各類元素大致可以概括為園林道路照明、植物照明、水景(水池、河流、濱水地帶等)照明、雕塑照明以及園林構(gòu)筑物照明。園路的照明職能是保障交通的安全和有效，而其余景觀照明的職能則以創(chuàng)造視覺舒適和愉悅美感為主。以往的規(guī)范和設(shè)計準(zhǔn)則常常是孤立地分析問題，以各種數(shù)字指標(biāo)為設(shè)計依據(jù)，而實際設(shè)計中不是對上述相關(guān)元素進(jìn)行簡單照明的疊加，而是圍繞視覺對其進(jìn)行有機(jī)組合。

　　本文針對上述幾個方面簡略的探討一下設(shè)計中常見的幾處要點(diǎn)。

　　一、城市道路交通主干道景觀照明設(shè)計要點(diǎn)：

　　城市道路園林景觀照明設(shè)計首先考慮的是安全因素，其次才是其整體效果。一般選擇造型富于特色、照明效果好的庭院燈和草坪燈沿路布置構(gòu)成流暢的旋律曲線。不宜采用常規(guī)照明方式，應(yīng)采用造型美觀、上射光通比不超過25%、垂直面和水*面均有合理的光分布的裝飾性燈具，以滿足突出沿線景觀主題的需要。如步行小路，需要使用高度較低的小尺度燈具，提供較低的照度水*，此時*均的`照度分布并不是必需的。隨著道路級別的升高，需要更高的照度水*以及更均勻的光分布，燈具的尺度也逐漸增大，燈具本身更傾向于其裝飾性。但若明暗構(gòu)圖不當(dāng)將令參觀者發(fā)生視覺混淆，隱藏的障礙物將導(dǎo)致游人集中精力于走路，而不是欣賞美景。出于整體考慮，路面一般不處于最高的亮度等級，處于最高亮度等級的通常為雕塑、植物等其它元素。舒適的亮度對比大致可**在1:3到1:5之間。 光與影的均勻分布相比增加了舒適性，能夠吸引更少的***。通常小路并不是景觀中最引人注意的元素。對于所有步行道路的照明，要求在路面區(qū)域提供良好的視覺可見性，同時不分散人們欣賞景觀元素的***。同時在焦點(diǎn)區(qū)域應(yīng)盡量柔化兩者之間的高對比性，盡量保證道路表面的*均光分布，這樣即使沿著亮度較低的小路行進(jìn)，只要被高亮度景觀包圍，或者朝一個高亮度景觀行進(jìn)，參觀者同樣會感到舒適。

　　二、城市道路各個區(qū)域路段的景觀照明設(shè)計要點(diǎn)：

　　從目前城市道路的使用能看，大至可以分為交通主干道、商業(yè)街、休閑路段三大類型，其道路照明的設(shè)計規(guī)劃也應(yīng)有所區(qū)別。

　　1、交通主干道照明

　　交通主干道是城市的動脈血管，其功能是停車為主，車流量大，車速快是其主要特點(diǎn)。因此不必追求華麗，而應(yīng)該是簡潔，明快，具有流暢的外型，達(dá)到環(huán)境與功能的協(xié)調(diào);同時交通主干道上的燈型應(yīng)該具有適應(yīng)的色彩對比和一定的美感，使人看上去就像呼吸的空氣一般的自然，燈具也應(yīng)該具有現(xiàn)代的流線外形，并注意防止眩光等光污染，以方便駕車者的視覺和滿足主干道車水馬龍的交通繁忙要求。在燈光設(shè)計上，則應(yīng)該以路燈照明為主，庭園燈照明為輔，再適當(dāng)配以沿路的大型建筑物的立面照明，泛光照明，形成簡潔，流暢。

　　2、商業(yè)街照明

　　商業(yè)街是城市經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)動機(jī)，也是人們購物消費(fèi)的地方。因此，商業(yè)街的照明設(shè)計，必須達(dá)到(1)要烘托出繁華、熱鬧而濃厚的商業(yè)氣氛，對購物者動，即動態(tài)的霓虹燈廣告照明，通過對它的規(guī)范化實施來達(dá)到動態(tài)的五彩繽紛的照明景觀;靜，即靜態(tài)的建筑物照明與道路照明，通過氣勢恢宏的外墻照明與形式各異的道路照明相結(jié)合，形成靜態(tài)的照明景觀。這樣，保證了高觀賞性與高照明度的綜合實現(xiàn)，形成了商業(yè)化的道路照明景觀。

　　3、休閑路段照明

　　休閑路段堪稱城市的肺葉，是人們休息，游玩的去處，它需要的是輕松、閑適、幽雅的氣氛，因此，環(huán)境一般都較為幽靜，綠化較好，在照明上應(yīng)主要針對綠化，燈型要與綠化相適應(yīng)。在具體上照明方式，應(yīng)該采用庭園燈、地?zé)�、泛光燈三者綜合照明，達(dá)到清、純、靜、幽、雅的照明效果。

　　總之，現(xiàn)代化的城市需要富于創(chuàng)意和想象力的道路照明，只有通過不斷探索，針對不同的環(huán)境進(jìn)行照明創(chuàng)新，才能使城市的道路在夜晚不僅亮起來，而且美起來，成為城市夜景的閃光點(diǎn)。 因路制宜，以城市生態(tài)環(huán)境和人居舒適度為指導(dǎo)原則，制定合理的城市道路園林景觀照明設(shè)計，為城市夜景提供廣闊的空間。

　　擴(kuò)展：建筑照明設(shè)計二十條守則

　　1.在建筑照明中，人工照明與日光或自然光具有同等重要的意義。

　　2.日光可以通過人工照明加以補(bǔ)充。人工照明既可以補(bǔ)充日光的不足，還 可以制造完全有別于日光效果的環(huán)境氛圍。

　　3.根據(jù)照明質(zhì)量要求合理地選擇光源。緊湊型熒光燈與高強(qiáng)度氣體放電光源則用于強(qiáng)調(diào)節(jié)能及減少維修的場合。鹵鎢燈用于對輝度、顏色、質(zhì)量以及調(diào)光性能有高度要求的場所。

　　4.電子變壓器和電子鎮(zhèn)流器使光源的壽命得以提高，并可減少能源的消耗。

　　5.每一項照明工程都應(yīng)有一定的維修保養(yǎng)計劃，如定期更換、淘汰或清洗照明器具。

　　6.照明器材的功能相當(dāng)于門窗，是建筑不容忽視的一個組成部分，而非室內(nèi)設(shè)計的某種裝潢。

　　7.評判照明器質(zhì)量的重要因素，是其功能性和其能夠達(dá)到的最大的視覺舒適性以及其最佳照明效率的組合。

　　8.作為建筑結(jié)構(gòu)中的一個細(xì)節(jié)，應(yīng)十分謹(jǐn)慎地選用優(yōu)質(zhì)照明燈具。

　　9.在布置照明器具時，應(yīng)該考慮到功能性和建筑設(shè)計上的要求。

　　10.采光和照明設(shè)計，是建筑構(gòu)思的重要組成部分。

　　11.應(yīng)考慮不同功能空間的照明布線。

　　12.在設(shè)計一個工作環(huán)境的照明條件時，應(yīng)著重考慮視覺的最佳舒適性。

　　13.環(huán)境的亮度感覺，可由立面照明或天花板的間接照明來達(dá)到。

　　14.重點(diǎn)照明可引發(fā)人對某一點(diǎn)的興趣，并幫助人在一個具體空間中感受環(huán)境帶來的愉悅。

　　15.為減少能源的消耗，應(yīng)將工作區(qū)域的自然采光與人工照明相結(jié)合。

　　16.根據(jù)不同的工作環(huán)境確定相應(yīng)的照明水*，在保證照明質(zhì)量的同時也考慮節(jié)能的效果。

　　17.為制造不同的氛圍及最好的照明效果，在進(jìn)行照明設(shè)計時應(yīng)考慮照明**系統(tǒng)的使用。

　　18.即便在進(jìn)行室內(nèi)照明設(shè)計時，也應(yīng)考慮到夜晚外部的照明效果。

　　19.一個建筑的設(shè)計結(jié)構(gòu)可以通過優(yōu)秀的照明設(shè)計得以最佳的體現(xiàn)。

　　20.照明器材和照明效果不僅僅是建筑設(shè)計的重要組成部分，還可以是形象的塑造**。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展2）

——園林景觀設(shè)計與環(huán)境保護(hù)探討

園林景觀設(shè)計與環(huán)境保護(hù)探討

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種**。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的園林景觀設(shè)計與環(huán)境保護(hù)探討，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1.園林景觀的設(shè)計思路

　　1.1觀察自然規(guī)律

　　景觀設(shè)計者在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，一定不能違背自然規(guī)律，這是最起碼的原則性問題。在設(shè)計前，要對當(dāng)?shù)氐淖匀灰?guī)律以及其形成過程進(jìn)行詳細(xì)的了解，并且逐一進(jìn)行分析與探討，將結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)的整體。通過這些前期工作，可以找到具有良好開發(fā)價值而且又能滿足當(dāng)?shù)丨h(huán)保要求的地塊類型。

　　1.2對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行**、分析

　　在對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行**與分析過程中，要運(yùn)用精密的科學(xué)儀器以及有效的科學(xué)方法，通過搜集其原始信息以及派生信息在內(nèi)的地域信息。首先對于搜集到的各種生態(tài)因子，進(jìn)行合理的分類，然后使其構(gòu)成單因素圖。最后再根據(jù)具體的要求，通過使用疊圖的技術(shù)來進(jìn)行疊加和歸納出各級的綜合圖紙。

　　1.3對原有資源進(jìn)行保留、再利用

　　景觀設(shè)計者在對生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計時，要充分應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，這樣不僅僅可以對其當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行有效、合理的保護(hù)，同時還可以減少人們的干擾與破壞。在設(shè)計的同時，也要倡導(dǎo)對能源和材料的循環(huán)利用，這是貫穿于整個現(xiàn)代景觀園林設(shè)計中的。所以，以上的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)要求，就需要對設(shè)計者進(jìn)行更多的設(shè)計準(zhǔn)則。在設(shè)計中，設(shè)計時需要對場地原有的生態(tài)環(huán)境予以保留并且加以保護(hù)，這是對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)最基本的維護(hù)工作。同時，在設(shè)計中要多利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和可以重復(fù)可再生能源，這樣可以對不可再生資源的過渡使用進(jìn)行有效的避開。設(shè)計者要按照生態(tài)**的景觀設(shè)計要求來進(jìn)行設(shè)計，要盡可能的做到將場地材料及能源最大化的循環(huán)使用，最終達(dá)到發(fā)揮節(jié)約資源的效果。

　　1.4優(yōu)化自然景觀

　　對于自然生態(tài)系統(tǒng)來說，其自身有著演變與更新的規(guī)律，而且還具有著極強(qiáng)的自我維持以及自我修復(fù)能力。設(shè)計者要通過使用大自然的力量來實現(xiàn)這個生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)能力與可再生能力，這樣不僅僅可以節(jié)約生產(chǎn)資源，而且可以對人為因素所產(chǎn)生的廢棄物來進(jìn)行有效的減少。因此，通過優(yōu)化自然的景觀，可以合理有效的調(diào)節(jié)整個生態(tài)系統(tǒng)，提高其自身的修復(fù)能力及可再生能力，為促進(jìn)**、可持續(xù)發(fā)展的神態(tài)系統(tǒng)做出了貢獻(xiàn)。

　　2.園林景觀的設(shè)計意義

　　2.1改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量

　　通過對園林景觀的設(shè)計，有效的對加強(qiáng)生態(tài)**區(qū)的保護(hù)以及改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，最終使得原有的自然動植物生態(tài)系統(tǒng)能夠較為完善的得到保護(hù)。只有將生態(tài)*衡的思想灌輸進(jìn)設(shè)計者的思考中，才能使所設(shè)計出的園林景觀具有可持續(xù)性發(fā)展的性能，才能使得生態(tài)系統(tǒng)更加的穩(wěn)定、**，最終協(xié)調(diào)的處理好綠地系統(tǒng)以及自然地形地貌的關(guān)系。

　　2.2對有害氣體、粉塵的.吸收

　　由于城市的污染日趨嚴(yán)重，二氧化硫等危害人們身體健康的氣體，園林景觀植物對其進(jìn)行有效的吸收。園林景觀除了對有害氣體的吸附作用之外，還具有著吸收粉塵的功效。特別是樹木，其對城市的粉塵有著較為明顯的**、過濾以及吸附的作用。

　　2.3維持碳氧*衡

　　目前，由于城市的人口大幅度增漲，促使二氧化碳的呼出量**增大。而且，對于城市中的綠化越來越少，使得二氧化碳與氧氣的比例嚴(yán)重失調(diào)，空氣質(zhì)量**下降。為保持空氣的清晰，就必須對城市的園林景觀建設(shè)進(jìn)行合理的規(guī)劃，要求綠地的指標(biāo)**提高，來滿足氧氣的缺乏。

　　2.4對空氣的殺菌

　　由于園林景觀植物本事具有著能分泌殺菌素的能力，能夠?qū)�空氣中的粉塵細(xì)菌進(jìn)行有效的殺菌性。而且，據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，園林景觀對于城市的空氣殺菌力度是非�？捎^的。

　　2.5減少噪音

　　隨著城市的生產(chǎn)、發(fā)展的速度加快，噪音的影響對于人們生活造成了不利的因素。因此，對于林帶植物來說，在城市中具有著一定的防治噪音的能力。樹木之所以能夠?qū)υ胍暨M(jìn)行減低，主要是由于其聲音在投射到枝葉之上，然后通過反射到其他方向，在這個過程中，其物理性能中對于能量的消耗，通過造成樹葉的微震而能夠?qū)β曇暨M(jìn)行消耗，最終降低了聲音的大小。

　　3.環(huán)境質(zhì)量的改善

　　一所城市的環(huán)境質(zhì)量好壞，不僅僅體現(xiàn)著一所城市的生態(tài)面貌，更重要的是對人們的身體健康有著至關(guān)重要的影響。設(shè)計者能夠很好的對植物配置進(jìn)行權(quán)衡，也是對一所城市的生態(tài)化建設(shè)作出了有利的貢獻(xiàn)，對于改善空氣中的有毒、有害物質(zhì)有著直接的作用。

　　4.建設(shè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)

　　國家要堅持以“生態(tài)*衡”來作為社會的主導(dǎo)地位，要對城市的園林綠地系統(tǒng)進(jìn)行合理有效的布局與分配，這是生態(tài)*衡的重要原則。其主要是將頂級穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，融入到人們?nèi)粘Ｉ�活中，使其提高人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能相協(xié)調(diào)，城市中的能量輸入與輸出達(dá)到相對的*衡狀態(tài)，減少二氧化硫等有害氣體對人們的身體健康傷害，最終要促進(jìn)系統(tǒng)的整體效益達(dá)到最佳效果。對生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)中，要對湖泊水系系統(tǒng)進(jìn)行合理有效的調(diào)節(jié)，使得綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能能夠滿足城市的地貌和湖泊水系的連接。而且，要將自然引入到城市之中，這樣可以有效的維護(hù)城市的生態(tài)*衡狀態(tài)。

　　5.環(huán)境保護(hù)對國家發(fā)展的意義

　　隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高，工業(yè)生產(chǎn)的廢氣及汽車排放的廢氣致使空氣污染嚴(yán)重，極大的破壞了我國生態(tài)系統(tǒng)的*衡以及可持續(xù)發(fā)展的原則。因此，對國家的環(huán)境進(jìn)行合理、有效的保護(hù)成為了當(dāng)今的重要責(zé)任。在主張生態(tài)**景觀設(shè)計的方針上，有效的實現(xiàn)了以人類為中心到以自然為中心的合理轉(zhuǎn)變，改善了自然生態(tài)環(huán)境。而對于生態(tài)**的景觀設(shè)計改變，直接突破了對于傳統(tǒng)景觀的審美思想。因此，這些都需要景觀設(shè)計者具有縝密、系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)知識，并且有優(yōu)秀的設(shè)計能力，才能使得設(shè)計作品具有著以生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)，同時還兼具著藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙重作用。

　　6.總結(jié)

　　綜上所述，目前城市正在以快速的步伐向現(xiàn)代化邁進(jìn)，其處在一個以新城市的開發(fā)同舊城市的保護(hù)以及適應(yīng)性的更新開發(fā)并存的階段之下，主要就是對建筑的大規(guī)模化建筑以及地段的爭搶，很大程度上占用了景觀園林的面積。對于一個國家來說，想要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行良好的保護(hù)，將資源進(jìn)行合理的運(yùn)用以及文化歷史的保留，這些都是值得當(dāng)今景觀設(shè)計研究人員進(jìn)行學(xué)習(xí)與深思的。只有堅持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，才能使得資源再利用，資源可持續(xù)性發(fā)展，并且生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響著人們生活質(zhì)量，對建造**、生態(tài)的家園有著直接的作用及影響。

　　作者：

　　李建普

　　單位：

　　河北華秀園林綠化工程有限公司

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展3）

——園林景觀人性化設(shè)計的策略

園林景觀人性化設(shè)計的策略（通用5篇）

　　在園林景觀設(shè)計中，不管是出于欣賞性、實用性的考慮，還是在現(xiàn)代建筑學(xué)上來講，水景的人性化設(shè)計都是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。下面小編為大家?guī)�來了園林景觀人性化設(shè)計的策略，希望對大家有用。

　　園林景觀人性化設(shè)計的策略 篇1

　　1、形式要素的人性化

　　(1)尺寸。為體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計的人性化，需要合理**空間尺度。在設(shè)施設(shè)置上，要與人體尺度和人的行為習(xí)慣相符，便于人們的活動，并感受到舒適。以座椅為例，要根據(jù)人體結(jié)構(gòu)設(shè)計其高度與寬度，這樣人在坐的時候才更加舒適，并獲得放松。

　　(2)造型。造型作為一種符號象征，需要利用造型將設(shè)計的特性與本質(zhì)明確下來，讓其變得具體。以西安園林為例，就非常注重對民風(fēng)民俗的挖掘，如關(guān)中花饃、民間刺繡、戶縣農(nóng)民畫、鼓樂、剪紙、雕塑以及書法等，提煉出其中的有利元素，并和園林景觀中小品的色彩、造型以及功能等融為一體，設(shè)計了有西安特色的園林景觀。

　　(3)在園林景觀的人性化設(shè)計中，要將色彩和具體形象結(jié)合起來，可以增強(qiáng)表現(xiàn)特征與感**彩，能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的精神影響。

　　2、景觀環(huán)境功能的人性化

　　第一，情感設(shè)計。園林景觀的情感功能通常表現(xiàn)在人文因素上，應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，掌握各種文化的特征與差異。園林景觀的人性化設(shè)計，在滿足人們實際需求的同時，還應(yīng)關(guān)注老人、小孩等弱勢群體，再其使用設(shè)施的過程中，可以消除心理障礙，既安全又舒適，也非常便捷。第二，個性化設(shè)計。要充分結(jié)合不同群體的行為特征，人們在年齡層次、行為方式、心理等方面的差異，以及在活動時間與內(nèi)容上的不同，如兒童游玩、市民表演和老年人晨練等。

　　3、植物綠化的人性化

　　要將一些自然因素融入到園林景觀設(shè)計中，豐富植物種類，確保人們在園林中，可以開闊視野，同時空間層次也要多，富于變化。進(jìn)行綠化設(shè)計時，要將喬木、灌木、花草等進(jìn)行合理搭配，提高其利用率，布置過程中注重高低有序、疏密有致，確保將每種植物的生態(tài)效益都發(fā)揮出來，讓園林空氣得到凈化，并與光合作用保持協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代園林設(shè)計中，綠色發(fā)揮著襯托的功能，在整體點(diǎn)綴上，一般選擇紅色、黃色等色彩，讓園林布景動靜結(jié)合，讓人心曠神怡。

　　4、道路設(shè)計的人性化

　　園林中道路設(shè)計也非常重要，通過對道路的人性化設(shè)計，有助于人們更好的欣賞風(fēng)景。在道路景觀設(shè)計時，要注重其疏導(dǎo)人流量和分隔空間等功能，能夠?qū)θ藗兊挠^景節(jié)奏進(jìn)行有效**。通常來說，園林中主路要保持*坦，而小路則應(yīng)富于變化，要體現(xiàn)出豐富的層次感和質(zhì)感，增強(qiáng)人們的空間體驗。在設(shè)計道路走向的過程中，要與四周綠化景觀結(jié)合起來，并根據(jù)人們的賞景的需求，圍繞路邊的景觀來設(shè)計，同時要注意人們的視覺感受與效果。園林如果面積不大，里面景點(diǎn)不多，要在做好道路規(guī)劃以后，對綠化進(jìn)行設(shè)計，對園林中道路的高低、走向作出適當(dāng)調(diào)整，讓景點(diǎn)較少地段人流量能夠降低，確保園林中人流壓力得到緩解�；蛘呤窃诼愤呍O(shè)置亭、廊等設(shè)施，便于人們休憩和觀賞景物。對人流較為集中和樹蔭處的道路，應(yīng)選擇放大設(shè)計的方法，設(shè)計園椅、圓凳，為人們提供休息的場所，從而體現(xiàn)出設(shè)計上的人性化。

　　5、水景設(shè)計的人性化

　　在園林景觀設(shè)計中，不管是出于欣賞性、實用性的考慮，還是在現(xiàn)代建筑學(xué)上來講，水景的人性化設(shè)計都是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在園林水景設(shè)計中，需要對水景作出科學(xué)的配置，合理**水位的漲落，確保常水位與高水位保持協(xié)調(diào)。在設(shè)計雨水通管時，需要重視整個水量的滲透，提升對水資源的利用率，在灌溉綠化景觀的基礎(chǔ)上，形成可持續(xù)化管理的水循環(huán)。為讓園林水景設(shè)計更顯人性化，可以設(shè)計滲透溪，通過這樣的設(shè)計能夠保證其常年有水，與綠化相呼應(yīng)，并且可以讓生態(tài)環(huán)境更加豐富，構(gòu)建與自然更貼近的濕地生態(tài)圈。

　　園林景觀人性化設(shè)計的策略 篇2

　　在現(xiàn)代藝術(shù)中，非常重要的一種形式就是構(gòu)成藝術(shù)，它被廣泛應(yīng)用到諸多領(lǐng)域，在較大程度上影響到了園林景觀設(shè)計風(fēng)格的形成。在園林設(shè)計中，已經(jīng)滲入了構(gòu)成藝術(shù)。我國在構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用方面，起步較晚，通常都是在廣告設(shè)計和家居設(shè)計等領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用，很少人研究園林景觀設(shè)計范圍。因此，就需要對構(gòu)成藝術(shù)深入認(rèn)識，對*面構(gòu)成和色彩構(gòu)成在園林景觀設(shè)計中的手法及應(yīng)用規(guī)律進(jìn)行探索。*面構(gòu)成藝術(shù)具有較強(qiáng)的**性，被廣泛應(yīng)用到園林景觀設(shè)計中，其中，點(diǎn)、線、面是應(yīng)用最多的藝術(shù)要素。在數(shù)學(xué)范疇中，點(diǎn)主要是表明位置關(guān)系，不會涉及到面積和方向;而線則是具備一定的象征性含義;面則是通過首尾相接所形成的，在什么情況下，都不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行改變。具體到園林景觀設(shè)計中，使用環(huán)境是不同的，那么點(diǎn)、線、面也會體現(xiàn)不同的含義。

　　1 園林景觀設(shè)計中*面構(gòu)成藝術(shù)的運(yùn)用

　　1.1 園林景觀設(shè)計中點(diǎn)的運(yùn)用

　　點(diǎn)在園林景觀設(shè)計中，屬于最小的單位，它不僅有位置，還有不同的形狀，如圓形方形等;它們有著不同的大小和色彩，此外，具體的景觀元素也可以被看作為點(diǎn)。點(diǎn)不但可以將具體的位置表明出來，還可以將形狀和大小給表現(xiàn)出來。**的點(diǎn)，也可以構(gòu)成一個形象，通過點(diǎn)的聚散和量比，在視域中，可以構(gòu)成連續(xù)的視覺形狀。在*面構(gòu)成中，非常重要的一種造型要素就是點(diǎn)，它發(fā)揮著十分巨大的作用。在一個空間范圍內(nèi)，我們可以用點(diǎn)來看待所有形狀的`物體，點(diǎn)最大的優(yōu)勢就是可以將人們的***給最大限度地吸引過來。要想將點(diǎn)轉(zhuǎn)化為面、或者線都是可以的。按照一定的規(guī)律，連續(xù)排列點(diǎn)，就成為了線。我們以圣地之門公園為例，它營造了 2 條長長的樹陣，讓人產(chǎn)生較好的感覺，并且可以將這個主題突出來。通過研究發(fā)現(xiàn)，集合一系列的點(diǎn)，可以讓人感覺到面的效果。在排列點(diǎn)時，如果采用的是不同的疏密程度，那么就會有明暗區(qū)分顯示出來;如果采用的是均勻的密度，那么形成的效果就有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　1.2 園林景觀設(shè)計中線的運(yùn)用

　　線的集合，主要是表現(xiàn)位置和長度，從簡單角度來講，點(diǎn)位移的軌跡就可以看作為線。在景觀設(shè)計中，線性要素也具有較大的差異，如長短、粗細(xì)和位置不同等等，在方向、材質(zhì)以及色彩方面，也會有差異出現(xiàn)。線的類型多種多樣，其中，如直線、曲線、斜線等是我們經(jīng)常所見到的，具體到園林景觀設(shè)計中，線性要素指的就是所有具備線狀性質(zhì)的景觀要素，線性要素有著不同的形狀，就會展示出來差異化的個性，通常情況下，用直線，可以將剛勁有力表示出來，而柔和感的體現(xiàn)，*行線則是不錯的選擇。在具體的設(shè)計實踐中，需要充分重視線所具有的視覺上的主觀創(chuàng)造力，否則最終設(shè)計效果就會受到直接的影響。按照線性排列無數(shù)個點(diǎn)，就會有線形成，和單純的點(diǎn)相比，線有著更加明確的方向，線在園林景觀造型和構(gòu)圖中，也占據(jù)著十分重要的地位。因為線性結(jié)構(gòu)的作用，可以在較大程度上強(qiáng)化設(shè)計*面所具有的力感。根據(jù)相關(guān)專家的理論，線條承載著創(chuàng)作者的力量和能量。直線，往往讓人感覺到一些單純、堅硬、明快等，直線的方向感較強(qiáng)，力度比曲線要強(qiáng)，很容易融合建筑物的輪廓線。斜線也屬于特殊的直線，它的存在，主要是為了和景觀*面中的直線方向所對比，如果將斜線應(yīng)用到景觀設(shè)計中，可以有效對比于穩(wěn)重的構(gòu)圖形。通過斜線的應(yīng)用，有尖角形成，可以將人們的***吸引過來，較為刺激，可以在一定程度上豐富空間整體。

　　折線也是直線中另外一種比較常見的形式，就是改變同一方向的線，然后繼續(xù)延伸，折線景觀要素，可以營造一種景觀，另外一個方面分擔(dān)作用也可以發(fā)揮出來。比如，甬道邊的花臺，通過折線的運(yùn)用，將其劃分為多個不同的小空間，這樣不同人群對**休息空間的差異化需求就可以得到滿足，在一個較大的空間中，私密性可以得到一點(diǎn)滿足，同時，如果采用簡單的直線造型，難免會有一些單調(diào)。

　　1.3 園林景觀設(shè)計中面的運(yùn)用

　　面是用線條圍合起來的視覺空間，主要是按照矩陣來排列點(diǎn)。相較于其它視覺因素，它的封閉性較強(qiáng)，通常是由形來確定，它的呈現(xiàn)則是借助于現(xiàn)實中不可模糊的實在物形態(tài)，限度和邊界也是存在的。面通常可以劃分為 2 種，一種是規(guī)則的面，另外一種則是不規(guī)則的面，如今已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中。

　　*面中圓，主要是結(jié)合某一定點(diǎn)，線段旋轉(zhuǎn)一周，形成了軌跡，它是無數(shù)切線所形成的幾何圖形，外圍封閉的，這種形象的主要特征就是內(nèi)守、渾然和張力。正圓形有著較為完美的形狀，如果使用，設(shè)計作品反而會顯得不夠生動;因此，通常會將橢圓應(yīng)用到園林景觀設(shè)計中，這樣正圓所導(dǎo)致的缺乏變化的問題就可以得到有效解決;方形面是由直線構(gòu)成的，而直線則**著剛勁挺拔，它將以陽為剛的性質(zhì)給表現(xiàn)了出來，但是正方形有著**的四邊長度，變化性不夠，應(yīng)用起來較為單調(diào)，因此，通常將長方形應(yīng)用到園林設(shè)計中。長方形的應(yīng)用，可以讓人感覺到一種*穩(wěn)安定的感覺，比較的單純;眾所周知，三角形有著較強(qiáng)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，讓人比較的敏銳和穩(wěn)定，并且容易吸引人們的***，倒三角則可以將不穩(wěn)定的運(yùn)動感受帶給人們。將不規(guī)則的曲線以及直線組合起來，可以形成任何的形狀，我們將其稱之為**形，**形的審美屬性差異較大，和幾何圖形相比，可以更加的靈活，并且沒有含有較多的理性東西，因此，就具有更加濃厚的人情味。此外，**形的灑脫性和隨意性也更強(qiáng)，因此被廣泛應(yīng)用到園林設(shè)計實踐中。

　　2 結(jié)語

　　通過上文的敘述分析我們可以得知，在現(xiàn)代藝術(shù)形式中，非常重要的一種就是*面構(gòu)成藝術(shù)，它具有較強(qiáng)的**性，被廣泛應(yīng)用到園林景觀設(shè)計中，其中，點(diǎn)、線、面屬于應(yīng)用較多的藝術(shù)要素。在具體應(yīng)用中，通常會綜合不同的造型要素，以便營造出豐富的效果，將作者情感以及設(shè)計風(fēng)格給體現(xiàn)出來。相關(guān)的工作人員需要不斷努力，提升自己的專業(yè)水*，總結(jié)設(shè)計經(jīng)驗，積極借鑒其它成功經(jīng)驗，以便在園林景觀設(shè)計中更好地運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)。

　　園林景觀人性化設(shè)計的策略 篇3

　　中式風(fēng)格

　　氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。中式花園以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計的基本原則，追求建筑和自然的**，達(dá)到“天人合一”的效果。

　　新中式風(fēng)格

　　新中式風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色。新中式風(fēng)格常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用*傳統(tǒng)韻味的色彩、*傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有*韻味的現(xiàn)代景觀空間。

　　現(xiàn)代**風(fēng)格

　　現(xiàn)代**風(fēng)格在形式上，出現(xiàn)了簡單的立體**外形，色彩基本是白色、黑色為中心的工業(yè)化的中性色。我們可以把它的風(fēng)格特點(diǎn)簡單總結(jié)如下：

　　1.功能**特征

　　2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型

　　3.在具體設(shè)計上重視空間的考慮4.重視設(shè)計對象的費(fèi)用和開支。

　　英式風(fēng)格

　　提到英式風(fēng)格，人們總是會想起皇室的富麗堂皇，它奢華卻不失精致，華麗而又簡潔盡顯高貴。而英式鄉(xiāng)村風(fēng)格則是一種非常生活化的鄉(xiāng)野風(fēng)格。它以天然石材為主，形成自然美感的園林。

　　東南亞風(fēng)格

　　東南亞園林最大的特點(diǎn)是還原最自然的風(fēng)情，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)夭牧�，�?qiáng)調(diào)簡譜、舒適的度假風(fēng)情。

　　東南亞風(fēng)情的**巴厘島，擁有得天獨(dú)厚的水景資源和宜人的庭院景觀交相輝映，再加上自然叢林景觀的打造。建筑與景觀的完美結(jié)合成就了巴厘島的浪漫休閑。

　　法式風(fēng)格

　　法式風(fēng)格一直以其細(xì)膩華麗的品位而著稱。布局上突出軸線的對稱，恢宏的氣勢，突出豪華舒適的居住空間。細(xì)節(jié)處理上運(yùn)用了法式廊柱、雕花、線條，制作工藝精細(xì)考究。點(diǎn)綴在自然中，崇尚沖突之美。

　　德式風(fēng)格

　　德式風(fēng)格的人為痕跡較重，突出線條和設(shè)計感。德式花園崇尚簡約、舒適，在花園設(shè)計中會種植考究的植物并修建整齊，也會建造噴水池等。

　　日式風(fēng)格

　　**庭院以自省、含蓄、恬靜、淡泊為美，注重在精神層次的塑造。追求一種清靜無為，天人合一的境界。在處理細(xì)節(jié)方面，**庭院可謂是簡練而精于細(xì)節(jié)。

　　歐式風(fēng)格

　　歐式風(fēng)格總給人豪華，大氣，奢侈的感覺，目前較為流行運(yùn)用得比較廣泛的歐式風(fēng)格主要分為三種：巴洛克風(fēng)格、地中海風(fēng)格和美式風(fēng)格。

　　巴洛克風(fēng)格

　　巴洛克風(fēng)格是一種激情的藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力，造型上多采用圓，橢圓，弧來表現(xiàn)作品的張力以突出景觀的空間感和立體感。

　　地中海風(fēng)格

　　地中海風(fēng)格的基礎(chǔ)是明亮、大膽、色彩豐富、簡單、民族性、有明顯特色。重現(xiàn)地中海風(fēng)格需要保持簡單的意念，捕捉光線、取材大自然，大膽而**的運(yùn)用色彩。

　　美式風(fēng)格

　　美式風(fēng)格更多的借鑒了古典**和新古典**風(fēng)格的元素和特點(diǎn)，具有古典情懷。強(qiáng)調(diào)簡潔、明晰的線條，注重實用性、品質(zhì)感和細(xì)節(jié)。色彩豐富，包容性強(qiáng)，融合多種風(fēng)情于一體。

　　園林景觀人性化設(shè)計的策略 篇4

　　1、保證物種多樣性

　　從發(fā)展的根本上講，物種的多樣性是實現(xiàn)城市綠地自然化的堅實基礎(chǔ)，同時也是有效地提高綠地生態(tài)系統(tǒng)功能的重要前提，所以生態(tài)園林的建設(shè)和發(fā)展應(yīng)當(dāng)首先要以恢復(fù)以及重建城市生物物種的多樣性作為基礎(chǔ)前提，這是因為生物多樣性的減少在城市中表現(xiàn)得十分嚴(yán)重。主要是由于在開展城市建設(shè)的過程中人為的過多干預(yù)從根本上改變了地域的原生態(tài)環(huán)境，帶來了自然生境的破碎化的發(fā)展，同時也造成了生物物種的急劇減少，甚至帶來了某些物種的絕對性喪失，所以針對城市生物多樣性保護(hù)工作同那些非城市地顯得更加地艱巨。

　　2、因地制宜進(jìn)行建設(shè)

　　因為城市環(huán)境所具有的多樣性、脆弱性以及脅迫等方面的特點(diǎn)，所以在建設(shè)城市生態(tài)園林的時候一定要綜合地考慮到土壤、位置、環(huán)境以及功能等多方面的要素，同時還要充分地利用城市所具有的多變小氣候的環(huán)境特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上營造出景觀建設(shè)的多樣性。所以應(yīng)當(dāng)針對各個地區(qū)適當(dāng)?shù)匕才胚m合種植的物種，同時更要大力提倡對于鄉(xiāng)土植物的栽培和種植。除此之外還要重點(diǎn)針對城市綠地所屬的自然屬性進(jìn)行區(qū)別的種植，同時還應(yīng)當(dāng)應(yīng)積極地推廣以人工介質(zhì)作為基礎(chǔ)的種植土應(yīng)用，努力創(chuàng)造出適生環(huán)境發(fā)展的園林建設(shè)，最終提高綠地的自身維持機(jī)制。

　　3、重視防洪減災(zāi)工作

　　防洪減災(zāi)從根本上講是作為一項社會公益性事業(yè)而存在的，所以在應(yīng)用到對于生態(tài)園林的景觀建設(shè)方面更應(yīng)當(dāng)集思廣益，同時還要邀請不同學(xué)科方面的專家從各種角度開展相應(yīng)的研究，使得園林建設(shè)在防洪減災(zāi)方面表現(xiàn)的更加地科學(xué)化。具體表現(xiàn)為努力地創(chuàng)造各種條件，動員以及**相關(guān)部門的力量，加強(qiáng)針對防洪減災(zāi)事業(yè)的研究和**，以保證城市生態(tài)園林建設(shè)的科學(xué)性和完整性。

　　4、保護(hù)生態(tài)環(huán)境

　　從加強(qiáng)現(xiàn)代生態(tài)園林景觀建設(shè)的原則出發(fā)，要求首先要遵循的就是生態(tài)性原則，由此可見，對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是確保園林景觀建設(shè)的基礎(chǔ)前提，而在具體的園林景觀建設(shè)的過程中如何有效地開展對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)則可以從以下幾方面著手來進(jìn)行：首先是要盡可能地增加綠地的面積，因為綠地的存在不僅可以有效地促進(jìn)光合作用，同時還可以通過增加綠色植物的品種和面積來實現(xiàn)對于生態(tài)保護(hù)的目的。

　　5、增加清潔能源的利用與開發(fā)

　　在針對城市現(xiàn)代生態(tài)園林景觀建設(shè)的過程中，不僅要注意到對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，保持物種的多樣性，同時還要注意加強(qiáng)針對那些清潔型能源的利用和開發(fā)。具體來講，應(yīng)當(dāng)減少對于非可再生資源的浪費(fèi)，加強(qiáng)對于那些以"風(fēng)能"為**的能源的利用和開發(fā)，實現(xiàn)對于社會生態(tài)*衡性的保護(hù)。

　　園林景觀人性化設(shè)計的策略 篇5

　　園林設(shè)計思路是指著手進(jìn)行一個園林項目的方案設(shè)計時，思考的主要方向及其所遵循的方針原則，園林設(shè)計思路和園林設(shè)計說明往往是基本一致的。因此總結(jié)園林設(shè)計思路對于指導(dǎo)***進(jìn)行方案設(shè)計和撰寫設(shè)計說明都是極為有用的。以下是本人結(jié)合自身的設(shè)計經(jīng)驗在這方面進(jìn)行的總結(jié)，望與大家進(jìn)行分享和通過討論加以完善。

　　一、定位與風(fēng)格

　　進(jìn)行一個項目的園林設(shè)計首先要確定這個項目的定位和風(fēng)格。

　　定位是指其品味和檔次，檔次的確定與項目的造價**（投資多少）關(guān)系最密切，其次與園林風(fēng)格、客戶素養(yǎng)等相關(guān)。設(shè)計方案理想化最終因造價**等原因無法實現(xiàn)往往就是事先沒確定好園林定位而造成的。

　　園林風(fēng)格與項目的建筑風(fēng)格、氣候條件、客戶喜好、環(huán)境特征、項目賣點(diǎn)、園林主題等密切相關(guān)。要綜合考慮以上因素來確定項目的園林風(fēng)格，而不同的園林風(fēng)格也會對園林投資造價有一定的影響。園林風(fēng)格是園林設(shè)計方向的指南針，風(fēng)格確定不好就可能造成建筑與環(huán)境不協(xié)調(diào)、園林環(huán)境不倫不類或沒有賣點(diǎn)、工程造價超出預(yù)算等諸多問題。

　　二、布局與分區(qū)

　　確定了園林定位與風(fēng)格后，往往接著進(jìn)行的是園林布局與分區(qū)的設(shè)計。先考慮大的布局和分區(qū)再進(jìn)行每個區(qū)域和景點(diǎn)的具體設(shè)計才能保證設(shè)計的**協(xié)調(diào)性和可行連貫性。

　　園林布局是指根據(jù)項目的建筑規(guī)劃、環(huán)境功能要求、景觀營造需要、交通路*點(diǎn)、園林主題等因素提煉出園林布局的特征特色。軸線對稱、圍繞中心、一線串景、象形*面等都是我們常用的園林布局形式。園林布局的敲定對于解決環(huán)境功能要求、營造協(xié)調(diào)**的環(huán)境、景點(diǎn)的合理布置、形成園林主題和特色等都有一定的影響，在此基礎(chǔ)上我們可以追求布局的*面構(gòu)成美。

　　園林分區(qū)是指結(jié)合園林環(huán)境的功能劃分、環(huán)境特點(diǎn)、景觀特色而進(jìn)行的園林環(huán)境區(qū)域劃分和命名。分區(qū)對于解決人與環(huán)境的**融洽問題和營造不同區(qū)域環(huán)境的特色有重要作用。

　　三、空間與流線

　　園林空間與流線是在完成布局與分區(qū)后從豎向與空間角度、人的行為角度、人車交通滿足角度等方面對設(shè)計提出的更高層次的設(shè)計思考方向。

　　園林空間設(shè)計需要考慮現(xiàn)狀地形、環(huán)境標(biāo)高、景觀環(huán)境營造、人對環(huán)境的感受和需求等因素。不考慮空間設(shè)計營造出來的環(huán)境往往就會出現(xiàn)園林環(huán)境一覽無遺*乏無味、人在園中無景可賞、環(huán)境不適宜人的活動等問題。

　　園林環(huán)境要考慮的流線是指在完成環(huán)境的*面和空間設(shè)計后，同時要保證消防路線、行車路線、行人路線、停車場地的通行和便利要求。

　　四、景點(diǎn)與主題

　　園林景點(diǎn)是指在完成大的環(huán)境布局與空間設(shè)計后，對每個區(qū)域或節(jié)點(diǎn)進(jìn)行的命名景點(diǎn)或功能景點(diǎn)設(shè)計。景點(diǎn)的布置應(yīng)該合理均勻，每個景點(diǎn)要做到有景可賞。

　　園林主題是指整個項目或每個區(qū)域環(huán)境所要表現(xiàn)的一個內(nèi)容特征。園林主題并非每個項目所必須，但有主題的園林往往對環(huán)境品味、賣點(diǎn)、特色的營造起到了至關(guān)重要的作用。以上就是本人對園林設(shè)計思路進(jìn)行的四個方面的總結(jié)歸納

　　一般在有限的條件下，形成具有一定觀賞力、舒適度就可以了，不講究太多新奇的創(chuàng)意。注重整齊、干凈、綠色、溫和、舒坦等一些較傳統(tǒng)的設(shè)計樣式即可。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展4）

——描寫園林景觀的優(yōu)美句子

描寫園林景觀或者綠化的文章、詞句、段落

仙境胡秉言紅花綠草滿園栽，風(fēng)送花香蝶自來。

曲徑閑幽寧靜雅，身居愉悅賽仙哉。

有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。

蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。

蘇州園林多為宅地園林，由貴族、宦官、富商等所建，精致優(yōu)雅。

這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格，同為**園林藝術(shù)的**作。

“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。

蘇州園林 拙政園 拙政園與**頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園。

初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之居，取古人筑室種樹，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語意而名，曾為太*天國忠王府的一部分，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。

住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。

東部明快開朗，以*岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。

主要景點(diǎn)有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。

中部為拙政園精華所在，池水面積占三分之一，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。

主要景點(diǎn)有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。

西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。

主要景點(diǎn)有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。

蘇州園林 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。

全園布局，自然**，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。

與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。

全園景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。

所謂自然，一是不矯揉造作，不亡加雕飾，不露斧鑿痕跡；二是表現(xiàn)得法，力求山水相宜，宛如自然風(fēng)景。

滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環(huán)園南去清晨夕暮，煙水彌漫，極富山島水鄉(xiāng)詩意。

而園內(nèi)布局以山為主，入門即見黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機(jī)勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。

建筑亦大多環(huán)山，并以長廊相接。

但山無水則缺媚，水無山則少剛，遂沿池筑一復(fù)廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭榭連成一片，不使孤單，又可通過復(fù)廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景，使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰，自然地融為一體，此可謂借景的典范。

蘇州園林 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。

元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師。

”因園內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。

獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王國”之美譽(yù)。

蘇州園林 留園 留園始建于明嘉靖年間，園中分四個景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風(fēng)采。

全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尢以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是**四大名園之一。

蘇州園林 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園，地處葑門內(nèi)闊家頭巷，后門可達(dá)十全街。

全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。

建筑雖多卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。

網(wǎng)師園原稱“漁隱”，清代宋宗元購之，既借舊時“漁隱”之意，且與巷名“王思”諧音，更名“網(wǎng)師園”。

蘇州園林 怡園 怡園，地處舊城區(qū)中心人民路中段。

在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長，形成其集錦式的特點(diǎn)，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價值。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展5）

——旅游地形象宣傳**設(shè)計的原則

旅游地形象宣傳**設(shè)計的原則

　　在*凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒少看到過**吧，**是供口頭呼喊的有綱領(lǐng)性和鼓動作用的簡短句子。那么你有真正了解過**嗎？以下是小編為大家整理的旅游地形象宣傳**設(shè)計的原則，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　旅游地形象宣傳**設(shè)計是一項技術(shù)性非常強(qiáng)的工作，其創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)遵循一定的原則：

　　1、地方性原則

　　旅游地形象宣傳**應(yīng)反映旅游地的文脈、地脈和資源特色，其中文脈主要包括旅游地的歷史文化、社會經(jīng)濟(jì)、民俗風(fēng)情等特征；地脈主要包括地質(zhì)地貌、氣象氣候、土壤水文等自然環(huán)境特征。在進(jìn)行旅游形象宣傳**設(shè)計時，要在充分的地方性研究和受眾**的基礎(chǔ)上，提煉出反映地方特色與個性的形象元素融入到宣傳**之中。

　　2、針對性原則

　　旅游地形象宣傳**的設(shè)計要有針對性。首先，要針對市場需求特征來設(shè)計，能夠反映旅游需求的熱點(diǎn)、主流和趨勢。其次，在進(jìn)行旅游宣傳**的設(shè)計時，應(yīng)考慮到客源市場旅游需求的不同特點(diǎn)，設(shè)計不同的宣傳**。如江西省旅游形象的宣傳**，對外為：“世界瓷都、白鶴王國”，而**為：“紅色搖籃、綠色家園”。**的對外宣傳**：“東方古都、長城故鄉(xiāng)”，**宣傳**：“不到長城非好漢”。

　　3、**性原則

　　**性原則，或稱整體性原則。旅游地形象宣傳**可以設(shè)計一系列不同方案，但必須具有**性，即圍繞旅游地形象主題這一中心來展開。這種**性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是時間上的**。不同時間推出的旅游宣傳**必須統(tǒng)籌規(guī)劃；二是空間上的**。雖然針對不同的客源市場可以采用不同的旅游宣傳**，但不能脫離旅游地的形象主題。

　　4、感召性原則

　　一句有時代感、寓意深刻、朗朗上口的旅游形象宣傳**，往往能引起人們無盡的遐想，產(chǎn)生意想不到的號召力。旅游形象宣傳**可以采用“感性”的語言，詩化的意境體現(xiàn)旅游目的地形象對游客的感召力，使游客產(chǎn)生出游的'沖動。

　　5、時代性原則

　　旅游地形象宣傳**要有時代氣息，適合大眾感知口味。通過應(yīng)用符合時代語言文化時尚的宣傳**，有效地展現(xiàn)旅游地形象，與目標(biāo)市場那些最為活躍的旅游消費(fèi)群體實現(xiàn)有效溝通。在**內(nèi)容上，要反映旅游需求的熱點(diǎn)、主流與趨勢。如**的旅游宣傳**“萬象之都”重新設(shè)計為“動感之都”就充分地體現(xiàn)了時代特征。

　　6、藝術(shù)性原則

　　旅游地形象宣傳**最終需要通過各種媒介向受眾(旅游者)進(jìn)行傳播。因此，在進(jìn)行旅游地形象的宣傳**設(shè)計時，應(yīng)盡可能使用廣告設(shè)計的一些技巧、技法，使宣傳**簡潔、生動、凝練、優(yōu)雅、新穎以及具有感染力和吸引力。在內(nèi)容上，要有文化內(nèi)涵，運(yùn)用民族文

　　化增加其藝術(shù)色彩。在表現(xiàn)形式上，要符合人的審美藝術(shù)情趣，比如運(yùn)用修辭手法，引用古詩詞句，用濃縮的語言、精辟的文字、絕妙的組合??構(gòu)造一個有吸引魅力的旅游地形象，打動旅游者的心，成為旅游者深刻地記憶。

　　7、穩(wěn)定性原則

　　旅游地的形象主題具有一定的穩(wěn)定性，而旅游形象宣傳**是圍繞這一形象主題進(jìn)行設(shè)計的，因而也應(yīng)該保持相對的穩(wěn)定性，不可經(jīng)常變換。當(dāng)然這種穩(wěn)定性是相對的，當(dāng)旅游地形象需要重新定位時，其宣傳**也必須進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整或重新設(shè)計。［轉(zhuǎn)］

　　拓展：旅游形象**

　　1、*地理縮影，華夏文明故鄉(xiāng)。

　　2、游桃源仙境，醉俠骨柔情。

　　3、一樣的巴蜀風(fēng)光，異樣的南充風(fēng)采。

　　4、一橋聞天下，一坡興**。

　　5、一橋跨古今，一城通南北。

　　6、一城山水韻，千年燕趙風(fēng)。

　　7、一城山水韻，千年佛道宗。

　　8、一城人文經(jīng)典，百里靈山秀水

　　9、一步千年，一眼萬里——*甘肅。

　　10、尋夢桃花島，迷醉詩畫間。

　　11、行吟西部，品讀甘肅。

　　12、俠侶情未了，緣來桃花島。

　　13、文化中的風(fēng)景，風(fēng)景中的南充。

　　14、絲路飛天之約，精彩甘肅之旅。

　　15、水邊城市，夢幻老家。

　　16、石家莊，讓西柏坡告訴世界。

　　17、三國源頭南充，風(fēng)水古城閬中。

　　18、人類的敦煌，世界的甘肅。

　　19、情醉桃花島，浪漫樂逍遙。

　　20、千年曙光地，浪漫山海城。

　　21、南充，一座收獲微笑的城市。

　　22、夢尋桃花源，心醉桃花島。

　　23、魅力嘉陵江，宜居南充城。

　　24、馬踏飛燕去，天女散花來。

　　25、浪漫桃花島，柔情俠客行。

　　26、看《讀者》是一種品味；游甘肅是一種境界。

　　27、京畿靈秀地，魅力石家莊。

　　28、江南長城，山海臺州。

　　29、紅色西柏坡多彩石家莊。

　　30、紅綠古新地、**石家莊！

　　31、紅柏坡，綠太行，燕趙古韻石家莊！

　　32、海島風(fēng)，俠侶情，桃花韻。

　　33、佛宗道源地，山海仙子國。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展6）

——濱水景觀設(shè)計生態(tài)理念的探討

濱水景觀設(shè)計生態(tài)理念的探討

　　什么是城市濱水景觀？濱水景觀是指對河道沿岸的空間、設(shè)施、環(huán)境等進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，以創(chuàng)造優(yōu)美、生動、特色的濱水生態(tài)景觀。以下是小編為大家整理的濱水景觀設(shè)計生態(tài)理念的探討相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　**來由于城市化進(jìn)程的加快，人們生活水*的提高，加上人喜水的天性，不論是居住區(qū)、廣場還是公園，濱水景觀的建設(shè)隨處可見。但在濱水景觀的建造中大多未考慮水資源的生態(tài)環(huán)保，對自然河流、湖泊的人工改造和對水資源的過度開采及無節(jié)制排放污水，致使濱水區(qū)域的生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞。生硬的人為景觀，水資源的污染、短缺等引發(fā)的一系列問題越來越受到有關(guān)專家的關(guān)注。

　　1 濱水景觀設(shè)計現(xiàn)狀

　　景觀設(shè)計在我國起步較晚但發(fā)展迅猛。縱觀現(xiàn)今的濱水景觀設(shè)計，大多缺乏生態(tài)意識及河流、湖泊生境意識：河流、湖泊被裁彎取直、攔截隔斷，“渠化”現(xiàn)象嚴(yán)重;阻流、吸收污染物的水體屏障———濕地幾乎消失，水系消落帶的生境恢復(fù)已經(jīng)成為世界性難題;小規(guī)模水景和人工**小水景不能滿足生物島嶼生境;生活、生產(chǎn)污水未經(jīng)處理排放，造成水體富營養(yǎng)化，藻類大量繁殖，水體自凈能力破壞，水系生態(tài)失衡，水質(zhì)污染嚴(yán)重，曾經(jīng)清澈美麗的河流、湖泊變得烏黑發(fā)臭。對水系采取的一系列“改造”使水土流失、水滲透情形越來越嚴(yán)重，加之對于地域性特征考慮甚微，幾乎沒有考慮公眾參與的社會性，長此以往，濱水景觀設(shè)計將會千篇一律，其生態(tài)調(diào)節(jié)功能、可觀賞功能、可親近功能將被弱化。

　　2 濱水景觀設(shè)計的生態(tài)理念

　　濱水景觀是通過觀其形———自然形態(tài)及流動特征，察其色———水系挾沙而形成的自然色澤，嗅其味———河水的清新和泥土的'芳香，來宣泄情感、抒**懷的。因此，基于景觀生態(tài)學(xué)原理的生態(tài)設(shè)計理念在濱水景觀設(shè)計中逐漸引起人們的關(guān)注和重視。通過**景觀建設(shè)對水系生境的破壞，盡量連通城市水系，形成水系整體生境，利用大環(huán)境來調(diào)節(jié)小區(qū)域，促成小規(guī)模水系在整體生境中形成相對的島嶼生境[1]，使整個水系生態(tài)環(huán)境達(dá)到*衡。梳理河流、湖泊的形態(tài)，還其自然、彎曲的水流，增大水與土地的接觸面，降低洪水位，減少洪峰壓力。保持天然狀態(tài)下的岸灘、江心洲、岸線形態(tài)，保留、恢復(fù)原有的濕地生態(tài)環(huán)境，為各種生物創(chuàng)造適宜的生存環(huán)境。減少硬化堤防，采取自然土質(zhì)岸坡、自然緩坡，采用植樹、植草、石籠、塊石等各種方式護(hù)堤，為水生動植物的生長、繁育等活動創(chuàng)造條件。采用截污、治污的方法，**、截斷水系污染源，并利用雨水收集、中水回用等措施對水系水量進(jìn)行補(bǔ)充，使水系流動起來。調(diào)整水生植物的物種，引進(jìn)高等水生植物，如美人蕉等。

　　3 濱水景觀設(shè)計實例分析

　　3.1 項目概況

　　三峽大學(xué)位于西陵峽所在地宜昌，與葛洲壩水利樞紐工程相鄰，舉世矚目的長江三峽水利樞紐工程距校園僅28.5km。校園內(nèi)為低崗丘陵地形，可概括為“七灣兩崗一水系”，四周山崗較高，圍成一帶形低丘盆地，山崗最高點(diǎn)海拔147.2m，最低水面海拔64.2m，用地周圍由運(yùn)河水系連通長江。

　　校園內(nèi)的水系由于校園建設(shè)被裁彎取直失去其自然形態(tài)且分布分散，未形成整體水系。由于周圍村民隨意排放污水及邊界的硬化，影響了水生動植物的活動，使得水系生境*衡破壞嚴(yán)重，水體富營養(yǎng)化，藻類大量繁殖，水體自凈能力破壞，污染嚴(yán)重，曾經(jīng)清澈美麗的河流、湖泊變得烏黑發(fā)臭。工程建設(shè)對于水系的影響是水質(zhì)污染、水土流失，濱水的可觀性、可達(dá)性、可參與性大打折扣。

　　3.2 設(shè)計方案構(gòu)思

　　根據(jù)校園水系現(xiàn)狀制定方案，調(diào)整、恢復(fù)其生態(tài)環(huán)境，營造地域文化豐富、校園師生可參與的生態(tài)*衡的優(yōu)美水景。依據(jù)校園總體規(guī)劃，將校園內(nèi)水系分為一溪二湖五點(diǎn)，蓮心湖位于求索溪上游，使之連通城市運(yùn)河，為求索溪提供水源，文思湖位于求索溪下游，直通黃泊河匯入長江，調(diào)節(jié)求索溪的水位，沁苑公寓、南苑景觀帶、逸夫樓、圖書館、教師公寓的點(diǎn)狀水景通過地下管道與求索溪相連，使整個校園水系連成一體，形成一相對的整體生境。

　　蓮心湖方圓15hm2，湖面水位為75m，作為整個校園水系的源頭，它的水質(zhì)及生態(tài)至關(guān)重要。設(shè)計中采取**污染源、營造生物濕地、調(diào)節(jié)生物群落的方法，使其恢復(fù)生境活力。此處污染主要是周圍居民生活排放的污水及農(nóng)田林地的化學(xué)肥料隨地表水排入湖中所致。將生活污水集中收集匯入市政污水管網(wǎng)，農(nóng)田的化學(xué)肥料污染采用**、減少使用量進(jìn)而達(dá)到**其污染水系的作用。在湖邊淺灘區(qū)種植蘆葦、菖蒲等水生植物，結(jié)合水杉、池杉等林木形成景觀層次，同時營造濕地景觀，截污治污，凈化水質(zhì)，調(diào)節(jié)氣候。蓮心湖景區(qū)的駁岸采取自然土質(zhì)岸坡、自然緩坡，并沿自然的湖岸線設(shè)置濱水過渡空間，其寬度為20m，以利于小型動物和兩棲動物的生存活動。其間散布一些游人觀景的親水生物立交步道(見圖1)，一方面可使游人參與到濱水景觀之中，另一方面又為動物的活動留出通道。對于蓮心湖的用水補(bǔ)給采取兩種方式，一是收集雨水、中水回用來作為水源補(bǔ)充，二是連通校外的城市運(yùn)河作為水量儲備。

　　求索溪主要解決的是底部滲透問題及硬質(zhì)駁岸的改造。由于工程建設(shè)使溪水底部的土層結(jié)構(gòu)疏松，溪水沿土層毛細(xì)管滲透到周圍土層中無法存留，所以設(shè)計中采用密實黏土防滲技術(shù)，在底部鋪黏土逐層碾壓密實，防止水的滲透、流失。溪邊駁岸為垂直硬質(zhì)駁岸，直接造成水生動物、兩棲動物生存危機(jī)，同時硬質(zhì)駁岸吸收、散發(fā)熱量快，使周圍的氣溫升高，且不利于游人接觸、參與，因此設(shè)計中將垂直硬質(zhì)駁岸改為階梯形(見圖2)，且階梯與階梯間填充泥土種植水生灌木和喬木，既增加了濱水景觀的親切性、空間層次，又調(diào)節(jié)了周圍的氣溫，促進(jìn)了周圍環(huán)境的生態(tài)**。

　　文思湖由于水體富營養(yǎng)化，水葫蘆大量繁殖，造成湖水污染嚴(yán)重;同時，由于和長江連通，夏季江水倒灌水位上升，冬季水位下降，季節(jié)性水位差形成了湖邊消落帶，既影響濱水景觀，又造成湖邊污物殘留，影響水質(zhì)。對此，引進(jìn)高等水生植物，如美人蕉、旱傘草、萬壽菊等，在水陸過渡區(qū)域配備濕生植物、挺水植物(如蘆葦、菖蒲)、浮水植物(如荷花等)，可以去除水體中的營養(yǎng)物，使水質(zhì)得到改善，還水體自然色澤。對于湖邊消落帶，考慮到水位變化對消落帶的沖刷，采用了三峽大學(xué)生物綠化技術(shù)，鋪砌多孔生態(tài)混凝土構(gòu)件[2]，在其孔洞中填充種植基(干粉土、腐殖土、保水劑、長效肥的混合物)然后種植濕生植物(菖蒲、地衣等)。

　　濱水景觀的設(shè)計還考慮了和校園建筑、師生交流、娛樂、休閑相匹配的濱水步道、觀景臺、小品建筑，采用干欄式建筑的形式，體現(xiàn)出濃濃的地域特征，提高了景觀的公眾可參與性。

　　3.3 預(yù)期效果

　　通過引進(jìn)當(dāng)?shù)刂参锶郝�，調(diào)整濱水景觀的空間層次，使三峽大學(xué)濱水區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到有效改善，動植物群落更加多樣化，景觀的公眾可參與性**提高，景觀的地域特征也更加突出。

　　4 結(jié)語

　　隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和濱水景觀設(shè)計理念的更新及人們對于洪水更深層次認(rèn)識的提高，濱水空間將不再以防洪、排洪為主，其景觀效能與生態(tài)效能將被更多人所重視、研究。濱水陸地過渡空間的功能效應(yīng)，將是今后一段時期要研究的內(nèi)容。

　　拓展閱讀：濱水景觀設(shè)計要點(diǎn)

　　1.防洪功能

　　濱水景觀一般是陸地生態(tài)系統(tǒng)和河流生態(tài)系統(tǒng)的交錯區(qū)。不僅需要滿足人們?nèi)粘５挠瓮�、休憩、娛樂等功能外，還需要具備一定的防洪功能。其中濱水景觀使用的植被需要具備抗?jié)窨购档哪芰�，滿足豐水期和干旱期植被能正常生長和顧壩的作用。在枯水或者沒有洪水的日子里，水生植物和親水的喬木可以美化堤岸的環(huán)境，同時還可以給游人提供一個休憩的場所，使得游人能夠更加的貼近自然感受大自然的氣息。

　　2.碎石護(hù)壩

　　在進(jìn)行濱江區(qū)造景時，運(yùn)用各種碎石來進(jìn)行造景，不僅能滿足各種動植物和微生物的生長，還能對濱岸起著保護(hù)的作用。其擁有較強(qiáng)的可塑性，所以在濱水景觀設(shè)計中是比較常用的。

　　3.生態(tài)可持續(xù)

　　景觀規(guī)劃和設(shè)計需要注重生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，在改造設(shè)計地原有的自然生態(tài)資源的前提下，最大程度上保護(hù)設(shè)計地里的各種植被和美景。并且需要尊重當(dāng)?shù)氐母鞣N人文歷史，在不破壞的前提下，把它融入在整個濱水景觀設(shè)計中。

　　4.景觀的整體**

　　城市濱水景觀設(shè)計是屬于整個城市景觀設(shè)計的一部分，所以在進(jìn)行濱水景觀設(shè)計時需要注意其同整個城市景觀協(xié)調(diào)**，在適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)進(jìn)行節(jié)點(diǎn)的重點(diǎn)處理，放大成廣場、公園，在重點(diǎn)地段設(shè)置城市地標(biāo)或環(huán)境小品。將這些點(diǎn)線面結(jié)合，使綠帶向城市擴(kuò)散、滲透，與其他城市綠地元素構(gòu)成完整的系統(tǒng)。

　　5.以人為本

　　景觀的服務(wù)對象是人，所以在進(jìn)行濱水景觀設(shè)計時，需要滿足以人為本的原則，在進(jìn)行濱水景觀各種小品的選擇時，需要滿足人性化需求。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展7）

——園林建筑設(shè)計心得體會

園林建筑設(shè)計心得體會

　　我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的園林建筑設(shè)計心得體會，歡迎閱讀與收藏。

　　東**園林之中，建筑都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風(fēng)景所必須的。**園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在*園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應(yīng)的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國 發(fā)展 史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當(dāng)然建筑也不純粹作為居游的生活需要來設(shè)置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。

　　建筑作為園林的要素之一是*園林的特點(diǎn)，已有悠久的歷史。*園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后，在*自然山水園中，自然景觀是主要觀賞對象，因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出詩情畫意，使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點(diǎn)往往更加富有情趣。所以*園林建筑最基本的特點(diǎn)就是同自然景觀融洽**。

　　*最早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關(guān)系作了精辟的論述�！秷@冶》共十章，其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。

　　*的現(xiàn)代園林建筑在使用功能上與古代園林建筑已有很大的不同。公園已取代過去的私園成為主要的園林形式。園林建筑越來越多地出現(xiàn)在公園、風(fēng)景區(qū)、城市綠地、賓館庭園乃至機(jī)關(guān)、工廠之中。

　　園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；二是為游覽者提供觀景的視點(diǎn)和場所；三是提供休憩及活動的空間；四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；五是作為主體建筑的必要補(bǔ)充或聯(lián)系過渡。

　　*的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，*就有了最早的宮廷園林。此后，*的都城和地方著名城市無不建造園林，*城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。

　　以山水為主的*園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。

　　建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結(jié)合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。

　　其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構(gòu)成上所占的比重都是很小的。

　　另一要求是園林建筑在*面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設(shè)計中推敲園林建筑的空間序列和**好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。*園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然**的變化，是柔和的、交融的。

　　為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題 ，*園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此*南北園林各有特點(diǎn)。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季活動。

　　總之，園林建筑設(shè)計要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。

　　園林建筑——建筑風(fēng)格：

　　1、表現(xiàn)含蓄

　　含蓄效果就是*古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國詩畫 藝術(shù) 追求含蓄有關(guān)，在繪畫中強(qiáng)調(diào) “意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深”的藝術(shù)境界；在園林中強(qiáng)調(diào)曲折多變，含蓄莫測。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來講，*園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。往往巧妙地通過風(fēng)景形象的虛實、藏露、曲直的對比來取得含蓄的效果。如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。**頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬壽山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的**，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當(dāng)游人在此游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了*園林的精神所在，真太煞風(fēng)景。魚要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。

　　2、強(qiáng)調(diào)意境

　　*古典園林追求的“意境“二字，多以 自然 山水式園林為主一般來說，園中應(yīng)以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達(dá)到自然與建筑有機(jī)的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。這中間建筑對意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當(dāng)風(fēng)雨來臨時，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖，見之令人身心陶醉。

　　園林意境的創(chuàng)作 方法 有*自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面：

　　“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在** 研究 過程中，對特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個性與情意的特點(diǎn)，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅貞。比、興不當(dāng)，就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設(shè)計。

　　“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進(jìn)行“因借”。計成《園冶》中的“借景”一章所說“取景在借”，講的不只是構(gòu)圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無不可借，計成認(rèn)為“觸情俱是”。

　　“比”與“興”。是*先秦 時代 審美意識的表現(xiàn)**�！段男牡颀垺穼Ρ�、興的釋義是：“比者附也；興者起也�！薄氨仁墙杷�物比此物”，如“蘭生幽谷，不為無人而不芳”是一個自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德。“興”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽遲”景中怡悅之情，油然而生�！氨取迸c“興”有時很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達(dá)情意的方法。

　　3、突出宗教迷信和封建禮教

　　*古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因為當(dāng)時人們都認(rèn)為神仙喜愛住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是**民族發(fā)祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、****的精神，正是**民族理想的象征和化身。龍文化是**燦爛文化的重要組成部分。時至今日，人們?nèi)钥梢姷健褒埼幕�”在新建的仿古建筑上展示，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了**民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定,按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同,最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在*宮殿建筑史上是獨(dú)一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個走獸。這里有嚴(yán)格的等級界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。*上也是九個小獸。**故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊， 4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊是一個騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，共計10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。如果再把每個殿角角梁上面的套獸算進(jìn)去，那就共有114只吻獸了。而**居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃。傳說這些小獸能避火。由于神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

　　因此吻獸是*古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因為吻獸是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。

　　4、*面布局簡明有規(guī)律

　　*古代建筑在*面布局方面有一種簡明的**規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達(dá)后院，這是*封建 社會 “長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠(yuǎn)的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間**。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，**故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和*封建社會的宗法和禮教**密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。

　　5、地域文化不同園林建筑風(fēng)格有異

　　洛陽自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對比之下，亭臺樓閣等建筑的設(shè)計疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時的建筑，稱“幕屋”、“市肆”�；ㄆ谝贿^，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒有固定的建筑。

　　而揚(yáng)州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細(xì)膩。這是因為，揚(yáng)州園林的建造時期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當(dāng)時巨商和當(dāng)?shù)?*所建。目的是炫耀自己的財富、****，因此帶有鮮明的功利性。揚(yáng)州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風(fēng)格不同，江南園林自唐宋以來追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風(fēng)格。

　　園林建筑的特色在于對地域的了解，對環(huán)境的完好融入，正確的建筑帶給人的是良好的視覺和非常舒服的感覺。所以對于一個好的建筑設(shè)計來說是一件非常不容易的事情，要做好對地方的調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐奶厣�，才能設(shè)計出良好的適合地方的建筑。這就是我對于建筑的了解。

　　傳承與發(fā)展幾乎是我們看待任何一件藝術(shù)作品的基本出發(fā)點(diǎn)，而作為*傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的*園林在當(dāng)代也一直面臨這兩個基本問題。

　　任何藝術(shù)的發(fā)展都必須先認(rèn)識它的歷史，只有先謙遜認(rèn)真地承前才能更好地啟后。但這里要強(qiáng)調(diào)的是園林設(shè)計的本質(zhì)并不是對歷史的傳承，而是用最簡單、最經(jīng)濟(jì)、最合適和最有效的辦法處理好人與具體地塊的關(guān)系，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點(diǎn)、細(xì)部等等非常具體而樸實的環(huán)節(jié)。簡單的說，作品要好用、好看和經(jīng)濟(jì)。

　　*古典園林起源于商周末期的“囿”，是供帝王和***狩獵之用。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，“囿”的生產(chǎn)經(jīng)營目的逐漸消退，從三代的模擬自然山水，歷經(jīng)秦漢的以“崇尚自然”為主題的人工造景和觀賞游覽為主的苑囿，逐步過渡到唐宋文人的寫意山水園林并成為古典園林的頂峰。因此，*古典園林大多是私人領(lǐng)域或者說是文人士大夫所涉及的領(lǐng)域，并非普通百姓的公共空間，更勿論城市的“名片”、“客廳”云云了。如今，各地提出的興建“園林山水城市”的之類城市建設(shè)目標(biāo)，園林的擁有者和使用者變成了普通市民，園林也開始有了解決生態(tài)環(huán)境問題的作用。但值得提出的是，園林建設(shè)并不能從根本上解決生態(tài)危機(jī)和環(huán)境問題，也不可能解決生存問題和社會問題，它不是包治百病的靈丹妙藥，因此不能過分夸大園林的作用。我們可以做的是通過設(shè)計園林表達(dá)一種生活方式，***亦不是僅僅設(shè)計作品本身，而要著力于提高服務(wù)對象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)一種進(jìn)步的生活方向。

　　雖然當(dāng)代的園林的意義和作用與古典園林相比有了一定的改變，但毋庸置疑的是先人的設(shè)計方法和里面蘊(yùn)含的思想都是值得借鑒和傳承的，“天人合一”的造園理念是亙古不變的真理。我們要繼承的是五千年**民族的生存藝術(shù)：先民的選址造城理念；大禹、李冰父子通過水系梳理來治理洪水的科學(xué)方法；各民族的開墾藝術(shù)，造田，灌田，種植藝術(shù)等等。這些古代先賢處理人與自然關(guān)系的經(jīng)驗和方法無一不凝聚著智慧的光芒和生存的藝術(shù)。

　　大多數(shù)人都將**等同于現(xiàn)代，而將*的等同于古代，甚至等同于過時、陳舊；進(jìn)而將簡潔、直線等同于**，而將繁復(fù)、曲線等同于*。這是極大的誤解。*的和傳統(tǒng)*是兩個概念，*的可以是現(xiàn)代的，也應(yīng)該是現(xiàn)代的。*和**可以有很多的共同的形式和內(nèi)容，既然都是人類，再加上如今全球化的影響，中**將擁有更多的普適的價值觀，而這些普適的價值并不會影響*自身的發(fā)展，我們并不必?fù)?dān)心被“西化”，相反*也在這個過程中積極的影響著**，影響著世界。

　　實際上我們沒有必要、也不應(yīng)該將*園林看作是一個封閉的系統(tǒng)，一個與世隔絕的桃源景象，人為地規(guī)定什么是屬于*的，什么是屬于**的。世界上沒有什么形式一定**了**，也沒有什么形式一定就**東方。在我的心目中，東**并沒有明確的界限。我們只有適合場地條件的設(shè)計，從場地上產(chǎn)生的設(shè)計就是屬于這塊土地的，如果因為設(shè)計的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計說成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將*的園林符號化、模式化和固定化的結(jié)果。

　　園林的發(fā)展并不用刻意去對歷史進(jìn)行傳承，更不應(yīng)做一些無中生有、牽強(qiáng)附會的東西，當(dāng)一個設(shè)計作品與當(dāng)今的*社會和當(dāng)?shù)卮蟊姷纳�活緊密地聯(lián)系在一起時，就能夠適應(yīng)新的時代變化，在某些方面也能夠引導(dǎo)新的時代變化。任何藝術(shù)作品，包括園林藝術(shù)的發(fā)展都是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，是否與當(dāng)時的社會結(jié)合在一起可以說是判斷一個設(shè)計作品出色與否最基本的原則。

　　為今天的人設(shè)計并在一定程度上引領(lǐng)他們的生活，這就是我認(rèn)為的園林的發(fā)展問題。滿足今天人的需要，符合今天社會的發(fā)展，運(yùn)用今天的科學(xué)技術(shù)和今天的材料，符合今天人們審美的興趣和觀念，這樣的作品就是積極的，至少在某些方面具有優(yōu)秀作品的品質(zhì)。除此之外，我不認(rèn)為必須要給園林制定出發(fā)展的方向，特別是由一些人或一些團(tuán)體給園林制定出所謂的正確的發(fā)展方向。

　　今天的設(shè)計思想是非常多元的，沒有辦法也不應(yīng)該讓***沿著單一的目標(biāo)發(fā)展。項目也是不同的，類型不同、地點(diǎn)不同、尺度不同、服務(wù)對象也不同，每個項目該如何做，存在著很多的可能。無論將園林看作是藝術(shù)還是看作是科學(xué)，或是兩者的結(jié)合，都應(yīng)該是允許的。不同的***會有對園林的不同看法，從自己對園林的理解出發(fā)，都可以完成園林的設(shè)計，并且有機(jī)會建造出成功的作品。

　　***講，否定之否定是事物發(fā)展的根本規(guī)律，沒有自我否定的過程，就不可能發(fā)展和進(jìn)步。因此，古典園林要發(fā)展，首先要切實地審視古典園林不適應(yīng)時代發(fā)展的成分。*園林的傳統(tǒng)不是靜止,而是變化發(fā)展的`。*園林體系建立在*儒、道、佛的思想基礎(chǔ)之上，推崇“中和”，不求激烈的變革，但它不是完全不變，而是處在漸變之中，漸變積累到一定程度，則有突變。

　　首先，我認(rèn)為*古典園林在意境的表達(dá)上有太過含蓄之嫌。在**文化里面，含蓄和模棱兩可是近義詞，有時很難分清楚。如果我們的的觀點(diǎn)、態(tài)度太強(qiáng)調(diào)含蓄，太模棱兩可的話，可能在當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會中難以生存。留下太多想象的余地，反而使創(chuàng)新的余地受到限制，從適合當(dāng)代的發(fā)展方面看，態(tài)度和觀點(diǎn)明確一些會更好。特別是當(dāng)園林設(shè)計是適應(yīng)大眾審美需求時，傳統(tǒng)園林在表達(dá)上的深奧甚至晦澀將不適應(yīng)當(dāng)代園林的健康發(fā)展，如果沒有導(dǎo)游的詳細(xì)解說，大部分游客游覽完蘇州園林都將敗興而歸，而城市園林中的導(dǎo)游是普適的價值觀。

　　另一方面，古代文人階層作為*封建社會的思想機(jī)器，他們主導(dǎo)著社會的**和意識，他們的一言一行無不在潛移默化地影響著民族的心理，他們保守、忍讓、退縮、明哲保身，不能也不愿直面人生和現(xiàn)實，胸中憤懣只在山石溝壑、花鳥蟲魚等意象中去排遣。如果*園林在今天仍然繼承這樣一種逃避現(xiàn)實,淡漠人生的傳統(tǒng),將無法為其發(fā)展確立生長點(diǎn),只會使其走向進(jìn)一步的精神孱弱。今天我們要繼承的傳統(tǒng)應(yīng)該是有力量、豪壯、剛健的，也許可以從漢唐園林中找到這種豪氣凌云、自信、自強(qiáng)，具有不可遏制的民族氣勢和旺盛的生命力的傳統(tǒng)，并與今天所處的**開放、建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家的偉大時代的精神相一致。

　　周*先生說到：“人類社會過去的發(fā)展歷史表明，在新舊文化碰撞的急劇變革時候，如果不打破舊文化的**，‘傳統(tǒng)’會成為包袱，適足以強(qiáng)化自身的封閉性和排他性。一旦舊文化的束縛被打破、新文化體系確立之時，則傳統(tǒng)才能夠在這個體系中獲得全新的意義，成為可資借鑒甚至部分繼承的財富。就*當(dāng)前園林建設(shè)而言，接受現(xiàn)代園林的洗禮乃是必由之路，在某種意義上意味著除舊布新，而這個‘新’不僅僅是技術(shù)和材料的新、形式的新，重要的還在與園林觀、造園思想的全面更新。展望前景，可以這樣說：園林的現(xiàn)代啟蒙完成之時，也就是新的、非古典的*園林體系確立之日�！弊x到老先生的這段文字不禁令人感嘆，感嘆其高遠(yuǎn)與先知先覺；不禁叫人拍案，一位老前輩竟然有一顆如此蓬勃向上、創(chuàng)新求真的心；不禁叫人醒悟，作為年輕一代的我們不能再沉湎于*古典園林的輝煌而沾沾自喜，更不能唯**景觀設(shè)計而馬首是瞻，我們設(shè)計園林、建設(shè)園林城市是要關(guān)懷大眾和廣大的土地。

　　當(dāng)代，我們面臨的緊迫挑戰(zhàn)是什么?是生存的問題，是可持續(xù)的問題，是解決如何城市化的問題�？傊�，是如何解決人與土地的關(guān)系問題。不是過去的游山玩水問題。不要再流戀士大夫的詩情畫意了，不要再陶醉在花前月下的小橋流水了，我們要解決當(dāng)代*人的生存的問題。*古典的風(fēng)景和園林在很大程度上都是貴族文化。而當(dāng)代，我們要在對*傳統(tǒng)園林不斷深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上，積極適應(yīng)新時期的需要，探索當(dāng)代園林發(fā)展的新思路、新方法，園林設(shè)計要為其使用者——人民服務(wù)。

　　*園林建筑藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩，在世界園林建筑藝術(shù)史上占據(jù)極高的地位�，F(xiàn)在*園林建筑的靚影遍及世界各地，成為**民族的象征之一。這個學(xué)期即將結(jié)束，我們也要開始實習(xí)生活。對于這一年的園林建筑設(shè)計，每個人都有自己的一些體會。我傾向于園林建筑的設(shè)計原則。

　　（一）因地制宜

　　園林地貌是園林的骨架，我國傳統(tǒng)的自然山水園的一大特點(diǎn)就是因地制宜地利用原有地貌。因此進(jìn)行園林規(guī)劃時，首先要考慮到園林內(nèi)自然地貌條件的特點(diǎn)：原有地貌或*坦或起伏，有山崗、沼澤等，可能基本符合或部分符合設(shè)計要求，這就應(yīng)在原有的地貌基礎(chǔ)上，結(jié)合園林使用功能和園林景觀構(gòu)圖等方面的要求，加以利用和改造，可就低掘池，因勢掇山，“宜亭則亭，宜榭則榭”。使之“自成天然之趣，不煩人事之工”，使園林中的山水景觀達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)境界。其中改造地貌，特別是較大規(guī)模的挖湖堆山，所需要的人力物力非常大，所以設(shè)計時更要考慮到財力等條件，景物的安排、空間的處理、意境的表達(dá)都力求依山就勢，高低錯落，疏密起伏，**布局，引造出坡隴坪谷，磯渚洲島、溪澗池灣、山巒*臺、疊嶂錯層、林中空地、疏林草地等等。同時應(yīng)根據(jù)需要和可能，進(jìn)行全面分析，并貫徹對原地貌堅持“利用為主，改造為輔”的原則，使土方工程量降到最小限度。若需改造的地貌，也應(yīng)力求達(dá)到園內(nèi)填挖土方量*衡。

　　城市和郊區(qū)園林綠地對原有地貌的利用，因隨各自的性質(zhì)、功能要求以及面積大小等而有較大的差異。如城市中的公園、花園、小游園等在利用原地貌的基礎(chǔ)上，還需有一定的改造，以滿足使用和造景等方面的要求。而郊區(qū)的自然風(fēng)景區(qū)、森林公園、休療養(yǎng)地等在較大程度上是追求自然景觀，所以它不必大興土木，應(yīng)偏重于對原有地貌的利用，做到因地制宜，就低挖池，就勢堆山。在設(shè)計園林佳境的同時就考慮到施工的需要，使人力物力都得到最大節(jié)省，同時縮短施工時間。

　�。ǘ�）滿足園林使用功能的要求

　　游人在園林內(nèi)進(jìn)行各種游憩活動時，對園林空間環(huán)境有著一定的要求，因此園林地貌的設(shè)計要盡可能為游人創(chuàng)造出各種游憩活動所需的不同地貌環(huán)境。如游人開展集體活動、野餐、唱歌、日光浴等活動，就需要有一個較大面積的草坪廣場；進(jìn)行泛舟、游泳等水上活動，則需要有一定面積的水面；登高遠(yuǎn)眺常需要有山重水復(fù)、峰回路轉(zhuǎn)的層次豐富的山林等等。同時為使不同性質(zhì)的活動互不干擾，可利用地貌的變化來分隔園林空間。在一個高密度的小區(qū)中，可用的綠化空間很小，那么園林就要充分利用地形，分割制造出較多空間，為小區(qū)營造出有各種使用功能的空問。

　�。ㄈ�）滿足園林景觀的要求

　　園林應(yīng)以優(yōu)美的園林景觀來豐富游人的游憩活動，所以在園林設(shè)計中，應(yīng)力求創(chuàng)造出游憩活動廣場、水面、山林等開敞、郁閉或半開敞的園林空間境域，以便形成豐富的景觀層次，使園林布局更趨完美。廣廈林立的城市中，綠色顯得那么寶貴，因此，園林設(shè)計中更要注意地形地貌，最大限度的營造出不同的園林景觀，做到步步有景，步步不同。地形景觀設(shè)計必須與景園建筑及*立面設(shè)計同步進(jìn)行，使人工建筑與自然景觀渾成一體，形成一幅具有人文氣息的山水畫。

　　（四）符合園林施工的要求

　　園林地貌在滿足使用和景觀需要的同時，必須使其符合園林施工上的要求。如山高與坡度的關(guān)系、各類園林廣場的排水坡度、水岸坡度的合理穩(wěn)定性等問題，都需嚴(yán)格地推敲，以免發(fā)生如陸地內(nèi)澇、水面泛溢或枯竭、岸坡崩坍等工程事故。切不可不顧后果，執(zhí)意要求景觀效果。

　�。ㄎ澹﹦�(chuàng)造園林植物的種植環(huán)境

　　首先要考慮因“綠”制宜，保護(hù)自然植物群落有利于生態(tài)與園林綠化相結(jié)合。在1：200地形圖上做方案，在1：100地形圖上復(fù)核綠地率和大樹破壞情況，盡可能保留或避讓或結(jié)合于人工地形之中、使樹木得以重點(diǎn)保護(hù)，維持原有風(fēng)貌。對長有古樹名木的位置，就更應(yīng)保持它們原有的地形標(biāo)高，以免古樹名木遭到破壞。另外，豐富的園林地貌，可形成不同的小環(huán)境，從而有利于不同生態(tài)習(xí)性的園林植物生長，因此創(chuàng)新的植物配置也是必不可少的。園林植物有耐蔭、喜光、耐濕、耐旱等類型，根據(jù)園林景觀需要，在園林中各自適宜的環(huán)境中配置，或與其它園林素材結(jié)合配置，構(gòu)成意趣不同的園景。如山體的南坡宜種植喜光樹種，北坡可選擇耐蔭、耐濕的植物種植；水邊及池中可選擇耐濕、沼生、水生等植物配置。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展8）

——企業(yè)品牌形象設(shè)計的原則

企業(yè)品牌形象設(shè)計的原則

　　企業(yè)品牌形象設(shè)計對于企業(yè)來說是很重要的，一定要遵守設(shè)計的原則，這樣才能把企業(yè)的靈魂發(fā)展到最強(qiáng)。下面給大家介紹企業(yè)品牌形象設(shè)計的原則，歡迎閱讀!

　　企業(yè)進(jìn)行品牌形象設(shè)計的目的是將企業(yè)品牌個性化為品牌形象，為了更好地設(shè)計和實現(xiàn)這一目標(biāo)，在進(jìn)行品牌方案設(shè)計時，應(yīng)遵循下列原則：

　　第一、

　　全面兼顧的原則，涉及到企業(yè)的各個方面，因此，品牌形象設(shè)計必須從企業(yè)內(nèi)外環(huán)境、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、**實施、傳播途徑等方面考慮，以利于全面地貫徹落實。具體而言，就是說品牌設(shè)計要適應(yīng)企業(yè)環(huán)境;符合企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略;以免因為某一環(huán)節(jié)的失誤影響到全局。

　　第二、

　　以消費(fèi)者為中心的原則品牌形象設(shè)計的目的是表現(xiàn)品牌形象，只有為公眾所接受和認(rèn)可，設(shè)計才是成功的，否則，即便天花亂墜也沒有意義。

　　第三、

　　實事求是的原則品牌形象設(shè)計不是空中建樓閣，而是要立足于企業(yè)的現(xiàn)實條件，按照品牌定位的目標(biāo)市場和品牌形象的傳播要求來進(jìn)行。品牌設(shè)計要對外展示企業(yè)的競爭優(yōu)勢，但絕非杜撰或編排子虛烏有的故事。堅持實事求是的原則，不隱瞞問題、不回避矛盾，努力把真實的企業(yè)形態(tài)展現(xiàn)給公眾，不但不會降低企業(yè)的聲譽(yù)，反而更有利于樹立起真實可靠的企業(yè)形象來。

　　第一，**性原則

　　為了使企業(yè)形象和外界傳播達(dá)到一致性與一貫性，品牌形象設(shè)計需要將信息有序化、個性化，并集中企業(yè)的整體形象，這樣才能使信息傳播地更為迅速更加敏捷，故而給社會大眾留下深遠(yuǎn)的印象與影響力，打造出一個能儲存和能傳播的**性的企業(yè)理念和視覺形象。達(dá)成**性，采用組合、系列、**、簡化、通用等等手法是對企業(yè)的形象進(jìn)行整形的第一關(guān)鍵點(diǎn)，同時，**性原則的.運(yùn)用能使社會大眾對特定的企業(yè)形象有一個**完整的認(rèn)識。

　　第二，有效性原則

　　有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計的品牌形象計劃能得以有效地運(yùn)用，品牌形象設(shè)計能夠操作和便于操作。品牌形象設(shè)計策劃是在企業(yè)發(fā)展中必須要的一項軟投資項目，也是一項復(fù)雜又耗時的工程，需要花費(fèi)相當(dāng)多經(jīng)費(fèi)。因此一個十分重要的因素是企業(yè)主管有良好的現(xiàn)代經(jīng)營意識，是能對企業(yè)形象戰(zhàn)略也有一定的了解，是能尊重一流的品牌形象設(shè)計機(jī)構(gòu)或?qū)＜业囊庖姾徒ㄗh。

　　受歡迎的品牌形象設(shè)計能將原本枯燥的語言通過具有藝術(shù)性和趣味性的視覺圖形表現(xiàn)出來，生動化的品牌形象設(shè)計能吸引讀者的視線，引發(fā)讀者的好奇心，給讀者帶來美感，帶來一種讓人感覺不一樣的體驗。因此，一流的VI設(shè)計有巨大的審美價值，它強(qiáng)烈的親和力，能讓人們喜歡、耐看、易認(rèn)、易記。品牌形象設(shè)計在品牌時代廣泛應(yīng)用在各個傳播**，它能夠有效地引導(dǎo)大眾的審美觀念，能帶領(lǐng)視覺藝術(shù)走向新的時尚潮流。優(yōu)秀的品牌形象設(shè)計有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，形式完美、裝飾性強(qiáng)、創(chuàng)意獨(dú)特，使人賞心悅目，讓人們在愉悅中牢記品牌含義。具有價值的品牌形象設(shè)計，更貼近人們的生活。

　　1、簡約顯眼，清晰可辨

　　人們大多數(shù)接收信息是通過雙眼來進(jìn)行的，其他的信息來源是通過觸覺、聽覺、味覺等來獲取的。品牌形象設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)是簡約顯眼，清晰可辨，以便有利于顧客認(rèn)知能力和記憶力，使品牌能在一剎那吸引住顧客的留意。讓顧客看了就知，聽到就懂簡易合理立即就是說一個好品牌。

　　2、新穎明了，具有獨(dú)特性

　　品牌戰(zhàn)略規(guī)劃應(yīng)新穎明了，造型設(shè)計美觀大方，具有獨(dú)特性，與市場上的品牌有著顯著的差別，進(jìn)一步體現(xiàn)出公司或商品的特點(diǎn)，暗示著商品的優(yōu)質(zhì)特性。

　　3、容易朗讀，具有較強(qiáng)的傳播力

　　根據(jù)這樣的原理，品牌名字的設(shè)計要務(wù)求簡潔明了，非常容易發(fā)音。例如*知名的幾個企業(yè)：每日每夜；全天；36524;變成著名品牌。

　　4、品牌名稱與品牌logo融洽互映

　　品牌名稱與品牌logo融洽互映，非常容易加深顧客和廣大群眾對品牌的認(rèn)知能力和記憶力。

　　5、合乎傳統(tǒng)式名俗，為群眾贊不絕口

　　世界各地的歷史文化，人文風(fēng)情，地域風(fēng)俗等都不一樣，造成價值觀不一樣，審美觀樂趣不一樣，對品牌的認(rèn)知能力也不一樣，影響企業(yè)品牌的傳播。因此，品牌名稱和品牌logo要需注意各地域、各民族風(fēng)土人情、心理特點(diǎn)和思維方式。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展9）

——服裝設(shè)計的基本原則

服裝設(shè)計的基本原則

　　服裝***的想象力迅速沖破****的禁錮，以千姿百態(tài)的形式**出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。你們作為服裝***有什么基本原則需要遵守的呢?下面一起來看看吧!

　　服裝設(shè)計需遵循的五大原則如下：

　　1、**原則：

　　**(Unity)也稱為「一致」，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時，往往以調(diào)和為**，達(dá)到**的目的。良好的設(shè)計中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成**最常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成**的特色。

　　2、加重原則：

　　加重(Emphasis)亦即「強(qiáng)調(diào)」或「重點(diǎn)設(shè)計」。雖然設(shè)計中注重**的原則，但是過分**的結(jié)果，往往使設(shè)計趨于*淡，最好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計，可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計)，及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。

　　3、*衡原則：

　　*衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的.感覺時，即是符合*衡的原則。*衡可分對稱的*衡，及非對稱的*衡兩種。前者是以人體中心為想象線，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴(yán)的感覺，但是較為呆板。后者是感覺上的*衡，也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣，但有*穩(wěn)的感覺，常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的*衡，勿使有過分的上重下輕，或下重上輕的感覺。

　　4、比例原則：

　　比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配，看來合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。「黃金分割」的比例，多適用于衣服上的設(shè)計。此外，對于飾物、附件等的大小比例，亦須重視。

　　5、韻律原則：

　　韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計上常用的手法。

園林景觀生態(tài)設(shè)計的原則及要點(diǎn)（擴(kuò)展10）

——適老環(huán)境設(shè)計3大原則

適老環(huán)境設(shè)計3大原則

　　不管是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老，適老輔具能更好的服務(wù)于老年人，又能降低機(jī)構(gòu)經(jīng)營成本和經(jīng)營風(fēng)險，最終達(dá)成社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，同時破解*式養(yǎng)老困局。下面是適老環(huán)境設(shè)計3大原則，歡迎閱讀了解。

　　一、適老環(huán)境的概念

　　適老環(huán)境，亦稱居養(yǎng)適老功能環(huán)境，是指為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老或居家而設(shè)計，適合老年人居養(yǎng)的環(huán)境，分為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老適老環(huán)境、社區(qū)養(yǎng)老適老環(huán)境與居家養(yǎng)老適老環(huán)境。

　　前者是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為自理老年人、輕度失能老年人提高**生活能力，防止跌倒、跌倒不受傷害、傷害及時發(fā)現(xiàn)而設(shè)置的、具有*衡能力的環(huán)境；為重度失能老年人和完全失能老年人設(shè)計的、具有提高護(hù)理效率、維護(hù)老年人尊嚴(yán)的功能性環(huán)境。

　　后者是由老年人居家生活空間、老年人功能障礙潛能、居家適老輔具應(yīng)用、適老家具和護(hù)理人員能力構(gòu)成的，具有補(bǔ)償、代償失能老年人功能障礙潛功能，提高失能老年人環(huán)境適應(yīng)能力的、具有預(yù)防老年人跌倒、跌倒不受傷害、傷害及時發(fā)現(xiàn)的功能性居養(yǎng)環(huán)境。

　　適老環(huán)境，是針對老年人功能障礙程度進(jìn)行居養(yǎng)環(huán)境的適老化設(shè)計，適合、適應(yīng)、適用于老年人功能需要的環(huán)境。適老環(huán)境是養(yǎng)老服務(wù)體系基礎(chǔ)，適老輔具是適老環(huán)境的重要組成部分。要實現(xiàn)適老輔具產(chǎn)品系列化（比如不同功能障礙類別老年人，不同環(huán)境使用，不同人群使用）、服務(wù)功能體系化（將生活空間、老年人的潛能、適老輔具、護(hù)理者的能力相**配置的服務(wù)）、安裝無工程化（安裝簡單方便，易于移動不破壞安居環(huán)境）、家俱化（盡量做到與家居環(huán)境協(xié)調(diào)，達(dá)到老年人居室標(biāo)配）、*元素化（增加生活提示功能、健康護(hù)理功能、視頻溝通功能、夜間照明等，外觀上體現(xiàn)更多的*元素，增加趣味及產(chǎn)品本身的存在感）、智能化（實現(xiàn)居家環(huán)境安全、溫度、家電**；人體健康管理**）。

　　不管是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老，適老輔具能更好的服務(wù)于老年人，又能降低機(jī)構(gòu)經(jīng)營成本和經(jīng)營風(fēng)險，最終達(dá)成社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，同時破解*式養(yǎng)老困局。

　　二、適老環(huán)境對老年人的影響

　　老年人的生活離不開環(huán)境，適老環(huán)境能夠給老年人的生活帶來安全便捷、能夠使老人們心情愉悅，帶來好的生活品質(zhì)，而非適老環(huán)境給老人們的生活造成影響，甚至直接影響了人們的身心建康。

　　老年人隨著年齡的增大，身體各方面機(jī)能都有一定的衰退，環(huán)境對老人的影響更加明顯。例如因為光線暗淡、床的高低不合適、室外樓梯的踏步高低不一等原因而導(dǎo)致老人摔倒。

　　而大多數(shù)老人本身就存在骨質(zhì)疏松的問題，一旦摔倒會導(dǎo)致骨折等情況的發(fā)生，由此對老人造成的影響是非常嚴(yán)重的。不良的家俱擺放，會導(dǎo)致老人的摔倒；噪音會導(dǎo)致老人心血管疾病的發(fā)作、會影響老人的食欲；未設(shè)置報警裝置的房間，無法對老人進(jìn)行及時的救治；非適老環(huán)境通道的場所，會給老人的行動帶來不方便，甚至導(dǎo)致老人發(fā)生意外。

　　所以環(huán)境與老人的健康、老人的生活品質(zhì)是息息相關(guān)的。為了老人能夠獲得更好的養(yǎng)老生活，首先我們需要為老人營造適老的居養(yǎng)生活環(huán)境。

　　三、適老環(huán)境設(shè)計原則

　　機(jī)構(gòu)養(yǎng)老適老環(huán)境、社區(qū)養(yǎng)老適老環(huán)境和居家適老環(huán)境的研究，涉及到很多方面的知識，有心理學(xué)上的，有醫(yī)學(xué)上的，建筑學(xué)上的，有社會學(xué)上的。面對我國已進(jìn)入老齡社會的現(xiàn)實，我們應(yīng)當(dāng)借鑒**的經(jīng)驗和教訓(xùn)，制定符合我國國情的適老環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計理念上遵循“以老年人評估為本，堅持一戶一案、一人一案的原則”。做好各類養(yǎng)老設(shè)施的適老環(huán)境設(shè)計。

　　1、安全環(huán)境

　　從空間（消除室內(nèi)高差）、裝置（設(shè)置扶手、地面防滑）、設(shè)備（緊急**系統(tǒng)、安全電熱源）、管理員或護(hù)理人員等方面，對應(yīng)老年人日常生活中的安全性，做到緊急時刻可立即采取措施。從適老環(huán)境行為心理學(xué)的角度出發(fā)，考慮大多數(shù)老年人常年形成的居住習(xí)慣，提供傳統(tǒng)形式的室內(nèi)空間。從建筑人體工程學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，在家俱、家電、生活器具的尺寸方面符合老年人的身體特征。

　　2、便捷環(huán)境

　　充分考慮老年人的戶外適老環(huán)境設(shè)計特色。首先考慮到要補(bǔ)償老年人減退和喪失的機(jī)能，住養(yǎng)區(qū)的道路、交通系統(tǒng)，應(yīng)以保護(hù)老年人的行動安全為基礎(chǔ)。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和社區(qū)內(nèi)，應(yīng)采用人車分流或部分分流的交通道路結(jié)構(gòu)，增加老年人安全感。

　　合理安排適合老年人的公共服務(wù)項目，如老年活動中心、老年大學(xué)、棋 牌中心等；有足夠面積的室外活動場所，保證老人戶外活動的需要；適當(dāng)布置綠化、噴泉、亭子、長廊等建筑小品。在庭院或綠地的局部，設(shè)立自然的屏障或遮擋視線的樹木，配以桌椅、燈具等，可為老年人提供一個具有私密、隱蔽、安全特征的用來休息、交談的安靜場所。

　　在具體設(shè)計中，要考慮室外環(huán)境的開闊*坦。無障礙物的綠地，則為老年人行動、散步、晨練提供場所。其次是室外環(huán)境的衛(wèi)生性，應(yīng)有良好的通風(fēng)、日照條件，防止噪聲和空氣污染，給老年人一個安全、健康的生活環(huán)境。

　　3、舒適環(huán)境

　　機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老適老服務(wù)設(shè)施和服務(wù)內(nèi)容，是針對老年人開發(fā)建設(shè)的；機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)老年規(guī)劃的基本要求，是從老年學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和醫(yī)學(xué)等新角度，來研究和設(shè)計老年人的.居住區(qū)環(huán)境，在規(guī)劃設(shè)計上為老年人提供恰當(dāng)?shù)纳�活條件，滿足老年人在生理、心理和社會方面的種種特殊需要，以充實他們的生活內(nèi)容，提高生活質(zhì)量。

　　另外，在社區(qū)中擴(kuò)展智能環(huán)境，達(dá)到及時、有效為社區(qū)中老年人服務(wù)的目的。例如住宅區(qū)的管理中心應(yīng)能及時對諸如有害氣體的泄漏、火災(zāi)、醫(yī)療救護(hù)、意外事故、求助等主動提供緊急幫助。

　　拓展內(nèi)容：環(huán)境設(shè)計基本知識之環(huán)境設(shè)計建議

　　1．產(chǎn)品質(zhì)量

　　置于第一位設(shè)計單位作為第三產(chǎn)業(yè)，設(shè)計服務(wù)機(jī)構(gòu)也不能脫離以產(chǎn)品為最終成果的商品規(guī)律，因此質(zhì)量管理也以設(shè)計作品作為主要的檢測產(chǎn)品。所有的質(zhì)量管理都是以保證產(chǎn)品質(zhì)量為目的。因此，園林設(shè)計單位的質(zhì)量管理不是以多少編制、幾個層次來**質(zhì)量管理能力，而是與設(shè)計作品相關(guān)，以高質(zhì)量作品為追求目標(biāo)，以業(yè)主滿意度來衡量質(zhì)量管理的水*。

　　2．合理安排

　　設(shè)計人員的位置 設(shè)計的特定的生產(chǎn)方式，即腦力勞動為主也是質(zhì)量管理的關(guān)鍵之處。設(shè)計始終存在著一個從無形到有形的飛躍過程，設(shè)計隊伍必須是梯形的隊伍，必須是不同層次的人員組合。作為設(shè)計個人，也有不同的學(xué)習(xí)能力和工作能力。智力投入和產(chǎn)出在每一個設(shè)計者身上都會有不同的含量和效率。所以，合理安排設(shè)計人員的位置，充分發(fā)揮潛在的智力空間，才能使投入和產(chǎn)出有較相似的效率值，從而推進(jìn)設(shè)計生產(chǎn)構(gòu)架的合理形成。

　　3．質(zhì)量管理

　　應(yīng)提倡創(chuàng)新質(zhì)量管理應(yīng)該規(guī)范化，但規(guī)范不是墨守成規(guī)，而是以日益發(fā)展的管理框架為依據(jù)，特別是應(yīng)建立與國際接軌的質(zhì)量管理體系。以發(fā)展地眼光審視賴以依靠的理論基礎(chǔ)和框架結(jié)構(gòu)有利于我們以創(chuàng)新觀點(diǎn)對待質(zhì)量管理。從這一點(diǎn)上說，質(zhì)量管理的創(chuàng)新觀點(diǎn)要比某一設(shè)計的創(chuàng)新更為重要，它是所有設(shè)計個案創(chuàng)新的廣泛基礎(chǔ)。

　　4．質(zhì)量管理

　　應(yīng)以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，實行動態(tài)管理。質(zhì)量管理起源于協(xié)作生產(chǎn)。園林設(shè)計單位以項目為主的經(jīng)營管理模式需要質(zhì)量管理在項目初步策劃時就加入，并貫穿于從項目形成到方案設(shè)計階段的各個環(huán)節(jié)。設(shè)計單位內(nèi)部應(yīng)克服各自為政、個體經(jīng)營、質(zhì)量**以個人為主的弊病，展開跨所室的大協(xié)作和方案評述等活動。市場的需求引發(fā)了環(huán)境設(shè)計的熱點(diǎn)，比如近來對親水的要求非常迫切，環(huán)境設(shè)計幾乎都會涉及，但相應(yīng)的設(shè)計規(guī)范又不完善。有的設(shè)計單位便積極總結(jié)經(jīng)驗，對噴水池的設(shè)備安全、親水*臺的水面深度處理、堤岸構(gòu)造、鋪地材質(zhì)要求等制定自己的設(shè)計規(guī)范，加強(qiáng)了動態(tài)管理，使質(zhì)量管理能夠引導(dǎo)市場熱點(diǎn)的健康發(fā)展。

　　5．提升人員素質(zhì)

　　是質(zhì)量管理的重要保證。質(zhì)量管理是企業(yè)管理的有效組成部分，質(zhì)量管理首先依附于**管理，但必須通過執(zhí)行者人來進(jìn)行實踐、**、統(tǒng)計和分析。所以要提高管理人員的自身素質(zhì)，以技術(shù)管理為基礎(chǔ)，構(gòu)筑設(shè)計*臺，讓設(shè)計人員進(jìn)行競爭，優(yōu)勝劣汰，從而提高整體的設(shè)計水*和設(shè)計隊伍的工作素質(zhì)。于第一位設(shè)計單位作為第三產(chǎn)業(yè)，設(shè)計服務(wù)機(jī)構(gòu)也不能脫離以產(chǎn)品為最終成果的商品規(guī)律，因此質(zhì)量管理也以設(shè)計作品作為主要的檢測產(chǎn)品。所有的質(zhì)量管理都是以保證產(chǎn)品質(zhì)量為目的。因此，園林設(shè)計單位的質(zhì)量管理不是以多少編制、幾個層次來**質(zhì)量管理能力，而是與設(shè)計作品相關(guān)，以高質(zhì)量作品為追求目標(biāo)，以業(yè)主滿意度來衡量質(zhì)量管理的水*。

　　6．合理安排設(shè)計人員

　　的位置 設(shè)計的特定的生產(chǎn)方式，即腦力勞動為主也是質(zhì)量管理的關(guān)鍵之處。設(shè)計始終存在著一個從無形到有形的飛躍過程，設(shè)計隊伍必須是梯形的隊伍，必須是不同層次的人員組合。作為設(shè)計個人，也有不同的學(xué)習(xí)能力和工作能力。智力投入和產(chǎn)出在每一個設(shè)計者身上都會有不同的含量和效率。所以，合理安排設(shè)計人員的位置，充分發(fā)揮潛在的智力空間，才能使投入和產(chǎn)出有較相似的效率值，從而推進(jìn)設(shè)計生產(chǎn)構(gòu)架的合理形成。

　　7．質(zhì)量管理

　　應(yīng)提倡創(chuàng)新質(zhì)量管理應(yīng)該規(guī)范化，但規(guī)范不是墨守成規(guī)，而是以日益發(fā)展的管理框架為依據(jù)，特別是應(yīng)建立與國際接軌的質(zhì)量管理體系。以發(fā)展地眼光審視賴以依靠的理論基礎(chǔ)和框架結(jié)構(gòu)有利于我們以創(chuàng)新觀點(diǎn)對待質(zhì)量管理。從這一點(diǎn)上說，質(zhì)量管理的創(chuàng)新觀點(diǎn)要比某一設(shè)計的創(chuàng)新更為重要，它是所有設(shè)計個案創(chuàng)新的廣泛基礎(chǔ)。

　　8．質(zhì)量管理

　　應(yīng)以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，實行動態(tài)管理。質(zhì)量管理起源于協(xié)作生產(chǎn)。園林設(shè)計單位以項目為主的經(jīng)營管理模式需要質(zhì)量管理在項目初步策劃時就加入，并貫穿于從項目形成到方案設(shè)計階段的各個環(huán)節(jié)。設(shè)計單位內(nèi)部應(yīng)克服各自為政、個體經(jīng)營、質(zhì)量**以個人為主的弊病，展開跨所室的大協(xié)作和方案評述等活動。市場的需求引發(fā)了環(huán)境設(shè)計的熱點(diǎn)，比如近來對親水的要求非常迫切，環(huán)境設(shè)計幾乎都會涉及，但相應(yīng)的設(shè)計規(guī)范又不完善。有的設(shè)計單位便積極總結(jié)經(jīng)驗，對噴水池的設(shè)備安全、親水*臺的水面深度處理、堤岸構(gòu)造、鋪地材質(zhì)要求等制定自己的設(shè)計規(guī)范，加強(qiáng)了動態(tài)管理，使質(zhì)量管理能夠引導(dǎo)市場熱點(diǎn)的健康發(fā)展。

　　9．提升人員素質(zhì)

　　是質(zhì)量管理的重要保證。質(zhì)量管理是企業(yè)管理的有效組成部分，質(zhì)量管理首先依附于**管理，但必須通過執(zhí)行者人來進(jìn)行實踐、**、統(tǒng)計和分析。所以要提高管理人員的自身素質(zhì)，以技術(shù)管理為基礎(chǔ)，構(gòu)筑設(shè)計*臺，讓設(shè)計人員進(jìn)行競爭，優(yōu)勝劣汰，從而提高整體的設(shè)計水*和設(shè)計隊伍的工作素質(zhì)。