王風(fēng)儀年譜與語(yǔ)錄
長(zhǎng)兄樹田患病,先生道:
我哥哥平日最好打罵女人,我嫂子三十九歲就死了。以后哥哥娶兒媳婦,他不好意思再罵了,悶氣不得舒發(fā)出來(lái),因此就生病,出氣極臭,我服侍他一個(gè)多月才好,正是因他血中有毒了。
這時(shí)對(duì)親友間是這樣,自述道;
我從入宣講堂之后,對(duì)于親友間就沒(méi)有人情來(lái)往。我東來(lái)時(shí),不曾從家拿過(guò)一文錢,更不曾向人家借過(guò)錢,就是有人愿意借給錢,我還不借。必甘心愿意舍給的,還得真有用處,我才肯用。我在老楊家講善書,臨行時(shí)楊家給我四元錢,我不要,他們強(qiáng)給,我才收留。后來(lái)?xiàng)罾暇诺轿壹矣憘覂鹤蛹{悶,說(shuō)我爸爸在外不曾借過(guò)錢埃以后我知道了,我說(shuō)這錢他要也不給他呀。我拿四元錢到他家一看,他家分了,我把四元錢給他寡婦嫂子了。
十月初旬,子國(guó)華納婦白士貞
兒媳白士貞是守坤的族侄女,曾到先生家來(lái)串門,先生看父親及守坤都很愛(ài)重她,所以就訂婚了。對(duì)這事自作檢查道:
我因給兒子訂個(gè)媳婦,兒子又說(shuō)一個(gè)女人,我就好險(xiǎn)沒(méi)上不去佛國(guó)。我這種事辦的不對(duì)呀!但是我也有一種心理,我家庭以往當(dāng)媳婦的,全與爺爺公公不和,我看父親愛(ài)重這姑娘,雖年歲稍大些,提前過(guò)門,免得與爺爺不和,所以我兒媳婦比我兒子大六歲,沒(méi)成想過(guò)門后,仍是不和。
結(jié)婚后,守坤嫌惡兒媳年齡大,又不會(huì)做活,常說(shuō):“有好的不訂,單訂這個(gè)!” 先生道:
“訂個(gè)好的你會(huì)當(dāng)婆婆嗎?并且是好的,都多多的陪送些嫁妝,咱家的小屋往那里放呢?再說(shuō)有錢的人家都抽大煙,來(lái)一幫大煙槍,你會(huì)招待嗎?”她也無(wú)話說(shuō)了。從前有個(gè)老解家,家道很好,想把姑娘給我兒子作媳婦,我沒(méi)訂。白氏兒媳婦過(guò)門后,婆媳不和,三年不曾有笑容。有一天,婆婆當(dāng)著媳婦面問(wèn)我:“老解家姑娘怎樣?”我很大的聲說(shuō):“不好!不好,那姑娘就好花錢,咱媳婦比她強(qiáng)。在家當(dāng)姑娘時(shí),她爹十四年不上家,她幫她媽過(guò)日子,紡線織布,那才是真好呢!”媳婦在旁邊說(shuō):“反正是窮的不好!蔽耶(dāng)時(shí)也沒(méi)說(shuō)什么。過(guò)些日子,我給他們講點(diǎn)善書后,故意的問(wèn)她婆婆道:“你那天說(shuō)什么?反正是窮的沒(méi)有好!彼牌耪f(shuō):“我沒(méi)說(shuō)!蔽艺f(shuō):“那是誰(shuí)說(shuō)的?再不就是媳婦說(shuō)的!蔽肄D(zhuǎn)向媳婦說(shuō):“可有一宗,原先你家窮,連炕席都沒(méi)有,現(xiàn)在也置幾天地了,那算窮嗎,再那樣說(shuō)可不行。因?yàn)槲壹艺f(shuō)媳婦,是為的行道,哪論窮富呢!毕眿D知道是錯(cuò)了,當(dāng)時(shí)就認(rèn)過(guò),這正是言要中節(jié)處。
一九○一年 光緒二十七年辛丑三十八歲
正月,率子國(guó)華及屠全貞講善書
國(guó)華很聰明,雖讀幾年書,已深通文理,先生偕他外講善書。以便隨時(shí)的講道。自述道:
我同屠全貞國(guó)華到錦州去講善書,途中遇著唱秧歌的,他們要看看。看了一氣,我問(wèn)他們道,你們看出道來(lái)沒(méi)有?這正是通古達(dá)今的道啊,當(dāng)著沒(méi)上裝之前,一點(diǎn)動(dòng)作也沒(méi)有,這叫作無(wú)極。上裝了,有男有女,這就是太極。等著陰陽(yáng)分開(kāi)了,鑼鼓也響了,作樂(lè)的人又占一部分,這就是三界。入場(chǎng)時(shí)先跑一個(gè)圓圈,這是先天一氣。跑一會(huì)再分四面斗,八面風(fēng),再跑一個(gè)五行,最后再跑一個(gè)大圓圈,還歸先天了。跑的時(shí)候,三公子是個(gè)領(lǐng)頭的,大家正跑時(shí),他倒走,看看女的不會(huì),他教給她,看看老生老旦不會(huì),他也教給他,這好像家庭里的當(dāng)家的似的。所以無(wú)論一個(gè)家族或一個(gè)團(tuán)體,為首領(lǐng)的人,須要達(dá)透全體埃
二月二日內(nèi)弟白勤蘆墓
岳母死,先生和守坤同往吊祭。白家兄弟們分取母親的遺物,先生暗囑守坤不要收取,守坤果然一件也沒(méi)拿,意思是叫她“了陰命”。內(nèi)弟白勤立志守墓三年,殯后,他就住在墓旁。白家托先生勸阻他,誰(shuí)知先生暗中鼓勵(lì)他道:“你這事要貫徹始終,三年不改,將來(lái)我父親死時(shí),我也蘆墓!卑浊诠惶J墓,竟得旌表。
先生述那時(shí)的情景道:
白勤守墓時(shí),眾人都阻攔他,那時(shí)正當(dāng)二月,沒(méi)搭草蘆,他只在墳旁露宿,那夜天忽大雪,雪圍滿了他的身體的四周,可沒(méi)能凍壞了他。
先生對(duì)于白勤曾這樣的勸告他:
白勤守墳,他漏了兩次。他守墳不能鏟地,地都荒了,他大哭起來(lái),這是他漏了一次;他守墳快要滿期的前半個(gè)月,我告訴他說(shuō),你每天早飯后回家,到炕頭上一坐,一聲不出,只是悟道,不怕是女人和弟妹打起來(lái),或是孩子們罵起來(lái)呢,你也不要出聲,不要管他們,只是悟道,不出半月,準(zhǔn)能得道。他沒(méi)實(shí)行,這又是漏了一次。
六月家中被匪,將牛趕去,自述道:
我在六家子宣講堂,家人來(lái)找我,說(shuō)是牛被胡子趕去了,我說(shuō):“我不回去,從前這牛被匪趕去過(guò),我花七十吊贖回來(lái)的,對(duì)得起它了,就是牛被殺了,我也了賬啦!贝蠹叶夹ξ,牛丟了還樂(lè)呢,我說(shuō)勸世要緊啊:“我回家后父親說(shuō):“胡匪把牛送回來(lái)了!蔽覍(duì)王鳳元說(shuō):“你可不許再綁票了,若再綁票就該死了!因我是人類中善人,綁我也算綁到頭了、他也真從此不再綁票了!
十月父歿蘆墓
先生父清和公園夏日被匪打之后,得痢疾癥,守坤事奉兩個(gè)月,時(shí)先生在外講善書,遣人找回來(lái),又服侍一個(gè)月,自述道:
我父親有病,我知道父親的病不能好了,我就給他講性,我說(shuō):“你老可是老實(shí)人,人家有不對(duì)的事,你老就不愿意,這就是性中之!敝v了兩天,把性講化了,肚子立時(shí)不疼了,脫去疾病之苦才死了。
十月朔日父歿,享年六十有六,先生就踐信蘆墓,搭草棚于墓側(cè),飯時(shí)必祭,祭而后食,每外去或歸來(lái),必到墳前磕頭,實(shí)行出必告,返必面之禮。日日寂然悟道。時(shí)外債很多,想破產(chǎn)還債,將家人暫時(shí)散開(kāi),守坤和兒媳婦都回娘家住家,國(guó)華去六家子講堂講善書。未久,守坤便率子媳婦回家了。先生自述道:
我家的生活,全賴我工作來(lái)維持。我父親死,我立志守墓,就不能工作了。幾畝薄田每年只分三四石糧,我明知是不夠的,但我一心守墓,不管他難不難,不料想,那點(diǎn)糧吃了三年也沒(méi)能吃了。人真信天,天必加佑,可惜人都不肯信呢。不但自己這樣,更斷除兒子的依賴心:
我守墳時(shí),對(duì)我兒子說(shuō):“你別指望著我給你們過(guò)日子了。”我兒子說(shuō):“誰(shuí)指望著你呢?”我說(shuō):“指著我還得行!我也不用你盡孝,你只管做你的事!蔽覐恼f(shuō)完話之后,我一文錢也沒(méi)用他的。
先生自述當(dāng)時(shí)的存養(yǎng)道:
無(wú)論男女老少,著能立志存養(yǎng),百日內(nèi)必能大放光明。我守墓時(shí),在山的陰坡,冬天極冷,我在那里住著,人都替我愁,我卻是很坦然的。不過(guò)百天,我的小屋里,每到夜間光明得很,天上星斗歷歷可數(shù),諸神諸佛都來(lái)相會(huì),所以我知存養(yǎng)之力最大。人得空出來(lái),才能歸先天,滿天的神佛才能來(lái)助你,你若心里有個(gè)物,神佛又怎能助你。
白勤勸我念書, 我說(shuō)世間不缺念書的人,就是缺少講道勸人的人,我專心悟道,這也正是補(bǔ)漏埃
楊一守墳哭,我守墳樂(lè),人都譏笑我,其實(shí)楊一哭,正是心界。后來(lái)守出銀子來(lái)了,他哭世間為子的虧孝,這是意界的哭了。
一九○二年 光緒二十八年壬寅三十九歲
正月受謗不動(dòng)
先生志在勸世化人,雖然蘆墓,還時(shí)去六家子講堂勸人。自述道:
我守墓時(shí)人們都謗我,我安然不動(dòng),不過(guò)百天真就靈了。第二年正月初六日,我同白勤赴六家子宣講堂,晚間回來(lái)時(shí),有個(gè)像月亮似的東西,在前面引著我走,到草蘆時(shí)忽然不見(jiàn)了。我的族弟寶元怕我冷,去給我燒炕,因?yàn)闆](méi)有火就沒(méi)燒,他就在我的屋里睡去,我沒(méi)回來(lái)時(shí),他覺(jué)得很冷,我回來(lái)他就覺(jué)得暖和了。他出去對(duì)旁人說(shuō),我二哥的小屋是神仙洞啊,第二天我的小屋里光明了一夜,諸神諸佛都來(lái)了。次日回家,我就大吵吵著說(shuō):“姜太公的封神榜到我手里了!”人都說(shuō)我瘋了,要給我找醫(yī)生調(diào)治,我就笑世人太迷了。有個(gè)族兄,他說(shuō)我瘋了。我說(shuō):“你也說(shuō)我瘋啦,你父子不和算對(duì)怎的。”他說(shuō):“他不著調(diào)嗎。”我說(shuō):“你爹不著調(diào),該你說(shuō)的嗎?他不好,是你當(dāng)兒子的沒(méi)當(dāng)真,真兒子不管老人好不好,先自己好了,老人自然就好啦。”他說(shuō):“我得怎的?”我說(shuō):“你今后,永遠(yuǎn)不許說(shuō)你爹不對(duì),不許怨你爹!边有一個(gè)人說(shuō):“你封我一個(gè)神吧。”我說(shuō):“你不遵道行事,我封你一個(gè)什么神!”其實(shí),封神只是指示你本分應(yīng)行的道,你照道行去,不就是神嗎。
為兒媳講病
白士貞患咳嗽很危險(xiǎn),先生把她的病因悟透,給說(shuō)明白,立時(shí)就好了。 自述道:
從前我兒媳婦得咳嗽病,病狀很危險(xiǎn)的了。我內(nèi)人說(shuō):“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的,好像八十歲的老太太似的!蔽艺f(shuō):“那么你咳嗽一個(gè),我看著!彼f(shuō):“我不能!蔽艺f(shuō):“你不能,你可能叫人家咳嗽呢!彼f(shuō):“要這么說(shuō),她死還得我給償命嗎?”我說(shuō):“那可不!彼f(shuō):“將來(lái)我就死!蔽艺f(shuō):“你不得著道,死了也不能完,你知道她在什么時(shí)候得的病?”她說(shuō)“我不知道!蔽艺f(shuō):“你聽(tīng)我給你說(shuō)說(shuō),我爸爸沒(méi)死之前,在九月間,媳婦從娘家回來(lái),她不知道爺爺樂(lè)意吃什么,她又口訥,不肯問(wèn)你,你又不肯告訴她,她做了飯菜端來(lái),爺爺一口也沒(méi)吃,她覺(jué)得沒(méi)有臉了,就躲到自己屋里去。這時(shí)你下地又另做飯菜,我爸爸又吃了,從這時(shí)她心里就窩住火了,這種火咳嗽是很危險(xiǎn)的,真若死了,不是你叫她死的嗎?你是不滿四十歲的婆婆,你知道爸爸好吃什么,你就應(yīng)該下地去作才算對(duì),誰(shuí)知你不但不去做,連說(shuō)也不說(shuō),這是你第一場(chǎng)的錯(cuò)。當(dāng)她把飯菜送給爺爺,爺爺不吃的時(shí)候,你應(yīng)該去勸勸說(shuō),爸爸你老不肯吃,小人們的面子上就覺(jué)得下不去,請(qǐng)你老少吃一點(diǎn),一會(huì)兒,我再給你老重做。若這樣,她也安心了,你沒(méi)能這樣做,就是你第二場(chǎng)錯(cuò)。你看爸爸不吃。你自己去做的時(shí)候,你也應(yīng)該招喚媳婦和你同做。并且著對(duì)她說(shuō),你是個(gè)小人,對(duì)于事事要問(wèn)問(wèn)才合本分,今天也怨我,沒(méi)告訴你做什么,做的不對(duì)爺爺?shù)目谖叮詻](méi)吃,你日后要注意才是。這樣做,她也就不能病了,你沒(méi)能這樣辦,這是你第三場(chǎng)錯(cuò)。三場(chǎng)都錯(cuò)了,你還當(dāng)婆婆呢!蔽覀冋f(shuō)話時(shí),兒媳婦正在外邊聽(tīng)著呢,說(shuō)完這話,媳婦的咳嗽立時(shí)就好了。
令家人同他講病化人
先生因蘆墓靜養(yǎng),大徹大悟,既已成己,更愿成人,所以才叫守坤幫他勸人,守坤勤于家事,不肯勸人,先生耐心勸說(shuō)他們,自述道:
我守墓時(shí),叫我內(nèi)人和兒媳幫我勸人,他們只是一心的紡織,并不照我的話去行,我連連說(shuō)了三天,她們聽(tīng)的有些厭煩了,把紡車挪到別處去,仍是紡線。起初我是每天回家取飯,她們不聽(tīng)話,我就不回去取了。他們給我送飯,甚話也不問(wèn),我說(shuō):“你怎不問(wèn)問(wèn)?”她說(shuō):“沒(méi)啥問(wèn)的!蔽艺f(shuō):“世界亂你也不問(wèn)問(wèn)怎亂的?”她還不問(wèn),以后我燒上香,把飯菜在墳前供了之后,照舊拿回去,我一粒也不吃。這樣過(guò)了三天,婆媳兩人驚慌了,同來(lái)問(wèn)我:“為什么不吃飯?”我笑哈哈的問(wèn)她們說(shuō):“你們知道我是從哪里來(lái)的?”她們說(shuō):“那誰(shuí)知道呢?”我說(shuō):“我是從佛國(guó)來(lái)的,佛國(guó)專重勸人為善,所以勸人就是上佛國(guó)上天堂的大路,我連內(nèi)人都勸不過(guò)來(lái),我不吃你們做的飯,我要回佛國(guó)了!彼齻儼┱f(shuō):“你別走了,我們勸人就是了,但是我可勸誰(shuí)呢?”我說(shuō):“心即佛,佛即心,你若立志勸人,自然就有人來(lái)求你們講道!钡诙炖餃嫌袀(gè)姓王的來(lái)請(qǐng)我講病我說(shuō)我是守墓的人,是不能出去的,請(qǐng)把病人送來(lái)吧。
次日,老王家的媳婦來(lái)了,我一看有她的弟妹們?cè)谂赃叄槐阒闭f(shuō)出來(lái)。我就拿國(guó)家的宰相比方著說(shuō):“他若竟為著他自己發(fā)財(cái),就不是忠臣。”病人在家里是大嫂,又是內(nèi)當(dāng)家的,性子很靈敏,聽(tīng)我講這話,她就說(shuō):“我有小份子(私積),這也是過(guò)!蔽艺f(shuō):“你要能把小份子完全給家里,你的病立時(shí)就好了!彼(dāng)時(shí)立志,照我話去做,真立時(shí)就能走二三里路,走回家去了。
我發(fā)明勸病的法,是本著人道去講的。病是什么?就是過(guò),把過(guò)道出來(lái),病就好了。從此以后,內(nèi)人和兒媳婦都助我勸人。天天求講病的也就接連不斷了。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)講的人極多,好病的也不少,人們都萬(wàn)分感激,有給錢的,有把銀首飾贈(zèng)給的,先生都令人追著送還,絕不收受。因此,人們們就都獻(xiàn)些香紙,香味充滿了山谷,人都以為奇事。
自述個(gè)人的心性,修養(yǎng)的功夫道:
我守墓時(shí),五行就推轉(zhuǎn)了。人的一生,也分春夏秋冬四季,守墓時(shí)夏季剛了,我不過(guò)家,專心靜養(yǎng),一直到冬季了。我的性原為木生水,逆行了,所以得瘡癆。明道后,木去生火,哪知走到東南方巽火上去了,非常急燥, 這樣過(guò)了三四年。以后有個(gè)姓曲的老太太,經(jīng)我把病勸好了,很感激我,送給我一些果子,我就大聲的數(shù)責(zé)她道:“你有這東西送給大伯子,你不是盡悌了嗎!”她臨走時(shí),我看她沉沉不樂(lè)的走了。我才知道我的性燥,還沒(méi)到真火上,從此,我再向人說(shuō)話時(shí),我就先說(shuō)下我的性急啊,說(shuō)話太直,若有傷著你的地方,可請(qǐng)?jiān),以后急火就化了?br /> 匪人索米
匪首劉旺率匪百余,盤踞蓁子溝,擾害鄉(xiāng)民。一天晚上,匪來(lái)索米。先生自述道:
我聽(tīng)善書上說(shuō),楊一守墳,他守出來(lái)銀子,我守出米來(lái)了。我守墳時(shí),每天常有一二百人吃飯,七斗米吃七個(gè)月,也沒(méi)吃了。一面吃我一面對(duì)大家說(shuō):“這是上天賞善的米,只管吃,絕不能了!焙髞(lái)胡匪打發(fā)人向我要米,我說(shuō):“你們的膽子真不小,敢吃我的米,不是我不給你們吃,因那米是上天賞善的米,你們敢吃嗎了若敢吃,都拿去我也不管!彼麄冋f(shuō):“明天來(lái)取吧。” 誰(shuí)知沒(méi)到天明,匪首九人被官兵打死,余眾打死打傷打散。我從此知道,佛界不爭(zhēng)而常有,所以不爭(zhēng) 。
在這事以前,先生就給他們預(yù)告了,不過(guò)是信者得救 。自述道:
族人王翰章是一個(gè)胡匪,我守墓時(shí),有人問(wèn):“胡匪多暫能沒(méi)有?”我說(shuō):“再等三個(gè)月”。那人說(shuō):“怎知道?”我說(shuō):“匪人應(yīng)有四十年的數(shù),他們已過(guò)很多了!边^(guò)些日子又問(wèn),我說(shuō):“再十天他們就要死了!蔽艺f(shuō)這話,旁人都不敢說(shuō),因他們沒(méi)有善德?lián)踔f(shuō)這話,怕匪綁去。我說(shuō)這話時(shí),翰章的母親和妹子都聽(tīng)見(jiàn)了,問(wèn)我:“有沒(méi)有救法?”我說(shuō):“你的翁父是個(gè)屠夫,殺害了許多的生靈,臨死時(shí)叫喚一年才死,你還不知道嗎?你現(xiàn)今想救你兒子,必得先救你翁父,你替他還因果債。”她問(wèn):“怎還?”我說(shuō):“放生就可以還,你跪在你家灶君前禱告放生你用六吊錢交給王仁,替你買魚鳥放生。但在禱告時(shí),只可說(shuō)放生,切不可說(shuō)出錢數(shù),你想你翁父殺了若干生命,六吊錢又怎能贖回呢?不過(guò)這樣做,總可以暫救你兒子一時(shí)不死就是了!彼孢@樣辦了。過(guò)了幾天,翰章夜里來(lái)問(wèn)我:“怎樣可以逃活命!蔽艺f(shuō):“你把搶來(lái)的錢財(cái)完全拋開(kāi),一文不帶,把槍馬交給你母親,你只一走,就可得活。”他照做去,真的沒(méi)死。
允恭問(wèn):“怎知他們快要死了呢?”先生道:
“他們是當(dāng)胡匪是當(dāng)官胡子,霸占一方,按地收捐。平時(shí)給國(guó)家拿賦稅,十畝地每年僅拿一吊錢,他們收捐呢,十畝地每月就要六吊錢,他們這樣要了七個(gè)月,正可以抵給國(guó)家拿四十二年的賦稅。當(dāng)胡子的總得在二十歲以外,二十加四十二就是六十二年了,六十年一循環(huán),數(shù)已滿了,所以知他們必死,翰章逃走,其余死了很多。”
四月,四弟因負(fù)債遠(yuǎn)逃,先生道:
我的四弟因輸錢太多,跑了,弟妹打算雇人找她,我阻攔她。我說(shuō):“這么大個(gè)天下,你往哪里去找他?”她說(shuō):“那么怎辦?”我說(shuō):“就在你身上找不咧!”她又要雇人種地,我說(shuō):“你男人輸一千多吊,你還雇人,我們哥幾個(gè)都有地,種地時(shí),你那點(diǎn)地能不給你種嗎?你若雇人,人家說(shuō)你有錢,該向你要帳咧,別雇人,你上山撿柴去!钡苊脹](méi)明白我的意思,有些生我的氣。一天,來(lái)了,把孩子扔到炕上,她就拾柴去了。我的內(nèi)人生氣,只是紡線,也不理她,兒媳請(qǐng)她吃飯,她還是不理。我問(wèn)她道:“你算算,你這幾個(gè)人,哪個(gè)當(dāng)對(duì)了,你對(duì)我生氣,算是不會(huì)當(dāng)女人,兒媳來(lái)請(qǐng)你吃飯,你不去,她又怎好吃妮?這又是沒(méi)會(huì)當(dāng)婆母,弟妹生氣了你不知安慰她,你反生氣,這又是沒(méi)會(huì)當(dāng)嫂子,侄兒哭了,你不看護(hù)他,這又是沒(méi)會(huì)當(dāng)伯母。這四個(gè)人你都沒(méi)會(huì)當(dāng),你可怎好呢?”內(nèi)人聽(tīng)了立刻起來(lái)抱著孩子吃飯去了。所以夫婦之間不必生氣,只要以道相處就是了。
守坤受先生這番教導(dǎo),明白自己的過(guò)了,更知道弟妹是個(gè)可憐者,就招待弟妹同居。四弟跑到黑河淘金去了。臘月間回來(lái)。先生道:
我守墓時(shí)四弟跑到黑河去了,以后有同鄉(xiāng)的也上黑河去,說(shuō)我成神了。他一想,我哥哥已經(jīng)成神了,我還在這里作什么?他就回來(lái)了。我因此知道我的名早到黑河了,所以去年(一九三五年)特意去黑河一趟,是要遵我的天命行事。
四弟回來(lái)不久就分出去了。只因族叔王清安有田五有余,與給先生已十余年。地鄰李清榮未經(jīng)通知先生,即強(qiáng)迫王清安之子出具賣契。次日,遣中人來(lái)說(shuō)此事,先生說(shuō):“我家人少,不憂饑餓,他家人多,怕受饑寒,應(yīng)置此田,原系地鄰,即無(wú)款作贖,一亦可耕種,決無(wú)異言!彼牡苷f(shuō):“這是我王家田畝,又在我家手耕種十余年,怎能叫他霸去?”先生說(shuō):“此事我為主,與你無(wú)干!”四弟說(shuō):“如此受氣,不與你同居了!毕壬f(shuō):“我一言既出,絕無(wú)更改,你分居亦無(wú)不可!彼牡芫鸵虼朔殖鋈チ。次年該田竟被水沖去。鄉(xiāng)人說(shuō),欺人是禍,容人是福,真不假啊!
臘月與侄國(guó)珍合伙
堂嫂(國(guó)珍母)為人傭工。先生道:“我爺爺頭生頭養(yǎng)的孫子媳婦,怎能給人家傭工呢?我非把她接回來(lái)和她合伙不可。”她講的做五個(gè)月工作,掙十五吊錢,已支九吊了,我先借錢給代還了。國(guó)珍母說(shuō)道:“他二叔,你既這么辦,請(qǐng)你記個(gè)帳,將來(lái)好還你。”她的意思是恐怕守坤不能收容她,所以這樣說(shuō)。先生回家,守坤問(wèn)道:“大嫂怎么沒(méi)回來(lái)呢?”先生道:“你不樂(lè)意嗎!贝稳,守坤過(guò)去對(duì)大嫂道:“你過(guò)去吧,有咱兩人在不許分家!币虼司秃匣锪恕O壬钌┤缒,視侄如子,視侄之姊妹如女,二年后即為侄兒完婚,兩女出嫁。數(shù)年國(guó)珍把典出之地贖回,得以成家立業(yè)。
臘月為邢九先生講病
邢九先生(朝陽(yáng)廣富營(yíng)子人.)充六家子宣講堂督講,患病甚危,請(qǐng)先生去為講病,臘月初一歸。自述道:
我入宣講堂后,信神不疑,我本來(lái)是個(gè)莊稼人,去為邢九先生講病,他兒子走在半道上問(wèn)我說(shuō):“我父親是個(gè)秀才,你去可給講個(gè)什么呢?”我說(shuō):“宣講堂叫我來(lái),我就來(lái),我也不知道說(shuō)什么!蔽业叫霞蚁肫鹗ト苏f(shuō)的“四不正”來(lái)了,我也不管倒正,一面念一面給他講,他病真好了。我說(shuō):“你覺(jué)別人說(shuō)的理都不如你說(shuō)的對(duì),你好搶嘴,奪硬詞,這不是有所忿嚏嗎?你怕死,怕神不保佑你,這是有所恐懼了,你好祈神保佑,不是有所好樂(lè)嗎?你被逐出宣講堂就憂患起來(lái)(原先他在宣講堂里好管人被逐出),以為是得罪神了。你到外邊把太陽(yáng)罵一頓,你再洗衣服,它仍然還給你曬干了,神也是這樣,他不會(huì)怪罪人!毙暇畔壬f(shuō):“那么怎么能好呢?”我說(shuō):“你家有祖先堂,那就是虔心悔過(guò)之所,彌天大罪,一悔便消! 他扎掙著,叫家人扶起來(lái),焚香叩頭悔過(guò),立時(shí)好了。
邢九先生病好了,心中非常佩服先生,求先生給他齊家,先生自述道:我用“四不正”把邢九先生病講好了之后,第二天,他叫我給他“齊家”。他一個(gè)女人三個(gè)兒子,三個(gè)兒媳婦,五個(gè)孫子,五個(gè)孫子媳婦,他招全家人來(lái)聽(tīng)道,家人都不來(lái),是怕呵呼 。他的內(nèi)人七十多歲了,在屋里整理器物,忙個(gè)不得了。我說(shuō):“老太太,你來(lái)吧,你有過(guò),我給你說(shuō)說(shuō)吧”老太太就坐下,我只是聲稱說(shuō)老太太有過(guò),可不說(shuō)是什么過(guò)。不多時(shí),家人都聽(tīng)老太太的“過(guò)”來(lái)了,看他們都來(lái)齊了,我說(shuō):“我先不說(shuō)老太太的過(guò),先說(shuō)說(shuō)你們吧。你們的家庭,是用不著你們到地里去作工,惟有侍奉老人算是功德,你們?nèi)硕,職?zé)得要分清。五孫媳婦是管著給老人拿便盆,整理被褥、捉虱子的,四孫媳婦是管著掃地,擦柜臺(tái)桌椅等事的,二三孫媳婦,一個(gè)管做飯的,一個(gè)管做菜的,大孫媳婦為率領(lǐng)孫媳婦的首領(lǐng),孫媳婦若有回家或外出的,大孫媳婦就去補(bǔ)充。三兒媳婦主管著侍候老人吃飯的,若沒(méi)有咸菜醬,自己花錢去買也必要預(yù)備,老人覺(jué)得哪種事不如意,不能向?qū)O媳婦直接去說(shuō),吩咐三兒媳婦轉(zhuǎn)告孫媳婦們,長(zhǎng)次兩兒媳婦,一個(gè)晨起問(wèn)安的,一個(gè)晚間昏定的。這么做,兒媳婦,孫媳婦都有責(zé)任了,又何勞老人作活呢。老人要早睡,要晚起,睡不著半夜起來(lái)坐著,也未嘗不可,這樣做去,自然能聚神,家又哪能不齊呢。”說(shuō)完邢九先生極佩服。
先生去邢家,守坤代為守墓。先生道:
我去給邢九先生講病,在外住了三宿,我內(nèi)人在墳上替我住了三宿。
是年李子和幫著種地,另外還雇王樹鳳負(fù)田事專責(zé),這人也被先生化了。自述道:
我守墓時(shí)不能種地,所以雇一個(gè)人。那時(shí)我家都講道,雇的工人從田間回來(lái),閉著眼睛走路,只是悟道。他的兄嫂有病,他回家給他兄嫂磕頭說(shuō),哥哥嫂子啊,我沒(méi)會(huì)當(dāng)?shù)艿馨,你們放心吧,我絕不能叫你們餓死啊!
一九○三年 光緒二十九年癸卯四十歲
正月化兒媳婦
白士貞于歸后,與婆母不太合性,婆母嫌她愚,又口訥,先生偏說(shuō)她貴人語(yǔ)遲。先生對(duì)于子女是注重教養(yǎng)兼?zhèn),只知教而不知養(yǎng)則離,只知養(yǎng)而不知教則愚,先生對(duì)于士貞涵養(yǎng)數(shù)年,直到現(xiàn)在才教。自述道:
我給兒媳講好過(guò)病,所以她非常佩服我,回到娘家常常的稱贊我。有一次,我到白家去,白儉的內(nèi)人說(shuō):“三姐夫,你當(dāng)老公公當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)呀,你兒媳婦沒(méi)短稱贊你!蔽乙宦(tīng)知道養(yǎng)足了,香味都回到娘家來(lái)了。我到她娘家去,她母親說(shuō):“你這里那里勸人,她們婆媳兩個(gè)不和,你怎不勸勸呢?我說(shuō):“你不用惦著,我那兒媳婦是賢人,你不信,過(guò)年正月來(lái),你再看!闭麻g,她老叔騎著驢來(lái)了(白儉),媳婦念秧道:“我要就著這個(gè)方便回家可不錯(cuò)!蔽衣(tīng)著也假裝沒(méi)聽(tīng)著,她是因?yàn)楹推牌挪缓,不肯向婆婆?wèn),所以她念秧。第二天早飯后,她老叔走了,我把她叫過(guò)來(lái)問(wèn)道:“你昨天念誦什么來(lái)的?”她把想要回家說(shuō)了一遍。我說(shuō):“倒很好,但是你媽和你老嬸打架了,你是姑娘,應(yīng)該提滿家,你回去怎么說(shuō)呢?”她不出聲,只是笑。要知道她不賓服不能笑。我說(shuō):“你怎么說(shuō),我都知道,你上來(lái)勁必要說(shuō),我媽害地什么事了,她欺侮我們。上來(lái)魯勁,必要說(shuō),咱們不用搭訕?biāo),這叫做幫橫。”說(shuō)到這,她更笑了,心里話,也就是說(shuō)這個(gè)吧。我說(shuō):“我教給你吧,見(jiàn)人要先見(jiàn)性,你媽是急烈火的性,把你父親燒的十四年不上家,他不跑早就死了。你娘家窮,你媽還有個(gè)心口疼的病,都是急烈火燒的!”說(shuō)到這,她的臉立刻就白了,我知道她動(dòng)心了,若再往下說(shuō),就要哭了就傷心,傷心就傷命,傷命就糟了。我急忙把話頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)說(shuō)道:“她雖是急烈火性,可有志氣,我聽(tīng)你大叔(白勤)說(shuō),你媽一升高粱,四口人吃過(guò)八天,不求人,不是志嗎?你媽要好了,你爹今年還能回來(lái),但是可得聽(tīng)我的話,你到家先這樣說(shuō),媽呀,我聽(tīng)說(shuō)你和老嬸生氣了,我怕你著急,所以來(lái)看看你,你老是急烈火性,所以把我父親燒的不上家,你老還有心口疼的病,都是性子的關(guān)系。說(shuō)這話,她心里難過(guò),準(zhǔn)要落淚,你就把話轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)妯娌間,吵幾句嘴那還算個(gè)什么,我們姊妹三個(gè)若好了,不就不受罪了嗎?你這么一說(shuō),她管保愛(ài)聽(tīng)。你當(dāng)天還得上你老嬸那屋去拜年,要這樣說(shuō),我媽是急烈火性,把我父親燒走了,家道還很窮,你們這屋過(guò)得很好,你老還能恨她嗎?說(shuō)完就回家,過(guò)三天拿點(diǎn)活計(jì)早點(diǎn)去,一邊做活,一邊講道,天過(guò)午了,還要早點(diǎn)回家,不要在那屋吃飯,這是免去你母親的疑心。因?yàn)橐獜脑奂艺,你老嬸不是舅母婆婆嗎,必得他?qǐng)你吃飯你再去,才合道。這些話你記住啊,過(guò)兩天我還要問(wèn)你!闭f(shuō)完話我上墓上去了,這是正月初七的話。
初九我回家叫她背誦那天的話,她說(shuō)忘了,我叫她想,她也也想不起來(lái)。我說(shuō):“得好好的想啊!”十一日我又從墳上回來(lái)問(wèn)她,她還沒(méi)想起。我說(shuō):“怪不得世界亂了,善人記善不記惡,惡人記惡不記善,那天我若是罵你一頓,你保管記住了!币徽f(shuō)到這里她臉紅了,我就不往下說(shuō)了。
十四日,我又從墓上回來(lái),一看媳婦沒(méi)在家,我問(wèn)內(nèi)人:“媳婦哪里去了?”她說(shuō):“東院王樹德家接去過(guò)節(jié)去了!蔽艺f(shuō):“可怪了,你不會(huì)教媳婦,人家替你教,你還讓她走!彼f(shuō):“一個(gè)東西院,那怕什么的!蔽艺f(shuō):“她出去不說(shuō)話嗎?她和旁人一說(shuō)話,不是講究穿,就是講究戴,再不然,就看紙牌,這不都是罪孽嗎?你快去把她找回來(lái)!彼谕馕堇锎蜣D(zhuǎn)轉(zhuǎn),不肯去,我哇的一聲就哭著說(shuō)道:“誰(shuí)知道我心啊?”內(nèi)人看見(jiàn)我這樣,就趕快去了,我聽(tīng)著她們婆媳兩個(gè)回來(lái)進(jìn)院子了,我哇哇的大哭了兩聲,為的為的是使兒媳聽(tīng)著,媳婦進(jìn)屋來(lái),我一聲也不哭了,眼睛也擦干了。她站在一旁,一聲也不出,我問(wèn)她:“前天講的道,想起來(lái)沒(méi)有?”她說(shuō):“沒(méi)想起來(lái)!蔽艺f(shuō):“你是想起來(lái)了,說(shuō)不周到就是了,你聽(tīng)我再給給講一遍!敝v完了,我說(shuō):“你還回東院去吧!彼宦暃](méi)出,我可知她準(zhǔn)明白了,我對(duì)內(nèi)人說(shuō):“這回媳婦可把你拉下了!彼恍拧
十六日,兒媳和幾個(gè)姑娘們連說(shuō)帶笑的從東院回來(lái)了,我內(nèi)人站在堂屋里一看,果然媳婦變了,因?yàn)檫^(guò)門多年,總不會(huì)這樣的說(shuō)笑過(guò)。她轉(zhuǎn)身進(jìn)屋里就哭著說(shuō)道:“我趕不上媳婦,我也不吃飯了!蔽艺f(shuō):“你真也多余吃,有那飯給豬吃,還能多吃一口肉,給狗吃,還能看家,一個(gè)婆婆都趕不上媳婦,真也多余吃飯!苯又终f(shuō)道:“我連個(gè)女人都教不好,我還有什么臉吃飯,我也不吃了!睂(duì)媳婦說(shuō):“當(dāng)真媳婦的,婆婆餓死,媳婦也得跟著才算真!蔽抑覂(nèi)人那水性的黑氣,非三天哭不出去。到三天的晚上,她住的屋里,忽然通亮的了,佛經(jīng)、人倫、道理,都明白了。第二天到墓上去給我磕頭,說(shuō)是感恩,我說(shuō):“不是打架嗎?”她說(shuō):“這么打可不錯(cuò),都打到佛國(guó)里去了。”教人是有火候的,自然可以教到至善之地。
守坤自述她哭了三天之后,夜里看見(jiàn)一個(gè)戴著草帽,穿著布衫的老人,站在祖先堂前,對(duì)她道:“你還不快信呢,有兩個(gè)恩人救你呢!笔乩さ溃骸罢l(shuí)是我的恩人?”老人道:“你男人和你弟弟!闭Z(yǔ)畢不見(jiàn)那老人。她知道是祖先顯圣,她立時(shí)心下光明,覺(jué)得滿室都是亮光了。因此,她就看她的木性像一棵燈籠桿似的,上頭的小枝掛著幾個(gè)小葉,還滴滴答答的落著黑水滴;她看見(jiàn)自己的火性像火盆里的火,上面蓋著許多灰,扒開(kāi)里邊還冒生煙,看著自己的土性很厚,可都是很死板的陰土;要看自已的金性,一點(diǎn)也沒(méi)看著,自己知道是壓的太深了;看自己的水性是死水泡子的水;都有臭味了那里還有些小蟲。一看過(guò)之后,陰性都變成是陽(yáng)的了。因此,第二天才去感恩。當(dāng)她們婆媳沒(méi)到墓地之先,先生有族弟在那里坐著,先生道:“你二嫂哭了三天,今天準(zhǔn)樂(lè)了。”守坤到來(lái)叫頭感恩,族弟很佩服先生的先知。守坤為了卻自性中苦,更感祖先的恩,向全族磕頭二十天。
學(xué)范文正公“畫粥”的故事
自述借米一事道:
那年年荒,和國(guó)珍合伙,糧不夠吃,我向張銘齋借米,先已允許,去取時(shí),又不借給了。我回家就囑咐我大嫂,把家中所有的糧都過(guò)了斗,平均起來(lái),每天應(yīng)該吃多少就吃多少糧,不夠吃就添野菜,如果添人也是添菜不添米,她娘三個(gè)去兩人剜菜,這樣過(guò)了一年,糧也夠用了 。這樣是學(xué)范文正公“斷齏畫粥”的故事。這一次,不但人享福,連牲畜都免去往返運(yùn)送的苦了。
知生知死
大東溝曲姓老媼,聽(tīng)說(shuō)先生勸病很效驗(yàn),抱幼孫來(lái)請(qǐng)先生看孫子壽數(shù)長(zhǎng)短。先生道:
這孩子莫如不叫我看,他像假帖票,到了本鋪加了批了,不然還活二年,這回活不過(guò)十天了。我怎知他必死呢?因我雖然沒(méi)到他家,我就知他家必是媳作婆,婆作媳了。婆婆性快有活計(jì)不等媳婦去做,她先去做了,雖然覺(jué)得是自家人,沒(méi)有說(shuō),然而不合天理了。那小孩不死,就該得稀屎癆了。你不事奉老人,還不撫養(yǎng)小孩嗎?所以那小孩正是來(lái)討債的。
曲家由此對(duì)先生非常信仰。正值“毛三”聚匪數(shù)千,攪亂地方,曲家被害,也來(lái)請(qǐng)先生設(shè)法。先生自述道:
我說(shuō),你把家產(chǎn)和饑荒都說(shuō)出來(lái),我給你算算。他說(shuō),他有七口人,六十五畝地,有十一間房子,有五百吊饑荒。我說(shuō),孟子說(shuō)過(guò):“五畝之宅樹之以!,每人五畝地就可以足用,你家有七口人,有三十五畝地就可以了。但是你有五百吊饑荒,還得多留出十畝,好還饑荒。可是你的房子多,也可以多出錢,這還得于十畝之中減去五畝,共種四十畝地就正好。天地是養(yǎng)眾生的,貪多的就是欺天,你余剩的二十五畝,以十畝交天,天就是眾人,你找個(gè)與你不相干的窮人,給他種,他給租子就收下,不給也不要,這算是交天。以十五畝地交神,神在五倫中,把這十五畝地給你的親友或家族中的窮人種著,他給你租糧就收下,不給也不要。這兩項(xiàng)地若都交租子,每年可得四石糧,你這算給天經(jīng)營(yíng),你留兩石算報(bào)酬你,其余的兩石,以一石作德,一石存著,永久作為作德的錢。你這樣做去,就可以不受匪害了。他回家在祖先堂前焚香許愿,真這樣作,真就不受匪害了。我當(dāng)時(shí)對(duì)于這事,只是拿過(guò)來(lái)一看就了然啦,不是詳詳細(xì)細(xì)的算的。
為王樹峰家合伙
樹峰是先生嬸母的兒子,他的妻子和婆母口角,被婆母用煙袋將頭部,打破,她回娘家時(shí)說(shuō),必得分家才能回來(lái),樹峰就那樣做去。先生以為不合道,尋思好久,才設(shè)法救正他。自述道:
我守墓時(shí),有空就尋思,我嬸母有子五人,而長(zhǎng)子樹峰娶了妻生了子,便拋了老母,離開(kāi)四個(gè)同母弟弟自己?jiǎn)芜^(guò):東西屋住著,天天還打架,老嬸得了個(gè)渾身疼的玻我一想,非叫他們合伙不可,我和老嬸說(shuō):“咱們唱一出戲氨。她說(shuō):“這小子唱什么戲?”我說(shuō):“唱四郎探母埃”我在這屋大聲說(shuō):“樹峰養(yǎng)妻蓄子已十多年了,現(xiàn)在要唱四郎探母啦!贝笊┰谀俏荩(tīng)我這樣說(shuō),氣得鼓鼓的,我也不去見(jiàn)她。我天天來(lái)還是這樣說(shuō),大嫂越發(fā)生氣,氣得心口疼了,她叫樹峰兄給她請(qǐng)醫(yī)生調(diào)治。樹峰兄說(shuō):“能治你病的人,只有南山守墓的孝子啊,我去給你請(qǐng)來(lái)!
我到她家,一見(jiàn)面就問(wèn)道:“你有什么病啊?”她說(shuō):“心口疼呢”。我心里想,若不是我唱戲,哪有病呢?我說(shuō):“大嫂子是好人,對(duì)人總是樂(lè)樂(lè)哈哈,能說(shuō)會(huì)道的,見(jiàn)人不論大小,都有禮節(jié),‘德、容、言、工’四個(gè)字,就是德字你沒(méi)占著,因你沒(méi)侍奉老人。這也不怪你,因小叔太多鬧的。你父親謝老明是有名的人,誰(shuí)不知道,你是沒(méi)遇著好人才沒(méi)盡孝”。說(shuō)她好處,她病好點(diǎn)了,我說(shuō):“你先養(yǎng)養(yǎng)吧,但無(wú)論如何,他們要和你合伙,你可千萬(wàn)別干。”說(shuō)完,我就又到嬸母房中去,四弟都在家中,我便對(duì)他們說(shuō):“你們誰(shuí)愿意當(dāng)孝子?”老二老五都說(shuō)愿當(dāng)。我說(shuō):“我老嬸,你們誰(shuí)也伺候不好,非你嫂子不可,你們能把嫂子請(qǐng)過(guò)來(lái),就是孝子!彼麄冋f(shuō):“人家不干埃”我說(shuō):“你們干就行,能聽(tīng)我說(shuō)就能辦得到!
我回墳上,他倆也去,又嘮一會(huì)。我領(lǐng)他們?nèi)ゴ笊┘,一進(jìn)屋,大嫂子把臉向里一扭,就生氣了,兩個(gè)小叔就發(fā)直咧。我說(shuō):“嫂子可不得生氣怎的,這些年的孝道,都叫你們給誤了 !彼桨l(fā)生氣,我說(shuō):“可不生氣怎的,你們得還人家十年的孝道啊!還不跪下呢!眱蓚(gè)小叔子就跪下了,把她氣得連話都說(shuō)不出來(lái)了我說(shuō):“生氣生的對(duì),早先竟打罵嫂子來(lái)的,應(yīng)該下跪,可有一宗,那時(shí)不是小,不知道好歹嗎!現(xiàn)在他們?cè)鮼?lái)跪著請(qǐng)嫂子呢?嫂子若不答應(yīng),我也是小叔子,我也得去下跪啦,嫂子不答應(yīng)不能起來(lái)!彼宦(tīng)我要下跪,她下地一手拉一個(gè)小叔起來(lái),他倆因我沒(méi)發(fā)言,他就不起來(lái)。我說(shuō):“大嫂子好了,你們快起來(lái)吧。大嫂子,你父親是有名的人,誰(shuí)不知道,你不盡孝不對(duì)呀!原先是因?yàn)樾∈鍌儦獾,這回他們好了,你可得盡孝啊!再不盡孝,是你不對(duì)了。”她把已往的事,那回怎的,哪回怎的,都說(shuō)完了。我就把她領(lǐng)那屋去,給老嬸磕頭認(rèn)罪,嬸母也痛哭,從此合伙,病也都好了,遂為母-子如初。常言說(shuō),彌天大罪一悔便消,是不錯(cuò)的。
先生對(duì)于這事曾作這樣的觀察:
我祖母性子愚,很純厚,疏于家法。我老嬸不佩服的很。老嬸的兒媳,對(duì)于她比我老嬸對(duì)待祖母還厲害,和她十年沒(méi)說(shuō)話。老嬸的孫媳穆淑貞進(jìn)門就鬧病一天也沒(méi)事奉婆母,婆母死了,她也好了。我從這知道若錯(cuò)了越錯(cuò)越遠(yuǎn)。
立家規(guī),先生道:
定住就是神,定不住就是鬼,只看你定力怎么樣。那年我看呂祖家定的家規(guī)十條(一、重家長(zhǎng),二、整禮儀,三、理家規(guī),四、勤職業(yè),五、節(jié)費(fèi)用,六、立內(nèi)政,七、教新婦,八、端蒙養(yǎng),九、篤宗族,十、正已身)中,有整禮儀一則,我那時(shí)正在守墓,我就定了個(gè)家規(guī):我每從墓上回來(lái),我兒媳迎到大門以外,我內(nèi)人迎到院內(nèi),我大嫂子下炕,各人還都要有一兩句話。這樣行了不久,真定得住了,神就靈了,我小屋夜間可觀星斗,諸神諸佛都來(lái)和我相會(huì),所以我知道定的力量大。
先生守墓時(shí),想作一個(gè)“老人苦”的歌,因不會(huì)寫沒(méi)作到,但因明心見(jiàn)性,每言欲學(xué)圣人。塾師郭士宗很輕視地說(shuō):“二叔,我聽(tīng)說(shuō)你守墓明道,想要成圣成賢,對(duì)于學(xué)問(wèn)上插花蓋頂也得有點(diǎn)啊!你一天書沒(méi)念怎會(huì)能成呢?”先生道:“你這叫小看人啊!你這話只好當(dāng)我說(shuō),若當(dāng)別人說(shuō),不得把你的牙齒笑掉了嗎?念書的人,若能成圣成佛,有錢的人,他坐著天天念書,念到老就能成圣成賢嗎?圣賢不是實(shí)行道才成的嗎,你看楊一是個(gè)要飯的,他守墳成神啦!
先生信口作 “插花蓋頂” 詩(shī)道:
插花蓋頂全是假,不如一心回老家,
回家拜見(jiàn)親父母,意氣洋洋血脈發(fā)。
這首詩(shī)先生在世時(shí),允恭曾親聞。民-國(guó)三十一年,王國(guó)華于故鄉(xiāng)招開(kāi)王氏宗族會(huì)議,允恭前往參觀,其鄰村羅家杖子李文祿,謂先生當(dāng)年口占絕句,不能自書,本村又無(wú)識(shí)字人,所以每得之句, 就求他給寫下來(lái)。他說(shuō)在這首以外,還有三首。他把原稿交給我,以備編入年譜中。查后三首。用意措詞,多似是而非。先生逝矣,無(wú)得而辨真假,因闕之。
還作過(guò)這樣一段文字,自述道:
我守墓時(shí),有人欲去求神渝,我說(shuō)我給你降一篇諭,你聽(tīng)聽(tīng):“天有好生德,地有養(yǎng)育恩,神有渡人意,人有救苦心,天德與地恩,神歡人來(lái)欽”。
一九○四年 光緒三十年甲辰四十一歲
正月蘆墓期滿
六家子宣講堂的同仁們,計(jì)先生蘆墓期滿(三九二十七個(gè)月),就共同趨車來(lái)請(qǐng)先生出山。先生乃徑去六家子宣講堂,宣講化人,永不為家庭生計(jì)計(jì)矣 。當(dāng)時(shí)守墓的人很多,而先生的志趣與別人不同,自述道。
和我同時(shí)守墓的人有二十多人,他們都以為守墓是為老人,而我是為奪楊一的志。
同是一事,目的不同,結(jié)果也不同,時(shí)代不同,作法也不同。允恭問(wèn)先生道:你老是因?yàn)槭啬钩傻懒耍窈蟮娜,遇著親喪還可以蘆墓不?
先生道:
不可。因?yàn)橐郧暗奶鞎r(shí),是拿著盡禮,拿著孝身為重,今后的天時(shí)是以立德孝性為重。時(shí)代不同,所以行道也就不同了。先生到六家子講堂后,專以游-行勸化為事,講好許多病,勸好許多人。自述道:
朝陽(yáng)縣六家子鎮(zhèn)南下坎子有廉張氏,結(jié)婚一月后,男人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。廉張氏因?yàn)槟腥诉h(yuǎn)出,就在娘家久住,不回婆家去。她的弟弟有病,請(qǐng)我勸病,我詳細(xì)問(wèn)他們的情形,我說(shuō):“你弟弟的病,從你身上起的,但是病根還在你母親身上。你是媳婦的本分,雖然男人不在家,也應(yīng)該時(shí);丶遥酵拍,能這樣作去,你弟弟的病就能好了。我聽(tīng)說(shuō)有‘陰降陽(yáng)傷,陽(yáng)降陰傷,陰陽(yáng)俱降,男女齊傷’之說(shuō),你是張家長(zhǎng)女,永遠(yuǎn)不回婆家,這叫陰降,長(zhǎng)男又那能不傷呢?再者,你婆母領(lǐng)著幾個(gè)女孩子,在家度日,心中能不難過(guò)嗎?媳婦應(yīng)當(dāng)和婆母同受患難,這才合理。你應(yīng)回家侍奉婆母,你父母也應(yīng)該時(shí)常探望,表示親戚的感情,方為合理!闭f(shuō)到此處,母女痛哭起來(lái),我見(jiàn)她們有所感動(dòng)了,又向她母親說(shuō):“你知道你兒子病的,起因嗎?”答曰:“不知道。”我說(shuō):“你從前必說(shuō)過(guò),給你女兒另找人家的話吧?”答曰:“說(shuō)過(guò)。”我說(shuō):“那就是你兒子得病的日子,你們?nèi)缒芨幕冢坏銉鹤拥牟∧芎,你的女婿不出百天,也可以回?lái) !闭f(shuō)到這里,母女同到灶君前焚香悔過(guò),不到一月,女婿果然回來(lái),兒子也好了。因這件事,對(duì)于陰陽(yáng)消長(zhǎng)動(dòng)靜變化都了然,所以才敢說(shuō),所以才應(yīng)驗(yàn)。
我勸病時(shí),秦家營(yíng)子,有個(gè)人得了一種奇病,每天必得喝涼水一兩桶,嘴里喝著小便流著,冬天也得這樣。他父親是一鄉(xiāng)之長(zhǎng),村形像船似的,然而因街路不修,水向南流,把村中沖壞了,是等于漏船,所以他兒子得這玻我叫他修治村里的流水溝,病就好了 。
我在唐家杖子(朝陽(yáng)縣境內(nèi))講善書時(shí),有個(gè)姓常的媳婦來(lái)聽(tīng)講,從大門進(jìn)來(lái)就笑,一直笑到屋里。我說(shuō)這個(gè)媳婦必定要克男人,果然不到一年她男人就死了。允恭問(wèn):怎知她必克男人呢?先生道:
女子主水,她那樣笑,像水開(kāi)了似的,什么物還煮不死呢。先生勸病, 還曾用過(guò)特殊方法:
管乃堂有病我叫他把自己的過(guò)錯(cuò),用紙寫好,貼在街路各處,然而不署名,使行人見(jiàn)著讀誦,無(wú)形中孽就消了,病就可以好。行人念誦那文時(shí),必要用意尋思,那正是以神治玻
白儉和他內(nèi)人打了四天仗,他到我家告訴我,我說(shuō)你在一個(gè)月后滿身必要生瘡,他不深信。我是照他三界說(shuō)的,他的性是個(gè)愚性,他的“命”是個(gè)當(dāng)督講的,他勸人必要講理,理屬火,愚氣屬水,鍋里盛著水,底下加上火,又哪能不撲出來(lái)呢!他到團(tuán)山子去講善書,不幾天回來(lái)了,果然生滿身瘡,問(wèn)我怎能好,我說(shuō):“你找你們村中各家的先祖是什么樣?子孫是什么樣?找著就好了”。照他話作去,果然好了。(能找出各家先祖是什么樣,子孫是什么樣,即是知因果,知因果自能生出真土)
我在朱進(jìn)士家講善書,年青人不愛(ài)聽(tīng),都去耍錢,晚飯后,我在門外遇見(jiàn)他們,我瞅著門上的匾寫著“進(jìn)士”二字,我說(shuō)朝陽(yáng)南進(jìn)士再有幾家?你們給進(jìn)士當(dāng)晚人還耍錢,是圣賢之道嗎?以后他們不耍了。
先生能盡人性,所以把人能勸好,能盡物性,所以才知道牛的死活。自述道:
牛的性中雜有愚火,所以性子很執(zhí)拗,若把愚火化了,也就可以脫離畜道之苦。我從前養(yǎng)一牛,能夠自知領(lǐng)著眾牛自食于山,自飲于溪,自歸于欄,它的愚火真化了。我就對(duì)我侄兒說(shuō):“這牛早該死了,只因前年被匪牽去,咱用七十吊錢贖回,所以又活了幾年,還咱的債,今年又被匪牽去,我就不贖它了,因這牛僅值九十吊,前次用七十吊贖回,已經(jīng)算對(duì)起它了,而它又多活幾年,以還欠債,若再贖它,它再還咱債,這不就越發(fā)苦了它嗎?因此,我不贖它!闭l(shuí)知后來(lái)它自己回來(lái)了,它債還凈了,它性化了,我知它明年就該死了。第二年三月,正逢我從外邊講善書回來(lái),它臥在院中不起,次日就死了。我知它必轉(zhuǎn)人,所以埋上,未賣它。我所以知它,正是由誠(chéng)而明埃
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