今天小編就為大家分享一篇學(xué)習(xí)師德建設(shè)的體會(huì)，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助

脖子扭扭，**扭扭，跟我做運(yùn)動(dòng)，抖抖手，抖抖腳啊，早睡早起身體好

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百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本."到底什么是師德師風(fēng) 所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣.愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德."十年樹木,百年樹人",踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅.教師是人類靈魂的工程師,古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道,授業(yè),解惑.通過師德建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展,使我更深刻地認(rèn)識(shí)到,作為一名人民教師,不僅僅是"教書育人",更要 "為人師表".自古以來,人們視教師是崇高的事業(yè),我們作為新世紀(jì)的一名人民教師,更應(yīng)發(fā)揚(yáng)良好的師德,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬?
作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任."教育者先受教育".只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào).這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好.正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從."正說明這個(gè)道理.
教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的.因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師.這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟.這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人.所以在各方面都應(yīng)該給學(xué)生樹立起一個(gè)好榜樣.
鄧小平同志曾說過:"一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師."教育的目標(biāo)是"德才并重,以德為主".具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生.要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中.所謂的明善惡,秉正義,知榮辱等都是人們意象中的代名詞.所以我說,道德立于心,工作成于手.作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法,以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的.
具備良好的師德是作為一個(gè)人民教師的根本.我就此談?wù)勅绾螛淞⑵鹆己玫膸煹?
一,我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng).一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,;廉潔從教.我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育."教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子.如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就.在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出"有教無類","同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利."熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生.前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席.每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰",讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育.雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生.
二,時(shí)刻注意自我提高.教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,就必須把書教好.而要把書教好這就要求教師要具淵博知識(shí).教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科.僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多.常說:"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水."就是這個(gè)道理.
三,保持"知足常樂,安于貧窮"的心態(tài).我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,又由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,分配體制的不健全,使社會(huì)收入分配差距拉大,一些個(gè)體或私營(yíng)主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低.特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職權(quán)交易的行為.在這種現(xiàn)實(shí)下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種"知足常樂,安于貧窮"心態(tài).
四,潔身自好是教師做人的原則.教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道,授業(yè),解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人.正如魯迅所說:"他們吃的是'草'擠出來的是'牛奶'."從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年.然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊,自重,自強(qiáng)不息,嚴(yán)以律已,分清是非善惡.在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀,世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià),自我約束,自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔.
五,用良好的人格魅力影響學(xué)生.師,楷模也,作為教師要求學(xué)生做到的自己必須首先做到.只有在各項(xiàng)工作中都起到率先垂范作用,才能給學(xué)生以良好的影響,教師的理想人格,象一絲春雨,會(huì)"隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲"的潛移默化地影響著學(xué)生的人格.
總之,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵.師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
未來的競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，說到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。人才的培養(yǎng)靠教育，首先靠基礎(chǔ)教育，這更是常識(shí)

積極配合完成組織上交給我們的任務(wù)，保質(zhì)保量的完成主席團(tuán)交給我們的活動(dòng)。

。教育要適應(yīng)時(shí)代的需要，要確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)在依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上持續(xù)高速穩(wěn)定的發(fā)展，首先要不斷提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，對(duì)照國家新課程標(biāo)準(zhǔn)及深圳市師德師風(fēng)建設(shè)的要求，我至少要從以下三個(gè)方面作進(jìn)一步的努力。1.進(jìn)一步更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位，只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。要努力把握青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性

友情的界限，該怎么分辨

。2.進(jìn)一步更新教育觀念和方法，讓人人獲得成功

踩進(jìn)船艙,可以清晰的感受到腳下船的起伏,身體的重心也隨著船一起搖晃,一個(gè)波浪經(jīng)過,船晃得更厲害了,

。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，首先老師要關(guān)心和愛護(hù)，其次要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量

友情的界限，該怎么分辨

。3.進(jìn)一步知學(xué)生，愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一般呵護(hù)

“媽，我回來了�！眲偦丶�，我便和我的老媽打了聲招呼�！跋聪词郑�馬上可以吃飯了。

。要以自己無私的愛去澆灌學(xué)生干涸的心田，處處維護(hù)學(xué)生的自尊，讓學(xué)生自覺自愿地認(rèn)識(shí)和修正錯(cuò)誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學(xué)生從思想上解決問題，豎立科學(xué)的態(tài)度和學(xué)習(xí)精神

堅(jiān)持每天對(duì)本部門教學(xué)區(qū)進(jìn)行巡視檢查，督促教師避免出現(xiàn)上課遲到、提前下課等現(xiàn)象。

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魯迅先生說，有人拿羅盤航海，有人卻拿它看風(fēng)水；有人拿火藥御敵，有人卻拿它作炮竹敬神；有人拿鴉片治病，有人卻拿它當(dāng)飯吃。半個(gè)世紀(jì)過去了，科學(xué)有了日新月異的發(fā)展，但魯迅先生所說的這種現(xiàn)象并沒有絕跡：有人拿b超查病，有人卻拿它分男女；有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測(cè)算八字；現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無聊，大過“黃”癮。所以，工具的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高還要同步才行。作為一個(gè)基礎(chǔ)教育工作者，要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，要下決心幫助青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，自覺地肩負(fù)起引導(dǎo)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的神圣使命，為培養(yǎng)千百萬社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)

根深葉茂無疆業(yè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)有道財(cái)。東風(fēng)利市春來有象，生意興隆日進(jìn)無疆

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