狠狠操网,91中文字幕在线观看,精品久久香蕉国产线看观看亚洲,亚洲haose在线观看

中學(xué)教師演講稿

今天小編就為大家分享一篇中學(xué)教師演講稿,具有很好的參考價值,希望對大家有所幫助。
朋友們,你們好嗎?
沒有反應(yīng)哦,看來你們習(xí)慣于當(dāng)老師,扮演老師這個角色太久了。卻忘了自己首先是個人。為什么這么說呢?人的天性和本性是追求快樂的,快樂是需要表達(dá)出來的。但自從戴上了教師這個面具后,你們刻意掩蓋了純真的本性,讓自己為人師表,你們肩負(fù)著傳道解惑的神圣使命,心情變得無比地沉重,笑容慢慢地離你們而去,于是在他人眼里你們象真正的老師了,久而久之,你自己也相信你是個老師了。為什么我說是你們,而不說是我們呢?因?yàn)槲译m然站在講臺上,但我并不把自己當(dāng)成老師來看,至少我首先認(rèn)為我是個人,一個需要快樂的人,一個傳播快樂的人。如果教學(xué)是很苦的,受眾是不快樂的,那教學(xué)又有何意義呢?正如臺灣作家柏楊說的“經(jīng)濟(jì)水平提高了,但人們的快樂反而減少了,那gdp增長又能什么意義呢?”我不以老師們與你們打招呼,而以朋友們稱呼你們是為何呢?這并不代表我不尊敬你們,而是要讓你們忘了你們是老師,至少現(xiàn)在忘了你這個角色;貜(fù)到人的狀態(tài),自由人的狀態(tài)。為什么我能忘了我是個老師的角色呢?因?yàn)槲沂冀K相信教育的最終使命是不用教育,也可以把它理解為沒有學(xué)生。醫(yī)生的最終使命是沒有病人。既然不用教育,為何現(xiàn)在還要教育呢?人類制定了社會的游戲規(guī)則,為了有序化,便于管理,于是大家都遵從它,并在此基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展。為創(chuàng)造人類所需的財(cái)富,社會進(jìn)行了分工,每個人都得有一門技能進(jìn)行創(chuàng)造。哪些是不用教育的呢?我想是作為動物的本性,追求快樂幸福,這些是不用教的。什么是不得不學(xué)的呢?那就是社會的游戲規(guī)則,為了生存下去不得不適應(yīng)的各種生存創(chuàng)造能力

父母勤儉樸素的生活作風(fēng)也逐漸地,潛移默化地開始影響著我,在我的心底留下了深深的烙印。

。但那是最終使命,是我們的理想境界,可相而知目前我們是沒有達(dá)到的,于是不得不去教育,首先教育人們?nèi)绾慰鞓贰?br /> 沒有學(xué)生何來的老師呢?沒有學(xué)生就沒有老師,也就是每個人都是學(xué)生,每個人同時也是老師,于是每個人自然而然都是人,活生生的人,希望快樂幸福的人。
你們好嗎?看來我的笑容感染了你們,喚起了你們作為人的天性,現(xiàn)在我可以稱我們了。
社會無形的壓力壓得我們的學(xué)生喘不過氣來,誠信機(jī)制的缺失讓人與人之間單純的關(guān)系復(fù)雜化。本來簡單的教學(xué)變得復(fù)雜起來,在教學(xué)之前我們還得取得學(xué)生的信任,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,甚至在這之前還得讓學(xué)生們熱愛生活。當(dāng)我們以滿腔的熱情開始教學(xué)時,發(fā)現(xiàn)下面一張張冰冷的臉孔,那份熱情于是慢慢地消退。這是作為老師的第一悲哀,面對那些無辜的臉,我們能消沉下去嗎?
看來喚發(fā)起學(xué)生熱愛生活,熱愛生命,從而熱愛學(xué)習(xí)成為我們的第一任務(wù),可以說是重中之重了。
快樂這本來是人作為動物的本性,與生俱來的天性,為何沒有了呢?既然是天性,那說明是不可能消失的,只是被壓制了,掩蓋了。它一定還潛伏在動物的潛意識中,人的潛意識中。只是需要疏導(dǎo),從他們內(nèi)心深處爆發(fā)出來。需要一個媒介,或者叫導(dǎo)火線。是誰壓制了他們?自從我們戴上了教師這個面具,學(xué)生們戴上了學(xué)生這個面具后,師生之間不可能完全地自由平等了

可是我發(fā)現(xiàn)我錯了,理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感。為了讓她的英語提高一點(diǎn),每次她問我單詞之類的我都不會直接告訴她,

。本來師生是朋友,現(xiàn)在卻不由自主地成了對立面。學(xué)生們討厭學(xué)習(xí),認(rèn)為是不得不學(xué)習(xí),那么自然而然認(rèn)為是老師要他們學(xué),老師就成為他們的假想敵,發(fā)泄的對象,痛苦的制造者。
自從老師上臺的第一句話:同學(xué)們好!學(xué)生們不得不喊出:老師好!就定下了基調(diào),悲劇就開始了。面具帶上了。人為地制造了不平等,教育與被教育開始了,事實(shí)上本應(yīng)該是互相的教育,自我的教育。
改革就從上臺的第一句話開始:把同學(xué)們好改為朋友們好。也許剛開始會不習(xí)慣,正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了,顯得無所適從一樣。但很快就會適應(yīng)的。面具會慢慢地被摘掉,于是人的本性自然而然地出現(xiàn)了,快樂重新回到學(xué)生的心中,再現(xiàn)于他們的臉上。
如果他們中毒太深,被壓抑太久不能輕易釋放時,我們得采用一些方法?鞓肥强梢曰ハ鄠鬟f的?梢宰屗麄冋f說昨天發(fā)生在他們身上最令他們快樂與自豪的一件事。注意力就是事實(shí),這時他們自然而然地把注意力集中在尋找令他們快樂自豪的事上,一個人的快樂表達(dá),二個人的快樂傾述,五分鐘內(nèi)營造了一種快樂的氛圍。這工作也許不易,剛開始或許看不出成效,需要堅(jiān)持下去,但終究會有效的,因?yàn)槟闶冀K要相信人本是一種動物,動物的本性一定能被喚發(fā)

從而萌發(fā)了當(dāng)動物飼養(yǎng)員的想法,種下了理想的種子。

。
專業(yè)知識的教學(xué)對我們來說是駕輕就熟的了,大學(xué)學(xué)了整整四年,又有了這么多的自我思考。問題出來了。有些老師深深地疑惑:我教的這些東西對學(xué)生們有用嗎?學(xué)生有必要學(xué)這些東西嗎?我講的都是真話嗎?我有言論的自由嗎?這些東西是不是必須教而不是我想教的呢?我對得起學(xué)生嗎?
大多數(shù)老師對中國的教育體制都是有自己的看法。本來進(jìn)步就是在肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)行否定而來的。但改革卻是個漫長的過程,有些無奈,又不得不接受,時機(jī)不成熟該等待還得等待。
與其埋怨不如換個角度思考

而是讓她去查了音標(biāo)再教她讀。我以為我是在幫她,可是她卻以為是我不愿意教她。

。既然事物都有兩面,陰中有陽,陽中有陰,那么這些即使沒用的東西背后是不是隱藏著有用的東西呢?挖掘這些有用的東西這可是挺有意義的一件事。也許某些知識本身對某些學(xué)生沒有用處,但這一有點(diǎn)痛苦的學(xué)習(xí)過程是否可以培養(yǎng)學(xué)生很多優(yōu)秀的品質(zhì)呢?比如毅力,忍耐力,堅(jiān)持心,超越性。至少可以在他們今后的人生道路上增強(qiáng)抗挫折能力,不會輕易地放棄。
我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的中學(xué)分班了,分成重點(diǎn)班與普通班,也就是好班與差班。不同的班用不同的教育方式,本來根據(jù)學(xué)生的情況采用不同的適合他們的教育方式是好事。但有一點(diǎn)是要明確的:好班與差班只是單指在學(xué)習(xí)上的,有些人比較會學(xué)習(xí),考試能力強(qiáng),有些人不太會學(xué)習(xí),對考試不太多感覺。好與差只是學(xué)習(xí)上的,運(yùn)用辯證主義科學(xué)的觀點(diǎn)是:每個人都有長有短

一道優(yōu)美的弧線如流星劃過天際,不偏不倚投進(jìn)了球籃中,一個絕妙的“大灌籃”,全場轟動起來,

。不會學(xué)的人肯定有他獨(dú)特的特長和優(yōu)點(diǎn)。但習(xí)慣性思維卻讓我們認(rèn)為:好班的學(xué)生比較優(yōu)秀,差班的學(xué)生不可救藥。在心里上放棄了對差生的教育

新春伊始,福壽即來

。差班學(xué)生自從進(jìn)入差班后就變得真正地差了,本來學(xué)習(xí)上的差只是個現(xiàn)象,因?yàn)樗谏w了自己背后的強(qiáng)。但現(xiàn)在只有差卻沒有了那背后真正的強(qiáng)。于是好班就成為真正的好班了,差班終于成為人們心目中真正的差班了。
分到好班去教學(xué)的老師感覺責(zé)任重大,當(dāng)然也感覺到由衷的欣慰,培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生成就感會強(qiáng)一些,動力相對也足一些。既然這批學(xué)生適合學(xué)習(xí),那就讓他們好好學(xué)習(xí)吧,社會需要會學(xué)習(xí)的教師,科研工作者,科學(xué)家,哲學(xué)家,文學(xué)家,史學(xué)家。
分到差班去教學(xué)的老師一定要有清醒的頭腦,所謂眾人皆醉我獨(dú)醒。要始終記。核麄冎皇遣贿m合學(xué)習(xí),那么其背后一定有偉大的特質(zhì),有沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn),造物主在造人本身這方面是公平的。老師們有了更加神圣的使命:令他們發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢

而是讓她去查了音標(biāo)再教她讀。我以為我是在幫她,可是她卻以為是我不愿意教她。

。社會不是缺少企業(yè)家,藝術(shù)家,思想家嗎?培養(yǎng)他們吧,讓他們發(fā)現(xiàn)自己吧,他們是一群有創(chuàng)造力的人,創(chuàng)新就在于自由的想象中產(chǎn)生。不會學(xué)習(xí)是否預(yù)示著:他們不愿被常規(guī)性的東西束縛住自己,喜歡創(chuàng)新呢?社會不就是在創(chuàng)新中得以發(fā)展的嗎?老師們會擔(dān)心:我這樣做有意義嗎?學(xué)校只是以分?jǐn)?shù)來評價一個老師的價值的。我的價值能被學(xué)?隙▎?
我本為認(rèn)為基本的學(xué)習(xí)能力人人都有。只是由于被打擊得多了慢慢失去信心了。我相信只要受到足夠的重視和鼓勵,是可以把有用的知識學(xué)好的。學(xué)習(xí)的動力不足是因?yàn)閷W(xué)生們認(rèn)為這玩意兒沒用。是否可以考慮深度挖掘并顯現(xiàn)其意義呢?
教學(xué)工作表現(xiàn)不錯時,就會受到領(lǐng)導(dǎo)的器重,可能馬上會委以重任,做班主任,教務(wù)處主任,甚至副校長等職務(wù)。這也許是好事,能者多勞嘛。在常人眼里社會地位有所提高,更受人尊重,這也是人性的高層次的需求。當(dāng)然這也有可能是壞事,你根本沒興趣當(dāng)官,你更喜歡教學(xué)

壽星佬,我祝你所有的希望都能如愿,所有的夢想都能實(shí)現(xiàn),所有的等候都能出現(xiàn),所有的付出都能兌現(xiàn)。??

。當(dāng)官就得花精力,這樣你的教學(xué)時間縮短,質(zhì)量自然會下降。教學(xué)質(zhì)量下降,學(xué)生們的受益就減少,對你的尊重和信賴就會慢慢地消失。而當(dāng)官并不能給你以成就感,教學(xué)中的成就感卻在無形中消失了。老師們這可要慎重,要抵制住外在的誘惑,認(rèn)清自己,找到自己的根,生存發(fā)展之根,千萬不能舍本逐末。
當(dāng)然教育工作者有時會迷茫:在現(xiàn)行的體制下,自己的出路在哪?這份工作工作時間如此之長,壓力越來越大,待遇卻一般。開會時領(lǐng)導(dǎo)大談特談奉獻(xiàn)精神,卻從報(bào)導(dǎo)者眼中發(fā)現(xiàn)了虛偽和無奈。
于是有人把這份無奈的工作當(dāng)成謀生的手段,同時搞些第二產(chǎn)業(yè),以提高自己的經(jīng)濟(jì)地位,改善家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,不能讓自己的孩子輸在起跑線上。
累啊,能不累嗎?人哪有精力從事兩份不同的工作呢?這不是違反社會分工的原則了嗎?本來這個社會的就業(yè)機(jī)會就不夠,而你卻偏偏要多占一個機(jī)會,這豈不是破壞這社會的游戲規(guī)則嗎?
還是把機(jī)會還給社會吧!還給那些需要這個機(jī)會的人;氐浇虒W(xué)上來,除非你不適應(yīng)教學(xué),徹底放棄了教學(xué)為止,那說明教學(xué)這個機(jī)會不屬于你,自然社會上有你要的機(jī)會,那就大膽地去吧。
問題又來了,那收入不高怎么辦呢?難道老師就不能追求財(cái)富嗎?我又沒什么學(xué)校特權(quán),無法權(quán)力尋租,豈不注定要守住清貧一輩子嗎?
未來社會是個資源共享的社會,知識傳播的手段越來越新,很多不可能都慢慢地成為可能。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,遠(yuǎn)程教育成為教學(xué)的又一新模式。關(guān)鍵在于你有沒有東西可以傳播,值得傳播。你的觀點(diǎn)新嗎?你的知識有獨(dú)見性嗎?你的理論研究深入嗎?你有首創(chuàng)精神嗎?你的教學(xué)方法有成效嗎?
教只是作為教育工作者的第一能力,可以說是謀生的能力。研是教的升華,研究出一些東西,一些對人類有意義的東西。產(chǎn)是載體,把研究的成果生產(chǎn)出來,才能讓大眾受益。這產(chǎn)就是財(cái)富,可以轉(zhuǎn)化為金錢,提高我們的生活品質(zhì)。
當(dāng)然從教到研最終到產(chǎn)需要時間,我們得耐得住寂寞,默默地耕耘。
今天我們度過了一個愉快的下午,現(xiàn)在是愉快的,一生也就是愉快的。佛教中的活在當(dāng)下是很有見地的。

版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn),該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào),一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除