幼兒園教師演講稿
尊 重 幼 兒
——幼兒教育的靈魂
摘要:尊重幼兒,是幼兒教育的前提,只有做到了尊重幼兒,教育才可能按規(guī)律水到渠成;尊重幼兒,是幼兒教育的保證,只有貫徹了尊重幼兒,教育可能收到最佳效果;尊重幼兒,是幼兒教育的靈魂,只有發(fā)揚(yáng)了尊重幼兒,教育才可能充滿生機(jī)和朝氣。尊重幼兒就要遵循幼兒成長發(fā)展的規(guī)律;尊重幼兒就要尊重幼兒的獨(dú)立人格和自我意識;尊重幼兒就要給他們一定的自由空間;尊重幼兒就要正視孩子間的個體差異。
關(guān)鍵詞: 尊重幼兒 靈魂 幼兒教育
一.幼兒教育作為人一生的奠基教育,已越來越受到社會和家庭的關(guān)注與重視,從社會角度而言,人們紛紛出資出力,興辦各種幼兒教育中心、興趣園所、特長班,名目繁多,足見其對幼兒教育的重視程度;從家庭角度而言,父母省吃儉用供孩子學(xué)繪畫、練跳舞,今日琴棋、明日書畫,足見父母望子成龍、望女成鳳之心切。
自新的《幼兒園指導(dǎo)綱要》頒布以來,相關(guān)學(xué)習(xí)心得和教育教學(xué)感悟的文章多如牛毛,眾口一辭的是,新《綱要》充分尊重了
幼兒、珍視了幼兒的生命,樹立了“兒童高于一切”的新兒童觀。人們盡量以新《綱要》的精神指導(dǎo)自己的教育方法,并努力使自己原本急于求成的“功力”心與新綱要精神相互協(xié)調(diào)、達(dá)成一致,但是這又談何容易,大多數(shù)成人還是“換湯不換藥”,幼兒教育并沒有按新綱要預(yù)設(shè)的方向前進(jìn)。
如何協(xié)調(diào)二者,如何在新兒童觀的指導(dǎo)下教育幼兒,使幼兒快樂、健康地成長呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是要把握住新兒童觀的精髓——尊重幼兒。
在此提出尊重幼兒是因?yàn)槲覀兊拇_有意無意地“不尊重幼兒”,幼兒一直被看作是不懂事、無思維能力的,他們是“未成熟者”,不會也沒有能力做好自己的事情,需要家長和教師無微不至的照顧,需要家長和老師在任何事情上都做出規(guī)范指導(dǎo),我們過于強(qiáng)調(diào)了成人的干涉作用,而忽視了兒童的心理需要和體驗(yàn)。這種有意無意的“不尊重”嚴(yán)重挫傷了幼兒的心理,是現(xiàn)代幼兒教育堅(jiān)決揚(yáng)棄的。
二.對幼兒而言,尊重意味著對他們的信任、鼓勵和對他們的人文關(guān)懷。
(一)、尊重幼兒是對幼兒的信任。
尊重幼兒是對幼兒的信任,信任是一種教育力量,尊重幼兒就是讓幼兒對自己充滿信心,相信自己有能力做出正確的選擇和判斷。信任幼兒就是不把成人的要求強(qiáng)加于幼兒,而是鼓勵幼兒發(fā)表自己的意見,相信幼兒有自己的見解。信任幼兒
就是將幼兒看作是一個可以進(jìn)行“自我管理”的獨(dú)特個體。
(二)、尊重就是對幼兒的鼓勵。
現(xiàn)實(shí)生活中父母往往出于“為孩子好”的目的,為孩子做好了他們認(rèn)為應(yīng)該的一切,但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法,結(jié)果事與愿違,遭到孩子的反對,造成關(guān)系緊張。我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵幼兒,讓他們自己做自己的事,同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的 “值日生”制度正是針對此而設(shè)的,即每天安排兩個幼兒維持班級紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級的簡單事務(wù),如搬桌椅、分發(fā)碗勺、倒垃圾……每個幼兒都有機(jī)會,每個幼兒都得做,所以在此活動中每個幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展,不僅學(xué)會了做一些簡單的事務(wù),變的熱愛集體、熱愛勞動了,而且增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到,幼兒雖然年幼,但是他們同樣有自己的思維,有能力做好每一件事,強(qiáng)加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動權(quán),使幼兒沒有獨(dú)立思考的機(jī)會,久而久之,幼兒就會出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理,這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。
(三)、尊重幼兒是對幼兒的人文關(guān)懷。
人們往往認(rèn)為聽話的孩子就是好孩子,從而忽視了對幼兒獨(dú)立性、創(chuàng)造性的培養(yǎng),以至于在教育過程中過多地關(guān)注了培養(yǎng)幼兒能夠達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),而不是關(guān)注培養(yǎng)出來的人是否有個性、是否有健康的心理、是否最大限度地發(fā)揮了他的潛能。我班的“i am great!”榮譽(yù)欄是幼兒每周最關(guān)注的地方,為了照顧到每個孩子,使每個孩子都能夠快樂、健康、自信地成長,我們打破人們習(xí)慣上對“好孩子”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)幼兒各自不同的起點(diǎn)和表現(xiàn),積極發(fā)現(xiàn)每個幼兒的優(yōu)點(diǎn)
,在每周一次的評選會上,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)每個幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,并做出評議,由教師執(zhí)筆整理,最后和孩子的照片一起陳列在榮譽(yù)欄中,比如:被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好……同時,也會對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環(huán)境中都愿意積極展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),主動改正自己的不足 。
每個幼兒都是不同的、獨(dú)特的、唯一的,他們有自己的性格、愛好、特長和自己特有的成長軌跡,我們不能漠視人類豐富的心理,我們必須認(rèn)識到教育過程不僅僅是傳授知識的過程,更是幼兒生命活動的過程。
三.尊重幼兒對幼兒意義如此重大,那么,怎樣才能做到尊重幼兒呢?我認(rèn)為尊重幼兒需要做到以下幾點(diǎn):
(一)、尊重幼兒,就要遵循幼兒成長發(fā)展的自然規(guī)律。
幼兒的發(fā)展是一個自然的進(jìn)程,不論孩子的生理發(fā)展,還是心理發(fā)展,均有其自身的內(nèi)在規(guī)律。相應(yīng)地,幼兒的生活世界也是一個與成人截然不同的生活世界,在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理,而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡 。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是賦予變化的 。在幼兒期教育中,表現(xiàn)較普遍的就是父母和老師缺乏等待幼兒自然成長的耐心,迫不及待的要求孩子學(xué)這學(xué)那,過早地讓孩子投入到所謂的“學(xué)習(xí)”中,這種片面的認(rèn)識和盲目的舉動,背離了孩子的自然發(fā)展規(guī)律,加重了幼兒的認(rèn)知負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)。另外,過早進(jìn)入學(xué)習(xí)階段,免不了遭遇種種困境與失敗,而不少父母只是一味地批判、責(zé)罵孩子,卻很少檢討自己的確心態(tài)和行為,父母和老師在急于求成心理的驅(qū)使下,往往只能接受孩子的成功,不能接受孩子的失敗,其實(shí)孩子需要的是他自己自然成長發(fā)展的時間表,成人應(yīng)讓他們按自然規(guī)律循序漸進(jìn)地走完每一個發(fā)展階段,這是尊重
幼兒的基礎(chǔ)和保障。
(二)、尊重幼兒,就要尊重幼兒的獨(dú)立人格和自我意識 。
幼兒雖然年幼,思想很不成熟、思維很具體形象,但作為一個獨(dú)立的個體,他們有獨(dú)立的人格和自我意識,有自己的想法和觀點(diǎn),成人不能因?yàn)楹⒆拥娜跣、因(yàn)閷Τ扇说囊蕾嚩鵁o視他們獨(dú)立人格和自我意識的存在。自我意識是幼兒適應(yīng)性發(fā)展的基礎(chǔ),沒有良好的自我意識就沒有良好的社會適應(yīng)能力。自我意識包括自我感、自我評價(jià)、自尊心、自信心、自控力、獨(dú)立性等 。這些素質(zhì)在幼兒期如果發(fā)展不好,就會影響他日后適應(yīng)社會的能力,孩子最早的自我意識是來自父母、老師對他的評價(jià),當(dāng)他肯定被父母、老師愛著時,他就有一種滿足、快樂感和安全感 。幼兒在兩三歲時自我意識逐漸形成,他們會提出“我自己來”、“我自己做”的要求,這是幼兒心理發(fā)展到一定階段的正,F(xiàn)象?墒浅扇送滤麄冏霾缓没蛘咛韥y,從而常常包辦代替,剝奪了幼兒學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會,而當(dāng)幼兒長到一定年齡卻什么也不會或做不好時,卻又遭到父母的指責(zé)和埋怨,這對孩子是不公平的。在美國,不論是父母還是老師都沒有權(quán)利去支配或限制孩子的行為,在任何情況下,要讓孩子感到自己是自己的主人。他們非常講究對孩子說話的口氣和方法,孩子同大人說話時大人不僅僅要認(rèn)真聽,而且要蹲下來和孩子對話,使孩子感到與大人的平等和來自大人的尊重。他們反對在人前教子,更不許當(dāng)眾在斥責(zé)孩子“不爭氣”、“笨蛋”、“沒出息”等,因?yàn)檫@會深深傷害孩子的自尊心。偉大的教育家洛克說過:“成人越不宣言幼兒的過錯,則孩子對自己的名譽(yù)就越看重,因而就會更小心地維護(hù)別人對自己的好評。若當(dāng)眾宣布他們的過失,使他們無地自容,他們越覺得自己的名譽(yù)已受打擊,維護(hù)自己名譽(yù)的心思就越淡薄”。作為教育者應(yīng)該隨著孩子年齡的增長和獨(dú)立意識的增強(qiáng),通過各種方式給幼兒給予支持,如對孩子表示信任,讓孩子擁有獨(dú)立的空間,給孩子支配時間的自主權(quán),尊重孩子的選擇、善待孩子的朋友等等。在教育中,教育者不能把幼兒看成是容器,是簡單加工、塑造的原料,教育者必須尊重幼兒的人格尊嚴(yán)、幼兒的合理要求、幼兒的情緒和情感需要、幼兒的選擇和判斷。
(三)、尊重孩子,就要給他們一定的自由空間。
研究表明,受成人支配太多,指責(zé)太多的孩子自我激勵能力很弱,創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展受到限制,好奇心受到打擊,他們很難發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。在當(dāng)今智力開發(fā)熱潮的推動下,
幼兒從小就肩負(fù)著學(xué)科知識學(xué)習(xí)的重大使命。由于社會對幼兒過高的期望,成人希望將大量的知識盡快裝進(jìn)幼兒“一窮二白”的腦袋里,于是,幼兒被要求學(xué)習(xí)各種“特長”:樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、英語等等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段。同時,孩子由于過早地承受超強(qiáng)的學(xué)習(xí)壓力,而早早地失去了童年的樂趣,這將影響幼兒的社交能力和其它各種能力的發(fā)展,并影響其心理發(fā)育和心理健康 。尊重幼兒,就應(yīng)把自由和獨(dú)立還給孩子,讓孩子自主選擇、自由探索。幼兒成長的每一個階段都有其特有的身心特點(diǎn)和生活內(nèi)容,成人應(yīng)該給他們一定的自由空間,把原本屬于他們的權(quán)利還給他們 。只有這樣,孩子身心發(fā)展的巨大潛能才能得以挖掘。
(四)、尊重幼兒,就要正視孩子間的差異。
由于受遺傳因素和不同環(huán)境的影響,孩子間存在著一定的個體差異,每個孩子都有不同的天性,教育者應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒的這些差異,平等地對待每一個孩子,對他們進(jìn)行有效的指導(dǎo),這樣才能為幼兒創(chuàng)造一個寬松、平等的環(huán)境,使每個幼兒都得到應(yīng)有的發(fā)展。成人應(yīng)有足夠的勇氣承認(rèn)并正視孩子間的差異,并懷著沉穩(wěn)的心態(tài)耐心引導(dǎo)孩子,切忌做幼兒之間的橫向比較,而應(yīng)多做幼兒成長、發(fā)展的縱向比較,讓幼兒以自己的速度、自己的個性健康成長。我們應(yīng)當(dāng)牢記,對幼兒的信任和尊重是促進(jìn)其健康成長的最佳營養(yǎng)品,而正視孩子間的差異,則是保證每一個幼兒受到尊重的前提。
當(dāng)然,尊重幼兒并不是一味的順從孩子,而是應(yīng)當(dāng)放下架子,把自己擺在與幼兒平等的位置上,努力尋求與幼兒心理上的溝通與默契。愛孩子、尊重孩子,使他們從中感受到愛和尊重,并學(xué)會愛別人、尊重別人。
參考書目:
1、 張文新《兒童社會性發(fā)展》 北京師范大學(xué)出版社 2000 &nbs
p;
2、 劉曉東《兒童精神哲學(xué)》 南京師范大學(xué)出版社 1999
3、 項(xiàng)賢明《泛教育論》 山西教育出版社 2000
4、 黃全愈《素質(zhì)教育在美國——留美博士眼中的中美教育》 廣東教育出版社 1999
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