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河南禹州逍遙觀景區(qū)導(dǎo)游詞

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逍遙觀風(fēng)景旅游區(qū)。位于禹州市淺井鄉(xiāng)的崆峒山麓,是軒轅皇帝訪上古哲人廣成子的發(fā)生地。逍遙觀為一處道觀建筑,是傳說中古代軒轅黃帝問道于廣成子而成仙得道之地,有“天下第一觀”之稱,該觀在建國初期,仍保留有眾多的古建筑,而且在布局方面,依山就勢,錯落有致。
逍遙觀始建于何年已無法考證,根據(jù)該觀殘存的明代碑刻記載,它至遲在明代后期就已經(jīng)是一處規(guī)模宏大、聲名遠播的道教活動中心了,素有“上觀到下觀,七十二座殿”之稱。
由于年代久遠,逍遙觀破壞嚴(yán)重,現(xiàn)存建筑很少,但此觀依山就勢雄偉寵大的氣勢尢存,黃帝文化的底韻和神奇尚在,娘娘寶劍、黑龍河、老龍洞,娘娘蛋石、千年牡丹以及高原古寨、山泉瀑布把這里妝扮得既神秘又靈秀,這里青山環(huán)抱,溪水潺流,風(fēng)景秀麗,游人至此會油然產(chǎn)生一種“清心悅目飄飄欲仙”之感,自然、人文景觀的美妙組合使世人仰慕。目前這里逐步形成了以逍遙觀為中心,有30多個景點組成的黃帝遺跡游覽區(qū)。
[備用材料] 1:廣成子是古代傳說中的有道之士,很有見地,甚至于無所不能,《封神演義》中有他下山降妖除魔的描述。 2:黃帝是中華民族的人文始祖,其父叫少典,為有熊國的國君;其母叫附寶,有一次其母到郊外游玩,忽遇大雨,一道電光纏其身很久才離開,繞北斗而去。次日附寶感而受孕,懷胎25個月才生下黃帝,起名叫云。傳說他落地能語,性情和善。長大后以姬水為姓,叫姬云。黃帝戰(zhàn)敗蚩尤后,長江流域的其他部落紛紛歸順黃帝,他便在釜山大會天下諸侯,被推舉為天子,完成了統(tǒng)一中華的不朽功勛。并且制訂了以蛇為主體,以魚鱗為鱗,以魚尾為尾,以獅頭為頭,以鹿角為角,以鷹爪為爪的動物為新圖騰,命名為龍。中華民族是龍的傳人即由此而來。 3:馬溝村名緣于《莊子*徐無鬼》記載的黃帝拜訪大隗的故事。相傳黃帝聽說大隗很有才干,就去拜訪他,當(dāng)時同行者還有方明,昌寓,張若,昆閽,滑稽等,連黃帝共七人,行到馬溝地界,“七圣皆迷,無所問途”。正在焦急之時,見溝坡有一牧童子,年齡不過十幾歲,是所謂“黃口小兒”。黃帝心存疑慮,又找不到別的人,只好問他:“你知道具茨山吧?”牧童說:“知道。”又問:“你知道有一位高人叫大隗的吧?”牧童說:“豈只是知道,連他的住處和常識都非常熟悉!北娙寺犃硕己荏@慌:“這么小的年紀(jì),言談話語卻又如此歷練老成,豈是一般牧童子么?”黃帝于是請教牧馬童子說:“你如何有這么廣博的見識呢?”牧童子說:“我從小游于六合之內(nèi),后來有長者教我游于六合之外,故此知事多矣!”黃帝見牧童決非凡夫俗子,所以就向他求教“治理天下的方略”。牧馬童固辭不答。黃帝及隨從的幾位大臣再三懇求,牧馬童子才要言不繁地指點道:“治理天下,跟我牧馬一樣,唯去其害馬而已矣!”黃帝頓悟,稱牧馬童子為天師,再稽首拜時,牧馬童子已不知去向。 從此,這條溝便叫“牧馬溝”,俗稱“馬溝”。后人曾在溝崖的石壁上刻了“黃帝問道溝”五個大字,因此,這里便成了黃帝遺跡的一個重要景點。 黃帝暮年想要修道成仙,想起崆垌山優(yōu)美的自然風(fēng)光,覺得此山非常適合修煉,于是就帶著妻子螺祖娘娘向崆垌山走去。因黃帝和螺祖為百姓做了很多好事,大家都不愿意他們?nèi)バ逕,紛紛挽留,但黃帝夫婦心意已決,眾人無奈只好含淚送行,君臣走了一程又一程,難舍難分,走到一村莊,黃帝不忍再讓大家受累,就堅決同大家告別,于是辭別眾臣,攜妻向崆垌山步行而去,眾臣見黃帝夫婦越走越遠,只好在這里散架回朝。由于黃帝在此散架登程,后人便將此村叫做散架村,黃帝夫婦繼續(xù)前進,覺得口渴,恰巧路遇一井,但水太深無法取水,黃帝就說:“要是井水能淺一點就好了。”話音剛落,就見井水上涌,馬上就淺了,黃帝大驚,認(rèn)為是上天讓黃帝修煉才這樣幫他的。于是后人稱此地為淺井,一直流傳至今。 相傳黃帝在攝政之前,南方有蚩尤族,兄弟81人,皆銅頭鐵額,能造刀戟大弩,威震天下,不仁不慈,濫殺無辜,侵凌中原。最終黃帝降伏了蚩尤。 逍遙湖 大家眼前這一泓清水就是逍遙湖了。它是有逍遙河之水匯集而成,這條河雖不大卻是一條神奇的河。因為古時候這里是原始森林,河水從叢林中穿插而過,流到這段地段稍微有些疏朗就聚集成湖,湖水清澈見底。有三個神奇的特點,第一是大約有幾百米長的一段河水,晚上會泛出一種銀綠色的光,距兩岸百步之外都能看清河中的石頭和岸邊的葦草。夏日夜晚,許多青年男女都喜歡到這里洗澡、納涼、唱歌、跳舞,為的是享受“夜光湖”那種不是燈光勝似燈光,不是月光勝似月光的神秘情調(diào)。據(jù)專家實地調(diào)查,認(rèn)為這種河水發(fā)光的現(xiàn)象是因為河底生長有一種水藻,水藻有一處閃光物質(zhì),類似磷,在漆黑的夜晚能熠熠發(fā)出光來?上У氖沁@種藻類植物現(xiàn)在數(shù)量極少,到晚上光也不是很亮。第二是湖中沒有烏龜,據(jù)說是黃帝認(rèn)為烏龜是不干凈的動物,所以不許它在這兒,免得把水弄臟。第三最為神奇,此湖里的魚是一種會唱歌的魚,游人只要把竹竿一端插入湖中,另一端貼近耳朵,就會聽到美妙的音樂,如果潛入水中就猶如置身于水下音樂廳在聆聽一個管鉉樂隊的演奏。各位不妨試一試。不過,能不能聽到還看魚兒愿不愿唱了。
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[備用資料]此湖實為水庫,是解放后為解決山區(qū)用水問題而修建的。古時并無此湖。箭崖請大家看對面大山近山頂處,有一巨石突兀而起,立于石崖峭壁之上,高有數(shù)丈,它就是望箭石,下邊的石箭就叫箭崖。箭崖來歷久遠,說是黃帝暮年,心想修道成仙,就來到逍遙谷,見了廣成子,問廣成子在哪兒修煉比較合適。廣成子說:“人法地、地法天,天法道、道法自然。宇宙間的一切都是自然而然的,人應(yīng)當(dāng)順其自然,不可刻意作為!庇谑牵S帝便登上山崖,往空中射出一箭,毫無目標(biāo),順其自然,箭落在那里,就在那里修煉。箭射出后,黃帝便登高到高聳的巨石方向上去看,看箭到底落在什么地方。一看,那箭正向西飛的過程中忽然折轉(zhuǎn)方向,掉頭向北,落到上觀西邊的懸崖峭壁上。黃帝心想,這是天意,就順其自然吧,便在懸崖上鑿了一個石洞,住在里邊修煉起來。這條洞就是現(xiàn)在的“得道庵”,射箭的地方叫“箭崖”,看箭的巨石便叫“望箭石”。這個故事雖然有一些神奇,但也告訴我們一個道理:人生有時不可強求,順其自然方為上策。逍遙泉各位朋友,這就是逍遙泉。當(dāng)年黃帝及后來所有在此修煉得道的人都是飲用此水,由此可以看出此泉不同凡響。此水清冽甘甜,據(jù)化驗里面含有豐富的微量元素,是純天然的礦泉飲料。常飲此水可滋陰壯陽,延年益壽,附近村子里無絕子孫者而且多長壽者,與此有很大的關(guān)系。所以,村民稱水為神水。更為神奇的是這里面的泉水終年不涸不溢,旱天不干,澇天不升,水面始終同泉口保持一米左右的距離。來!嘗一口仙水吧,解解渴,攢攢勁。

逍遙河
大家看逍遙泉南有一峽谷,谷兩岸綠樹茂密,怪石參差,忽有泉水從隙中流出,聚而成潭,其源乃池塘之水由地下潛流而出也。潭水由石隙間溢而成數(shù)股細流,自亂石中擠出,似水蛇蜿蜒游動,形成小溪,前流百余米,河水突然斷折,溪水尺怕不及使性,已墜入另一水潭。然后又在亂石堆中東鉆西突,幾經(jīng)掙扎,再匯成溪,涓涓前行,汩汩細吟,呈怡然自得狀

做事總是想到哪做到哪兒,工作沒有合理的計劃和總結(jié),沒有正確的工作方法。工作起來比較麻木,總是急于解決問題,

。猝不及防間,兀自又有巨石攔道,小溪機警回避,躲閃著從旁邊繞過,不料又誤入石窟。幽暗中幾經(jīng)磨難,總算從一豁口逃出,卻隨即掉進另一石潭。再從石潭涌出時,已經(jīng)變得比較雄健,比較自信,在石堆間鉆出鉆入,頗顯幾分自如

保爾的不利艱難的,可他卻深深的幸福著,內(nèi)心甘情愿一股永垂不朽的精神,有一把永不熄滅熱火鼓舞他走下去。

。及至躍入黑龍?zhí),再從大石棚下轟然而出,回首細數(shù),短短五里路,卻經(jīng)歷一十三次跌巖,十三個石潭,雖說不易,倒也別顯情趣。無怪乎人們喜歡“五里十三潭”,也無怪乎游人樂于探尋逍遙源,因為它帶給游人了許多人世的感悟和思考

有人說之所以會有偶像,是因為一種信仰的力量去帶動他們崇拜與效仿他人。

。 白爺洞對面就崖而建的石洞為白爺洞。據(jù)說土地在此修煉成仙后,廣招徒弟,聲名遠播,法術(shù)很靈,為世人所敬重。相傳,土地爺?shù)膬蓚徒弟去趕考,路遇疾病,無法及時趕到京城。無奈之中就求救于師傅。白爺說:“去吧,沒關(guān)系。“二人忐忑不安地又上路了。剛到京城就聽說考場失火了考試推遲舉行。二人順利的參加了考試,并且考取了功名。劍橋這座古磚橋就是劍橋,它是逍遙觀上觀與下觀的分界線。橋的北邊叫上觀,橋的南邊叫下觀。逍遙河在上古時候本沒有橋,河谷兩岸都是參天古木,互助交叉,枝干重疊,搭架一起,平鋪成了一種天然的“樹橋”,道士們就從樹橋上走過,從東岸走到西岸,從西岸走到東岸;從下觀走到上觀,從上觀走到下觀,倒也十分方便。一天夜里,天降暴雨,突然一聲巨響,好似天崩地裂,逍遙河陡然裂開,變得又深又寬。河?xùn)|落下一股瀑布,一連三跌,跌進黑龍?zhí)叮缓笥钟咳脲羞b河向下流去。河西岸的峭壁上,也落下一道瀑布,飛流直下,懸掛200多米,一頭栽進逍遙河里,兩瀑相匯,鼓鼓蕩蕩,向下奔去。上觀下觀也被隔斷了,兩岸 道士沒法來往了。于是,道士們便在逍遙河上砌起了一座石拱橋。沒成想,這拱橋的橋基下邊是一塊“翻身石”,群眾都說是“活石頭”,三年兩頭翻身,有時向左滾,有時向右滾,總時把石橋滾塌。一天,黃帝從這里經(jīng)過,正碰了那“翻身石”正在躬腰,便在自已腰里抽出劍,猛力向“翻身石”刺去,只聽“哧”的一聲,那“翻身石”便被釘死在那里,永世不得翻身了,道士們怕那“翻身石”以后某一天又會反省過來,重又興風(fēng)作浪,禍害百姓,就祈求黃帝把寶劍留下來,永不拔出。同時,又派黑、白、青、黃四條石龍護住拱橋的四個橋腳,使石橋永遠安如磐石,牢固如鑄。此后,人們便把這座橋稱作“劍橋”,也有人叫它“寶劍橋”。文革前,村民還能見到寶劍,可后來不知是誰把寶劍給偷走了,現(xiàn)在只能看到一個劍鞘了

明威卻出乎意料地將厄運的大石再一次狠狠砸中了這位不服輸?shù)睦先耍诨赝局,他遇到了成群的鯊魚,

。備用資料:1:此橋建于唐朝。2:劍鞘位置在橋的下面,可帶游客從逍遙河上看后,沿河而上。黑龍?zhí)逗邶執(zhí)妒清羞b觀中最大的石潭,潭大數(shù)十丈,三面石崖,有二跌瀑布從老龍拐奔涌而出,直瀉潭中。潭后有石棚,寬大如房,棚內(nèi)為石洞,直通后山老龍洞。據(jù)說曾有牧羊人在老龍洞避雨,丟失一只羔羊,第二天卻從黑龍?zhí)洞笫锵裸@出來。潭前有巨石數(shù)塊,將潭水分割成許多細流從石堆中擠出來,如蛇行般沿卵石隙曲折爬行,艱難前流數(shù)十米,方匯集成溪,又前行成河,越劍橋奔騰而下。潭中產(chǎn)黑魚,刺少、肉肥、味鮮,為逍遙觀特產(chǎn)之一。另有潭魚,俗稱老鱉或元魚,個大如瓷盤,重約五斤左右,清蒸后湯白肉嫩,為上佳補品。鱉甲焙粉,配以草藥,可使花甲男女重返第二春,精力充沛,面色紅潤,皮膚光滑,平復(fù)皺紋,因此,常有善釣者圍潭垂釣。

得道庵
大家看懸崖峭壁上有一石龕,里面是一天然洞穴,外面用琉璃瓦鑲了門楣。門楣上方有碉石橫出如檐,下方則立壁陡崖,兩旁山石也如刀削一般,門外并無方墳空地,四周又無石徑可上,唯見洞懸于半空。因此,山民呼之“懸空洞”。這就是黃帝向廣成子問道處,俗稱“得道庵”

收銀員個人工作總結(jié)范文兩篇 收銀員個人工作總結(jié)范文兩篇 篇一 我是一名剛剛?cè)肼毜男聠T工,雖說是新員工,

。黃帝在此得了什么“道”呢?文獻記載,黃帝治理天下十九年,令行天下,享有極高的威望。這時候他聽到了廣成子在崆洞山石室中修煉成仙的故事,就往崆峒山來拜訪他。黃帝說:“我想攝取天地精華,使五谷豐登,來養(yǎng)活天下百姓;我還想掌握陰陽變化,來驅(qū)使萬物,聽說先生您明達‘至道’,請問‘至道’的精粹是什么?廣成子說:“你要問的東西,乃是萬物的本質(zhì),你要掌握的東西,卻是事物的殘渣。自從你統(tǒng)一天下、做了中央大帝之后,便沾沾自喜,不問政事,娛樂耳目,滿足口腹,變得庸俗淺陋起來,我怎么好跟你談‘至道’呢?”黃帝聽后,只好退回,另筑別室,鋪了白草,獨臥其中,靜心反省,追思過錯。舍棄了華麗的宮殿,撤去了貼身的侍從,毀掉了迷亂的樂器,撤消了美味的佳肴,以一顆百姓的心反省自己的過失的確太大了:“云氣還沒凝聚就下雨,候鳥不到季節(jié)就遷飛,草木不待發(fā)黃就調(diào)落,這些都是咎由自取的報應(yīng)!”從此洗心革面,清心寡欲,順乎自然,胸?zé)o雜濾。三個月后,他又去見廣成子。廣成子聽了黃帝的自省后,高興地躍起身子說:“好!如今我可以告訴你‘至道’了!恋馈木,深遠有味;‘至道’的極致,靜默宛潛。目無所視,耳無所聞,心后所求,持守你內(nèi)在的虛靜,摒棄外界的紛擾,你便可以進入光明的境界,到達‘至陽’‘至明’的根源。天地各司其職,陰陽各居其所,萬物就會昌盛。”黃帝深悟地說:“那就是天人合一了

XX年的腳步即將邁向身后,回想走過的腳印,深深淺淺一年時間,有歡笑,有淚水,有小小的成功,也有淡淡的失落。

!蔽某勺诱f:“對!但我要告訴你,‘至道’沒有窮盡,人們卻以為存在著終結(jié);‘至道’深不可測,人們卻認(rèn)為可以究極。這種想法也是違背‘至道’的呀!”于是,黃帝便放棄天子之尊,舍棄人君之貴,隱居崆峒山中,不知歡樂,不知憤怒,不知生存,也不知死亡,一心修煉,終獲‘至道’,升天而去。

三皇殿
逍遙觀的三皇殿不是人們平常說的“天皇、地皇、人皇”殿,而是三個皇帝敕修的“皇家宮殿”。這就是“玄宗殿”、“仁示殿”、“乾隆殿”,也叫“三鑾殿”。玄宗殿建于唐朝開元年間,建在逍遙觀的最后邊。從黃帝得道庵沿峭壁往上爬,走到玉女池,再上觀北頂,在廣成子城里邊,有一座大殿,臺基高兩米“五色石”。大的如石頭,小的如橡子、如櫻桃、如貓眼。光滑明潔。放入水中,五彩繽紛,似珍珠,像瑪瑙,賽美玉。更有彩色之中間帶各種花紋者,像樹木,像山水,像人物,像花卉,奇珍異常,名日“畫石”,汪價在《中州雜俎》中說,他曾在陽翟馬氏家中見一五彩石,大如橡子,外觀純白色,置水碗中則有圖畫映現(xiàn),有一綠衣少將,騎赤兔馬,作回首張弓樣。人之眉目,馬之鬃毛,清晰可見,實足珍奇。時至今日,前往游玩者多揀拾而為紀(jì)念,也有畫石家專門挑選罕見者作為收藏。

摘星樓
請大家往東看,一孤峰插天,東西皆谷,下有谷水,向南匯入麻地川。從西谷攀援而上,逾十八盤,達于巔峰,則見陰側(cè)壁立千仞,陽側(cè)群山百態(tài)山頂有自然生成之石椅、石斗、石箕等,民眾稱為金椅、金斗、金簸箕。這些都與黃帝有關(guān),是黃帝撒下的遺跡。關(guān)于此峰群眾中流傳了一則故事。說是很早以前,摘星樓山下住著一戶窮苦人家,有老兩口和一個十五歲的兒子王林,老兩口子得了瘟疫,借了財主李三的錢,病還沒好,李三就逼王林去他家扛長工抵債,王林上山給財主砍柴,遇上下雨就躲到山頂,朝天舉籃,按仙翁交待,拜了八拜,然后將一顆流星摘到籃里。王林把星星往雙親上一照,二老立刻康復(fù)了。王林手捧星星,挨家治病,全村病人,一夜痊愈。五更時分,王林按仙翁囑咐,捧籃上山朝北八拜,舉起籃子,只見一道白光,神星又飛上天去。財主李三聽說王林得了神星,便要去給他醫(yī)治。怎奈星已歸天,財主無計可施,當(dāng)晚咽氣死去。村民為了感謝王林,便在山頂修了一座小廟,命名為“摘星樓”

恒心有恒業(yè),隆德享隆名。

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牡丹巖
牡丹巖在淺井鄉(xiāng)白石巖自然村,南距禹縣市區(qū)28公里。因該村北靠“摘星樓”,摘星樓山體結(jié)構(gòu)有一種奇異的白色花岡巖,其中夾有許多海底的泥沙和魚蝦化石,群眾便稱該村為“白石巖”。白石巖緊靠在摘星樓北坡,東西南三面環(huán)山,北臨山溝,林木茂密,花草蔥蘢。十幾戶人家鑲嵌在一個美麗的山坳之中,很有幾分“深山藏古寺”的感覺。白石巖村子不大,然而吸引人千里百里來參觀的“新奇之物”卻不少。首先是一個“水簾洞”,緊挨在村子西北角,沿山溝、順小溪往里走,不過幾十米之遙,忽見一天然洞穴,有數(shù)丈闊大,崖頂前伸如棚,岌岌欲墜。巖縫交織如網(wǎng),構(gòu)成葉脈狀圖案,令人奇譎難名。加之巖縫間長滿小草,開滿粉紫色和淡黃色碎花,把崖 洞妝扮的花蔟錦繡,使人晃然如走進童話世界一般。洞頂巖棚上有細泉如麻,絲絲縷縷從空中飄落下來,似斷似連,如珠如煙,輕輕柔柔。確如一幕水簾,溫柔而親適;絕不像一道瀑布滾跌而下,那么粗野,那么狂暴,那么大煞情趣。在巖石錯落間,又有三泉,叫“牡丹泉”水柔軟細膩,據(jù)說女孩子用此水洗臉洗手可使皮膚光滑白嫩。牡丹仙子生來皮膚干澀粗糙,就是因為常用牡丹泉水洗澡,后來就變得“肌膚晶瑩”、“軟玉溫香”

真誠的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的,祝福你們。

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真誠的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的,祝福你們。

!懊髂咳比巳硕枷矚g,泉水清得發(fā)藍發(fā)綠,清爽宜人,用之拭目洗眼,可治眼疾,不長翳子不長雀斑,少不近視老不花,女人不爛眼圈,男人不得白內(nèi)障,所以到明目泉洗眼的人絡(luò)繹不絕。許多人名日旅游,實際是為治病而來。白石巖最新奇的當(dāng)然是那株“千年白牡丹”,它倒掛在山巖上,根扎在石縫中,一絲土不見,居然活了一千多年,而且長得很旺盛。每年4月10日開花,花朵都是單數(shù)。稀罕的是,憑所開花朵的多少,可以預(yù)測當(dāng)年的收成好壞。更稀罕的是,白牡丹有自我保護能力。有一年白石巖春會,一男子當(dāng)著許多人的面伸手去折一枝牡丹花,手剛挨到花枝,頓覺手臂麻木,便趕緊把手縮了回來。另一男子不信,也伸手回來。另一男子不信邪,硬是折下一枝,手臂紅腫了三個月,幾次來燒香贖罪,紅腫方消。后來人們便在牡丹樹旁建了一座小廟,內(nèi)祀牡丹仙子。凡是被牡丹仙子看顧的女子,都有能終身保持貞潔,不被壞人欺負(fù)。 白牡丹西邊10米,長了一棵“仙人樹”,看外表與滿山坡的老姜樹沒什么兩樣,但有兩點非常特殊:一是別的姜樹冬天都落葉,這棵姜樹冬天不落葉,四季長青。二是這棵樹葉顏色深綠,摘一片貼在眼角可去魚尾紋,貼在眼下可除眼袋,讓人永遠保持年輕人狀態(tài)。這么好的地方相信大家不會失望。

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