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最新艱苦奮斗攻克難關(guān)(五篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇一

一、艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的傳家寶

中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進人類社會進步和文明的過程中,以良好執(zhí)政的行為,推動著整個社會的道德進步,為社會樹立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚艱苦奮斗精神,必將有助于加強黨的先進性建設(shè),有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進入了我們的隊伍,辦事大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此,有些同志不但看不到是危險的信號,還錯誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無礙大局。這些錯誤認(rèn)識,與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會里仍然需要。誠然,我國已經(jīng)整體進入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長的路要走,還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明,任何一個國家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂主義盛行,就不會有什么希望。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念

建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識黨的事業(yè)的艱巨性,樹立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念,才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹立艱苦奮斗的價值觀,核心是要自覺地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗,吃苦在前、享受在后,自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。

三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說,要樹立艱苦奮斗的生活觀,永遠做勞動人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻,抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅固防線,自覺養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅決反對驕奢淫逸,時刻做到自重、自省、自警、自勵。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神

領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的。可以說,領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂,驕奢淫逸,不但會敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義,自覺抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時,要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點滴做起,用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上!边@是 《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強的現(xiàn)實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強憂患意識,繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的清醒和堅定。

要大力弘揚艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開拓進取,努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想,緊跟時代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機遇,迎難而上,努力探索符合本單位實際的發(fā)展新路子,在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝,不揮霍浪費,不追求奢華,不鋪張浪費,始終保持樸實的生活作風(fēng)。

二要志存高遠,持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計,也不是一時一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進性的試金石。

三要經(jīng)受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起,面對金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗,稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會,慎始、慎微、慎友、慎獨,利益面前不動心。

四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現(xiàn)象作斗爭。在市場經(jīng)濟的大潮中,確實有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過時了,奢侈浪費是時尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為,奢侈浪費揮霍無度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂,在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅決同這些現(xiàn)象做斗爭,在實踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

“憂勞興國,逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天,國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達國家,我們也沒有忘本的理由。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇二

在江西視察指導(dǎo)工作時強調(diào),我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這一重要論述為我們大力弘揚井岡山精神提出了更高要求、注入了強大動力。省委書記強衛(wèi)在近日召開的全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員部署會上強調(diào),全省各級黨組織、廣大黨員要做到“在弘揚井岡山精神上努力走在前列”“在‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育中走在前列”,進一步把風(fēng)清氣正的政治生態(tài)建設(shè)引向深入,為“五年決戰(zhàn)同步全面小康”提供強大動力和堅強保證。努力做到“兩個走在前列”,我們就要深入學(xué)習(xí)貫徹視察江西重要講話精神,用井岡山精神固根守魂、勵志鼓勁、砥礪本色、凝心聚力,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

用井岡山精神固根守魂,在堅定執(zhí)著追理想上提升新境界

對馬克思主義的堅定信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念,是井岡山精神的靈魂,也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭時期,正是因為有著“星星之火,可以燎原”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問,并在艱苦卓絕的斗爭中奠定了中國革命走向勝利的起點。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神固根守魂,在堅定執(zhí)著追理想上提升新境界。

立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強理論學(xué)習(xí)作為基本功課,自覺學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神,全面把握其蘊含的馬克思主義哲學(xué)觀點、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵,并切實用于指導(dǎo)思想和工作實踐,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時,要深入學(xué)習(xí)黨史、國史,自覺用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂,做到愛黨護黨興黨。

補足精神之“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭為生動教材,自覺錘煉黨性,牢固樹立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,始終對黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家前途命運、中國特色社會主義充滿信心。

堅定看齊之心。起源于井岡山斗爭的“三大紀(jì)律、八項注意”,強調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”,其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,都要自覺激活紅色基因,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終不渝地在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常、主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,任何時候都做到政治立場不移、政治方向不偏,堅決擁護黨的路線方針政策,堅決貫徹落實中央決策部署,堅決維護中央權(quán)威,確保政令暢通、落地生根。

用井岡山精神勵志鼓勁,在實事求是闖新路上譜寫新篇章

實事求是、敢闖新路,是井岡山精神的重要內(nèi)涵之一。井岡山斗爭之所以開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,一個重要原因就是堅持了實事求是、敢闖新路。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神勵志鼓勁,在實事求是闖新路上譜寫新篇章。

用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動。發(fā)展不足仍然是江西的主要矛盾,必須大力弘揚井岡山精神,大力倡導(dǎo)“實事求是闖新路”,在黨員干部中叫響改革創(chuàng)新關(guān)鍵詞,唱響加快發(fā)展主旋律,讓發(fā)展成為時代最強音。每一名黨員干部都要把思想和行動統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來,崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進共享,努力提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,堅定不移地把新發(fā)展理念貫穿于江西發(fā)展全過程,推動江西發(fā)展不斷邁上新臺階。要緊緊圍繞“提前翻番、同步小康”的目標(biāo),以提質(zhì)、增效、升級為中心,以創(chuàng)新、改革、開放為動力,協(xié)同推進新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),全面提升新型城鎮(zhèn)化、信息化和綠色化水平,努力走出一條具有江西特色的綠色發(fā)展新路子,不斷開創(chuàng)江西“綠富美”并進新局面。

向改革開放要動力。改革開放越是向縱深推進,就越需要開拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實事求是闖新路”的紅色基因,敢破敢立、敢闖敢試,義無反顧把改革開放不斷向前推進。要始終立足江西實際,不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,堅定改革方向,突出問題導(dǎo)向,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快實施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點改革,形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的體制機制,為發(fā)展注入更強勁的動力。當(dāng)前,要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅戰(zhàn),圍繞擴大有效供給,推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長江經(jīng)濟帶發(fā)展,暢通同長三角、珠三角、海西經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟連接,加快形成全面開放新格局,推進高水平雙向開放,把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點、內(nèi)陸雙向開放示范區(qū)、長江經(jīng)濟帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長珠閩”經(jīng)濟板塊的重要戰(zhàn)略腹地。

向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前,我省正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵期,穩(wěn)增長的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟增長的活力仍然不足,必須始終保持追趕定力,實現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣,堅定信心,向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國“江西樣板”,以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位,以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅上領(lǐng)跑,以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實現(xiàn)更大作為。要牢固樹立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念,堅定不移推動全面創(chuàng)新,加快創(chuàng)新型省份建設(shè),深化創(chuàng)新體制機制改革、深化創(chuàng)新人才隊伍建設(shè),不斷營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài),真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動加快實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展動力轉(zhuǎn)換。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇三

艱苦奮斗是一種美德,中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,在不同時代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì),艱苦創(chuàng)業(yè),與時俱進,開拓創(chuàng)新。艱苦奮斗,通俗地講,就是能吃苦耐勞,肯實干奮進。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。、也都多次強調(diào)“兩個務(wù)必”。

一、 艱苦是手段,奮斗是目的

艱苦就是要踏實、吃苦、勤儉、節(jié)約、勤奮,奮斗就是要積極、進取、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗,艱苦的價值只能通過奮斗的效果來實現(xiàn)。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來,只是艱苦復(fù)艱苦,個人生活水平就不會得到改善,企業(yè)經(jīng)營就不會得到發(fā)展。目前,我們正處于轉(zhuǎn)型升級的艱難時期,困難重重,我們的發(fā)展能力還不足,資本積累還不厚,創(chuàng)新力度還不夠,但是我們不能安于現(xiàn)狀,要克服困難、艱苦奮斗、銳意進取、努力拼搏,打好“市場開拓、應(yīng)收賬款、風(fēng)險管控”三場戰(zhàn)役,闖出一片新天地。

二、艱苦奮斗是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會中講到,我是歷來都主張軍隊要艱苦奮斗的,要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色。

保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹立正確的世界觀和人生觀。我們黨員干部要自覺加強世界觀的改造,加強思想修養(yǎng),牢固樹立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終做到自重、自省、自警、自勵。

保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。堅持和弘揚艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,艱苦奮斗貴在長期堅持,重在厲行踐履。

保持艱苦奮斗的政治本色,必須把握好艱苦奮斗的精神實質(zhì)和時代特征,結(jié)合公司的實際情況,大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、勤奮節(jié)儉的作風(fēng),發(fā)揚窮則思變、自強不息、開拓創(chuàng)新的精神。

三、艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)

在新的歷史條件下,再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義,明確指出,艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在改革開放的新形勢下,必須繼續(xù)發(fā)揚光大。

也強調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。

革命戰(zhàn)爭年代,艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),井岡山精神、長征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下,艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財富,彌補了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏,也彌補了缺槍少彈的巨大壓力。

社會主義建設(shè)時期,雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時期,艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在各行各業(yè)勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚光大。

中鼎國際前生今世,從無到有、從小到大,所走的每一步,所經(jīng)過的每一段歷程,都秉承著艱苦奮斗精神。無論是國內(nèi)還是國外,我們的項目部,大都在山漠、山區(qū),交通不便,食宿簡陋,水、電、通訊不暢,遠離家鄉(xiāng),遠離親人,正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚傳承,才有今天的中鼎。

四、艱苦奮斗要挖潛增效

今年是中鼎國際成立十周年。在這十年里,中鼎國際高速高效發(fā)展,規(guī)模效益數(shù)倍增長,企業(yè)文化深入人心,品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放,制約公司的生存與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟形勢,更要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡勤儉節(jié)約,增強危機意識、憂患意識、責(zé)任意識,攻堅克難,創(chuàng)效、提效。

勤儉節(jié)約,就是減少、壓縮不必要的開支費用。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》,從機關(guān)做起,節(jié)約每度電、每滴水、每張紙,值得我們學(xué)習(xí)。我們的項目部更是要加強精細化管理,挖掘內(nèi)部潛力,雙增雙節(jié),增收節(jié)支、修舊利廢,杜絕浪費,干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事,避免返工浪費,合理用工,清理計劃外用工,降低直接成本,降低間接費用。

創(chuàng)效提效,就是要優(yōu)化施工組織,發(fā)揮人材機的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn),提高工效;加大市場開拓力度,做大總量增加收入;加大清收力度,發(fā)揮資金效益;加強經(jīng)營管理,防范法律、稅務(wù)風(fēng)險。

五、艱苦奮斗要實事求是、創(chuàng)新發(fā)展

艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動力。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟形勢下,中鼎國際的發(fā)展遇到很多瓶頸,特別是礦建分公司更是困難重重,煤炭去產(chǎn)能,市場開拓乏力,轉(zhuǎn)型升級遇阻;應(yīng)收賬款難清收,資金緊張運轉(zhuǎn)難;營改增遇到新課題,無可操作相關(guān)制度;聯(lián)營跨界量增大,風(fēng)險管控難度大等。

為解決這些問題,礦建分公司必須堅持打好“三場戰(zhàn)役”,各級管理人員要深入實際、深入基層、深入群眾、認(rèn)真調(diào)研、掌握實情,如營改增后聯(lián)營項目的人工費、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購置,利潤分配等。統(tǒng)一核算后,將造成相應(yīng)考核指標(biāo)、形成國有資產(chǎn)等問題。通過調(diào)研,我們與大部分合作方達成共識,并將形成調(diào)研報告,指導(dǎo)下一步工作。針對這些問題,我們決不能推諉、懈怠,不能因循守舊、墨守成規(guī),更不能事不關(guān)己、高高掛起。一定要有責(zé)任意識,敢擔(dān)當(dāng),守土有責(zé)、守土盡責(zé)。一定要解放思想,勇于創(chuàng)新,理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機制創(chuàng)新。通過創(chuàng)新,激發(fā)全體員工工作激情和熱情,變要我做(開拓、清收等)為我要做,變被動為主動,從而凝心聚力,樹立戰(zhàn)勝困難的信心,增強背水一戰(zhàn)的決心和勇氣,為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻自己的力量。

六、艱苦奮斗要率先垂范

按照中央的部署安排,首先,從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng),使之重新認(rèn)識艱苦奮斗的時代意義和價值內(nèi)涵;其次,從制度上以艱苦奮斗為原則,嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定等;再次,從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),弘揚艱苦奮斗的民族精神,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。

目前,中鼎遇到的問題特別是礦建分公司的問題,大部分是發(fā)展中的問題,要解決這些問題,黨員干部就要率先垂范,起模范作用,黨員干部就是風(fēng)向標(biāo),就是樣板,要從自身做起、身體力行,吃苦在前、享受在后,廉潔奉公;要言傳身教,堅持公德,堅持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破,才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚向上的精神面貌,攻克一個又一個難關(guān),度危求存,打贏三場戰(zhàn)役,為中鼎國際的全面發(fā)展作出積極的貢獻。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇四

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過調(diào)查研究,在實事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運動,具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。

歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運,乃至人民共和國的命運緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。

在井岡山斗爭時期,毛澤東從中國實際出發(fā),獨樹一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題,對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻。

1、黨的建設(shè)

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:

一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個支部,支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結(jié)。

面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨樹一幟,積極開展黨的建設(shè),保持黨的先進性。

2、組織建設(shè)

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設(shè)和發(fā)展問題,從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊的基礎(chǔ)!凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個重要原因!

召開湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

重組井岡山前委。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書記。前委的重建,為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。

3、思想建黨

井岡山斗爭時期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻,是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,強調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想,毛澤東特別強調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期,毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論,沖破國際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

大革命失敗后,毛澤東人中國革命的實際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路,取得中國革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇五

陽春三月,在這陽光明媚的日子里,高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀,即“八榮八恥”,其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。

幾千年以來,正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族解放的過程中,特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中,得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚光大。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財富,不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此,人類要不斷追求進步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展,文明越進步,改造世界的工程也就越艱巨?梢,艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神,而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中,使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開來,創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。

如今,父母為我們營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜,認(rèn)為這種生活會永遠持續(xù)下去,不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的,不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。

“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無常,忽而迷霧重重,忽而風(fēng)雨交加,忽而驕陽似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無道路,又無人煙;草叢下,河溝交錯,泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質(zhì)惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,不少同志身體生病,有的甚至獻出了生命。但是,紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,頂風(fēng)雪,冒嚴(yán)寒,忍饑耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕犧牲,嚴(yán)格節(jié)約,彼此照顧,終于渡過了難關(guān)。

戰(zhàn)士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當(dāng)然知道。但是,他們更知道的是:為人民的利益犧牲個人的利益,是光榮的,是崇高的!我們是未來的四化建設(shè)者,艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問:我們有誰真正的去認(rèn)識去發(fā)揚過艱苦奮斗的精神?我們是否認(rèn)真的去學(xué)習(xí)過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有沒有多看一分鐘的書?上課有沒有認(rèn)真聽講過?

當(dāng)今社會上,有許多的人嘗到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識豐富的人,無論是在事業(yè),還是在生活上都取得了很好的成就,當(dāng)今社會是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流,讓我們永遠唱響創(chuàng)業(yè)之歌,因為,艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。

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