社區(qū)教育范文第1篇

社區(qū)教育是學(xué)校、家庭、社會都發(fā)揮作用的一種全方位的教育。它旨在提高社區(qū)全體成員的整體素質(zhì)、生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，更是促進(jìn)社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的教育與活動的總和。黨的十提出，把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會建設(shè)之首，把構(gòu)建終身教育體系、建立學(xué)習(xí)型社會作為社會建設(shè)的重要任務(wù)。在日益強(qiáng)調(diào)服務(wù)民生的社會建設(shè)中，社區(qū)教育已經(jīng)從原來的邊緣化逐步走向社會不可或缺的重要組成部分�！秶�家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2023―2023年）》中明確提出：“構(gòu)建體系完備的終身教育�，F(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，促進(jìn)全體人民學(xué)有所教、學(xué)有所成、學(xué)有所用。廣泛開展城鄉(xiāng)社區(qū)教育，加快各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，基本形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”。近年來，全省要以實現(xiàn)教育現(xiàn)代化各項指標(biāo)為契機(jī)，把人的終身發(fā)展作為全省教育事業(yè)發(fā)展的重要工作，在繼續(xù)做好基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步搭建終身學(xué)習(xí)的“立交橋”，社區(qū)教育在我省也得到了快速發(fā)展，在理論研究和實踐推廣上取得了豐碩的成果。但是由于我省蘇南、蘇中、蘇北的地域經(jīng)濟(jì)差異，蘇北地區(qū)尤其是農(nóng)村基層社區(qū)教育的地位及作用仍存在很大的提升空間，需要我們在工作中勤于思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新，采取切實有效的措施，克服制約發(fā)展的瓶頸，搭建全民終身學(xué)習(xí)的“立交橋”，為社會和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福助力。

一、制約農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的瓶頸因素

1.管理體制不順

目前，我省市縣社區(qū)教育雖已有了相配套的教育管理體制和運(yùn)行體制，但是，我們在實際操作過程中總覺得有很多的不完善的地方，嚴(yán)重制約著我們社區(qū)教育的開展。譬如說，我省社區(qū)教育從上到下雖形成了以省級開放大學(xué)為龍頭、市縣級社區(qū)大學(xué)（學(xué)院）為骨干、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育中心及居民學(xué)校為基礎(chǔ)的五級管理運(yùn)行機(jī)制，但到基層由于缺乏統(tǒng)籌性和整體性，教育資源分散、管理多頭，協(xié)調(diào)整合操作困難，實施效果也不盡如人意，要么被動應(yīng)付，要么單打獨斗，工作難開展。

2.教育意識淡薄

農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展困境，其實就是人們對農(nóng)村社區(qū)教育意識淡薄的具體體現(xiàn)，換言之，對于發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育重視程度不夠，從而影響了農(nóng)村社區(qū)教育的開展。上至領(lǐng)導(dǎo)層面，下至普通百姓，在某種程度上都存“農(nóng)村社區(qū)教育”的意識偏見，忽視了校外教育的存在形態(tài)，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部不愿投入、百姓群眾不愿加入的教育意識淡薄的局面。

3.教育師資匱乏

農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展離不開高素質(zhì)的師資隊伍�？墒牵�我們農(nóng)村社區(qū)教育的師資不盡如人意，社會兼職的較多，文化層次低，擁有農(nóng)村社區(qū)教育相關(guān)專業(yè)背景的教師更是寥寥無幾。在我們縣社區(qū)教育仍掛靠在中心小學(xué)，人員、編制都在小學(xué)，雖然有專職的管理人員，但專職教師少、專業(yè)素質(zhì)缺失。因此，師資問題已經(jīng)成為影響我地區(qū)農(nóng)村社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的重要因素。

4.經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺

農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展離不開政府的支持和投入�？墒�，政府對農(nóng)村社區(qū)教育的經(jīng)費(fèi)投入甚微，這直接導(dǎo)致農(nóng)村社區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，正常教育活動難以為繼。巧婦難為無米之炊，經(jīng)費(fèi)不足必然會導(dǎo)致農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的后勁乏力。

二、大力發(fā)展基層社區(qū)教育的有效措施

1.創(chuàng)新管理體制

政府應(yīng)該創(chuàng)新農(nóng)村社區(qū)教育管理體制，明確政府與社區(qū)之間的權(quán)責(zé)關(guān)系，做到“有所為，有所不為”。在宏觀決策層面上，政府必須有所為，依據(jù)相關(guān)行政法規(guī)和規(guī)范性文件，制定農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展計劃，為社區(qū)教育的發(fā)展掃清外部障礙。在具體實施過程中，要做好引導(dǎo)、當(dāng)好督導(dǎo)。

2.實施精準(zhǔn)培訓(xùn)

農(nóng)村社區(qū)教育工作的開展必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，與黨的富民政策相結(jié)合、與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色相結(jié)合。一我鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，面上要重點圍繞“農(nóng)業(yè)增收，農(nóng)民增效”這方面組織開展作物栽培、農(nóng)產(chǎn)品深加工、農(nóng)機(jī)培訓(xùn)、家禽家畜飼養(yǎng)、河蟹養(yǎng)殖等技術(shù)培訓(xùn)活動，聘請職業(yè)學(xué)院教授及其專業(yè)技術(shù)人員到校講課、講座，提高農(nóng)民多元技術(shù)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)收益讓農(nóng)民在家“務(wù)農(nóng)”，以農(nóng)致富；二是全鎮(zhèn)還有1000貧困戶，點上要對貧困戶精準(zhǔn)定向扶貧培訓(xùn)。了解貧困原因、制定脫貧方案，有針對性地開展技術(shù)扶持、基金支持，長期跟蹤，確保如期脫貧。開展農(nóng)村社區(qū)教育，必須想農(nóng)民所想，急農(nóng)民所急，了解農(nóng)民所需，掌握一門技術(shù)或上一個項目，能從地里挖出金娃娃，家前屋后也有搖錢樹。

3.加強(qiáng)隊伍建設(shè)

針對農(nóng)村社區(qū)教育師資匱乏，應(yīng)做好兩方面的工作：一是對潛在的農(nóng)村社區(qū)教育師資的培養(yǎng)；二是對現(xiàn)有的農(nóng)村社區(qū)教育師資的繼續(xù)教育。針對農(nóng)村社區(qū)教育相關(guān)人才的缺乏，政府必須加大投入，重點籌劃，積極發(fā)展和建設(shè)適合于農(nóng)村社區(qū)教育需要的高等教育專業(yè)，為我國農(nóng)村社區(qū)教育培養(yǎng)充足的人才。與此同時，還要加強(qiáng)現(xiàn)有農(nóng)村社區(qū)教育師資隊伍的繼續(xù)教育工作，或者通過“走出去”、“請進(jìn)來”的方式，定期或不定期地開展相關(guān)的師資培訓(xùn)，來提高農(nóng)村社區(qū)教育師資的綜合素質(zhì)，深化專業(yè)知識。

4.多方I集資金

社區(qū)教育范文第2篇

論文摘要：構(gòu)建和諧社會是我們黨在新時期提出的奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是構(gòu)建和諧社會的重要保證，而開展農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育則是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要措施。所以，加強(qiáng)農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育模式的研究，對建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、構(gòu)建和諧社會是我黨新時期的重要使命

“和諧社會”的思想是黨的“十六大”政治報告在闡述“小康社會”的特征時首先提出來的。黨的十六屆四中全會進(jìn)一步提出“堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”，這個發(fā)展觀的核心是“以人為本，和諧發(fā)展”。黨的十六大五中全會又提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，并把“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”作為新農(nóng)村建設(shè)的具體內(nèi)容。扎實穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的目的，是為構(gòu)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。

構(gòu)建社會主義和諧社會的提出并不是偶然的，而是中國社會發(fā)展的必然要求。在經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長的同時，中國社會的各種不和諧現(xiàn)象越來越突出。所有這些，不僅影響著小康社會的建設(shè)，更有悖于我國社會主義的性質(zhì)。不難看出，建設(shè)社會主義和諧社會，這是中國社會發(fā)展的必然選擇。構(gòu)建社會主義和諧社會，在國家層面上，要通過制訂合乎國情的政策和法律來調(diào)控社會；在公民層面上，需要通過各種學(xué)習(xí)來不斷增強(qiáng)自己的自律能力和生存能力，不斷提高自己的全面素質(zhì)，兩者缺一不可。因此，從這一角度講，要構(gòu)建和諧社會，就必須首先要構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會，而構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的關(guān)鍵在于盡快發(fā)展社區(qū)教育，尤其是發(fā)展農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育。

二、開展農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育是構(gòu)建和諧社會的重要前提

我國社區(qū)教育興起于20世紀(jì)80年代中期，它建立起了以社區(qū)為依托，整體育人、提高全民素質(zhì)的新格局，促進(jìn)了教育和社區(qū)（社會）的結(jié)合，產(chǎn)生了明顯的效果，顯示出重要而深遠(yuǎn)的意義。近年來，厲以賢、葉忠海、黃云龍、馬叔平等學(xué)者從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了我國當(dāng)前社區(qū)教育的新經(jīng)驗、新觀點，并使之條理化、系統(tǒng)化。

綜觀國內(nèi)眾多專家的研究，他們的共同特征都是著眼于城市的社區(qū)教育，而忽略了擁有9億人口的農(nóng)村教育，而建設(shè)社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會的重點又卻在農(nóng)村。此時此刻，開展以農(nóng)民為主體的“農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育”更為顯得迫切，開展農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育模式的研究更是任重而道遠(yuǎn)。所謂“農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育”，就是以農(nóng)村為依托，以提高農(nóng)民的素質(zhì)和科學(xué)文化知識為宗旨，以建設(shè)新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會為終極目標(biāo)的一種教育模式。

三、內(nèi)容和形式的多樣性是農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育的重要特色

根據(jù)各地情況的不同，可采用不同的教育內(nèi)容和形式，但一般而言，大致有以下幾種。

（1）學(xué)歷教育。提高農(nóng)民學(xué)歷是提高農(nóng)民整體素質(zhì)的一項重要工程，除全日制學(xué)歷教育外，開展形式多樣的業(yè)余學(xué)歷教育則是搞好這一工程的重要環(huán)節(jié)。業(yè)余教育可根據(jù)實際情況開展多層次多形式的學(xué)歷教育，比如高中學(xué)歷教育、大專學(xué)歷教育、本科學(xué)歷教育等，要充分滿足農(nóng)民的求學(xué)需要。業(yè)余學(xué)歷教育應(yīng)以當(dāng)?shù)仉姶蟆⑵胀ǜ咧�、職高為依托，開設(shè)相應(yīng)的成人學(xué)歷教育班，以固定辦班和送教下鄉(xiāng)相結(jié)合，以全心全意為農(nóng)民服務(wù)為宗旨，以提高農(nóng)民的學(xué)歷為天職，把教師的無私奉獻(xiàn)和學(xué)校的教育職能充分體現(xiàn)出來。

（2）勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)。做好農(nóng)村富余勞動力的轉(zhuǎn)移是解決農(nóng)民就業(yè)、提高農(nóng)民收入的一項重要舉措，而做好這一工作的關(guān)鍵是搞好勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)。而勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)的重點，主要是技術(shù)培訓(xùn)。通常較普遍且容易掌握的技術(shù)有：農(nóng)副產(chǎn)品加工技術(shù)（如茶葉加工、竹制品加工）、建筑裝潢技術(shù)、五金制造加工技術(shù)（如軸承加工）、紡織加工技術(shù)（如制線、織衣）等等。因為這些技術(shù)的培訓(xùn)農(nóng)民都有自需性和迫切性，所以一般可以以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位進(jìn)行組織培訓(xùn)。這些技術(shù)的培訓(xùn)，一般可以請當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的業(yè)主和技術(shù)人員擔(dān)任培訓(xùn)教師，培訓(xùn)時間為半個月左右。另外，為解決農(nóng)村中年婦女的就業(yè)問題，還可以組織家政服務(wù)培訓(xùn)。家政服務(wù)培訓(xùn)的主要內(nèi)容不是技術(shù)，而是職業(yè)道德、生活常識及禮儀。家政服務(wù)的培訓(xùn)，一般應(yīng)請具有經(jīng)驗的專家擔(dān)任培訓(xùn)教師，培訓(xùn)時間也在半月左右。

（3）法制與道德教育。做好農(nóng)村法制與道德教育是提高農(nóng)民素養(yǎng)的重要手段，是依法治國的重要組成部分，是完善農(nóng)村社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要途徑，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的迫切需要，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求，也是構(gòu)建和諧社會的重要保證。法制教育的主要內(nèi)容有《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《民法通則》等等。道德教育主要圍繞"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"二十字，以"八榮八恥"、公民基本道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭道德等為主要教育內(nèi)容。因農(nóng)民居住分散，農(nóng)村交通不便，農(nóng)事季節(jié)性強(qiáng)，且農(nóng)民流動性大，所以，如何開展有效的教育是一大難題。因此，要因地制宜地開展教育，教育時間一般應(yīng)安排在農(nóng)閑或晚上為宜，一般可以以行政村為集合地進(jìn)行教育，也可以以中心完小為集合地進(jìn)行教育（主要以學(xué)生家長為教育對象）。教育形式以專題講座、宣傳窗、黑板報、電視廣播等為主，甚至可以利用電影放映或文藝演出來集結(jié)農(nóng)民，借此機(jī)會適當(dāng)適時地進(jìn)行教育。此外，有條件的地方還可以利用有線電視和網(wǎng)絡(luò)開展遠(yuǎn)程培訓(xùn)，也可制作光盤進(jìn)行實地播放。

（4）文化、體育、藝術(shù)教育。大多數(shù)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)比較貧困，精神比較貧乏，觀念比較落后。因此，加強(qiáng)對農(nóng)村的文化、體育和藝術(shù)教育，是搞好農(nóng)村“三個”文明建設(shè)的重要措施。農(nóng)村的文化、體育、藝術(shù)教育，應(yīng)該形式多樣，內(nèi)容豐富。比如以行政村為單位組建小型的文藝演出隊（如民族樂器演奏隊、地方戲曲表演隊）、體育競賽隊（如乒乓球隊、籃球隊、排球隊）、農(nóng)民書畫協(xié)會等。除平時各村自行活動外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要定期舉行各種比賽或會演。這樣既豐富了農(nóng)民的業(yè)余文化生活，又大大增強(qiáng)了農(nóng)民的凝聚力，對營造和諧社會具有不可估量的作用四、建立健全的管理機(jī)制與管理網(wǎng)絡(luò)是開展農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育的重要保障

如何有效地開展農(nóng)村社區(qū)教育，建立健全的管理機(jī)制與管理網(wǎng)絡(luò)是關(guān)鍵。各縣（市）以人事局、教育局、司法局、文化局、勞動局、財政局、廣電局、縣（市）級電大等單位為成員成立“農(nóng)村社區(qū)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也應(yīng)成立相應(yīng)的“農(nóng)村社區(qū)教育工作站”，各行政村也要成立“農(nóng)村社區(qū)教育聯(lián)絡(luò)站”。這樣，從上到下形成一個放射狀的培訓(xùn)管理網(wǎng)絡(luò)，以確保培訓(xùn)信息的暢通無阻和培訓(xùn)工作的有效開展。

各自的主要職責(zé)分別是：人事局，主要負(fù)責(zé)日常工作的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，如收集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)反饋的信息、安排培訓(xùn)內(nèi)容、聯(lián)系通知相應(yīng)的成員單位等；教育局，主要負(fù)責(zé)心理健康教育和家庭教育等方面的培訓(xùn)；勞動局，主要負(fù)責(zé)富余勞動力轉(zhuǎn)崗的技能培訓(xùn)；司法局，主要負(fù)責(zé)法制教育和道德教育等方面的培訓(xùn)；文化局，主要負(fù)責(zé)文體藝術(shù)等方面的培訓(xùn)；廣電局，主要負(fù)責(zé)有線電視和網(wǎng)絡(luò)的支持服務(wù)工作；電大，主要負(fù)責(zé)解決農(nóng)民的高等學(xué)歷教育和有關(guān)專業(yè)知識的培訓(xùn)；財政局，主要負(fù)責(zé)各類培訓(xùn)的后勤保障；鄉(xiāng)鎮(zhèn)“農(nóng)村社區(qū)教育工作站”的主要職責(zé)是，落實培訓(xùn)教育的組織工作，如發(fā)放培訓(xùn)通知、聯(lián)系安排培訓(xùn)場地、收集反饋培訓(xùn)信息等；村“農(nóng)村社區(qū)教育聯(lián)絡(luò)站”的主要職責(zé)是，組織發(fā)動有關(guān)村民參加培訓(xùn)，協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村社區(qū)教育工作站落實培訓(xùn)場地、收集反饋培訓(xùn)信息等。這樣，既可以解決“有人聽無人講”或“有人講沒人聽”的尷尬局面，又可以有的放矢地開展各類培訓(xùn)，能在最大限度上滿足農(nóng)民的各種教育需求。

總之，搞好農(nóng)村準(zhǔn)社區(qū)化教育的研究，有利于農(nóng)村教育的普及，有利于新農(nóng)村的建設(shè)，有利于和諧社會的構(gòu)建。所以，本人在此拋磚，意在向大家引玉，為共同搞好農(nóng)村教育出謀劃策，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村添磚加瓦，為構(gòu)建和諧社會共同奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏學(xué)鑾.和諧社會概念的由來[N].中國教育報,2005-05-14.

社區(qū)教育范文第3篇

（一）社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程課程與網(wǎng)絡(luò)融合產(chǎn)生了一個特殊的教育形態(tài)，這就是網(wǎng)絡(luò)課程�！稄V播電視大學(xué)教學(xué)資源建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（2008）》明確了網(wǎng)絡(luò)課程的概念：網(wǎng)絡(luò)課程是指通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實施的教學(xué)活動的總和。它包括兩個組成部分：按照一定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支持環(huán)境。［7］網(wǎng)絡(luò)課程在學(xué)歷教育，特別是遠(yuǎn)程開放教育中已經(jīng)得到了較為廣泛的應(yīng)用，在非學(xué)歷教育中也被逐步重視起來，比如干部教育領(lǐng)域。近些年，伴隨著數(shù)字化社區(qū)建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)課程在社區(qū)教育領(lǐng)域也逐步得到應(yīng)用。但總的來說，目前社區(qū)教育領(lǐng)域開展網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)仍處于初步探索階段，研究也不夠深入，因此，社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程的定義尚不多見。陳乃林認(rèn)為，社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程就是“借助網(wǎng)絡(luò)將社區(qū)的內(nèi)容呈現(xiàn)與教學(xué)實施進(jìn)行有效整合”［8］。李惟民認(rèn)為，社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程，體現(xiàn)終身教育思想、社區(qū)教育目標(biāo)和現(xiàn)代教與學(xué)理論，通過所設(shè)計和制作的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境與課件，表現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織學(xué)習(xí)進(jìn)程，支持自主學(xué)習(xí)、靈活學(xué)習(xí)和有效學(xué)習(xí)，是基于網(wǎng)絡(luò)的社區(qū)教育課程和基于社區(qū)教育的網(wǎng)絡(luò)課程的組合。［9］理解社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)注意這樣幾點：社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程“首先是課程，它應(yīng)該包含課程的一切特征，如教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課程實施與評價等”，［10］課程不管有多少含義，一定的內(nèi)容和實施進(jìn)程是最關(guān)鍵的，也是必不可少的�！捌浯危�它一定要體現(xiàn)‘網(wǎng)絡(luò)’的媒體屬性。再次，網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)特征，屬于非面授教育，教與學(xué)的雙方在時空上是分離的，因此，教學(xué)理念、課程的教學(xué)設(shè)計也必須發(fā)生相應(yīng)的變化，要站在學(xué)習(xí)者的角度，以學(xué)習(xí)者為中心來考慮問題�！保�11］此外，還應(yīng)該注意社區(qū)教育的非正規(guī)教育屬性。我們一般將社區(qū)教育劃入非正規(guī)教育范疇。正規(guī)教育具有明確的目的性、計劃性、組織性，非正式教育具有自發(fā)性、自為性、自愿性，非正規(guī)教育則介于兩者之間，是一種中間過渡狀態(tài)。這就要求我們建設(shè)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程，既要保證社區(qū)教育目標(biāo)的實現(xiàn)，又要注意提高社區(qū)居民的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性。

（二）社區(qū)教育區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程“河北終身學(xué)習(xí)在線”平臺自建課程即屬于區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程，“社區(qū)教育課程中最具特色的是區(qū)域性專題，如區(qū)域性歷史、當(dāng)?shù)刂�名的歷史事件與人物、區(qū)域內(nèi)各類博物館的珍貴文物、當(dāng)?shù)靥赜械膭又参�、不同社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的多元文化、地方貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)資源、產(chǎn)業(yè)及職業(yè)特色等，所有專題都可以列入課程創(chuàng)編的范圍”。［12］基于此，我們借鑒李惟民的定義，將社區(qū)教育區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程的概念表述如下：以實現(xiàn)社區(qū)教育目標(biāo)為目的，以終身教育思想和現(xiàn)代教與學(xué)理論為指導(dǎo)，基于網(wǎng)絡(luò)設(shè)計的，支持自主學(xué)習(xí)、靈活學(xué)習(xí)和有效學(xué)習(xí)，體現(xiàn)特定區(qū)域特色的專題學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織學(xué)習(xí)進(jìn)程的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源的總和。

二、社區(qū)教育區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程資源建設(shè)與應(yīng)用分析

（一）社區(qū)教育區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程資源建設(shè)實踐在“河北終身學(xué)習(xí)在線”平臺設(shè)計和創(chuàng)建階段，我們便充分考慮了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，確立了特色化、本地化的課程資源建設(shè)原則，以便豐富資源類型。1．適應(yīng)本地居民學(xué)習(xí)需求，開發(fā)鄉(xiāng)土特色課程在平臺創(chuàng)建階段，我們便充分考慮了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，專門設(shè)計了“燕趙回眸”和“跟我學(xué)”兩個具有河北特色的欄目�！把嘹w回眸”以河北人文、歷史內(nèi)容為主，建設(shè)不同類型的網(wǎng)絡(luò)視頻課程10門�！案�我學(xué)”以河北地方特色的文化體育、養(yǎng)生益智、生活知識與技能等內(nèi)容為主，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)視頻課程9門。2．根據(jù)現(xiàn)有條件，開發(fā)多樣化課程本次自建課程，大部分為視頻課程。其中多為新錄制課程，“學(xué)唱地方戲”和“學(xué)剪紙”為從劇院和電臺搜集并改造的課程。“跟我學(xué)禮儀”為學(xué)校年輕教師編制的動畫式課程，該課程在2023年教育部“優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課程及資源征集活動”中通過了評審，經(jīng)過重新改造后成為社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程。3．立足學(xué)校現(xiàn)實，探索課程建設(shè)機(jī)制據(jù)了解，目前全國電大系統(tǒng)中教學(xué)資源建設(shè)普遍存在著職責(zé)不清、主體不明的問題。很多省級電大設(shè)立了現(xiàn)代教育技術(shù)中心、資源建設(shè)處等資源制作部門，但是，由于人員缺乏，專業(yè)分工不健全，這些部門往往只能承擔(dān)管理職責(zé)，或作為技術(shù)主體，都難以獨立承擔(dān)資源建設(shè)任務(wù)。教學(xué)設(shè)計、組織策劃等工作要靠其他部門人員完成，部門之間協(xié)調(diào)存在著困難，扯皮現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。在本次自建課程試驗過程中，我們努力完善資源建設(shè)制度，積極進(jìn)行以項目組為組織和運(yùn)行模式的資源建設(shè)機(jī)制探索。雖然由于人手少，存在著多角色兼任現(xiàn)象，但是，我們在建設(shè)過程中十分注意強(qiáng)化參與者的角色意識、職責(zé)意識。

（二）社區(qū)教育區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程資源應(yīng)用分析我們運(yùn)用內(nèi)容分析法和Excel軟件，針對學(xué)習(xí)者發(fā)帖信息進(jìn)行了初步分析。“河北終身學(xué)習(xí)在線”兩個欄目共制作19門課程，網(wǎng)站開通近一年以來，引起了很多學(xué)習(xí)者的興趣，我們對學(xué)習(xí)者的點擊和發(fā)帖信息進(jìn)行了初步統(tǒng)計（見表1和表2）。1．點擊數(shù)分析從點擊數(shù)來看，“跟我學(xué)”欄目每門課程平均點擊數(shù)為1737人次，“燕趙回眸”為218人次。“跟我學(xué)”課程要遠(yuǎn)高于“燕趙回眸”。表明公眾更喜歡休閑健身、文體娛樂類課程。“跟我學(xué)”課程形式多樣，內(nèi)容與公眾生活相關(guān)度較高，容易受人青睞�！把嘹w回眸”更多地具有正規(guī)學(xué)歷教育課程的色彩，通俗性、娛樂性成分較少，顯得曲高和寡。這說明公眾更喜歡通俗性、娛樂性和趣味性較高的課程，因此，課程資源建設(shè)時，一定要在這些方面狠下工夫，特別是歷史文化類課程更需格外注意。2．發(fā)帖情況分析（1）基本情況�！把嘹w回眸”和“跟我學(xué)”兩個欄目課程共123個帖子，其中無效帖子7個，有效帖子為116個。跟我學(xué)93個，占80％，平均每門課程發(fā)帖10．3個；燕趙回眸23個，為20％，平均每門課程發(fā)帖2．3個（見圖1）。因為帖子數(shù)較少，這里的分析可能僅具有相對意義和參考價值。（2）帖子分類。根據(jù)內(nèi)容可將帖子分成四類：a．評論類。包括對網(wǎng)站、欄目、課程以及主講人的評價。例如，學(xué)習(xí)了“商務(wù)禮儀”課程發(fā)帖“挺好的這個網(wǎng)站”。學(xué)習(xí)了“太極拳（4）”課程發(fā)帖“龐大明會長講得好，通俗易懂�！边@類帖子反映了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣。b．提問類。包括針對講授內(nèi)容的問題或與講授內(nèi)容相關(guān)的問題。例如，學(xué)習(xí)了“攝影創(chuàng)作如何正確使用光圈”課程發(fā)帖“抓拍時，光圈和速度顧不上調(diào)，用P檔效果又不好是什么原因？”這類帖子反映了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)深度。c．感觸類。包括學(xué)習(xí)完課程以后由課程內(nèi)容引發(fā)的認(rèn)識、感悟、感想、抒情等情緒性表達(dá)。例如，學(xué)習(xí)了“攝影構(gòu)圖”課程發(fā)帖“我領(lǐng)悟到好的照片會說話。”學(xué)習(xí)了“河北古長城”課程發(fā)帖“長城的歷史太悠久了，我國的瑰寶啊！”這類帖子反映了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)深度。d．其他類。包括難以劃分到上述三類中的帖子。例如，“個人禮儀”課程可能是一度看不到內(nèi)容，有人發(fā)帖“怎么沒有內(nèi)容�。俊边�有人提示，“用IE瀏覽器，或者360瀏覽器用兼容模式就可以看了�！睂W(xué)習(xí)了“特殊天氣攝影”課程發(fā)帖“見過特殊天氣———風(fēng)、雨、霧霾、雪的好照片。推薦一個冰雹天的獲獎?wù)掌��！边@類帖子也能反映學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)深度、協(xié)作學(xué)習(xí)等多方面情況。（3）數(shù)據(jù)分析�！把嘹w回眸”欄目課程帖子數(shù)量太少，其中，感觸類、其他類和評論類帖子為10個、10個和3個，分別占43％、43％和13％。沒有提問類帖子，說明學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)深度不夠�！案�我學(xué)”欄目課程帖子數(shù)量相對較多，但極不平衡，且有明顯的集中傾向（見圖2）。從圖2可以看出，兩門改造課程“學(xué)唱地方戲”和“學(xué)剪紙”均為0個帖子。一方面，表明這兩門課程居民學(xué)習(xí)需求較低。在張燕農(nóng)對北京東城區(qū)居民學(xué)習(xí)需求的調(diào)查中也有相同的趨勢，剪紙31．2％，戲曲25．6％。明顯低于攝影51．2％，文明禮儀58．4％，［13］可以與本研究相互印證。另一方面，對兩門課程還應(yīng)具體分析。從制作形式來看，“學(xué)唱地方戲”是教學(xué)形式的課程，有教有學(xué)，而“學(xué)剪紙”是電視臺專題片改造而成，屬于欣賞類課程。結(jié)合點擊數(shù)來看，“學(xué)唱地方戲”和“學(xué)剪紙”分別為1372人次和464人次，雖然都低于“跟我學(xué)”欄目點擊平均數(shù)，但兩者相比較還是有明顯區(qū)別的。表明學(xué)習(xí)者更喜歡能夠給予學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)的教學(xué)式課程。“學(xué)攝影”發(fā)帖數(shù)較高，占“跟我學(xué)”欄目的69％，其中，評論類和提問類帖子也比較多，分別占“跟我學(xué)”欄目的25％和16％（見圖3）。表明公民對攝影學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)興趣都較高�！皩W(xué)攝影”課程發(fā)帖率高還有一個原因，即主講人為石家莊市攝影家協(xié)會副主席，同時也是河北電大教職工。表明專家的身份特征對于學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)的深度和廣度有一定影響。

三、關(guān)于社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的相關(guān)思考

通過本次社區(qū)教育區(qū)域性專題網(wǎng)絡(luò)課程資源建設(shè)實踐，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ慕ㄔO(shè)與應(yīng)用經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)了許多問題，也引發(fā)了我們對社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)以及課程教學(xué)等問題的思考。

（一）社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要不要開展，以及如何開展應(yīng)該看到，目前“河北終身學(xué)習(xí)在線”課程教學(xué)功能還不夠完善，無交互教學(xué)，缺少教學(xué)支持服務(wù)環(huán)節(jié)；學(xué)習(xí)主體呈現(xiàn)散漫狀態(tài)，缺少組織與管理。因此，導(dǎo)致課程資源使用效果不甚理想。王林興等認(rèn)為，社區(qū)教育是非正規(guī)教育的公民補(bǔ)償教育、公益性教育，其學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容只要方便公民、有利公民，不受任何制約。［14］我們認(rèn)為，即便是非正規(guī)教育，也決不是教學(xué)無目的、辦學(xué)無計劃、質(zhì)量無標(biāo)準(zhǔn)，它只是相對于正規(guī)教育的規(guī)范性而言。它的教學(xué)目的、內(nèi)容更接近學(xué)習(xí)者工作和生活實際，并非無據(jù)可依，隨意而為。與正規(guī)教育相比，它更重視主觀能動性、責(zé)任意識、道德價值觀的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)自主性和自愿性。再有，隨著社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的日益發(fā)展，其教育教學(xué)必然越來越規(guī)范化，在終身教育語境下的學(xué)歷繼續(xù)教育和非學(xué)歷繼續(xù)教育將打破既有界限，回歸教育的本真狀態(tài)，有支持的遠(yuǎn)程教學(xué)理論也必然會引入社區(qū)教育領(lǐng)域。因此，一定的網(wǎng)絡(luò)交互教學(xué)是必要的，至少網(wǎng)絡(luò)課程不能處于完全無人照料狀態(tài)。那么，社區(qū)教育如何開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動呢？首先，借助實體教育機(jī)構(gòu)提供學(xué)習(xí)支持。隨著社區(qū)教育體系的不斷完善，社區(qū)教育的教學(xué)能力將不斷增強(qiáng)，因此，社區(qū)教育教學(xué)可以通過網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的方式進(jìn)行，充分借助社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)力量為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)。其次，開展互助學(xué)習(xí)。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)有意識地多組織學(xué)習(xí)者開展合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)習(xí)者互相提供學(xué)習(xí)支持。

（二）社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)評價如何進(jìn)行學(xué)習(xí)評價目的是檢驗和促進(jìn)學(xué)習(xí)效果，因此，評價是必要的，也是必須的。但社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)評價方式、評價目的應(yīng)該根據(jù)評價需要有所不同。首先，隨著學(xué)分銀行功能日益完善，學(xué)歷與非學(xué)歷教育之間的“立交橋”將越來越暢通，這就會使更多的學(xué)習(xí)者產(chǎn)生包括學(xué)歷在內(nèi)的多種訴求。對于有學(xué)歷需要的學(xué)習(xí)者，不僅需要學(xué)習(xí)評價，而且，評價必須嚴(yán)格規(guī)范。其次，對于那些只有非學(xué)歷需求的學(xué)習(xí)者，可以通過以獎代評等方式增加學(xué)習(xí)者的積極性和學(xué)習(xí)深度，提高學(xué)習(xí)效果。

社區(qū)教育范文第4篇

整合社區(qū)資源、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)社區(qū)教育

—記肥西縣山南鎮(zhèn)小井莊社區(qū)教育學(xué)校風(fēng)采展示

社區(qū)教育學(xué)校是一項提高社區(qū)群眾的綜合文化素質(zhì)，提升人民生活福旨的惠民工程，深受老百姓的歡迎。山南鎮(zhèn)于2023年3月成立了社區(qū)教育中心，小井莊社區(qū)教育學(xué)校也隨即成立。山南鎮(zhèn)小井莊是個富有歷史使命的地方，它是中國包產(chǎn)到戶發(fā)源地，小井人本著“敢為天下先”的開拓精神，開創(chuàng)了中國歷史的先河，中國包產(chǎn)到戶紀(jì)念館就坐落在小井莊的中心。先后有萬里、張寶順、車俊等省市領(lǐng)導(dǎo)親自到小井莊檢查指導(dǎo)工作。中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志在中央負(fù)責(zé)同志會議上也提到包產(chǎn)到戶，肯定了小井莊的包產(chǎn)到戶。小井莊有著如此歷史機(jī)遇，受到上級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，成為山南鎮(zhèn)對外宣傳的有力窗口。小井莊社區(qū)教育學(xué)校緊緊抓住這一有利條件，積極打造小井莊這一品牌，使小井莊這一品牌成為山南鎮(zhèn)社區(qū)教育中心的主陣地，并多次承辦了山南鎮(zhèn)社區(qū)教育中心的專項活動，小井莊社區(qū)教育學(xué)校為山南鎮(zhèn)社區(qū)教育中心的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

山南鎮(zhèn)小井莊以“改革發(fā)祥地，生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)，旅游觀光點，小康文明村”的發(fā)展思路進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)，根據(jù)功能分為旅游、居住，生態(tài)農(nóng)業(yè)三大類，劃為六大功能區(qū):小井莊紀(jì)念館核心區(qū)、小康住宅區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)、精品綠化區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)、基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)，使紀(jì)念館成為肥西旅游格局的重要景點，打造成為紅色旅游基地和建設(shè)現(xiàn)狀，整個小井莊在旅游、休閑、教育、實踐等多方面初具規(guī)模。小井莊社區(qū)教育學(xué)校積極利用這一有利資源，長期開展活動，將中國包產(chǎn)到戶紀(jì)念館、小井莊社區(qū)舞蹈隊，山南鎮(zhèn)文化綜合服務(wù)站和小井村黨員活動室等場地有機(jī)結(jié)合起來，開展形式多樣的社區(qū)教育活動，受到當(dāng)?shù)乩习傩盏臍g迎。每當(dāng)夜幕降臨，小井莊文化廣場就熱鬧起來，小井莊舞蹈隊帶來的廣場舞深受人們的喜愛，豐富了人們的業(yè)余生活，鍛煉了身體。小井莊舞蹈隊是一支有著50人規(guī)模的專業(yè)隊伍，由專人負(fù)責(zé)舞蹈教學(xué)，多次參加各級比賽，并都取得好成績（其中在香港參加舞動全球，榮獲三等獎），獲合肥市優(yōu)秀社區(qū)教育團(tuán)隊。山南鎮(zhèn)也是打造小井莊這一品牌優(yōu)勢，每年都在小井莊文化廣場舉辦的農(nóng)根文化藝術(shù)節(jié)，深受老百姓的喜愛。藝術(shù)節(jié)通過舉辦一些人民群眾喜聞樂見的節(jié)目，即宣傳了黨的惠民政策，又教育了人民群眾，提升了群眾的綜合能力。每年9月份在小井莊文化廣場舉辦的青年歌手大獎賽更是為宣傳山南，打造小井莊這一品牌，起到了積極作用。小井莊包產(chǎn)到戶紀(jì)念館更是小井莊社區(qū)教育學(xué)校的核心，紀(jì)念館每年接待參觀達(dá)到5萬人次，也是省內(nèi)很多高校和單位的教育基地（合肥工業(yè)大學(xué)、合肥學(xué)院、安徽科技大學(xué)、合肥社科院和包河區(qū)政府等單位的教育基地），更是肥西縣中小學(xué)生愛國主義教育基地。小井莊社區(qū)教育學(xué)校開展了農(nóng)村婦女再就業(yè)培訓(xùn)，他們通過家政和月嫂這兩項技能培訓(xùn)，解決了農(nóng)村婦女再就業(yè)問題，提高了群眾的收入，給老百姓帶來實實在在的實惠。山南鎮(zhèn)綜合文化站更是人們閑暇時節(jié)的好去處，小井莊社區(qū)教育學(xué)校積極和鎮(zhèn)綜合文化站合作，開展讀書閱讀，業(yè)余舞蹈和關(guān)愛留守兒童等活動，提升社區(qū)教育的品牌。2023年6月29日和30日，央視記者來到山南鎮(zhèn)小井莊實地拍攝農(nóng)村文化生活，加大了對小井莊的宣傳，2023年9月22日在小井莊文化廣場舉辦“話改革、慶豐收”首屆中國農(nóng)民豐收節(jié)更是為社區(qū)教育學(xué)校提供了一個絕佳的宣傳平臺。

整合教育資源，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)社區(qū)教育。小井莊社區(qū)教育學(xué)校以美好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃，突出“生態(tài)旅游名村”的發(fā)展定位，以美在村莊、幸福生活、文明鄉(xiāng)風(fēng)為原則，發(fā)揮特色文化，倡導(dǎo)和諧鄉(xiāng)風(fēng)。我們將積極依托小井莊這一品牌，結(jié)合山南鎮(zhèn)的實際情況，為山南鎮(zhèn)的社區(qū)教育美好明天而努力奮斗。

社區(qū)教育范文第5篇

【關(guān)鍵詞】社區(qū)；社區(qū)成人教育；社展；互動

一、社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展的內(nèi)涵

社區(qū)成人教育是社區(qū)教育和成人教育的總和，隨著社會主義和諧社會這一理念的深入人心，社區(qū)成人教育已逐漸從傳統(tǒng)的為社區(qū)居民開設(shè)一系列諸如技術(shù)培訓(xùn)、崗位培新、知識普及等教育課程，演變?yōu)橐陨鐓^(qū)綜合發(fā)展為目的的，有利于居民祥和、社區(qū)進(jìn)步的綜合教育。這兩者都是社區(qū)成人教育的兩個方面，沒有明顯的界線將其區(qū)分開來，但兩者同時又為社區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展源源不斷地注入新鮮的血液，是推動社區(qū)發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)性的推動力。

二、社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展的互動

要想實現(xiàn)社區(qū)發(fā)展，就必須提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)，社區(qū)成人教育在社^發(fā)展過程中就是實現(xiàn)這一目的的有效途徑。歸根結(jié)底，社區(qū)要想實現(xiàn)發(fā)展，就必須通過教育和組織社區(qū)居民來實現(xiàn)。就目的而言，社區(qū)成人教育旨在通過增強(qiáng)社區(qū)居民綜合素質(zhì)來實現(xiàn)社區(qū)的發(fā)展進(jìn)步，而社區(qū)發(fā)展旨在推動社區(qū)進(jìn)步的同時提升居民綜合水平，為實現(xiàn)社會和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。社區(qū)成人教育和社區(qū)發(fā)展兩者同時推動社會的進(jìn)步，其目標(biāo)具有一致性。

1.社區(qū)成人教育推動社區(qū)發(fā)展

社區(qū)成人教育可以提升社區(qū)居民的知識水平，實現(xiàn)居民整體素質(zhì)的提高。社區(qū)成人教育可以為居民的全面發(fā)展源源不斷地提供物質(zhì)和精神需求， 通過人的發(fā)展實現(xiàn)社區(qū)進(jìn)步，最終實現(xiàn)社會發(fā)展。隨著人民生活水平的不斷提高，他們追求豐富多彩的文化生活的腳步也逐漸加快，對社區(qū)的要求與日俱增，社區(qū)成人教育也隨之發(fā)展。近年來，社區(qū)成人教育通過發(fā)展，已經(jīng)能將社區(qū)各類物質(zhì)、文化資源高度整合，進(jìn)而充分調(diào)配，滿足社區(qū)成員的各類需求。

2.社區(qū)發(fā)展為社區(qū)成人教育奠定基礎(chǔ)

社區(qū)在發(fā)展過程中會產(chǎn)生各類豐富的資源，這是社區(qū)成人教育發(fā)展的有力物質(zhì)基礎(chǔ)。時代的發(fā)展帶來的是社區(qū)功能的不斷完善，其發(fā)展內(nèi)涵更加豐富，對社區(qū)成員的要求也越來越高，這也促使人們?yōu)榱诉m應(yīng)時代的發(fā)展而去主動學(xué)習(xí)，接受教育。在原有的社區(qū)教育基礎(chǔ)上，社區(qū)成人教育不斷汲取養(yǎng)料，推動社區(qū)成人教育的開展。在一定程度上，社區(qū)發(fā)展的綜合能力直接決定了社區(qū)成人教育的發(fā)展規(guī)模，成為社區(qū)成人教育發(fā)展的基礎(chǔ)所在。

三、社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展實現(xiàn)良性互動的途徑

社區(qū)成人教育和社區(qū)發(fā)展之間存在互動，要想實現(xiàn)良性互動，就必須從兩者的本質(zhì)出發(fā)，找出互相利用的結(jié)合點，實現(xiàn)互為體用。

1.激發(fā)社區(qū)人員學(xué)習(xí)積極性

社區(qū)人員是社區(qū)成人教育和社區(qū)發(fā)展的直接參與者，要想實現(xiàn)良性互動，就必須激發(fā)社區(qū)人員的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)其“走進(jìn)來，學(xué)進(jìn)去”。要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要掌握他們的學(xué)習(xí)需求。不同知識水平的社區(qū)人員有著不同的知識需求，社區(qū)工作者要從這些實際需求出發(fā)，為其制定符合自身發(fā)展的教育內(nèi)容；其次要重視社區(qū)工作者的引導(dǎo)作用。他們在社區(qū)成人教育過程中充當(dāng)著重要角色，對社區(qū)人員的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，要善于發(fā)揮他們的作用來培養(yǎng)社區(qū)成人的學(xué)習(xí)意識。

2.開發(fā)社區(qū)特色成人教育課程

成人教育在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提升社區(qū)居民整體素質(zhì)上的作用不言而喻，因此開發(fā)具有社區(qū)特色的成人教育課程對社區(qū)發(fā)展有著重要意義。在實現(xiàn)社區(qū)發(fā)展的同時，社區(qū)個人的發(fā)展更為重要，要將兩者統(tǒng)一起來，社區(qū)工作者首先要樹立改革創(chuàng)新意識，全面掌握社區(qū)人員的整體知識水平，制定與其相適應(yīng)的成人教育課程，避免傳統(tǒng)成人教育“一鍋煮”的學(xué)習(xí)模式和重復(fù)學(xué)習(xí)所造成的資源浪費(fèi)。此外，社區(qū)工作者在課程開發(fā)時也要注重課程的全程性，要在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上掌握社區(qū)發(fā)展的整體狀況和個體水平所處在的層次，根據(jù)調(diào)研結(jié)果制定出“本土化”的成人教育課程，循序漸進(jìn)地對課程進(jìn)行完善，以期實現(xiàn)教育的有效性。

3.加大社區(qū)教育工作者培養(yǎng)力度

現(xiàn)階段，我國社區(qū)工作者總體基數(shù)小，綜合水平不高，專業(yè)素質(zhì)也有待加強(qiáng)，要想實現(xiàn)社區(qū)成人教育水平的提升和社區(qū)的發(fā)展，社區(qū)教育工作者的培養(yǎng)問題亟待解決。社區(qū)工作者首先要培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，實時關(guān)注社區(qū)發(fā)展，及時更新自身知識儲備，認(rèn)真分析社區(qū)發(fā)展過程中存在的問題，并盡全力將其消除。在這一過程中，社區(qū)工作者要鍛煉自身的開拓創(chuàng)新能力，以此來應(yīng)對社區(qū)發(fā)展過程中所出現(xiàn)的各類復(fù)雜問題。此外，發(fā)展社區(qū)成人教育志愿者也是解決社區(qū)工作者能力不高問題的重要措施，鼓勵在校大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，以志愿者的身份向社區(qū)居民普及知識，不僅有利于自身成長進(jìn)步，更有利于緩解社區(qū)工作者綜合能力不足的現(xiàn)狀。

四、結(jié)語

社區(qū)成人教育立足社區(qū)，服務(wù)社會，是社會發(fā)展過程中不可或缺的教育活動組織形式。實現(xiàn)社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展的互動順應(yīng)了時展趨勢，是建設(shè)社會主義和諧社會過程中不可或缺的力量。

【參考文獻(xiàn)】