演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

心理演講稿篇一

大家早上好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《我運(yùn)動(dòng)，我快樂》。

冬天來了，天氣越來越冷了，而這個(gè)季節(jié)，卻正是鍛煉身體的好時(shí)機(jī)。參加冬季體育活動(dòng)，不僅能鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且還能鍛煉我們不怕嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)意志，令我們的身心都得到磨礪。

國(guó)家教育部、體育總局等部門發(fā)出了全國(guó)學(xué)生每天堅(jiān)持長(zhǎng)跑的號(hào)召，要求全國(guó)學(xué)生堅(jiān)持每天長(zhǎng)跑，其目的就是要形成濃郁的體育鍛煉氛圍，有效地促進(jìn)學(xué)生積極參加體育鍛煉的熱情，選擇合適的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，“每天鍛煉一小時(shí)”，切實(shí)提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平。在此，我們希望同學(xué)們?cè)陂L(zhǎng)跑時(shí)可以做到以下幾點(diǎn)：

1、跑步時(shí)隊(duì)伍整齊，眼睛向前看，雙手應(yīng)該積極擺動(dòng)，不講話，不插隊(duì)；

2、冬季鍛煉要注意預(yù)防感冒，鍛煉時(shí)著裝要合理，鍛煉后要及時(shí)穿衣保暖；

3、 參加冬季鍛煉要有頑強(qiáng)的毅力與持之以恒的精神。

另外，冬季三項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容包含：長(zhǎng)繩、短繩與毽子。這些運(yùn)動(dòng)都是同學(xué)們平日非常喜歡的，它的好處就更多了。首先這些運(yùn)動(dòng)能有效地增強(qiáng)我們的體質(zhì)，增進(jìn)我們的健康。跳繩能促進(jìn)我們少年兒童的健康發(fā)育，跳繩時(shí)的動(dòng)作可謂左右開弓，上下齊動(dòng)，有助于我們左腦和右腦平衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展，還可以培養(yǎng)我們的節(jié)奏感。踢毽子的好處也很多，踢毽子時(shí)，通過抬腿、彈跳、曲身、轉(zhuǎn)體等動(dòng)作，使身體的各部分都能得到很好的鍛煉，能有效提高腿部關(guān)節(jié)的柔韌性和身體的靈活度。除此以外，它還能增強(qiáng)我們的反應(yīng)能力，令我們更加機(jī)敏。而長(zhǎng)繩考驗(yàn)的則是我們團(tuán)隊(duì)的協(xié)作力，唯有大家掌握節(jié)奏互相配合，才能跳出源源不斷的精彩。

同學(xué)們，身體是知識(shí)的載體，只有健康的體魄以及良好的心理品質(zhì)，才能更好地工作和學(xué)習(xí)，才能應(yīng)付各種困難和挑戰(zhàn)�！懊刻戾憻捯恍�時(shí)，健康生活一輩子”，祝愿同學(xué)們?cè)趨⑴c陽(yáng)光體育活動(dòng)的浪潮中變得更健康，更自信！動(dòng)起來，汗水會(huì)換來精彩！動(dòng)起來，你會(huì)更加可愛！動(dòng)起來，別再讓夢(mèng)期待！動(dòng)起來，成功會(huì)向你敞開！

心理演講稿篇二

各位老師、各位同學(xué)：

大家上午好!今天我講話的題目是《請(qǐng)關(guān)注你的心理健康》。

心理學(xué)家告訴我們：人的健康一半是身體健康，一半是心理健康。然而在日常生活中，人們常常重視身體健康，而忽視心理健康。

現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，學(xué)習(xí)或工作負(fù)擔(dān)重，生活節(jié)奏日益加快，人際關(guān)系復(fù)雜，越來越多的人由此產(chǎn)生了心理問題，心理健康受到極大地威脅或損壞。有的人程度輕微，有的人程度嚴(yán)重。在我們的周圍，有的人脾氣暴躁，常常無端發(fā)火，因瑣碎小事甚至與人爭(zhēng)吵;有的人感到孤獨(dú)寂寞，意志消沉，整天無所事事，迷戀網(wǎng)吧，厭學(xué)情緒嚴(yán)重;有的人自卑，心理脆弱，總覺得自己不如別人;有的人目空一切，惟我獨(dú)尊，對(duì)人苛刻，認(rèn)為別人都不如他，對(duì)于別人善意的批評(píng)和勸告拒不接受。

所有這些都與人的心理是否健康密切相關(guān)。心理是否健康，小而言之，影響著一場(chǎng)考試的得失，影響著一場(chǎng)比賽的勝負(fù);大而言之，影響著人的工作、學(xué)習(xí)和生活，影響著班級(jí)、學(xué)校的和諧，社會(huì)的安定。

那我們?cè)鯓硬拍軗碛薪】档男睦?

首先，要正確認(rèn)識(shí)自己，不要自卑，不要自負(fù)。要相信自己，天生我材必有用，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，不存在差學(xué)生，只存在有差異的學(xué)生。要正確面對(duì)挫折或失敗，再漫長(zhǎng)的路總有盡頭，再絕望的事總有希望，要相信失敗是成功之母，飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)坎坷的人比一帆風(fēng)順的人更能忍受挫折，更能有所作為。

其次，要正確與人交往，建立和諧的人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系來自于對(duì)別人的愛心，來自于對(duì)別人的尊重。把你的愛心與老師、同學(xué)分享，你會(huì)得到更多的快樂;把你的意見與別人溝通，你會(huì)得到許多有益的忠告;與人分享快樂，快樂會(huì)加倍，與人分擔(dān)痛苦，痛苦會(huì)減半。多給別人力所能及的幫助，送人鮮花，留已芬香，多尊重別人，多體諒別人，多聽取老師、父母、同學(xué)的意見，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，經(jīng)常真誠(chéng)地對(duì)人微笑，真誠(chéng)地微笑充滿著你的自信，表示著你的禮貌和對(duì)別人尊重。

各位同學(xué)，讓我們?cè)陉P(guān)注身體健康的同時(shí)，一起來關(guān)注心理健康，做一個(gè)全面健康的人，共同營(yíng)造健康的校園、和諧的校園。謝謝大家!

心理演講稿篇三

老師們，同學(xué)們，大家早上好！

我今天班會(huì)課講話的主題是：關(guān)注心理健康。

自20xx年全國(guó)首屆“5.25中國(guó)大學(xué)生心理健康節(jié)”開幕式在xx師范大學(xué)舉行以來，團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)向中國(guó)大中學(xué)生發(fā)出倡議，把每年的5月25日確定為全國(guó)大中學(xué)生心理健康日。本周我校將舉行心理健康教育周活動(dòng)，活動(dòng)的主題是: 同伴同行同對(duì)抗，心理心鍛心能量。

本次心理健康教育周將開展一系列有益于同學(xué)們身心健康的活動(dòng)。有心理圖片展、心理漫畫展、現(xiàn)場(chǎng)心理咨詢與心理測(cè)量以及“我的心愿——放飛夢(mèng)想的便利貼”心愿墻活動(dòng)。周三至周五下午還會(huì)有中學(xué)生心理素質(zhì)對(duì)抗賽。我們希望這些豐富多彩的活動(dòng)能夠促進(jìn)同學(xué)們?cè)炀徒】底晕�、陶冶情操、建立自信、提高人際交往能力，從而增強(qiáng)我們的心理素質(zhì)，使大家在追尋人生夢(mèng)想的旅途中，時(shí)刻呵護(hù)好自己的心靈，促進(jìn)身心的全面發(fā)展，擁有健康完美的人生！另外我們也希望大家能夠積極參與這次活動(dòng)，享受活動(dòng)帶來的樂趣與收獲。

同學(xué)們現(xiàn)在正處于青春期，心里經(jīng)常充滿著矛盾，很容易就產(chǎn)生消極情緒，從而出現(xiàn)一系列負(fù)面想法和過激行為。這種不良的心理狀態(tài)會(huì)給大家的學(xué)習(xí)生活帶來很多麻煩。許多心理學(xué)研究也證實(shí)，當(dāng)一個(gè)人積極向上的時(shí)候，往往會(huì)精神振奮、干勁倍增，思維敏捷，效率提高；反之，則會(huì)無精打采，思路堵塞。效率下降。讓我們積極行動(dòng)起來，愛自己，愛他人，呵護(hù)心靈，共同成長(zhǎng)。只有美麗的心靈，才能感受生命之美。只有自尊、自愛的人，才能分享、接受、給予愛和友誼，才能用良好的心態(tài)去面對(duì)人生。

這次心理健康教育周的活動(dòng)雖然只為期短短一周，但大家對(duì)心靈的陶冶，對(duì)健康心理的追求卻是無止境的。

希望這次活動(dòng)能夠增強(qiáng)大家對(duì)心理健康的重視，幫助大家獲得理想的生活，每天都能夠快樂的生活，高效的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)自己心目中的理想。最后，祝大家每天都有個(gè)好心情！我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！

心理演講稿篇四

我們的歷史是斗爭(zhēng)的。過去，幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境－－它是我們的不滿與恐懼，但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進(jìn)行聯(lián)系與挑釁，卻又同時(shí)允許了“一種”未來的命運(yùn)與夢(mèng)境的無意識(shí)激情。

如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿自我安慰的激情；這無異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來統(tǒng)治著民眾，統(tǒng)治著社會(huì)。對(duì)于自由，民主的訴求與宣言也是基于這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴(kuò)張領(lǐng)土，不論是戰(zhàn)略性或文化消費(fèi)，都是因?yàn)槊裰�，自由的“體制”在某種人（包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩）的煽動(dòng)下達(dá)到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中，我們要的是權(quán)威，但由于每個(gè)人不能得到，于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時(shí)間的機(jī)會(huì)”：只要是人民甚至是人類的心理需要。

于是我們并不是因?yàn)檎湎�生命而發(fā)揮自由民主，卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個(gè)體之間的徘徊，這是國(guó)家的政策，也是社會(huì)集團(tuán)的陰謀；因?yàn)樗麄內(nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒有思想的，認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”，并非真心實(shí)意。于是從大學(xué)講壇到社會(huì)媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國(guó)家不動(dòng)亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對(duì)－－應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治，卻趕不走統(tǒng)治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度，我們總是受社會(huì)暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見社會(huì)發(fā)展的癌癥，卻看不見人性的地雷區(qū)；即使看見了只是方便利用或進(jìn)行挑戰(zhàn)，而非避免發(fā)生。

為自由的斗爭(zhēng)被人性異化為“自由斗爭(zhēng)”的歷史，以至于斗爭(zhēng)自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會(huì)為生命的崇高而爭(zhēng)取自由嗎？如果沒有暴力體制的不對(duì)等現(xiàn)象，您們還會(huì)急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎？可是您們從歷史中獲得了什么代價(jià)呢？－－只是無窮的戰(zhàn)爭(zhēng)，報(bào)復(fù)與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢？您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時(shí)為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn)，為社會(huì)制度而奮斗。這不是你們的思想，而是統(tǒng)治集團(tuán)的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國(guó)家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽從統(tǒng)治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過是社會(huì)生活過程的“附加價(jià)值”。－－我們要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實(shí)的“最低水平”。只要有娛樂，我們就笑嘻嘻了，真像個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子。

歷史的發(fā)展之所以繼續(xù)，是因?yàn)樗鼪]有將來的形式。不是歷史推動(dòng)了人類的發(fā)展，而是人類的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設(shè)計(jì)的時(shí)間程序，概括了設(shè)計(jì)，戰(zhàn)略與實(shí)驗(yàn)的生存手段。例如：我們沒有說話的“機(jī)會(huì)”，卻接受著輿論的空間！我們的疲憊心靈無法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來自?shī)^斗，也不是為了奮斗，卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會(huì)實(shí)踐上的辯護(hù)“方式”！我們樂于實(shí)用的觀點(diǎn)或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭(zhēng)！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識(shí)到他們是人類的一部分，而是因?yàn)樗麄兪俏覀兊摹翱床灰姷膶�來”，為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作。

總之，我們的思想不來自于無限的心境，卻是為策略的動(dòng)機(jī)而設(shè)計(jì)的生存手段。把人類的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動(dòng)機(jī)；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。即使有人反對(duì)，他的生活依舊活在社會(huì)統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運(yùn)動(dòng)以及全球化力量，推動(dòng)了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強(qiáng)制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運(yùn)作過程及其方式�？墒俏覀儺�(dāng)代的許多國(guó)君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架－－例如語(yǔ)言游戲或話語(yǔ)建構(gòu)－－來維著辛苦經(jīng)營(yíng)或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量（非統(tǒng)治制度）；他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟惖摹罢鎸?shí)的影子”。那么請(qǐng)問您們，人類的存在，人類的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類的，制度的，現(xiàn)實(shí)的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當(dāng)我們?cè)絹碓皆诂F(xiàn)實(shí)里為各種“小部分的`利益”而斗爭(zhēng)時(shí)，心境就越來越自閉，以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個(gè)單位中普遍固有的生命的靈魂？請(qǐng)您們記住這一關(guān)鍵時(shí)刻。

在這關(guān)鍵中，你們?cè)僖膊皇恰澳衬硠?dòng)物”的公式法則，更不是“人類”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人，更是有能力避開邪惡斗爭(zhēng)而團(tuán)結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個(gè)體中找到它的蹤跡－－它們之間沒有矛盾對(duì)立與張力－－當(dāng)他們彼此沖突時(shí)是出于意識(shí)到，外來（或內(nèi)在）不規(guī)則壓力的問題的強(qiáng)制力量及其弊病而迫使他們尋找團(tuán)結(jié)合一的支點(diǎn)來對(duì)抗一切形式的“幻覺”－－但是它們的對(duì)抗并不是制造各種紛亂的斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是為了斗爭(zhēng)或改革，而是盡力保守群體與個(gè)體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統(tǒng)治力量無法分化我們內(nèi)心過程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力，但不是一種為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的野性力量。