李清照簡介

　　李清照（1084-約1151），號易安居士，濟南（今屬山東）人。有《漱玉詞》。李清照的父親李格非是學(xué)者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學(xué)才能。李清照多才多藝，能詩詞，善書畫，很早就受人注意。王灼《碧雞漫志》說她“自少年即有詩名，才力華贍，逼近前輩。”朱弁《風(fēng)月堂詩話》也記載晁補之常向人稱贊她的詩句。李清照十八歲時嫁給太學(xué)生趙明誠，趙愛好金石之學(xué)，也有很品高的文化修養(yǎng)。

　　婚后，他們過著美滿而和諧的生活，夫婦在一起常常詩詞唱和，欣賞金石拓片，盡管其間由于政局變化使他們兩家長輩經(jīng)歷了一些變故，但他們自己的生活大體上是安寧的。

　　但作為一個才華出眾、情感豐富的女子，難免對人生抱有更多的理想主義態(tài)度，所以盡管生活是滿足的，李清照也常常會感到一種惆悵。這惆悵是來自社會對女子的壓抑，還是由于她對生活理想的更高追求不能實現(xiàn)，她也未必清楚，只是這種惆悵常常出現(xiàn)在她前期的詞中，與溫馨、喜悅相互交織。她的兩首《如夢令》似乎正好反映出這種復(fù)雜情感：

　　常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

　　昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

　　前一首表現(xiàn)了無憂無慮、開朗活潑的性格，后一首則流露了她對年華變遷的悵惘，似乎青春也在這暮春的風(fēng)雨中被摧殘而消失。

　　李清照前期的詞大多數(shù)是寫自己對愛情尤其是離別相思之情的感受，屬于詞的傳統(tǒng)題材。但過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞，即使不帶有狎玩欣賞的心理，也未免隔著一層。而李清照寫的是自己親身感受與內(nèi)心體驗，因此她的詞就格外真摯細膩、委婉動人。她從女性的心理出發(fā)，挑選女性悵惘悲愁時所容易聯(lián)想到的事物，以女性細膩的筆法加以組織，因而別有風(fēng)致，如：

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）

　　薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（《醉花陰》）

　　“輕解羅裳，獨上蘭舟”，那一種輕盈；“才下眉頭，卻上心頭”，那一種纏綿；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，那一種相思之苦和對青春易逝的尖銳感受，并不是男性作者容易體驗到的。

　　在封建時代，盡管有不少男性作者以女子的口吻寫愛情，但這種出于女性之手的創(chuàng)作，在反映了她們的感情需求上，具有不同的意義。也正因為這一點，當男性作者借女子口吻寫出的作品被反復(fù)吟詠的時候，李清照的同類作品卻受到了極不公正的詆毀。王灼《碧雞漫志》便攻擊她“閭巷荒淫之語，肆意落筆，自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧藉也”。這種見解既迂腐又荒謬。

　　時代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。汴京失守，南宋建立之初，趙明誠任江寧知府，李清照也“載書十五車”于建炎二年（1128）南下江寧。第二年趙明誠去世，接著金兵深入南下，她又到處流亡，并曾被人誣陷“頒金”即通敵；再后來，趙明誠生前多年收集的金石古玩大部丟失，她的境況也變得越來越艱難。在她那篇著名的《金石錄后序》中，李清照以情真意切的筆調(diào)回憶了她與趙明誠烹茶賭勝、賞玩金石的歡樂，敘述了南渡后輾轉(zhuǎn)流離、坎坷不盡的經(jīng)歷，抒發(fā)了心中郁積的哀慟。由于一連串的變故，李清照的性格由開朗變得憂郁，《永遇樂》的下闋曾寫到今昔不同的心境：

　　中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去，不如向、簾兒底下，聽人笑語。

　　這種由時代及個人命運的變化所引起的性格變化，使她在南宋時所作的詞充滿了過去所沒有的愁苦悲涼的感情。往日曾寫到的“見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”（《點絳唇》）那種活潑消失了，“沉醉不知歸路。興盡晚回舟”（《如夢令》）那種逸興消失了，如今的情懷是像《武陵春》所寫的：

　　風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。

　　這首詞作于李清照寓居金華時。久經(jīng)飄零，獨在異鄉(xiāng)，盡管春日雙溪風(fēng)光綺麗，但在她眼中，卻只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，觸景生情，越發(fā)地感到愁苦。在李清照的這一類詞中，雖然沒有正面描寫民族災(zāi)難的場景，也沒有直接呼喚英雄主義的精神，但正是山河破碎、民族危亡造成了她的個人遭遇，在她心靈深處銘刻下抹不去的傷痕。“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”（《菩薩蠻》）；“年年雪里，常插梅花醉”，“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”（《清平樂》）；“空夢長安，認取長安道”（《蝶戀花》），我們看到李清照的“愁”，不是從前詞人們常寫的所謂“閑愁”，而是由鄉(xiāng)關(guān)之思，身世之苦，喪失親人的悲哀和理想破滅的失望等等交織而成的。因此，這“愁”往往表現(xiàn)得非常沉痛乃至凄厲：

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

　　（《聲聲慢》）

　　在詞的藝術(shù)方面，李清照有自己比較完整的看法。她寫過一篇《詞論》，對唐代特別是北宋以來的主要詞人分別提出了批評，從中能夠看出她自己的追求。譬如她認為柳永的詞“雖協(xié)音律，而詞語塵下”，表明她反對那種過于俚俗化和帶有市民情趣的傾向；認為晏殊、歐陽修、蘇軾等人的詞“皆句讀不葺之詩爾，又往往不協(xié)音律”，表明她反對詞的風(fēng)格與詩相接近，和音律上的不嚴格；認為晏幾道的詞“苦無鋪敘”，賀鑄的詞“苦少典重”，秦觀的詞“專主情致而少故實”，表明她主張詞既要有鋪敘，有情致，也要有比較深厚的文化內(nèi)涵。

　　概括而言，李清照的詞學(xué)觀點，特別強調(diào)了詞在藝術(shù)上的獨特性，即詞“別是一家”，與詩歌相區(qū)別；特別重視詞的聲律形式；在語言上要求典雅而又渾成。

　　這些觀點顯然有其偏頗的地方。李清照看來受詞的傳統(tǒng)觀念的束縛較重，而忽略了詞向許多不同方向發(fā)展，包括一部分作品脫離音樂而偏重文字表現(xiàn)的必然性及其意義所在。

　　她的詩現(xiàn)存十余首和一些斷片，往往寫得很豪邁，如《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”《上樞密韓公、工部尚書胡公》：“欲將血淚寄山河，去灑東山一杯土。”及斷句：“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來消息欠劉琨。”等等，都是涉及南渡后民族與國家大事的慷慨悲憤之作，但由于詞“別是一家”的觀念的束縛，這種題材和風(fēng)格在她的詞中極少出現(xiàn)。

　　但從另一方面來說，正是由于上述詞學(xué)觀點，李清照的詞在表現(xiàn)情感時，極其注意與詩歌不同的那種細膩深婉，也極其注意詞的特殊的語言技巧；加上她的出眾的才華與文化素養(yǎng)，以及復(fù)雜的人生經(jīng)歷所造成的復(fù)雜的`情感，使得她的詞形成了鮮明的個人特色，具有相當高的藝術(shù)成就。

　　作為一個女性詞人，李清照的詞在描寫心理和情感的活動方面有其特別的長處。她不僅善于捕捉那些細小而生動的形象來表達難以言傳的感受，而且善于表現(xiàn)情感的微妙變化，在起伏回環(huán)的語脈中層層剖露復(fù)雜的心境。像《永遇樂》的下闋，在追憶“中州盛日”元宵佳節(jié)的繁華氣氛之后，先是說“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去”，因為現(xiàn)時的人語歡騰的景象，是內(nèi)心寂涼的主人公所不敢面對的，她寧可把自己留在孤獨之中；接下來卻又說“不如向簾兒底下，聽人笑語”，因為這景象勾起她的舊夢，令她低徊不能遠去。兩層之間承接得自然順暢，同時又翻過一層，愈入愈深。末句的形象把那種孤獨悲傷的心情表現(xiàn)非常生動，令人感到酸楚。再如《武陵春》的下闋，先說雙溪春好擬泛舟，接下來又說“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”，也是在一回一轉(zhuǎn)中，以委婉曲折的筆調(diào)寫出了復(fù)雜的心情。

　　在語言技巧上，李清照更顯示出很高的藝術(shù)造詣。其主要特點，一是經(jīng)過精心錘煉，而以淺易自然的面貌出現(xiàn)。像《聲聲慢》的開頭，連用七對疊字，不僅很講究聲音之美，而且內(nèi)涵豐富（尋覓是若有所失的舉止神態(tài)，冷清是對環(huán)境的感受，凄戚是心理），又有連貫的意脈（由尋覓不得而感到冷清，在冷清中涌起內(nèi)心的凄戚），十四字可以說下得費盡苦心，讀起來卻覺得相當自然，并無生硬之感。又如《鳳凰臺上憶吹簫》中“多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋”，看上去十分樸素平淡，但細細體會，卻是很精巧的。在“欲說還休”中，實際包涵了難于訴說也訴說不盡的愁苦，所以干脆不說；下面又連用兩個否定句與之相呼應(yīng)，始終不從正面說破，卻又反復(fù)從背面烘托，使要說的內(nèi)容處在隱隱約約的呼之欲出狀態(tài)，含蓄但并不隱晦，引人尋思。而且，這一節(jié)不僅用意巧妙，聲韻也很和諧，讀來上口，這是不容易的。二是雅語與俗語兼用，使詞中的語言既有典雅的文人趣味，又有生活氣息。在李清照的詞學(xué)觀念中，詞的語言既要符合樂府系統(tǒng)的習(xí)慣，寫得淺俗平易，活潑動人，又不能染上庸俗的市民氣味。所以，她常把典雅的語言用得自然，把俚俗的語言用得雅致，兩者相融，別有風(fēng)致。像《一剪梅》“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，是化用范仲淹《御街行》“都來此事，眉間心上，無計相回避”一句，但她把“眉”和“心”分開，用一下一上來說，把原來靜態(tài)的敘述改為動態(tài)的描繪，語氣變得生動了，增添了不少韻味。特別在詞的末句，李清照更喜歡用淺俗的、口語化的語言。像《臨江仙》的“試燈無意思，踏雪沒心情”，《聲聲慢》的“這次第，怎一個愁字了得”，《行香子》的“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)”，以及《永遇樂》的“不如向、簾兒底下，聽人笑語”等等，都是如此。這使得一首詞在結(jié)束時，不致于陷落在凝滯呆板的狀態(tài)，而洋溢著一種活力。因此，人們在李清照的詞中，又較多地看到了詞在形成之初時的某些本色。