賽龍舟的作文范文第1篇

這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到啊？”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。

“嘭”發(fā)令槍開了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關(guān)系，我見他們的青筋若隱若現(xiàn)，真像自己在比賽。船上的人也非常團結(jié)，動作一樣，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領(lǐng)頭羊出現(xiàn)了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經(jīng)過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢？這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。

賽龍舟的作文范文第2篇

關(guān)鍵詞： 龍舟運動 蘇州高校 發(fā)展瓶頸 改善對策

一、龍舟運動的作用

龍舟是我國民族傳統(tǒng)的水上體育項目，俗稱賽龍舟、化龍船等，具有地域性、傳承性特點。傳統(tǒng)龍舟距今已有2000多年的歷史，民間傳說龍舟競渡是由祭祀、歌舞龍舟演變而來，它是中國年節(jié)活動中最具全民性和狂歡性的一項民俗體育活動。

龍舟是一種社會文化形態(tài)，它在超越社會意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、語言障礙的同時，將不同、不同膚色和種族的人聚集一堂，大家互相努力，團結(jié)一致，競爭角逐，增進友誼，以它獨特的存在方式，多方位展示民族文化特質(zhì)與社會契合的特點，在德、智、體、美等方面起積極開發(fā)作用，在倫理觀、價值觀相同的文化背景下，對認同感和民族精神的培養(yǎng)起潛移默化的作用，隨著社會發(fā)展，龍舟上“龍”的神性逐漸消退。西方有類似龍舟的賽艇、皮劃艇、舢板蕩槳等現(xiàn)代奧林匹克體育項目，這些體育項目也有形成的文化背景和古老傳說，但與龍舟相比有顯著差異。

現(xiàn)代龍舟競渡主要成為一種裝飾、一種象征。龍、龍舟、端午、紀念屈原、競渡五個文化元素巧妙結(jié)合在一起，象征團結(jié)、奮進。隨著時代的發(fā)展，龍舟價值也有了新的內(nèi)涵，活躍文化生活，強健體魄的作用明顯高于其他。龍舟參與者職業(yè)結(jié)構(gòu)趨于多元化、復(fù)雜化，參與的動機均有不同，比如娛樂休閑、豐富文化生活等，參加的人員不再局限于農(nóng)民，更多的專業(yè)運動員、公司職員、工人、學(xué)生等參與進來，龍舟競渡也不單單局限于江南河流之中，而是走向全國。1984年，原國家體委將龍舟列為全國正式比賽項目，1985年正式成立中國龍舟協(xié)會，我國龍舟運動進入到新的歷史發(fā)展階段，結(jié)束了“群龍無首”的時代。

二、現(xiàn)代龍舟運動發(fā)展的瓶頸

龍舟項目在近十年得到了較好的推廣，以全國高校的推廣和全國設(shè)立分站賽比賽的形式逐漸出現(xiàn)在人們的日常生活娛樂中。盡管龍舟運動呈現(xiàn)出良好的發(fā)展前景，但其在全國范圍內(nèi)的發(fā)展卻面臨著不少問題。

首先是普及地區(qū)小、南北水平差距大。鑒于龍舟是一種水上項目，需要長期的水上訓(xùn)練，因此造成我國目前的龍舟隊基本都是南方隊伍，福建、東莞、順德、九江一直是這個項目中的佼佼者，北方的龍舟隊伍鮮有讓人耳目一新的隊伍。

其次是我國目前龍舟發(fā)展的職業(yè)化程度相對落后。許多隊伍的隊員都是業(yè)余選手，這其中包括學(xué)生、漁民、喜愛龍舟的經(jīng)商者。因此要向更規(guī)范化、科學(xué)化、制度化、國際化方向發(fā)展的龍舟，職業(yè)化已經(jīng)迫在眉睫。

龍舟受季節(jié)、地域、水域、器材等條件的限制，運動普及率低，每組織一次比賽需要足夠的勇氣和財力。同時競賽數(shù)量少又導(dǎo)致社會化程度較低，這就造成目前龍舟體育無形資產(chǎn)開發(fā)主要在物質(zhì)領(lǐng)域，忽略其他方面的經(jīng)營開發(fā)。若擴大龍舟的影響，它的無限商業(yè)潛力將得以更大程度的挖掘。

龍舟普及程度不高，區(qū)域局限性大，對各方面條件需求比較高。

1.要在有水域的地方進行。

2.對運動員要求很高，不僅要熟悉水性，還要身體素質(zhì)好。

3.作為休閑體育群眾項目，龍舟賽事不多，每年集中在端午節(jié)前后和國慶節(jié)前后。

4.龍舟訓(xùn)練刻苦，風(fēng)吹日曬，外部作業(yè)較多，對隊員心理素質(zhì)要求很高，必須團結(jié)一致，頑強拼搏，此外訓(xùn)練人員多，組織難度大。

5.龍舟訓(xùn)練和比賽需較大的財力投入。

三、蘇州高校龍舟運動的優(yōu)勢

蘇州地區(qū)龍舟比賽主要目的是愉悅身心，歡度端午節(jié)。真正財力回報少，例如蘇州一所高校為參加蘇州市端午節(jié)龍舟賽，最起碼提前兩個月挑選好隊員開始訓(xùn)練，場地器材都要租，管學(xué)生一頓晚飯，學(xué)生利用業(yè)余時間鍛煉，基本投入下來要10萬左右，而蘇州方面市龍舟賽冠軍的獎勵2萬元，除了無形資產(chǎn)的回報（精神、榮譽、宣傳等），財力方面絕對的入不敷出。而蘇州一些企業(yè)的經(jīng)濟不是問題，但可能沒有那么多人力、時間和精力投入準備這樣一個比賽，所以蘇州范圍內(nèi)的院校長期開展龍舟運動的很少。龍舟比賽的普及還有待開發(fā)。

蘇州高校推廣普及龍舟賽事還是有一定優(yōu)勢的，詳細如下：

1.高校人員來自全國各地，學(xué)生人數(shù)多，挑選隊員比較容易。

2.校園文化建設(shè)這塊做得相對比較好，龍舟文化比較容易宣傳、推廣。

3.蘇州地理水利條件非常優(yōu)越，非常適合開展長期龍舟訓(xùn)練和比賽。

4.蘇州經(jīng)濟發(fā)達，企業(yè)眾多，可以開發(fā)校企聯(lián)合來推廣龍舟運動。

5.蘇州龍舟比賽無論規(guī)模，還是影響力在國內(nèi)外都越來越出名。

6.可以以高校社團形式存在，學(xué)生無論在年齡上還是心理上都很容易得到訓(xùn)練，團結(jié)起來。

7.在蘇院校的學(xué)生對龍舟的認知在加強。

四、改善蘇州高級龍舟運動現(xiàn)狀的對策

龍舟現(xiàn)代化是龍舟發(fā)展的必然選擇，競爭更趨公平化、公開化，技術(shù)戰(zhàn)術(shù)和訓(xùn)練手段更趨科學(xué)化、規(guī)范化，管理制度更趨完善合理，娛樂性和觀賞性得到進一步加強。

在蘇院校推廣龍舟運動，需做出以下對策：

1.創(chuàng)新辦隊模式，改善訓(xùn)練條件。

2.科學(xué)選拔隊員，提高教練素質(zhì)。

3.通過校園文化建設(shè)和校外龍舟比賽增加對龍舟運動的認知。

4.政府制定龍舟賽事產(chǎn)業(yè)扶持政策，推廣龍舟精神與文化建設(shè)。

5.制定法律法規(guī)制度，與企業(yè)合作展開龍舟運動職業(yè)化。

6.進行徹底的體制機制改革。

7.精心打造賽事品牌。

8.對龍舟賽事無形資產(chǎn)進行大力開發(fā)。

9.與現(xiàn)代傳播媒體進行聯(lián)動。

總之，龍舟市場在高校的形成是一個循序漸進的過程，必須結(jié)合時機、規(guī)模和速度，分步實施。目前，蘇州龍舟競賽市場規(guī)模狹小且賽事冷熱不均，政府的支持是賽事成功舉辦的關(guān)鍵。建立科學(xué)的管理體制，加強與社會的溝通，將賽事與社會經(jīng)濟和文化融合，實施競賽營銷，創(chuàng)造精彩賽事，形成品牌，是蘇州龍舟賽事市場發(fā)展的當務(wù)之急。

參考文獻：

[1]畢勝.從2000年全國體育大會總冠名權(quán)招商看賽事的商業(yè)運作[J].體育產(chǎn)業(yè)信息，2000（3）：4-5.

賽龍舟的作文范文第3篇

[關(guān)鍵詞]競技龍舟 存在問題 對策

中圖分類號：G832 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2023）33-0133-01

一、相關(guān)理論基礎(chǔ)

（一）競技龍舟的概念

要對競技龍舟有深入的了解就，就必須要對其概念有正確的認識。我國的龍舟協(xié)會對“龍舟”的定義是：龍舟運動是一項集眾多劃手依靠單片槳葉的劃槳作為推進方式，運用肌肉力量向船后劃水，推動舟船前進的運動。競技龍舟俗名賽龍舟、劃龍船，多數(shù)地方會在端午節(jié)進行比賽，是一種既能強身健體，也能培養(yǎng)團結(jié)精神和愛國主義精神的一項民俗的體育運動。

（二）我國競技龍舟運動的歷史發(fā)展

史書上關(guān)于競技龍舟的最早記載是在公元前318―286年，但是關(guān)于競技龍舟的起源就說法不一了，但是流傳最廣的是為紀念戰(zhàn)國時的愛國詩人屈原，屈原主張任人唯賢和改革，但是遭到貴族的反對被流放江南，屈原在5月初五，即秦攻破楚國都城郢時就投江殉國了，因此，人們利用競技龍舟紀念偉大愛國詩人屈原，同時也弘揚了中華民族的愛國主義精神，增強我國凝聚力，也真是如此，使得競技龍舟能夠在民間長期流傳、經(jīng)久不衰，成為我國的獨特的歷史遺產(chǎn)。

我國每年都會在各地舉行各種大大小小的競技龍舟比賽，在20世紀70年代，為推動香港的發(fā)展，原香港旅游協(xié)會（現(xiàn)香港旅游局）舉辦了第一次第一屆香港國際龍舟邀請賽，之后香港國際競技龍舟邀請賽成為一年一度的大賽，并且影響逐步增大，為世界所知，同時這也開啟了競技龍舟運動時代的到來。之后1984年國家體育委員會總結(jié)各地的競技龍舟的賽事經(jīng)驗后，決定把競技龍舟作為正式的比賽項目，并且頒布了《龍舟競賽規(guī)則》，2009年由國家體育總局和中國龍舟協(xié)會主辦的國家龍舟集訓(xùn)選拔賽在廣東舉行，這是我國第一次在全國范圍進行龍舟國家隊的選拔，這不僅說明了我國競技龍舟的發(fā)展前景，也說明了我國發(fā)展競技龍舟的決心。這有利于我國競技龍舟不斷向規(guī)范化、科學(xué)化、健康化的軌道發(fā)展。

二、我國競技龍舟運動發(fā)展中存在的問題

我國競技龍舟發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史，在近幾年其影響力也逐步的擴大，在隊伍逐漸壯大的同時，也暴露了發(fā)展中遇到的瓶頸，本文總結(jié)其主要的瓶頸有以下幾個方面：

（一）后備人才匱乏，人員結(jié)構(gòu)老化

根據(jù)中國龍舟協(xié)會的不完全統(tǒng)計，全國每年有30萬支隊伍參加比賽，這些隊伍大多數(shù)是自發(fā)組織的業(yè)余隊，只是一念中抽空訓(xùn)練，隊伍缺乏穩(wěn)定性。同時現(xiàn)在的年輕人多數(shù)外出務(wù)工，留在家鄉(xiāng)的都是40歲以上的中老年人，從而導(dǎo)致競技龍舟的后備人員缺乏，人員結(jié)構(gòu)老化。例如代表中國參加世界龍舟錦標賽的廣東順德龍舟隊，隊員年齡最小的41歲，最大的53歲，是名副其實的“老隊伍”，而且這樣的情況不在少數(shù)。而且隨著我國競技龍舟的發(fā)展，我國急需要一套完備的后備人才培養(yǎng)體系，這樣才能推動我國競技龍舟的發(fā)展。

（二）競賽水平有待提高

隨著世界競技龍舟的發(fā)展，西方國家的競技水平不斷提高，我國龍舟大賽的技術(shù)優(yōu)勢已經(jīng)喪失，八屆世界龍舟錦標賽中，我國總共獲得33枚金牌，其中主要是在第一屆，第五屆和第七屆，而加拿大總共獲得42枚金牌，單第八屆就獲得23枚，所以我國的優(yōu)勢已經(jīng)喪失，亟待需要對龍舟運動規(guī)律、特點等的研究，提高我國的技術(shù)水平。

（三）發(fā)展中存在資金不足

標準的競技龍舟比賽每次隊伍需要20名劃手，1名鼓手和一名舵手，總共22名參賽選手，是集體比賽中隊伍人數(shù)最多的項目，要養(yǎng)活這樣一支隊伍尚且不容易，更何況是我國有千千萬萬這樣的龍舟隊伍，因此資金的消耗是巨大的，筆者通過調(diào)查得知，一支龍舟隊一年的培訓(xùn)費是40萬左右，而殘舊一次大賽的費用則更高，同時現(xiàn)在對龍舟器材要求也高，因此每一支隊伍都必須要有充足的資金做保障，而龍舟項目不是奧運項目，政府出資有限，尋求企業(yè)贊助也很困難，因此資金瓶頸就制約著我國競技龍舟運動的發(fā)展。

（四）市場化程度低

我國現(xiàn)在的競技龍舟賽事也不同程度的引進商業(yè)開發(fā)模式，爭取更多的社會效益和經(jīng)濟效益，這種模式也初見成效，但是市場化程度還比較低，還存在很多問題，例如競賽市場管理欠規(guī)范，地方性比賽各自為政，競賽規(guī)程執(zhí)行不嚴，賽事營銷不夠，缺乏媒體關(guān)注率等，因此，我國競技龍舟運動要形成成熟的市場化、產(chǎn)業(yè)化，還有很長的一段路要走。

三、我國競技龍舟運動的發(fā)展對策

本文針對競技龍舟運動存在的瓶頸提出了三點應(yīng)對措施，希望對發(fā)展我國競技龍舟運動的影響力，緩解瓶頸壓力有一定的作用。

（一）政府支持是競技龍舟運動發(fā)展的堅實后盾

由于我國競技龍舟還不是奧運體育項目，很難從實體企業(yè)中得到贊助，因此競技龍舟運動要想快速發(fā)展，政府行為還是促進發(fā)展的重要手段。政府在促進競技龍舟運動中主要發(fā)揮兩方面的作用，一方面是發(fā)揮其組織管理的功能，即要求龍舟運動的主管部門制定龍舟運動的長遠發(fā)展規(guī)劃，組織好龍舟運動的教練、裁判培訓(xùn)，舉辦各類的龍舟比賽等，促進龍舟運動有序穩(wěn)步的發(fā)展進步。另一方面是扶持龍舟運動想市場化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，如前所述，培養(yǎng)龍舟運動人員是需要巨大的資金的，政府很難提供全部的資金，就需要一些企業(yè)以及社會團體為龍舟的發(fā)展提供支持，政府對給予贊助的企業(yè)一定的優(yōu)惠政策，同時政府也應(yīng)該扶持龍舟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，引導(dǎo)社會資金流向龍舟產(chǎn)業(yè)，這樣慢慢實現(xiàn)龍舟運動的造血功能。

（二）全力提升我國龍舟運動的競技水平

我國的競技龍舟運動從我國的優(yōu)勢運動變?yōu)楝F(xiàn)在的狀況，這就要求我們向競技水平高的國家學(xué)習(xí)，這樣才能提高我國的競技水平。改變傳統(tǒng)的代代經(jīng)驗相傳的方式，而是通過科學(xué)的分析運動中的力學(xué)原理，對運動員進行有針對性的體能訓(xùn)練，改進器材的結(jié)構(gòu)和性能，以使其能最大化的幫助運動員提高速度，刷新比賽成績。

（三）加快市場化、產(chǎn)業(yè)化運作步伐

要提高龍舟的競技水平，擴大龍舟的影響力，最根本的是在于進行市場化和產(chǎn)業(yè)化運作，使龍舟運動可以以賽養(yǎng)人，實現(xiàn)造血功能�？梢詮囊韵路矫嫒胧�，首先當?shù)厝藗兛梢园l(fā)展龍舟產(chǎn)業(yè)，爭奪給予相應(yīng)的支持，其次同時塑造龍舟賽事品牌，提高龍舟賽事的知名度，打造明星、名牌運動隊，從而形成明星效應(yīng)，最終發(fā)展龍舟體育旅游，旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，是收益最大的產(chǎn)業(yè)，同時龍舟體育旅游還可以帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終實現(xiàn)“政策扶持龍舟，龍舟促進經(jīng)濟”的良性循環(huán)發(fā)展。

參考文獻

[1] 王亭亭.基于SWOT分析的我國競技龍舟運動發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[D].北京體育大學(xué).2023.

[2] 馬勇，賀昭澤.“龍舟競渡”的發(fā)展及特點探析[J].體育學(xué)院學(xué)報.2006.

[3] 劉永祥，高林琴.對龍舟競渡運動發(fā)展的幾點思考[J].軍事體育進修學(xué)院學(xué)報.2007.

賽龍舟的作文范文第4篇

關(guān)鍵詞：龍舟運動 品牌化 發(fā)展

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004-5643（2023）06-0085-03

龍舟運動歷史悠久，有著濃郁的是中國傳統(tǒng)氣息。在比賽時所散發(fā)的奮勇爭先、團結(jié)向上以及民族自豪感等精神使其迅速紅遍大江南北。高校作為思想的先行者也被這種精神所感染，都如雨后春筍般競相開展起龍舟運動，20世紀末龍舟運動進入大學(xué)校園并深受大學(xué)生喜愛，目前已經(jīng)成為高校開展的一項重要的民族傳統(tǒng)體育項目。龍舟運動在高校的開展，不僅豐富了校園體育文化，同時也有利于民族傳統(tǒng)體育文化在高校的弘揚與發(fā)展。龍舟運動所倡導(dǎo)的“同舟共濟，團結(jié)協(xié)作，頑強拼搏”精神適合現(xiàn)代大學(xué)教育的時代要求。

嘉興是一個歷史文化古城，其端午民俗也是源遠流長。近年來，政府每年都舉辦的“中國?嘉興端午民俗文化節(jié)”，以“嘉興端午、中國味道”為主題，賽龍舟也成為嘉興端午的一大品牌，每年端午節(jié)時都有省市、部級的龍舟比賽在嘉興舉辦。品牌是大學(xué)的無形資產(chǎn)，高校品牌是高校在長期的辦學(xué)過程中積累的一種優(yōu)質(zhì)教育資源，是事關(guān)自身長足發(fā)展的一種軟實力。嘉職院開展龍舟運動已有好幾年，龍舟品牌的創(chuàng)建，將使龍舟精神迅速在大學(xué)生和社會間產(chǎn)生影響，從而提升學(xué)校知名度，為學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)建一個新的平臺。龍舟運動的發(fā)展將成為校園體育文化建設(shè)的重要內(nèi)涵，同時創(chuàng)建龍舟品牌也是學(xué)院向社會展示的一個窗口，是向社會施以影響的有效方式。因此，龍舟運動品牌化發(fā)展的研究具有重要的意義。

1研究對象

嘉職院龍舟運動。

2研究方法

2.1文獻資料法

登陸中國期刊網(wǎng)查閱了近十年與龍舟運動和體育品牌化相關(guān)的文章，進行歸納分析，對高校開展龍舟運動有了一個較為全面地認識。

2.2訪談法

進行了實地考察，對嘉興市龍舟運動的專家進行訪談，了解項目現(xiàn)狀。對其他學(xué)校的優(yōu)勢體育項目品牌化發(fā)展進行實地調(diào)查，了解其如何打造。

2.3邏輯分析法

對相關(guān)資料進行了邏輯歸納，全面分析創(chuàng)建嘉職院龍舟運動品牌化的可行性。

3研究結(jié)果與分析

通過對嘉職院目前開展龍舟運動的現(xiàn)狀調(diào)查，并根據(jù)嘉興市端午龍舟文化的獨特性，對我院打造龍舟運動品牌化作必要性和可行性進行分析，其中包括區(qū)域環(huán)境、人文因素、經(jīng)費和人才技術(shù)等方面的研究，并通過具體調(diào)查研究對如何全面打造嘉職院龍舟運動品牌提出一些合理的建議。

3.1嘉職院和嘉興其他學(xué)校目前龍舟運動開展的現(xiàn)狀

嘉職院于2023年和五芳齋集團開始合作組建龍舟隊參加比賽，目前已有3年的時間，參加過2023年全國邀請賽、2023年省社團運動會、嘉興市七運會、“上置一香島莊園”杯龍舟邀請賽、2023嘉興湘家蕩龍舟邀請賽等比賽，且成績穩(wěn)步上升，在2023年取得了“上置一香島莊園”杯龍舟邀請賽的冠軍。學(xué)院體育選項課中也將開設(shè)龍舟課程，為龍舟運動在我院的影響起到了促進作用。嘉興其他有龍舟隊的學(xué)校有嘉興市技工學(xué)校，嘉興市秀水中專，同濟大學(xué)浙江分院，其中嘉興市技工學(xué)校，嘉興市秀水中專這兩所學(xué)校開展龍舟運動比較早，在嘉興也屬于一流強隊。

3.2嘉興市端午龍舟文化的獨特性：

“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，2009年被成功列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。嘉興端午習(xí)俗具有“吳越文化”、“稻作文化”和“水鄉(xiāng)澤國”的深厚背景，凸現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)獨特的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千百年的傳承演繹，蔚為民俗文化的洋洋大觀。近年來，嘉興市不斷加大對端午民俗的傳承與保護力度，舉辦端午節(jié)慶活動，把挖掘傳統(tǒng)資源、傳承端午民俗作為己任，并適應(yīng)形勢發(fā)展需要，不斷賦予時代新意。從2001年起舉辦的南湖船文化節(jié)、江南文化節(jié)活動，都把龍舟賽和群眾性的裹粽大賽作為必不可少的經(jīng)典節(jié)目。2009、2023連續(xù)兩年舉辦的中國？嘉興端午民俗文化節(jié)，更是內(nèi)容豐富、亮點紛呈。2008年6月，“嘉興端午習(xí)俗”被列為首批“浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地”，入選第三批“浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，于去年已成為全國首個“中國端午文化研究基地”。因此，嘉興這一文化特點對嘉職院發(fā)展具有強烈民族特色的龍舟運動是極為有利的。

3.3嘉職院打造龍舟運動品牌化的必要性分析

（1）高校龍舟運動品牌是指，在大學(xué)校園內(nèi)以龍舟運動獨特的文化內(nèi)涵為載體，通過龍舟運動的運動價值理念及其外在物質(zhì)形象的展示，運用多種形式的比賽、吸引眾多學(xué)生的廣泛參與，利用高校的人文環(huán)境、體育環(huán)境與教育環(huán)境及其相關(guān)的管理制度、組織形式等，促進龍舟運動對學(xué)生身心全面發(fā)展的干預(yù)，豐富高校校園文化，獲取高校龍舟運動的價值最大化。大學(xué)龍舟運動的品牌化可以更好地發(fā)揮它的體育教育功能，可以更好的促進大學(xué)校園文化建設(shè)及課程建設(shè)。龍舟運動的品牌化可最大限度地提高學(xué)生的集體主義和努力拼搏的精神，使大學(xué)生在身心兩方面得到發(fā)展。

（2）龍舟競渡作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育運動項目，具有較強的競技性和獨特的民族文化魅力，進入大學(xué)校園后深受大學(xué)生的喜愛。目前，全國已有多所高校開展龍舟運動，在國家層面愈來愈重視文化軟實力的今天，高校龍舟運動品牌的創(chuàng)建、課程的建設(shè)，必將產(chǎn)生較大的文化宣揚作用與社會影響力，從而達到全員育人的效果，提升學(xué)院知名度，為學(xué)院的發(fā)展創(chuàng)建一d"N的平臺。

（3）文化傳承是高校的三大職能之一，龍舟文化作為中國民間傳統(tǒng)文化，其傳承與發(fā)展，也是繁榮發(fā)展社會主義文化題中的應(yīng)有之義。它內(nèi)蘊著中華民族文化所具有的獨特魅力和巨大價值，龍舟文化中所體現(xiàn)的愛國主義精神、團結(jié)進取精神，為世代中華兒女所敬仰。高校作為對青年人進行愛國主義教育的主要陣地，在開展龍舟運動中，傳承龍舟民俗文化義不容辭、責(zé)任重大。

3.4嘉職院打造龍舟運動品牌化的可行性分析

3.4.1場地器材方面

嘉興地處浙江東北部，是一座著名的江南水鄉(xiāng)文化名城，大運河從杭州逶迤北上，到嘉興范蠡湖公園處分又成繞嘉興而過的環(huán)城河，到望吳門外又合為一河繼續(xù)向北。嘉興地處太湖流域，其中水域面積可達300多平方公里，素有“江南水城”之稱，城中有湖、湖中有城、湖河相通。嘉興城中的水域特點為我院龍舟運動的發(fā)展提供了得天獨厚的硬件條件。嘉興市本級現(xiàn)有長約20米，20劃槳的標準比賽龍舟25條，以及訓(xùn)練龍舟若干條，均歸市體育局統(tǒng)一管理。嘉職院已和體育局進行溝通，專門領(lǐng)用一條龍舟供訓(xùn)練使用。訓(xùn)練和比賽時的木質(zhì)劃槳、鼓和舵均由市少體校提供，救生衣我院已準備，今年學(xué)院還將白行添置一套碳纖維漿，大大提高了裝備設(shè)施。另外，在七一廣場，嘉興龍舟比賽場地有一個較好的登舟碼頭，可同時�？�10多只龍舟。因此，對學(xué)院開展龍舟運動來說，場地器材方面已完全準備齊全。

3.4.2人才技術(shù)方面

高校龍舟運動品牌化的重要條件是龍舟隊要有優(yōu)秀的運動成績，這是競技體育的發(fā)展特征。而運動成績的提高，就必須有優(yōu)秀的人才和雄厚的技術(shù)資源，即有運動能力出眾的運動員、高水平的教練員。目前嘉職院龍舟隊教練員由韓老師擔(dān)任，韓老師擅長運動訓(xùn)練，尤其對運動員體能訓(xùn)練方面，而龍舟則是一項需要極強體能和力量的項目，龍舟又是一項技術(shù)性較強的項目，因此又聘請了市少體校水上運動主教練倪老師擔(dān)當我院的外聘教練。學(xué)院體軍藝部在每年備戰(zhàn)比賽階段又配備兩位體育老師擔(dān)任助理教練，形成一個訓(xùn)練管理團隊，為龍舟運動訓(xùn)練、管理提供了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)，這為龍舟運動品牌化建設(shè)提供了良好的發(fā)展契機。

3.4.3人文因素方面

龍舟運動的人文環(huán)境包括人們對龍舟的態(tài)度、觀念、信仰等。高校是培養(yǎng)高級知識分子的搖籃，有濃郁的人文環(huán)境。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對龍舟運動的整體認識比較低，但對龍舟運動促進校園文化建設(shè)的認知程度較高。由此可見，通過必要的宣傳，龍舟運動文化氛圍必將提高，影響整個校園文化的發(fā)展。

3.4.4經(jīng)費方面

龍舟運動的裝備需要船、鼓、舵、漿、救生衣等，按一支隊伍25名運動員來計算，光漿、救生衣、運動服、運動鞋這些就得每人幾千元，因此，龍舟運動的開展需要一定的經(jīng)費基礎(chǔ)作保障。嘉職院與嘉興五芳齋集團已簽訂合作協(xié)議，每年將給予我院一定的經(jīng)費用于龍舟訓(xùn)練和比賽，而學(xué)院也會從體育競賽經(jīng)費中補充一部分。因此，在開展龍舟運動的經(jīng)費方面較為充足。

4建議

4.1加強校園龍舟運動的宣傳力度，增強學(xué)生對龍舟品牌化的認知

大學(xué)生是高校教育的對象，龍舟運動的品牌化建設(shè)應(yīng)當以學(xué)生對龍舟運動的認知狀況為依據(jù)，學(xué)生對龍舟運動的整體認識水平較低，需要我們加大對龍舟運動的宣傳力度；對學(xué)校運動隊的認知也普遍較低（龍舟隊除外），說明學(xué)校運動隊運動成績并不是很好，加之宣傳教育的力度不夠，學(xué)生對校隊的認知程度不高；學(xué)生對龍舟促進校園文化建設(shè)的作用認知較高，說明學(xué)生還是非�？释�良好的校園體育文化環(huán)境。因此，在宣傳方面可以組織一些龍舟運動的講座、組織學(xué)生觀摩龍舟比賽和龍舟隊的訓(xùn)練，也可以組織一些知識競賽等等。

4.2加強運動隊建設(shè)，提高比賽成績

運動隊在校園體育文化建設(shè)中往往有著舉足輕重的地位，學(xué)校的運動隊是學(xué)校對外的一個窗口，更是大學(xué)精神面貌的一面旗幟，同時對全校師生員工有很強的凝聚力，在建設(shè)學(xué)校體育文化過程中，我們應(yīng)充分發(fā)揮它的作用。優(yōu)異的運動成績能更有效地對學(xué)校起到宣傳、凝聚的功能，所以大學(xué)龍舟運動隊的創(chuàng)建與運營要以取得優(yōu)異的成績?yōu)槭滓�目標。同時賽場作風(fēng)是大學(xué)精神面貌的具體體現(xiàn)，優(yōu)異的成績和良好的賽場作風(fēng)是一個成功運動品牌的基礎(chǔ)，也是對運動品牌進行拓展的一個基本條件。龍舟運動品牌的建立是一個多因素共同組合體，是龍舟運動的傳統(tǒng)文化、龍舟運動的組織文化、競技體育的競爭拼搏等諸多因素的統(tǒng)一體，缺少了任何一個因素，大學(xué)龍舟品牌都不能形成。而且，龍舟運動的競技屬性決定了其比賽的最終目的就是要取得比賽的勝利，所以，龍舟隊應(yīng)定期參加一些具有影響力、規(guī)模較大的龍舟賽事，用于磨練隊伍，增強交流，在比賽中獲取優(yōu)異成績，擴大學(xué)校的影響力，宣傳自身的品牌，充分發(fā)揮競賽杠桿作用，積極推動高校龍舟運動的持續(xù)發(fā)展與知名度的提高。

4.3科學(xué)化訓(xùn)練與參賽

嘉職院龍舟隊組建時間短，技術(shù)也較薄弱。在這種形勢下如何提高比賽成績，在訓(xùn)練及管理上引入新的理念是必須的，也是緊迫的。對龍舟運動員采取多周期多年的系統(tǒng)訓(xùn)練，組織一個完善的選才、管理、訓(xùn)練體制，組建一個包括體能、技戰(zhàn)術(shù)，營養(yǎng)、恢復(fù)、心理等專家在內(nèi)的綜合教練員班子。對龍舟運動員實行系統(tǒng)、長期的科學(xué)訓(xùn)練，以穩(wěn)步提高訓(xùn)練獲取優(yōu)異比賽成績。明確龍舟運動隊比賽成績戰(zhàn)略目標，每年參加各種比賽，取得有一定影響的成績，以擴大學(xué)校影響力。

4.4校際間的交流

加強龍舟隊校際之間的交流不但是檢驗訓(xùn)練的效果，而且可以增進學(xué)校之間的了解，在學(xué)校之間宣傳自己，產(chǎn)生影響，提高學(xué)校知名度。增進各學(xué)校之間的友誼和提高學(xué)生的社會交流能力，促進校園龍舟運動的發(fā)展。比賽規(guī)模的擴大與優(yōu)異成績的取得，往往會在學(xué)校不同程度地掀起該運動項目的熱潮，從而推動大學(xué)龍舟運動等群眾性活動的廣泛開展，促進龍舟運動的普及和技術(shù)水平的進一步提高，為我院龍舟運動品牌化奠定群眾基礎(chǔ)，也對增進學(xué)生的身心健康發(fā)展起到促進作用。

賽龍舟的作文范文第5篇

教材分析：

賽龍舟是我國民間傳統(tǒng)的體育活動。本課寫的就是在端午節(jié)這天中午，某地人們在河堤上盼龍舟到來、龍舟出現(xiàn)、龍舟競賽的熱烈場面和賽龍舟體現(xiàn)的公平競爭、積極向上和力爭上游的精神。

設(shè)計理念：

課文主要講了端午節(jié)時賽龍舟時的熱鬧場面。教學(xué)時應(yīng)該充分抓住這個主題線索，逐層深入地展開教學(xué)。通過品詞析句、創(chuàng)境體會、朗讀感悟等方式，體會文本的價值，啟迪學(xué)生的思想情感。閱讀是個性化的過程。主張在教師正確的引導(dǎo)下，讓學(xué)生多元的感悟課文內(nèi)容。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)平等、民主的課堂氣氛，喚起學(xué)生的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生通過自我建構(gòu)、自我體驗，自我表達。加強閱讀與生活的聯(lián)系。以文本為載體，拓展學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的競爭意識，團結(jié)精神。

教學(xué)目標：

1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)習(xí)作者用詞的準確和感受課文的語言美。

3、讀課文，體會賽龍舟的熱鬧場面，感受競爭、向上的精神。

教學(xué)重﹑難點：

學(xué)習(xí)課文是如何描寫賽龍舟的熱鬧場面，積累、豐富語言。

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入 激發(fā)興趣

說說我國的傳統(tǒng)節(jié)日，談?wù)劧宋绻?jié)的由來及習(xí)俗，從而引出 賽龍舟這一主題，帶學(xué)生感受那壯觀熱鬧的場面。（談話緊扣單元主題傳統(tǒng)節(jié)日，由學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手，激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生參與熱情，拉近了學(xué)生、教師、文本之間的距離）

二、初讀課文，整體感知

1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍，把句子讀通順。

2、同桌合作讀課文，你一段他一段，標出自然段，互相糾正讀錯的字音。 （初讀課文時，既提出明確的要求，又教給學(xué)生讀書的方法，難讀的地方多讀幾遍，同桌合作時標出自然段，互相糾正字音，自讀與合作讀相結(jié)合，初讀比較充分，為進一步學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)）

三、精讀感悟、體會寫法

1、默讀課文，用心體會，你覺得這是一場什么樣的龍舟比賽？默讀時可以把讓你有所感悟的句子畫下來。然后按照這樣的句式和同學(xué)說一說： 我覺得這是一場__________的龍舟比賽，我是從______________________這句話中體會到的。 （生按照學(xué)習(xí)提示合作學(xué)習(xí)。）

2、集體反饋

A、這是一場有民族特色（好看）的龍舟比賽。 看書上插圖，指生讀一讀寫龍舟樣子的句子。龍舟給你留下了什么印象？文中還有哪句描寫了龍舟樣子？（指導(dǎo)朗讀描寫龍舟威武的樣子。）

B、這是一場壯觀的龍舟比賽。 （播放短片：龍舟比賽場面） 從短片中，你看到了什么？感受到了什么？ 欣賞幾幅槳手的圖片，從他們的表情和動作中，你感受到了一種什么精神？ 通過剛才的理解，感受一定又不同了，帶著你的感受再讀一讀這部分內(nèi)容，怎么理解的，就怎么讀。

C、這是一場激烈的龍舟比賽。 投影：最前面的……咬得可緊了。 你能把“忽爾……忽爾”換一個意思相近的詞嗎？如果把“咬”字換掉，你打算用上哪個字？作者單用一個咬字就寫出了賽龍舟的激烈場面，用詞是多么準確啊，同學(xué)們朗讀的時候也要抓住關(guān)鍵詞，讀出感情，讀出滋味，自己試試吧。（自由練讀，指名讀，） 指導(dǎo)場面描寫：抓住典型的事物寫具體，這樣才能吸引讀者。

D、這是一場熱烈（熱鬧的）龍舟比賽

作者是如何表現(xiàn)的？觀眾的這段描寫有什么作用？（烘托出賽龍舟的的精彩及熱鬧場面）像這種寫法我們稱為“側(cè)面描寫”。

欣賞詩：屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。這兩句詩從從龍舟的迅疾；從觀眾的喝彩寫出了賽龍舟場面的激烈和熱鬧，在寫法上和本文有異曲同工之妙。

（教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，將課后思考題：課文從哪幾方面描寫賽龍舟的場面的？這一問題巧妙地設(shè)計轉(zhuǎn)化為一道開放題：我覺得這是一場——的龍舟比賽，我是從——————————這句話中感受到的。以此引導(dǎo)學(xué)生展開個性閱讀，個性理解，并進一步指導(dǎo)學(xué)生掌握“抓住關(guān)鍵詞句理解課文”的學(xué)習(xí)方法。開放題的設(shè)計既使學(xué)生成為閱讀的主體，又不拘一格地隨著學(xué)生的讀書反饋，使預(yù)設(shè)與生成渾然一體，同時，注重朗讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生理清了課文的脈絡(luò)，體會了作者的用詞準確、場面描寫的精彩，以及側(cè)面描寫的運用等寫作特點。恰當?shù)匾�入一首古詩，增強學(xué)生對課文的感受力，又使課堂富于變化，充滿人文氣息。）

四、引發(fā)思考 揭示意義

賽龍舟這項活動為什么能從古代流傳至今？它僅僅是一種競賽嗎？賽龍舟這一端午民俗除了熱鬧，留給人們更多的是公平競爭、積極向上的精神。帶著激動、自豪的情感齊讀最后一段。 （教材即資源，啟發(fā)學(xué)生思考，帶著激動與自豪的情感朗讀課文最后一段，揭示了賽龍舟的意義，學(xué)生也在朗讀過程中理解了課文的主題思想。）

五、回顧總結(jié)

寫法指導(dǎo) 這篇文章，作者從龍舟的樣子，船手，比賽情況和現(xiàn)場的觀 眾四方面寫出了比賽的熱鬧場面。使我們?nèi)缗R其境。布臵小練筆， 仿照課文寫法，從幾個方面描寫一個場面。

（學(xué)以致用，回到整體，簡練地總結(jié)課文，布臵仿寫練筆，體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一）

六、拓展延伸 引向課外