團課心得體會范文第1篇

經(jīng)過上兩次團課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對團的各方面有了更深一層的認識，也使我們對共青團有了更深刻的感情，并為能夠成為一名共青團員而感到驕傲和自豪!第三次團課是給我們留下印象最深的一次團課。也是我們收獲最大的一次團課。

在這次團課上，大家深入討論了共青團員的責(zé)任和義務(wù)，每個人的心里都對自己的職責(zé)有了更深一步的認識，并且大家都承諾做團的合格成員，發(fā)揚團的優(yōu)良傳統(tǒng)，為共青團增光!在這次團課中，同學(xué)們也互相交流了感情。剛開學(xué)不久，同學(xué)們之間都比較陌生，在這次團課上，同學(xué)們互相交流，暢所欲言，積極主動地在全班同學(xué)面前展示自我，使大家記住了一張張鮮活的笑臉，而不是一個個陌生的名字。

這次團課很好的拉近了同學(xué)們之間的距離，使大家不再有隔閡，不再有陌生，真真正正地成為了一家人!團會在同學(xué)們的歌聲和歡笑聲中度過，在主持人說到“：佛家常說：‘前生的五百次回眸換來今生的一次擦肩而過。’因此，我們應(yīng)該珍惜這得來不易的緣分，共同努力，做一輩子的朋友!”后全班同學(xué)自發(fā)的唱起了周華健的《朋友》。這次團課，在溫馨的歌聲中劃上了圓滿的句號…同學(xué)們一致認為這是一次十分必要且有意義的團課，正是這次團課是同學(xué)們的心緊緊的聯(lián)系在了一起。相信通過這次團課，我們會電二班一定會成為一個具有凝聚力和戰(zhàn)斗力的無堅不摧的集體!最后，再一次中心的感謝這次團課的舉辦!

團課心得體會范文第2篇

學(xué)習(xí)講話感悟

黨的十八大以來，在不同的場合發(fā)表了一系列重要講話。其講話內(nèi)容跨度大、內(nèi)容廣、意義上深，提出很多了新思想、新觀點和新論斷，對全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重大的意義。

中國夢的提出和詳細地闡述，描繪了全國人民的共同理想，凝聚了幾代中國人的夙愿。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。而我們當(dāng)代大學(xué)生作為人民群眾中的特殊群體，肩負著祖國的希望，擔(dān)負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們應(yīng)義不容辭將"個人夢"融入"中國夢",為"中國夢"凝聚青春力量。梁啟超曾言："故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步。"自鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，使我們明白了一個道理——國家貧窮落后，就要挨打。我們大學(xué)生作為被知識武裝的青年，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚五四精神，把握好深化改革開放這個機會，努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，把自己的理想融入祖國建設(shè)中。

通過學(xué)習(xí)的系列講話，我深刻領(lǐng)悟到國家對廣大青年人的重視。在參加"實現(xiàn)中國夢、青春勇?lián)��?dāng)"主題團日活動，同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話。其中"廣大青年一定要堅定理想信念，廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)，廣大青年一定勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，廣大青年一定要矢志艱苦奮斗，廣大青年一定要錘煉高尚品格"是對我們廣大青年提出的要求。希望我們能承擔(dān)歷史給我們的重任。就如的講話那樣，我們廣大青年要有一番作為，必須先有理想信念，有了信念才有前進的方向：然而僅有信念是遠遠不夠的，我們必須為了自己的信念付出實踐。所以我們要練就過硬的本領(lǐng)。就像總書記的那句"打鐵還需自身硬"一樣的道理。作為廣大青年我們要學(xué)習(xí)好理論知識，同時要不斷在實踐中提高自己的能力。"廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造"是告誡我們現(xiàn)在的社會是一個日新月異的時代，我們只有不斷創(chuàng)新創(chuàng)造才能在競爭中脫穎而出，才能讓我們的民族強立民族之林。"廣大青年一定要矢志艱苦奮斗"是告訴我們要學(xué)會吃苦，人生不可能一帆風(fēng)順，只有在艱苦奮斗中成才。"廣大青年一定要錘煉高尚品格"是告誡我們只有高尚的品格才能讓我們真正的成功，高尚品格是我們的基本素養(yǎng)，是我們?yōu)槿颂幨卤仨氉袷氐�。我作為廣大青年中的一員，我深刻領(lǐng)會與落實的講話精神，這是我作為青年義不容辭的責(zé)任。這就要求我在工作，學(xué)習(xí)中去進一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進社會主義建設(shè)，實現(xiàn)"中國夢"貢獻出我的一份力量，為學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。

團課心得體會范文第3篇

關(guān)鍵詞：高中；團體心理輔導(dǎo)；優(yōu)勢

中圖分類號：G633.98 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2023）07-0110-02

目前，在高中心理健康教育中，從形式上看，個體心理咨詢、心理講座、心理活動課、心理健康測量、心理熱線電話、心理小信箱、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢等都有實踐，從范圍來看，心理健康教育在教學(xué)、德育中的應(yīng)用越來越得到重視，這在高中心理健康教育中發(fā)揮了不同程度的作用，那么，哪種形式的實踐能取得更佳的效果呢？這是高中心理教師最迫切研究的問題。5？12汶川特大地震后，團體心理輔導(dǎo)對幫助災(zāi)區(qū)師生盡快走出地震的心理創(chuàng)傷、恢復(fù)心理平衡最適合、最有成效。所以，從教育部到省、市區(qū)教育主管部門的政策文件里把開展團體心理輔導(dǎo)提到了很高的位置，并在災(zāi)區(qū)各中小學(xué)中廣泛實踐。團體心理輔導(dǎo)活動課由于其自身的特點與優(yōu)勢，不僅是一種有效的心理治療，而且也是一種有效的教育活動。它在高中學(xué)校的開展有著更加顯明的優(yōu)勢。

一、團體心理輔導(dǎo)活動課適合高中學(xué)�？陀^環(huán)境

高中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都處在各種各樣的團體中，如一個寢室集體、一個社團、一個興趣小組等，其中最基本的團體就是以教學(xué)為單位的班集體。心理學(xué)研究證明，團體對一個人的成長與發(fā)展有重要的影響。因為人是社會動物，人必須作為團體的一分子，需要和期望才能滿足。即每個人的成長都離不開團體，在幫助那些有著共同成長課題和有類似問題及困擾的人時，團體心理輔導(dǎo)活動課是一種經(jīng)濟而有效的方法。高中生年齡相仿，都處在相似的身心發(fā)展階段，并且有著共同的發(fā)展課題和成長困擾。例如學(xué)習(xí)問題、升學(xué)問題、價值觀認同問題、青春期異往問題、人際關(guān)系處理問題以及其他有關(guān)如何成為一個獨立自主的社會人的問題等。團體心理輔導(dǎo)活動課的目的就是為參加者提供一個正面成長的機會和有效處理他們所關(guān)心問題的情境，從而使他們自己解決自己共同的心理困擾并取得共同進步。團體還可以讓學(xué)生了解并且體驗到自己是被其他同學(xué)支持的。由于團體的參與者能夠認識到別人也有跟自己相同的問題，自己支持別人，也得到別人的支持，可以增進信心，有助于班級的歸屬感、凝聚力及團結(jié)。因為成長中的青少年更關(guān)注同伴對自己的評價，更容易接受來自同齡人的建議，這對班集體建設(shè)具有很大的幫助。

二、團體心理輔導(dǎo)活動課的輔導(dǎo)效率高，省時省力

一般說來，由于學(xué)生的年齡相仿，生活的環(huán)境基本相同，因此需要心理輔導(dǎo)的學(xué)生所存在的問題往往具有共性，通過團體心理輔導(dǎo)活動課就可以解決問題，而不需要一對一地進行個體心理輔導(dǎo)，這樣就大大提高了心理輔導(dǎo)的效率。開展團體心理輔導(dǎo)活動課可分兩方面進行：一是面向全校學(xué)生，通過問卷調(diào)查篩選出學(xué)生中普遍存在的心理問題，然后由心理教師將學(xué)生分組，組建不同主題的團體，開展有針對性的團體心理輔導(dǎo)；二是根據(jù)同一年級學(xué)生的心理特點和所關(guān)心的主要問題，將團體心理輔導(dǎo)活動課的團體規(guī)模分解至班級，就班級學(xué)生的共性問題開展心理輔導(dǎo)，這種模式比較符合我國以班級授課制為主的教學(xué)特點，效果較好，1]而且可以將它納入學(xué)校教務(wù)處的管理和考核之中，有利于心理健康活動課的持續(xù)性、規(guī)范化開展，也有利于心理教師的考評和晉升。

三、團體心理輔導(dǎo)活動課感染力強，對學(xué)生的輔導(dǎo)效果好

團體心理輔導(dǎo)活動可以將家庭、學(xué)�；蛏鐣�生活真實地再現(xiàn)出來，學(xué)生可以通過集體討論、趣味游戲、角色扮演、心理小品等方式，模擬和體驗真實的社會活動，掌握以此帶來的各種心理壓力的處理方法。在模擬情境中，團體成員學(xué)會了許多社會生活經(jīng)驗，改變了自己不良的行為，逐漸學(xué)會了應(yīng)該怎樣與人相處，怎樣觀察社會，懂得了應(yīng)該遵守團體規(guī)范，并且在各個生活團體中扮演好自己的角色。而且團體心理輔導(dǎo)活動課特別注重協(xié)作性、互動性、實踐性，這樣可以達到團體間相互幫助、相互治療、共同成長的目的。“我助人人，人人助我”，團體情境可以使參與的學(xué)生相互感染，互相影響，多向交流。團體心理輔導(dǎo)活動課以活動為載體，內(nèi)容豐富、形式多樣、生動有趣。同一個主題的團體輔導(dǎo)可以有許多不同的活動及表現(xiàn)形式，活動不同，表現(xiàn)形式不同，同學(xué)們的體驗角度和感悟的深度也有所不同，但同時達到的目標卻是一致的，這使得輔導(dǎo)效果在多次卻不重復(fù)的輔導(dǎo)中得以鞏固加強，對學(xué)生的輔導(dǎo)效果較好。

四、團體心理輔導(dǎo)活動課符合素質(zhì)教育的要求

團體輔導(dǎo)強調(diào)輔導(dǎo)中預(yù)防的一面，是面向全體學(xué)生的，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。這種輔導(dǎo)堅持了積極心理健康教育的理論思想，符合現(xiàn)代學(xué)校心理教育的要求，同時也符合素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)包括生理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)（含思想道德素質(zhì)）、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。心理素質(zhì)作為整體素質(zhì)的組成部分，是人的全部高層次素質(zhì)的基礎(chǔ)，沒有健康的心理，其他素質(zhì)不可能培養(yǎng)起來。心理素質(zhì)在整個素質(zhì)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的作用。2]而團體輔導(dǎo)活動課正是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良心理素質(zhì)的重要工具，在這一方面它具有個體心理輔導(dǎo)無可比擬的功能。因此，開展團體心理輔導(dǎo)活動課是高中學(xué)校實施素質(zhì)教育的必然趨勢。

總之，團體心理輔導(dǎo)活動課對解決學(xué)生的心理和行為問題及成長性煩惱有其獨特的效能，它不僅是一種有效的心理治療方式，而且也是一種有效的教育活動。學(xué)生在活動過程中所獲得的幫助是在個體心理輔導(dǎo)（心理咨詢）中不能獲得的。當(dāng)然，團體心理輔導(dǎo)活動課也有一定的局限性，比如學(xué)生個人深層次的問題不易在活動中暴露、個體差異難以照顧全面等。

參考文獻：

[1]唐慧敏，李志德.大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)的探索與實踐[J].職業(yè)技術(shù)教育，2006，（14）.

團課心得體會范文第4篇

〔關(guān)鍵詞〕心育活動課；高原期；專業(yè)標準；專業(yè)門檻

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684（2023）01-0012-04

當(dāng)前我國中小學(xué)心育活動課開設(shè)的狀況，大致可以用兩句話來概括：一句話是“心育活動課已被公認為是實施心理健康教育的最佳途徑”；另一句話是“心育活動課已經(jīng)成為中小學(xué)實施心理健康教育的瓶頸”。這兩句話折射出了一個值得深思的現(xiàn)實，即發(fā)展性心理輔導(dǎo)雖然很重要，但在實踐中卻難以取得突破性的進展，呈現(xiàn)出一種“不上不下”“不死不活”“不進不退”的“膠著”狀態(tài)。換言之，心育活動課已“進入了一個高原期”。

“高原期”往往是一個動力不足、充滿爭議、觀念混亂、自我質(zhì)疑、左右搖擺、令人心力交瘁的時期，但同時也往往是一個百家爭鳴、在“無序”與“混沌”中逐漸走向“有序”與“明朗”的時期。

在諸多的爭議與“莫衷一是”中，最引人注目的恐怕就是：心育活動課到底是“指導(dǎo)性”的，還是“非指導(dǎo)性”的？什么樣的課才是“真正的”“專業(yè)化的”心育活動課？

其實，這一類問題早在20世紀90年代中期就被提出來了，那時候說得更為直截了當(dāng)：“這到底是心理輔導(dǎo)課，還是主題班會課、思品課？”而當(dāng)時在某部級期刊上提出這一問題的不是別人，正是我自己。然而時隔15年，我今天想與各位同道，特別是年輕同道們分享的觀點卻是：中小學(xué)心育活動課的“專業(yè)門檻”不宜設(shè)置過高。我之所以有這樣一個認識上的大轉(zhuǎn)變，理由有三。

理由之一，心育活動課的課程定位決定了它不能照搬“團體咨詢”的專業(yè)標準。

在美國，學(xué)校里的心育課程被稱為“團體指導(dǎo)”。美國學(xué)校心理學(xué)家約翰·施密德對此有精辟的解釋：“指導(dǎo)”，這個詞用來描述與情感教育或心理教育有關(guān)的課程。一般而言，指導(dǎo)課程的組成非常廣泛，每個年級有對應(yīng)的目標和任務(wù)，而且從理想層面來說，最好在任課教師和咨詢員共同努力下把它與課堂教學(xué)融合在一起。

施密德認為，這樣一種“團體指導(dǎo)”課程的優(yōu)點是：

（1）團體指導(dǎo)比個體輔導(dǎo)涉及更多學(xué)生，并開放討論和分享的渠道。（2）團體指導(dǎo)不要求在咨詢理論和技巧上有特殊的訓(xùn)練，因為它更注重的是教學(xué)過程。有強大推進能力的教師即可以在帶領(lǐng)團體指導(dǎo)上大獲成功。（3）在學(xué)校課程中，團體指導(dǎo)活動可以與其他學(xué)科整合。（4）團體指導(dǎo)通過強調(diào)人類發(fā)展和關(guān)系的積極方面，在改善班級和學(xué)校的整體環(huán)境方面有一定的潛力。

施密特認為“團體指導(dǎo)”的局限是：

（1）因為團體指導(dǎo)更多是教育和提供信息，不是治療性或個人提高性的，這種形式對那些生活中有嚴重沖突或困擾的學(xué)生不會有太大作用。但是，課堂指導(dǎo)活動有助于識別這些學(xué)生，教師可以將他們轉(zhuǎn)介給學(xué)校咨詢員，獲得更多的干預(yù)。（2）依據(jù)團體的規(guī)模，團體指導(dǎo)活動無法像團體咨詢那樣在成員之間引發(fā)很多互動。因此，指導(dǎo)活動中的個人支持、關(guān)心和信任的發(fā)展都不像團體咨詢中那么深入。（3）團體指導(dǎo)并不一定會給所有的成員提供針對個人的教育或生涯目標方面的幫助。學(xué)生個體的需求有可能被忽略。而團體咨詢則直接關(guān)注個體需要，對每個成員充滿希望。（4）因為團體指導(dǎo)更注重教學(xué)過程和技巧，團體規(guī)模可達25名或者更多的學(xué)生，咨詢員的活動設(shè)計需要更富有結(jié)構(gòu)，更具指導(dǎo)性。這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格看起來與咨詢關(guān)系中傾向于讓學(xué)生更自由地表達有些矛盾。

施密德的上述觀點清楚地界定了“團體指導(dǎo)課程”（即“心育活動課”“心理輔導(dǎo)課”）的定位。這一定位的基本要點就是：（1）它更多地屬于“指導(dǎo)性”課程，所以會更多地偏向于情感教育和提供信息，而不可能像“團體咨詢”（即“小團體輔導(dǎo)”“小組輔導(dǎo)”）那樣，重在體現(xiàn)自我成長或發(fā)揮矯正、治療的功能；（2）它是學(xué)校課程的組成部分，受學(xué)校教學(xué)總體計劃的制約，所以不可能像“團體咨詢”那樣在改變個人認知或行為模式方面那么深入；（3）它涉及更多的學(xué)生，所以一般教學(xué)過程為四十分鐘左右，它不要求教師在咨詢理論和技巧上受過特殊的訓(xùn)練，也就是說，不要求開課教師像“團體咨詢”的帶領(lǐng)者那樣表現(xiàn)出更多的專業(yè)技術(shù)。

這樣一種課程定位，對許多專職心理教師來說也許是一種“顛覆性”的觀念，因為我國的師范教育對心育活動課的研究目前依然比較薄弱，并且遠離中小學(xué)第一線的實踐，所以談及學(xué)校團體心理輔導(dǎo)時，很多人常常是照搬“團體咨詢”那一套理論體系和技術(shù)架構(gòu)，少有人對中小學(xué)心理課堂上發(fā)生的真實情況作比較深入的探究。

但我們無法否認，施密德所描述的“團體指導(dǎo)”的課程定位，實際上是國際學(xué)術(shù)界早就公認的理論定位。比如美國團體咨詢理論與實踐大師歐文·亞龍非常明確地告訴我們：“在過去的十幾年中，許多團體治療方法把正式的指導(dǎo)或心理教育作為課程中的重要部分�！泵绹鴮W(xué)者卡普茲也曾指出：“發(fā)展性指導(dǎo)的團體訓(xùn)練是學(xué)校指導(dǎo)課程中相當(dāng)重要的一環(huán)。發(fā)展性的團體訓(xùn)練可能會有具體的預(yù)防性目標，但總的來說，其本質(zhì)是為了‘并不要求發(fā)生較大個人轉(zhuǎn)變，更關(guān)注……種種發(fā)展性問題’而設(shè)計的�！�

美國著名心理學(xué)家柯瑞在談到學(xué)校中的“心理教育團體”時也有類似的觀點，他認為，“心理教育團體開展的團體活動具有多種功能：傳達信息、分享共同經(jīng)歷、指導(dǎo)問題的解決、提供援助、幫助來訪者學(xué)會在團體情境之外建構(gòu)自身的支持系統(tǒng)等。這種圍繞特定主題的結(jié)構(gòu)式活動，既能傳達信息，又能促進自我發(fā)展。所以，這種團體活動又可稱為教育性團體。”

又如我國學(xué)者劉偉認為，“團體輔導(dǎo)、團體咨詢與團體治療之間其實是一個連續(xù)體，彼此之間有一些重疊”，“三者之間也存在一些差異，這些差異并不是團體干預(yù)實施過程上的差異，而是實施的力度以及工作對象、工作層次和實現(xiàn)目標的不同”。他將這些不同列出一張表來加以比較（見表1）。

表1 團體輔導(dǎo)、團體咨詢與團體治療的區(qū)別

團體輔導(dǎo) 團體咨詢 團體治療

對象 正常人 有輕度心理

問題的人 有嚴重心理問題或心理障礙的人

目標 增進知識、傳遞信息、改變觀念 促進自我認識、宣泄不良情緒、改變不良心理和行為 人格重建、人格

改變和行為矯正

功能 預(yù)防性、

發(fā)展性 補救性、發(fā)展性 矯正性

指導(dǎo)者 教師或心理

咨詢師 心理咨詢師 心理治療師

心理

層面 認知活動 認識、情緒、

意志和行為 意識及潛意識層面：認識、情緒、意志和行為

方法 一般教學(xué)活動技術(shù)：傳授知識、提供信息 小組分享、自我探索、自我覺察、自我完善 治療技術(shù)：分析、解釋行為

規(guī)模 以班級為單位 8～10人 8～10人

臺灣學(xué)者夏林清則認為，學(xué)校中的大團體輔導(dǎo)往往圍繞著大部分學(xué)生的共性來進行，輔導(dǎo)教師幫助兒童探索和理解他們?nèi)绾胃兄�正在發(fā)生的事情。通過直接參與某個討論或者活動而產(chǎn)生輔導(dǎo)效果。經(jīng)驗證明，學(xué)校團體輔導(dǎo)產(chǎn)生的一個很好的附加作用是：不論學(xué)生是安靜地坐著看，還是直接參與，就算是什么都不做，僅僅是“在那兒”，他們也能學(xué)到東西，獲得成長。

清華大學(xué)樊富珉教授是對我國本土國情、學(xué)情非常了解的心理學(xué)研究者之一，她再三告訴我們，團體輔導(dǎo)主要強調(diào)的是認知或知識層面的功能，主張用間接的方法來改變?nèi)说乃枷牖蛐袨�。團體輔導(dǎo)的主要目標在于資料的提供或知識的獲得，以作為個人擬定計劃或做決定的參考，其功能是屬于預(yù)防性和發(fā)展性的。在學(xué)校心理健康教育中，團體輔導(dǎo)主要用來預(yù)防問題的發(fā)生，其內(nèi)容主要包括心理健康知識與方法的教育和學(xué)生個人發(fā)展與職業(yè)選擇等。學(xué)校團體輔導(dǎo)多以班級為單位，在心理健康教育課和活動課中實施，一般30～40人左右。團體輔導(dǎo)通常由輔導(dǎo)教師或班主任帶，重點放在要探討的主題上，而主題一般是學(xué)生們共同關(guān)心或要面對的。團體輔導(dǎo)使用的方式通常有講解、討論、電影、幻燈片、閉路電視、學(xué)生報告、專題演講和座談等，與一般教學(xué)方式相似。

樊富珉對“學(xué)校團體輔導(dǎo)”的上述界定，是對“心育活動課”屬性的一個相當(dāng)清晰的概括，相信我們的專職心理教師大多都讀過她的著作。但十幾年來，在一線教師隊伍中，對心育活動課的課程定位仍有許多似是而非的爭議，讓人感覺似乎“專業(yè)化”就一定比“不專業(yè)”好，這恐怕源于我們對理論的研讀和思考還欠深入。而理論上的淺嘗輒止往往導(dǎo)致實踐上的左右搖擺，這種搖擺在短期內(nèi)是難以避免的，但若是反復(fù)地用團體咨詢的“專業(yè)標準”來評點心育活動課的操作過程，就會對發(fā)展性心理輔導(dǎo)的大范圍推進造成障礙。

理由之二，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，心育活動課的實施要靠許多非專業(yè)的班主任“扛起大梁”。

1999年10月，在某市舉行的一次初中團體輔導(dǎo)研討課活動中，我第一次提出了要防止心理輔導(dǎo)課的四個“誤區(qū)”，并將其概括為“四個不要”，即：“不要上成思品課”“不要上成班隊活動課”“不要上成文化知識課”“不要上成‘實話實說’一類的談話節(jié)目”。時至今日，我依然認為這“四個不要”大體上是正確的，它是我們堅持心理輔導(dǎo)課基本專業(yè)標準的表現(xiàn)。但是，在十幾年前，我過分強調(diào)了這“四個不要”，結(jié)果加劇了許多班主任上課的挫敗體驗，而我卻全然不知。

直到2001年的暑假，我應(yīng)邀去外地給班主任培訓(xùn)，我?guī)�去的兩位杭州地區(qū)的班主任上了兩節(jié)公開課，當(dāng)?shù)芈犝n的有400多人。我在課后作了即席點評，分析了其中一位教師在活動過程中的“四個誤區(qū)”。當(dāng)時臺下有位班主任給我遞了條子，上面寫著“您這樣評價這位老師的課，是不是太傷這位老師的心了？”我當(dāng)場回答：“不會的，因為心理健康教育的評課堅持‘不論成敗，只講得失’的主張�！钡�事后我認真反思了這位班主任提出的批評意見，才意識到自己對廣大班主任參與心理輔導(dǎo)工作的難處缺乏人性化的理解。班主任在傳統(tǒng)的德育工作模式下，習(xí)慣了灌輸與說教的教育方式，現(xiàn)在要他們一下子轉(zhuǎn)到心理輔導(dǎo)模式上來，他們是很難適應(yīng)的。至于“專注、傾聽、同感、回饋、引導(dǎo)、重述、面質(zhì)、具體化”等一系列輔導(dǎo)技巧，都需要班主任在輔導(dǎo)實踐中慢慢體會和逐步掌握，絕不可能僅憑短期的培訓(xùn)就徹底解決問題。所以，過分強調(diào)“專業(yè)化”，過分指責(zé)開課教師的“教育”色彩，有時反倒會使他們手足無措，甚至喪失了做好這項工作的信心。

所以后來我改變了培訓(xùn)策略，不再過分突出“四個不要”，而是從正面加以引導(dǎo)和幫助。我現(xiàn)在對班主任常講的三句話是：“要求不要太高了”“轉(zhuǎn)彎不要太急了”“換個角度想一想——即使你上得有點像思品課，那也是一節(jié)融合了心理輔導(dǎo)理念的思品課嘛！就算你這節(jié)課很像班會課，那也是貫穿了心理輔導(dǎo)主題的班會課呀！大膽去嘗試，不要怕像不像，凡事總有一個過程的嘛！”然后，我再和班主任作一些探討：應(yīng)該如何去發(fā)問、引導(dǎo)、回應(yīng)才能體現(xiàn)輔導(dǎo)的理念、技巧和方法。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我以這樣一種態(tài)度去和班主任交流時，常常能和他們產(chǎn)生許多共情，而我提出的建設(shè)性意見也往往更能被他們所接納和認同。

心育活動課作為發(fā)展性心理輔導(dǎo)，應(yīng)該針對不同年齡、不同級段學(xué)生的發(fā)展特征和實際困惑，在每一個學(xué)年段都開設(shè)。換句話說，心育活動課只有始終伴隨學(xué)生的成長足跡，才能真正起到推動學(xué)生智力和社會化發(fā)展的作用。如果在某個學(xué)段三年或六年的學(xué)習(xí)生活中，只是某個年級（如高一）開了課，而在其他年級（如高二、高三）卻不開課，那么就不能認為這是真正的發(fā)展性、預(yù)防性的輔導(dǎo)。而我國當(dāng)前的實際情況卻是：因為師資不足，配置專職心理教師的學(xué)校往往只能在一個年級開設(shè)心育活動課。

林崇德先生在十幾年前曾說過：就我國的具體情況而言，即使在全國所有的綜合性大學(xué)和師范院校都開設(shè)心理學(xué)系，而且所有的心理學(xué)系都設(shè)置學(xué)校心理健康教育專業(yè)，那么五十年之后也無法實現(xiàn)全國每一所中小學(xué)都配置一名專職心理教師的目標。

這就告訴我們，在相當(dāng)長的一段時間里，發(fā)展性的心育活動課是要靠廣大班主任的參與來實施的，其可行性路徑就是在每學(xué)期的班會課總量中，拿出三分之一左右的時間開設(shè)心育活動課。而要做到這一點，前提則是為班主任提供一個符合學(xué)生成長“路線圖”和“時間表”的開課主題架構(gòu)，以及一套有詳細操作設(shè)計和具體素材的心育活動課實施教案。而且，這套實施教案的“專業(yè)門檻”不宜設(shè)置得太高，以免讓“非專業(yè)”的班主任們心生畏懼或退卻之意。

同理，將中小學(xué)發(fā)展性團體輔導(dǎo)稱為“心育活動課”而非“心理輔導(dǎo)課”，也可以減少其專業(yè)色彩，降低“專業(yè)門檻”，拉近心育課程與廣大班主任的心理距離。

理由之三，在這個多元觀念相互交融滲透的時代，心育活動課的專業(yè)界限也難以做到“獨善其身”，與其他教育載體“涇渭分明”。

在當(dāng)前多元化的時代背景下，多元的價值選擇極大地豐富和拓展了人們的生活空間和認知空間，也為各種新事物的生存發(fā)展創(chuàng)造了更為寬松的環(huán)境。然而，在面對多元世界絢麗色彩的同時，我們也會承受前所未有的迷茫甚至是混亂，有時我們會覺得許多不同事物之間的界限越來越難以分辨清楚。舉個通俗的例子，現(xiàn)在手機的功能好像越來越像電腦或電視，而電腦的功能也越來越像電視和手機，那么，將來電視機的發(fā)展趨勢是否會越來越像手機和電腦呢？假如我們一定要堅持某種價值標準，說手機只能是手機，電腦只能是標準化的電腦，而電視機也不能搞成“四不像”，那么我們生活的世界將會變得何等刻板和無趣？而學(xué)校中教育媒介的發(fā)展變化也是如此，現(xiàn)在有很多教師在接受了心理健康教育培訓(xùn)后，都在嘗試改變自己的班會課或者思品課，他們會把大量的心育活動課的素材和活動形式融入自己的課堂，這就使得心育活動課、班會課、思品課三者之間的界限正在被突破，可能會呈現(xiàn)出部分交錯、部分相融的趨勢。在這樣一種大背景下，心育活動課要完全堅守一種獨立的“專業(yè)標準”，讓自己長出一張完全“與眾不同”的面孔，恐怕也是一種苛求了。

綜上所述，國內(nèi)外對“團體指導(dǎo)課程”的研究業(yè)已形成了一個比較成熟、比較有包容性的提法，完全可以幫助我們消除業(yè)內(nèi)人士對“心育活動課”在專業(yè)技巧上的種種過高期待。因為一個必須考慮的前提是：“心育活動課”這種“團體輔導(dǎo)”載體，說到底是帶有“教育”性質(zhì)的，它的“專業(yè)門檻”不應(yīng)設(shè)置過高。

最后還要強調(diào)一句，心育活動課有自己的運作規(guī)律，它應(yīng)該有適度的專業(yè)標準，而且隨著這一新生事物的不斷成長發(fā)展，它的專業(yè)標準也應(yīng)該不斷與時俱進。

主要參考文獻：

[1]施密德.學(xué)校心理咨詢實用規(guī)劃[M].劉翔平，等，譯.北京：中國輕工業(yè)出版社，2005.

[2]戴維·卡普茲.團體咨詢方法——培訓(xùn)師手

冊[M]. 孫時進，譯.北京：中國輕工業(yè)出版社，2008.

[3]劉偉.集中·封閉·大型團體咨詢[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2023.

[4]夏林清.大團體動力[M].臺北：張老師出版公司，1996.

[5]樊富珉.團體心理咨詢[M].北京：高等教育出版社，2005.

團課心得體會范文第5篇

關(guān)鍵詞：“基礎(chǔ)”課 “90后” 團體式教學(xué) 團體助力

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（后簡稱“基礎(chǔ)”課）以提高大學(xué)生的整體素質(zhì)為出發(fā)點，把思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的提高有機地統(tǒng)一起來，這是高校思想政治理論課課程體系改革貫徹落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，也是以德治國和依法治國相結(jié)合的治國方略對立德樹人工程的要求。可以說，“基礎(chǔ)”課是一門與大學(xué)生成長成才相伴隨，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并積極實踐人生理論的課程。這門課程是大學(xué)生德育教育的主渠道、主陣地。因此，教育部提出，高校思想政治工作者在講授本門課程時的目標是“讓學(xué)生真心喜歡并終身受益”。要達到這個目標，必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的新特點，適應(yīng)時展的新要求，有針對性地推進教學(xué)改革，才能讓大學(xué)生在“基礎(chǔ)”課中真正“有所感、有所得、有所為”。授課中的學(xué)生基本是“90后”，他們常�！耙宰晕覟橹行摹保�更擅長于競爭而忽視了合作，因此，難于適應(yīng)未來社會發(fā)展的要求。結(jié)合“90后”大學(xué)生的特點，筆者在今年的教學(xué)中進行了團體式的教學(xué)模式，并取得了很好的效果。

一、什么是團體式的教學(xué)模式

團體式教學(xué)的理念是：每個人都不是一座孤島。人在成長的任何階段都需要團體的陪伴和支持。團體不僅能協(xié)助人們達成目標，而且還可以滿足人的多種心理需要。尤其對大學(xué)生而言，他們更看重自己在同齡團體中的地位和評價，更愿意在同輩團體的互動交流中改變并穩(wěn)固自己的思想、態(tài)度、行為和價值觀念�？梢哉f，同齡團體在大學(xué)生的成長成才中占據(jù)著重要地位�！盎�礎(chǔ)”課中團體式教學(xué)的根基是：第一，大學(xué)生有著團體生活的基礎(chǔ)。高校統(tǒng)一管理的方式有利于大學(xué)生將課內(nèi)教學(xué)和課外實踐有機結(jié)合。第二，新生們面臨著共同的問題和困惑，如學(xué)業(yè)、人際關(guān)系的處理、未來的擇業(yè)或升學(xué)等。上述的問題構(gòu)成了“基礎(chǔ)”課中團體式教學(xué)的主題。團體式教學(xué)的特色在于每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)都能充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，從而通過團體的助力作用，培養(yǎng)學(xué)生的信任感、歸屬感、認同感和責(zé)任感，并學(xué)會推己及人，由課堂泛化到整個社會整個國家和整個民族。這就是“小課堂，大社會”的模式。

二、團體式教學(xué)在“基礎(chǔ)”課中的具體應(yīng)用

（一）科學(xué)地確定“基礎(chǔ)”課團體式授課的教學(xué)目標

以“基礎(chǔ)”課為例，筆者在嘗試團體式教學(xué)時所確定的團體共同目標是：學(xué)習(xí)和運用馬克思主義的基本立場和方法來分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀，增強法律意識，培養(yǎng)社會主義法律精神，結(jié)合上述理論共同解答當(dāng)代大學(xué)生共同面臨和關(guān)心的實際問題，在團體的氛圍中尋求解決的辦法，切實提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系。

（二）合理構(gòu)建“基礎(chǔ)”課團體式授課的“四要素”

團體式授課的四要素在“基礎(chǔ)”課中的構(gòu)建是尤為重要的，它們直接影響到團體能否成立以及團體式授課的效果。因此，教師作為團體的領(lǐng)導(dǎo)者要始終起著“拋磚引玉”的作用，要避免“一言堂”、“獨斷專行”等問題的發(fā)生。

首先，由教師宣布團體的成立，并制定相應(yīng)的規(guī)范。人是社會性的動物，人必須在團體中成長才能滿足自己的需要和期望。即每個人的成長都離不開團體，在人成長的各個不同階段都需要不同的團體來支持，尤其是當(dāng)人彷徨無助碰到困難時，團體往往可以扮演重要的角色，發(fā)揮助人的功能。教師在首次授課時就要鼓勵學(xué)生樹立團隊理念，并將這種理念拓展到工作和生活中。實踐的操作是教師和學(xué)生同唱《相親相愛的一家人》，邊唱邊感受團體的力量和溫馨。然后，通過“疊羅漢”的活動形成了“基礎(chǔ)”課教學(xué)的初級團隊。然后，教師宣布規(guī)則：每個成員都要表現(xiàn)自己，并學(xué)會贊美他人，最終讓團體中的每個人在掌聲中自信、在掌聲中成長、在掌聲中走向成功。

其次，“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，學(xué)生們很容易在互相影響中達成共識。教師明確這門課的共同的目標，即明確成才目標，確立為國家、為民族奮斗的志向，努力為祖國的繁榮復(fù)興而獻計獻策。圍繞這個教學(xué)目標，教師容許學(xué)生們在上課時各抒己見，在問題的爭鳴中達成共識。

（三）通過構(gòu)建不同類型的團體完成“基礎(chǔ)”課的教學(xué)任務(wù)

團體的類型很多，筆者在“基礎(chǔ)”課教學(xué)過程中進行了以下幾種團體類型的嘗試：

1、教育團體

這是在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中應(yīng)用最多的一種模式，即由教師演示課件、講解相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，與學(xué)生互動交流。尤其在講解社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及踐行社會主義核心價值體系的意義、為人民服務(wù)的人生觀是高尚的人生觀等重大理論時，教師務(wù)必自己要做到“真信”才能“真講”，學(xué)生也才能“真聽”。此外，可以開展軍歌大聯(lián)唱，在嘹亮的軍歌中感受團體的魅力和愛國的情懷，進入愛國主義的講解。為了活躍課堂氣氛，還可以進行配樂詩朗誦等。

2、研究團體

進入大學(xué)后，學(xué)習(xí)的形式、要求都發(fā)生了變化。作為學(xué)生不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要學(xué)會學(xué)習(xí)；不僅要掌握知識，而且要掌握獲得知識的能力；不僅要在學(xué)業(yè)上不斷進步，而且要在綜合素質(zhì)上不斷提高。在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中，教師可以將總結(jié)的研究專題分配給不同的小團體，由他們發(fā)動自己的力量進行獨立的科學(xué)研究，變傳統(tǒng)的講授式為發(fā)現(xiàn)式、探究式，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并樹立“創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念”。在實際的操作中始終堅持三個并存：第一，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用并存；第二，教學(xué)專題的統(tǒng)一與學(xué)生思想多元化并存；第三，思想政治理論教育與實踐操作的并存。

3、討論團體

在“基礎(chǔ)”課中，教師可以適當(dāng)開展1－2次討論課。討論式教學(xué)對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中活躍思維、深化認識，發(fā)展獨立性和批判性思維有重要的意義。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，教師展開“愛情與人生”的話題討論，讓新生們在自由平等的氛圍中充分表達自己的“愛情”觀點，這樣不僅能夠釋放他們身心發(fā)展不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的負面情緒而且還能在團體助力的幫助下糾正一些偏激的傷人又傷己的愛情觀點。

4、成長團體

如在講解“適應(yīng)大學(xué)生活”時，教師進行了“自畫像”的活動。自畫像用非言語的方式將畫者的內(nèi)心投射出來，是一種獨特的自我探索、自我分析、自我展示的方法。通過團體內(nèi)交流，可以促使成員深化自我認識，加深對他人的認識和理解。在講解“科學(xué)對待人生環(huán)境”時，可以應(yīng)用“撕紙”、“畫人際關(guān)系樹”、“棒打薄情郎”等團體心理輔導(dǎo)的活動促進學(xué)生自我意識、人際關(guān)系等方面的探索。成長團體對人數(shù)沒有限制，在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中完全可以以全體學(xué)生形成的大團體為對象，在活動中注重“此時此地”產(chǎn)生的“此情此感”。成長團體能夠使學(xué)生主動參與、主動探索、主動思考、主動實踐，能夠使學(xué)生在親臨其境的場景中獲得認知，求得體驗。

（四）創(chuàng)意性地結(jié)束“基礎(chǔ)”課的團體式教學(xué)

“基礎(chǔ)”課接近尾聲的時候也代表團體將結(jié)束，但是師生之間的感情卻日漸濃厚。因此，在最后講“結(jié)束語”的時候，可以靈活地安排一些趣味的團體心理輔導(dǎo)活動，使團體在輕松、溫馨的氛圍中結(jié)束，如“我的收獲”、“真情告白”等活動。最后，播放《感恩的心》，全體一起用“手語”將愛和感恩傳達給團體中的每個人。

可以說，“基礎(chǔ)”課在歌聲中開始又在歌聲中結(jié)束，團體良好的氛圍促進了成員的自我開放和信任，使得我們成為一家人。在40個學(xué)時的課程中，我們有過爭執(zhí)、困擾，但更多的卻是感恩、信任和成長。這種教學(xué)模式的推行將有利于學(xué)生能以互助合作的態(tài)度更好地步入未來的社會。

參考文獻：

[1]吳潛濤．“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的性質(zhì)、邏輯結(jié)構(gòu)與特點[J]．思想理論教育導(dǎo)刊，2006，（增刊）．

[2]樊富珉．團體心理咨詢[M]．北京：高等教育出版社，2005．

[3]羅國杰，夏偉東．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M]．北京：高等教育出版社，2009，（修訂版）．

[4]衛(wèi)巖偉，李慧超．關(guān)于高�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)改革的一些思考[J]．文史資料，2009，8．

[5]賈美珍．討論式教學(xué)設(shè)計的研究[J]．文化與教育技術(shù)，2009，15．