干部培訓(xùn)班講話稿
同志們:
我們省人大機(jī)關(guān)舉辦的“提升素質(zhì),強(qiáng)化能力”科級(jí)干部培訓(xùn)班,今天就要結(jié)束了。這次培訓(xùn)盡管只有短短五個(gè)半天時(shí)間,但有這么三個(gè)鮮明特點(diǎn):一是準(zhǔn)備充分,培訓(xùn)安排實(shí)。常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)黨組對(duì)這次培訓(xùn)高度重視,按照年初的工作計(jì)劃,機(jī)關(guān)人事處拿出培訓(xùn)安排意見后,秘書長會(huì)議對(duì)專門進(jìn)行研究,對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)用性進(jìn)行了認(rèn)真審定,確保了培訓(xùn)工作緊湊、合理。二是組織嚴(yán)密,學(xué)習(xí)氛圍濃。為搞好這次培訓(xùn),西北政法大學(xué)、機(jī)關(guān)人事處考慮得很周全,從方案的制定到人員的落實(shí),從授課老師的選擇到培訓(xùn)現(xiàn)場的保障,都做了周到細(xì)致的籌劃,多數(shù)參學(xué)同志所在處室都創(chuàng)造了便利條件,確保培訓(xùn)人員都能靜下心來學(xué)習(xí) 。三是態(tài)度認(rèn)真,學(xué)習(xí)效果好。參學(xué)同志積極性高,大家十分珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能妥善處理工學(xué)矛盾,按要求參加培訓(xùn),并認(rèn)真聽講做筆記,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲 。不少同志說,這是到機(jī)關(guān)以來,第一次參加機(jī)關(guān)組織的集中培訓(xùn),時(shí)間雖短,內(nèi)容豐富,收益匪淺,達(dá)到了預(yù)期的培訓(xùn)效果。在此,我代表機(jī)關(guān)黨組對(duì)培訓(xùn)班的圓滿結(jié)束表示熱烈的祝賀,并向支持這次培訓(xùn)的西北政法大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、授課的專家教授以及為培訓(xùn)班付出了辛勤勞動(dòng)的同志們表示衷心感謝!
我們舉辦這次科級(jí)干部培訓(xùn)班,就是著眼于提升機(jī)關(guān)年輕干部隊(duì)伍的能力素質(zhì),這也是落實(shí)省人大常委會(huì)黨組和機(jī)關(guān)黨組關(guān)于建設(shè)“四型”機(jī)關(guān)及學(xué)習(xí)型黨組織的重要舉措。參加培訓(xùn)的干部,絕大多數(shù)年紀(jì)尚輕,是我們省人大常委會(huì)機(jī)關(guān)的有生力量,也是常委會(huì)機(jī)關(guān)日常工作的直接參與者和具體承辦者,更是我們機(jī)關(guān)人才的后備軍和人大事業(yè)繼往開來的希望所在。你們的能力強(qiáng)弱、素質(zhì)高低將直接影響到我們常委會(huì)機(jī)關(guān)形象的好壞、工作效率的高低、服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣。希望同志們以這次培訓(xùn)為契機(jī),不斷學(xué)習(xí),提高素質(zhì),增進(jìn)能力,勤奮工作,為常委會(huì)及機(jī)關(guān)建設(shè)做出新的更大貢獻(xiàn) 。借此機(jī)會(huì),我圍繞“立業(yè)先修身,做事先做人”這個(gè)主題,就機(jī)關(guān)干部如何修身、練技、干事的問題,談點(diǎn)看法,與大家共勉 。
第一個(gè)問題,談?wù)勗鯓用鞯滦奚頌槿?br /> 一個(gè)人的品德、修養(yǎng)和為人是做人的基礎(chǔ),這對(duì)我們機(jī)關(guān)干部來說至關(guān)重要。從小處講,機(jī)關(guān)干部的人品、德性展現(xiàn)了個(gè)人的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌,影響到個(gè)人事業(yè)發(fā)展和干部成長進(jìn)步、也關(guān)系家庭的和-諧幸福;從大處講,機(jī)關(guān)干部的思想品德、風(fēng)度修養(yǎng)和為人處事體現(xiàn)的是省級(jí)機(jī)關(guān)的外在形象,在群眾中和社會(huì)上具有重要的感召力、影響力和凝聚力。省人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān),作為省人大機(jī)關(guān)的公務(wù)員,應(yīng)該有較高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在明德修身為人上,應(yīng)嚴(yán)以律己、做出表率,我看,應(yīng)注意以下三點(diǎn)。
一是以德為先。
德是做人之本,也是從政之基。自古以來人們一直十分注重修德的問題,特別是對(duì)從政者而言,古人強(qiáng)調(diào)“君子為政之道,以修身為本”!蹲髠鳌分v“立德、立功、立言”人生三不朽,就把“德”放在為人的首位,以突出“立德”的重要性!抖Y記·大學(xué)》中講“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……,而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平” 。這就是“正心修身齊家治國平天下”。古人認(rèn)為,一個(gè)人最重要的是明德正心,心不正,德性差的人是不可能“齊家”的,一個(gè)連家事都擺布不好的人,怎能擔(dān)當(dāng)大任去“治國平天下”呢?“細(xì)微之處見精神”,所以,修德是小處見大,從點(diǎn)滴做起。從古到今人們一直把“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”作為修身的一種道德境界,意思是不得志時(shí)就潔身自好、修養(yǎng)個(gè)人品德,得志時(shí)就應(yīng)以盡力為天下百姓謀利、福澤蒼生。
墨子曾說過,“德為才之帥,才為德之資”。這就是說,在處理德和才的關(guān)系時(shí),德是第一位的,是統(tǒng)帥、是靈魂;才是從屬的,是德的輔助,相當(dāng)于一個(gè)人的軀體,沒有德的人,如同行尸走肉。一個(gè)人可以沒有才,但是不能沒有德;德和才都達(dá)到一定境界的人是圣人賢士,德和才都沒有的人是愚昧平庸之輩,德高于才的人是君子,才高于德的人往往是“巧言令色”的小人。人們在交往過程中以及組織在選人用人時(shí),都很注意近君子而遠(yuǎn)小人,任賢士而防小人,就是堅(jiān)持以德為先的標(biāo)準(zhǔn)。
這里,我多說幾句在選人用人上,堅(jiān)持德才兼?zhèn)、以德為先的?biāo)準(zhǔn)問題 。毛澤東同志在1938年的在黨的六屆六中全會(huì)上指出,“中國共-產(chǎn)-黨是一個(gè)在幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨,沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞母刹,是不能完成其歷史任務(wù)的。”他還說“共-產(chǎn)-黨的干部政策,應(yīng)是以能否堅(jiān)決地執(zhí)行黨的路線,服從黨的紀(jì)律,和群眾有密切的聯(lián)系,有獨(dú)立的工作能力,積極肯干,不謀私利為標(biāo)準(zhǔn),這就是‘任人唯賢’的路線!1940年,時(shí)任中央組織部部長的陳云同志具體闡述了德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)“德才并重,以德為主!1943年,周恩來同志強(qiáng)調(diào)“挑選干部的標(biāo)準(zhǔn),政治標(biāo)準(zhǔn)與工作能力,兩者缺一不可,而政治上可以信任是先決問題 !蔽覀凕h之所以從小到大、由弱到強(qiáng),最后奪取新民-主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利,除了正確的理論、路線和方針,最重要的是千千萬萬個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部忠誠“篤行”的結(jié)果。改革開放以后,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,面對(duì)日益繁重復(fù)雜的任務(wù),干部的素質(zhì)特別是德的問題更加凸顯出來,鄧-小-平同志提出了干部隊(duì)伍“四化”方針,并強(qiáng)調(diào)“首先是要革命化”,“要有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。面向新世紀(jì),江-澤-民同志提出了“以德治國”的重要思想,不僅強(qiáng)調(diào)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,而且要求講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。黨的xx大以來,胡-錦-濤總書記多次提出要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊臉?biāo)準(zhǔn),把干部的德放在首要位置,強(qiáng)調(diào)這是保持馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性和純潔性的根本要求和重要保證 。要求選拔任用干部既要看才,更要看德,真正把那些政治上靠得注工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔上來,這就更加鮮明地突出了德在干部標(biāo)準(zhǔn)中的優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用 。我講這些,就是想告訴大家,如果想在事業(yè)上有所成就,就應(yīng)當(dāng)按“以德為先”的標(biāo)準(zhǔn)把自身的人品、道德修煉好。
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