希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn)；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。” 張家界一些人士在25日將風(fēng)景區(qū)中的“乾坤柱”更名為“哈里路亞山”�！睹咳战�(jīng)濟(jì)新聞》記者注意到，在張家界政府官網(wǎng)新聞中，“南天一柱”被確認(rèn)更名為阿凡達(dá)“哈里路亞山”。此舉引來(lái)各界關(guān)注和爭(zhēng)議。

繼北京奧運(yùn)會(huì)之后，上海世博會(huì)又一次讓世界以關(guān)注的目光閱讀中國(guó)，中國(guó)又一次成為了世界的焦點(diǎn)。

世博會(huì)走過(guò)159年歷史、點(diǎn)燃過(guò)無(wú)數(shù)次人類文明智慧火花的世博會(huì)，這次由中國(guó)舉辦，這是世界的信任，也是我們的機(jī)遇，它將向世界展示中華民族5000年的燦爛文明，新中國(guó)61年的波瀾壯闊，改革開(kāi)放30多年的輝煌成就，還有中華兒女為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗的豪邁氣概。上海世博會(huì)是一場(chǎng)人類多元思想和文化的精彩對(duì)話�！袄斫�、溝通、歡聚、合作”的理念，得到世界242個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的廣泛認(rèn)同。中國(guó)模式、中國(guó)特色、中國(guó)速度、中國(guó)力量，將會(huì)在這里顯現(xiàn)出它最動(dòng)人、最美麗、最震撼的風(fēng)采；屆時(shí)，將有7000萬(wàn)人次會(huì)聚上海，無(wú)數(shù)的賓客游覽中國(guó)，所以，它會(huì)像2008年北京奧運(yùn)會(huì)一樣，再一次成為世界人民閱讀中國(guó)的好教材。

桀驁不馴的海倫·凱勒是美國(guó)盲聾啞女作家和殘障教育家。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽(tīng)力，接著，她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里，她因?yàn)樗�的�?dǎo)師安妮·沙利文的努力，使她學(xué)會(huì)讀書和說(shuō)話，并開(kāi)始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國(guó)和世界各地，為盲人學(xué)校募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng)，并得到許多國(guó)家政府的嘉獎(jiǎng)。主要作品有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。海倫·凱勒一生一共寫了14部著作。沙利文老師把最珍貴的愛(ài)給了她，她又把愛(ài)散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。

史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經(jīng)歷過(guò)苦悶與彷徨之后，他開(kāi)始發(fā)奮創(chuàng)作，發(fā)表了《有重大影響的作品。他開(kāi)始思考人的命運(yùn)，并認(rèn)識(shí)到“人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程”。 史鐵生已經(jīng)無(wú)法用雙腳站立行走，但他的思想?yún)s“走”得很遠(yuǎn)。

我們要虛心聽(tīng)取他人建議，才能發(fā)現(xiàn)不足，完善自我。齊王正是因?yàn)榻邮芰肃u忌的進(jìn)諫，最終“戰(zhàn)勝于朝廷”。后主劉禪也是接受了諸葛亮的《出師表》，才能禪補(bǔ)缺漏，才能使行陣和睦。可見(jiàn)，咨諏善道，察納雅言是何其重要！是的，在我們的成長(zhǎng)之路上，聽(tīng)取他人意見(jiàn)并虛心改正是必要的。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，不斷提高。所以我認(rèn)為，當(dāng)別人指出我們的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)該虛心接受并改正，才能不斷完善自我。

金葉樹(shù)在逆境中堅(jiān)強(qiáng)的挺立著�；鹕娇�，那是個(gè)多么危險(xiǎn)的地方，隨時(shí)都會(huì)有巖漿噴發(fā)，但金葉卻依然在那里堅(jiān)持著。就像霍金，全身能動(dòng)的只有那根小小的手指，但他卻用那根手指，敲擊出了震撼人的文字。邰麗華，年輕貌美，卻耳不能聞，但她沒(méi)有選擇自殺。一支千手觀音，她把她的美表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然失聰，但她不懼怕。還有揚(yáng)光等等。他們都是站立在生命的刀刃上，都站在無(wú)界的黑洞邊。但是他們沒(méi)有害怕會(huì)跌落，他們盡力用自己短暫的人生，描繪出多彩的世界。我們要像巖邊的金葉頑強(qiáng)地挺立著。

宋慶齡追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)、國(guó)民大革命、國(guó)共對(duì)立十年、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。沒(méi)有一顆熱忱的愛(ài)國(guó)之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？ 越王勾踐經(jīng)歷亡國(guó)之恨，而其為保全性命，不惜為吳王夫差作仆，卻表現(xiàn)得毫無(wú)怨言。暗中外展壯大自身的實(shí)力，用美人計(jì)分化吳國(guó)力量。終于借時(shí)機(jī)一舉殲滅吳國(guó)，成就霸業(yè)。如果勾踐沒(méi)有“臥薪嘗膽”，忍辱負(fù)重，而是為保持一時(shí)尊嚴(yán)而不服從，怕是早已身首異處，霸業(yè)成空了。

漢高祖劉邦，為保存實(shí)力而在項(xiàng)羽面前稱“臣”，一次次逃過(guò)對(duì)方疑慮與猜測(cè)，為的是要與之決一雌雄。因此，劉邦不斷發(fā)展自己之勢(shì)力。直到垓下之圍，四面楚歌之時(shí)，項(xiàng)羽才發(fā)覺(jué)對(duì)方已成為巨龍，自己無(wú)力匹敵。

東晉詩(shī)人陶淵明任彭澤縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來(lái)迎接。 陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤！”說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。沒(méi)有高尚的品德和氣節(jié)就無(wú)法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。

劉胡蘭，一位10歲參加抗日兒童團(tuán)、14歲參加共產(chǎn)黨的小姑娘。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在一個(gè)偏僻的山村里，為掩護(hù)革命同志轉(zhuǎn)移而被捕。她堅(jiān)貞不屈，神情鎮(zhèn)定，從容地臥倒在敵人的鍘刀下英勇?tīng)奚�，年僅15歲。毛澤東親自為她題詞“生的偉大，死的光榮”。 女性一直是弱小者的代名詞，但有誰(shuí)敢說(shuō)劉胡蘭弱�。恳�?yàn)橛辛死硐�，弱小的身軀里也裝著無(wú)限大的勇氣。

我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍�！边@年朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面

粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。人格，國(guó)格。

有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。生活困難，就靠典當(dāng)過(guò)日子，擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來(lái)名著累累，成為一名大作家。

周恩來(lái)的一生可概括為“大無(wú)大有”。大無(wú)：一是死不留灰，二是生而無(wú)后，三是官而不顯，四是黨而不私，五是勞而不怨，六是去不留言。這六個(gè)“大無(wú)”，說(shuō)到底是一個(gè)無(wú)私�？偫碓谒γ撟晕遥�真正實(shí)現(xiàn)“大無(wú)”的同時(shí)卻得到了別人沒(méi)有的“大有”：大智、大勇、大才、大貌（那種傾國(guó)、傾倒聯(lián)合國(guó)的風(fēng)貌）、大愛(ài)和大德。1998年是周恩來(lái)誕辰一百周年，也是劃時(shí)代的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年。梁衡說(shuō)，“150年來(lái)，實(shí)踐《宣言》精神，將公私關(guān)系處理得徹底、完美，達(dá)到如此絕妙境界者，周恩來(lái)是第一人�！�

心地?zé)o私天底寬。只有把私心拋在一邊，才能真正受到別人的尊敬。不要怕失去，有時(shí)候失去就是收獲。周恩來(lái)失去的東西太多太多，但他得到的又有誰(shuí)能與之相比？