2023年7月是我大學(xué)畢業(yè)參加工作的起點，也是我從一個實實在在的學(xué)生正式融入社會、邁進企業(yè)成為一名員工的轉(zhuǎn)折點。如今，在這稍眾即逝的兩年中，最耳熟能詳?shù)囊粋�詞語，那就是安全！

安全工作其實是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是一個人、幾個人、幾十人的單向戰(zhàn)爭，是自我和自我的戰(zhàn)爭，是一場只能勝利，不允許失敗的戰(zhàn)爭。誰準備得充分，考慮的周全，布置的縝密，實施的穩(wěn)妥，誰就能夠贏得這場戰(zhàn)爭。面對這場戰(zhàn)爭，請捫心自問，準備好了嗎？

有一則故事，說的是大西洋沿岸有一個農(nóng)場主，發(fā)布了招聘幫手的廣告，但人們都不愿到他那里工作，因為從海上來的強風(fēng)暴會摧毀建筑物和農(nóng)作物。終于有一個人來應(yīng)聘了，這個人已過中年，長的矮小偏瘦。農(nóng)場主問他：“你做農(nóng)活是行家嗎？”他回答說：“我能在風(fēng)暴中安睡�！彪m然農(nóng)場主對他的回答不是很滿意，但農(nóng)場主實在太缺人手，于是就雇傭了他。他在農(nóng)場的工作很賣力，每天都從早忙到晚，農(nóng)場主對他非常滿意。

有一天夜里，狂風(fēng)從海上刮來，農(nóng)場主從床上跳起來，提著燈籠跑到隔壁去叫那個雇工：“快起來，風(fēng)暴來了，我們?nèi)グ芽赡鼙淮底叩臇|西綁緊。”那人翻了個身，說：“不，先生，我告訴過你我可以在風(fēng)暴聲中安睡。”農(nóng)場主非常生氣，恨不得當場解雇他，但還是克制住了，自己跑出去看看有什么需要做的。讓他驚訝的是，所有的干草堆都蓋上了防水油布，并且壓的緊緊的，所有的牛都在牛欄里，所有的雞都入了雞圈，所有的門窗都關(guān)的緊緊的，每件東西都綁緊了，沒有什么會被風(fēng)吹走。那一刻，農(nóng)場主明白了那個雇工“在風(fēng)暴聲中安睡的”的意思。

為什么雇工能夠在風(fēng)暴聲中安然入睡？那是因為他做足了充分的安全準備工作，在暴風(fēng)雨還沒有來臨前就將所有的事情做好了，每一個細節(jié)都考慮的很細致，每一個環(huán)節(jié)都做到位了。

當你做好充分的安全準備工作后，又有什么可擔心害怕的呢？同樣，充分的安全準備，在工作中是非常必要的。試想一下，加入作業(yè)之前沒有做到系統(tǒng)規(guī)劃，只有一個粗略計劃，不做細致的安全準備，想起什么就做什么，想到一點干一點，能夠保證安全嗎？答案當然是不可能的。

在安全工作中，必須做到防患未然，對將要發(fā)生的、有可能發(fā)生的事情做到提前安排部署，制定好各類預(yù)案，正所謂“手里有糧，心中不慌”。而對于這些心中有數(shù)的部署和預(yù)案，正是自己本身潛意識中對安全文化的定義與解讀。

加強安全文化建設(shè)，提升全民安全素質(zhì)，進一步強化每一名員工的安全生產(chǎn)意識，做到不安全不生產(chǎn)、措施落實不到位不生產(chǎn)、相關(guān)責(zé)任人未受到處理不生產(chǎn)。要始終把礦工生命安全放在首位，堅守發(fā)展絕不能以犧牲人的生命為代價這條不可逾越的紅線。

企業(yè)安全文化建設(shè)是近年來在安全科學(xué)領(lǐng)域中提出的一項企業(yè)安全生產(chǎn)保障新對策，是安全系統(tǒng)工程和現(xiàn)代安全管理的一種新思路、新策略，是企業(yè)事故預(yù)防的重要基礎(chǔ)工程，也是弘揚安全法制的重要基石。

我們在認識事故的原因中，對于“人因”的認識還缺乏著些許深度，即在常規(guī)認識到的人的安全知識、安全技能、安全意識以外，還應(yīng)正視觀念、態(tài)度、品行、道德、倫理、修養(yǎng)等更為基本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納，就是人的文化，即安全文化。

我們經(jīng)常會說“安全第一，預(yù)防為主”、“安全生產(chǎn)人人有責(zé)”，可是我們是否會做到，很顯然在實際生活、生產(chǎn)中，我們遠遠沒有做到。為了實現(xiàn)人人參與安全，人人把安全放在第一位，那么就需要一個良好的安全文化氛圍。

“安全第一”體現(xiàn)了人們對安全生產(chǎn)的理性認識，其中包含了兩種概念。第一種概念，生命觀。它反應(yīng)了人們對安全生產(chǎn)的價值取向，也反應(yīng)了人們對自我生命的價值觀。人的生命是至高無上的，每個人只有一次生命，要珍惜生命、愛護生命、保護生命。事故意味著對生命的摧殘與毀滅，因此，生產(chǎn)活動中，應(yīng)把保護生命的安全放在首位。第二種概念，協(xié)調(diào)觀，即生產(chǎn)與安全的協(xié)調(diào)觀。從生產(chǎn)系統(tǒng)來說，保證系統(tǒng)正常就是保證系統(tǒng)安全。安全就是維護生產(chǎn)系統(tǒng)有效運行的基礎(chǔ)和前提，如果基礎(chǔ)和前提無法保證，就談不上有效的運行。因此，應(yīng)把安全放在首位。

“預(yù)防為主”反應(yīng)了人們在安全生產(chǎn)活動中的方法論，事故是由隱患轉(zhuǎn)變?yōu)槲ｋU，再由危險轉(zhuǎn)變而成。因此，隱患是事故發(fā)生的源頭，危險是事故發(fā)生過程中的一種隱患。為了避免發(fā)生事故，就要控制這種“轉(zhuǎn)變”，嚴格說，是控制轉(zhuǎn)變的條件。那么，什么時候控制最有效？事物有一個普遍規(guī)律的發(fā)展，那就是事故醞釀的初始階段，力量小，發(fā)展速度慢，這個時候消滅該事物所花費的精力最少，成本最低。根據(jù)這個規(guī)律，消除事故的最好辦法就是消除隱患，控制隱患轉(zhuǎn)變?yōu)槭鹿实臈l件，將事故消滅在萌芽狀態(tài)。因此，應(yīng)把預(yù)防方法作為事故控制的主要方法。

“綜合治理”是指保證安全生產(chǎn)的具體措施和手段，安全生產(chǎn)措施的立足點，必須始終堅持預(yù)防事故和治理隱患上，而且要通過法律、經(jīng)濟、行政和教育等多種形式和舉措進行綜合治理。

過馬路走人行橫道，不酒后駕車，登高戴安全帶，現(xiàn)場穿戴好勞動保護、遵守操作規(guī)程進行作業(yè)、雷雨天不躲在大樹下等都是安全文化。安全文化就是安全價值觀和安全行為準則的總和，不僅僅是企業(yè)里有安全文化，凡是有人的地方就會有安全文化，凡是安全方面的問題就會有安全文化，安全文化是民族文化，是社會文化，是發(fā)展先進生產(chǎn)力的具體要求，安全文化就是國家有健全的法律法規(guī)，企業(yè)有完善的安全管理規(guī)章制度，人民群眾有強烈的自我保護意識和事故防范意識，在企業(yè)生產(chǎn)中人人懂安全、人人管安全。

安全文化猶如那參天大樹的樹根，為枝葉和果實提供源源不斷的水分和養(yǎng)料；猶如每一條河流的堤壩，匯聚百川而后流入大海；猶如每一艘船的帆，保證航行在指定的方向。在一個有良好的安全文化的社會中，人的生命一定是被放在第一位的，企業(yè)一定把員工的職業(yè)健康安全放在第一位，良好的安全文化潛移默化地培養(yǎng)著人們的安全行為，約束著人們的不安全行為，在企業(yè)生產(chǎn)中，安全文化是企業(yè)管理規(guī)章制度執(zhí)行的助推劑，是確保員工按規(guī)范標準操作的指示燈。因此，我們的國家要加強法制建設(shè)，保證安全文化的健康發(fā)展，我們的企業(yè)要利用一切宣傳和教育的形式，大力弘揚安全文化，達到啟發(fā)人、教育人、提高人、造就人、約束人的目的，提高全民族的安全文化素質(zhì)，推動企業(yè)安全發(fā)展。

從文化的形態(tài)來說，安全文化的范疇包含安全觀念文化、安全行為文化、安全管理文化和安全物態(tài)文化。安全觀念文化是安全文化的精神層，安全行為文化和安全管理文化是安全文化的制度層，安全物態(tài)文化是安全文化的物質(zhì)層。

安全觀念文化主要是指決策者和大眾共同接受的安全意識、安全理念、安全價值標準。安全觀念文化是安全文化的核心和靈魂，是形成和提高安全行為文化、制度文化和物態(tài)文化的基礎(chǔ)和原因。目前我們需要建立的安全觀念文化是以預(yù)防為主的觀念；安全也是生產(chǎn)力的觀念；安全第一的觀念；安全就是效益的觀念；安全是生活質(zhì)量的觀念;風(fēng)險最小化的觀念；安全超前的觀念；安全管理科學(xué)化的觀念等，同時還要有自我保護的意識；保險防范的意識；防患于未然的意識等。

安全行為文化指在安全觀念文化指導(dǎo)下，人們在生活和生產(chǎn)過程中的安全行為準則、思維方式、行為模式的表現(xiàn)。行為文化既是觀念文化的反映，同時又作用和改變觀念文化�，F(xiàn)代工業(yè)化社會需要發(fā)展的安全行為文化是進行科學(xué)的安全思維；強化高質(zhì)量的安全學(xué)習(xí)；執(zhí)行嚴格的安全規(guī)范；進行科學(xué)的安全領(lǐng)導(dǎo)和指揮;掌握必需的應(yīng)急自救技能;進行合理的安全操作等。

安全管理文化是企業(yè)行為文化中的重要部分，因此放在專門的地位來探討。管理文化指對社會、企業(yè)、人員的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響和作用，它集中體現(xiàn)觀念文化和物質(zhì)文化對領(lǐng)導(dǎo)和員工的要求。安全管理文化的建設(shè)包括從建立法制觀念、強化法制意識、端正法制態(tài)度，到科學(xué)地制定法規(guī)、標準和規(guī)章，嚴格的執(zhí)法程序和自覺地守法行為等。同時，安全管理文化建設(shè)還包括行政手段的改善和合理化；經(jīng)濟手段的建立與強化等。

安全物態(tài)文化是安全文化的表層部分，它是形成觀念文化和行為文化的條件。從安全物質(zhì)文化中往往能體現(xiàn)出組織或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的安全認識和態(tài)度，反映出企業(yè)安全管理的理念和哲學(xué)，折射出安全行為文化的成效。所以說物質(zhì)是文化的體現(xiàn)，又是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

安全文化的建設(shè)，無處不在。利用科技手段，依靠科技進步，推廣先進技術(shù)和成果，不斷改善勞動條件和作業(yè)環(huán)境，實現(xiàn)生產(chǎn)過程的本質(zhì)安全化，不斷提高生產(chǎn)技術(shù)和安全技術(shù)水平；創(chuàng)辦大眾安全文化刊物和編寫各種簡易宣教安全知識讀本，傳播安全文化；充分利用廣播、電視、宣傳畫、標語標識等傳媒手段，開展全民性的安全文化宣傳活動，加大宣傳力度，重視宣傳的質(zhì)量和效果；充分利用全國安全生產(chǎn)周活動以及各地區(qū)、各單位開展的安全日、安全月、無事故年紀念等活動，開展安全文化教育，使廣大員工充分了解安全文化的意義，對安全文化有一個較深的理念感知，從本質(zhì)上認清安全的重要價值。

作為一名青年員工，定要有責(zé)任、有義務(wù)、有擔當?shù)募尤氲桨踩�文化弘揚、安全文化建設(shè)的隊伍中去，為企業(yè)的發(fā)展盡一份力，為企業(yè)的繁榮獻一份熱。