教師個(gè)性化教學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞：教師；個(gè)性化教學(xué)；學(xué)科教學(xué)知識(shí)

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673－4289(2023)06－0052－02

在教育改革不斷走向深化的今天，課堂教學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)也發(fā)生了顯著變化。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與教師教學(xué)方式變革成為當(dāng)下課堂教學(xué)研究的主流。從教師發(fā)展的角度看，教師構(gòu)建適合自身特質(zhì)的個(gè)性化教學(xué)方式成為教師發(fā)展的新追求。在發(fā)展教師個(gè)性化教學(xué)方式的過程中，通過對(duì)教師知識(shí)的研究，我們發(fā)現(xiàn)，教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)（Pedagogical Content Knowledge，簡(jiǎn)稱PCK）在其中起著至關(guān)重要的作用。

PCK是教師教學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ),它與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，具有實(shí)踐性、個(gè)體性和情景性等特征[1]。它直接關(guān)系到一個(gè)教師如何組織教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法，更決定了教學(xué)效果的好壞。

教師的個(gè)性化教學(xué)方式必須立足于學(xué)科，將學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)對(duì)象相結(jié)合，通過適當(dāng)?shù)穆窂脚c教師已有的專業(yè)知識(shí)和能力進(jìn)行融合。

一、在對(duì)話中發(fā)展教師PCK的有效途徑

PCK的生成和發(fā)展是一個(gè)不斷建構(gòu)的過程，發(fā)展教師PCK最有效的方式是“對(duì)話”，通過對(duì)話使PCK從隱性走向顯性，由獨(dú)享走向共享。根據(jù)對(duì)話的對(duì)象和目的的不同，主要有以下幾個(gè)方面。

第一，與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容對(duì)話。主要是解讀本節(jié)課知識(shí)在整個(gè)知識(shí)體系中的地位，包括其在學(xué)科教學(xué)中的作用及價(jià)值，在整個(gè)學(xué)科教材體系和所教學(xué)段中的位置和作用，在本知識(shí)單元中的所處位置和作用，以及與其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的聯(lián)系等。由此使知識(shí)處于一個(gè)縱橫聯(lián)系、系統(tǒng)、整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，而不是一個(gè)個(gè)分散、零散的知識(shí)點(diǎn)。

第二，與教學(xué)環(huán)境對(duì)話。主要是解讀環(huán)境信息，包括充分注意并使用學(xué)生能夠理解的材料，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)形式或內(nèi)容，以此來營造教學(xué)氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，更好地推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。

第三，與學(xué)生對(duì)話。課前解讀學(xué)生，包括了解學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)、普遍的能力水平，預(yù)計(jì)學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，明確學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格，預(yù)設(shè)能夠適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、風(fēng)格的教學(xué)方法、手段等。課堂中與學(xué)生的對(duì)話包括：充分給予學(xué)生表達(dá)的自由和機(jī)會(huì)，和學(xué)生實(shí)現(xiàn)面對(duì)面的溝通與交流；察覺學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題及障礙，及時(shí)地對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行歸因，并形成相應(yīng)的解決問題的策略。這種對(duì)話使課堂教學(xué)成為一個(gè)師生共構(gòu)、教學(xué)相長(zhǎng)的過程，教師的PCK正是在這樣的對(duì)話中不斷發(fā)展的。課后解讀學(xué)生，包括了解學(xué)生知識(shí)的掌握情況，了解學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)需求，了解學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的感受等。

第四，與自己對(duì)話。教師的自我反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑之一。PCK具有的“個(gè)體性”特點(diǎn)，決定了如果沒有教師個(gè)人的思考、反省，自然不會(huì)有PCK的快速積累。這種自我反思既包括以教育敘事（日志、故事、案例等）形式呈現(xiàn)的著重于書面積累的反思，也表現(xiàn)為教師職業(yè)生涯中無時(shí)不在、無處不在的著重于即時(shí)反饋的教學(xué)反思（課前、課中、課后）。當(dāng)然，這兩者都需要長(zhǎng)期的積累、歸納和梳理，通過量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍，由新手教師向成熟教師、成熟教師向?qū)＜医處煵粩喑砷L(zhǎng)。這種自覺的、主動(dòng)的梳理、系統(tǒng)化的過程正是教師建構(gòu)并鞏固PCK最核心的要素。

第五，與同伴、專家的對(duì)話。這種對(duì)話主要形式是相互聽課。對(duì)話的內(nèi)容包括教師自己對(duì)學(xué)科本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析和思考、對(duì)教學(xué)中困惑的解決等。教師通過充分展現(xiàn)自己的思想、明確表達(dá)自己的思考與困惑來引導(dǎo)專家、同行將具有“隱含性”“個(gè)體性”的PCK以某種方式表達(dá)出來，自己從中吸取最為精髓的部分，經(jīng)過加工和建構(gòu)，納入自身的認(rèn)知體系，使之成為自己所具有的PCK。

在課例研究中與同行、專家對(duì)話的前提是自己在觀課之前主動(dòng)思考，了解執(zhí)教內(nèi)容，并從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、學(xué)生的困惑點(diǎn)及解決策略等方面進(jìn)行預(yù)設(shè)。在觀課中帶著任務(wù)，有明確目標(biāo)指向，及時(shí)觀察并記下執(zhí)教者在相關(guān)問題處理方面所使用的方法、手段以及學(xué)生相應(yīng)的反應(yīng)，對(duì)話才可能提升自己的PCK。PCK形成后，教師的個(gè)性化教學(xué)方式也就逐漸形成了。

二、PCK與教師個(gè)性化教學(xué)方式的形成

PCK具有個(gè)體性和實(shí)踐生成性，這也意味著教師建構(gòu)PCK的過程同時(shí)也是形成和完善個(gè)性化教學(xué)方式的過程。個(gè)性化教學(xué)方式的成型是建立在教師PCK成型的基礎(chǔ)之上的。

第一，學(xué)科知識(shí)是教師發(fā)展個(gè)性化教學(xué)方式的重要基礎(chǔ)。從教師知識(shí)的層次來看，有研究者建構(gòu)了一種金字塔模型，該模型的塔底是學(xué)科知識(shí)，第二個(gè)重要成分是關(guān)于學(xué)生的知識(shí)，塔尖是PCK,它是不同因素之間多方面整合的結(jié)果,且不排除其他社會(huì)因素的影響[2]。教師知識(shí)基礎(chǔ)框架，尤其是其中的核心成分PCK被明晰化后，PCK受到了人們的充分重視。但不論是在金字塔模型中，還是在大量的實(shí)踐研究中，我們都深刻地認(rèn)識(shí)到：教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜的、多維的、動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)，多種知識(shí)實(shí)際上是交叉相融的，之間有著千絲萬縷、不可分割的聯(lián)系。

學(xué)科知識(shí)是教師的一種最基本的學(xué)科素養(yǎng)，扎實(shí)深厚的學(xué)科知識(shí)使教師具備知識(shí)的聯(lián)結(jié)能力、多種方法解題的能力、溫故而知新的能力、知識(shí)縱橫聯(lián)貫以及探究能力。學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵包括：一是學(xué)科的知識(shí)，主要指學(xué)科的概念、規(guī)則以及概念之間的聯(lián)系；二是關(guān)于學(xué)科的知識(shí)，意指作為一門學(xué)科本質(zhì)的知識(shí)，即學(xué)科觀。

在實(shí)踐研究中，形成了個(gè)性化教學(xué)方式的專家教師在對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)的了解、診斷學(xué)生錯(cuò)誤、突破難點(diǎn)的策略都表明，他們對(duì)學(xué)科的本質(zhì)把握、對(duì)概念的深入理解以及相關(guān)概念的組織都比新手型教師有著更為透徹的理解。

第二，對(duì)學(xué)生的深度理解是教師個(gè)性化教學(xué)方式形成的關(guān)鍵。在舒爾曼和格羅斯曼的研究中，PCK成為專家教師和新手型教師、高成效教師和低成效教師的分水嶺[3]。這也意味著，PCK在教師個(gè)性化教學(xué)方式的形成過程中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。在實(shí)踐研究中我們也發(fā)現(xiàn)，新手型教師和專家教師的最大的本質(zhì)性的區(qū)別不在于對(duì)學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)的掌握，而在于對(duì)學(xué)生知識(shí)的把握。PCK主要包括：學(xué)科最有價(jià)值的知識(shí)，學(xué)生最易理解和誤解的知識(shí)，知識(shí)的縱向和橫向聯(lián)系以及恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。而學(xué)科最有價(jià)值的知識(shí)、知識(shí)的縱向和橫向聯(lián)系都屬于比較顯性的知識(shí)，它可以通過職前教育、資料學(xué)習(xí)、職后培訓(xùn)等途徑直接獲取。而對(duì)于學(xué)生最易理解和誤解的知識(shí)、如何采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略等，卻是新手型教師的最大掣肘。教師的成長(zhǎng)規(guī)律決定了新手型教師更多關(guān)注的是自身的教學(xué)行為，而專家教師則更多地關(guān)注和呼應(yīng)學(xué)生的思考。

立足學(xué)生立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)化，這是PCK內(nèi)涵中的核心因素。大量的課例研究表明，雖然在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，我們不能明顯看出專家教師和新手型教師的差異，也就是說，“紙上談兵”時(shí)，大家都能說得頭頭是道，甚至學(xué)歷更高的新手型教師能為自己的教學(xué)設(shè)計(jì)找到更多有力的理論，似乎更有說服力。但落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)專家教師的教學(xué)設(shè)計(jì)更加切合學(xué)生的實(shí)際，在把握學(xué)生特點(diǎn)、引導(dǎo)突破難點(diǎn)等方面都顯著地高于新手型教師。而新手型教師這種理念和行為之間的巨大落差正是由于對(duì)學(xué)生知識(shí)的理解不夠所造成的。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊彩霞.教師學(xué)科教學(xué)知識(shí):本質(zhì)、特征與結(jié)構(gòu)[J].教育科學(xué)，2006，（1）：60-61.

[2]廖元錫.PCK——使教學(xué)最有效的知識(shí)[J].教師教育研究，2005，（6）：39.

教師個(gè)性化教學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞： 教學(xué)個(gè)性 個(gè)性化教學(xué) 因課制宜 因生制宜

我國著名教育家陶行知先生曾說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢？就是要把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面先生要負(fù)指導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任，另一方面學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任�！笨梢姡�教師的教和學(xué)生的學(xué)是一對(duì)共同體。那么教師應(yīng)該怎樣教、交給學(xué)生什么，才能讓學(xué)生更快更好地接受并達(dá)到舉一反三的效果呢？本文從教師個(gè)性化教學(xué)的含義、特點(diǎn)、學(xué)校課堂教學(xué)現(xiàn)狀等方面進(jìn)行探索，尋找能夠更好地進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)的方法。

一、教學(xué)個(gè)性與個(gè)性化教學(xué)

（一）教學(xué)個(gè)性的含義及特點(diǎn)。教學(xué)個(gè)性指教師作為個(gè)體其個(gè)性通過與其他教學(xué)要素的相互作用在教學(xué)活動(dòng)中的反映。它能被教學(xué)對(duì)象直接或間接地感知和描述，具有教學(xué)上的意義。教學(xué)個(gè)性是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，這不僅是由于教師教學(xué)個(gè)性的各方面在不同教學(xué)過程中、不同教學(xué)問題的處理中表現(xiàn)出來的，而且在于教師教學(xué)個(gè)性中許多特征是不成熟或不穩(wěn)定的。教學(xué)個(gè)性包括教學(xué)思想、教師情感、教師性格、能力及教育機(jī)智等多個(gè)方面。教學(xué)個(gè)性是教師個(gè)性心理特征諸方面在教學(xué)過程中的綜合反映。

（二）個(gè)性化教學(xué)的含義及特點(diǎn)。個(gè)性化教學(xué)也被稱為多層面（Differentiation）教學(xué)。主要指尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)、需要等進(jìn)行施教。教師的個(gè)性化教學(xué)并不是給每個(gè)學(xué)生不同的課程，而是指教師用不同方法讓每個(gè)學(xué)生都能以最適合自己的方式學(xué)習(xí)。在實(shí)施個(gè)性化學(xué)習(xí)的課堂上，老師授課的內(nèi)容和學(xué)生應(yīng)掌握的技能因人而異。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和老師評(píng)估學(xué)生的測(cè)量方法隨著學(xué)生個(gè)體的需求而不同。關(guān)鍵在于所有學(xué)生都面對(duì)同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)接受同樣標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估。從本質(zhì)來說，個(gè)性化教學(xué)是對(duì)所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的回應(yīng)，個(gè)性化教學(xué)要識(shí)別、期望和欣賞學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，理解這些差異并將其整合到教學(xué)計(jì)劃中。

二、學(xué)校課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師被當(dāng)做知識(shí)的分配者，學(xué)生則被當(dāng)做知識(shí)的消費(fèi)者。在我國大多數(shù)學(xué)校的課堂上，教師占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，課堂為教師所控制。學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師分配的知識(shí)�！疤铠喪健苯虒W(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的興趣降低。

（二）教師講課嚴(yán)重依賴書本知識(shí)，缺乏創(chuàng)新精神。在課堂上，很多教師都是按照書本上的知識(shí)照本宣科，而不是帶著學(xué)生一起探索知識(shí)形成的原因和特點(diǎn)。“書上就是這樣寫的，你們記下來就行”是大多數(shù)教師說過的話�！拔〞�論”而不是“唯知識(shí)論”，在很大程度上扼殺了學(xué)生渴求知識(shí)的個(gè)性。

（三）框架式思維束縛了學(xué)生的思考能力。很多時(shí)候，教師在與學(xué)生的互動(dòng)過程中，對(duì)學(xué)生提出的問題都是在框架結(jié)構(gòu)的限制內(nèi)，往往問題提出后，教師關(guān)注的是學(xué)生是否知道“正確”答案，而不是學(xué)生思考問題的過程。

（四）固定的課程目標(biāo)和過分簡(jiǎn)單的教學(xué)效果評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)很難發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性和對(duì)知識(shí)的理解力。對(duì)于教師講課，很多學(xué)校都會(huì)制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱，一致的教學(xué)計(jì)劃，以及對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)。通常情況下，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)過于簡(jiǎn)單，只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)常規(guī)要求掌握的知識(shí)的理解程度，而不是自主構(gòu)建新的知識(shí)體系。

三、教師個(gè)性化教學(xué)的重要作用

個(gè)性化教學(xué)是尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方式，教師進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)對(duì)學(xué)校、自身及學(xué)生綜合素質(zhì)的提高都有重要意義。

（一）開展個(gè)性化教學(xué)可以解決目前學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的缺陷。首先，開展個(gè)性化教學(xué)能夠針對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，可以很好地彌補(bǔ)學(xué)校教育“千人一面”、教育模式標(biāo)準(zhǔn)化、忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展的不足；其次，開展個(gè)性化教學(xué)能夠更好地利用教學(xué)資源開展針對(duì)性教育，解決家庭教育專業(yè)化程度不夠高的問題；最后，開展個(gè)性化教學(xué)可以針對(duì)學(xué)生個(gè)性的不同制訂系統(tǒng)的教學(xué)方案，從而解決社會(huì)教育存在的系統(tǒng)性缺乏的弊端。

（二）開展個(gè)性化教學(xué)可以促進(jìn)教師教學(xué)個(gè)性的發(fā)展。從教師教學(xué)個(gè)性的定義我們可以看到，教學(xué)個(gè)性在于教師究竟以怎樣的獨(dú)特方式把教育影響施加于學(xué)生。因?yàn)楠?dú)特性的方式集中了教育者思想、情感、能力、才學(xué)的精華，并以最生動(dòng)活潑的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生以心靈的震撼。它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、成就和頓悟等往往產(chǎn)生決定性的積極影響，以至作用于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和形成。開展個(gè)性化教學(xué)可以促進(jìn)教師關(guān)注學(xué)生、關(guān)注所教課程、關(guān)注課堂反饋等信息，從而整體提高自己的專業(yè)技能，促進(jìn)教師教學(xué)個(gè)性的發(fā)展。

（三）開展個(gè)性化教學(xué)可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在個(gè)性化教學(xué)的課堂授課中，任課教師針對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的不同，靈活運(yùn)用教學(xué)策略、時(shí)間、教材、內(nèi)容、學(xué)生分組和評(píng)估手段，可以從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解并開展針對(duì)性教育。使學(xué)生的個(gè)人能力得到提高，獲得的知識(shí)更全面和系統(tǒng)，學(xué)生的性格、心理、身體都能夠得到發(fā)展。通過個(gè)性化教學(xué)，學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍得到提高。

四、教師個(gè)性化教學(xué)與預(yù)設(shè)的教學(xué)目的和考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)相輔相成

在提出個(gè)性化教學(xué)后，有人會(huì)問，個(gè)性化教學(xué)與學(xué)校統(tǒng)一設(shè)定的教學(xué)目的和考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)是否相悖？在回答這個(gè)問題的時(shí)候，我們可以從兩方面來看：

（一）只考慮評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。按照既定體制或者根據(jù)環(huán)境的需要將學(xué)生的成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)化的過程中，當(dāng)一個(gè)學(xué)生被遺忘、被忽視或者被開除會(huì)發(fā)生什么？在沒有個(gè)性化教學(xué)（關(guān)心并回應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求）的情況下，標(biāo)準(zhǔn)通常會(huì)轉(zhuǎn)換成狹隘的對(duì)客觀責(zé)任的關(guān)注，特別是在高風(fēng)險(xiǎn)測(cè)驗(yàn)的情況下。在某些情況下，這些對(duì)學(xué)生成就假定客觀的考試成為一種專橫的手段，不僅威脅著評(píng)估，而且威脅著課堂教學(xué)。

（二）只考慮個(gè)性化教學(xué)。如果只考慮個(gè)性化教學(xué)，在課堂上沒有清晰界定的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和衡量學(xué)生成就的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們看到的會(huì)是60年代的個(gè)體化項(xiàng)目學(xué)習(xí)（有多少學(xué)生就有多少不同的項(xiàng)目，事實(shí)上沒有合作學(xué)習(xí)或者來自教師的直接教學(xué)），或者是混亂的、無組織的教學(xué)，缺乏清晰的學(xué)習(xí)結(jié)果和目標(biāo)，更談不上發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和突出學(xué)生個(gè)性。

實(shí)際上，個(gè)性化教學(xué)與預(yù)設(shè)的教學(xué)目的及考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)是相輔相成的。沒有個(gè)性化教學(xué)的支持，以標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的課程只能是標(biāo)準(zhǔn)化的，它強(qiáng)調(diào)質(zhì)量的控制和責(zé)任，而不是滿足學(xué)習(xí)者，特別是多樣化學(xué)習(xí)者的需要。無論這個(gè)課程多么深思熟慮，多么啟發(fā)思考，學(xué)生的聲音也是被淹沒的。同樣，沒有預(yù)設(shè)的教學(xué)目的和考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，課堂教學(xué)或者是“以活動(dòng)為基礎(chǔ)”，缺乏基本概念，或者課程計(jì)劃目標(biāo)是完全個(gè)人化的，沒有存在的必要。正是通過對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)學(xué)生成就測(cè)量的了解，教師才能真正了解課程，才能為個(gè)性化教學(xué)提供有效參數(shù)。

五、教師如何開展個(gè)性化教學(xué)

（一）根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，靈活運(yùn)用教學(xué)策略、教材、內(nèi)容及評(píng)估手段等工具。個(gè)性化教學(xué)不是針對(duì)每個(gè)學(xué)生制訂不同的教學(xué)計(jì)劃。但個(gè)性化教學(xué)假設(shè)教學(xué)、活動(dòng)和評(píng)估有充分的靈活性，使不同類型的學(xué)習(xí)者能夠在大部分時(shí)間內(nèi)學(xué)到適合自己的東西。個(gè)性化教學(xué)的教師應(yīng)該成為敏銳并具有共情能力的觀察者和傾聽者，能夠深入了解學(xué)生的活動(dòng)。靈活運(yùn)用教學(xué)策略、時(shí)間、教材、內(nèi)容、學(xué)生分組和評(píng)估手段等工具，幫助學(xué)生最有效地學(xué)習(xí)。

（二）要有明確具體的教學(xué)目標(biāo)。在個(gè)性化教學(xué)課堂中，一切都是有目的的。教師要確定具體的教學(xué)目標(biāo)，明確清晰的成功指標(biāo)，對(duì)學(xué)生和自己的教學(xué)計(jì)劃深思熟慮，非常縝密。同時(shí)要有目的地設(shè)計(jì)和組織多層次的課堂變量，以使所有學(xué)生的學(xué)習(xí)效果最大化。

（三）要秉持相互尊重的態(tài)度。在個(gè)性化教學(xué)的課堂上，相互尊重的態(tài)度十分重要。一個(gè)互相尊重的課堂會(huì)使學(xué)生因不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而帶來的差異顯得有尊嚴(yán)。當(dāng)學(xué)生有不同的水平和不同的興趣時(shí)，尊重的教學(xué)法意味著每個(gè)學(xué)生都有與自己的興趣和努力相應(yīng)的任務(wù)、活動(dòng)和挑戰(zhàn)，每個(gè)學(xué)生都被給予同等的機(jī)會(huì)促進(jìn)自己對(duì)概念的理解。

（四）認(rèn)真把握個(gè)性化教學(xué)的四個(gè)關(guān)鍵因素。個(gè)性化教學(xué)法的四個(gè)關(guān)鍵因素就是：了解所教的學(xué)生，了解所教的課程，有效的教學(xué)策略，保持簡(jiǎn)單和互動(dòng)。

1.教師在開展個(gè)性化教學(xué)的過程中，可以通過建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案，了解學(xué)生的生物特性、社會(huì)影響、社會(huì)和情感特征、學(xué)業(yè)成就和學(xué)習(xí)偏好，等等，從而將課堂學(xué)習(xí)和學(xué)生的興趣聯(lián)系起來。

2.教師要深入了解所教課程，并針對(duì)所教課程認(rèn)真設(shè)計(jì)，可以通過逆向教學(xué)設(shè)計(jì)、教授重要概念、用問題形成課程內(nèi)容框架、澄清哪些可以個(gè)性化、哪些不能個(gè)性化等方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)課程的講解。

3.教師要采用有效的教學(xué)策略而不是有魅力的教學(xué)策略。有效的教學(xué)策略關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、課程內(nèi)容、學(xué)生、學(xué)習(xí)理論和原則等。而有魅力的教學(xué)策略則以活動(dòng)效果為主，不能保證學(xué)生高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，很少考慮實(shí)際學(xué)習(xí)效果。

4.個(gè)性化教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的并帶有挑戰(zhàn)性的過程。開展個(gè)性化教學(xué)不可能一蹴而就。應(yīng)該先從簡(jiǎn)單的目標(biāo)開始，然后慢慢行動(dòng)。在教學(xué)過程中，需要和同事保持互動(dòng)，并進(jìn)行專業(yè)合作，這樣才能夠逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（五）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，保持自身良好的教學(xué)個(gè)性。

1.開展個(gè)性化教學(xué)，教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立符合新課程精神的現(xiàn)代教育觀念：教學(xué)是師生互動(dòng)、交往、共同發(fā)展的過程；教學(xué)不僅重結(jié)論，更重過程；教學(xué)必須時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。

2.開展個(gè)性化教學(xué)，教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者；成為知識(shí)的傳播者，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。

3.開展個(gè)性化教學(xué)，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己在理論水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、研究能力、解決問題能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等方面都處于較高水平，并能夠運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教學(xué)的輔助工具。

4.開展個(gè)性化教學(xué)，教師要善于進(jìn)行教學(xué)反思。教師要記錄自己在教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn)，整理學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以及課堂上學(xué)生的問題與建議等，并反思自己的教法、學(xué)法等是否得當(dāng)，有何創(chuàng)新，課堂設(shè)置是否有層次感，教學(xué)是否面向全體學(xué)生，是否尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，等等，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁洪濤.教師的職業(yè)內(nèi)涵與專業(yè)發(fā)展引論.中國輕工業(yè)出版社，2023.

教師個(gè)性化教學(xué)范文第3篇

關(guān)鍵詞：個(gè)性化 差異性 教學(xué)與生活

成功的語文教師必然是一個(gè)具有個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的教師。語文個(gè)性化教學(xué)不是一種教學(xué)形式，而是一種以課程內(nèi)容為中介的具有個(gè)性化特征的師生雙邊活動(dòng)。個(gè)性化的教學(xué)使課堂成為師生互動(dòng)交往的平臺(tái)，是教師適應(yīng)學(xué)生的開放式的、動(dòng)態(tài)式的教學(xué)風(fēng)格。

筆者認(rèn)為語文個(gè)性化教學(xué)主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

一、因材施教，因人而異。

創(chuàng)新的土壤是個(gè)性，沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新，語文教學(xué)應(yīng)該是浪漫而且富有創(chuàng)造性的、豐富多彩的世界造就了千差萬別的人，學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，在相當(dāng)程度上，取決于教師本身人格力量的影響。而因材施教本來就是一個(gè)古老而又賦予了新意的教育原則，它包含的是教材的內(nèi)容，因人而異，就是體現(xiàn)了教育的以人為本原則。

在教學(xué)過程中，首先，教師要充分理解教材，吃透教學(xué)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上制定教學(xué)計(jì)劃，確定教學(xué)方案、實(shí)施步驟，在學(xué)生學(xué)習(xí)狀況參差不齊的情況下，教師就不宜統(tǒng)一安排教學(xué)內(nèi)容，我們要根據(jù)實(shí)際學(xué)情對(duì)教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，甚至對(duì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計(jì)、作業(yè)布置、評(píng)價(jià)方式都要進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。

其次，教師要了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)方面的不平衡性和個(gè)體差異性，把握不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，對(duì)初高中階段的閱讀、寫作教學(xué)就應(yīng)視不同階段定出不同要求和標(biāo)準(zhǔn)，盡量采用分層教學(xué)的手段，找適合學(xué)生的教學(xué)模式，使他們學(xué)有所得，獲得不同層次的成就感。

當(dāng)然在這兩個(gè)方面，起關(guān)鍵作用的當(dāng)然是教師的主導(dǎo)作用。新課程要求教師的“導(dǎo)”起重要作用，教師要在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生遇到的問題給予必要的點(diǎn)撥和啟發(fā)，并全面了解學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的不同體驗(yàn)和獨(dú)到見解。

二、以生為本，自主學(xué)習(xí)。

語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的地位，“語文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事”，學(xué)生自主學(xué)習(xí)就是要求教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生在天賦所及的范圍內(nèi)極大地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，為他們提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，為他們創(chuàng)設(shè)個(gè)性發(fā)展的必須條件。如很多文學(xué)作品，尤其是小說，安排了很好的結(jié)尾，那么“好”在哪里，是由教師以“滿堂灌”、“滿堂問”的授課方式，進(jìn)行全方位的課堂講授；還是以課堂的問題為預(yù)設(shè)，學(xué)生的回答為殊途，最終走向“羅馬”，讓學(xué)生建立一個(gè)信念：“教師的任何問題都是有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的”。教師仍將處于表演“教案劇”的舞臺(tái)，而忽視學(xué)生的主動(dòng)發(fā)問，忽略學(xué)生的理解和接受。這種做法其實(shí)是對(duì)學(xué)生主體的漠視，當(dāng)然也就失去了對(duì)學(xué)生主動(dòng)精神和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。如果我們采用討論、設(shè)想、比較、領(lǐng)悟的各個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生充分思考的余地，讓學(xué)生在這一過程中，自由、自覺地學(xué)習(xí)，使自主性得到充分的體現(xiàn)。

當(dāng)然這一過程也就促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的極大轉(zhuǎn)變。而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的要素是教師教的方式轉(zhuǎn)變。因此以人為本，學(xué)生自主的教學(xué)仍需要教師與學(xué)生的緊密配合，師生的合作有利于良好教學(xué)氛圍的形成，形成師生互動(dòng)的良好局面，把合作精神建立在自主探究的基礎(chǔ)上，久而久之，突出教師的觀念轉(zhuǎn)變，凸顯學(xué)生的主體個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。

三、分層教學(xué)，作業(yè)個(gè)性。

學(xué)生在不同年齡階段的差異與不同個(gè)體之間的差異，要區(qū)別對(duì)待、個(gè)別對(duì)待，使傳統(tǒng)的因材施教原則真正落到實(shí)處，其關(guān)鍵是在教學(xué)過程中實(shí)施分層次教學(xué)，提倡作業(yè)的多樣化和作業(yè)方式的“自由選擇”，自由選擇不是漫無目的地胡亂選擇，而是著眼于在實(shí)踐中讓不同水平、不同愛好的學(xué)生都能發(fā)揮特長(zhǎng)，仿照“自助餐”模式，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，還可以提供“補(bǔ)充餐”。盡可能地集多項(xiàng)訓(xùn)練功能于一題，使學(xué)生的語文能力在一定時(shí)空里得到多方面訓(xùn)練，收到一舉多得、事半功倍的效果。在生活中培養(yǎng)學(xué)生的觀察性作業(yè)，既要培養(yǎng)敏銳的觀察力，又要學(xué)會(huì)提取內(nèi)涵。在交際中提高學(xué)生的表達(dá)能力，完成表述性作業(yè)，把聽說寫訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來，在實(shí)踐中深化學(xué)生的語言理解能力，在協(xié)作交往中培養(yǎng)學(xué)生的具有創(chuàng)新個(gè)性的社會(huì)實(shí)踐性作業(yè)，藉此豐富生活，提高自己領(lǐng)悟語文的實(shí)用性和重要性。

四、指導(dǎo)提問，多元評(píng)價(jià)。

在教學(xué)過程中，教師要與學(xué)生平等對(duì)話，允許學(xué)生質(zhì)疑，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，既要鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，還要避免學(xué)生提出低水平問題，所以我們必須對(duì)課堂時(shí)空進(jìn)行監(jiān)控，對(duì)學(xué)生提問進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。教師要努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、真誠、信任的對(duì)話氛圍，對(duì)話式的溝通超越單純意義的傳道，相互交換思想每個(gè)人就會(huì)有多種思想，值得首肯的是學(xué)生的思維活躍了，鉆研精神更強(qiáng)了。教育評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變是新課程實(shí)施的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，在對(duì)語文教學(xué)問題的評(píng)價(jià)時(shí)，教師決不能死守住教材、死抱住“標(biāo)準(zhǔn)答案”不放，也不能放任自流，游離于學(xué)生之外，不輕易下結(jié)論，不干擾學(xué)生思維，否則，一旦輕易扼殺學(xué)生可貴的思維種子，學(xué)生就不愿說心里話，個(gè)性就不可能得以張揚(yáng)。筆者認(rèn)為，對(duì)學(xué)生的提問或回答，應(yīng)采取不同的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)的具體方式可以是教師口頭言語表達(dá)，也可以是學(xué)生互評(píng)甚至學(xué)生自評(píng)。教師還可以用無聲的語言來表達(dá)對(duì)學(xué)生的肯定，包括教師熱情的笑容、興奮的神情和期待的眼神等非言語行為。

學(xué)生有很多潛質(zhì)值得我們?nèi)リP(guān)注，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就能使更多一些人取得成功。讓我們尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，讓“一千個(gè)讀者讀出一千個(gè)哈姆雷特”！

五、倡導(dǎo)人文，關(guān)注生活。

教師個(gè)性化教學(xué)范文第4篇

孔子的“因材施教”就是說要針對(duì)學(xué)生個(gè)性采取不同的教育方法,明代共安派代表人物袁宏道提倡的“獨(dú)抒性靈,不拘格套”就是講作文的個(gè)性化,著名教育家陶行之說:“培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育;人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由�！边@是對(duì)個(gè)性化教學(xué)的形象說法。

二.我們?yōu)槭裁匆�搞個(gè)性化教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究

1.時(shí)代的需求

社會(huì)變革,越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)的尊重和對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重視,要做到這一點(diǎn),教師先要有個(gè)性化的意識(shí)。,新課程、新課標(biāo)的推出,給語文教學(xué)一個(gè)嶄新的天地,也給語文教學(xué)以機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要調(diào)整心態(tài)、步調(diào),穿新鞋走新路,為新時(shí)期的語文教學(xué)做出自己的貢獻(xiàn)。

2.個(gè)人的需求

生源的減少,初中教師已經(jīng)出現(xiàn)過剩現(xiàn)象,最近國家又出臺(tái)了新政策,面向全社會(huì)招聘教師,使我們意識(shí)到自身面臨的嚴(yán)峻的形勢(shì),不努力、不創(chuàng)新就要被淘汰。就我個(gè)人而言,工作15年,以評(píng)完高職,教材講過幾遍,對(duì)語文教學(xué)似乎是駕輕就熟,實(shí)際上回顧自己這么多年的教學(xué)像是在黑暗中摸索,可我還希望在語文教學(xué)中做個(gè)明白人,總結(jié)出點(diǎn)東西,教出自己的特色。所以,我很感謝進(jìn)校王老師、果老師這樣認(rèn)真帶著我們做課題,更感謝張老師不辭辛苦來到密云對(duì)我們進(jìn)行這樣細(xì)致的指導(dǎo),這是我在任何一個(gè)課題中沒有見到的。

三.在教學(xué)中落實(shí)

1.個(gè)性化的教

個(gè)性化教學(xué)包括兩個(gè)方面,即教師個(gè)性化的教和學(xué)生個(gè)性化的學(xué),如何體現(xiàn)教師的個(gè)性,我認(rèn)為體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是教師要善于發(fā)揮自己的特長(zhǎng),二是要有自己獨(dú)到的見解。

①發(fā)揮自己的特長(zhǎng)

我本人很喜歡新詩,也喜歡朗誦。所以在第三冊(cè)是個(gè)教學(xué)中,我就很好的利用了這一點(diǎn),課上我用自己聲情并茂的朗誦感染他們,課下把自己喜歡的作品推薦給他們,那一時(shí)期,在班上掀起了讀詩和寫詩的熱潮,為了給學(xué)生一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì),我組織他們召開詩歌朗誦會(huì),分為“我讀詩”、“我愛詩”、“我寫詩”三部分,學(xué)生們把自己對(duì)詩的理解和喜愛,用朗誦的形式表現(xiàn)出來,這節(jié)課也受到了專家的好評(píng)。

②有自己獨(dú)到的見解

我們講課,不能僅限于教參上的內(nèi)容,教師自己首先要對(duì)文本有一個(gè)深入細(xì)致的理解,對(duì)于教參,要像魯迅在《拿來主義》中所說的:占有、挑選,為我所用,不能照本宣科。 舉例:《柳毅傳》的教學(xué)。

要做到這一點(diǎn)不是一件很容易的事,要求教師要豐富、深刻、有底蘊(yùn),我們要不斷的學(xué)習(xí)、完善自己,學(xué)無止境、教無止境,要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,使自己先成為一個(gè)具有多方面素養(yǎng)的人,然后才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。

2.個(gè)性化的學(xué)

給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間。閱讀是學(xué)生自己的事,任何人都不可以代替。我們往往會(huì)因?yàn)檎n時(shí)緊、任務(wù)重、學(xué)生能力差等原因,以講代讀,這種包辦代替的做法,只能是事倍功半,學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自己閱讀,更不要奢望他們會(huì)有自己的見解。

教師要有傾聽的習(xí)慣。對(duì)學(xué)生的發(fā)言要聽得進(jìn)去,不要問完了就想著自己的答案,學(xué)生說的與自己的答案吻合還好,不吻合要么批評(píng),要么迫不及待的將答案說出來。教師應(yīng)把自己放在與學(xué)生平等的位置上與學(xué)生對(duì)話,充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生,給他們展示自我的機(jī)會(huì)。

對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)言要重視、鼓勵(lì)。讓他們養(yǎng)成用于發(fā)表自己獨(dú)到見解的良好習(xí)慣。舉例:《柳毅傳》中對(duì)錢塘君的看法,對(duì)主題“義”的認(rèn)識(shí)。以及對(duì)《促織》主題的看法。當(dāng)然隊(duì)顯然是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)要及時(shí)給予更正,舉例:《紀(jì)念劉和珍君》教學(xué)中學(xué)生提出的問題。

了解學(xué)生的生活,激活他們的思維。有人說六年一個(gè)代溝,有人說三年一個(gè)代溝,說明我們和學(xué)生的思想差距越來越大,要想在課堂上引起學(xué)生的共鳴,就要求教師對(duì)學(xué)生有個(gè)全方位的了解,這也就是所謂的“備學(xué)生”吧。舉例:《流行歌曲與語文》,針對(duì)學(xué)生喜歡聽流行歌曲的情況,我要求學(xué)生分組學(xué)習(xí),“流行歌曲中的古詩詞”、“流行歌曲中的意境美”、“流行歌曲中的修辭”、“流行歌曲中的哲理”……學(xué)生經(jīng)過充分準(zhǔn)備,在課堂上暢所欲言,提出了很多獨(dú)到的見解。

3.個(gè)性化寫作

教師個(gè)性化教學(xué)范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 個(gè)性化；語文；理念；方法；風(fēng)格

個(gè)性化教育，是當(dāng)今世界教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。兩千多年前，中國的教育圣人孔子就已經(jīng)提出了因材施教，其實(shí)質(zhì)就是注重個(gè)性化的教育理念。在提倡增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的當(dāng)今中學(xué)教育中，教師應(yīng)盡可能關(guān)注每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異，充分挖掘出學(xué)生與生俱來的獨(dú)特天賦和才能，盡量讓他們的潛在能力得到充分發(fā)揮。如何在語文教學(xué)實(shí)踐中增強(qiáng)個(gè)性化教學(xué)能力，本人覺得可以從以下幾方面著手。

一、樹立個(gè)性化教學(xué)理念

個(gè)性化教學(xué)成功與否，關(guān)鍵取決于教師有無個(gè)性化的理念，尤其是是否存在新穎的個(gè)性化教學(xué)理念。受當(dāng)前教育體制的影響，有不少語文教師只是按部就班地做好教學(xué)工作，不敢采取個(gè)性化教育方式，不敢創(chuàng)新，害怕因創(chuàng)新導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)下降，導(dǎo)致評(píng)比受影響，甚至影響升學(xué)率�！芭隆钡乃枷雵�(yán)重影響了教師的個(gè)性發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性也受到了抑制，學(xué)生的潛能得不到很好地發(fā)揮。

首先，教師應(yīng)突破一個(gè)“怕”字，樹立“敢”的理念，做敢于先吃螃蟹的人。其次，應(yīng)突破一個(gè)“看”字，樹立“干”的理念。有好的想法，要付諸實(shí)施，要有不干出一番成績(jī)絕不罷休的信念，而不能成為思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。再次，要突破一個(gè)“守”字，樹立“創(chuàng)”的理念。要在“干”的基礎(chǔ)上，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，根據(jù)不斷變化的學(xué)生情況，及時(shí)制訂更為科學(xué)的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)方法才會(huì)有生命力。

二、掌握獨(dú)特的個(gè)性化教學(xué)方法

個(gè)性化教學(xué)沒有獨(dú)特性，就不存在個(gè)性化。獨(dú)特性具體體現(xiàn)在人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。致力于從事個(gè)性化教學(xué)的教師，就要?jiǎng)e出心裁，不拘一格地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)方案，再通過課堂教學(xué)展示出來。

獨(dú)特的教學(xué)方法，主要可從三個(gè)方面體現(xiàn)出來：首先是教學(xué)思路要超前，要盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。要善于在教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”，特別是在如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性上尋找到思路的“突破口”。其次是內(nèi)容要豐富。語文教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，如果光靠教學(xué)生字、詞、句、篇，還是難以形成個(gè)性化教學(xué)�，F(xiàn)在的中學(xué)生綜合素質(zhì)較高，知識(shí)面廣，這就需要教師在教學(xué)內(nèi)容上做足功課，不但語文基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，與語文教材相關(guān)聯(lián)的歷史、地理、文學(xué)知識(shí)及政治，經(jīng)濟(jì)、法律知識(shí)都要知曉，要能夠把所掌握的知識(shí)靈活運(yùn)用到所教授的內(nèi)容中。再次是形式要新穎。個(gè)性化教學(xué)方法中經(jīng)常提倡應(yīng)用探究式、引領(lǐng)式、參與式、滲透式等先進(jìn)教學(xué)方法，這些方法摒棄了原有的灌輸式、填壓式的教學(xué)法。

個(gè)性化教學(xué)方法的主要特點(diǎn)：一是采取開放性語文課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生，實(shí)行師生雙邊交流及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下觸發(fā)思想火花，鼓勵(lì)學(xué)生說出富有個(gè)性的話，并勇于評(píng)價(jià)他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新能力。通過這種方式，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的最大興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析批判能力，達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的。二是要充分開展好第二課堂的學(xué)習(xí)。教師要把課內(nèi)與課外很好結(jié)合起來，樹立開放性教學(xué)觀，通過組織主題班會(huì)、演講比賽、人物推介、出專欄等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。多組織學(xué)生走出校門，走上社會(huì)，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識(shí)面。三是要有針對(duì)性地開展一對(duì)一的教學(xué)。這跟班級(jí)制的集體教育是完全不同的，要求教師建立好學(xué)生個(gè)性化檔案，在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)如何去一對(duì)一地跟學(xué)生溝通、互動(dòng)，特別是要在對(duì)待不同的學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生上進(jìn)行分層指導(dǎo)。

三、塑造特有的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格

個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)在語文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合自己個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。風(fēng)格的形成，不是一朝一夕的事情，需要日積月累，不斷打磨與歷煉。