黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇 登快閣整首詩(shī)賞析
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案1
【注】快閣：在今江西省泰和縣，作者寫此詩(shī)時(shí)做泰和縣知縣。 ②癡兒：指作者自己。
朱弦：琴的代稱。 ④佳人：知心朋友。
[5]落木：落葉
[6]澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。
[7] 朱弦 句：《呂氏春秋 本味》： 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。
[8] 青眼 句：《晉書 阮籍傳》： （阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。 青眼：黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重，指正眼看人 。 白眼指露出眼白，表示輕蔑。 聊：姑且。
[9]弄：演奏
[10]與白鷗盟：據(jù)《列子 黃帝》： 海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰： 吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來(lái)吾玩之。 明日之海上，漚鳥舞而不下也。 后人以與鷗鳥盟誓表示毫無(wú)機(jī)心，這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。
1．詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
2．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人多方面的感情，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）
試題答案：
1.（5分）頷聯(lián)描繪了一幅意境開闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景**。（2分）深秋時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近無(wú)數(shù)的山脈，落葉飄零，萬(wàn)木蕭疏，天空顯得特別高遠(yuǎn)廣闊；朗朗明月籠罩著清澈的江水，江水映著月光，如同一道白練，皎潔明凈。（3分）（意合即可）
2.（6分）這首詩(shī)表達(dá)的感情包括：
�、賹�(duì)公事（官場(chǎng)生活）的厭倦；
②對(duì)大自然美好景色的熱愛；
�、垡蚴罒o(wú)知己（缺少知音）、懷才不遇而借酒澆愁的苦悶和感慨；
④還有辭官還鄉(xiāng)、回歸自然過(guò)那種**自在生活的愿望的流露。（答出其中任意三點(diǎn)即可）
3、請(qǐng)從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（3分）
答：
①本聯(lián)寫了登高所見秋景：千山重疊，無(wú)邊落木，江水澄明，夜月清明（或：遠(yuǎn)望群山，落木蕭蕭。天空開闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈）；
②寫出了秋景高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)（或：營(yíng)造了一種空明闊大的意境）；
�、郾憩F(xiàn)了詩(shī)人輕松明快的心情（或：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和投身自然的喜悅）。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。）
4、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的思想內(nèi)涵。（3分）
答：
①這兩句表達(dá)了詩(shī)人歸隱江湖的志趣，
�、诎凳玖嗽�(shī)人愿告別爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì)、追求逍遙自在理想生活的心靈世界。（答出一點(diǎn)，2分；答出兩點(diǎn)，3分。意思對(duì)即可。
5.有人說(shuō)這首詩(shī)的意旨落腳在 歸 字上，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個(gè) 歸 字。(3分)
答：
�、僮苑Q 癡兒 ，稱處理官事為 了卻 ，表明詩(shī)人厭煩官場(chǎng)事務(wù)；
�、� 倚 字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物；
�、� 已 、 聊 表明世無(wú)知音，自己已無(wú)意仕途；
④ 弄長(zhǎng)笛 、 與白鷗盟 指詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)悠閑忘我與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這些地方都體現(xiàn)了一個(gè) 歸 字。(任寫3點(diǎn)記滿分)
6.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)此詩(shī)頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中名句 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 在寫景上的異同點(diǎn)。(3分)
答：都是寫登高所見秋景，都寫到山、樹、江水，但黃詩(shī)還寫到夜月，寫江水的著眼點(diǎn)不同。杜詩(shī)著眼于江水奔流之態(tài)，黃詩(shī)著眼于江水的明凈；兩聯(lián)詩(shī)都寫出了秋景的高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)，但杜詩(shī)多了一份沉郁悲涼。黃詩(shī)更顯輕松明快。
7.這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？（6分）
答：本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人復(fù)雜的思想情感:
①對(duì)大自然美好景色的喜愛之情。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊(yùn)含喜愛之情；②對(duì)知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達(dá)知音難覓的惆悵；
③歸隱情懷。尾聯(lián) 歸船 吾與白鷗盟 表達(dá)了詩(shī)人歸隱的愿望。
二：
�、劈S庭堅(jiān)為宋代江西詩(shī)派開山之祖。江西詩(shī)派以杜詩(shī)為宗，處處追摹。本詩(shī)的頷聯(lián)與杜甫《登高》的頷聯(lián) 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 都寫到了 落木 、 江 這樣相同的景物，但表達(dá)的意境卻不盡相同。試分析其異同。（4分）
�、七@首詩(shī)的頸聯(lián)兩句都是用典的寫法。 朱弦已為佳人絕 用了 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴 的典故，請(qǐng)說(shuō)出下半句 青眼聊因美酒橫 用了什么典故？作者又借此表達(dá)了怎樣的情懷？（3分）
�、锹稍�(shī)的首尾講究回護(hù)照應(yīng)，試分析這首詩(shī)的首聯(lián)和尾聯(lián)是如何照應(yīng)的。（3分）
參***：
⑴都表現(xiàn)了景物的遼遠(yuǎn)和闊大的特點(diǎn)，意境開闊；（1分）但與杜詩(shī)的沉郁頓挫、慷慨悲壯的意境（1分）不同的是，黃詩(shī)通過(guò)遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈的景物表現(xiàn)出一種如釋重負(fù)，放達(dá)不羈的胸襟。（2分）
�、迫罴�1分）善為青白眼。（1分）作者借此表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。（1分）
�、� 萬(wàn)里歸船 既照應(yīng)了登上快閣所見的澄江實(shí)景，又寫出了作者心中對(duì)歸隱而去的冀望； 此心吾與白鷗盟 表達(dá)的對(duì)人生忘機(jī)的超然和灑脫，又很好地詮釋了 癡兒了卻公家事 從煩瑣的案牘中解脫出來(lái)的歡快之情。
三
1、作者在這首詩(shī)中所表達(dá)的思想感情是比較復(fù)雜的，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句所寫內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（5分）
2、這首詩(shī)所運(yùn)用的最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的頷聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。（6分）
參***
1．（5分）作者在這首詩(shī)中表達(dá)的思想感情是比較復(fù)雜的， 癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴 表達(dá)的是詩(shī)人了卻公事之余的一種閑情； 落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫 上聯(lián)寫的是登高觀景，下聯(lián)則是由此引發(fā)的對(duì)于知音難覓的感慨和寂寥。所謂歸船弄笛和心與鷗盟則表達(dá)了自己想歸隱山林而對(duì)現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)又心有不甘的矛盾心情。
�。ǜ星�3分，結(jié)合詩(shī)句分析2分。）
2．（6分）用典。分兩種：
一、用歷史、傳說(shuō)及寓言故事為典，如第一句用晉夏侯濟(jì)的話、第五句用伯牙鐘子期故事、第六句用阮籍能為青白眼故事、第八句用《列子》中 鷗鳥忘機(jī) 的寓言故事分別表達(dá)特定的情意，收含蓄蘊(yùn)藉之效。
二、點(diǎn)化前人詩(shī)文句子入作品，如頷聯(lián)即化用了杜甫的名句 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 、謝眺的 余霞散成綺，澄江靜如練 及柳宗元的 木落寒山靜，江空秋月明 ，顯得不露斧鑿痕跡，巧妙而自然表情達(dá)意。（其中第一點(diǎn)供老師評(píng)講題目參考。表現(xiàn)手法3分，分析3分。）
四
�。�1）頸聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？（2分）
�。�2）試比較本詩(shī)的頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 表現(xiàn)的意境的異同。（5分）
�。�3）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的思想感情。（4分）
參***
�。�1）（2分）用典 借代
（2）（5分）同：:都表現(xiàn)了景物的遼遠(yuǎn)和闊大的意境（2分）；異：杜詩(shī)沉郁頓挫、慷慨悲壯，傳達(dá)出對(duì)韶光易逝、壯志難酬的感傷(1分)，黃詩(shī)灑脫明快、奔放自然，表現(xiàn)詩(shī)人寬廣的胸襟和豁達(dá)的情懷（2分）。
�。�3）（4分）
�、賹�(duì)公事（官場(chǎng)生活）的厭倦；
�、趯�(duì)大自然美好景色的熱愛；
�、蹖�(duì)世無(wú)知己（缺少知音）、懷才不遇的苦悶和感慨；
�、軐�(duì)遠(yuǎn)離世俗（辭官還鄉(xiāng)）、回歸自然而**自在生活的向往。
參考譯文：
我這個(gè)呆子辦完公事，登**江西省太和縣的快閣，在這雨后晚晴的余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，一道澄凈如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。由于知心朋友不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬�，只有見到清樽美酒，眼睛里才流露出喜悅的光輝，象阮籍那樣與美酒做伴，聊以解憂了。什么時(shí)候才能坐在船上，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)？我的這種心情，只能與江上的白鷗去傾訴呵！
背景：
宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州泰和縣（今江西泰和縣）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到 澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名 （《清一** 吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為**舉例。
賞析：
這是黃庭堅(jiān)在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情詩(shī)。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登**快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。前句是用《晉書 傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)， 生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！ 后句用杜甫 注目寒江倚山閣 及李商隱 **貞魂倚暮霞 之典，還多有翻新出奇之妙。 癡兒 二字翻前人之意，直認(rèn)自己是 癡兒 ，此為諧趣之一； 了卻 二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與 快閣 之 快 暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二； 倚晚晴 三字，超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之 倚 ，倚于山閣，乃實(shí)境*敘；李詩(shī)之 倚 ，主語(yǔ)為 **貞魂 ，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之 倚 ，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之 倚 ，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......
倚晚晴 三字，為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了 落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明 的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。
五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事�！秴问洗呵� 本味篇》載： 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼， 見禮俗之士，以白眼對(duì)之 ，見所悅之人， 乃見青眼 （《晉書 阮籍傳》）。此處 橫 字把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
起首處詩(shī)人從 癡兒了卻官家事 說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì) 公家事 之 了卻 形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦？尾句引出了詩(shī)人的 歸船 、 白鷗 之想。這一結(jié)尾，呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以 一氣盤旋而下之感 。意味雋永，想象無(wú)窮。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案2
登快閣
北宋
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
【注】快閣：在今江西省泰和縣，作者寫此詩(shī)時(shí)做泰和縣知縣。 ②癡兒：指作者自己。
朱弦：琴的代稱。 ④佳人：知心朋友。
[5]落木：落葉
[6]澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。
[7] 朱弦 句：《呂氏春秋 本味》： 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。
[8] 青眼 句：《晉書 阮籍傳》： （阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。 青眼：黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重，指正眼看人 。 白眼指露出眼白，表示輕蔑。 聊：姑且。 本文來(lái)自/gsc/
[9]弄：演奏
[10]與白鷗盟：據(jù)《列子 黃帝》： 海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰： 吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來(lái)吾玩之。 明日之海上，漚鳥舞而不下也。 后人以與鷗鳥盟誓表示毫無(wú)機(jī)心，這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。
1．詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
2．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人多方面的感情，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）
試題答案：
1.（5分）頷聯(lián)描繪了一幅意境開闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景**。（2分）深秋時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近無(wú)數(shù)的山脈，落葉飄零，萬(wàn)木蕭疏，天空顯得特別高遠(yuǎn)廣闊；朗朗明月籠罩著清澈的江水，江水映著月光，如同一道白練，皎潔明凈。（3分）（意合即可）
2.（6分）這首詩(shī)表達(dá)的感情包括：①對(duì)公事（官場(chǎng)生活）的厭倦；②對(duì)大自然美好景色的熱愛；③因世無(wú)知己（缺少知音）、懷才不遇而借酒澆愁的苦悶和感慨；④還有辭官還鄉(xiāng)、回歸自然過(guò)那種**自在生活的愿望的流露。（答出其中任意三點(diǎn)即可）
3、請(qǐng)從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（3分）
答：①本聯(lián)寫了登高所見秋景：千山重疊，無(wú)邊落木，江水澄明，夜月清明（或：遠(yuǎn)望群山，落木蕭蕭。天空開闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈）；②寫出了秋景高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)（或：營(yíng)造了一種空明闊大的意境）；③表現(xiàn)了詩(shī)人輕松明快的心情（或：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和投身自然的喜悅）。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。）
4、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的思想內(nèi)涵。（3分）
答：）①這兩句表達(dá)了詩(shī)人歸隱江湖的志趣，②暗示了詩(shī)人愿告別爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì)、追求逍遙自在理想生活的心靈世界。（答出一點(diǎn)，2分；答出兩點(diǎn)，3分。意思對(duì)即可。
5.有人說(shuō)這首詩(shī)的意旨落腳在 歸 字上，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個(gè) 歸 字。(3分)
答：①自稱 癡兒 ，稱處理官事為 了卻 ，表明詩(shī)人厭煩官場(chǎng)事務(wù)；② 倚 字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物；③ 已 、 聊 表明世無(wú)知音，自己已無(wú)意仕途；④ 弄長(zhǎng)笛 、 與白鷗盟 指詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)悠閑忘我與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這些地方都體現(xiàn)了一個(gè) 歸 字。(任寫3點(diǎn)記滿分)
6.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)此詩(shī)頷聯(lián)和《登高》詩(shī)中名句 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 在寫景上的異同點(diǎn)。(3分)
答：都是寫登高所見秋景，都寫到山、樹、江水，但黃詩(shī)還寫到夜月，寫江水的著眼點(diǎn)不同。杜詩(shī)著眼于江水奔流之態(tài)，黃詩(shī)著眼于江水的明凈；兩聯(lián)詩(shī)都寫出了秋景的高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)，但杜詩(shī)多了一份沉郁悲涼。黃詩(shī)更顯輕松明快。
7.這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？（6分）
答：本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人復(fù)雜的思想情感:
�、賹�(duì)大自然美好景色的喜愛之情。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊(yùn)含喜愛之情；
�、趯�(duì)知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達(dá)知音難覓的惆悵；
�、蹥w隱情懷。尾聯(lián) 歸船 吾與白鷗盟 表達(dá)了詩(shī)人歸隱的愿望。
二：
�、艦榻髟�(shī)派開山之祖。江西詩(shī)派以杜詩(shī)為宗，處處追摹。本詩(shī)的頷聯(lián)與《登高》的頷聯(lián) 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 都寫到了 落木 、 江 這樣相同的景物，但表達(dá)的意境卻不盡相同。試分析其異同。（4分）
�、七@首詩(shī)的頸聯(lián)兩句都是用典的寫法。 朱弦已為佳人絕 用了 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴 的典故，請(qǐng)說(shuō)出下半句 青眼聊因美酒橫 用了什么典故？作者又借此表達(dá)了怎樣的情懷？（3分）
�、锹稍�(shī)的首尾講究回護(hù)照應(yīng)，試分析這首詩(shī)的首聯(lián)和尾聯(lián)是如何照應(yīng)的。（3分）
參***：
�、哦急憩F(xiàn)了景物的遼遠(yuǎn)和闊大的特點(diǎn)，意境開闊；（1分）但與杜詩(shī)的沉郁頓挫、慷慨悲壯的意境（1分）不同的是，黃詩(shī)通過(guò)遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈的景物表現(xiàn)出一種如釋重負(fù)，放達(dá)不羈的胸襟。（2分）
�、迫罴�，（1分）善為青白眼。（1分）作者借此表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。（1分）
黃庭堅(jiān)的登快閣所表達(dá)的思想感情
�、� 萬(wàn)里歸船 既照應(yīng)了登上快閣所見的澄江實(shí)景，又寫出了作者心中對(duì)歸隱而去的冀望； 此心吾與白鷗盟 表達(dá)的對(duì)人生忘機(jī)的超然和灑脫，又很好地詮釋了 癡兒了卻公家事 從煩瑣的案牘中解脫出來(lái)的歡快之情。
譯文：
我這個(gè)呆子辦完公事，登**江西省太和縣的快閣，在這雨后晚晴的余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，一道澄凈如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。由于知心朋友不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬�，只有見到清樽美酒，眼睛里才流露出喜悅的光輝，象阮籍那樣與美酒做伴，聊以解憂了。什么時(shí)候才能坐在船上，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)？我的這種心情，只能與江上的白鷗去傾訴呵！
背景：
宋神宗元豐五年（1082），當(dāng)時(shí)在吉州泰和縣（今江西泰和縣）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到 澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名 （《清一** 吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為**舉例。
賞析：
這是在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情詩(shī)。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登**快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。前句是用《晉書 傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)， 生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！ 后句用 注目寒江倚山閣 及 **貞魂倚暮霞 之典，還多有翻新出奇之妙。 癡兒 二字翻前人之意，直認(rèn)自己是 癡兒 ，此為諧趣之一； 了卻 二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與 快閣 之 快 暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二； 倚晚晴 三字，超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之 倚 ，倚于山閣，乃實(shí)境*敘；李詩(shī)之 倚 ，主語(yǔ)為 **貞魂 ，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之 倚 ，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之 倚 ，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影...... 詩(shī)詞欣賞，/gsc/
倚晚晴三字，為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了 落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明 的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。
五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事�！秴问洗呵� 本味篇》載： 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼， 見禮俗之士，以白眼對(duì)之 ，見所悅之人， 乃見青眼 （《晉書 阮籍傳》）。此處 橫 字把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
起首處詩(shī)人從 癡兒了卻官家事 說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì) 公家事 之 了卻 形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦？尾句引出了詩(shī)人的 歸船 、 白鷗 之想。這一結(jié)尾，呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以 一氣盤旋而下之感 。意味雋永，想象無(wú)窮。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3
登快閣
[宋]黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
【注釋】
癡兒：呆子，指作者自己。了卻：做完。
東西：東西兩邊。千山：眾山。
澄江：清澈的江。
朱弦已為佳人絕：琴弦已經(jīng)為知音者斷絕。這里用伯牙與鐘子期典故。春秋時(shí)，伯牙善彈琴，鐘子期是知音，鐘子期死后，伯牙弄斷琴弦不再?gòu)棥?/p>
青眼聊因美酒橫：只對(duì)美酒有興趣。晉代阮籍能作青白眼，白眼看一般世俗人青眼看喜歡的人。青眼表示重視。聊，暫且。
弄：演奏。與白鷗盟：與白鷗結(jié)友，表示要辭官隱退。
【古詩(shī)今譯】
我也是一介愚鈍的書生，盡管在人生的旅途中遭遇過(guò)很多困難和不幸，卻始終是癡心不改，總是盡心盡力地把為官一方的事情做好。今天結(jié)束案牘勞作之后，有幸趁著傍晚雨后初晴，登上快閣，倚著欄桿放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，萬(wàn)木蕭疏，天地更顯得空曠遼遠(yuǎn)，而在朗朗明月下清澈的江水如同一條明凈的白練伸向遠(yuǎn)方。友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，好在身邊還有美酒相伴，總可以提起一點(diǎn)精神。想想自己為官以來(lái)坎坷的人生羈絆，還真不如找只船坐上去，吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗結(jié)伴逍遙，那該是更好的歸宿。
【賞析】
黃庭堅(jiān)（1045－1105），字魯直，自號(hào)山谷道人，分寧（近江西修水）人，北宋詩(shī)人、書法家。曾任地方官和國(guó)史編修官，創(chuàng)江西詩(shī)派。
宋神宗元豐五年，黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣上覽勝。這首著名的七律就是寫登臨快閣時(shí)通過(guò)倚閣觀望江天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫，抒發(fā)的是為官在外的一種無(wú)可奈何、孤寂無(wú)聊的思鄉(xiāng)之情，詠嘆的是世無(wú)知己之感慨。
“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，意思是終于解脫了“案牘之勞形”，快到外面快閣上輕松一下吧！詩(shī)人開門見山就流露了此時(shí)已厭倦了為官之事�！傲藚s”，足見期如釋重負(fù)之心，終于從案牘中得以短暫的休憩，有機(jī)會(huì)，有閑暇登上快閣“倚晚晴”，心情是多么的愉悅。至此，“癡兒”似是對(duì)自己以往的漫漫人生癡心不改有所感悟，覺得為官太累了，應(yīng)該放松一下沉重孤寂的心情。不僅如此，“倚晚晴”三字，還為下句的描寫，作了渲染、鋪墊和引領(lǐng)，“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”寫的是詩(shī)人“倚晚晴”所見。遠(yuǎn)望起伏連綿的秋山，樹葉已落盡了，浩瀚的天空此時(shí)也顯得更加空曠遼遠(yuǎn)，澄凈如玉的江水在快閣亭下淙淙流向遠(yuǎn)方，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人寬廣、清澈胸懷的真實(shí)寫照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的感傷與“星垂*野闊，月涌大江流”的豁然境界。
“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”二句，不僅對(duì)仗工整，而且巧用典故，前句用伯牙捧琴謝知音的故事，后句用阮籍青白眼之故事書己之情。詩(shī)人的意思是說(shuō)，知音不在，我又與誰(shuí)弄琴？只好小酌美酒，聊以解憂了。這是寫詩(shī)人“倚晚晴”所感，感身邊無(wú)朋友，無(wú)知己；感自己有志向，有抱負(fù)不能得以實(shí)現(xiàn)。另外，一個(gè)“聊”字，一個(gè)“橫”字，又流露了詩(shī)人無(wú)以言表的孤獨(dú)、寂寞和無(wú)奈。
結(jié)句“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾以白鷗盟”寫的是詩(shī)人的聯(lián)想與想象，也是詩(shī)人想要的歸宿，意思是說(shuō)自己希望能坐上歸船，伴著悠揚(yáng)的笛聲，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，和那里的白鷗結(jié)盟，過(guò)上逍遙自得的生活。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這一聯(lián)既照映了開頭，也是登閣“倚晚晴”所見所感的順理成章的結(jié)果。詩(shī)作從首聯(lián)“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，就流露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣欣賞自然景色的渴望；然后在頷聯(lián)漸入佳境，詩(shī)人陶醉在千山落木，澄江月明的美景之中，與起首處同“公家事”之“了卻”形成了鮮明的對(duì)照；在頸聯(lián)處詩(shī)人以巧妙地使用典故預(yù)示自己在良辰美景中，內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞與憂煩，然而，解脫的出路何在呢？自然引出結(jié)句的聯(lián)想和想象：只有乘上歸舟，吹著“長(zhǎng)笛”，回到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，過(guò)上白鷗一樣逍遙自得的生活。
詩(shī)作遣詞凝練，意韻雋永，節(jié)奏如行云流水，特別是“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”歷來(lái)被譽(yù)為千古傳頌之佳句。
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黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展1）
——黃庭堅(jiān)《登快閣》全詩(shī)翻譯賞析 (菁選2篇)
黃庭堅(jiān)《登快閣》全詩(shī)翻譯賞析1
《登快閣》北宋 黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
注釋：
快閣：在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年(1082)作者任太和令時(shí)。
癡兒：作者自指�！稌x書·傅咸傳》載楊濟(jì)與傅咸書云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳。”這是當(dāng)時(shí)的清談家崇尚清談，反對(duì)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為一心想把官事辦好的人是“癡”，黃庭堅(jiān)這里反用其意，以“癡兒”自許。
東西：東邊和西邊 。指在閣中四處周覽。
“朱弦”句：《呂氏春秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。
“青眼”句：《晉書·阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。”青眼：即黑眼珠，指正眼看人。 聊：姑且。
與白鷗盟：據(jù)《列子·黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來(lái)吾玩之�！魅罩Ｉ�，漚鳥舞而不下也�！焙笕艘耘c鷗鳥盟誓表示毫無(wú)機(jī)心，這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。
倚：倚靠。
落木：落葉。
弄：演奏。
譯文1：
我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。
譯文2：
我這個(gè)呆子辦完公事，登**江西省太和縣的快閣，在這雨后晚晴的余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，一道澄凈如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。由于知心朋友不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬�，只有見到清樽美酒，眼睛里才流露出喜悅的光輝，象阮籍那樣與美酒做伴，聊以解憂了。什么時(shí)候才能坐在船上，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)？我的這種心情，只能與江上的白鷗去傾訴呵！
賞析：
宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到"澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名"（《清一**·吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為**舉。
一般說(shuō)來(lái)，文章或詩(shī)歌開頭往往較難，以致有的文學(xué)家常將其開頭處砍去，這是因?yàn)殚_頭處，作者還沒有和作品的情境融為一體，因而容易作態(tài)。黃山谷此詩(shī)起首，用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái)，但又能構(gòu)思奇妙，引人入境。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登**快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。這二句，看似通俗淺近，卻包涵著極為豐富的內(nèi)容：前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"**貞魂倚暮霞"之典，還多有翻新出奇之妙。"癡兒"二字翻前人之意，直認(rèn)自己是"癡兒"，此為諧趣之一；"了卻"二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與"快閣"之"快"暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之"倚"，倚于山閣，乃實(shí)境*敘；李詩(shī)之"倚"，主語(yǔ)為"**貞魂"，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之"倚"，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之"倚"，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......
不僅如此，"倚晚霞"三字，還為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了"落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明"的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"和謝眺"余霞散成綺，澄江凈如練"的名句。但黃山谷之句，既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評(píng)此二句道："其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）
五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見所悅之人，"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）。詩(shī)人這二句大意是說(shuō)，因?yàn)橹舨辉�，我弄斷了琴上的朱弦，不再�(gòu)椬�，于是只好清樽美酒，聊以解憂了。此處"橫"字用得很生動(dòng)，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)"公家事"之"了卻"形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結(jié)尾，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以"一氣盤旋而下之感"（潘伯鷹評(píng)語(yǔ)）。而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。
此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)"豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者"；方東樹評(píng)析說(shuō)："起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。"這些評(píng)析都是十分切中肯綮的。翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云："坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"細(xì)吟此詩(shī)，當(dāng)知無(wú)愧。
“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。”寫景闊遠(yuǎn)清曠，自古推為名句。杜甫有“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！保ā兜歉摺罚├畎子小八Σㄒ�，木落秋山空。”（《秋夜宿龍門香山寺》）柳宗元有“木落寒山盡，江空秋月高�！保ā队文贤ひ惯�敘志》）等詩(shī)句。本句可與前人詩(shī)句相映生輝。
“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”更是這首佳作中的絕唱——遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的'落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這意境、這氣象不單是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，更是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。在以后的日子里，我每每讀到，便會(huì)情不自禁想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。細(xì)品之余，更感山谷之句，既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。
黃庭堅(jiān)《登快閣》全詩(shī)翻譯賞析2
《登快閣》北宋 黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
注釋：
快閣：在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年(1082)作者任太和令時(shí)。
癡兒：作者自指�！稌x書·傅咸傳》載楊濟(jì)與傅咸書云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳。”這是當(dāng)時(shí)的清談家崇尚清談，反對(duì)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為一心想把官事辦好的人是“癡”，黃庭堅(jiān)這里反用其意，以“癡兒”自許。
東西：東邊和西邊 。指在閣中四處周覽。
“朱弦”句：《呂氏春秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。
“青眼”句：《晉書·阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。”青眼：即黑眼珠，指正眼看人。 聊：姑且。
與白鷗盟：據(jù)《列子·黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來(lái)吾玩之�！魅罩Ｉ希瑵a鳥舞而不下也�！焙笕艘耘c鷗鳥盟誓表示毫無(wú)機(jī)心，這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。
倚：倚靠。
落木：落葉。
弄：演奏。
譯文1：
我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。
譯文2：
我這個(gè)呆子辦完公事，登**江西省太和縣的快閣，在這雨后晚晴的余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，所有山上的樹葉都已落盡了，浩瀚的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，一道澄凈如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加清朗澄澈。由于知心朋友不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬�，只有見到清樽美酒，眼睛里才流露出喜悅的光輝，象阮籍那樣與美酒做伴，聊以解憂了。什么時(shí)候才能坐在船上，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)？我的這種心情，只能與江上的白鷗去傾訴呵！
賞析：
宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到"澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名"（《清一**·吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為**舉。
一般說(shuō)來(lái)，文章或詩(shī)歌開頭往往較難，以致有的文學(xué)家常將其開頭處砍去，這是因?yàn)殚_頭處，作者還沒有和作品的情境融為一體，因而容易作態(tài)。黃山谷此詩(shī)起首，用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái)，但又能構(gòu)思奇妙，引人入境。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登**快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。這二句，看似通俗淺近，卻包涵著極為豐富的內(nèi)容：前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"**貞魂倚暮霞"之典，還多有翻新出奇之妙。"癡兒"二字翻前人之意，直認(rèn)自己是"癡兒"，此為諧趣之一；"了卻"二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與"快閣"之"快"暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之"倚"，倚于山閣，乃實(shí)境*敘；李詩(shī)之"倚"，主語(yǔ)為"**貞魂"，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之"倚"，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之"倚"，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......
不僅如此，"倚晚霞"三字，還為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了"落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明"的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"和謝眺"余霞散成綺，澄江凈如練"的名句。但黃山谷之句，既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評(píng)此二句道："其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）
五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見所悅之人，"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）。詩(shī)人這二句大意是說(shuō)，因?yàn)橹舨辉�，我弄斷了琴上的朱弦，不再�(gòu)椬�，于是只好清樽美酒，聊以解憂了。此處"橫"字用得很生動(dòng)，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的`長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)"公家事"之"了卻"形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結(jié)尾，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以"一氣盤旋而下之感"（潘伯鷹評(píng)語(yǔ)）。而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。
此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)"豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者"；方東樹評(píng)析說(shuō)："起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。"這些評(píng)析都是十分切中肯綮的。翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云："坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"細(xì)吟此詩(shī)，當(dāng)知無(wú)愧。
“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明�！睂懢伴熯h(yuǎn)清曠，自古推為名句。杜甫有“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”（《登高》）李白有“水寒夕波意，木落秋山空。”（《秋夜宿龍門香山寺》）柳宗元有“木落寒山盡，江空秋月高�！保ā队文贤ひ惯�敘志》）等詩(shī)句。本句可與前人詩(shī)句相映生輝。
“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”更是這首佳作中的絕唱——遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這意境、這氣象不單是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，更是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。在以后的日子里，我每每讀到，便會(huì)情不自禁想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。細(xì)品之余，更感山谷之句，既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展2）
——黃庭堅(jiān)《登快閣》閱讀答案 (菁選2篇)
黃庭堅(jiān)《登快閣》閱讀答案1
1.詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人多方面的感情，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)
試題答案：
1.(5分)頷聯(lián)描繪了一幅意境開闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景**。(2分)深秋時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近無(wú)數(shù)的山脈，落葉飄零，萬(wàn)木蕭疏，天空顯得特別高遠(yuǎn)廣闊;朗朗明月籠罩著清澈的江水，江水映著月光，如同一道白練，皎潔明凈。(3分)(意合即可)
2.(6分)這首詩(shī)表達(dá)的感情包括：①對(duì)公事(官場(chǎng)生活)的厭倦;②對(duì)大自然美好景色的熱愛;③因世無(wú)知己(缺少知音)、懷才不遇而借酒澆愁的苦悶和感慨;④還有辭官還鄉(xiāng)、回歸自然過(guò)那種**自在生活的愿望的流露。(答出其中任意三點(diǎn)即可)
3、請(qǐng)從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(3分)
答：①本聯(lián)寫了登高所見秋景：千山重疊，無(wú)邊落木，江水澄明，夜月清明(或：遠(yuǎn)望群山，落木蕭蕭。天空開闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈);②寫出了秋景高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)(或：營(yíng)造了一種空明闊大的意境);③表現(xiàn)了詩(shī)人輕松明快的心情(或：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和投身自然的喜悅)。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。)
4、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的思想內(nèi)涵。(3分)
答：)①這兩句表達(dá)了詩(shī)人歸隱江湖的志趣，②暗示了詩(shī)人愿告別爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì)、追求逍遙自在理想生活的心靈世界。(答出一點(diǎn)，2分;答出兩點(diǎn)，3分。意思對(duì)即可。
5.有人說(shuō)這首詩(shī)的意旨落腳在“歸”字上，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個(gè)“歸”字。(3分)
答：①自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩(shī)人厭煩官場(chǎng)事務(wù);②“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物;③“已”、“聊”表明世無(wú)知音，自己已無(wú)意仕途;④“弄長(zhǎng)笛”、“與白鷗盟”指詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)悠閑忘我與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這些地方都體現(xiàn)了一個(gè)“歸”字。(任寫3點(diǎn)記滿分)
6.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)此詩(shī)頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”在寫景上的異同點(diǎn)。(3分)
答：都是寫登高所見秋景，都寫到山、樹、江水，但黃詩(shī)還寫到夜月，寫江水的著眼點(diǎn)不同。杜詩(shī)著眼于江水奔流之態(tài)，黃詩(shī)著眼于江水的明凈;兩聯(lián)詩(shī)都寫出了秋景的高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)，但杜詩(shī)多了一份沉郁悲涼。黃詩(shī)更顯輕松明快。
7.這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的'感情?(6分)
答：本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人復(fù)雜的思想情感:①對(duì)大自然美好景色的喜愛之情。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊(yùn)含喜愛之情;②對(duì)知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達(dá)知音難覓的惆悵;③歸隱情懷。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達(dá)了詩(shī)人歸隱的愿望。
黃庭堅(jiān)《登快閣》閱讀答案2
這是黃庭堅(jiān)在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情詩(shī)。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登**快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"**貞魂倚暮霞"之典，還多有翻新出奇之妙。"癡兒"二字翻前人之意，直認(rèn)自己是"癡兒"，此為諧趣之一;"了卻"二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與"快閣"之"快"暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二;"倚晚晴"三字，超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之"倚"，倚于山閣，乃實(shí)境*敘;李詩(shī)之"倚"，主語(yǔ)為"**貞魂"，乃虛境幻生而成;黃詩(shī)之"倚"，可謂虛實(shí)相兼;詩(shī)人之"倚"，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......
"倚晚晴"三字，為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了"落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明"的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。
五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事�！秴问洗呵铩け疚镀份d："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見所悅之人，"乃見青眼"(《晉書·阮籍傳》)。此處"橫"字把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望;然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)"公家事"之"了卻"形成鮮明對(duì)照;五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦?尾句引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結(jié)尾，呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以"一氣盤旋而下之感"。意味雋永，想象無(wú)窮。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展3）
——登快閣 黃庭堅(jiān)賞析題
登快閣 黃庭堅(jiān)賞析題1
(1)頸聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(2分)
(2)試比較本詩(shī)的頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”表現(xiàn)的意境的異同。(5分)
(3)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的思想感情。(4分)
參***
(1)(2分)用典 借代
(2)(5分)同：:都表現(xiàn)了景物的遼遠(yuǎn)和闊大的意境(2分);異：杜詩(shī)沉郁頓挫、慷慨悲壯，傳達(dá)出對(duì)韶光易逝、壯志難酬的感傷(1分)，黃詩(shī)灑脫明快、奔放自然，表現(xiàn)詩(shī)人寬廣的胸襟和豁達(dá)的情懷(2分)。
(3)(4分)①對(duì)公事(官場(chǎng)生活)的厭倦;②對(duì)大自然美好景色的熱愛;③對(duì)世無(wú)知己(缺少知音)、懷才不遇的苦悶和感慨;④對(duì)遠(yuǎn)離世俗(辭官還鄉(xiāng))、回歸自然而**自在生活的向往。
登快閣整首詩(shī)賞析
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展4）
——《與諸子登峴山》古詩(shī)翻譯及賞析3篇
《與諸子登峴山》古詩(shī)翻譯及賞析1
《與諸子登峴山》唐代：孟浩然
人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
譯文
人間的事情都有更替變化，來(lái)來(lái)往往的時(shí)日形成古今。
江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。
魚梁洲因水落而露出江面，云夢(mèng)澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
注釋
峴山：一名峴首山，在今湖北襄陽(yáng)城以南。諸子：指詩(shī)人的'幾個(gè)朋友。
代謝：交替變化。
往來(lái)：舊的去，新的來(lái)。
復(fù)登臨：對(duì)羊祜曾登峴山而言。登臨：登山觀看。
魚梁：沙洲名，在襄陽(yáng)鹿門山的沔水中。
夢(mèng)澤：云夢(mèng)澤，古大澤，即今江漢*原。
字：一作“尚”。
羊公碑：后人為紀(jì)念**名將羊祜?而建。羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常與友人到峴山飲酒詩(shī)賦，有過(guò)江山依舊人事短暫的感傷。
鑒賞
這是一首吊古傷今的詩(shī)。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會(huì)想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來(lái)。
《與諸子登峴山》古詩(shī)翻譯及賞析2
人事有代謝，往來(lái)成古今。
江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
注釋:
①人事：人的離合、境遇、存亡等情況。
②代謝：交替變化。
�、蹌氽E：有名的古跡。
�、荇~梁：魚梁洲，其地也在襄陽(yáng)。
賞析：
羊公碑，在今湖北襄陽(yáng)南的.峴首山上。據(jù)《晉書?羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。有一次，他對(duì)同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆淹滅無(wú)聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績(jī)，死后，襄陽(yáng)百姓于峴山建碑立廟，“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者，莫不流涕�！痹�(shī)人登臨峴山，憑吊羊公碑，處境傷懷，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負(fù)，不覺分外悲傷，淚濕衣襟。這首詩(shī)感情真摯，*淡中見深遠(yuǎn)。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展5）
——《登泰山記》閱讀答案3篇
《登泰山記》閱讀答案1
泰山之陽(yáng)，自頂至足，有石而無(wú)土。其毛有松若柏，無(wú)它木。石之竇往往有泉，小者滴瀝，大者迸瀉，湊①赴諸峰之間以為澗。此泰山之奇，而非泰山之所獨(dú)也。凡山之奇，以石若泉若木之奇而奇。泰山之所獨(dú)者，有極天之天門，廣丈余、矗七千余級(jí)之蹬道以至也。余以辛亥六月十三日將午至泰安城外，遂命肩輿②。不數(shù)里，至泰山之麓，已見所謂天門者，在數(shù)千刃之上，夾持兩峰之巔，峰若仰攢③巨齒，微缺其中心；天門若古貨布④之豎，上見其穿貫之孔。更上無(wú)所有，則蒼蒼之天而已。
[注釋]①湊，回合。②肩輿，轎子。③仰攢，向上排列。④貨布，古代鏟形錢幣，有小孔。
1．解釋文中句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。
�。�1）自頂至足 （ ）
�。�2）有極天之天門 （ ）
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中的畫線句。
至泰山之麓，已見所謂天門者，在數(shù)千刃之上
3．這段選文和我們學(xué)過(guò)的 （人名）寫的《登泰山記》內(nèi)容相似。
4．這段選文寫出了泰山的 和 。（各用文中的一個(gè)字回答）
【參***】
1、（1）山腳（2）盡頭
2、到了泰山的腳下，已經(jīng)看見所說(shuō)的天門，在幾千丈以上
3、姚鼐
4、奇 獨(dú)
《登泰山記》閱讀答案2
閱讀下文，完成下面題目(8分)
登泰山記（節(jié)選）
�、儆嘁郧∪拍晔�，白京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子顆由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。
�、谔┥秸厦嬗腥取Ｖ泄壤@泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入。道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒�，世皆渭之天門云。道中迷霧冰滑，磴兒不可登，及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南：望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
小題1:上文的作者是____（朝代）的____（人名）。（2分）
小題2:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）
及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。____
小題3:下列理解不正確的一項(xiàng)是____（3分） A．第①段寫長(zhǎng)途跋涉用筆精簡(jiǎn)，而作者渴望一覽泰山之情卻蘊(yùn)含其中。
B．作者選擇與古人不一樣的登山路線，是為了尋找真正的天門。
C．“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”儀一句，就寫出了登山途中的艱險(xiǎn)。
D．作者運(yùn)用擬人和比喻手法，生動(dòng)地描繪出一幅壯麗的山頂晚景圖。
參***：
小題1:清 姚鼐（2分）
小題2:等到已經(jīng)登上山頂，（只見）青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。（3分）
小題3:B(3分)
《登泰山記》閱讀答案3
①余以乾隆三十九年十二月，白京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子顆由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。
②泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入。道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜晕贾扉T云。道中迷霧冰滑，磴兒不可登，及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南：望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
9．上文的作者是____（朝代）的____（人名）。（2分）
10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）
及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。____
11.下列理解不正確的一項(xiàng)是____（3分）
A．第①段寫長(zhǎng)途跋涉用筆精簡(jiǎn)，而作者渴望一覽泰山之情卻蘊(yùn)含其中。
B．作者選擇與古人不一樣的登山路線，是為了尋找真正的天門。
C．道中迷霧冰滑，磴幾不可登儀一句，就寫出了登山途中的艱險(xiǎn)。
D．作者運(yùn)用擬人和比喻手法，生動(dòng)地描繪出一幅壯麗的山頂晚景圖。
參***：
9．清 姚鼐（2分）
10．等到已經(jīng)登上山頂，（只見）青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。（3分）
11．B(3分)
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展6）
——與顏錢塘登障樓望潮作原文翻譯及賞析3篇
與顏錢塘登障樓望潮作原文翻譯及賞析1
原文：
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋云迥，浮天渤澥寬。
驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。
譯文
江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過(guò)，手中下鳴琴呀，暫且停止了彈撥。
府中下**一個(gè)接一個(gè)騎馬而出，觀看潮水呀，早早地在江邊等著。
陽(yáng)光照射下，秋云仿佛格外高遠(yuǎn)，海水在天際浮動(dòng)，顯得特別寬闊。
浪濤涌來(lái)，卷起了千堆萬(wàn)堆白雪，觀潮下人啊，誰(shuí)下感到寒氣凜冽。
注釋
顏錢塘：指錢塘縣令顏某，名未詳。前人習(xí)慣以地名稱該地行政長(zhǎng)官。錢塘：舊縣名，唐時(shí)縣治在今浙江杭州市錢塘門內(nèi)。
障樓：一作“樟亭”，指樟亭驛樓，在錢塘舊治南。
鳴弦：春秋時(shí)孔子弟子宓子賤，曾經(jīng)為單父長(zhǎng)官，他“嗚琴下下堂而單父治”，這里用此典故，稱頌顏縣令善于為政。
輟（chuò）：停止。
連騎：形容騎從眾多，絡(luò)繹而出下樣子。
迥（jiǒng）：遠(yuǎn)。
渤澥（xiè）：指渤海。這里指錢塘江外下東海。
坐：通“座”，座位。
凜（lǐn）：凜然。
賞析：
詩(shī)人漫游吳越，至杭州，約于開元十七年（729年）八月十五，與錢塘縣令顏某同觀錢塘江潮，寫下了這首詩(shī)。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展7）
——黃庭堅(jiān)譯文及賞析 (菁選3篇)
黃庭堅(jiān)譯文及賞析1
《醉蓬萊》
宋代：黃庭堅(jiān)
對(duì)朝云叆叇，暮雨霏微，亂峰相倚。巫峽高唐，鎖楚宮朱翠。畫戟移春，靚妝迎馬，向一川都會(huì)。萬(wàn)里投荒，一身吊影，成何歡意。
盡道黔南，去天尺五，望極神州，萬(wàn)重?zé)熕�。樽酒公堂，有中朝佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂。杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。
《醉蓬萊》譯文
朝云暮雨，煙霧氤氳，微露云端的亂峰互相偎依。站在巫山縣城樓上，遙望楚陽(yáng)臺(tái)，想象楚襄王夢(mèng)與神女相會(huì)的情景。春光明媚之中，宮府的儀仗隊(duì)行進(jìn)，盛裝艷服之人迎接著馬隊(duì)，迤邐向城中走去。被貶謫放逐到偏荒之地，對(duì)影自憐，有什么值得高興的。
到達(dá)黔州之后，山愈高，勢(shì)愈險(xiǎn)，而距中原更遠(yuǎn)，隔斷了眺望京城的視線，但鄉(xiāng)愁卻越過(guò)千山萬(wàn)水飛向神州。有貶謫之地的地方官擺酒接風(fēng)、歡宴公堂。醉舞歡騰，滿堂香氣，聲歌盈室，美人容顏嬌艷，香氣氤氳馥郁。聽著那杜鵑一聲一聲地到天明，直喚著“不如歸去”。
《醉蓬萊》注釋
醉蓬萊：詞牌名。雙調(diào)九十七字，前段十一句四仄韻，后段十二句四仄韻。另有雙調(diào)九十七字，前后段各十一句、四仄韻變體。
瑗叇(ài dài)：云氣濃重之貌。宋玉《高唐賦》記楚王晝寢高唐，夢(mèng)見神女說(shuō)：“妾在巫山之陰，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。”
高唐：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王在云夢(mèng)澤中所建的高臺(tái)。
朱翠：朱顏翠發(fā)，本是形容女子的美貌，這里代指美女。
畫戟：涂畫彩飾的戟，是古代的儀仗用物。
靚(Iiàng)妝：指盛裝華服的女子。
都會(huì)：指州治所在。
黃庭堅(jiān)的登快閣巧用典故
投荒：貶謫放逐到偏荒之地。
吊影：對(duì)影自憐，形容孤獨(dú)，唯影相伴。
去天尺五：以距天之近而言地勢(shì)之高。
神州：指京城。
中朝：朝中。
舞裀(yīn)：舞衣。
杜宇：即杜鵑。傳說(shuō)古蜀帝杜宇，死后化為杜鵑鳥。
不如歸是：相傳杜宇死后思念故鄉(xiāng)，化為杜鵑，啼叫著“不如歸去”，聲音悲苦。
《醉蓬萊》賞析
此詞當(dāng)是作者赴黔途中經(jīng)過(guò)夔州巫山縣時(shí)所作。詞通過(guò)樂與悲的多層次對(duì)比烘托，突現(xiàn)出他貶謫途中去國(guó)懷鄉(xiāng)的憂悶之情。
詞的開頭以“對(duì)”字直領(lǐng)以下三句，描繪出一幅煙雨凄迷的峽江圖：有時(shí)云蒸霞蔚，有時(shí)微雨蒙蒙，云雨迷離之中，只見錯(cuò)落攢立的群峰互相依傍。這里既是肖妙的寫景，又是貼切的用典，“朝云”、“暮雨”鑲嵌于句中，化而不露，“亂峰”則指巫山群峰，其中神女峰尤為峭麗，相傳即為神女的化身。這樣便營(yíng)造出一個(gè)惝恍迷離、凄清悠遠(yuǎn)的境界。這種意境與他去國(guó)懷鄉(xiāng)的悵惘心情是十分協(xié)調(diào)的。如以“叆叇”狀云，表現(xiàn)云氣濃重，更有日色昏暗之意。又如以“亂”字表現(xiàn)群峰的攢擁交疊，暗示他遭貶后神亂意迷的心境。“巫峽高唐，鎖楚宮朱翠”，是由神話生發(fā)出來(lái)的聯(lián)想。“朱翠”指女子的朱顏翠發(fā)，代指美人。一個(gè)“鎖”字不也隱約透露出自嘆身世的感慨。這里感情的流露是含蓄深婉的，詞人只是創(chuàng)造一種情緒和氛圍，給人以感染。
接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，描繪出一幅熱鬧的儀仗圖。春光明媚之中，官府的儀仗隊(duì)行進(jìn)，盛妝艷服之人迎接著馬隊(duì)，迤邐向城中行去�！爱嬯笔羌由喜曙椀年�，用于儀仗隊(duì)�！办n妝”，粉黛妝飾，這里大約指歌姬**之類。面對(duì)如此盛況，作者的內(nèi)心卻是一片悲涼�！叭f(wàn)里投荒，一身吊影，成何歡意!”與開頭呼應(yīng)，一腔憂悶噴涌而出。
下片開頭四句承上片最后一層意思而加以生發(fā)。作者巧妙地越過(guò)眼前的情景，而設(shè)想貶謫之地的望鄉(xiāng)之苦，這是用未來(lái)的鄉(xiāng)愁反過(guò)來(lái)烘托現(xiàn)實(shí)的離情。“去天尺五”極言黔南地勢(shì)之高，舊有“城南韋、杜，去天尺五”的諺語(yǔ)，此處借來(lái)形容山高摩天。盡管這樣的高處，但是眺望神州，還是隔著千山萬(wàn)水。那鄉(xiāng)愁就象那萬(wàn)重?zé)熕�，一直延伸到天地的盡頭，綿綿不絕�！吧裰荨敝钢性�，這里意同“神京”。古代的逐臣常通過(guò)回望京城來(lái)表達(dá)其哀怨之情。
“樽酒”五句是一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，展現(xiàn)了地方官為作者擺酒接風(fēng)，歡宴公堂的熱烈景象。為了渲染歡快的氣氛，這里用了一些色彩富麗的詞，如用“荔頰紅深”形容美人容顏的嬌艷之色，用“麝臍香滿”描寫香氣的氤氳馥郁。輕歌曼舞，醉意朦朧，場(chǎng)面越是寫得熱烈，越能反襯出山谷心頭的悲涼孤寂。置身于高堂華宴，面對(duì)著主賓的觥籌交錯(cuò)，作者獨(dú)品苦味，唯有那杜鵑“不如歸去”的聲聲啼鳴陪伴著他通宵達(dá)旦。
這首詞上下兩片都分三個(gè)層次，先寫悲情，然后折入歡快場(chǎng)景的描寫，最后又轉(zhuǎn)入悲情的抒發(fā)，而上下兩片又寫法各異，不使雷同。為了構(gòu)成鮮明的對(duì)比，寫悲與樂所用詞語(yǔ)的色彩反差也很大。寫悲情則樸素自然，近乎口語(yǔ)，以直抒胸臆。描樂景富麗濃郁，風(fēng)華典雅，著力于鋪陳。正所謂“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。
《醉蓬萊》創(chuàng)作背景
紹圣二年(1095年)，山谷被指控為撰修《神宗實(shí)錄》失實(shí)多誣，貶為涪州別駕黔州安置，此詞當(dāng)是他赴黔途中經(jīng)過(guò)夔州巫山縣時(shí)所作。
《醉蓬萊》作者介紹
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。
黃庭堅(jiān)譯文及賞析2
清明
黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。
注釋
①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。
�、谑浚褐附橹疲呵飼r(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居錦山被燒死。
譯文
清明時(shí)節(jié)，桃李含笑盛開，但野田荒墳卻是一片凄涼，令人哀愁的景象。春雷驚天動(dòng)地，驚醒了蟄伏的龍蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木長(zhǎng)得很柔嫩。過(guò)去有個(gè)齊國(guó)人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯嚕丶覅s向妻妾炫耀，說(shuō)富人請(qǐng)他喝酒，與此相反，晉國(guó)志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。悠悠千載，賢愚混雜，誰(shuí)是誰(shuí)非？最后都是掩埋在長(zhǎng)滿野草的荒墳中。
賞析：
黃庭堅(jiān)的《清明》運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的感慨：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔�！鼻迕鲿r(shí)節(jié)春雷陣陣、細(xì)雨綿綿、萬(wàn)物復(fù)蘇，大地上到處芳草萋萋、桃李盛開，一片生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。野田荒蕪之處，是死者的墳?zāi)梗谷诵纳�。�?shī)人觸景生情，由清明的百花想到荒原的逝者，桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成鮮明的對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。
這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的.卻是人世間不可逃脫的**的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生**上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。
黃庭堅(jiān)譯文及賞析3
《跋子瞻和陶詩(shī)》
宋代：黃庭堅(jiān)
子瞻謫嶺南，時(shí)宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風(fēng)味乃相似。
《跋子瞻和陶詩(shī)》譯文
蘇子瞻被貶官到嶺南，當(dāng)**的想要把他殺死。
他飽吃了惠州的飯，又認(rèn)真地和了淵明的詩(shī)。
陶彭澤是千古不朽的人物，蘇東坡也是百代傳名的賢士。
蘇的出仕與陶的歸隱，情況雖有不同，但兩人的風(fēng)格和情味，卻是多么相似啊。
《跋子瞻和陶詩(shī)》注釋
跋(bá)：文體的一種，多寫在書籍和文章的后面。
子瞻：即蘇軾，字子瞻，眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。
和陶詩(shī)：和陶淵明的詩(shī)。
嶺南：地區(qū)名，指五嶺以南地區(qū)。
時(shí)宰：當(dāng)時(shí)的**者，指章悖。
飽吃惠州飯：哲宗紹圣**(1094年)，蘇軾被貶官，至惠州安置，時(shí)達(dá)三年。惠州：現(xiàn)今廣東省惠州市。
彭澤：地名，在今江西九江東北部。陶淵明曾在此地作縣令，因不愿“為五斗米折腰”而辭官歸鄉(xiāng)。這里以彭澤指代陶淵明。
處：隱居田園。
《跋子瞻和陶詩(shī)》創(chuàng)作背景
建中靖國(guó)**(1101年)，蘇軾病逝常州。崇寧**(1102年)，詩(shī)人知太*州，九天即被罷官。當(dāng)時(shí)趙挺之為相，仇視詩(shī)人，欲置之死地。詩(shī)人聯(lián)系自身遭遇，寫下這首詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)蘇軾的深沉憶念和崇敬。
《跋子瞻和陶詩(shī)》賞析
詩(shī)題“跋”字表示詩(shī)人對(duì)蘇軾的尊敬。首二句“子瞻謫嶺南，時(shí)宰欲殺之�！狈至繕O重，也切合事實(shí)�！皶r(shí)宰”章悖貶東坡于惠州，自以為東坡在那里既無(wú)**，又不服水土，必死無(wú)疑。孰料東坡泰然處之。詩(shī)人*淡中概括了蘇軾先貶惠州，再貶儋州，已至天涯海角之絕地的經(jīng)歷�！皶r(shí)宰欲殺之”五字，有回?cái)r橫截之力，寫出詩(shī)人對(duì)**者妒能嫉賢、殘酷打擊的無(wú)比憤慨。尤其用一“欲”字點(diǎn)出其用心之狠，而為蘇軾抱無(wú)盡之同情。狀況如此淪落，詩(shī)人再用“飽吃飯”與“細(xì)和詩(shī)”兩個(gè)生活細(xì)節(jié)，生動(dòng)而具體地再現(xiàn)了蘇軾超邁灑脫的精神境界。前兩句用力之重，恰恰成為后二句的鋪墊，造出跌宕懸殊的強(qiáng)烈效果。
“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”急轉(zhuǎn)，在“時(shí)宰欲殺之”的情況下既不乞憐，也不憂傷，而是“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”。這是對(duì)“時(shí)宰”**的極大蔑視，也是胸襟開朗、人品卓絕的具體表現(xiàn)。蘇軾之所以如此喜愛陶詩(shī)，自然不僅由于藝術(shù)上的向往，更主要的還在于心靈上的契合。第四句入題。一般的詩(shī)人至此，就容易針對(duì)《和陶》的內(nèi)容褒贊**，而詩(shī)人點(diǎn)到即收，忽然跳出，借陶淵明人品贊蘇軾，大開大合。
“彭澤千載人，東坡百世士”說(shuō)得非常鄭重懇切。從開始的“子瞻”到“東坡”，“淵明”到“彭澤”，從稱呼上加以變化。陶淵明見機(jī)而作，彭澤令只做一百多天就去官歸隱，前人多視他為處士。而蘇軾卻一生都在宦海浮沉。拿陶淵明喻蘇軾，從形跡看，兩人截然不司，而他們不以貧富得失縈懷，任真率性而行，則是共同的。所以“出處雖不同”又一反，著一“雖”字以為轉(zhuǎn)折，“風(fēng)味乃相似”以“乃”字一合作結(jié)�！帮L(fēng)味”二字含蓄不盡，由讀者自去領(lǐng)會(huì)。
蘇軾針對(duì)陶淵明寫的和詩(shī)有一百零九首，風(fēng)格內(nèi)容多種多樣。詩(shī)人卻緊緊抓住“風(fēng)味乃相似”這個(gè)特點(diǎn)，專寫蘇軾胸懷。言為心聲，其人如此，與陶淵明相似。這是詩(shī)人以簡(jiǎn)馭繁，遺貌取神，探驪得珠之處。而八句之中上下聯(lián)系數(shù)百年，至少有四次轉(zhuǎn)折，這是詩(shī)人古體詩(shī)短篇的刻意求精之作。詩(shī)人崇尚“*淡而山高水深”的風(fēng)格，這首詩(shī)就具有這樣的特點(diǎn)。
《跋子瞻和陶詩(shī)》作者介紹
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展8）
——滿江紅豫章滕王閣賞析
滿江紅豫章滕王閣賞析1
滿江紅豫章滕王閣
[宋]吳潛
萬(wàn)里西風(fēng)，
吹我上、滕王高閣。
正檻外、楚山云漲，
楚江濤作。
何處征帆木末去，
有時(shí)野鳥沙邊落。
近簾鉤、暮雨掩空來(lái)，
今猶昨。
秋漸緊，添離索。
天正遠(yuǎn)，傷飄泊。
嘆十年心事，休休莫莫。
歲月無(wú)多人易老，
乾坤雖大愁難著。
向黃昏、斷送客魂消，
城頭角。
作品賞析
這是一首抒發(fā)人生悲感的詞作。淳祐七年（1247）春夏，吳潛居朝任同簽書樞密院事兼權(quán)參知政事等要職，七月遭受臺(tái)臣攻擊被罷免，改任福建安撫使。時(shí)其兄吳淵供職于南昌。此詞應(yīng)該為吳潛前往福州道經(jīng)南昌時(shí)所作。
豫章為南昌舊名。滕王閣，唐初建于南昌城西，飛閣疊臺(tái)，下瞰贛江，其臨觀之美，為江南第一。再加上有王勃《滕王閣序》的美傳，益發(fā)使其輝光煥發(fā)。詞客騷人“臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館”，多有吟詠，吳潛此作亦發(fā)興乎此。
“萬(wàn)里西風(fēng)，吹我上、滕王高閣�！逼鸸P著題，“萬(wàn)里”用得極有氣勢(shì)，“吹”極為生動(dòng)，寫出了登臨高閣時(shí)的興致。這里引用了王勃的故事。傳說(shuō)他往南昌途中，水神曾助以神風(fēng)，使他一夕行四百余里，民諺謂“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。這個(gè)故事更表現(xiàn)了作者的興致，還自然地將目前的登臨與王勃當(dāng)年聯(lián)結(jié)了起來(lái)�！罢龣懲狻⒊皆茲q，楚江濤作�！薄皺懲狻睂懗隽水�(dāng)時(shí)居高臨下憑欄四望的感覺。楚山，指西山。楚江，指贛江�！霸茲q”、“濤作”，景象當(dāng)時(shí)壯觀，可以想見詞人心潮的激蕩�！昂翁幷鞣灸┤ィ袝r(shí)野鳥沙邊落。”這是寫登高遠(yuǎn)望時(shí)所看到的景象，征帆像行駛在樹梢上，野鳥有時(shí)落在沙邊�！坝袝r(shí)”，二字極為傳神�！敖熴^、暮雨掩空來(lái)，今猶昨。”“暮雨”說(shuō)明其佇望之久。正當(dāng)游目騁懷、沉入遐思時(shí)，雨霧撲簾而來(lái)，真是“珠簾暮卷西山雨”，與王勃當(dāng)年所見情景如此相象，也不禁臨風(fēng)嗟嘆了。
以上是寫在滕王閣覽景。景物寫得重點(diǎn)突出、層次分明，又處處映照著《滕王閣序》，融通了今古，拉長(zhǎng)了視野。這段景物描寫明顯地浸染著作者的情緒，如“征帆木未”就包含著前途渺茫之感，而“暮雨掩空來(lái)”不無(wú)凄涼之意，“今猶昨”則蘊(yùn)含著物是人非的`深沉感慨，并且引出下片的抒懷。
“秋漸緊，添離索。天正遠(yuǎn)，傷飄泊。”“秋煙緊”就是秋意見深。這秋意包括上片所寫西風(fēng)、暮雨，如果說(shuō)登臨樓閣時(shí)還給人以興致，現(xiàn)在則給人以相反的刺激，讓人更覺凄愴孤單了�！疤煺h(yuǎn)”，道途茫茫，任所還遠(yuǎn)著呢�！罢弊植豢�。這都是眼前所感。這樣一個(gè)季節(jié)，這樣一種環(huán)境，這樣一番景致，作者那**的心怎能不受到觸動(dòng)呢？于是下面由近及遠(yuǎn)，回首往事�！皣@十年心事，休休莫莫�！薄靶菪菽�，意思是說(shuō)，算了、算了，顯得不堪回首。這十年如果從嘉熙**（1237）算起（正十年），他多次落職，最近的六年基本上是罷退鄉(xiāng)居，仕途不順，去年底剛復(fù)職，只半年又被謫遷。這十年如果是大約言之，那么十一年前他曾任職南昌（江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使兼知隆興府），算是舊地重游了。但是物是人非，這十年的心事，使人頓生滄桑之感。這一句感嘆可能包括這兩方面內(nèi)容，真是“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，怎能不感慨萬(wàn)千呢。“歲月無(wú)多人易老，乾坤雖大愁難著�！彼迨龤q，已入老境，流年似水，能有作為的歲月不多了。他焦慮，既由于自己有志難伸，也由于社稷顛危、**深重。去年復(fù)職之后他連呈奏章，歷數(shù)內(nèi)憂外患種種情況，認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是整頓朝政，進(jìn)君子退小人（《奏論君子小人進(jìn)退》）。而言剛出，即被擠出朝廷，朝政可知矣。
“乾坤雖大愁難著”。“著”，安放。乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的“愁”！由此可見：一、愁之易發(fā)，居其位無(wú)非惹愁添恨。二、愁之深廣，頗似杜甫的“憂端齊終南，澒洞不可掇”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）。這里以固態(tài)體積狀愁，既給人以形之大、又給人以質(zhì)之重的感覺，想象奇特。上面都是登高臨景惹起的對(duì)往事的回憶和無(wú)限慨嘆，往事本不堪回首，但面對(duì)此景情不自禁，由此抒發(fā)出的郁悶不*之氣，亦是自然而然、水到渠成�！跋螯S昏、斷送客魂消，城頭角�！迸R近黃昏，城頭的號(hào)角又吹起來(lái)了，聲聲入耳，又勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思。這正與上片“暮雨”照應(yīng)，角聲混合著秋風(fēng)、雨意，是多么蕭條悲涼的感覺。這是一個(gè)倒裝句。把“城頭角”放在最后，又使人覺得他的無(wú)盡愁思似乎像那聲聲號(hào)角一樣，在廣闊的秋空中，久久回蕩。這又變成一個(gè)以景結(jié)情的好句�！扒るm大愁難著”痛憤無(wú)比，結(jié)句哀思綿綿，剛?cè)嵯酀?jì)，益顯其沉痛悲郁。
“滕王高閣臨江渚”。自王勃大作問(wèn)世以來(lái)，在此覽景之作多矣，吳潛此作未與時(shí)消沒而留存至今、仍堪諷詠，除了其寫景的精要、生動(dòng)、清暢外，就因?yàn)樗鎸?shí)地抒寫了一個(gè)失意***的人生悲感和憂憤。雖然它與王勃不能相比，但僅就抒情寫懷而言，該詞也是沉郁動(dòng)人的。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展9）
——蘇軾與黃庭堅(jiān)的故事
蘇軾與黃庭堅(jiān)的故事1
蘇東坡和黃庭堅(jiān)，二人都是北宋時(shí)的大文學(xué)家、書法家。黃庭堅(jiān)出蘇東坡門下，是“ 蘇門四學(xué)士” 之一。兩人又是好朋友，經(jīng)常在一起吟詩(shī)、填詞、奕棋、聯(lián)對(duì)。有一次，他們?cè)谝豢么笏蓸湎孪聡�，突然一顆松子，掉在棋盤上，黃庭堅(jiān)即景，出了上聯(lián)：
松下圍棋，松子每隨棋子落;
蘇東坡舉目四望，看見遠(yuǎn)處小河畔，有一位老者，正坐在柳樹下垂釣，便脫口對(duì)出下聯(lián)：
柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲長(zhǎng)。
又有一次，兩人外出游玩，傍晚時(shí)分，來(lái)到一條江邊，正值晚霞輝映江心，金波蕩漾。黃庭堅(jiān)出句道：
晚霞映水，漁人爭(zhēng)唱滿江紅;
這里的“滿江紅”，有兩層意思既是眼前景色，又是詞牌名。毫無(wú)疑問(wèn)，要求下聯(lián)也應(yīng)符合此一條件。蘇東坡思忖片刻，便對(duì)出下聯(lián)：
朔雪飛空，農(nóng)夫齊奏普天樂。
蘇東坡用“朔雪”對(duì)“晚霞”，均是景色;又用“普天樂”對(duì)“滿江紅” 都是詞牌名，既工整又順達(dá)，不禁使黃庭堅(jiān)連聲稱妙。
黃庭堅(jiān)《登快閣》的賞析與答案3篇（擴(kuò)展10）
——讀書的快與慢閱讀答案
讀書的快與慢閱讀答案1
讀書的快與慢
�、賯鹘y(tǒng)讀書主張熟讀精思，細(xì)嚼慢咽�！拔倪x爛，秀才半”。“熟讀，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。古人主張，“讀書須是仔細(xì)，逐字逐句要見著落”，“每句先逐字訓(xùn)①之，然后通解一句之意，又通結(jié)一章之意”。這種讀法，細(xì)則細(xì)了，效果也可以，而速度當(dāng)然是不講究的。
�、跁r(shí)代在進(jìn)步。古人說(shuō)：皓首窮經(jīng)②。今天皓首焉能窮經(jīng)?據(jù)當(dāng)代學(xué)者拜因豪統(tǒng)計(jì)：“今天一個(gè)科學(xué)家即便日以繼夜地讀書，也只能閱讀有關(guān)他自己這個(gè)專業(yè)的世界上全部出版物的百分之五。”為了適應(yīng)新的情況，讀書的速度不能不講究了；快速讀書已成為海內(nèi)外學(xué)者的重要研究科目。
③據(jù)證明，快速讀書是能做到的。只要抓住文章的筋骨脈絡(luò)，一段一層地讀，迅速掌握各段各層的觀點(diǎn)，略去分析引例論證的過(guò)程；居高臨下，一覽便知文章主旨。只要像雷達(dá)掃描一樣搜索文章新奇獨(dú)特的見解，把推出新奇見解的過(guò)程，先擱一邊，有可取價(jià)值的地方，放慢速度，品味咀嚼，尋幽探微，就能既精又快。只要在通讀時(shí)，抓住文章的神韻實(shí)質(zhì)，就能快。“好讀書，”，后人多是歪批，其實(shí)他是不拘泥于一般的咬文嚼字，而是撮其神韻，撮其實(shí)質(zhì)。諸葛亮也是這樣，他與徐元直、石、孟公威一道讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。因而諸葛亮比他們?nèi)寺詣僖换I。
�、苤灰蔷�，分析綜合判斷力強(qiáng)，反應(yīng)靈活，思維迅捷，一目十行是可以的。列寧讀書就快得驚人：“他慣于一目十行、十二行，迅速地抓住整段整頁(yè)意思�！�
⑤因此，讀書當(dāng)根據(jù)不同文章，雙管齊下。既可以從字詞入手，一字一詞地熟讀精思，細(xì)嚼慢咽，也可以從篇章段落入手，做到一目十行，一覽便知，提高讀書的速度和效率。
1、第⑤段中的“雙管齊下”在文中的含義是
2、讀書的“慢”是指：
讀書的“快”是指：
3、第①段加橫線的語(yǔ)句運(yùn)用的論證方是，其作用是
4、第①段末句“而速度當(dāng)然是不講究的”不說(shuō)成“但速度卻非常慢”，這是為什么？
5、第②段末句“快速讀書已成為海內(nèi)外學(xué)者的重要研究科目”的原因是：
6、本文的中心論點(diǎn)是：
7、請(qǐng)你根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，向同學(xué)們介紹一種有效的讀書方法。
答案：
1、讀書的快與慢相結(jié)合
2、熟讀精思，細(xì)嚼慢咽…查看…適應(yīng)出版物增多，閱讀量加大的新情況
6、讀書當(dāng)根據(jù)不同文章，雙管齊下
7、略
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