《天幕》觀后感3篇 《天幕》觀后感3篇500字
《天幕》觀后感1
在號(hào)稱(chēng)"世界屋脊"的青藏高原上,有這樣一條公路:從青海省西寧市出發(fā)經(jīng)海西州格爾木市到達(dá)***區(qū)首府*市,穿越雪域,跨過(guò)山河,它就是青藏公路。電影《天慕》講述的便是開(kāi)拓這條"天路",被譽(yù)為"青藏公路之父"的將軍慕生忠的震撼事跡。
《天慕》真實(shí)詮釋了慕生忠將軍和他的筑路大軍僅用7個(gè)月零4天,就在青藏高原上修筑出2100公里的"天路"。用開(kāi)拓"生命禁區(qū)"、鑄就人間奇跡的史詩(shī)般的壯舉,不斷敲打內(nèi)心深處,喚起最原始、最純粹的愛(ài)國(guó)情與民族魂!
電影原景展現(xiàn)了建設(shè)青藏公路的艱辛,更是傳達(dá)了老一輩**者排除萬(wàn)難、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的精神。在極為艱苦的條件下,3000多名英烈捐軀高原,修通了"世界屋脊上的蘇伊士運(yùn)河"、構(gòu)筑了青海和*的"生命線(xiàn)",創(chuàng)造了公路建設(shè)史上的奇跡,結(jié)束了*沒(méi)有公路的歷史,同時(shí)也鑄造了一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的"兩路"精神。老一輩人身上的**精神與理想信念不可或缺,需要我們一代代**兒女不斷地踐行和傳承。
多年來(lái),青海人民依托青藏公路不斷豐富和發(fā)展了"兩路"精神,融入"一帶一路"的戰(zhàn)略構(gòu)想,這些都為青海的發(fā)展注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。慕將軍在荒蕪的土地上點(diǎn)化出一條奇跡之路,也為青海點(diǎn)化出一條開(kāi)放創(chuàng)新之路,如今我們將不忘感恩,珍惜來(lái)路,用電影《天慕》回報(bào)這條"生命線(xiàn)",向筑路英雄致以最崇高的敬意!
一條路,*夢(mèng),電影《天慕》透過(guò)塵封的英雄傳奇事跡,讓大家深刻體會(huì)到這份歷史的.榮耀,這樣一部弘揚(yáng)國(guó)家正能量,反映時(shí)代價(jià)值與理念的影片,也必將會(huì)成為當(dāng)下觀眾民族情感的寄托,真正詮釋"主旋律"的含義所在!
《天幕》觀后感2
1支隊(duì)伍,10名工兵、1200名駱駝客,帶著1200把鐵鍬和1200把鐵鎬,在荒無(wú)人煙的世界屋脊——海拔幾千米的青藏高原戈壁上喝冰水、忍饑餓,啃干饃、穿雪域,頂嚴(yán)寒、過(guò)山河,與天斗與地斗,僅7個(gè)月零4天在“生命禁區(qū)”里硬生生鑿出2100公里的公路,打通了從格爾木通往*的“生命線(xiàn)”——青藏公路。
而開(kāi)通這條“天路”的帶頭人,就是***的開(kāi)國(guó)將軍慕生忠。
電影《天慕》講述的就是慕生忠將軍和他的團(tuán)隊(duì)感天動(dòng)地的史詩(shī)壯舉,他因此被譽(yù)為“青藏公路之父”。
電影比較原景展式現(xiàn)了青藏公路建設(shè)過(guò)程的艱辛,更弘揚(yáng)了以老一輩**者為**的**英雄兒女排除萬(wàn)難、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的精神。
細(xì)節(jié)之處看干事創(chuàng)業(yè)艱辛。大沙漠、大風(fēng)沙、大雪山、深沼澤、野狼群……青藏高原自然條件特別**,除少數(shù)靠河有水源的地方能居住外,基本都是荒蕪之地;少人煙、缺物資、忍饑餓、**襲,隨時(shí)都有失去生命的危險(xiǎn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極其緩慢,整個(gè)青藏區(qū)域就是蠻荒處女地。
就是這樣異常艱苦的環(huán)境下,慕生忠和他的團(tuán)隊(duì)走進(jìn)“生命禁區(qū)”,開(kāi)始了打通“天路”的征程;
就是這樣異常艱苦的環(huán)境下,慕生忠和他的團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出國(guó)人乃至人類(lèi)極大的潛質(zhì),讓一切看似不可能變成了無(wú)限可能;
就是這樣異常艱苦的環(huán)境下,當(dāng)時(shí)以慕生忠和他的團(tuán)隊(duì)為**的國(guó)人鑄就人間奇跡的史詩(shī)般壯舉,創(chuàng)造了前無(wú)古人的歷史!
誰(shuí)說(shuō)華夏族不能站上世界之巔開(kāi)創(chuàng)千古偉業(yè)。
誰(shuí)說(shuō)華夏族不能成為優(yōu)秀的民族戰(zhàn)斗的民族,誰(shuí)說(shuō)別的國(guó)家別的人不能干干不成的事情,我國(guó)人就不能做也做不好呢?
態(tài)度認(rèn)知識(shí)英雄品格魅力。國(guó)家沒(méi)有修路的計(jì)劃,慕生忠卻始終如一的堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),必須要修路,這是一條改變*和藏區(qū)民眾命運(yùn)和生活的“生命之路”。
*就給了30萬(wàn)元去修路,他卻無(wú)比興奮,有總比沒(méi)有好,最起碼離自己的公路夢(mèng)又近了。
老婆孩子依依不舍,他卻在家人的睡夢(mèng)中,毅然決然的踏上修路征程。
在駱駝客巴特爾病危時(shí)刻,他用自己的襯衣點(diǎn)燃燒開(kāi)熱水給他吃藥,說(shuō)有紀(jì)律不能動(dòng)用國(guó)家物資。
這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不時(shí)刻敲打著我的內(nèi)心深處,喚起最原始、最純粹的愛(ài)國(guó)情懷與民族忠魂!
“天路”——民族自強(qiáng)之路。就是在這樣的貧瘠土地,卻讓國(guó)之棟梁和精英階層,認(rèn)識(shí)到其巨大的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值,是*拒****與國(guó)門(mén)之外最主要的戰(zhàn)略縱深和天然屏障。
那個(gè)最為艱難的時(shí)代,修路艱難堪比西天取經(jīng),克服無(wú)法想象的困難,拼搏精神震撼人心。
是什么支撐著他們戰(zhàn)天斗地修“天路”?
是什么讓他們時(shí)刻冒著生命危險(xiǎn)而行動(dòng)?
是什么讓他們不后悔,視死如歸?
是**民族有著5000年悠久的歷史。有著強(qiáng)大的民族凝聚力。
為國(guó)效力一直以來(lái)都是**兒女不變的信念。國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)。每一代人有每一代的使命和歷史賦予的責(zé)任。
時(shí)至今日,國(guó)之崛起到了關(guān)鍵點(diǎn),每一個(gè)國(guó)人都要勇于承擔(dān)自己的歷史使命,為**崛起而戰(zhàn)斗,無(wú)論你是什么角色、做什么工作,只要你是*人!
時(shí)間不斷向前,歷史不斷推進(jìn),但永遠(yuǎn)能留住的,是不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗精神!是艱苦奮斗、求實(shí)創(chuàng)新的奉獻(xiàn)精神!
《天幕》觀后感3
《天幕》講述上世紀(jì)五十年代初,“青藏公路之父”慕生忠將軍率領(lǐng)筑路大軍修建青藏公路的傳奇事跡。觀影結(jié)束后,社區(qū)*員任啟榮感慨道:“這是一部弘揚(yáng)主旋律、謳歌正能量的好電影,慕將軍的事跡震撼人心。
曾是一名**的我,要退伍不退色,立足社區(qū),服務(wù)轄區(qū)各族人民。”茫茫戈壁灘上筑路大軍揮舞著紅旗,向著遠(yuǎn)處地*線(xiàn)陽(yáng)光升起的地方進(jìn)發(fā),熒幕上,青藏公路筑路人蒼涼悲壯、艱難跋涉、義無(wú)反顧的精神品質(zhì)感染著觀影的每個(gè)人,社區(qū)居民張素華激動(dòng)地說(shuō):“很久沒(méi)有進(jìn)過(guò)電影院了,看了影片深受感動(dòng)。∽鳛榫W(wǎng)格員,我將做好社區(qū)和各族人員的橋梁,更好地為大家服務(wù)。”
今天的影片令所有觀影人員深受教育,社區(qū)工作要讓民族團(tuán)結(jié)的思想意識(shí)深入到社會(huì)的每個(gè)角落,讓民族團(tuán)結(jié)之風(fēng)在青海大地蔚然成風(fēng),為建設(shè)美麗的社區(qū)而努力。
《天幕》觀后感3篇擴(kuò)展閱讀
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展1)
——《007大破天幕殺機(jī)》觀后感3篇
《007大破天幕殺機(jī)》觀后感1
電影《007大破天幕殺機(jī)》在*上映了,很多人都等待了很久了,邦德回來(lái)了,相信帶回來(lái)了很多人的回憶。007給了我們很多的感觸。
在007系列電影誕生50周年之際,山姆為我們揭開(kāi)了邦德神秘的童年,那個(gè)寧謐幽靜的地方叫做SKYFALL, 那地方在蘇格蘭偏遠(yuǎn)的山地(Buachaille Etive Mor),一片空谷幽冥的世界。冬天飄一場(chǎng)銀雪,春天則是滿(mǎn)山的樹(shù)林傳來(lái)揉葉子的聲音,邦德的童年似乎在他成年的歲月里沒(méi)有留下一點(diǎn)痕跡,但電影用很含蓄的方式告訴我們,邦德也是有過(guò)去的,他的父母葬在Skyfall 附近的`禮拜堂,看門(mén)人還像當(dāng)年對(duì)待小屁孩跟他親昵,槍也是爸爸留下的,點(diǎn)的還是火柴。
雖說(shuō)邦德并不是傳統(tǒng)意義上懷舊之人,歲月也可以漸漸把不愉快的過(guò)去撕去,但好的傳統(tǒng)還是需要保留的。正如電影里重復(fù)的主題:Sometimes Old ways are the best! 果然邦德最后回到了小鬼當(dāng)家的年代,連馬丁車(chē)也是從康納利那里借來(lái)的BMT216A。
007,謝謝你陪我們走過(guò)這么久!
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展2)
——《天幕紅塵》讀后感3篇
《天幕紅塵》讀后感1
小說(shuō)《天幕紅塵》讀完了。4分評(píng)價(jià),不推薦。豆豆寫(xiě)的。之前讀過(guò)她寫(xiě)的《遙遠(yuǎn)的救世主》(此書(shū)7分推薦)。
《天幕》觀后感3篇300字
評(píng)價(jià)一本小說(shuō)好壞,有個(gè)簡(jiǎn)單的方法,讀完后問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題即可:其一,讀完一遍后,多大程度上想讀第二遍呢?其二,在閱讀過(guò)程中,多大程度因被情節(jié)吸引而很專(zhuān)注,又多大程度因被其驚到而頻頻“出戲”呢?回答完此兩問(wèn),你基本就可得出你個(gè)人對(duì)一本小說(shuō)的評(píng)價(jià)(影視劇亦可)。若此外還能就自己的回答有條有理地講出個(gè)“為什么”,說(shuō)明你對(duì)故事的理解確實(shí)較深刻,具備了一點(diǎn)創(chuàng)作者意識(shí)。
對(duì)于《天幕紅塵》,我不會(huì)因?yàn)楣适虑楣?jié)再去讀它,因?yàn)閷?xiě)得太不自然。大多人物關(guān)系發(fā)展處都讓我出戲。下面從我個(gè)人所認(rèn)為的優(yōu)劣兩方面,簡(jiǎn)單談?wù)勥@部小說(shuō):
一、人物關(guān)系發(fā)展太別扭了,極其不自然,尤其是男主人公和兩個(gè)女主人公的關(guān)系發(fā)展。小說(shuō)人物的發(fā)展方向完全是任由作者的個(gè)人意志來(lái)扭曲。有人可能說(shuō):那作者寫(xiě)小說(shuō),人物關(guān)系的發(fā)展肯定都是由作者來(lái)**的啊,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)呀!設(shè)計(jì)一件衣服能夠想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì)嗎?不需要根據(jù)人體的形狀來(lái)設(shè)計(jì)嗎?從來(lái)就沒(méi)有隨意的創(chuàng)造。一切創(chuàng)造都遵循一定法則。在小說(shuō)中創(chuàng)造一個(gè)人物,就如同用手從某點(diǎn)朝某方向畫(huà)一條射線(xiàn),這條線(xiàn)的`方向是一定的、不變的。高手徒手畫(huà)射線(xiàn)能從頭到尾保持一個(gè)方向,普通人徒手畫(huà)就難免曲曲歪歪,不能保持一致了。其中畫(huà)線(xiàn)的一致程度便可看作是作家創(chuàng)造人物的能力水*。關(guān)于創(chuàng)造人物遵循一定法則,有兩點(diǎn)可作為簡(jiǎn)單例證:(1)《三體》中羅輯受第一任女友要求,自己寫(xiě)了一部小說(shuō),發(fā)現(xiàn)寫(xiě)完后,人物仿佛有了自己生命,小說(shuō)發(fā)展的方向并不受自己**了;(2)《武林外傳》的編劇寧財(cái)神也曾在采訪中說(shuō)道,寫(xiě)這個(gè)劇本時(shí),一開(kāi)始是希望小郭和小六在一起的,但寫(xiě)著寫(xiě)著小郭就不知道怎么跟了秀才,大概是人物的選擇吧。所以說(shuō),作家創(chuàng)造了一個(gè)人物性格,那么人物在故事中怎么走已然注定,作家要做的是將其描寫(xiě)出來(lái),而不是根據(jù)自己的意愿強(qiáng)行修改。不得不說(shuō),即便戴夢(mèng)巖與葉子農(nóng)的關(guān)系發(fā)展很別扭,她對(duì)葉子農(nóng)的感情始端也是尚可理解的,畢竟是想找個(gè)靠譜之人作依靠。但方迪對(duì)葉子農(nóng)的感情完全就是無(wú)來(lái)由的,一點(diǎn)前因也沒(méi)有,突然讀到她對(duì)葉子農(nóng)的內(nèi)心表白,真是別扭壞了。與《遙遠(yuǎn)的救世主》相比,豆豆在這本書(shū)中描寫(xiě)的戀情關(guān)系真得很一般。感覺(jué)像是在寫(xiě)命題作文一般,沒(méi)有關(guān)系,硬創(chuàng)造關(guān)系。
二、對(duì)“**”的一些認(rèn)識(shí)談得不夠徹底,不夠究竟,避重就輕。我個(gè)人是極其不認(rèn)同這種談法的。感覺(jué)很多內(nèi)容都像是在寫(xiě)“命題作文”。比如男主人公認(rèn)為代議**制就是數(shù)人頭,說(shuō)來(lái)說(shuō)去著重點(diǎn)似乎就在“數(shù)人頭”上。對(duì)其本質(zhì)也沒(méi)說(shuō)多少,為什么要數(shù)人頭?數(shù)人頭表現(xiàn)了什么?我理解主人公說(shuō)的:代議**制并不適合在這片土壤上生存。因?yàn)閺慕Y(jié)果的角度來(lái)看,這片土壤選擇了*****。這是歷史注定的。但注定的只是按照規(guī)律走,按照規(guī)律走,并不見(jiàn)得是最好的安排。
三、說(shuō)理成分太多,并且常把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,給人“故弄玄虛”的感覺(jué)。但恰恰這一點(diǎn),也是很多人追捧這本書(shū)的原因吧。人都是這樣。舍其易者而不行,究其難者以為學(xué)。比如,“見(jiàn)路不走”四字,說(shuō)到底不過(guò)就是“實(shí)事求是”而已,是要人“做事要看本質(zhì)而不要拘泥于表象”,一個(gè)本質(zhì),在不同條件下,有不同現(xiàn)象。但現(xiàn)象再多,本質(zhì)就那么一個(gè)。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子,下面這個(gè)圖片中的物體,用簡(jiǎn)體中文寫(xiě)是“書(shū)”,用日文寫(xiě)是“書(shū)”,用英語(yǔ)寫(xiě)是“book”,三個(gè)概念都不同,但表達(dá)的意思都是一樣的。
我比較欣賞《天幕紅塵》的一點(diǎn)是:用“見(jiàn)路不走”來(lái)解釋“實(shí)事求是”這一真理,確實(shí)是別出心裁。在此指導(dǎo)思想之下的“老九面王”的商業(yè)案例,也像《遙遠(yuǎn)的救世主》中“格律詩(shī)音樂(lè)公司”的商業(yè)案例一樣,給經(jīng)商的人很多借鑒意義。而這一點(diǎn)也是未來(lái)我可能再重新翻看《天幕紅塵》的緣由。
相比之下,我真是覺(jué)得豆豆寫(xiě)的《遙遠(yuǎn)的救世主》要好得多。這個(gè)小說(shuō)講一段情,講由一段情引發(fā)的商戰(zhàn),在這之中,講佛法、講自然規(guī)律。故事“一以貫之”,簡(jiǎn)單易懂,主人公間的感情不至于讓人潸然淚下,但也讓人感動(dòng),讓人沉思。而《天幕紅塵》說(shuō)理成分太多,喧賓奪主,人物關(guān)系發(fā)展不自然不說(shuō),故事情節(jié)反倒成了陪襯。小說(shuō)是以故事去反應(yīng)一些道理,而非以道理去寫(xiě)故事。
我相信豆豆對(duì)于這些寫(xiě)作的道理都懂。但為何寫(xiě)成這樣,天知道?赡苓@本書(shū)就是個(gè)命題作文吧,可能受時(shí)間限制吧。
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展3)
——天幕紅塵讀后感 (菁選5篇)
天幕紅塵讀后感1
小說(shuō)《天幕紅塵》讀完了。4分評(píng)價(jià),不推薦。豆豆寫(xiě)的。之前讀過(guò)她寫(xiě)的《遙遠(yuǎn)的救世主》(此書(shū)7分推薦)。
評(píng)價(jià)一本小說(shuō)好壞,有個(gè)簡(jiǎn)單的方法,讀完后問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題即可:其一,讀完一遍后,多大程度上想讀第二遍呢?其二,在閱讀過(guò)程中,多大程度因被情節(jié)吸引而很專(zhuān)注,又多大程度因被其驚到而頻頻“出戲”呢?回答完此兩問(wèn),你基本就可得出你個(gè)人對(duì)一本小說(shuō)的評(píng)價(jià)(影視劇亦可)。若此外還能就自己的回答有條有理地講出個(gè)“為什么”,說(shuō)明你對(duì)故事的理解確實(shí)較深刻,具備了一點(diǎn)創(chuàng)作者意識(shí)。
對(duì)于《天幕紅塵》,我不會(huì)因?yàn)楣适虑楣?jié)再去讀它,因?yàn)閷?xiě)得太不自然。大多人物關(guān)系發(fā)展處都讓我出戲。下面從我個(gè)人所認(rèn)為的優(yōu)劣兩方面,簡(jiǎn)單談?wù)勥@部小說(shuō):
一、人物關(guān)系發(fā)展太別扭了,極其不自然,尤其是男主人公和兩個(gè)女主人公的關(guān)系發(fā)展。小說(shuō)人物的發(fā)展方向完全是任由作者的個(gè)人意志來(lái)扭曲。有人可能說(shuō):那作者寫(xiě)小說(shuō),人物關(guān)系的發(fā)展肯定都是由作者來(lái)**的啊,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)呀!設(shè)計(jì)一件衣服能夠想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì)嗎?不需要根據(jù)人體的形狀來(lái)設(shè)計(jì)嗎?從來(lái)就沒(méi)有隨意的創(chuàng)造。一切創(chuàng)造都遵循一定法則。在小說(shuō)中創(chuàng)造一個(gè)人物,就如同用手從某點(diǎn)朝某方向畫(huà)一條射線(xiàn),這條線(xiàn)的方向是一定的、不變的。高手徒手畫(huà)射線(xiàn)能從頭到尾保持一個(gè)方向,普通人徒手畫(huà)就難免曲曲歪歪,不能保持一致了。其中畫(huà)線(xiàn)的一致程度便可看作是作家創(chuàng)造人物的能力水*。關(guān)于創(chuàng)造人物遵循一定法則,有兩點(diǎn)可作為簡(jiǎn)單例證:(1)《三體》中羅輯受第一任女友要求,自己寫(xiě)了一部小說(shuō),發(fā)現(xiàn)寫(xiě)完后,人物仿佛有了自己生命,小說(shuō)發(fā)展的方向并不受自己**了;(2)《武林外傳》的編劇寧財(cái)神也曾在采訪中說(shuō)道,寫(xiě)這個(gè)劇本時(shí),一開(kāi)始是希望小郭和小六在一起的,但寫(xiě)著寫(xiě)著小郭就不知道怎么跟了秀才,大概是人物的選擇吧。所以說(shuō),作家創(chuàng)造了一個(gè)人物性格,那么人物在故事中怎么走已然注定,作家要做的是將其描寫(xiě)出來(lái),而不是根據(jù)自己的意愿強(qiáng)行修改。不得不說(shuō),即便戴夢(mèng)巖與葉子農(nóng)的關(guān)系發(fā)展很別扭,她對(duì)葉子農(nóng)的感情始端也是尚可理解的,畢竟是想找個(gè)靠譜之人作依靠。但方迪對(duì)葉子農(nóng)的感情完全就是無(wú)來(lái)由的,一點(diǎn)前因也沒(méi)有,突然讀到她對(duì)葉子農(nóng)的內(nèi)心表白,真是別扭壞了。與《遙遠(yuǎn)的救世主》相比,豆豆在這本書(shū)中描寫(xiě)的戀情關(guān)系真得很一般。感覺(jué)像是在寫(xiě)命題作文一般,沒(méi)有關(guān)系,硬創(chuàng)造關(guān)系。
二、對(duì)“**”的一些認(rèn)識(shí)談得不夠徹底,不夠究竟,避重就輕。我個(gè)人是極其不認(rèn)同這種談法的。感覺(jué)很多內(nèi)容都像是在寫(xiě)“命題作文”。比如男主人公認(rèn)為代議**制就是數(shù)人頭,說(shuō)來(lái)說(shuō)去著重點(diǎn)似乎就在“數(shù)人頭”上。對(duì)其本質(zhì)也沒(méi)說(shuō)多少,為什么要數(shù)人頭?數(shù)人頭表現(xiàn)了什么?我理解主人公說(shuō)的:代議**制并不適合在這片土壤上生存。因?yàn)閺慕Y(jié)果的角度來(lái)看,這片土壤選擇了*****。這是歷史注定的。但注定的只是按照規(guī)律走,按照規(guī)律走,并不見(jiàn)得是最好的安排。
三、說(shuō)理成分太多,并且常把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,給人“故弄玄虛”的感覺(jué)。但恰恰這一點(diǎn),也是很多人追捧這本書(shū)的原因吧。人都是這樣。舍其易者而不行,究其難者以為學(xué)。比如,“見(jiàn)路不走”四字,說(shuō)到底不過(guò)就是“實(shí)事求是”而已,是要人“做事要看本質(zhì)而不要拘泥于表象”,一個(gè)本質(zhì),在不同條件下,有不同現(xiàn)象。但現(xiàn)象再多,本質(zhì)就那么一個(gè)。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子,下面這個(gè)圖片中的物體,用簡(jiǎn)體中文寫(xiě)是“書(shū)”,用日文寫(xiě)是“書(shū)”,用英語(yǔ)寫(xiě)是“book”,三個(gè)概念都不同,但表達(dá)的意思都是一樣的。
我比較欣賞《天幕紅塵》的一點(diǎn)是:用“見(jiàn)路不走”來(lái)解釋“實(shí)事求是”這一真理,確實(shí)是別出心裁。在此指導(dǎo)思想之下的“老九面王”的商業(yè)案例,也像《遙遠(yuǎn)的救世主》中“格律詩(shī)音樂(lè)公司”的商業(yè)案例一樣,給經(jīng)商的人很多借鑒意義。而這一點(diǎn)也是未來(lái)我可能再重新翻看《天幕紅塵》的緣由。
相比之下,我真是覺(jué)得豆豆寫(xiě)的《遙遠(yuǎn)的救世主》要好得多。這個(gè)小說(shuō)講一段情,講由一段情引發(fā)的商戰(zhàn),在這之中,講佛法、講自然規(guī)律。故事“一以貫之”,簡(jiǎn)單易懂,主人公間的感情不至于讓人潸然淚下,但也讓人感動(dòng),讓人沉思。而《天幕紅塵》說(shuō)理成分太多,喧賓奪主,人物關(guān)系發(fā)展不自然不說(shuō),故事情節(jié)反倒成了陪襯。小說(shuō)是以故事去反應(yīng)一些道理,而非以道理去寫(xiě)故事。
我相信豆豆對(duì)于這些寫(xiě)作的道理都懂。但為何寫(xiě)成這樣,天知道?赡苓@本書(shū)就是個(gè)命題作文吧,可能受時(shí)間限制吧。
天幕紅塵讀后感2
小說(shuō)《天幕紅塵》,作者豆豆,出版于2013年5月,講述了主人公葉子農(nóng)在柏林債務(wù)會(huì)議中,選擇擔(dān)責(zé)幫助羅家明的妻子林雪紅還債,此決定引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)以至讓自己陷入**漩渦,最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農(nóng)的這段人生,讓我見(jiàn)識(shí)到了人的另一種活法,也刷新了我對(duì)實(shí)事求是這四個(gè)字的理解。
柏林債務(wù)會(huì)議,葉子農(nóng)可以不擔(dān)責(zé),他選擇了擔(dān)責(zé);紐約與喬治的見(jiàn)面,葉子農(nóng)可以避免麻煩的同時(shí)拿錢(qián),他選擇了承受麻煩;被奧布萊恩算計(jì)后,明明回國(guó)可以減少遇害風(fēng)險(xiǎn),葉子農(nóng)還是選擇冒著風(fēng)險(xiǎn)走在巴黎的大街上。葉子農(nóng)的這種活法,順從了自己認(rèn)可的價(jià)值觀,他覺(jué)得很有意義。
這種活法,和葉子農(nóng)對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)是何種關(guān)系?我認(rèn)識(shí)淺薄,不明就里。但正是基于對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí),讓葉子農(nóng)在突**況面前,可以在一天時(shí)間內(nèi),即提出賺取100萬(wàn)美元的可行思路:根據(jù)債務(wù)目標(biāo)的設(shè)定(100萬(wàn)美元),梳理自己可使用的資源和條件(利用價(jià)格雙軌制的成功經(jīng)驗(yàn),中匈互免簽證協(xié)議,華人**形勢(shì)),通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)(地方*利益驅(qū)動(dòng),法律風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避),充分預(yù)估在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)(首擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),中匈互免簽證協(xié)議隨時(shí)作廢),進(jìn)而有的放矢**變相**行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定。
見(jiàn)路不走是葉子農(nóng)送給羅家明的一句話(huà)。在葉子農(nóng)看來(lái),見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體。什么是見(jiàn)路不走?即立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條,只看因果、本質(zhì),走條件的可能。葉子農(nóng)利用價(jià)格雙軌制獲取財(cái)富、**變相**行動(dòng),以及老九的`面館**,都是實(shí)踐“見(jiàn)路不走”這個(gè)思路的具體案例。
普通人為什么常常得非所愿,難以獲得成功呢?就是難以做到實(shí)事求是,就好比遇到葉子農(nóng)之前的老九,在餐館經(jīng)營(yíng)上,放不下執(zhí)念和偏見(jiàn),拘于經(jīng)驗(yàn)和教條,不能把握事物的客觀規(guī)律。因此也可以說(shuō),普通人想要有所突破,就要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“實(shí)事求是”這四個(gè)字開(kāi)始。
很沒(méi)有邏輯的以這句話(huà)作為文章結(jié)尾:達(dá)摩面壁,愚公挖山,各下功夫,各摘果子。希望大家都能過(guò)上自己喜歡的生活。
天幕紅塵讀后感3
用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫(xiě)的《天幕紅塵》這本書(shū),這是朋友推薦的一本書(shū),之前看過(guò)豆豆的另一本小說(shuō)《天道》,同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》,兩本小說(shuō)都對(duì)文化屬性,人性有很深刻的思考。在《天道》里邊,主人公對(duì)“神及道,道法自然,如來(lái)”有很多的論述,故事的展開(kāi)也是圍繞主人公的理解展開(kāi)的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路,提出了“見(jiàn)路不走”的理念,也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐,作者借人物之口,闡述了見(jiàn)路不走的具體思路,并通過(guò)人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。
小說(shuō)的開(kāi)頭就明示:見(jiàn)路不走,是要見(jiàn),見(jiàn)性,見(jiàn)智,著相,著禮,品鑒有別,親密有度,這是個(gè)沒(méi)有道法的紅塵,而且有時(shí)還要你滾一下,這是個(gè)沒(méi)有方向的**場(chǎng),有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道,則無(wú)常道,事于道,則天有道看與事則無(wú)常,無(wú)常則明,明則通,則世事洞明。世事洞明則世事可治愈,漸達(dá)佳境。
羅家明踐行“見(jiàn)路不走“而**于***。羅家明的***投資失敗**,不是見(jiàn)路不走,而是事于道,又走了一條見(jiàn)路不走的路,見(jiàn)路不走就是實(shí)事求是,不住一法,也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條,羅家明栽跟頭是呈因果存在的,誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能,條件的可能是什么:就是實(shí)事求是,“想”管不管用?想只管想的用,每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用,不管別的用,如果你面對(duì)的不是正確,你跑一輩子也沒(méi)有用,老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了,條件的可能是啥,就是讓你想可想之想,能可能之能,你想了條件不可能的,一分錢(qián)也是貪心,只要是條件可能的,多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念,很原則,很寬泛,只是你聽(tīng)過(guò)了,不覺(jué)得它神道了,不覺(jué)得它神道并不表示你就真懂了,更不表示你就能操作了,就像很多人說(shuō)實(shí)事求是的時(shí)候,其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事,他那樣說(shuō)只是想表示他是明白人。見(jiàn)路不走是“見(jiàn)路非路,即見(jiàn)因果”的意思,跟“見(jiàn)相非相,即見(jiàn)如來(lái)”是一個(gè)道理。見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體,更具提示性,更容易理解和操作。啥叫路?成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早就沒(méi)人走了,它管借鑒、模仿、參照的用,但是我們說(shuō)它有漏,不究竟,因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能,你不可能完全復(fù)制他的條件,完全復(fù)制了,也就不是你的人生了。見(jiàn)路不走就是提示你,不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果,只有因果是究竟的,是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò),但你至少有了這種意識(shí),比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢?除了不可抗拒的外力外,剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。
如來(lái)是啥?這得從因果律說(shuō)起,什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果,這就是規(guī)律,這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢?不知道,因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了,有來(lái)必有去嘛,而因果律無(wú)所從來(lái),也無(wú)所從去,人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì)!耙(jiàn)相非相,即見(jiàn)如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說(shuō)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),這里的如來(lái)當(dāng)**講,往大里說(shuō)就是了悟得到的意思,迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞,是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。
見(jiàn)路不走不是讓你跟別人不一樣,也不是讓你跟別人不一樣的,它不以一樣不一樣為判斷,它是讓你立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人,甭管啥道理先別妨礙他做高人再說(shuō),這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀,只要你還有一顆做高人的心,你就會(huì)這樣,由不得你自己。這時(shí)候見(jiàn)路不走就不再是實(shí)事求是了,而是我要跟你不一樣,我得是高人、高招,這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的,縮小了他愿意縮小的,他載跟頭就是必然。
如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?舉個(gè)例子:手搟面比機(jī)器面好吃,這算不算路呢?但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃,但不能說(shuō)他的手就不是手了,說(shuō)手搟面比機(jī)器面好吃,是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條,不為錯(cuò),也很管用,用來(lái)判斷面條很方便。但我們說(shuō)他有漏,實(shí)相是什么呢,是軟硬度,是薄厚寬窄,是給面團(tuán)做功的方式和方向,是面的結(jié)構(gòu)等等?傊灰銤M(mǎn)足了好吃的面條所要求的那些條件,不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式,它都出那個(gè)結(jié)果,這取決于你需要那種方式,如果你是大規(guī)模的連鎖店,機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里,你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。
見(jiàn)路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑,也不能跟著形式走,只看因果、本質(zhì),只按它的條件可能去說(shuō),至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大,也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的,比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路,他以為別人成功了,他照搬過(guò)來(lái)也會(huì)成功,那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條,這東西害人。
天幕紅塵讀后感4
兩周,天幕紅塵看完了。挺有意思的一本書(shū),不過(guò)還是小說(shuō)意味重、故事性強(qiáng)。內(nèi)容和思想上來(lái)說(shuō)“見(jiàn)路不走”作為線(xiàn)索及核心貫穿整本書(shū),完全不敢說(shuō)理解了明白了…啟發(fā)思考見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。
葉子農(nóng)活得太明白,有種有擔(dān)當(dāng),精神上無(wú)人共鳴,太孤獨(dú)甚至有些絕望,比*英更甚。看小說(shuō)時(shí)我常想:如果我是xx,我會(huì)怎么做?答案是——我也不知道。太難了,怎么做都是錯(cuò)。
我只是一個(gè)普通人,不敢說(shuō)有實(shí)踐“天下興亡匹夫有責(zé)”的超凡覺(jué)悟,但佩服和欣賞“以天下為己任”的豪情壯志。葉子農(nóng)什么都懂卻無(wú)心無(wú)力改變,尋求了自我*靜和安寧,至少守住了自己吧,也算是一種活法。
結(jié)局不出所料,生活已經(jīng)沒(méi)法兒繼續(xù),算了,放他永遠(yuǎn)**吧…傻樂(lè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)多好,沒(méi)心沒(méi)肺、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮;但獨(dú)善其身又有多難,想找你茬兒的時(shí)候,整個(gè)世界都是幫兇。
最近過(guò)的有點(diǎn)糟糕,看書(shū)是一天中最自在閑適的時(shí)光了,可以沉浸在別人的世界,很輕松、很安全。
休息一下,再看一本其他的書(shū),然后會(huì)把《遙遠(yuǎn)的救世主》看完。
天幕紅塵讀后感5
《天幕紅塵》是作家豆豆的第三**篇小說(shuō),因?yàn)榭戳恕哆b遠(yuǎn)的救世主》,覺(jué)得作者的思維、觀點(diǎn)很獨(dú)特,就想要更多地了解一下,所以買(mǎi)來(lái)了這本書(shū),開(kāi)始讀后就欲罷不能,一有空閑就捧著書(shū)看,基本上每幾頁(yè)就會(huì)有一些閃光點(diǎn)讓我忍不住去思考一下,對(duì)于書(shū)中的一些方法、技巧我心里都有在現(xiàn)實(shí)中嘗試一下的想法。細(xì)細(xì)品來(lái),書(shū)中很多內(nèi)容都有深挖一下的意義,今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進(jìn)行列示,為后續(xù)的深入探討做一個(gè)大綱。
一、什么是有路不走,有什么意義?
《天幕》觀后感3篇500字
有路不走這一概念,貫穿整本書(shū),是書(shū)中各個(gè)故事線(xiàn)的發(fā)展核心,這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的,是實(shí)事求是的另一種說(shuō)法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉,但是有沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)其深意,有沒(méi)有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中?那就仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了。
想要見(jiàn)路不走,首先你得有路,什么樣的路?是適合你的路嗎?
二、多米諾推演的實(shí)現(xiàn)
利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書(shū)中出現(xiàn),是奧布萊恩不滿(mǎn)于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為,自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題,這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演,條件設(shè)置不會(huì)混淆,且容易將各種因果梳理清晰,通過(guò)一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。
三、久悟杠子面的實(shí)現(xiàn)流程
久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為見(jiàn)路不走思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例,在書(shū)中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開(kāi)店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問(wèn)題都有全面的描寫(xiě),這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線(xiàn)的內(nèi)容,只有看完全書(shū)才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
四、人的幸福感從何而來(lái)?
我對(duì)幸福感的來(lái)源進(jìn)行思考是緣于書(shū)中九哥和方迪的一次對(duì)話(huà),幸福感來(lái)源于比較,通過(guò)比較你覺(jué)得自己比別人強(qiáng),你就會(huì)有幸福感。孔夫子曾說(shuō):丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
結(jié)束語(yǔ):
上述四條是印象最為深刻的地方,其實(shí)整本書(shū)中讓人腦子里蹦出閃光點(diǎn)的內(nèi)容很多,在后續(xù)的文章中,我會(huì)逐一介紹給大家。
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展4)
——《信仰》觀后感3篇
《信仰》觀后感1
按照學(xué)校規(guī)定,本人于10月24日至26日在學(xué)院*委的**下觀看了*員教育電視片《信仰》,該片分“只要**真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,以*的90多年歷程為背景,通過(guò)講述**、建設(shè)、**各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀*員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持***和純潔性的故事,闡述了**人的核心價(jià)值觀。
通過(guò)觀看這部記錄片,我對(duì)*的認(rèn)識(shí)更近了一步,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,因?yàn)橛行叛龆辛α,因(yàn)橛行叛龆心繕?biāo)。作為一名大學(xué)生,一名大學(xué)生*員,不可否認(rèn),我們現(xiàn)在的.信仰意識(shí)在慢慢淡化,在多元化的世界里,經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下各類(lèi)思想的撞擊,使得我們最初的信仰在淡化,最初的堅(jiān)持在淡化,觀看了這部影片,我對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)和理解更加深入了,也意識(shí)到了信仰的重要性,越是經(jīng)濟(jì)浪潮席卷之時(shí),我們?cè)绞且行叛,有立?chǎng)。那么,我們應(yīng)該如何堅(jiān)定自己的信仰呢?
首先,要把信仰永久的刻印在腦海里。作為一名*員,要始終牢記*的宗旨,自覺(jué)用*特色****理論體系武裝頭腦,帶頭講**、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。《信仰》電視片所反映的建國(guó)初期王大鍬、張秉貴、王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范,以及在新時(shí)期****建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物,他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡,但他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名*員的英雄本色,踐行了為人民服務(wù)的宗旨,都是在*凡的崗位上做出了不*凡的業(yè)績(jī),為*和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是*的驕傲,民眾的楷模。
第二,要把信仰融入到*凡的工作中去。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮*員的先鋒模范作用。作為一名大學(xué)生*員,要忠誠(chéng)*的事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),積極為同學(xué)服務(wù)。切實(shí)在同學(xué)中發(fā)揮*員的模范帶頭作用。
《信仰》觀后感2
通過(guò)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看,我認(rèn)識(shí)到**是光榮、正確的*,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無(wú)數(shù)****的信仰者,為了追求人類(lèi)最美好的*事業(yè)不辭勞苦甚至不惜**,觀后感《《信仰》觀后感》。在****建設(shè)的新時(shí)期,作為一名大學(xué)生*員,我要成為****核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī),從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識(shí)****核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其***合理性和偉大性,以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了****核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的****書(shū)籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題,是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
本篇電影以*的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,通過(guò)講述**、建設(shè)、**各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀*員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持***和純潔性的故事,闡述了**人的核心價(jià)值觀。我們*員青年應(yīng)該怎么辦!如何做好*員的信仰!我們做好自己學(xué)習(xí)的本職工作,為****建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)*****,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水*和業(yè)務(wù)水*。把理想信念融入到*凡的學(xué)習(xí)生活中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮*員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,積極進(jìn)行各種對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)踐,不斷探索,不斷總結(jié),有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,開(kāi)拓前進(jìn),不斷提高思想覺(jué)悟。服從分配,團(tuán)結(jié)同學(xué),堅(jiān)持正義,少說(shuō)空話(huà)廢話(huà),多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代青年的要求,不斷提高自身學(xué)習(xí)水*和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)生活、人際關(guān)系**融洽,處處以一名新時(shí)代大學(xué)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),為*的事業(yè)奮斗終身。
《信仰》觀后感3
看完了《信仰》,一個(gè)又一個(gè)**先烈的名字澎湃、陳樹(shù)湘、*……在我腦海盤(pán)旋,他們用鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的信仰之歌!身處和*年代的我們,固然無(wú)需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來(lái)堅(jiān)守自己的信仰,卻也需要用一份執(zhí)著、一生堅(jiān)守來(lái)追尋信仰的腳步。
信仰是精神的,卻非虛幻的,是通過(guò)一個(gè)個(gè)人物詮釋的。信仰有兩個(gè)最基本的條件:實(shí)踐與堅(jiān)守。沒(méi)有實(shí)踐,信仰會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;沒(méi)有堅(jiān)守,信仰就失去了存在的根基。為了踐行和堅(jiān)守這個(gè)信仰,*人從1921年到1949年,為之**的烈士就達(dá)370多萬(wàn)人,付出了如此巨大而慘烈的**,不就是追求*這個(gè)信仰。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸,義無(wú)反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐腵人,信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
信仰是有選擇的。選擇了信仰,就要有堅(jiān)定奉獻(xiàn)的信念,一切的猶豫都是一種錯(cuò)誤的表現(xiàn),F(xiàn)在,有些*員信仰不堅(jiān)定,或成為金錢(qián)美色的崇拜者,或成為封建迷信的接受者,從根本上背離了*的宗旨。我們一定要通過(guò)各種活動(dòng),糾正他們的一切錯(cuò)誤,用各種教育辦法,使他們從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,堅(jiān)定**信仰。我們的各級(jí)***,要用*的陣地,傳播*的思想,宣傳*的主張,使*的思想切實(shí)深入在各種層次,各個(gè)領(lǐng)域中,成為人們信仰的主流思想。我們一定在全社會(huì)范圍內(nèi),立足時(shí)代高度,弘揚(yáng)*的思想,宣傳*的思想,調(diào)動(dòng)一切力量,凝聚*的.力量,信仰*的思想,讓*始終**廣大人民的根本利益,**廣大人民的根本追求,始終走在時(shí)代前列,成為復(fù)興**民族的****。
歷史要求我們牢記*的宗旨,自覺(jué)用*特色****理論體系武裝頭腦,帶頭講**、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足本職工作,全心全意為人民服務(wù),樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,固守誠(chéng)實(shí)、正直和謙虛的為人,堅(jiān)持*的理想信念不動(dòng)搖。
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展5)
——《夜襲》觀后感3篇
《夜襲》觀后感1
這是一部讓所有*人熱血沸騰的電影,講訴八路軍129師769團(tuán)的戰(zhàn)士英勇抗戰(zhàn)“端機(jī)窩”的故事。
每一天,戰(zhàn)士們正在英勇抗戰(zhàn)時(shí),頭頂?shù)霓Z炸機(jī)呼嘯而過(guò),然后丟下想雨絲一樣密集的**。每天都有很多戰(zhàn)士就這樣受傷了、**了。顛簸不堪,九曲回腸的山路,像一條臥龍盤(pán)在神州大地上為八路軍戰(zhàn)士墊腳,長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍走在上面,雖然凹凸不*,幽辟難行,履步維艱,但他們精神抖擻,雄赳赳,氣昂昂,因?yàn)樗麄兪遣慌嘛L(fēng)雨,不怕困難,不怕的八路軍戰(zhàn)士,有他們“不滅**死不瞑目”的斗志。敵軍的飛機(jī)跟蒼蠅似的,走到哪兒翁翁跟到哪兒,并且時(shí)不時(shí)的投下一顆**,他們卻沉著,冷靜的面對(duì)。
有人提議炸掉**的飛機(jī)場(chǎng),便制定了一個(gè)夜襲飛機(jī)場(chǎng)的計(jì)劃。陳團(tuán)長(zhǎng)做好了充分的準(zhǔn)備,夜幕降臨,陳團(tuán)長(zhǎng)呆著戰(zhàn)士們到了陽(yáng)明堡機(jī)場(chǎng),三營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)趙大刀,帶著幾個(gè)戰(zhàn)士剪斷了鐵絲網(wǎng),沖了進(jìn)去殺死好幾個(gè)哨兵,團(tuán)長(zhǎng)突然吶喊一聲:“沖!”769團(tuán)全兵沖了上去,一個(gè)個(gè)勇敢地爬上飛機(jī),因?yàn)闄C(jī)艙里有飛行員,于是,戰(zhàn)士們和飛行員展開(kāi)了激烈的搏斗,把敵人殺得橫尸遍地,最后,手榴彈蓋一擰,向飛機(jī)肚子里扔去,縱身一跳,飛機(jī)“轟”地一聲炸響,手榴彈一下把飛機(jī)炸散。后來(lái),日軍裝甲車(chē)來(lái)保護(hù)飛機(jī),但抵擋不住我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士,他們用油桶炸毀了好幾輛裝甲車(chē)。三營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)趙大刀已被打得遍體鱗傷,但他仍寧死不屈,擰開(kāi)一串手榴彈的蓋子,背在自己身上,向日軍主機(jī)撲去,最后,主機(jī)被手榴彈炸毀,趙大刀也與它同歸于盡。到第二天**,激戰(zhàn)才結(jié)束。
我軍給敵方造成了巨大的損失,但有30位展示壯烈**。
這是一次勝利,是一次偉大的奇跡,在武器裝備和技術(shù)都不如敵方,但卻取得的巨大的勝利,因?yàn)閼?zhàn)士們有崇高的、偉大的理想和剛毅堅(jiān)定的信念。讓他們擁有了不可戰(zhàn)勝的力量。
在電影即將結(jié)束時(shí),陳團(tuán)長(zhǎng)回憶曾經(jīng)與他并肩作戰(zhàn)的親兄弟們,回憶起和死去的戰(zhàn)士們一起在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏,回憶起曾經(jīng)與他們度過(guò)的一切。但他們?cè)谶@次夜襲中失去了生命,陳團(tuán)長(zhǎng)發(fā)誓一定要打跑**。
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《夜襲》觀后感2
看過(guò)許多諜戰(zhàn)劇或諜戰(zhàn)電影,每一部都給我留下了深刻的印象,夜襲這部電影也不例外。
電影里讓我印象最深刻最震撼的是八路軍戰(zhàn)士炸掉日軍飛機(jī)場(chǎng)的片段。
那是一個(gè)有3000戰(zhàn)士的隊(duì)伍,他們是渡過(guò)長(zhǎng)江走過(guò)草地踏過(guò)雪山的**戰(zhàn)士。
他們?cè)诤髞?lái)的行軍前進(jìn)中,遇到日軍飛機(jī)的窮追猛打,八路軍在陸地上行進(jìn),而日軍的飛機(jī)在空中飛,這天上地下的位置懸殊,對(duì)**來(lái)說(shuō)極其不利。每次日軍飛機(jī)飛過(guò),對(duì)地面上瘋狂的掃射,八路軍都有傷亡,雖然后來(lái)他們把飛機(jī)引進(jìn)峽谷之中,飛機(jī)爆炸墜毀,但這僅僅只讓日軍損失兩架飛機(jī)而已,經(jīng)過(guò)偵查發(fā)現(xiàn)日軍仍有24架飛機(jī),這對(duì)全體戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的威脅,于是隊(duì)伍中的陳團(tuán)長(zhǎng)和幾個(gè)**商量,決定炸掉日軍的飛機(jī)場(chǎng),眾將士毫無(wú)異議。
將行動(dòng)方案部署好之后,一大批戰(zhàn)士就出發(fā)了,奉命潛入飛機(jī)場(chǎng)的戰(zhàn)士都抱著必勝的心視死如歸。
整個(gè)飛機(jī)場(chǎng)霎時(shí)間硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛,一大批日軍聞?dòng)嵹s來(lái)時(shí),每一位八路軍戰(zhàn)士都憑著一股不服輸?shù)膭藕腿哲娊粦?zhàn),有的人身受重傷,有的人渾身是血,分不出是自己的還是戰(zhàn)友的,或是敵人的,有的戰(zhàn)士倒在血泊中,用最后僅剩的一點(diǎn)力氣拉下了手中的手榴彈,或與敵人同歸于盡,或炸毀離自己最近的飛機(jī)。在生命的最后一刻,他們是笑著離開(kāi)的,因?yàn)樗麄兛吹搅死杳鞯奶?yáng),勝利的曙光,新*的未來(lái)!
最后很多戰(zhàn)士英勇獻(xiàn)身,但他們成功地炸毀了敵軍的飛機(jī)場(chǎng),他們用自己寶貴的生命為新*的**事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
《天幕》觀后感3篇500字
數(shù)著歲月的足跡,我們的民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難,是他們的付出成就了一個(gè)民族的奮起,我們今天的幸福生活是**先烈們用生命換來(lái)的,我們理應(yīng)倍加珍惜!
《夜襲》觀后感3
說(shuō)起新*的成立,我們就想起為新*浴血奮戰(zhàn)的**戰(zhàn)士,那么, 你想多了解一些為國(guó)家**到底的**烈士嗎?今天,我們看了一部電影——《夜襲》
《夜襲》這部電影播放的是1937年10月19日八路軍炸毀**飛機(jī)場(chǎng),一共有24架飛機(jī)被炸毀,好多***都被八路軍干掉了。其中,最令人感動(dòng)的是*團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)悄悄的進(jìn)入***的基地,夜晚,****探照燈的燈光總在不停的掃描著,防止有敵軍出沒(méi),陳團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)突擊隊(duì)向***發(fā)起了進(jìn)攻,****和八路軍開(kāi)始了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,八路軍冒著生命危險(xiǎn),把****從飛機(jī)上摔下去,自己在上面把飛機(jī)炸掉,有些八路軍為了炸毀飛機(jī),不顧**生命。經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的**,****一個(gè)個(gè)倒在血泊中,而那些為了*而**的八路軍戰(zhàn)士們也永遠(yuǎn)的閉**眼睛,他們的**換來(lái)了新*的一半希望,換來(lái)了我們幸福的生活。
如果你看了這部電影,就不會(huì)因?yàn)橐恍﹫?chǎng)面滑稽而樂(lè)呵呵的笑,因?yàn)槲覀兘裉煨腋5纳疃际悄切?*烈士用寶貴生命換來(lái)的。如今,我們的生活條件好了,就應(yīng)該努力讀書(shū),熱愛(ài)國(guó)家,熱愛(ài)**,將來(lái)回報(bào)祖國(guó),做建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才,做祖國(guó)建設(shè)的**人。
評(píng)語(yǔ):
也許抗戰(zhàn)距離今天已經(jīng)久遠(yuǎn),不少孩子看電影只是留意故事的情節(jié),會(huì)因?yàn)橐恍﹫?chǎng)面滑稽而樂(lè)呵呵的笑,但是小作者入情入境,把陽(yáng)明堡戰(zhàn)役置于民族的**、國(guó)家的建立的背景之上,較為準(zhǔn)確的理解了影片,提出了社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展、生活的改善更需我們?yōu)檎衽d**而努力。
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展6)
——《代價(jià)》觀后感3篇
《代價(jià)》觀后感1
“人生到處充滿(mǎn)選擇,很多時(shí)候也并不是非此即彼,但當(dāng)正常的需要變成無(wú)法填充的欲壑時(shí),選擇的**就從自己手里流失了,一些看似*淡的擁有被自己親自葬送了,而失去的世界永遠(yuǎn)找不回來(lái)了”。這段發(fā)人深省的話(huà)來(lái)自10月23日我校廉政夜校播放的警示教育片《代價(jià)》的結(jié)束語(yǔ),觀后令人深思。
在本人再次觀看時(shí),觸動(dòng)更為深刻。本片通過(guò)**市地稅局原*組*、**王紀(jì)*,**市門(mén)頭溝區(qū)原副區(qū)長(zhǎng)閆永喜和**農(nóng)村商業(yè)銀行副行長(zhǎng)司偉三人滑入違法**深淵的人生軌跡和他們痛徹心扉的懺悔,真實(shí)而又生動(dòng)地揭示了他們是怎樣從一個(gè)有抱負(fù)、有作為的****一步步蛻變?yōu)?*人員的悲情歷程。
通過(guò)全程收看,可以看出本片鏡頭系全部在獄中現(xiàn)場(chǎng)攝制,當(dāng)事人的懺悔發(fā)人深省,他們的哭聲動(dòng)人心扉,他們自己也講到:人生也風(fēng)光過(guò)也艱巨過(guò),是貪欲、是自我膨脹讓他們一次次越過(guò)法律的紅線(xiàn);是放松了學(xué)習(xí)、放松了約束、放松了對(duì)家人、**的管理,結(jié)交了太多的酒肉朋友。怪不得他們?cè)谄又猩钌罨诤,感覺(jué)到“往日的浮華褪去”、在獄中“等于從人間到了**”、“尊嚴(yán)就是零了”,只有經(jīng)歷了痛苦才會(huì)大徹大悟,這種落差也只有他們體會(huì)最深,世上真的沒(méi)有后悔藥,如有,我想他們一定會(huì)窮其所有去購(gòu)買(mǎi)吧!
“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。從根本上講,我們每一個(gè)*員**能否廉潔自律,可以說(shuō)最大的**是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。*人要“吾日三省吾身“,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、做人要實(shí)。古人講:“君子為政之道,以修身為本!*傳統(tǒng)文化歷來(lái)把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。俗話(huà)說(shuō)的好:“一屋不掃何以?huà)咛煜?”《論語(yǔ)》中就講要“修己以敬”、“修己以安人”“修己以安百姓”。古人所推崇的.修身齊家、***天下,修身是第一位的。我們*人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,在廉潔自律上做出表率”。
做人有戒尺,做事有尺度。**和責(zé)任是一致的,有權(quán)無(wú)責(zé),就會(huì)為所欲為,有責(zé)無(wú)權(quán)的就會(huì)寸步難行?傊ㄟ^(guò)觀看影片這種形式、讓我們深受教育,可以說(shuō)是對(duì)于*員**加強(qiáng)教育的難得警示。
《代價(jià)》觀后感2
“人生到處充滿(mǎn)選擇,很多時(shí)候也并不是非此即彼,但當(dāng)正常的需要變成無(wú)法填充的欲壑時(shí),選擇的**就從自己手里流失了,一些看似*淡的擁有被自己親自葬送了,而失去的世界永遠(yuǎn)找不回來(lái)了”。這段發(fā)人深省的話(huà)來(lái)自10月23日我校廉政夜校播放的警示教育片《代價(jià)》的結(jié)束語(yǔ),觀后令人深思。
在本人再次觀看時(shí),觸動(dòng)更為深刻。本片通過(guò)**市地稅局原*組*、**王紀(jì)*,**市門(mén)頭溝區(qū)原副區(qū)長(zhǎng)閆永喜和**農(nóng)村商業(yè)銀行副行長(zhǎng)司偉三人滑入違法**深淵的人生軌跡和他們痛徹心扉的懺悔,真實(shí)而又生動(dòng)地揭示了他們是怎樣從一個(gè)有抱負(fù)、有作為的****一步步蛻變?yōu)?*人員的悲情歷程。
通過(guò)全程收看,可以看出本片鏡頭系全部在獄中現(xiàn)場(chǎng)攝制,當(dāng)事人的懺悔發(fā)人深省,他們的哭聲動(dòng)人心扉,他們自己也講到:人生也風(fēng)光過(guò)也艱巨過(guò),是貪欲、是自我膨脹讓他們一次次越過(guò)法律的紅線(xiàn);是放松了學(xué)習(xí)、放松了約束、放松了對(duì)家人、**的管理,結(jié)交了太多的`酒肉朋友。怪不得他們?cè)谄又猩钌罨诤蓿杏X(jué)到“往日的浮華褪去”、在獄中“等于從人間到了**”、“尊嚴(yán)就是零了”,只有經(jīng)歷了痛苦才會(huì)大徹大悟,這種落差也只有他們體會(huì)最深,世上真的沒(méi)有后悔藥,如有,我想他們一定會(huì)窮其所有去購(gòu)買(mǎi)吧!
“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。從根本上講,我們每一個(gè)*員**能否廉潔自律,可以說(shuō)最大的**是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。*人要“吾日三省吾身“,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、做人要實(shí)。古人講:“君子為政之道,以修身為本!*傳統(tǒng)文化歷來(lái)把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。俗話(huà)說(shuō)的好:“一屋不掃何以?huà)咛煜?”《論語(yǔ)》中就講要“修己以敬”、“修己以安人”“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家、***天下,修身是第一位的。我們*人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,在廉潔自律上做出表率”。
做人有戒尺,做事有尺度。**和責(zé)任是一致的,有權(quán)無(wú)責(zé),就會(huì)為所欲為,有責(zé)無(wú)權(quán)的就會(huì)寸步難行?傊ㄟ^(guò)觀看影片這種形式、讓我們深受教育,可以說(shuō)是對(duì)于*員**加強(qiáng)教育的難得警示。
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展7)
——《*》觀后感3篇
《*》觀后感1
《*》不是一部簡(jiǎn)單的電影,它是*電影人一次全新的嘗試。無(wú)論人物還是故事,都有極強(qiáng)的代感,層次非常豐富,禁得起琢磨。
電影《*》中雷佳音飾演的馬珂是一位在澳洲工作的*員工,一次意外的空難讓他發(fā)現(xiàn)公司正在推廣銷(xiāo)售的新型技術(shù)背后存在著巨大安全隱患,為了尋找**,他開(kāi)始**公司背后的層層**。此時(shí),湯唯飾演的神秘女人周雯為他帶來(lái)更多線(xiàn)索,一樁事關(guān)幾百萬(wàn)人性命的巨大陰謀開(kāi)始浮出水面…
《*》中,湯唯飾演的周雯對(duì)雷佳音飾演的馬珂說(shuō)想請(qǐng)他幫個(gè)忙,讓他去當(dāng)個(gè)*,說(shuō)出**。整個(gè)事情好像只有他才知道**,但是*有那么好當(dāng)嗎?所有的焦慮涌過(guò)來(lái)。吹,砸了自己圈子的利益;不吹,又是對(duì)所有人的不公。為了查出**,馬珂和周雯攜手開(kāi)啟了橫跨澳、亞、非三大洲的生死逃亡。
不少觀眾提前觀影后表示,第一次聽(tīng)說(shuō)和認(rèn)識(shí)了“*”這個(gè)群體,而電影“環(huán)環(huán)相扣,驚心動(dòng)魄”,“發(fā)人深省,體會(huì)到*的不易、勇敢與偉大”,“心懷正義,*凡人也可以做不凡事”,“電影的格局很大,場(chǎng)景也很宏大,在安全與繁榮的背后永遠(yuǎn)有很多人在默默付出”,“感謝這部電影讓我從一開(kāi)始對(duì)*一無(wú)所知,到最后深深理解作為一個(gè)*的不易。向每一個(gè)無(wú)名英雄致敬!”不少觀眾表示電影帶來(lái)的視覺(jué)震撼與內(nèi)心思考令人久久難以*靜。
該片作為華語(yǔ)影壇首部聚焦“*”題材的電影,難能可貴地呈現(xiàn)和傳遞“*”精神,在懸疑動(dòng)作看點(diǎn)之外,更增社會(huì)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
觀看影片時(shí),緊張刺激的探索過(guò)程會(huì)讓你欲罷不能;走出影院,你可能會(huì)感嘆人性的復(fù)雜,主人公最終選擇帶來(lái)的震撼,將在你心頭縈繞。
《*》觀后感2
“*”起源于英倫**吹的哨子,以此引起同僚和民眾注意的動(dòng)作,現(xiàn)延伸為第一個(gè)挺身而出,使公眾注意到政企的不當(dāng)行為,從而威脅到公眾利益事件的勇敢揭發(fā)者從表面意思看,這些人是“叛徒”,但在現(xiàn)代復(fù)雜的環(huán)境下,他們維護(hù)公眾、公共安全,是正義底線(xiàn)的'看門(mén)人。
電影《*》講述的是一場(chǎng)橫跨三大洲的極致追擊,影片既刺激又懸疑重重,險(xiǎn)象環(huán)生。 案情撲朔迷離,前任湯唯把雷佳音拽入危險(xiǎn)漩渦,雷佳音和湯唯探尋**的路上被籠**層層謎團(tuán)……
《*》是一部偏重懸疑與動(dòng)作的跨國(guó)合作電影,是作為女導(dǎo)演的薛曉路的新類(lèi)型嘗試。剝開(kāi)表面的商業(yè)元素包裝,影片其實(shí)依舊延續(xù)了導(dǎo)演對(duì)人的凡俗性多面性、對(duì)現(xiàn)實(shí)議題的關(guān)注。
薛曉路在映后也強(qiáng)調(diào),“我試圖拍一個(gè)好看而且是有所謂正能量的電影,因此,沒(méi)有去回避人生中和人性中那種瑕疵,我覺(jué)得正是因?yàn)橛需Υ,所以人才成為人,所以人才偉大”?/p>
影片結(jié)尾,**揭開(kāi)、恢復(fù)名譽(yù)的馬珂回歸家庭,一場(chǎng)驚險(xiǎn)之后,挽救了無(wú)數(shù)人生命的“*”復(fù)歸寂靜無(wú)名。導(dǎo)演在繼致敬《西雅圖夜未眠》后也在這部電影里引用經(jīng)典的《黑暗騎士》做結(jié):英雄隱于暗夜,并自愿承受一切。他是悄無(wú)聲息的衛(wèi)士,是時(shí)刻警惕的守護(hù)者。
每一個(gè)人都可能是周雯,人非圣賢,但不是所有人都能成為周思涼,正義需要勇氣。我們每一個(gè)*凡的人當(dāng)面臨不*凡抉擇時(shí),用于為正義發(fā)聲,那邊成為了黑暗中前行的英雄,而那一抹微光終將點(diǎn)亮這一片黑暗。
《*》觀后感3
“*”起源于英倫**吹的哨子,以此引起同僚和民眾注意的動(dòng)作,現(xiàn)延伸為第一個(gè)挺身而出,使公眾注意到政企的不當(dāng)行為,從而威脅到公眾利益事件的勇敢揭發(fā)者從表面意思看,這些人是“叛徒”,但在現(xiàn)代復(fù)雜的環(huán)境下,他們維護(hù)公眾、公共安全,是正義底線(xiàn)的'看門(mén)人。
電影《*》講述的是一場(chǎng)橫跨三大洲的極致追擊,影片既刺激又懸疑重重,險(xiǎn)象環(huán)生。 案情撲朔迷離,前任湯唯把雷佳音拽入危險(xiǎn)漩渦,雷佳音和湯唯探尋**的路上被籠**層層謎團(tuán)……
《*》是一部偏重懸疑與動(dòng)作的跨國(guó)合作電影,是作為女導(dǎo)演的薛曉路的新類(lèi)型嘗試。剝開(kāi)表面的商業(yè)元素包裝,影片其實(shí)依舊延續(xù)了導(dǎo)演對(duì)人的凡俗性多面性、對(duì)現(xiàn)實(shí)議題的關(guān)注。
薛曉路在映后也強(qiáng)調(diào),“我試圖拍一個(gè)好看而且是有所謂正能量的電影,因此,沒(méi)有去回避人生中和人性中那種瑕疵,我覺(jué)得正是因?yàn)橛需Υ,所以人才成為人,所以人才偉大”?/p>
影片結(jié)尾,**揭開(kāi)、恢復(fù)名譽(yù)的馬珂回歸家庭,一場(chǎng)驚險(xiǎn)之后,挽救了無(wú)數(shù)人生命的“*”復(fù)歸寂靜無(wú)名。導(dǎo)演在繼致敬《西雅圖夜未眠》后也在這部電影里引用經(jīng)典的《黑暗騎士》做結(jié):英雄隱于暗夜,并自愿承受一切。他是悄無(wú)聲息的衛(wèi)士,是時(shí)刻警惕的守護(hù)者。
每一個(gè)人都可能是周雯,人非圣賢,但不是所有人都能成為周思涼,正義需要勇氣。我們每一個(gè)*凡的人當(dāng)面臨不*凡抉擇時(shí),用于為正義發(fā)聲,那邊成為了黑暗中前行的英雄,而那一抹微光終將點(diǎn)亮這一片黑暗。
《天幕》觀后感3篇(擴(kuò)展8)
——《美麗心靈》觀后感_電影觀后感3篇
《美麗心靈》觀后感_電影觀后感1
《美麗心靈》這部影片以著名數(shù)學(xué)家小約翰·福布斯·納什為原型,為觀眾敘述了納什從就讀于普林斯頓大學(xué)到獲得***獎(jiǎng)的這段人生經(jīng)歷。其中十分打動(dòng)我的一個(gè)情節(jié)是當(dāng)白發(fā)蒼蒼的納什和馬丁漢森在幾十年后再次漫步在校園中,執(zhí)起棋子時(shí),已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)初的針?shù)h相對(duì),更多的是輕松悠然。因?yàn)橥瑯拥膱?chǎng)景總是讓人不由自主的將其進(jìn)行對(duì)比,學(xué)生時(shí)代的納什面對(duì)馬丁發(fā)出的挑戰(zhàn),會(huì)自負(fù)地應(yīng)戰(zhàn),會(huì)為自己的失敗慌張無(wú)措與耿耿于懷。光陰流轉(zhuǎn),30年后的納什面對(duì)對(duì)手時(shí)已經(jīng)能夠坦然與從容?梢钥匆(jiàn)時(shí)間在納什的身上留下了傷痛,但也為他帶來(lái)了巨大的改變。
年輕的納什曾說(shuō)自己有兩顆腦袋卻只有半顆心。腦袋主導(dǎo)理智,心靈主導(dǎo)情感,年輕的納什在是一個(gè)數(shù)學(xué)天才的同時(shí)在情商方面卻像一個(gè)孩子,靦腆而自尊心極強(qiáng),執(zhí)拗而脆弱。后來(lái)為了克服精神上的疾病,在妻子的鼓勵(lì)下納什開(kāi)始試著改善自己的交際,孤獨(dú)是納什產(chǎn)生幻覺(jué)的一個(gè)重要原因,當(dāng)他慢慢地打開(kāi)自己的內(nèi)心,更多的接納他人時(shí),雖然從前幻想出的人物一直沒(méi)有消失,但納什已經(jīng)能夠不理會(huì)他們,基本不受他們的影響,因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再是他的唯一,他有了關(guān)愛(ài)他的家人,朋友,學(xué)生……此時(shí)他仍然是那個(gè)天才的數(shù)學(xué)家納什,他對(duì)科學(xué)的執(zhí)著始終如一,但他已然不是那個(gè)孤獨(dú)自我、急躁好勝的納什。
片名《美麗心靈》一方面是指納什的單純坦率之心,對(duì)真理的執(zhí)著不懈之心,對(duì)朋友的友好真誠(chéng)之心,與病魔抗?fàn)幍挠赂覉?jiān)決之心,艾麗西亞的不離不棄之心,普林斯頓大學(xué)校友的包容之心,另一方面是指納什那顆孤獨(dú)自傲的心隨著時(shí)間的`流逝,人事變遷而不斷豐滿(mǎn)柔軟,寬容感恩。時(shí)光讓人垂垂老去,卻又讓人心不斷綻放出奪目的美麗。所以,我們不必為一時(shí)的成功而洋洋自得,也不必為一時(shí)失利而頹喪不已,每一種經(jīng)歷都會(huì)豐富我們稚嫩而求知若渴的心。
《美麗心靈》觀后感_電影觀后感2
當(dāng)?shù)谝淮慰赐辍睹利愋撵`》的時(shí)候,我的心情久久不能*靜,不僅僅是電影里面的演員的技巧,似真似假的情節(jié)設(shè)置,除了精湛的拍攝技巧,感動(dòng)觀眾的是故事本身。后來(lái)再去深入地了解了,原來(lái)這部影片是一部改編自同名傳記而獲得***金象獎(jiǎng)的電影。影片講述一位患有精神**癥但卻在博弈論和微分幾何學(xué)領(lǐng)域潛心研究以致獲得***經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)家約翰·福布斯·納什。主人公納什先生擁有一般人羨慕的聰明才智,不得不說(shuō)是天才。但苦心研究數(shù)學(xué)方面的工作并沒(méi)有補(bǔ)缺了他的性格。他不善交際,說(shuō)話(huà)直接笨拙,甚至太過(guò)高傲,因此在人群中總是顯得很孤僻,但人們卻因?yàn)樗穆斆鲗?duì)他仍是十分尊敬,即使有時(shí)有些嘲弄。這不得不讓我想起許多科學(xué)家或多或少都擁有孤僻或者孤傲的性格,這也許是A Beautiful Mood的另一個(gè)解釋吧——完美大腦。多少聰明的科學(xué)家總是在自己的領(lǐng)域里去理解自己,幾乎只與自己同個(gè)圈子同個(gè)智商的人交際,性格上的缺陷也許沒(méi)有嚴(yán)重到如納什先生那樣得了精神**癥,但不得不承認(rèn)只在自己的領(lǐng)域成功的科學(xué)家最多也就只擁有一個(gè)完美大腦。當(dāng)劇情發(fā)展到艾麗西亞與納什先生相愛(ài)生活在一起了,天才般的他在幸福的高峰時(shí)卻得了精神**癥。這嚴(yán)重嚇壞了他的妻子。但他的妻子在苦苦掙扎中,最終選擇堅(jiān)持留在他的身邊,鼓勵(lì)他,此時(shí)更多的不是所謂的愛(ài)情,而是一顆心靈相信可以感動(dòng)到另一個(gè)心靈。影片中最感動(dòng)我的部分也是當(dāng)艾麗西亞開(kāi)著汽車(chē)沖出去的時(shí)候,納什終于承認(rèn)自己確實(shí)得病了,在這之前,我仍還深深相信這部片子最后會(huì)變成一個(gè)數(shù)學(xué)家變成間諜后失去所有的家人。在妻子的鼓勵(lì)下,納什先生回到普斯頓大學(xué)先在圖書(shū)館當(dāng)一名管理員,試圖在群體中去融入。這個(gè)過(guò)程實(shí)在痛苦,一個(gè)人必須承認(rèn)自己是個(gè)瘋子,去說(shuō)服自己認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)是假的,也許是妻子的無(wú)怨無(wú)悔,也許是數(shù)學(xué)對(duì)他的重要性,納什先生最后終于**住自己的思想,融入群體研究數(shù)學(xué)理論,傳授知識(shí)。處在病魔的重壓之下,他仍然被那令人興奮的數(shù)學(xué)理論所驅(qū)使著,他決心尋找自己的恢復(fù)常態(tài)的方法。通過(guò)意志的力量,他在1994年獲得了***獎(jiǎng)。與此同時(shí),他在博弈論方面頗具前瞻性的工作成為20世紀(jì)最具影響力的理論,最后納什也成了一個(gè)不僅擁有完美大腦,并具有美麗心靈的人。這部電影是部關(guān)于傳主的勵(lì)志篇,令人勵(lì)志的是納什先生在承認(rèn)患病的現(xiàn)實(shí),仍能努力堅(jiān)持自己的目標(biāo),最
終有所成就。命運(yùn)因人不異,有的人一路不順,總是磕磕絆絆,最終目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)不了。我想所謂勵(lì)志,不是最后經(jīng)歷多少挫折后有巨大的成就,畢竟成功這種東西只是跟努力相關(guān),而不是成正比,而是在追求目標(biāo)的過(guò)程中,你始終抱著一顆幼子般的美好心靈,微笑地朝向你的夢(mèng)想。不一定每個(gè)人都能擁有完美大腦,但每個(gè)人都可以有一顆美好心靈,朝夢(mèng)想出發(fā)吧。
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