《與妻書》讀后感1

　　“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在**前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。

　　了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的愛而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之*”。**、混亂的國(guó)家燃起了林覺民的一腔愛國(guó)熱血，決心參與**。林覺民到**留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！

　　可惜世人心結(jié)難解，哭了無(wú)數(shù)有情人。兩人相隔*，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來(lái)說(shuō)是何等重要。千頭萬(wàn)緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。

　　于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個(gè)人，終究是見不到了。流年就是那樣無(wú)理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……

　　人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許**時(shí)期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來(lái)爾復(fù)往，不可追矣。

　　老舍先生說(shuō)：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個(gè)人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅�！绷钟X民也是如這般，愛一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛一個(gè)人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

　　緣長(zhǎng)可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過(guò)萬(wàn)丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。

　　白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。

《與妻書》讀后感2

　　今天我們**《與妻書》這篇課文，我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評(píng)價(jià)《與妻書》這篇課文，認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

　　也有人說(shuō)不讀《出師表》不懂什么叫忠真，不讀《陳情表》不知道什么叫孝順，而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛�！杜c妻書》寫于廣州黃花崗**之前，是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。

　　《與妻書》這封信的字里行間無(wú)不透露出這位烈士對(duì)于妻子的深深厚意，而面對(duì)國(guó)家危難，不得不舍下兒女情長(zhǎng)毅然投身**等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后，我深深地受到了感動(dòng)。我清楚地意識(shí)到過(guò)去的國(guó)家正是處于危難關(guān)頭，當(dāng)時(shí)的**烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝****。面對(duì)著**臨頭，任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出，那是一份怎么樣的豪情。

　　總的來(lái)說(shuō)，《與妻書》讓我們讀懂了真愛，也讓我們深深意識(shí)到一個(gè)光明時(shí)代的'意義，人人當(dāng)要努力奮斗共同為營(yíng)造光明時(shí)代做出努力。

《與妻書》讀后感3

　　這個(gè)人的名字，永遠(yuǎn)的鐫刻于冰冷的石頭上，有人記得，有人忘記，有人懷念，有人漠然。一篇兒女情長(zhǎng)的訣別書，讓人記得的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)，多過(guò)于他的生*和**。然而，還是有人被遺忘，還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字，一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐，一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清，被歷史的浪潮托起，又壓下，這一起一落間，便空空流轉(zhuǎn)了幾個(gè)輪回。

　　不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀�！耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭�與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

　　誰(shuí)給你選擇的**，讓你就這樣的離去？

　　不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，她那一句“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。”早已表明了她的態(tài)度。然而，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日，一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的**中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。

　　想來(lái)，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。覺，覺，覺……寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼？

　　想來(lái)，林覺民不是沒有痛的。盡管他們的愛情開始于婚姻之后，他對(duì)陳意映的愛，卻是寫不盡的情深意長(zhǎng)。我不知道這個(gè)***歲的年青男子在那一晚是怎樣復(fù)雜的心情，但是一篇《與妻書》，讓我們看到一個(gè)熱血**者真實(shí)多情的一面。他不是神，他是人，一個(gè)用情極重極深的男人。他愛他的妻子，也愛*家，他可以從容的面對(duì)**，卻無(wú)法割舍摯愛的妻。聲聲血，字字淚，男兒柔情，到此時(shí)慟人心腸，寸斷難述。被這樣的男人深愛，是幸福的，也是痛苦的，放不下兒女情長(zhǎng)，就只有夜守空閨、獨(dú)坐暗泣了。

　　歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙**薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

　　面前有不同的片斷閃過(guò)，交疊，似是那夜流淚作別的林覺民，又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映，又見空庭日晚，又見長(zhǎng)門青苔，又見墨淚斑斑，又見鮮血淋漓……意映卿卿，意映卿卿，夜半驚醒的時(shí)候，是誰(shuí)在哭濕的枕邊輕聲低喚？怕只怕縱使相見應(yīng)不識(shí)，那蒼蒼白發(fā)，那一臉風(fēng)霜，那蒼白憔悴，那斷腸傷心�？v使不負(fù)天下，可是，終究還是負(fù)了云卿。

　　齊豫的歌唱得低婉哀怨，再看《與妻書》，仿佛又回到1911年，看兩個(gè)紅色戀人，生死惜別淚眼婆娑。耳邊，有個(gè)渾厚深情的男生在吟哦：

　　“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”

　　不由大慟、淚流。

《與妻書》讀后感4

　　有人說(shuō)：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝”。我說(shuō)不讀《與妻書》不懂真愛。

　　《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，隱約好像是在初三的自讀課本中，不過(guò)那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，直到大學(xué)的某一天，我將其列入自己最愛的十篇文章之中，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

　　回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

　　《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢保�是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿�字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱�！扒淝洹倍�字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡**留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟**，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛妻，而愛妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于**的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

　　“意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切，讀后情入肺腑，讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧！因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的，是作者咬破手指頭后將血與墨融合，用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭，惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字，文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情，能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露，壓抑著**，淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下，作者為什么還要寫出來(lái)呢？因?yàn)�，這是最后的心上話，不說(shuō)給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人，未負(fù)泱泱**之億萬(wàn)民眾，而偏偏負(fù)了愛妻一個(gè)人。眼見妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān)，要抓養(yǎng)孩子**，這一切的一切，作者唯求得到愛妻的理解與原諒。“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬”；七尺男兒并非無(wú)情之人，并非是為了逃避責(zé)任而**。而是愛她太深，也正因?yàn)閻鬯�太深，作者才能勇敢的面�?duì)**。這是真愛中無(wú)上的責(zé)任。

　　突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場(chǎng)景。不過(guò)那種愛是小愛，作者不僅愛妻子，更愛天下無(wú)數(shù)鴛鴦，在自己比翼齊飛的時(shí)候，他明白必須以天下為己任，成全他人的摯愛，而這種最高境界的愛是源于對(duì)愛的無(wú)比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福，想到和愛妻同生共死，永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世，他們的愿望生不逢時(shí)，因而想到用死來(lái)捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕，恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大，是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下，作者說(shuō)了。這一說(shuō)使他真正明白了愛的真諦。“所有偉大的愛都必須用責(zé)任來(lái)維護(hù)，用死來(lái)捍衛(wèi)”。作者明白了用死來(lái)捍衛(wèi)愛情，但是他還是放不下妻子，放不下妻子從此后忍受孤獨(dú)，不過(guò)這一切已經(jīng)沒有辦法了，唯一的辦法就是有來(lái)世。來(lái)世一定選擇陪伴在愛妻身邊，實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和，陪愛妻指花誓月，和愛妻白頭偕老。“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，作者死而無(wú)憾，但是還有妻子兒女，只希望妻子將孩子抓養(yǎng)**，繼父不屈與多情，延續(xù)和繼承他未竟的**事業(yè)。不過(guò)貧困帶來(lái)的艱辛，使得這一切做起來(lái)又非輕而易舉。想到這里，作者突然沒有話了，只聽到妻子的哭聲，本想為她擦干眼淚，但是天涯海角，不能實(shí)現(xiàn)，因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載，我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

　　陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想***歲的生命一夜會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的*靜，人格也無(wú)比偉岸。

《與妻書》讀后感5

　　今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清**前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑，但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和*的生活，視死如歸，不畏**，這就是他與妻子最后的訣別。

　　從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。他為了國(guó)家，為了人民，不惜一切代價(jià)要**腐朽的清**。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他為了*，不惜**，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對(duì)清**的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他對(duì)妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮�，他才�?huì)像文中說(shuō)的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對(duì)將來(lái)天下太*的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)痛苦！林覺民是用個(gè)人的生命，換來(lái)全天下*人的幸福！

　　新*的成立，是無(wú)數(shù)像林覺民這樣的**先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來(lái)的，沒有他們，就沒有我們今天的太*日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無(wú)聞的英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，為了祖�?guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！

《與妻書》讀后感6

　　有人說(shuō)：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝”，林覺民與妻書讀后感。我說(shuō)不讀《與妻書》不懂真愛。

　　《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，隱約好像是在初三的自讀課本中，不過(guò)那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，直到大學(xué)的某一天，我將其列入自己最愛的十篇文章之中，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

　　回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

　　《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力。“意映卿卿如晤”，是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿�字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱。“卿卿”二字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡**留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟**，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛妻，而愛妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于**的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

　　“ 意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切，讀后情入肺腑，讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧！因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的，是作者咬破手指頭后將血與墨融合，用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭，惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字，文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情，能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露，壓抑著**，淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下，作者為什么還要寫出來(lái)呢？因?yàn)�，這是最后的心上話，不說(shuō)給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人，未負(fù)泱泱**之億萬(wàn)民眾，而偏偏負(fù)了愛妻一個(gè)人。眼見妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān)，要抓養(yǎng)孩子**，這一切的一切，作者唯求得到愛妻的理解與原諒。“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬”；七尺男兒并非無(wú)情之人，并非是為了逃避責(zé)任而**。而是愛她太深，也正因?yàn)閻鬯�太深，作者才能勇敢的面�?duì)**。這是真愛中無(wú)上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場(chǎng)景。不過(guò)那種愛是小愛，作者不僅愛妻子，更愛天下無(wú)數(shù)鴛鴦，在自己比翼齊飛的時(shí)候，他明白必須以天下為己任，成全他人的摯愛，而這種最高境界的愛是源于對(duì)愛的無(wú)比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福，想到和愛妻同生共死，永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世，他們的愿望生不逢時(shí)，因而想到用死來(lái)捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕，恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大，是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下，作者說(shuō)了。這一說(shuō)使他真正明白了愛的真諦�！八�有偉大的愛都必須用責(zé)任來(lái)維護(hù)，用死來(lái)捍衛(wèi)”。作者明白了用死來(lái)捍衛(wèi)愛情，但是他還是放不下妻子，放不下妻子從此后忍受孤獨(dú)，不過(guò)這一切已經(jīng)沒有辦法了，唯一的辦法就是有來(lái)世。來(lái)世一定選擇陪伴在愛妻身邊，實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和，陪愛妻指花誓月，和愛妻白頭偕老，讀后感《林覺民與妻書讀后感》�！盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，作者死而無(wú)憾，但是還有妻子兒女，只希望妻子將孩子抓養(yǎng)**，繼父不屈與多情，延續(xù)和繼承他未竟的**事業(yè)。不過(guò)貧困帶來(lái)的艱辛，使得這一切做起來(lái)又非輕而易舉。想到這里，作者突然沒有話了，只聽到妻子的哭聲，本想為她擦干眼淚 ，但是天涯海角，不能實(shí)現(xiàn)，因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載，我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

　　陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想***歲的生命一夜會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的*靜，人格也無(wú)比偉岸。

《與妻書》讀后感7

　　**前三天，林覺民在**江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書，此時(shí)的他欲哭無(wú)淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟，直至天亮。

　　在信中，他深情回憶了與妻子新婚的幸福：“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語(yǔ)？何情不訴？及今思之，空余淚痕�！痹谛胖校�他對(duì)妻子傾訴了自己“前十余日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之�！钡母文c寸斷。

　　在信中，他更對(duì)妻子曉之以理：“吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之*，國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死，到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問(wèn)古來(lái)幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也�！�

　　林覺民與妻訣別了：“吾今與汝無(wú)言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾*日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無(wú)侶悲。”

　　信中有一段關(guān)于愛的真理，尤其令人難以釋懷：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)**吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！” 如此相愛的有情人，要用怎樣的心情寫下這封絕筆信？要怎樣訴說(shuō)才能不讓愛人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心，而“以天下人為念”也是真愛呢？情難舍！人難留！再多的難舍，有時(shí)候不得不舍；再難的離別，有時(shí)候不得不別；再苦的道理，有時(shí)候不得不理。不能分離卻又不得分離，拋愛妻，舍幼子，多么無(wú)奈卻又義無(wú)反顧、篤定前行——舍一已之福利，只為天下人謀永福；用生命去拼，只為了建立一個(gè)*****。

　　這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著**志士**一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說(shuō)明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從**需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸福可以**個(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子��！

《與妻書》讀后感8

　　“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在**前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。

　　了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的愛而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之*”。**、混亂的國(guó)家燃起了林覺民的一腔愛國(guó)熱血，決心參與**。林覺民到**留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！

　　可惜世人心結(jié)難解，哭了無(wú)數(shù)有情人。兩人相隔*，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來(lái)說(shuō)是何等重要。千頭萬(wàn)緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。

　　于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個(gè)人，終究是見不到了。流年就是那樣無(wú)理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……

　　人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許**時(shí)期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來(lái)爾復(fù)往，不可追矣。

　　老舍先生說(shuō)：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個(gè)人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅�！绷钟X民也是如這般，愛一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛一個(gè)人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

　　緣長(zhǎng)可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過(guò)萬(wàn)丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。

　　白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。

《與妻書》讀后感9

　　“愿得一人心，白首不相離。”這是情人間最高的境界了吧。

　　許多人一輩子都在探尋：到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是，在**時(shí)期，卻有對(duì)戀人演繹了一場(chǎng)超越肉體，超越生死，超越靈魂的，讓天地都為之動(dòng)容的完美愛情神話。

　　1911年4月24日，在**的前三天，林覺民寫下了為后人所動(dòng)容的《與妻書》字字血淚，讓人含淚�！拔嶙鞔藭�，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆�！边@是一種怎樣的不舍之情啊!但是，**當(dāng)前，*尚存，這讓這位愛國(guó)的熱血青年不能為兒女私情而棄國(guó)家于不顧。

　　身懷一腔報(bào)國(guó)熱情，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)**吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多么理性的思考。林覺明能舍身為國(guó)的精神讓世人所感嘆。

　　雖然與妻子是封建的包辦婚姻，但是，二人在新婚之夜一見鐘情，并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間，留給妻子陳意映的，多為甜蜜，多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命，但最終，卻因憶夫成疾，終在，丈夫就義后的一年，也****。死時(shí)的她，面色雖蒼白，但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝，但亦可同為比翼鳥，從此海角天涯，不離不棄。

　　面對(duì)國(guó)家與愛人，林覺民雖有不舍，但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對(duì)生者與死者，其妻意映也含淚**丈夫的選擇。

　　一個(gè)是滿腔抱負(fù)，學(xué)富五車的**學(xué)成歸來(lái)的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來(lái)像是兩條不會(huì)相交的*行線，但是，越演繹出一場(chǎng)壯美的愛情故事。這不能說(shuō)不是一場(chǎng)曠世之戀啊。

《與妻書》讀后感10

　　時(shí)隔幾年，再次一覽《與妻書》，突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前，第一次看到此文時(shí)，只覺林覺民的偉岸、高大，覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也，心中崇敬之情頓生。讀此文是，胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲，為與之同為*人而自豪。如今在讀是，卻頓生出些許悲傷，如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時(shí)隔幾年再觀之，體會(huì)、心得將大相徑庭�！背趼�，不以為意，只覺林覺民乃國(guó)之英雄，人之標(biāo)榜。然，隨著年齡增長(zhǎng)，開始接觸愛情，體會(huì)愛情，才終于明了，當(dāng)年心中忽略掉的那時(shí)我們所無(wú)法感同身受的難以承受的失夫之痛。

　　讀此文，聞的“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒，要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會(huì)讓愛著的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時(shí)勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾輩處今日之*，無(wú)時(shí)無(wú)地不可以死”又何以眼睜睜看著對(duì)方死，雖不想吾想汝而死，但天下之人“不當(dāng)離而離者，不當(dāng)死而死者，不可計(jì)數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是，覺其先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然，現(xiàn)在觀之，卻多了許多的無(wú)奈，為自己不得不與妻子分離而無(wú)奈，為國(guó)家之現(xiàn)狀**，為天下人之不幸無(wú)奈。

　　從前，只是不停的謳歌林覺民的深明大義，卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸的明白了家庭的責(zé)任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一雙兒女和年邁的雙老，獨(dú)得自己一人承擔(dān)，故以此文了表敬意。

《與妻書》讀后感10篇擴(kuò)展閱讀

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展1）

——《與妻書》讀后感10篇

《與妻書》讀后感1

　　“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在**前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。

　　了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的愛而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之*”。**、混亂的國(guó)家燃起了林覺民的一腔愛國(guó)熱血，決心參與**。林覺民到**留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！

　　可惜世人心結(jié)難解，哭了無(wú)數(shù)有情人。兩人相隔*，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來(lái)說(shuō)是何等重要。千頭萬(wàn)緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。

　　于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個(gè)人，終究是見不到了。流年就是那樣無(wú)理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……

　　人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許**時(shí)期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來(lái)爾復(fù)往，不可追矣。

　　老舍先生說(shuō)：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個(gè)人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅�！绷钟X民也是如這般，愛一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛一個(gè)人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

　　緣長(zhǎng)可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過(guò)萬(wàn)丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。

　　白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。

《與妻書》讀后感2

　　“愿得一人心，白首不相離�！边@是情人間最高的境界了吧。

　　許多人一輩子都在探尋：到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是，在**時(shí)期，卻有對(duì)戀人演繹了一場(chǎng)超越肉體，超越生死，超越靈魂的，讓天地都為之動(dòng)容的完美愛情神話。

　　1911年4月24日，在**的前三天，林覺民寫下了為后人所動(dòng)容的《與妻書》字字血淚，讓人含淚�！拔嶙鞔藭�，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆�！边@是一種怎樣的不舍之情啊!但是，**當(dāng)前，*尚存，這讓這位愛國(guó)的熱血青年不能為兒女私情而棄國(guó)家于不顧。

　　身懷一腔報(bào)國(guó)熱情，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)**吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多么理性的思考。林覺明能舍身為國(guó)的精神讓世人所感嘆。

　　雖然與妻子是封建的包辦婚姻，但是，二人在新婚之夜一見鐘情，并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間，留給妻子陳意映的，多為甜蜜，多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命，但最終，卻因憶夫成疾，終在，丈夫就義后的一年，也****。死時(shí)的她，面色雖蒼白，但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝，但亦可同為比翼鳥，從此海角天涯，不離不棄。

　　面對(duì)國(guó)家與愛人，林覺民雖有不舍，但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對(duì)生者與死者，其妻意映也含淚**丈夫的選擇。

　　一個(gè)是滿腔抱負(fù)，學(xué)富五車的**學(xué)成歸來(lái)的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來(lái)像是兩條不會(huì)相交的*行線，但是，越演繹出一場(chǎng)壯美的愛情故事。這不能說(shuō)不是一場(chǎng)曠世之戀啊。

《與妻書》讀后感3

　　今天，我們學(xué)了林覺民的《與妻書》。首先，林覺民在信中敘說(shuō)了與妻子無(wú)法訴說(shuō)的痛苦與不能相見的原因。文中寫日常生活，確實(shí)可以體現(xiàn)出他與妻子的情深，其中的“窗外疏梅篩月影，依稀掩映”，確實(shí)如詩(shī)如畫。他所寫的文章，語(yǔ)言有特色，也頗具文采。對(duì)住室簡(jiǎn)單地的描述，足以見其高超的寫作水*。“回憶后街之屋，入門穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所�！绷攘葞鬃值暮�(jiǎn)單描寫，體現(xiàn)了與妻子的深情。當(dāng)他從**回來(lái)，參加**，為了讓妻子明白他的家國(guó)情懷與大仁大義，在信中寫回憶，寫兩人的感情，而不是講空洞的大道理。寫與夫妻之間誰(shuí)先死的玩笑與調(diào)侃，寫他哄妻子的溫柔場(chǎng)景。這讓我更能體會(huì)他對(duì)妻子的愛。

　　讀完全文，我體會(huì)最深的`便是林覺民崇高的思想境界。開頭寫“意映卿卿如晤”，標(biāo)準(zhǔn)的情書開頭，之后寫“汝幸而偶我，又何不幸而生今日*！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*！卒不忍獨(dú)善其身”，便讓人一下子感到為國(guó)家而**，舍小家保大家的精神是多么的可貴。兒女私情與國(guó)家民族大義如此天衣無(wú)縫地交織在一起，更讓我感覺到了林覺民的鐵血俠義與柔情。假如沒有他們?cè)趪?guó)家安危之時(shí)，為*拋頭顱灑熱血，又怎么會(huì)有今天現(xiàn)在不受疫情干擾，安定強(qiáng)盛的國(guó)家呢。面對(duì)**先烈，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)出力。

　　讀史書，懂人情，明使命。

　　我們不會(huì)忘記林覺民等**先烈為我們作出的**。

《與妻書》讀后感4

　　今天我們**《與妻書》這篇課文，我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評(píng)價(jià)《與妻書》這篇課文，認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

　　也有人說(shuō)不讀《出師表》不懂什么叫忠真，不讀《陳情表》不知道什么叫孝順，而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛�！杜c妻書》寫于廣州黃花崗**之前，是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。

　　《與妻書》這封信的字里行間無(wú)不透露出這位烈士對(duì)于妻子的深深厚意，而面對(duì)國(guó)家危難，不得不舍下兒女情長(zhǎng)毅然投身**等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后，我深深地受到了感動(dòng)。我清楚地意識(shí)到過(guò)去的國(guó)家正是處于危難關(guān)頭，當(dāng)時(shí)的**烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝****。面對(duì)著**臨頭，任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出，那是一份怎么樣的豪情。

　　總的來(lái)說(shuō)，《與妻書》讓我們讀懂了真愛，也讓我們深深意識(shí)到一個(gè)光明時(shí)代的'意義，人人當(dāng)要努力奮斗共同為營(yíng)造光明時(shí)代做出努力。

《與妻書》讀后感5

　　《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

　　回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

　　《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢�，是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿�字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱�！扒淝洹倍�字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡**留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟**，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的.愛妻，而愛妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會(huì)面的意思。由于**的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

　　這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著**志士**一已之利，“為天下人謀永�！暗墓廨x思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說(shuō)明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從**需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸�？梢�**個(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子�。�

《與妻書》讀后感6

　　《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1911年黃花崗**的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

　　這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人;汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書時(shí)，淚珠和筆墨齊下。”對(duì)我的感受是林覺民在開頭時(shí)就告訴其妻子，直抒胸臆，表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開的心情。

　　《與妻書》語(yǔ)言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時(shí)，哭紅著的眼睛，時(shí)不時(shí)哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說(shuō)，一邊也在哭泣，而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。這便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了!

　　當(dāng)然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場(chǎng)景，在畫面中一家人生活得其樂(lè)融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜，對(duì)上天的不滿，為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

　　在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無(wú)寧汝先我而死。’其意思為：與其讓我先死，不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí)，有些驚訝。但后來(lái)才理解涵義，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人啊!

　　最后林覺民是為了國(guó)家而**的，我也理解他的做法，在那**時(shí)期，在國(guó)家和家庭之間，他毅然的選擇了國(guó)家，因?yàn)樗�知道沒有國(guó)家，就沒有家庭，這也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭著想啊!看出他偉大無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為*人的那種偉大的愛國(guó)精神，深值我們?nèi)�學(xué)習(xí)!

《與妻書》讀后感7

　　林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時(shí)太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責(zé)林覺民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！”牽強(qiáng)附會(huì)，是為自己開脫之語(yǔ)。

　　但后來(lái)漸漸長(zhǎng)大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當(dāng)時(shí)的背景和愛國(guó)的熱血，便愈加為書信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠(chéng)如他書信中所說(shuō)：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個(gè)動(dòng)蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂(lè)，安康，幸福，美好，都被“戰(zhàn)爭(zhēng)”二字?jǐn)嚨梅鬯�。那是最暗無(wú)天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏，真真是****

　　我未曾親自經(jīng)歷過(guò)或親眼見證過(guò)那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬(wàn)一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時(shí)的人民，哀婉祖國(guó)的河山，也痛惜我**民族。

　　我是極愛極愛**的。所以我更尊重，敬佩他們。可能沒有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過(guò)譚嗣同先生的一段話，那時(shí)候的感覺微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過(guò)，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語(yǔ)，而是我真正的感受。到讀完時(shí)，甚至有了些微嗚咽的沖動(dòng)。我無(wú)法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日*未聞?dòng)幸蜃兎ǘ�流血者，此�?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始�！�

　　于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和在那之后的八年抗戰(zhàn)；想到了那一場(chǎng)浩浩蕩蕩席卷全國(guó)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；想到了新*終于成立時(shí)人們臉上的神情。

　　我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數(shù)落社會(huì)的殘酷和**的缺陷，覺得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘。可是，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是*人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的.土地，我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個(gè)雖然不夠強(qiáng)大但一天天發(fā)展進(jìn)步的后盾。當(dāng)初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因?yàn)橐痪洹?******了”，又多少人熱淚盈眶，覺得就此死去也再無(wú)遺憾？！林則徐說(shuō)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！�

　　林覺民說(shuō)：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)**吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。”

　　這就是一個(gè)民族的骨氣，這才是一個(gè)民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！

《與妻書》讀后感8

　　“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在**前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。

　　了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的愛而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之*”。**、混亂的國(guó)家燃起了林覺民的一腔愛國(guó)熱血，決心參與**。林覺民到**留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！

　　可惜世人心結(jié)難解，哭了無(wú)數(shù)有情人。兩人相隔*，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來(lái)說(shuō)是何等重要。千頭萬(wàn)緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。

　　于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個(gè)人，終究是見不到了。流年就是那樣無(wú)理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……

　　人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許**時(shí)期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來(lái)爾復(fù)往，不可追矣。

　　老舍先生說(shuō)：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個(gè)人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅�！绷钟X民也是如這般，愛一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛一個(gè)人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

　　緣長(zhǎng)可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過(guò)萬(wàn)丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。

　　白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。

《與妻書》讀后感9

　　《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

　　回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

　　《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢保�是這份絕筆信的開頭。“意映”是作者愛妻的名字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱�！扒淝洹倍�字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡**留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟**，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛妻，而愛妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于**的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

　　這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著**志士**一已之利，“為天下人謀永�！暗墓廨x思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說(shuō)明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從**需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸�？梢�**個(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子��！

《與妻書》讀后感10

　　讀了林覺民的《與妻書》，讓我再次感受到了愛情的真諦，我感覺把它評(píng)為“*第一情書”當(dāng)之無(wú)愧，讀完《與妻書》才讓我真正體會(huì)到什么叫“沒有完美的愛情，只有經(jīng)典的愛情”！雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！

　　不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

　　不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日的一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的**中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來(lái)，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢？

　　當(dāng)然，林覺民也不是沒有痛的，有誰(shuí)會(huì)知道一個(gè)***歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰(shuí)會(huì)知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒有人能夠真正體會(huì)的到！但是，從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個(gè)青年**者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前，可能大多人會(huì)覺得林覺民就是一個(gè)一心為**、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他并不是那樣一個(gè)人，他也是一個(gè)有親情、懂愛情的人，只是他太愛了，以至于上升到了對(duì)全*人民的愛：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之*！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*！卒不忍獨(dú)善其身�！睆闹幸呀�(jīng)把他對(duì)全國(guó)人民的愛表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說(shuō)他是一個(gè)多情的人？

　　亂世中的愛情，終是不忍獨(dú)善其身，也方顯其愛之深，相思之切，然而最終卻無(wú)法兩全，國(guó)家不幸，個(gè)人之安逸又來(lái)自于何方？這是必然，但又是無(wú)奈的，生活在亂世之中，身為一名*人，又能如何，為了**縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？于是，為了全國(guó)人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國(guó)救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺民一個(gè)人，還有千千萬(wàn)萬(wàn)像他一樣的**者，他們?nèi)绱松嵝〖�，顧大家，除了�?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們****，信仰讓他們勇往直前！他們相信，***一定會(huì)成功！戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，無(wú)數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又***了無(wú)數(shù)人，又有無(wú)數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！

　　就像*所說(shuō)的那樣，*是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終要結(jié)束！歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙**薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

　　陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想***歲的生命一夜就會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的*靜，人格也無(wú)比偉岸。

　　《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說(shuō)理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)******戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了**者的生死觀和幸福觀，體現(xiàn)了**者無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭，還記得黃興說(shuō)的：“我們就是要用我們的血去澆灌**之花”。林覺民也曾說(shuō)過(guò)：“吾輩此舉，事必?cái)。�身必死，然吾輩身死之日，�?***，必不遠(yuǎn)矣�！庇谑菑V州**，于是武昌**，于是辛亥**，以至于新*的誕生，沒有他們就沒有新*，沒有他們就沒有今天全*人民的幸福生活，是他們拯救了*，是他們拯救了整個(gè)**民族！古人說(shuō)“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了**整個(gè)**民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿了生機(jī)，是他們使九州大地又充滿了活力！他們是*當(dāng)之無(wú)愧的功臣！

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展2）

——《與妻書》讀后感10篇

《與妻書》讀后感1

　　“愿得一人心，白首不相離�！边@是情人間最高的境界了吧。

　　許多人一輩子都在探尋：到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是，在**時(shí)期，卻有對(duì)戀人演繹了一場(chǎng)超越肉體，超越生死，超越靈魂的，讓天地都為之動(dòng)容的完美愛情神話。

　　1911年4月24日，在**的前三天，林覺民寫下了為后人所動(dòng)容的《與妻書》字字血淚，讓人含淚�！拔嶙鞔藭�，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆�！边@是一種怎樣的不舍之情啊!但是，**當(dāng)前，*尚存，這讓這位愛國(guó)的熱血青年不能為兒女私情而棄國(guó)家于不顧。

　　身懷一腔報(bào)國(guó)熱情，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)**吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多么理性的思考。林覺明能舍身為國(guó)的精神讓世人所感嘆。

　　雖然與妻子是封建的包辦婚姻，但是，二人在新婚之夜一見鐘情，并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間，留給妻子陳意映的，多為甜蜜，多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命，但最終，卻因憶夫成疾，終在，丈夫就義后的一年，也****。死時(shí)的她，面色雖蒼白，但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝，但亦可同為比翼鳥，從此海角天涯，不離不棄。

　　面對(duì)國(guó)家與愛人，林覺民雖有不舍，但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對(duì)生者與死者，其妻意映也含淚**丈夫的選擇。

　　一個(gè)是滿腔抱負(fù)，學(xué)富五車的**學(xué)成歸來(lái)的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來(lái)像是兩條不會(huì)相交的*行線，但是，越演繹出一場(chǎng)壯美的愛情故事。這不能說(shuō)不是一場(chǎng)曠世之戀啊。

《與妻書》讀后感2

　　今天，我們學(xué)了林覺民的《與妻書》。首先，林覺民在信中敘說(shuō)了與妻子無(wú)法訴說(shuō)的痛苦與不能相見的原因。文中寫日常生活，確實(shí)可以體現(xiàn)出他與妻子的情深，其中的“窗外疏梅篩月影，依稀掩映”，確實(shí)如詩(shī)如畫。他所寫的文章，語(yǔ)言有特色，也頗具文采。對(duì)住室簡(jiǎn)單地的描述，足以見其高超的寫作水*。“回憶后街之屋，入門穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所�！绷攘葞鬃值暮�(jiǎn)單描寫，體現(xiàn)了與妻子的深情。當(dāng)他從**回來(lái)，參加**，為了讓妻子明白他的家國(guó)情懷與大仁大義，在信中寫回憶，寫兩人的感情，而不是講空洞的大道理。寫與夫妻之間誰(shuí)先死的玩笑與調(diào)侃，寫他哄妻子的溫柔場(chǎng)景。這讓我更能體會(huì)他對(duì)妻子的愛。

　　讀完全文，我體會(huì)最深的`便是林覺民崇高的思想境界。開頭寫“意映卿卿如晤”，標(biāo)準(zhǔn)的情書開頭，之后寫“汝幸而偶我，又何不幸而生今日*！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*！卒不忍獨(dú)善其身”，便讓人一下子感到為國(guó)家而**，舍小家保大家的精神是多么的可貴。兒女私情與國(guó)家民族大義如此天衣無(wú)縫地交織在一起，更讓我感覺到了林覺民的鐵血俠義與柔情。假如沒有他們?cè)趪?guó)家安危之時(shí)，為*拋頭顱灑熱血，又怎么會(huì)有今天現(xiàn)在不受疫情干擾，安定強(qiáng)盛的國(guó)家呢。面對(duì)**先烈，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)出力。

　　讀史書，懂人情，明使命。

　　我們不會(huì)忘記林覺民等**先烈為我們作出的**。

《與妻書》讀后感3

　　這個(gè)人的名字，永遠(yuǎn)的鐫刻于冰冷的石頭上，有人記得，有人忘記，有人懷念，有人漠然。一篇兒女情長(zhǎng)的訣別書，讓人記得的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)，多過(guò)于他的生*和**。然而，還是有人被遺忘，還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字，一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐，一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清，被歷史的浪潮托起，又壓下，這一起一落間，便空空流轉(zhuǎn)了幾個(gè)輪回。

　　不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀�！耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭�與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

　　誰(shuí)給你選擇的**，讓你就這樣的離去？

　　不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，她那一句“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死�！痹缫驯砻髁怂�的態(tài)度。然而，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日，一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的**中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。

　　想來(lái)，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。覺，覺，覺……寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼？

　　想來(lái)，林覺民不是沒有痛的。盡管他們的愛情開始于婚姻之后，他對(duì)陳意映的愛，卻是寫不盡的情深意長(zhǎng)。我不知道這個(gè)***歲的年青男子在那一晚是怎樣復(fù)雜的心情，但是一篇《與妻書》，讓我們看到一個(gè)熱血**者真實(shí)多情的一面。他不是神，他是人，一個(gè)用情極重極深的男人。他愛他的妻子，也愛*家，他可以從容的面對(duì)**，卻無(wú)法割舍摯愛的妻。聲聲血，字字淚，男兒柔情，到此時(shí)慟人心腸，寸斷難述。被這樣的男人深愛，是幸福的，也是痛苦的，放不下兒女情長(zhǎng)，就只有夜守空閨、獨(dú)坐暗泣了。

　　歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙**薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

　　面前有不同的片斷閃過(guò)，交疊，似是那夜流淚作別的林覺民，又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映，又見空庭日晚，又見長(zhǎng)門青苔，又見墨淚斑斑，又見鮮血淋漓……意映卿卿，意映卿卿，夜半驚醒的時(shí)候，是誰(shuí)在哭濕的枕邊輕聲低喚？怕只怕縱使相見應(yīng)不識(shí)，那蒼蒼白發(fā)，那一臉風(fēng)霜，那蒼白憔悴，那斷腸傷心�？v使不負(fù)天下，可是，終究還是負(fù)了云卿。

　　齊豫的歌唱得低婉哀怨，再看《與妻書》，仿佛又回到1911年，看兩個(gè)紅色戀人，生死惜別淚眼婆娑。耳邊，有個(gè)渾厚深情的男生在吟哦：

　　“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”

　　不由大慟、淚流。

《與妻書》讀后感4

　　《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

　　回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

　　《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢保�是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿�字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱�！扒淝洹倍�字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡**留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟**，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的.愛妻，而愛妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于**的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

　　這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著**志士**一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說(shuō)明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從**需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸�？梢�**個(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子啊！

《與妻書》讀后感5

　　萬(wàn)籟俱寂的夜，唯有裊裊燈光彌漫一方小小的書房，不覺中，一粒淚珠滾落，在書頁(yè)上，化開了，淡淡的一抹，卻化不開眼眶里那一層濃濃的霧。書頁(yè)上那一字一句透著墨香，鏗鏘有力，似又蘊(yùn)涵了萬(wàn)般柔情，那是烈士林覺民寫給妻子陳意映的最后一封信，經(jīng)過(guò)了歲月的沉淀，更滲出了他們崢嶸時(shí)光里最深沉的愛情。

　　沒有華彩的標(biāo)題，令人眩目的辭藻，“與妻書”三個(gè)字便**了一切，原件寫在一塊手帕上，那是一塊方方的小手帕，寄寓了林覺民偉大的人格以及他與妻子至死不渝的愛。燈光下，我細(xì)細(xì)地咀嚼回味著書中的每一句話。開篇的“卿卿”二字溫柔細(xì)膩，似一股暖流涌入胸腔，這般感人。

　　“吾至愛汝”，一個(gè)丈夫的心聲，想必早已哭斷了他妻的肝腸，連我都潸然滾落了淚珠。“吾誠(chéng)愿與汝相守以死�！薄拔峋泳湃�之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。”“今人又言心電感應(yīng)有道”。一句句，一行行，那么的情真意切，扣人心弦，書桌前的我默默無(wú)語(yǔ)，唯有淚千行。深摯的愛埋藏在心底升華成了比生命更重要的東西，無(wú)奈間，大局為重，覺民**流血在所不惜，而與妻子，他只盼來(lái)生再見!讀《與妻書》，讓我領(lǐng)略到了一個(gè)真正的男人應(yīng)該具有的品質(zhì)——?jiǎng)傄悴磺�，大義凜然。他將小愛熔鑄成了大愛，成全了千千萬(wàn)萬(wàn)他人的愛。

　　合**頁(yè)，我的眼前浮現(xiàn)出林覺民寫此信時(shí)的悲傷無(wú)奈，亦是那么昏暗的燈光下，他用顫抖的手寫下對(duì)妻子最后的懷念，心房里莫名被割了一刀般，無(wú)助地滴落鮮紅的血液。而千里之外，意映她每日盼君還，望眼欲穿，卻依舊是失落孤獨(dú)。但她**丈夫的事業(yè)，只因她胸懷天下。慢慢地回想，信中還隱含著覺民他高尚的情操，他英勇無(wú)畏，舍己為人，先天下之憂而憂的精神隨著他們的愛一起凝華，結(jié)成比血液更濃厚的情感。

　　當(dāng)世間的一切都煙消云散的剎那，愛永存，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)節(jié)之處發(fā)人深思�！笆�年生死兩茫茫，不思量，自難忘!”記得女作家三毛曾在丈夫荷西因潛水意外去世之后說(shuō)過(guò)這樣一段話：“感謝上天今日活著的是我，痛著的也是我。如果叫荷**忍受這一分鐘又一分鐘的長(zhǎng)夜，那我是萬(wàn)萬(wàn)不肯的。幸好這些都沒有輪到他，要是他像我這樣的活下去，那么我拼了命也要跟上帝爭(zhēng)了回來(lái)?yè)Q他�！币粯拥膼矍椋�一樣的傷痛離別，亦在詮釋夫妻之間那一種無(wú)私的品質(zhì)。

　　覺民，我也懂你的愛，你的抉擇，肩負(fù)時(shí)代的使命，那是一種責(zé)任，但你也有家的責(zé)任。我了解你的痛苦，你的兩難。正因?yàn)檫@樣，更提升了你的人格，讓你更加偉岸不屈，相信你的妻子你的孩子也一定會(huì)以你為榮，哪怕相聚已無(wú)期!

　　讀《與妻書》使我了解，愛可以使一朵鮮花變成一座花園，也可以使一滴水變成一條小溪。愛是那樣的偉大，將兩顆心緊緊相連，天荒地老;將兩個(gè)人的一輩子纏繞在一起，不離不棄。亦讓我明白，一個(gè)真正的偉丈夫更需要一個(gè)能擔(dān)負(fù)起重任的肩膀，一顆真正善良的心!

　　在天愿做比翼鳥，在地愿為連里枝!你們的愛情雖未能天長(zhǎng)地久，撼天動(dòng)地，卻默默地感動(dòng)了每一個(gè)相信真愛的人!生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，而你們的尊嚴(yán)更讓人肅然起敬!面對(duì)現(xiàn)實(shí)，似乎所有的人都要在失去之后才了解那種情的珍貴，但留下的只有傷感。何不在未失去時(shí)就好好珍惜，不留遺憾?

　　意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情，然而，我的肩卻負(fù)擔(dān)四萬(wàn)萬(wàn)個(gè)情，鐘情如我。

《與妻書》讀后感6

　　《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1911年黃花崗**的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

　　這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人;汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書時(shí)，淚珠和筆墨齊下�！睂�(duì)我的感受是林覺民在開頭時(shí)就告訴其妻子，直抒胸臆，表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開的心情。

　　《與妻書》語(yǔ)言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時(shí)，哭紅著的眼睛，時(shí)不時(shí)哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說(shuō)，一邊也在哭泣，而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。這便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了!

　　當(dāng)然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場(chǎng)景，在畫面中一家人生活得其樂(lè)融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜，對(duì)上天的不滿，為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

　　在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無(wú)寧汝先我而死�！�其意思為：與其讓我先死，不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí)，有些驚訝。但后來(lái)才理解涵義，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人啊!

　　最后林覺民是為了國(guó)家而**的，我也理解他的做法，在那**時(shí)期，在國(guó)家和家庭之間，他毅然的選擇了國(guó)家，因?yàn)樗�知道沒有國(guó)家，就沒有家庭，這也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭著想啊!看出他偉大無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為*人的那種偉大的愛國(guó)精神，深值我們?nèi)�學(xué)習(xí)!

《與妻書》讀后感7

　　今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清**前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑，但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和*的生活，視死如歸，不畏**，這就是他與妻子最后的訣別。

　　從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。他為了國(guó)家，為了人民，不惜一切代價(jià)要**腐朽的清**。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他為了*，不惜**，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對(duì)清**的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他對(duì)妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮�，他才�?huì)像文中說(shuō)的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對(duì)將來(lái)天下太*的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)痛苦！林覺民是用個(gè)人的生命，換來(lái)全天下*人的幸福！

　　新*的成立，是無(wú)數(shù)像林覺民這樣的**先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來(lái)的，沒有他們，就沒有我們今天的太*日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無(wú)聞的英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！

《與妻書》讀后感8

　　時(shí)隔幾年，再次一覽《與妻書》，突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前，第一次看到此文時(shí)，只覺林覺民的偉岸、高大，覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也，心中崇敬之情頓生。讀此文是，胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲，為與之同為*人而自豪。如今在讀是，卻頓生出些許悲傷，如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時(shí)隔幾年再觀之，體會(huì)、心得將大相徑庭�！背趼劊�不以為意，只覺林覺民乃國(guó)之英雄，人之標(biāo)榜。然，隨著年齡增長(zhǎng)，開始接觸愛情，體會(huì)愛情，才終于明了，當(dāng)年心中忽略掉的那時(shí)我們所無(wú)法感同身受的難以承受的失夫之痛。

　　讀此文，聞的“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒，要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會(huì)讓愛著的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時(shí)勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾輩處今日之*，無(wú)時(shí)無(wú)地不可以死”又何以眼睜睜看著對(duì)方死，雖不想吾想汝而死，但天下之人“不當(dāng)離而離者，不當(dāng)死而死者，不可計(jì)數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是，覺其先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然，現(xiàn)在觀之，卻多了許多的無(wú)奈，為自己不得不與妻子分離而無(wú)奈，為國(guó)家之現(xiàn)狀**，為天下人之不幸無(wú)奈。

　　從前，只是不停的謳歌林覺民的深明大義，卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸的明白了家庭的責(zé)任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一雙兒女和年邁的雙老，獨(dú)得自己一人承擔(dān)，故以此文了表敬意。

《與妻書》讀后感9

　　今天，我們學(xué)了林覺民的《與妻書》。首先，林覺民在信中敘說(shuō)了與妻子無(wú)法訴說(shuō)的痛苦與不能相見的原因。文中寫日常生活，確實(shí)可以體現(xiàn)出他與妻子的情深，其中的“窗外疏梅篩月影，依稀掩映”，確實(shí)如詩(shī)如畫。他所寫的文章，語(yǔ)言有特色，也頗具文采。對(duì)住室簡(jiǎn)單地的描述，足以見其高超的寫作水*。“回憶后街之屋，入門穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所�！绷攘葞鬃值暮�(jiǎn)單描寫，體現(xiàn)了與妻子的深情。當(dāng)他從**回來(lái)，參加**，為了讓妻子明白他的家國(guó)情懷與大仁大義，在信中寫回憶，寫兩人的感情，而不是講空洞的大道理。寫與夫妻之間誰(shuí)先死的玩笑與調(diào)侃，寫他哄妻子的溫柔場(chǎng)景。這讓我更能體會(huì)他對(duì)妻子的愛。

　　讀完全文，我體會(huì)最深的便是林覺民崇高的思想境界。開頭寫“意映卿卿如晤”，標(biāo)準(zhǔn)的'情書開頭，之后寫“汝幸而偶我，又何不幸而生今日*！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*！卒不忍獨(dú)善其身”，便讓人一下子感到為國(guó)家而**，舍小家保大家的精神是多么的可貴。兒女私情與國(guó)家民族大義如此天衣無(wú)縫地交織在一起，更讓我感覺到了林覺民的鐵血俠義與柔情。假如沒有他們?cè)趪?guó)家安危之時(shí)，為*拋頭顱灑熱血，又怎么會(huì)有今天現(xiàn)在不受疫情干擾，安定強(qiáng)盛的國(guó)家呢。面對(duì)**先烈，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)出力。

　　讀史書，懂人情，明使命。

　　我們不會(huì)忘記林覺民等**先烈為我們作出的**。

《與妻書》讀后感10

　　這個(gè)人的名字，永遠(yuǎn)的鐫刻于冰冷的石頭上，有人記得，有人忘記，有人懷念，有人漠然。一篇兒女情長(zhǎng)的訣別書，讓人記得的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)，多過(guò)于他的生*和**。然而，還是有人被遺忘，還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字，一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐，一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清，被歷史的浪潮托起，又壓下，這一起一落間，便空空流轉(zhuǎn)了幾個(gè)輪回。

　　不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀�！耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭�與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

　　誰(shuí)給你選擇的**，讓你就這樣的離去？

　　不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，她那一句“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死�！痹缫驯砻髁怂�的態(tài)度。然而，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日，一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的**中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。

　　想來(lái)，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。覺，覺，覺……寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼？

　　想來(lái)，林覺民不是沒有痛的。盡管他們的愛情開始于婚姻之后，他對(duì)陳意映的愛，卻是寫不盡的情深意長(zhǎng)。我不知道這個(gè)***歲的年青男子在那一晚是怎樣復(fù)雜的心情，但是一篇《與妻書》，讓我們看到一個(gè)熱血**者真實(shí)多情的一面。他不是神，他是人，一個(gè)用情極重極深的男人。他愛他的妻子，也愛*家，他可以從容的面對(duì)**，卻無(wú)法割舍摯愛的妻。聲聲血，字字淚，男兒柔情，到此時(shí)慟人心腸，寸斷難述。被這樣的男人深愛，是幸福的，也是痛苦的，放不下兒女情長(zhǎng)，就只有夜守空閨、獨(dú)坐暗泣了。

　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

　　歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙**薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

　　面前有不同的片斷閃過(guò)，交疊，似是那夜流淚作別的林覺民，又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映，又見空庭日晚，又見長(zhǎng)門青苔，又見墨淚斑斑，又見鮮血淋漓……意映卿卿，意映卿卿，夜半驚醒的時(shí)候，是誰(shuí)在哭濕的枕邊輕聲低喚？怕只怕縱使相見應(yīng)不識(shí)，那蒼蒼白發(fā)，那一臉風(fēng)霜，那蒼白憔悴，那斷腸傷心�？v使不負(fù)天下，可是，終究還是負(fù)了云卿。

　　齊豫的歌唱得低婉哀怨，再看《與妻書》，仿佛又回到1911年，看兩個(gè)紅色戀人，生死惜別淚眼婆娑。耳邊，有個(gè)渾厚深情的男生在吟哦：“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”

　　不由大慟、淚流。

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展3）

——與妻書讀后感10篇

與妻書讀后感1

　　讀了林覺民的《與妻書》，讓我再次感受到了愛情的真諦，我感覺把它評(píng)為“*第一情書”當(dāng)之無(wú)愧，讀完《與妻書》才讓我真正體會(huì)到什么叫“沒有完美的愛情，只有經(jīng)典的愛情”！雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！

　　不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀�！耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭�與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

　　不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日的一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的**中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來(lái)，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一

　　點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢？

　　當(dāng)然，林覺民也不是沒有痛的，有誰(shuí)會(huì)知道一個(gè)***歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰(shuí)會(huì)知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒有人能夠真正體會(huì)的到！但是，從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個(gè)青年**者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前，可能大多人會(huì)覺得林覺民就是一個(gè)一心為**、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他并不是那樣一個(gè)人，他也是一個(gè)有親情、懂愛情的人，只是他太愛了，以至于上升到了對(duì)全*人民的愛：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之*！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*！卒不忍獨(dú)善其身�！睆闹幸呀�(jīng)把他對(duì)全國(guó)人民的愛表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說(shuō)他是一個(gè)多情的人？

　　亂世中的愛情，終是不忍獨(dú)善其身，也方顯其愛之深，相思之切，然而最終卻無(wú)法兩全，國(guó)家不幸，個(gè)人之安逸又來(lái)自于何方?這是必然，但又是無(wú)奈的，生活在亂世之中，身為一名*人，又能如何，為了**縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨?于是，為了全國(guó)人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國(guó)救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺民一個(gè)人，還有千千萬(wàn)萬(wàn)像他一樣的**者，他們?nèi)绱松嵝〖�，顧大家，除了�?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們****，信仰讓他們勇往直前！他們相信，***一定會(huì)成功！

　　戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，無(wú)數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又***了無(wú)數(shù)人，又有無(wú)數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！

　　就像*所說(shuō)的那樣，*是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終要結(jié)束！

　　歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙**薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

　　陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想***歲的生命一夜就會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的*靜，人格也無(wú)比偉岸。

　　《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說(shuō)理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)******戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了**者的生死觀和幸福觀，體現(xiàn)了**者無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭，還記得黃興說(shuō)的：“我們就是要用我們的血去澆灌**之花”。林覺民也曾說(shuō)過(guò)：“吾輩此舉，事必?cái)�，身必死，然吾輩身死之日，�?***，必不遠(yuǎn)矣�！庇谑菑V州**，于是武昌**，于是辛亥**，以至于新*的誕生，沒有他們就沒有新*，沒有他們就沒有今天全*人民的幸福生活，是他們拯救了*，是他們拯救了整個(gè)**民族！古人說(shuō)“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了**整個(gè)**民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿了生機(jī)，是他們使九州大地又充滿了活力！他們是*當(dāng)之無(wú)愧的功臣！

與妻書讀后感2

　　十多年前，在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺民《與妻書》時(shí)，雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開的少年，不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛，但那種感動(dòng)卻是源自心底，有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來(lái)，這篇文章一直深深銘記在我的心頭，和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文，每有觸及，便不勝感慨，悲從心起，為作者悲，為他心愛的妻子悲，為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無(wú)奈悲。今年4月27日是廣州**九十年紀(jì)念日，在這個(gè)日子，我不禁又想起黃花崗七十二烈士，想起林覺民和他的《與妻書》。

　　盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚，先結(jié)婚后戀愛，但兩人感情非常深厚，《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后，消息傳到家中，陳意映悲痛欲絕，曾萌生**念頭，欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼，需要母親照料，她才放棄**念頭。但過(guò)了一年多，終因思念林覺民過(guò)度，終日郁郁寡歡而病死，在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

　　《與妻書》是林覺民在1911年廣州**的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時(shí)，他從廣州來(lái)到**，迎接從**歸來(lái)參加**的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來(lái)的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的**以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書，分別寫下了給父親和妻子的訣別書，天亮后交給一位朋友，說(shuō)：“我死，幸為轉(zhuǎn)達(dá)�！睂憽杜c妻書》時(shí)，林覺民滿懷悲壯，已下定慷慨赴死的決心，義無(wú)反顧，在信的第一句，他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人，汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。”寫信時(shí)，他“淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”，心中滋味無(wú)以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永�！保�他置生死于度外，拋卻與愛妻的兒女情長(zhǎng)而“勇于就死”，大義凜然、****地積極投身到**清*黑暗腐朽**的武裝**中。

　　在那樣一個(gè)即將面對(duì)生死訣別的時(shí)刻，林覺民在寫給愛妻的訣別書中，不可能再說(shuō)什么甜言蜜語(yǔ)，也不可能抒發(fā)什么豪言壯語(yǔ)，整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長(zhǎng)、置生死于度外、舍身參加**的堅(jiān)決與執(zhí)著，以及他對(duì)愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險(xiǎn)之路，和自己的'親人永別，再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎，有著七情六欲、兒女情長(zhǎng)，面對(duì)即將到來(lái)的生離死別、與愛妻嬌子的永別，任他鐵石心腸，也不可能不傷悲，不淚涌雙眼？但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的**者，面對(duì)生離死別雖然傷悲，卻悲而不戚、悲而不哀，沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼，而是滿懷悲壯、大義凜然，表現(xiàn)了一個(gè)**者以天下為己任，追求正義與真理，舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷，令人肅然起敬。

　　《與妻書》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到處都是濃得化不開的真情，纏綿悱惻而又充滿激情，充滿凜然正氣，為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛妻的深情兩相交融、相互輝映，叫人斷腸落淚，而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時(shí)隔九十年，但文章的魅力依然，作者對(duì)愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的**者的氣度風(fēng)范，依然令人動(dòng)容，而且將流芳百世、名垂千古。

與妻書讀后感3

　　哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹葉沙沙應(yīng)和著，為凄涼的黑夜畫上傷疤。此刻，萬(wàn)物死寂，怒風(fēng)陣陣……

　　一個(gè)微弱的光，在黑暗中閃閃爍爍。只見他雙眼含沙。黑色的墨菊開在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動(dòng)而變化著，筆一頓，沉如深淵；筆一提，淚墨齊下；放下筆，已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀，頓時(shí)五味雜陳。

　　初雪剛落，一輪圓月掛在天上，皎潔的月光，筆直灑下，穿過(guò)稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立，時(shí)而低低竊語(yǔ)，時(shí)而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆，笑容比那初放的紅梅還要耀眼。她那么美好，他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的'哀傷呢？于是，他決心，今生寧愿她舍他先去，也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。

　　然而天不遂人愿，為何要生于今日之*？生于奸官污吏霸道橫行的*！生于遍地狼犬殘害同胞的*！生于列強(qiáng)勢(shì)必瓜分的*！生于天下有情人離散兩地，眼成穿而骨化石的*！“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！彼麗鬯齽龠^(guò)一切，可唯獨(dú)，唯獨(dú)黎明百姓！他知道只有流血**才會(huì)喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人，卻不負(fù)天下人！

　　可他沒有選擇，視死如歸的想法伴隨著每一次令國(guó)人羞憤的事件的發(fā)生而更加強(qiáng)烈。國(guó)破家亡，沒了國(guó)何來(lái)家？縱然肝腦涂地也要**到底！

　　讀完，我的臉火辣辣的。林覺民既然舍棄生命，舍棄摯愛也要讓祖國(guó)復(fù)興！那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢？“天下興亡，匹夫有責(zé)！”為**之崛起而讀書！華夏兒女們，讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧！

與妻書讀后感4

　　時(shí)隔幾年，再次一覽《與妻書》，突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前，第一次看到此文時(shí)，只覺林覺民的偉岸、高大，覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也，心中崇敬之情頓生。讀此文是，胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲，為與之同為*人而自豪。如今在讀是，卻頓生出些許悲傷，如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時(shí)隔幾年再觀之，體會(huì)、心得將大相徑庭�！背趼劊�不以為意，只覺林覺民乃國(guó)之英雄，人之標(biāo)榜。然，隨著年齡增長(zhǎng)，開始接觸愛情，體會(huì)愛情，才終于明了，當(dāng)年心中忽略掉的那時(shí)我們所無(wú)法感同身受的難以承受的失夫之痛。

　　讀此文，聞的“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒，要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會(huì)讓愛著的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時(shí)勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾輩處今日之*，無(wú)時(shí)無(wú)地不可以死”又何以眼睜睜看著對(duì)方死，雖不想吾想汝而死，但天下之人“不當(dāng)離而離者，不當(dāng)死而死者，不可計(jì)數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是，覺其先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然，現(xiàn)在觀之，卻多了許多的無(wú)奈，為自己不得不與妻子分離而無(wú)奈，為國(guó)家之現(xiàn)狀**，為天下人之不幸無(wú)奈。

　　從前，只是不停的謳歌林覺民的深明大義，卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸的明白了家庭的責(zé)任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一雙兒女和年邁的雙老，獨(dú)得自己一人承擔(dān)，故以此文了表敬意。

與妻書讀后感5

　　今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清**前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑，但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和*的生活，視死如歸，不畏**，這就是他與妻子最后的訣別。

　　從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。他為了國(guó)家，為了人民，不惜一切代價(jià)要**腐朽的清**。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他為了*，不惜**，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對(duì)清**的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他對(duì)妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮�，他才�?huì)像文中說(shuō)的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對(duì)將來(lái)天下太*的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)痛苦！林覺民是用個(gè)人的生命，換來(lái)全天下*人的幸福！

　　新*的成立，是無(wú)數(shù)像林覺民這樣的**先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來(lái)的，沒有他們，就沒有我們今天的太*日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無(wú)聞的英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，為了祖�?guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！

與妻書讀后感6

　　《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1911年黃花崗**的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

　　這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書時(shí)，淚珠和筆墨齊下�！睂�(duì)我的感受是林覺民在開頭時(shí)就告訴其妻子，直抒胸臆，表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開的心情。

　　《與妻書》語(yǔ)言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的；而妻子看《與妻書》時(shí)，哭紅著的眼睛，時(shí)不時(shí)哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說(shuō)，一邊也在哭泣，而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。這便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了！

　　當(dāng)然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場(chǎng)景，在畫面中一家人生活得其樂(lè)融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨��！但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜，對(duì)上天的不滿，為什么結(jié)局是這樣的？真讓人為之一顫。

　　在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無(wú)寧汝先我而死�！�其意思為：與其讓我先死，不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí)，有些驚訝。但后來(lái)才理解涵義，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人啊！

　　最后林覺民是為了國(guó)家而**的，我也理解他的做法，在那**時(shí)期，在國(guó)家和家庭之間，他毅然的選擇了國(guó)家，因?yàn)樗�知道沒有國(guó)家，就沒有家庭，這也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭著想��！看出他偉大無(wú)私奉獻(xiàn)的精神！同時(shí)也有他身為*人的那種偉大的愛國(guó)精神，深值我們?nèi)�學(xué)習(xí)！

與妻書讀后感7

　　今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清**前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑，但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和*的生活，視死如歸，不畏**，這就是他與妻子最后的訣別。

　　從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。他為了國(guó)家，為了人民，不惜一切代價(jià)要**腐朽的清**。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他為了*，不惜**，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對(duì)清**的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他對(duì)妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮�，他才�?huì)像文中說(shuō)的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對(duì)將來(lái)天下太*的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)痛苦！林覺民是用個(gè)人的`生命，換來(lái)全天下*人的幸福！

　　新*的成立，是無(wú)數(shù)像林覺民這樣的**先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來(lái)的，沒有他們，就沒有我們今天的太*日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無(wú)聞的英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！

與妻書讀后感8

　　《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1911年黃花崗**的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

　　這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人;汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書時(shí)，淚珠和筆墨齊下�！睂�(duì)我的感受是林覺民在開頭時(shí)就告訴其妻子，直抒胸臆，表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開的心情。

　　《與妻書》語(yǔ)言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時(shí)，哭紅著的眼睛，時(shí)不時(shí)哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說(shuō)，一邊也在哭泣，而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了�！�—這便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了!

　　當(dāng)然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場(chǎng)景，在畫面中一家人生活得其樂(lè)融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜，對(duì)上天的不滿，為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

　　在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無(wú)寧汝先我而死�！�其意思為：與其讓我先死，不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí)，有些驚訝。但后來(lái)才理解涵義，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人啊!

　　最后林覺民是為了國(guó)家而**的，我也理解他的做法，在那**時(shí)期，在國(guó)家和家庭之間，他毅然的選擇了國(guó)家，因?yàn)樗�知道沒有國(guó)家，就沒有家庭，這也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭著想啊!看出他偉大無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為*人的那種偉大的愛國(guó)精神，深值我們?nèi)�學(xué)習(xí)!

與妻書讀后感9

　　哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹葉沙沙應(yīng)和著，為凄涼的黑夜畫上傷疤。此刻，萬(wàn)物死寂，怒風(fēng)陣陣……

　　一個(gè)微弱的光，在黑暗中閃閃爍爍。只見他雙眼含沙。黑色的墨菊開在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動(dòng)而變化著，筆一頓，沉如深淵;筆一提，淚墨齊下;放下筆，已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀，頓時(shí)五味雜陳。

　　初雪剛落，一輪圓月掛在天上，皎潔的月光，筆直灑下，穿過(guò)稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立，時(shí)而低低竊語(yǔ)，時(shí)而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆，笑容比那初放的紅梅還要耀眼。她那么美好，他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的哀傷呢?于是，他決心，今生寧愿她舍他先去，也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。

　　然而天不遂人愿，為何要生于今日之*?生于奸官污吏霸道橫行的*!生于遍地狼犬殘害同胞的*!生于列強(qiáng)勢(shì)必瓜分的*!生于天下有情人離散兩地，眼成穿而骨化石的*!“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”他愛她勝過(guò)一切，可唯獨(dú)，唯獨(dú)黎明百姓!他知道只有流血**才會(huì)喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人，卻不負(fù)天下人!

　　可他沒有選擇，視死如歸的想法伴隨著每一次令國(guó)人羞憤的事件的發(fā)生而更加強(qiáng)烈。國(guó)破家亡，沒了國(guó)何來(lái)家?縱然肝腦涂地也要**到底!

　　讀完，我的臉火辣辣的。林覺民既然舍棄生命，舍棄摯愛也要讓祖國(guó)復(fù)興!那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢?“天下興亡，匹夫有責(zé)!”為**之崛起而讀書!華夏兒女們，讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧!

與妻書讀后感10

　　今天，我們學(xué)了林覺民的《與妻書》。首先，林覺民在信中敘說(shuō)了與妻子無(wú)法訴說(shuō)的痛苦與不能相見的原因。文中寫日常生活，確實(shí)可以體現(xiàn)出他與妻子的情深，其中的“窗外疏梅篩月影，依稀掩映”，確實(shí)如詩(shī)如畫。他所寫的文章，語(yǔ)言有特色，也頗具文采。對(duì)住室簡(jiǎn)單地的描述，足以見其高超的寫作水*�！盎貞浐蠼种�屋，入門穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。”寥寥幾字的簡(jiǎn)單描寫，體現(xiàn)了與妻子的深情。當(dāng)他從**回來(lái)，參加**，為了讓妻子明白他的家國(guó)情懷與大仁大義，在信中寫回憶，寫兩人的感情，而不是講空洞的大道理。寫與夫妻之間誰(shuí)先死的玩笑與調(diào)侃，寫他哄妻子的溫柔場(chǎng)景。這讓我更能體會(huì)他對(duì)妻子的愛。

　　讀完全文，我體會(huì)最深的便是林覺民崇高的思想境界。開頭寫“意映卿卿如晤”，標(biāo)準(zhǔn)的情書開頭，之后寫“汝幸而偶我，又何不幸而生今日*！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*！卒不忍獨(dú)善其身”，便讓人一下子感到為國(guó)家而**，舍小家保大家的精神是多么的可貴。兒女私情與國(guó)家民族大義如此天衣無(wú)縫地交織在一起，更讓我感覺到了林覺民的鐵血俠義與柔情。假如沒有他們?cè)趪?guó)家安危之時(shí)，為*拋頭顱灑熱血，又怎么會(huì)有今天現(xiàn)在不受疫情干擾，安定強(qiáng)盛的國(guó)家呢。面對(duì)**先烈，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)出力。

　　讀史書，懂人情，明使命。

　　我們不會(huì)忘記林覺民等**先烈為我們作出的**。

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展4）

——夜鶯與玫瑰讀后感10篇

夜鶯與玫瑰讀后感1

　　一直很喜歡王爾德的童話故事，尤其喜歡他的《夜鶯與玫瑰》這一篇。

　　作品主要說(shuō)的是一個(gè)年輕學(xué)生喜歡**一個(gè)女孩子，為了博得女孩的歡心，他需要送她一朵玫瑰。然而現(xiàn)在是寒冷的冬天，根本就找不到紅玫瑰。所以他很傷心，便坐在地上哭了起來(lái)，路邊所有的行人都笑他傻，只有一只善良的夜鶯被他的愛情打動(dòng)，非常同情他的遭遇。并決定親自去找到一朵紅玫瑰來(lái)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他的愛情夢(mèng)想。夜鶯伸開自己棕色的翅膀，朝空中飛去，她一遍遍地向玫瑰樹請(qǐng)求，希望能夠得到一朵紅玫瑰，然而一遍遍地失望。

　　最后經(jīng)黃玫瑰樹的指點(diǎn)，夜鶯在學(xué)生的窗下找到了一顆紅玫瑰樹�？墒菢鋬簠s拒絕了夜鶯并告訴她：“雖然我的玫瑰是***，但是冬天已經(jīng)凍僵了我的血管，霜雪已經(jīng)摧殘了我的花蕾，風(fēng)暴已經(jīng)吹折了我的枝葉，今年我不會(huì)再有玫瑰花了。但是，你可以借助月光用音樂(lè)來(lái)造出它，并且要用你胸中的鮮血來(lái)染紅它。你一定要用****頂住我的一根刺來(lái)唱歌。你要為我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透****，你的鮮血一定要流進(jìn)我的血管，變成我的血，才可以有玫瑰花。"面對(duì)著生與死的抉擇，小夜鶯毅然同意了玫瑰樹的要求，**了自己的生命。然而當(dāng)年輕學(xué)生帶著玫瑰花去表白卻遭到女孩的拒絕時(shí)，這朵珍貴的紅玫瑰在那一刻變得黯然失色，毫無(wú)價(jià)值。

　　這是一個(gè)愛情的悲劇。對(duì)夜鶯來(lái)說(shuō)，她用生命換來(lái)的愛情理想被人踐踏;對(duì)年輕學(xué)生而言，他付出了真心，卻依然打動(dòng)不了心愛的女孩。記得王爾德曾經(jīng)說(shuō)：生活中有兩個(gè)悲�。阂粋�(gè)是得不到想要的，另一個(gè)是得到了不想要的。這看似矛盾的一句話卻透露著王爾德對(duì)美的無(wú)限追求，不是不甘滿足，而是在他的世界觀里,美是不可占據(jù)的。

　　《夜鶯與玫瑰》這是一篇對(duì)愛情的嘲諷之作，也是一篇對(duì)唯美**愛情的追求之作。通讀全篇，我想從以下幾方面來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)童話故事的看法。

　　(1)意象美

　　作者對(duì)《夜鶯與玫瑰》這篇童話故事在象征意象的選擇上可謂良苦用心。一個(gè)是會(huì)唱歌的夜鶯，一個(gè)是**愛情的玫瑰。

　　且不說(shuō)故事的悲壯和凄美，單看意象，就已經(jīng)令我們心馳神往。再看夜鶯為澆灌玫瑰，將刺深深刺進(jìn)自己的心臟，玫瑰感恩，開出如血般艷麗的花朵。這兩個(gè)意象所呈現(xiàn)的美是讓人心痛，雖然我們不能親身體會(huì)他們的痛，但是毅然被他們深深打動(dòng)。

　　(2)意境美

　　意境就是作品的生命力折射，是主觀和客觀的**。在《夜鶯與玫瑰》這篇作品里，白色的玫瑰像大海的浪花;黃色的玫瑰如美人魚的金發(fā);紅色玫瑰則像鴿子的腳。這一連串不同顏色的玫瑰與自然世界的現(xiàn)象和生物聯(lián)結(jié)并形成對(duì)照，使作品中形成了一幅幅妙趣橫生的圖景，這就是作者在作品中創(chuàng)造出來(lái)的'意境。而一個(gè)好的意境就像指路明燈，帶著我們穿梭于作品這一座神奇的迷宮，而不至于讓我們迷失探索的方向。

　　(3)心靈美

　　心靈美，才是真的美，才是永恒不變的美。如果心靈不美，那么再華麗的外表也不能掩蓋住齷齪的靈魂�！兑国L與玫瑰》的主角是“夜鶯”，她生性善良，為幫助別人，成全別人，寧可叫一根利刺刺破自己的身體，依然不改初衷。即使喉嚨被劃破，鮮血直流，毅然高聲唱著生命的贊歌。

　　(4)悲劇美

　　從《夜鶯與玫瑰》的結(jié)局我們可以看出夜鶯的**，并不能換來(lái)真正的愛情，這種愛情本身就是悲劇的種子，就像玫瑰花所說(shuō)“冬天凍僵了我的葉子，嚴(yán)霜摧殘了我的花苞，風(fēng)雪吹折了我的枝干，今年我不會(huì)再有玫瑰花了”。又如年輕學(xué)生心心念念想著心愛的女孩，因?yàn)榕�孩的一句話就想盡辦法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜鶯的幫助，找到紅玫瑰卻最終還是遭到了女孩的拒絕。在這些事件的背后，其實(shí)悲劇的種子早就已經(jīng)深深埋下，不管玫瑰花怎么生根發(fā)芽，不管學(xué)生如何努力付出，它依舊逃不開命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。

　　這是我對(duì)《夜鶯與玫瑰》這部作品的一些比較淺顯的看法。然而，每次讀王爾德的《夜鶯與玫瑰》，我總有一種被重新洗禮的感覺。我喜歡“夜鶯”這個(gè)形象，她善良而富有同情心，雖然最終愛情的理想破滅，但是她卻依然唱響這凄美的愛情贊歌。她就像一顆劃過(guò)天際的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻留下一連串的痕跡，證明自己切身的存在;她就像絢爛一時(shí)的煙火，在燃盡生命的最后一刻，也不忘奮力燦爛。

夜鶯與玫瑰讀后感2

　　今天，我讀了一個(gè)感人至深的故事《夜鶯與玫瑰》，從中，我學(xué)到了深刻的道理，懂得了許許多多的美德。

　　故事是這樣的：一只心地善良的夜鷹看見一個(gè)學(xué)生正在哭泣。原來(lái)，王宮要舉行一個(gè)盛大的晚會(huì)，學(xué)生的戀人要求學(xué)生送給他一朵紅玫瑰，才答應(yīng)和他一起跳舞�？墒�，現(xiàn)在已經(jīng)晚秋時(shí)節(jié)了，哪里還有紅玫瑰呢？夜鶯看到學(xué)生如此傷心，便不顧一切的去幫助他。

　　夜鶯用自己的鮮血?jiǎng)?chuàng)造了世界上最美麗的玫瑰。第二天一大早，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了散發(fā)著香氣的玫瑰，卻沒有看到玫瑰樹下凍僵的夜鶯的尸體。當(dāng)她送給那位公主時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)公主已經(jīng)愛**另一位富有的人。他一氣之下把玫瑰丟在路邊，任人踐踏。她的心情我可以理解，但是，這是扔掉了一個(gè)小生命�。�

　　這雖然是英國(guó)作家王爾德寫的一篇童話故事，但是卻給予我深深的啟發(fā)。

　　文中那個(gè)學(xué)生，正是**了一些忘恩負(fù)義的人，他非常的自私，只知顧到自己的利益，卻看不見別人的`付出。這種人，既是善良的人幫助了他，他也會(huì)置之不理，拋之腦后，這種人，能接受別人的幫助嗎？

　　其實(shí)，在我們的生活中，也是有這樣的人的。比如，在大街上，有些人吃完食物，就隨手往地上一扔，他們只是覺得有這一時(shí)的痛快，卻不管不顧環(huán)衛(wèi)工人的辛勞。環(huán)衛(wèi)工人在冬天寒冷的時(shí)候，為人們工作著；在夏天酷熱的時(shí)候，還是在勤勤懇懇的掃地。他們長(zhǎng)年下去，累彎了腰，卻不叫一聲苦一聲累，而這些人，不就是為他們?cè)鎏砀�多的�?fù)擔(dān)嗎？

　　另外，還有一些相反的例子。在秋天來(lái)臨時(shí)，金色的果田里，農(nóng)民伯伯辛勤的彎著腰，老坐著，為的就是讓人們吃上可口的果實(shí)……我們不要學(xué)習(xí)那個(gè)學(xué)生。我們一定要學(xué)會(huì)珍惜，懂得感恩。

夜鶯與玫瑰讀后感3

　　《夜鶯與玫瑰》這個(gè)故事主要講述：一位大學(xué)生因沒有紅玫瑰送給自己的情人而悲傷(王子的舞會(huì)上大學(xué)生的情人讓送給她一朵紅玫瑰，否則就不跟他跳舞)，有一只夜鶯知道了大學(xué)生的痛苦，就去幫他找那朵紅玫瑰，可是它找了很多地方都沒有找到，后來(lái)它從一棵已經(jīng)不能再開花的玫瑰樹那里得到消息，可以用夜鶯心臟血液培育成一朵***玫瑰花，于是它就去試，就在一天晚上，那朵玫瑰花培育成功的同時(shí)夜鶯也隨之死去。在第二天早上，大學(xué)生發(fā)現(xiàn)了那朵紅玫瑰并把它摘下來(lái)送給他的情人，可是情人卻拒絕了，她對(duì)大學(xué)生說(shuō)：“王宮大臣的侄子送給了我一些真正的珠寶，比那些花貴重的多了，你什么珠寶也沒有，怎么配跟我跳舞呢�！庇谑谴髮W(xué)生氣憤的將玫瑰扔到一條排水溝中走了。

　　在現(xiàn)實(shí)中象小夜鶯這樣無(wú)私幫助別人的也很多，雖然沒有付出生命去做一件好事，但也做出了貢獻(xiàn)，就有一次在**中就看到在一棟高樓上，一名女童頭卡在柵欄上出不來(lái)了，一名男子在無(wú)任何設(shè)備的情況下從樓外側(cè)開始向上爬，一個(gè)小時(shí)后當(dāng)女童被救出時(shí)男子已悄然離去。如果這樣的好人多一點(diǎn)，那我們的祖國(guó)會(huì)更美好的。

夜鶯與玫瑰讀后感4

　　《夜鶯與玫瑰》文短，好讀，引人發(fā)醒。單從愛情方面說(shuō)，學(xué)生、女孩、夜鶯，三個(gè)角色三個(gè)切入點(diǎn)，三種愛情觀。夜鶯是一個(gè)殉道者的形象，它為了它所信仰的愛情不惜**生命，而且男學(xué)生并不是夜鶯心中所愛，夜鶯只是因?yàn)橄嘈拍袑W(xué)生是個(gè)有情人，就甘愿獻(xiàn)出生命。

　　夜鶯是執(zhí)著的，也是理想**的，以生命換取一朵被人取之悅?cè)说募t玫瑰。有人說(shuō)夜鶯的**不值得，但換個(gè)思路去想，夜鶯為了自己的理想與信仰獻(xiàn)身，莫不是一種榮耀或者歸宿。它死后，躺在亂草叢中，尖刺尚在，這莫不是一種陳述:心之所念，無(wú)關(guān)外物。

　　就像男學(xué)生那么輕易的就把玫瑰扔在了街心，任由這珍貴的玫瑰被車輪碾壓。孰不知，夜鶯之信仰，本就與你無(wú)關(guān)！就像男學(xué)生當(dāng)初評(píng)價(jià)夜鶯是無(wú)感情的，像藝術(shù)毫無(wú)意義，一點(diǎn)不實(shí)用。其實(shí)，夜鶯之感情厚重豐沛，并不以讓誰(shuí)理解為念。所以，夜鶯的**，不與誰(shuí)有關(guān)。

　　再說(shuō)說(shuō)女郎——女孩子，最該學(xué)會(huì)的是果斷的拒絕。男學(xué)生以自己得到了紅玫瑰為有理，說(shuō)女孩子答應(yīng)過(guò)他，有紅玫瑰可以跳舞。從夜鶯找紅玫瑰的過(guò)程可知，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀瑳]有紅玫瑰，女孩子以為出個(gè)難題便叫做拒絕，這是不體面的，也是不禮貌的，更是一種**與戲耍，如果男學(xué)生是個(gè)暴徒，女孩可能會(huì)為這朵紅玫瑰付出代價(jià)。

　　所以，女孩子該慶幸，男學(xué)生能夠輕易的放棄，畢竟一直以來(lái)，情感問(wèn)題最容易導(dǎo)致傷害與暴力�！兑国L與玫瑰》最珍貴之處，我認(rèn)為便在于此——我們可以不追求夜鶯那樣的理想**的愛情觀，但必須要懂得果斷拒絕，不以任何條件做任何迂回。

　　《夜鶯與玫瑰》里男學(xué)生并非真愛女郎，女郎更不是真要與男學(xué)生跳舞。男孩表面上鄙視表面功夫，但他其實(shí)也并不追求內(nèi)里，也只做表面功夫。女孩變相拒絕男孩，但卻留有余地。這兩個(gè)人，都是自私的，也是浮躁的`，更是不誠(chéng)懇的�！兑国L與紅玫瑰》告訴我們，真正的愛，既不是物質(zhì)，也不是取悅，更不是**與想當(dāng)然。

　　問(wèn)世間，情為何物？大約愛情對(duì)人而言，是只可意會(huì)不可言傳之物，因?yàn)榈玫搅�，便心有玫瑰；未得到的，便常常要推倒重�?lái)或委曲求全。但如以《夜鶯與玫瑰》為鑒，至少該明白——清醒——該算是愛情重要一課。夜鶯之想當(dāng)然，男學(xué)生之表面功夫，女郎之虛榮隨便，若說(shuō)個(gè)共同點(diǎn)，我想大約是均無(wú)清醒之意。

　　愛情，越是用心，越該清醒，清醒的珍惜，珍惜到可以裝糊涂，糊涂到微微一笑勝過(guò)天堂。

夜鶯與玫瑰讀后感5

　　王爾德的《夜鶯與玫瑰》是我在一篇故事中看到的。讓我來(lái)為你這個(gè)悲慘絢麗的故事。

　　其故事梗概是這樣的：一個(gè)青年學(xué)生在大橡樹下徘徊，痛苦地自言自語(yǔ)，說(shuō)他多么需要一朵紅玫瑰花，才能與他心愛的姑娘——教授的女兒跳舞�？墒窃�********有你寒冷的冬天，他是無(wú)法找到這樣一朵紅玫瑰的，因此也就無(wú)法滿足姑娘的要求和自己的愿望。正當(dāng)他在絕望之際，樹上的夜鶯聽到了他的哭訴，以為這個(gè)青年是一個(gè)真正的戀人，真正懂得愛情，因此決定幫助青年。夜鶯千辛萬(wàn)苦去找玫瑰樹借紅玫瑰，可是第一次和第二次碰到的是白玫瑰樹和黃玫瑰樹，第三次才找到學(xué)生窗外的紅玫瑰樹，可是紅玫瑰樹告訴它，冬天已凍僵了它的血管，霜雪已摧殘了它的花蕾，如果想要一朵紅玫瑰花，需要整夜地歌唱來(lái)造出，并用它胸中的鮮血來(lái)染紅，即用**來(lái)?yè)Q一朵玫瑰。這個(gè)代價(jià)實(shí)在是太大了，可是夜鶯認(rèn)為愛情勝過(guò)生命，“愛情真是一件奇妙無(wú)比的事情，它比綠寶石更珍貴，比貓眼石更稀奇。用珍珠和石榴都換不來(lái)，是市場(chǎng)上買不到的，是從商人那兒購(gòu)不來(lái)的，更無(wú)法用黃金來(lái)稱出它的重量�！币虼怂�毅然地選擇了**自己。整整一夜，它唱個(gè)不停，并用胸膛頂住花刺，一點(diǎn)點(diǎn)兒刺進(jìn)心臟，用自己的鮮血成就了一朵象征真愛的玫瑰，而它卻躺在草叢中死去了，心口還扎著那根刺。

　　青年學(xué)生早晨起來(lái)，發(fā)現(xiàn)了這朵紅玫瑰，馬上摘下它跑去見教授的女兒，根本沒去想玫瑰花的來(lái)歷�？墒悄桥�孩卻拒絕了他，說(shuō)玫瑰花與她的衣服不配，而且宮廷大臣的兒子已送她珍貴的珠寶，人人知道珠寶比花更值錢。青年非常氣憤，順手把玫瑰花扔到大街上，玫瑰落入陰溝里，一輛馬車從它身上碾了過(guò)去。他一邊說(shuō)著愛情是一件多么愚蠢的事，一邊回到自己的屋里，拿起滿是灰塵的書，讀了起來(lái)。

　　這個(gè)故事篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容也淺顯易懂，但卻蘊(yùn)含著深刻的寓意從《夜鶯與玫瑰》的結(jié)局我們可以看出夜鶯的**，并不能換來(lái)真正的愛情，這種愛情本身就是悲劇的種子，就像玫瑰花所說(shuō)：“冬天凍僵了我的葉子，嚴(yán)霜摧殘了我的花苞，風(fēng)雪吹折了我的枝干，今年我不會(huì)再有玫瑰花了”。又如年輕學(xué)生心心念念想著心愛的女孩，因?yàn)榕�孩的一句話就想盡辦法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜鶯的幫助，找到紅玫瑰卻最終還是遭到了女孩的拒絕。在這些事件的背后，其實(shí)悲劇的種子早就已經(jīng)深深埋下，不管玫瑰花怎么生根發(fā)芽，不管學(xué)生如何努力付出，它依舊逃不開命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。

夜鶯與玫瑰讀后感6

　　《夜鶯與玫瑰》講述的是一個(gè)美麗而憂傷的故事：一個(gè)年輕人非常想同自己心愛的人一起跳舞，而她曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)，只要他送她一朵紅薔薇，她就會(huì)同他跳舞。于是年輕人四處尋找。可是找遍了整個(gè)花園也沒找到一朵，他心碎地哭了。夜鶯知道了學(xué)生的煩惱，決心幫助學(xué)生。她用自己的胸脯抵著薔薇刺，在月光下唱歌。薔薇刺著她的心，她的歌聲越來(lái)越高昂，最后薔薇被她的血染紅，而夜鶯也死在高高的青草叢中。當(dāng)年輕人發(fā)現(xiàn)那朵由夜鶯心血染紅的薔薇，便拿著它送給他心愛的人。可是她卻不再欣賞。而是更愿意跟送她珠寶的上校好。年輕人由失望、痛苦至憤怒，將薔薇丟進(jìn)了路溝，一個(gè)車輪碾過(guò)了美麗的花......學(xué)生不再相信愛情。

　　一個(gè)殘酷的童話，由潔凈清新的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，讓人感受到的是，對(duì)人生，對(duì)世界的思考以及由思考帶來(lái)的淡淡的憂傷。“我到底找到一個(gè)忠誠(chéng)的情人，每夜我都在歌唱忠貞的愛情，可是我從來(lái)沒有見過(guò)忠誠(chéng)的情人。每夜我對(duì)星星講述忠貞的愛情故事——現(xiàn)在我終于看到了一個(gè)忠誠(chéng)的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一個(gè)忠誠(chéng)的情人。”夜鶯把胸脯抵在薔薇樹的一根刺上為樹唱一夜的歌，這根刺將刺穿她的心，她生命的血也一定要流進(jìn)樹的身體變成樹的血。這樣痛苦的**，換來(lái)一朵比鮮血還要紅的薔薇，可是她卻義無(wú)反顧地靠了上去。只因?yàn)樗�相信愛情比生命更可貴，比博學(xué)更聰明，比**更強(qiáng)大。所以她無(wú)悔。

　　可是，那朵薔薇最終的結(jié)局，卻是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已經(jīng)送給我很多漂亮珠寶，我要去和他跳舞，誰(shuí)都知道，寶石比花更值錢”。于是它被扔到了路溝，被車輪碾過(guò)。

　　整個(gè)故事里，相信愛情的也許自始至終都只有夜鶯一個(gè)。她堅(jiān)信，最可貴的愛情是忠誠(chéng)的。她之所以愿意為了幫助年輕人而付出自己的生命，是因?yàn)樗�希望且相信年輕人對(duì)愛情忠誠(chéng)�！安还苷軐W(xué)是怎樣的聰明，愛情卻比她更聰明，不管**怎樣的偉大，愛情卻比它更偉大”。正因?yàn)檫@時(shí)間忠誠(chéng)的愛情太可貴了，夜鶯才愿意獻(xiàn)出她的生命換來(lái)一份忠誠(chéng)的愛情。就這樣，她的生命就這樣被年輕人的輕浮浪費(fèi)了。這似乎在這個(gè)故事中是必然的。因?yàn)槿祟惒⒉话褠矍楫?dāng)一回事，而是更在乎實(shí)際。而愛情，被他們看成是“無(wú)聊的事情”。而正是因?yàn)檫@樣結(jié)局的必然性，才更顯得可悲。人們心中對(duì)美好事物的向往與追求在實(shí)際利益前，更顯得如此渺校甚至人們內(nèi)心深處本來(lái)存有的一絲春節(jié)也在現(xiàn)實(shí)的**下被消磨殆荊

　　這個(gè)憂傷的故事，是為了喚醒人們對(duì)美好事物的追求;這個(gè)殘酷的故事，是為了向人們揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間出利益的關(guān)系的冰冷無(wú)情;這個(gè)美麗的故事，是為了歌頌為了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的無(wú)私精神。這樣一個(gè)童話，用兩個(gè)極端拼出**的完美，給人震撼，引人深思。

夜鶯與玫瑰讀后感7

　　“給我一朵紅玫瑰吧，我會(huì)給你唱最動(dòng)聽的歌�！�

　　1888年5月，王爾德第一部童話集《快樂(lè)王子及其他故事》的問(wèn)世，他一舉成名。他在此書也留下一生中最著名的兩個(gè)童話作品是《快樂(lè)王子》和《自私的巨人》。今天，我想和大家談?wù)劻硪粋�(gè)廣為流傳的故事《夜鶯與玫瑰》。

　　《夜鶯與玫瑰》承襲了童話簡(jiǎn)單明朗的故事線，善良的夜鶯為了幫助一個(gè)素不相識(shí)的青年學(xué)生追求愛情，不惜以自己的生命為代價(jià)為青年人換取一朵嚴(yán)冬中的紅玫瑰。然而在我看來(lái)，這個(gè)故事最絕妙之處在于它意料之外又情理之中的結(jié)局：教授的女兒嫌學(xué)生太窮而拒絕了他用來(lái)求愛的玫瑰。于是在憤怒之下，夜鶯苦心孤詣?chuàng)Q來(lái)的紅玫瑰被青年學(xué)生隨手一扔，掉在街邊的明溝里，又被車輪碾過(guò)。

　　王爾德把對(duì)唯美**的追求、19世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)的拜金**和市儈哲學(xué)等社會(huì)現(xiàn)象的批判都詼諧地貫穿于童話之中。

　　文中的夜鶯是王爾德理想的化身，王爾德借夜鶯之口抒寫自己對(duì)愛情的尊崇：

　　“用**來(lái)?yè)Q一朵紅玫瑰，是很高昂的代價(jià)……我所要求的所有回報(bào)，只是你要做一個(gè)忠誠(chéng)的情人�！�

　　臨走前，夜鶯最后一次在青年人的窗下喃喃自語(yǔ)。

　　她（夜鶯）越飛越遠(yuǎn)，飛越了三棵玫瑰樹，不厭其煩道：“給我一朵紅玫瑰吧，我會(huì)給你唱最動(dòng)聽的歌�！�

　　依托青年學(xué)生之口反諷現(xiàn)實(shí)生活中虛偽無(wú)知的“知識(shí)分子”：“事實(shí)上，她和所有藝術(shù)家一樣：只有風(fēng)格，沒有感情。她不會(huì)為了別人而**自己。”

　　對(duì)方對(duì)夜鶯的無(wú)私付出渾然不知，**前（夜鶯）她的深情告別，他只覺得吵鬧。

　　其實(shí)他誰(shuí)都不懂誰(shuí)也不愛，他只信哲學(xué)書上寫的那些言之鑿鑿。

　　我總不大愿意把夜鶯的故事稱之為“夜鶯的悲劇”，縱使夜鶯為實(shí)現(xiàn)他人的愛情而**自我的行為純粹得偏執(zhí)，讓我暗自微微一驚。在這種甚至可以稱得上“極端”的信仰之下，有一種隱約的宿命感悄然無(wú)聲爬上我的心頭，緊緊纏繞。

　　值得么？我反復(fù)捫心叩問(wèn)。

　　然而我卻忽略了一點(diǎn)：對(duì)理想和愛的追求原本就是不問(wèn)前程。

　　皎月之下，夜鶯的歌聲和那朵用她心頭血喂養(yǎng)出來(lái)的玫瑰一樣打動(dòng)人。“紅玫瑰聽到了歌聲，狂喜得渾身顫抖，在早晨寒冷的空氣中打開了花瓣”。一時(shí)間時(shí)序驟停，萬(wàn)物逆生，一朵緋紅的玫瑰終得以在嚴(yán)冬綻放。

　　用生命換來(lái)的理想之花，是那樣令人驚艷贊嘆。

　　“生命對(duì)所有人都很寶貴，可是愛情卻比生命更珍貴，而且一只鳥的心又怎么能和一個(gè)人的心相比呢？”

　　段子手鼻祖王爾德借夜鶯之口道出了一切，最后仍不忘補(bǔ)上一刀。

　　在夜鶯心里，人類是靈長(zhǎng)類動(dòng)物之首，他們擁有比其它生物更加高級(jí)豐沛的智慧和情感，沒有哪種生物能比人類更懂得神圣偉大的愛情了。然而現(xiàn)實(shí)中青年和教授女兒的“愛情”，充斥著不言而喻的戲劇性諷刺。

　　萬(wàn)物有靈，“人是萬(wàn)物的尺度”已經(jīng)被重新**，弱小的夜鶯也可以擁有遠(yuǎn)超于人的品質(zhì)。我想夜鶯對(duì)青年學(xué)生是有愛的，有朦朧的愛情，但更有遠(yuǎn)比愛情更加寬廣無(wú)私的大愛。

　　夜鶯啊夜鶯，你終究還是太單純善良了。要知道，所有愛都是純粹的，但人不是。不同的是，相比于《快樂(lè)王子》和《自私的巨人》的結(jié)局，主角是在**的`同時(shí)獲得上帝仁慈的關(guān)愛和救贖�！兑国L與玫瑰》一筆帶過(guò)主角夜鶯已死的事實(shí)，除了知情的橡樹之外，她死得悄無(wú)聲息、無(wú)人問(wèn)津，連上**不曾在她死后過(guò)問(wèn)。

　　上帝為何最后沒有出現(xiàn)？因?yàn)榉叛壅麄�(gè)世界，夜鶯實(shí)在太微不足道了？

　　這就是夜鶯與（王爾德的）其他童話角色最特別的不同之處，也是我偏愛她的原因——夜鶯不需要上帝。她已然憑借自己實(shí)現(xiàn)了至真至善至美的終極追求——她根本無(wú)須上帝的額外救贖，她就是自己的上帝。

夜鶯與玫瑰讀后感8

　　今天，我讀了一個(gè)感人至深的故事《夜鶯與玫瑰》，從中，我學(xué)到了深刻的道理，懂得了許許多多的美德。

　　故事是這樣的：一只心地善良的夜鷹看見一個(gè)學(xué)生正在哭泣。原來(lái)，王宮要舉行一個(gè)盛大的晚會(huì)，學(xué)生的戀人要求學(xué)生送給他一朵紅玫瑰，才答應(yīng)和他一起跳舞�？墒牵�現(xiàn)在已經(jīng)晚秋時(shí)節(jié)了，哪里還有紅玫瑰呢？夜鶯看到學(xué)生如此傷心，便不顧一切的去幫助他。

　　夜鶯用自己的鮮血?jiǎng)?chuàng)造了世界上最美麗的玫瑰。第二天一大早，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了散發(fā)著香氣的玫瑰，卻沒有看到玫瑰樹下凍僵的夜鶯的尸體。當(dāng)她送給那位公主時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)公主已經(jīng)愛**另一位富有的人。他一氣之下把玫瑰丟在路邊，任人踐踏。她的心情我可以理解，但是，這是扔掉了一個(gè)小生命��！

　　這雖然是英國(guó)作家王爾德寫的一篇童話故事，但是卻給予我深深的啟發(fā)……

　　文中那個(gè)學(xué)生，正是**了一些忘恩負(fù)義的人，他非常的自私，只知顧到自己的利益，卻看不見別人的付出。這種人，既是善良的人幫助了他，他也會(huì)置之不理，拋之腦后，這種人，能接受別人的幫助嗎？

　　其實(shí)，在我們的生活中，也是有這樣的人的。比如，在大街上，有些人吃完食物，就隨手往地上一扔，他們只是覺得有這一時(shí)的痛快，卻不管不顧環(huán)衛(wèi)工人的辛勞。環(huán)衛(wèi)工人在冬天寒冷的時(shí)候，為人們工作著；在夏天酷熱的時(shí)候，還是在勤勤懇懇的掃地。他們長(zhǎng)年下去，累彎了腰，卻不叫一聲苦一聲累，而這些人，不就是為他們?cè)鎏砀�多的�?fù)擔(dān)嗎？

　　另外，還有一些相反的例子。在秋天來(lái)臨時(shí)，金色的果田里，農(nóng)民伯伯辛勤的彎著腰，老坐著，為的就是讓人們吃上可口的果實(shí)……我們不要學(xué)習(xí)那個(gè)學(xué)生。我們一定要學(xué)會(huì)珍惜，懂得感恩。

夜鶯與玫瑰讀后感9

　　《夜鶯與玫瑰》內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書是王爾德所著的童話作品經(jīng)典選集，共收錄了他的《夜鶯與玫瑰》《幸福王子》《巨人的花園》《忠實(shí)的朋友》《馳名的火箭》和《星孩兒》七部膾炙人口的經(jīng)典作品。這些作品，由**時(shí)期著名的大才女林徽因翻譯而成。林徽因的文字優(yōu)美自然、富有靈氣，充滿了恬靜的女性美。譯文后面并附錄了完整的英文原文，讀者可以感受英國(guó)天才作家王爾德的語(yǔ)言魅力。書中的插圖由19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)出版黃金時(shí)代的插畫大師查爾斯·羅賓遜于1913年繪制，是最早為王爾德童話繪圖的畫家。這些插圖精致活潑，意境深遠(yuǎn)，本身就具備了很高的藝術(shù)價(jià)值。

　　夜鶯與玫瑰讀后感，來(lái)自的網(wǎng)友：不論什么地方，只要你愛它，它便是你的世界。不過(guò)如今的愛已經(jīng)不時(shí)髦，詩(shī)人已把它抹殺。他們不停地寫著愛，泛濫成河。于是人們?cè)僖膊幌嘈艕哿恕Ｕ嬲�的愛人多是痛苦的，沉默的。王爾德的童話被譽(yù)為“世界上最美麗的童話”，也被稱為“世界上最感人的童話”。在他的每部作品中，幾乎都有一個(gè)因?yàn)椤爸翋邸倍�變得“至美”的形象。�?jù)說(shuō)王爾德在給兒子誦讀自己的作品時(shí)，也會(huì)因此感動(dòng)得潸然淚下。

　　夜鶯與玫瑰讀后感，來(lái)自的網(wǎng)友：“不論什么地方，只要你愛它，它便是你的世界�！弊x到這句我震撼了，我小時(shí)候沒怎么看童話，也一直以為？話是給孩子看的，看了這書，覺得這是作者獻(xiàn)給所有孩子以及長(zhǎng)大了的孩子的書，里面有關(guān)于愛、關(guān)于奉獻(xiàn)等的很多動(dòng)人的語(yǔ)句，看了很有感觸！

夜鶯與玫瑰讀后感10

　　前幾天，我看了些王爾德的作品，名叫《王爾德**作：夜鶯與玫瑰》。我發(fā)現(xiàn)王爾德這個(gè)作家寫的童話都是按實(shí)際情況寫的，比如，在《自私的巨人》里雖然巨人是假的，但是最后那個(gè)巨人老死了，我們可以把這理解為死是真的。王爾德的作品不像卡爾維諾寫的童話，每一次都是快樂(lè)圓滿的結(jié)局，比如，王子和公主結(jié)婚之類的事。

　　看到一段王爾德的軼聞，上面寫道：“那時(shí)還是夏天，是在城堡里吃茶的時(shí)候見到的。公爵夫人當(dāng)時(shí)從一個(gè)大花瓶里拿出了一枝盛開的玫瑰花。她聞了一下玫瑰花的清香，就把花輪流往下傳，花香馥郁，色彩艷麗，使每一個(gè)人都聞之銷魂。當(dāng)輾轉(zhuǎn)傳到了王爾德的手里時(shí)，陽(yáng)光正好從窗子直射過(guò)來(lái)，花兒更顯得分外嬌艷，詩(shī)人猛烈地嗅著花香，但突然間，他將花瓣片片撕碎隨手扔出了窗外！對(duì)他這種大不敬的舉動(dòng)，大廳里頓時(shí)激蕩一股憤怒的情緒。王爾德面對(duì)人們的不滿，說(shuō)道：‘眼看一株玫瑰花行將凋謝，難道你們不感到太凄涼了嗎？’人們頓時(shí)寂然無(wú)語(yǔ)�！�

　　從這段文字里看得出來(lái)，王爾德還是一個(gè)做事情一點(diǎn)也不猶豫的人。別人與他都很欣賞的東西，王爾德卻會(huì)用一種不同的思維來(lái)對(duì)待它，他的思想也不會(huì)一直留戀在這樣?xùn)|西上。

　　在《夜鶯與玫瑰》這一篇作品里，作者在寫的時(shí)候，肯定一點(diǎn)也不猶豫地直接安排在故事里的夜鶯應(yīng)該為了一個(gè)男人要一朵紅玫瑰獻(xiàn)給心上人的欲望而**自己。王爾德不會(huì)想：讀者要是看了會(huì)不會(huì)就不喜歡我的作品了呀，或者覺得這完全是個(gè)悲劇呀……他都沒有想過(guò)，他只想他怎么寫才能讓自己滿意。

　　他又是一個(gè)很古怪的人，在那篇軼聞里他突然把一枝美麗的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是為什么，所以會(huì)表現(xiàn)得很憤怒，這是為什么我覺得他很古怪。比如在《夜鶯與玫瑰》里，為什么王爾德就非要安排故事里的那個(gè)夜鶯為一個(gè)男人死去呢？為什么最后男人高高興興地向女人請(qǐng)求讓她和他跳一支舞，女人卻拒絕了呢？這樣夜鶯不就是白白地**了自己的生命嗎？最后男人和女人誰(shuí)都不高興。女人覺得男人把她想的地位太低，男人又覺得女人違背了諾言，本來(lái)答應(yīng)如果他給她一枝紅玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂該怎么理解王爾德的思想。

　　為什么最后不能是一個(gè)圓滿結(jié)局呢？王子和公主不需要必須結(jié)婚，只要沒有人白白地死去就行！

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展5）

——《學(xué)與問(wèn)》讀后感10篇

《學(xué)與問(wèn)》讀后感1

　　今天，老師給我們講了一篇課文是《學(xué)與問(wèn)》，這篇文章告訴我們一個(gè)深刻的道理：知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，學(xué)會(huì)從*常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人，你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友，只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。

　　這篇議論文主要*，正是從這些稀奇古怪的問(wèn)題開始的才會(huì)有后來(lái)的成就。*小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》，***一句寫：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。我喜歡這篇課文，它使我知道了敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。這句話的意思是學(xué)習(xí)不會(huì)時(shí)，不管年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師。

《學(xué)與問(wèn)》讀后感2

　　人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”，這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的�！皢�(wèn)”常常是打開知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。

　　而今天，汪老師就帶我們學(xué)習(xí)了第23課《學(xué)與問(wèn)》。

　　這是一篇說(shuō)理性的課文，說(shuō)了學(xué)與問(wèn)的觀點(diǎn)。這篇課文是由提出觀點(diǎn)、證實(shí)觀點(diǎn)、舉例論證、得出結(jié)果所組成的。

　　首先，課文提出觀點(diǎn)。說(shuō)知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。然后舉例證實(shí)。說(shuō)波蘭偉大的天文學(xué)家*從小就對(duì)世界充滿的好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那。小時(shí)候就有許多稀奇古怪的“為什么”，而*就是通過(guò)這些稀奇古怪的“為什么”才得到真知與無(wú)窮奧秘的知識(shí)的。還有就是說(shuō)北宋的大科學(xué)家沈括也是通過(guò)“問(wèn)”與自己的實(shí)踐才知道了其中的奧秘的。他還把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考巧妙地結(jié)合了起來(lái)。證實(shí)了上面的觀點(diǎn)。

　　最后，課文總結(jié)了：學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。得出了最終的結(jié)果。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我受益匪淺，是的，在我們的人生道路中必定有學(xué)與問(wèn)，正如那一句俗語(yǔ)：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)就像打開知識(shí)海洋的金鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！

《學(xué)與問(wèn)》讀后感3

　　我們做學(xué)問(wèn)既要學(xué)又要問(wèn)，學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，我們要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，才能在廣闊的海洋中暢游，我要成為一個(gè)真正有知識(shí)的人。

　　在這一我要講的是我們要克服學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，和如何去問(wèn)。

　　在學(xué)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多題，比如：學(xué)習(xí)沒有耐心，有始無(wú)終，學(xué)習(xí)不精細(xì)，泛泛而學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度浮躁，不踏實(shí)。

　　大家對(duì)小貓釣魚都不陌生吧！小貓就是不專心，無(wú)發(fā)抗拒外來(lái)的`**，所以釣魚以失敗告終。

　　你會(huì)問(wèn)問(wèn)題嗎？有些人是在問(wèn)問(wèn)題，但是他們不會(huì)問(wèn)。在我看，會(huì)問(wèn)是一種能力，是可以同過(guò)后天訓(xùn)練得來(lái)的。再問(wèn)之前我們要確定問(wèn)題或方向，由此確定問(wèn)誰(shuí)能都解決，而且，問(wèn)之前想好大概，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，精干，不要吐字不清楚。

　　就向**向**發(fā)言人**問(wèn)題，他們每個(gè)人手中都有記綱要的小本。如果我們做到像他們那樣，一針見血的問(wèn)題，這樣可以省掉很多不必要的麻煩。

　　在這里，我強(qiáng)調(diào)的是在做學(xué)問(wèn)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，算是一種鞭策，一種提醒吧，還算是一種方法一種捷徑。

　　這篇文中所講的是學(xué)與問(wèn)相輔相成的關(guān)系，以及，做學(xué)問(wèn)的重要性。

　　所以，我們要邊學(xué)邊問(wèn)邊思考。

《學(xué)與問(wèn)》讀后感4

　　《學(xué)與問(wèn)》這篇課文讓我受益匪淺。這篇課文主要講了：“問(wèn)”是打開知識(shí)殿堂的金鑰匙，并列舉了*和沈括這兩個(gè)事例，告訴我們只有養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，才能成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的，“問(wèn)”常常是伴隨成功的伴侶，在生活中，我們應(yīng)該多留心觀察，要有好奇心，如果有什么問(wèn)題不會(huì)，應(yīng)去請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的人，*就是從小喜歡問(wèn)，所以才有了他對(duì)科學(xué)的不懈探求。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)中，我們不僅要好問(wèn)，還要積極地去動(dòng)腦，最好可以自己去尋找答案，就像沈括那樣，從白居易的《大林寺桃花》中尋找問(wèn)題：為什么同是桃花，開花的時(shí)間相差那么遠(yuǎn)呢？就是這個(gè)問(wèn)題讓他疑惑不解，他就是靠觀察思考來(lái)解決了這個(gè)難題。生活中，離不開問(wèn)，更離不開觀察，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。對(duì)于我們學(xué)習(xí)的知識(shí)很重要，有了這個(gè)好習(xí)慣，就可以掌握更多的知識(shí)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。到那時(shí)。你就像一只小鳥，在知識(shí)的天空**飛翔。

　　從《學(xué)與問(wèn)》中，我知道到了：我們要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知，去邁向成功的大門，去獲取知識(shí)殿堂里的寶藏。只有學(xué)好文化，才能報(bào)效祖國(guó)。

《學(xué)與問(wèn)》讀后感5

　　我看了一篇文章題目叫《學(xué)和問(wèn)》，這個(gè)故事個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理。

　　故事講的是：知識(shí)媽媽有兩個(gè)孩子一個(gè)是學(xué)，一個(gè)是問(wèn)，第一個(gè)是光學(xué)不問(wèn)，另一個(gè)是光問(wèn)不學(xué)，這兄弟倆很孝順，可是有一天，一對(duì)好兄弟卻吵起了架，都說(shuō)自己的學(xué)習(xí)方法好，兩兄弟吵得不可開交，所以來(lái)找知識(shí)媽媽評(píng)理，媽媽說(shuō)；“你們先暫時(shí)分開，都按照自己的學(xué)習(xí)方法去做。”于是兩兄弟就按照自己的方法去做了�？墒菍W(xué)看的書很多反而越來(lái)越糊涂，問(wèn)不看書問(wèn)題也提不出來(lái)了，兩人又去找知識(shí)媽媽。媽媽說(shuō)；“既然這樣，那么你們交換彼此的學(xué)習(xí)方法�！弊詈髮W(xué)開始問(wèn)，問(wèn)開始學(xué)。他們明白了媽媽對(duì)他們的教育。

　　讀了這篇文章，我深有感觸。同學(xué)們，要想成為真正的人才，就得多學(xué)多問(wèn)，不要像學(xué)和問(wèn)。學(xué)是光學(xué)不問(wèn)，問(wèn)是光問(wèn)不學(xué)。我也希望你們要做一個(gè)多學(xué)多問(wèn)的好孩子，同時(shí)你們?cè)谶M(jìn)步別人也在進(jìn)步還有我也在進(jìn)步。不學(xué)不問(wèn)是最愚蠢的人，千萬(wàn)不要像這樣的人學(xué)習(xí)，多學(xué)多問(wèn)，我也相信這也是家長(zhǎng)對(duì)我們的期望。

　　所以我們要不光學(xué)還要多問(wèn)，光學(xué)不問(wèn)，只會(huì)變成呆子。光問(wèn)不學(xué)，只會(huì)變成傻瓜，又學(xué)又問(wèn)，才是正確的學(xué)習(xí)方法。

《學(xué)與問(wèn)》讀后感6

　　人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”，這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的�！皢�(wèn)”常常是打開知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。而今天，汪老師就帶我們學(xué)習(xí)了第23課《學(xué)與問(wèn)》。這是一篇說(shuō)理性的課文，說(shuō)了學(xué)與問(wèn)的觀點(diǎn)。這篇課文是由提出觀點(diǎn)、證實(shí)觀點(diǎn)、舉例論證、得出結(jié)果所組成的。

　　首先，課文提出觀點(diǎn)。說(shuō)知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。然后舉例證實(shí)。說(shuō)波蘭偉大的天文學(xué)家*從小就對(duì)世界充滿的好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那。小時(shí)候就有許多稀奇古怪的“為什么”，而*就是通過(guò)這些稀奇古怪的“為什么”才得到真知與無(wú)窮奧秘的知識(shí)的。還有就是說(shuō)北宋的大科學(xué)家沈括也是通過(guò)“問(wèn)”與自己的實(shí)踐才知道了其中的奧秘的。他還把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考巧妙地結(jié)合了起來(lái)。證實(shí)了上面的觀點(diǎn)。課文總結(jié)了：學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。得出了最終的結(jié)果。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我受益匪淺，是的，在我們的人生道路中必定有學(xué)與問(wèn)，正如那一句俗語(yǔ)：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)就像打開知識(shí)海洋的金鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！

《學(xué)與問(wèn)》讀后感7

　　初讀23課課題，我不禁產(chǎn)生了疑惑。學(xué)與問(wèn)，一下子就讓人聯(lián)想到學(xué)問(wèn)一詞，本課也必說(shuō)學(xué)問(wèn)無(wú)疑。可學(xué)問(wèn)從***的呢？帶著這個(gè)問(wèn)號(hào)，我走進(jìn)了課文。而只一課，老師便基本講完了這一課，只剩下一條小尾巴掃一下。但不得不承認(rèn)，這節(jié)課由于老師的生動(dòng)講解與同學(xué)們的積極配合，完全達(dá)到了事半功倍的效果。而我原先的疑問(wèn)，也找到了答案了。學(xué)問(wèn)***？從勤學(xué)好問(wèn)中來(lái)，因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn)，才有了*《日心說(shuō)》的偉大成就，因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn)，才有了沈括舉世無(wú)雙的《夢(mèng)溪筆談》。

　　而說(shuō)到問(wèn)，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是語(yǔ)文考試，可我們幾個(gè)自以為穩(wěn)操勝券的人望著一條熟悉的考題傻眼了，互相遞著眼色，可得到的卻全是無(wú)奈的聳肩。最后只能瞎蒙，可當(dāng)時(shí)自己估計(jì)正確的`可能性幾乎與*男足贏世界杯的可能性一樣高。何題？瓜田不納履，李下不正冠請(qǐng)君用一成語(yǔ)概括。若放在*日不會(huì)也情有可原，可偏偏這題昨日剛出現(xiàn)在我們家庭作業(yè)中，整班全滅，老師只冷冷拋下一句下午講，可誰(shuí)知下午率先迎接我們的卻是一考試。那次考試那一題只有M君對(duì)，答案是瓜田李下。吾們不服，逼問(wèn)M君如何知道，他*靜地回答了一句上午問(wèn)老師的。吾們頓時(shí)抓狂，大有把M君吞了之勢(shì)，面對(duì)如此情景，他仍*靜地回答了一句上午問(wèn)下午考，有何不妥？你們?cè)趺床粫缘脝?wèn)？

　　我清楚地記得那一天，我們都有無(wú)語(yǔ)地從M君座位旁離開。一道昨日不會(huì)之題不問(wèn)個(gè)究竟，導(dǎo)致了下午考試直接丟分，老師沒有什么不對(duì)，M君也沒有什么不對(duì)，不對(duì)的卻是我們。我們****，自以為天下無(wú)敵卻輸給了一個(gè)無(wú)名小卒，我們難擱面子，只因?yàn)?時(shí)在同學(xué)面前裝得無(wú)所不知，再問(wèn)老師豈不甚是虛偽？而今天學(xué)的《學(xué)與問(wèn)》這一課也解開了我心里許久的一個(gè)結(jié)，學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。也頓覺孔圣人所言敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)極是也。向人請(qǐng)教不是恥辱，面成熟謙遜的表現(xiàn)，而在千萬(wàn)個(gè)為什么中我們也能學(xué)到更多的知識(shí)，做到真正的有學(xué)問(wèn)。我請(qǐng)教，我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)！

《學(xué)與問(wèn)》讀后感8

　　《學(xué)與問(wèn)》這篇課文讓我受益匪淺。這篇課文主要講了：“問(wèn)”是打開知識(shí)殿堂的金鑰匙，并列舉了*和沈括這兩個(gè)事例，告訴我們只有養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，才能成為學(xué)習(xí)的主人。

　　學(xué)習(xí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的，“問(wèn)”常常是伴隨成功的伴侶，在生活中，我們應(yīng)該多留心觀察，要有好奇心，如果有什么問(wèn)題不會(huì)，應(yīng)去請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的人，*就是從小喜歡問(wèn)，所以才有了他對(duì)科學(xué)的不懈探求。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。

　　在學(xué)習(xí)中，我們不僅要好問(wèn)，還要積極地去動(dòng)腦，最好可以自己去尋找答案，就像沈括那樣，從白居易的《大林寺桃花》中尋找問(wèn)題：為什么同是桃花，開花的時(shí)間相差那么遠(yuǎn)呢？就是這個(gè)問(wèn)題讓他疑惑不解，他就是靠觀察思考來(lái)解決了這個(gè)難題。

　　生活中，離不開問(wèn)，更離不開觀察，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。對(duì)于我們學(xué)習(xí)的知識(shí)很重要，有了這個(gè)好習(xí)慣，就可以掌握更多的知識(shí)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。到那時(shí)。你就像一只小鳥，在知識(shí)的天空**飛翔。

　　從《學(xué)與問(wèn)》中，我知道到了：我們要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知，去邁向成功的大門，去獲取知識(shí)殿堂里的寶藏。只有學(xué)好文化，才能報(bào)效祖國(guó)。

《學(xué)與問(wèn)》讀后感9

　　學(xué)與問(wèn)，就是邊學(xué)邊問(wèn)。怎樣才能學(xué)好呢？只要做到這一點(diǎn)，你便會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。

　　波蘭偉大的天文學(xué)家*，小時(shí)候非常喜歡**題，他經(jīng)常問(wèn)父母一些稀奇古怪的東西，比如：太陽(yáng)為什么從東方升起，從西邊落下；晴朗的夜空為什么有那么多星星，為什么到了白天卻消失得無(wú)影無(wú)蹤……*能成為天文學(xué)家，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。

　　我們這個(gè)世界五彩繽紛，日新月異，瞬息萬(wàn)變。我們應(yīng)該像*那樣，請(qǐng)教別人，拜能者為師。

　　北宋有個(gè)科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》，讀完前兩句他想：為什么全是桃花，時(shí)間卻相差那么遠(yuǎn)？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開花落，有早有遲吧�！鄙蚶ㄓX得不滿意，一直放在心上。有一次，他隨大人去寺廟，才明白了其中的道理。

　　學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。

　　讀了短文，我明白了：在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)，只有這樣我們才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，踏上成功的彼岸。

《學(xué)與問(wèn)》讀后感10

　　今天我們學(xué)習(xí)了《學(xué)與問(wèn)》這一課，這是一篇守明事理的文章。全文圍繞著“勤奮學(xué)習(xí)觀察思考”這一方面來(lái)寫的。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求的真知。陶行知說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)�！�

　　這篇課文主要告訴了我們問(wèn)的重要性。我們完全可以遇到不會(huì)的題就像別人請(qǐng)教，要學(xué)會(huì)拜能者為師。在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。要對(duì)一個(gè)問(wèn)題去不懈探求才能學(xué)到真正的知識(shí)。

　　宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱**贊譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。

　　這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。

　　因?yàn)樘炖�，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。

　　當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

　　看，古人都知道勤奮好問(wèn)。在學(xué)中文，在問(wèn)中學(xué)，我們才會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。讓我們加油，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展6）

——《我與地壇》讀后感10篇

《我與地壇》讀后感1

　　19xxx，*著名的當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，****”后，跳入了大�！�…

　　當(dāng)然，這也許是一種文化的沉淀。***認(rèn)為死是生的延續(xù)，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了**環(huán)境的影響，xxx中，老舍被剃了陰陽(yáng)頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。

　　可是，為什么偏要無(wú)謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？

　　你們見過(guò)秋蟲嗎？它晝夜而鳴。因?yàn)樗�的生命那么短暫，它必須高密度地展示自己生命的價(jià)值。那么人呢？?jī)H僅因?yàn)樗麄兊纳�命比秋蟲綿長(zhǎng)而可以隨意丟棄那千百個(gè)美麗得足以讓人激動(dòng)的黎明嗎？

　　“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件實(shí)事的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！薄�—《我與地壇》

　　不錯(cuò)，體肉膚發(fā)，受之于父母。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；從小到大，一個(gè)生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對(duì)這無(wú)數(shù)關(guān)愛的尊重。

　　更何況，作家是人們心靈的工程師。有無(wú)數(shù)的人因?yàn)楸荒切┏錆M激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵(lì)，重新踏上人生的征途�？墒钱�(dāng)他們回眸的`時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零，會(huì)是一種什么樣的尷尬和痛苦。福克納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和**精神復(fù)活起來(lái)�！睘榱俗约阂粋�(gè)人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣，讓妻子從此獨(dú)守空房，讓孩子從此無(wú)法繼續(xù)感受母愛或父愛，讓讀者大失所望，讓社會(huì)失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對(duì)他人起碼的愛。

《我與地壇》讀后感2

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的.人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗(yàn)到更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到一片古園，在這里度過(guò)一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

　　他思考死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松�的思�?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

《我與地壇》讀后感3

　　首先，史鐵生想表達(dá)的有對(duì)母親的歉意。如文中所述，我們看見了一個(gè)小心翼翼，不知如何與兒子交流的母親�？上�那時(shí)他沉浸在自己的迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)這個(gè)，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過(guò)挫折，只哀怨命運(yùn)的不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們的痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會(huì)好起來(lái)的”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對(duì)象不是自己的心，彼此交流，這樣的機(jī)會(huì)為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子，為什么不好好珍惜？

　　其次，書中說(shuō)道“就命運(yùn)而言，休倫公道”�？梢钥闯觯�史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)的，只能按照他說(shuō)的走下去。但有句話說(shuō)，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù)。史鐵生自己也做出了選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到了生命的美，釋然了。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過(guò)他我懂得了，命不是自己一個(gè)人的，要學(xué)會(huì)為在乎自己的人著想。一心想著**就是不尊重生命。

　　最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)的還有地壇的那一群人�？粗鴱娘L(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。

《我與地壇》讀后感4

　　當(dāng)我們還在與青春肆虐時(shí)，史鐵生已經(jīng)接受了命運(yùn)的安排，永遠(yuǎn)地與輪椅為伴。不能夠在最張狂的年紀(jì)去瘋?cè)�愛去揮霍，實(shí)在是一樁憾事。從開始的憤怒不公到最后坦然接受，史鐵生的內(nèi)心是經(jīng)歷了怎樣的滿山荊棘又遇到了怎樣的撥開云霧，沒有人可以知道。還好史鐵生有很多好朋友，朋友們的陪伴給予了他無(wú)盡的溫暖和希望，給了他活下去的力量。

　　出院后他和母親回家住，在一次偶然的機(jī)會(huì)與地壇結(jié)識(shí)。在這個(gè)地壇里，他消磨了很多時(shí)光，也宣泄了很多情緒，有時(shí)候輕松快樂(lè)，有時(shí)候沉郁苦悶，有時(shí)候悠哉悠哉，有時(shí)候棲惶落寞，有時(shí)候*靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫。地壇對(duì)于史鐵生而言是無(wú)話不說(shuō)的好友，是最長(zhǎng)情的陪伴。在一個(gè)喧囂密集的城市里，有這樣一個(gè)安靜的世外桃源，著實(shí)不易。他說(shuō)，這是上帝的苦心安排。因?yàn)橛泻芏嗫臻e時(shí)光，他觀察著每一個(gè)來(lái)地壇閑逛的人，思考著人生的重要課題——為什么活、***死。

　　母親一直陪在他身邊，一直沒有放棄尋找治腿的良藥，每天的全部心思都在治療上，到處找良醫(yī)偏方。后來(lái)母親生病了，得了肝癌。史鐵生并不知情，還會(huì)時(shí)不時(shí)向母親發(fā)脾氣。母親的愛和擔(dān)憂一直在蔓延，還時(shí)不時(shí)自己安慰自己。母親鼓勵(lì)他寫作，可是等他真正出版第一本書的時(shí)候，母親已經(jīng)不在了。有一種子欲養(yǎng)而親不待的感覺，然后呢，只剩下懷念。

　　后來(lái)史鐵生的狀態(tài)變好很多，他寫小說(shuō)寫電影劇本。或許是因?yàn)樾乃既�部放在了寫作上，或許是因?yàn)樗�真的看清了這個(gè)世界，然后愛她。

　　他是多想擁有一具健美的軀體，可是世界上沒有如果。從開始的埋怨不公，到后來(lái)的坦然接受，他是真的成長(zhǎng)了。他明白每個(gè)人的人生總是喜苦參半，如果你的'一生沒有任何痛苦和磨難，那就不能強(qiáng)烈的感受到幸福，剩下的只是舒適和*庸。劫難之后失而復(fù)得，你才能體會(huì)到別樣的幸福�？啾M甘來(lái)，才能夠品味人生。所以老天爺在給你好運(yùn)的同時(shí)，也在給你埋下坎坷，或許我們生命的價(jià)值就是在一直接受挑戰(zhàn)和走在迎接挑戰(zhàn)的路上，正因?yàn)檫@些苦難的劇情，我們的人生劇本才得以圓滿。我們來(lái)到這個(gè)世上，不就是來(lái)嘗盡酸甜苦辣和歷盡人生百態(tài)嗎。這樣的你，老了之后，才有故事講給膝邊的兒孫們，才會(huì)擁有獨(dú)一無(wú)二的人生自傳。

　　作者回憶起自己的童年，回想起每一位在童年留下印記的人和事，一切都是那么美好和耐人尋味。是啊，童年應(yīng)該是人生中最美好的階段了吧，只要有好吃的好玩的，就每天很開心很幸福，誰(shuí)又不懷念記憶中的小時(shí)候呢。當(dāng)然也存在有些人的童年不美好，小時(shí)候就開始經(jīng)歷磨難的你，是不是塑造了更成熟的你。

　　后來(lái)作者離開了那個(gè)地壇，搬到別處去住。后來(lái)有讀者說(shuō)如今的地壇，已經(jīng)是面目全非了。他是這樣說(shuō)的：我已不在地壇，地壇在我。是啊，曾經(jīng)的他，為了尋找安靜，為了揉撫心靈和肉體的創(chuàng)傷走進(jìn)地壇。而現(xiàn)如今，他歷盡滄桑，看透人世，得到了內(nèi)心的安靜。所以，安靜從來(lái)都是從心而來(lái)的，不是地壇給予了他安靜，而是他賦予了地壇安靜。

《我與地壇》讀后感5

　　史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有 了《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

　　《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在**邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家。作者常說(shuō)：這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

　　作者表達(dá)的對(duì)母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗�有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無(wú)私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn)；于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地 壇看看書我說(shuō)這挺好。"于是她只能漫長(zhǎng)的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過(guò)程。然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(zhǎng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè)兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂(lè)的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

《我與地壇》讀后感6

　　看了《我與地壇》會(huì)更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤獨(dú)的作品，是多么無(wú)趣、蒼白甚至丑陋。

　　《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時(shí)間我媽問(wèn)我你以后想生幾個(gè)小孩，我說(shuō)我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說(shuō)你在哪聽得這句話呀�，F(xiàn)在這個(gè)年代的我們，當(dāng)生孩子可以**選擇的時(shí)候，人難免自私覺得孩子是個(gè)牽累，兒童時(shí)期擔(dān)心不聽話，少年時(shí)期擔(dān)心太叛逆，青年時(shí)期擔(dān)心離太遠(yuǎn)，**之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思考的時(shí)候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個(gè)戰(zhàn)士，準(zhǔn)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時(shí)并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過(guò)多的.去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來(lái)臨時(shí)，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無(wú)畏的去面對(duì)去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時(shí)候，她們的心情是幸福且珍惜的。

　　深情還需淺述，或許他因?yàn)槭菤埣踩顺Ｐ桁o養(yǎng)有大把的光陰來(lái)思考人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而因?yàn)楣ぷ鞯拿β祷畹牟幻鞑话�，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察生**味人生。

《我與地壇》讀后感7

　　這整篇文章只能用很小和精煉這五個(gè)字來(lái)概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對(duì)生命的感悟震撼了。

　　從《合歡樹》開始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對(duì)他兒子的愛，盡管沒有深情的說(shuō)過(guò)一句類似“我愛你”很纏綿的話語(yǔ)，盡管只是在他出門的時(shí)候細(xì)心地觀望，盡管只是在天黑之后會(huì)在地壇例出現(xiàn)一個(gè)急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對(duì)史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時(shí)才開始學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)緬懷母親對(duì)他所付出的一切，或許我應(yīng)該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學(xué)書的事情而跟母親大吵說(shuō)不關(guān)你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時(shí)候我頭一甩說(shuō)不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過(guò)或者說(shuō)過(guò)之后沒有勇氣去說(shuō)一聲對(duì)不起。

　　其實(shí)第一遍讀過(guò)之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說(shuō)沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個(gè)唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對(duì)恩愛的老夫妻，一個(gè)有天賦的長(zhǎng)跑家，一個(gè)弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過(guò)生與死，到后來(lái)?yè)诫s進(jìn)來(lái)的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動(dòng)特點(diǎn)的蟬鳴從側(cè)面也體現(xiàn)了他對(duì)生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個(gè)弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運(yùn)一點(diǎn)，或許作家這個(gè)角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門的同時(shí)，也會(huì)仁慈地為你打開一扇窗的道理。當(dāng)他又陷入作家這一角色的思考的**中時(shí)，那個(gè)長(zhǎng)跑家可能又在適合的時(shí)候?yàn)樗�點(diǎn)亮了一盞明燈，讓他重新燃起對(duì)生活新的希望。

　　地壇是一個(gè)陪伴他走過(guò)15個(gè)春秋歲月的地方，是一個(gè)見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個(gè)讓他思考人生意義的地方，是一個(gè)他永遠(yuǎn)會(huì)終身銘記的地方。

　　我想在漫漫的人生路上，我們會(huì)遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅(jiān)持下去，未來(lái)很有可能就是有無(wú)限的陽(yáng)光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠(yuǎn)就不會(huì)有翻身再一次***的機(jī)會(huì)，會(huì)永遠(yuǎn)沉淪在歷史的長(zhǎng)流之中。

《我與地壇》讀后感8

　　《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的.領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)�！耙粋�(gè)被命運(yùn)**而最終又***的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到*靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

《我與地壇》讀后感9

　　最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語(yǔ)言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。

　　如果不看作者簡(jiǎn)介的話，我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故。可是卻完全看不到他對(duì)生活的絕望，甚至是些許的抱怨。

　　在他的筆下，文字是那么靈動(dòng)：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。”換做是我，我可能會(huì)寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作**。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過(guò)，忍受著。他只是自己一個(gè)人來(lái)到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢

　　地蠕動(dòng)，看著地壇里的那些人和那些事，有時(shí)合**，透過(guò)斑駁的陽(yáng)光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌！與他的命運(yùn)比起來(lái)，我是多么的幸運(yùn)！我還有愛我的父母，我不會(huì)像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。

　　作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬(wàn)象的小世界，準(zhǔn)確地說(shuō)地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細(xì)膩的眼光。

　　病痛,讓作者以一種新的眼光來(lái)審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里，早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來(lái)不在了；還能看到一對(duì)經(jīng)常來(lái)散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲，開始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，后來(lái)是“賣布嘞”；還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人，聽說(shuō)成績(jī)還不錯(cuò)，只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”，沒有公開過(guò)他的成績(jī)，直到有一年得了第一名；還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹，后來(lái)才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。

　　這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考，比如默默的母愛，簡(jiǎn)單而*淡的愛情，對(duì)于挫折不幸的樂(lè)觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都要健康地，**地活著，這也是作者一直在尋找的問(wèn)題的答案。

　　人問(wèn)什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說(shuō)作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說(shuō)是從那些*凡的人身上作者明白了要好好地活著。

　　生活本來(lái)不是一件易事，會(huì)有各種煩惱，會(huì)遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風(fēng)光，生活其實(shí)也是充滿希望的，到處都是對(duì)折磨過(guò)后的饋贈(zèng)。沒有苦就沒有樂(lè)。

　　地壇是作者心靈的園子，作者時(shí)刻沒有忘記，也沒有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來(lái)越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬�；蛟S有一句話是對(duì)的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂(lè)時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回，只是在記憶里還有它的影子。

　　我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子，給自己一個(gè)**的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來(lái)，想想夢(mèng)想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂(lè)，操場(chǎng)邊，媽**懷里，有涼風(fēng)的屋頂。

　　就像《*合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。

《我與地壇》讀后感10

　　它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。”讀了史鐵生的<我與地壇>，我體會(huì)到了他不尋常的生活和他頑強(qiáng)的意志。

　　20年，人生中最美好的年齡。如果說(shuō)生命是一個(gè)開花的過(guò)程，那么花朵在二十歲的時(shí)候就會(huì)盛開。史鐵生此時(shí)雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活著沒有意義。他每天都去地壇打發(fā)時(shí)間，有時(shí)候整天都呆在那里。

　　史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地活下去......

　　看完后，我很感慨。沒有人能夠幸免尷尬，困惑的時(shí)候，越是困難，越要勇敢面對(duì)。

　　三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)這樣一個(gè)具有巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了***。入學(xué)教育考試是少不了的。老家學(xué)英語(yǔ)是比較晚的，這里的同學(xué)我們已經(jīng)發(fā)展可以把自己的想法用英語(yǔ)進(jìn)行**地選擇表達(dá)設(shè)計(jì)出來(lái)，而我認(rèn)為只是企業(yè)僅僅通過(guò)認(rèn)識(shí)存在幾個(gè)方面單詞罷了。入學(xué)學(xué)生考試的成績(jī)作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語(yǔ)課如同聽天書，完成家庭作業(yè)也十分復(fù)雜艱難，我簡(jiǎn)直失落影響到了極點(diǎn)。我默默地問(wèn)自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)要一直差下去嗎？”“不，絕對(duì)不是不行！”我一面不斷學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來(lái)以前的課本，聽著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我一些耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)課上老師發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次使用英語(yǔ)水*考試的時(shí)候他們居然拿到了滿分。這對(duì)于需要一個(gè)從幼兒園就開始學(xué)英語(yǔ)的孩子一般來(lái)說(shuō)都是可能算不了什么，但對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，其中一種付出的努力和得到的快樂(lè)誰(shuí)又能夠更加懂得。

　　在人生的道路上，難免會(huì)有起起落落，難免會(huì)有失落和迷茫。跌倒不怕，***繼續(xù)勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打敗！這個(gè)道理，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住。

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展7）

——與時(shí)間賽跑讀后感10篇

與時(shí)間賽跑讀后感1

　　今天我學(xué)習(xí)了《與時(shí)間賽跑》這篇課文，文中講述了小作者因外祖母的去世而深陷痛苦不能自拔，爸爸告訴作者時(shí)光一去不復(fù)返，人永遠(yuǎn)也無(wú)法回到從前。從而年少的作者第一次感到了時(shí)光流逝的可怕，于是開始在一件件的小事中和時(shí)間賽跑，并在其中收獲了快樂(lè)，明白了“假若一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功”的道理。

　　在生活中我也觀察到了一些與時(shí)間賽跑的現(xiàn)象：迎春花是第一個(gè)向春天報(bào)告的使者，接著桃花綻開了笑臉，等桃花凋謝時(shí)月季花又競(jìng)相開放，這時(shí)不甘寂寞的***抽出了嫩綠的.枝芽。大自然中的生物，它們用怒放的生命與時(shí)間賽跑。

　　在學(xué)校里，時(shí)間在朗朗的讀書聲中悄悄地溜走了，在我們聚精會(huì)神地聽講中滑過(guò)去了，在我們快樂(lè)的腳下隨著足球奔走了，在跳躍的長(zhǎng)繩中飛走了……但時(shí)間帶給我們的快樂(lè)與知識(shí)留下了。

　　我也想像文中的作者一樣來(lái)一場(chǎng)與時(shí)間的比賽：每天早早的來(lái)到學(xué)校打掃衛(wèi)生，幫老師收好作業(yè)，管理課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽課，鍛煉身體，改掉自己做事馬虎拖拉的毛病……花有凋謝的時(shí)候，樹葉也有發(fā)黃的一刻，我要把有限的生命變成無(wú)限的未來(lái)！

與時(shí)間賽跑讀后感2

　　晚上，我讀了**作家林清玄的.《和時(shí)間賽跑》。這篇文章講的是，作者小時(shí)候因外祖母去世常常憂傷。后來(lái)在爸爸的啟發(fā)下，從太陽(yáng)落山，鳥兒飛行中，他明白了珍惜時(shí)間的重要性，并從此和時(shí)間賽跑，從而贏得了許多時(shí)間，做了大量的工作，并收獲了成功。

　　讀后，我深受啟發(fā)。文中有一句話——“假如你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功�！边@句話刻在了我的心中。由此，我想到了高爾基的名言：“時(shí)間是公*合理的，它從不多給誰(shuí)一分。勤者能讓時(shí)間留給他串串果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空�！彼�在告訴我們：勤奮就是和時(shí)間賽跑，古今中外一切有成就的人，都是爭(zhēng)分奪秒，努力學(xué)習(xí)的人，都是走在時(shí)間前面的人。

　　不珍惜時(shí)間，就會(huì)遠(yuǎn)離成功，浪費(fèi)生命�！盎ㄓ兄亻_日，人無(wú)再少年�！薄吧賶巡慌�力，老大徒傷悲�！鄙倌陼r(shí)代是學(xué)習(xí)和積累的最佳時(shí)期，我們都要養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，和時(shí)間賽跑，勤奮學(xué)習(xí)，為將來(lái)成為國(guó)家建設(shè)的有用之材打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

與時(shí)間賽跑讀后感3

　　這幾天看了一本叫《與時(shí)間賽跑》的書。看到書的名字，我很疑惑，心里有無(wú)數(shù)個(gè)小問(wèn)號(hào)。我想問(wèn)一下讀過(guò)這本書的媽媽，但我想自己去探索其中的奧秘。所以迫不及待想看。

　　封面很奇怪。這是一張小女孩的照片。她讀著封面，仿佛從一個(gè)世界穿越到另一個(gè)世界。我打開書，仔細(xì)閱讀。這本書是關(guān)于杰西和她的家人住在印第安納州克利夫頓邊境村的。白喉爆發(fā)后，村里的孩子慢慢被感染了。而這個(gè)村子總是被另一個(gè)世界的人看著，就像生活在玻璃罩里一樣。杰西的母親希望杰西走出去，向****尋求幫助，告訴人們**，讓外界的人來(lái)拯救他們。這時(shí)，杰西意識(shí)到他們的村莊還生活在1840年，而外面的世界已經(jīng)是1996年了。杰西逃出村子后，遇到了很多她認(rèn)為不可思議的東西，比如電話、汽車、廁所、超市、洗衣機(jī)這些東西從來(lái)沒見過(guò)，更不用說(shuō)用了。杰西用她的機(jī)智和勇氣克服了許多困難，最終向****說(shuō)出了**，這幫助了村里的孩子們。我明白了:杰西在和時(shí)間賽跑，她在和**賽跑。

　　我從杰西身上學(xué)到一個(gè)道理:要想成功，不僅要有堅(jiān)定的信念，還要不懈努力！這本書寫得很好。希望大家能看懂。

與時(shí)間賽跑讀后感4

　　這幾天看了一本叫《與時(shí)間賽跑》的書。看到書的名字，我很疑惑，心里有無(wú)數(shù)個(gè)小問(wèn)號(hào)。我想問(wèn)一下讀過(guò)這本書的.媽媽，但我想自己去探索其中的奧秘。所以迫不及待想看。

　　封面很奇怪。這是一張小女孩的照片。她讀著封面，仿佛從一個(gè)世界穿越到另一個(gè)世界。我打開書，仔細(xì)閱讀。這本書是關(guān)于杰西和她的家人住在印第安納州克利夫頓邊境村的。白喉爆發(fā)后，村里的孩子慢慢被感染了。而這個(gè)村子總是被另一個(gè)世界的人看著，就像生活在玻璃罩里一樣。杰西的母親希望杰西走出去，向****尋求幫助，告訴人們**，讓外界的人來(lái)拯救他們。這時(shí)，杰西意識(shí)到他們的村莊還生活在1840年，而外面的世界已經(jīng)是1996年了。杰西逃出村子后，遇到了很多她認(rèn)為不可思議的東西，比如電話、汽車、廁所、超市、洗衣機(jī)這些東西從來(lái)沒見過(guò)，更不用說(shuō)用了。杰西用她的機(jī)智和勇氣克服了許多困難，最終向****說(shuō)出了**，這幫助了村里的孩子們。我明白了:杰西在和時(shí)間賽跑，她在和**賽跑。

　　我從杰西身上學(xué)到一個(gè)道理:要想成功，不僅要有堅(jiān)定的信念，還要不懈努力！這本書寫得很好。希望大家能看懂。

與時(shí)間賽跑讀后感5

　　學(xué)了《和時(shí)間賽跑》，我覺得課文里爸爸說(shuō)的話是對(duì)的。“所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。你的昨天過(guò)去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你再也不能回到昨天了�！蓖ㄟ^(guò)爸爸的這番話，我知道了時(shí)間是多么寶貴。時(shí)間就像梭子一樣，在飛快地穿梭著！這好比魯迅先生說(shuō)的一句話：“時(shí)間，每人每天得到的都是***小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。

　　我以后要珍惜每分每秒的時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，像小作者那樣和太陽(yáng)、西北風(fēng)、時(shí)間賽跑。每天回到家抓緊時(shí)間，認(rèn)真完成老師留的每一項(xiàng)作業(yè)。余下的時(shí)間博覽群書或做一些課外題，開拓思維、提高自己的寫作能力。

　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，知識(shí)就是財(cái)富，就是潛在的生產(chǎn)力。社會(huì)在前進(jìn)，為了國(guó)家的發(fā)展，就需要我們從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖*親打扮得更加美麗！

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。珍惜我們這美好的時(shí)光吧！

與時(shí)間賽跑讀后感6

　　我讀了樸鐘洙Peterson 哈迪斯的書《與時(shí)間賽跑》。剛看的時(shí)候有個(gè)疑問(wèn)。這個(gè)故事和時(shí)間賽跑有什么關(guān)系？當(dāng)我讀完的時(shí)候，我意識(shí)到杰西和她的父母住在克利夫頓。白喉突然在村里發(fā)生，村里孩子的生命危在旦夕。我媽媽把杰西送到外面尋求幫助。她經(jīng)歷了許多起起落落，最終找到了幫助。我終于意識(shí)到杰西已經(jīng)花時(shí)間去救村子里的孩子們了。她覺得生活就是生活的事情，浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，其他孩子就有危險(xiǎn)了，就說(shuō)要爭(zhēng)分奪秒。就像**要飛越金沙江，日夜行軍一樣，目的是爭(zhēng)取時(shí)間，爭(zhēng)取勝利�？梢姇r(shí)間有多重要，關(guān)系到祖國(guó)的存亡。

　　時(shí)間很寶貴，要珍惜，不要白白浪費(fèi)。每個(gè)人的時(shí)間都是*等的。有的人浪費(fèi)，有的人珍惜。時(shí)間就像精靈。你聽不見，看不見，摸不著，它就能從你身邊溜走。時(shí)間既吝嗇又慷慨。勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的**。愛因斯坦與時(shí)間賽跑、善于學(xué)習(xí)、勤于思考的能力深深打動(dòng)了我。我由衷地欽佩王元孜孜不倦地使用刻苦學(xué)習(xí)、刻苦實(shí)踐的支一。讓我懂得珍惜時(shí)間。所以，我們要做能抓住時(shí)間，努力學(xué)習(xí)的人，才能成為有用的人。等不到明天的浪費(fèi)，閑白了少年頭，空悲。

與時(shí)間賽跑讀后感7

　　今天我學(xué)習(xí)了《與時(shí)間賽跑》這篇課文，文中講述了小作者因外祖母的去世而深陷痛苦不能自拔，爸爸告訴作者時(shí)光一去不復(fù)返，人永遠(yuǎn)也無(wú)法回到從前。從而年少的作者第一次感到了時(shí)光流逝的可怕，于是開始在一件件的小事中和時(shí)間賽跑，并在其中收獲了快樂(lè)，明白了“假若一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功”的道理。

　　在生活中我也觀察到了一些與時(shí)間賽跑的現(xiàn)象：迎春花是第一個(gè)向春天報(bào)告的使者，接著桃花綻開了笑臉，等桃花凋謝時(shí)月季花又競(jìng)相開放，這時(shí)不甘寂寞的.***抽出了嫩綠的枝芽。大自然中的生物，它們用怒放的生命與時(shí)間賽跑。

　　在學(xué)校里，時(shí)間在朗朗的讀書聲中悄悄地溜走了，在我們聚精會(huì)神地聽講中滑過(guò)去了，在我們快樂(lè)的腳下隨著足球奔走了，在跳躍的長(zhǎng)繩中飛走了……但時(shí)間帶給我們的快樂(lè)與知識(shí)留下了。

　　我也想像文中的作者一樣來(lái)一場(chǎng)與時(shí)間的比賽：每天早早的來(lái)到學(xué)校打掃衛(wèi)生，幫老師收好作業(yè)，管理課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽課，鍛煉身體，改掉自己做事馬虎拖拉的毛病……花有凋謝的時(shí)候，樹葉也有發(fā)黃的一刻，我要把有限的生命變成無(wú)限的未來(lái)！

與時(shí)間賽跑讀后感8

　　*時(shí)，我在學(xué)習(xí)、生活中，不大注意時(shí)間的流逝，以為時(shí)間總是有的，用也用不完。

　　今天，我學(xué)習(xí)了《和時(shí)間賽跑》一文，才使我真正明白了：“所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)了；假如，你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功�！�

　　由此聯(lián)想到自己，我感到十分慚愧。*時(shí)，老師在學(xué)校布置的作業(yè)，自己能拖就拖，心想，回家有的是時(shí)間，回家再寫。回到家里，遇到好的電視劇，想看；有時(shí)還想上電腦打打游戲。這樣，等做完作業(yè)，再練兩張大字，有時(shí)還要完成英語(yǔ)班、作文班、奧數(shù)班老師布置的習(xí)題和作業(yè)，每天晚上總是睡得很晚很晚。

　　通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，使我感到，自己之所以這么狼狽，關(guān)鍵是沒有抓住時(shí)間。自己要是能抓緊時(shí)間，在學(xué)校少玩一點(diǎn)，把老師布置的作業(yè)，能在學(xué)校完成的，盡量在學(xué)校做完，這樣回到家里，就能騰出更多的時(shí)間，去干別的事情。

　　如果我能抓緊時(shí)間，首先完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，我就能擠出更多的時(shí)間，學(xué)好毛筆書法和硬筆書法，學(xué)好奧數(shù)、作文和英語(yǔ)，還能多閱讀一些課外書。這樣，我就能在同樣的時(shí)間里，比別人學(xué)到更多的知識(shí)。這樣，我就走在了時(shí)間的前面。

　　我堅(jiān)信，一個(gè)走在時(shí)間前面的人，一定是個(gè)勝利者！

與時(shí)間賽跑讀后感9

　　我在看書的時(shí)候，故事《與時(shí)間賽跑》讓我感慨萬(wàn)千。

　　這個(gè)故事讓我深深明白“時(shí)間是用再多的錢也買不到的。”每一分每一秒都很寶貴。比如：電腦一秒鐘能運(yùn)行800多次，激光一秒鐘能發(fā)射600次。如果病人一秒鐘后獲救，他的生命可能有危險(xiǎn).所以時(shí)間不能浪費(fèi)，一秒鐘也不例外。

　　在看這篇文章之前，我不知道如何珍惜時(shí)間，更不知道時(shí)間的重要性。我總是漫不經(jīng)心地做作業(yè)。環(huán)顧四周，彈琴就是三天打魚，兩天曬網(wǎng)�；秀敝懈杏X每天都過(guò)去了�，F(xiàn)在無(wú)論做什么，都在加速，和作者爭(zhēng)分奪秒。

　　這不是你看到的。從一開始，我就把時(shí)間安排得井井有條。我寫作業(yè)的時(shí)候，不僅很認(rèn)真，還不忘言出必行，迅速解決。連彈鋼琴都變得很辛苦了，比以前效率更高了。

　　同學(xué)們，我想說(shuō)的是：“我們的未來(lái)取決于創(chuàng)造。任何一天過(guò)去了，都是一輩子也挽回不了的，所以要珍惜每一分每一秒，堅(jiān)決不讓時(shí)間在眼前流逝，努力讓我們的明天和未來(lái)更加輝煌燦爛！”

與時(shí)間賽跑讀后感10

　　常言道：一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰。由此可見，時(shí)間是多么可貴��！要是你想成功，就得努力去爭(zhēng)取，去和時(shí)間賽跑。今天，我讀了**作家林清玄的《和時(shí)間賽跑》。這篇文章講的是，作者小時(shí)候因外祖母去世而常常憂傷。后來(lái)在爸爸的啟發(fā)下，從太陽(yáng)落山中，他明白了珍惜時(shí)間的重要性，并從此和時(shí)間賽跑，從而贏得了許多時(shí)間，并獲得了成功。掩卷沉思，頓覺豁然開朗。作者在告訴我們：勤奮就是和時(shí)間賽跑，勤奮就是成功的基石。其實(shí)我們每個(gè)人都一樣，都有童年，都會(huì)長(zhǎng)大，都會(huì)變老。事實(shí)也正是這樣，古今中外一切有成就的人，都是爭(zhēng)分奪秒，勤奮工作學(xué)習(xí)的人，都是走在時(shí)間前面的人。

　　不珍惜時(shí)間，就會(huì)遠(yuǎn)離成功，浪費(fèi)生命�，F(xiàn)在我痛下決心：“要和時(shí)間賽跑！”現(xiàn)在，七點(diǎn)完成的作業(yè)，六點(diǎn)就必須完成。六點(diǎn)半吃完飯，六點(diǎn)就必需吃完。學(xué)了這一課，我受益無(wú)窮。我也要抓緊分分秒秒和時(shí)間賽跑。

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展8）

——理智與情感讀后感10篇

理智與情感讀后感1

　　《理智與情感》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn).奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國(guó)鄉(xiāng)紳家庭，姐姐善于用理智來(lái)**情感，妹妹卻往往情感毫無(wú)節(jié)制，因此在戀愛中碰到挫折時(shí)，她們作出了不同的反映……情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本**社會(huì)，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗，重門第而不顧兒女感情和做***的丑陋時(shí)尚。

　　《理智與情感》無(wú)時(shí)不散放著理性的光芒，并以書中主人公卓越的'理智的頭腦和其機(jī)敏與智慧，當(dāng)然了，還少不了她心中熾熱的感情，來(lái)表現(xiàn)保持自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一中心思想。這是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線，表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系，以及很多情況下，理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡(jiǎn).奧斯汀的時(shí)代，對(duì)情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流內(nèi)容，許多人都認(rèn)為有無(wú)法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn)，而無(wú)論這種感情是否會(huì)給其自身或其家人帶來(lái)痛苦。如果想要克制或隱藏，那便是錯(cuò)誤。而簡(jiǎn)則通過(guò)兩姐妹的故事對(duì)這種觀點(diǎn)表達(dá)了不同的看法，從書中可看出，她認(rèn)為誠(chéng)摯熱烈的感情固然重要與可貴，但仍需理智去**與調(diào)節(jié)，畢竟情感是感性的，任其隨意發(fā)展可能會(huì)帶來(lái)許多不必要的痛苦，不論對(duì)自己還是家人都會(huì)有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維，才能避免或把這種傷害降為最低，這無(wú)疑對(duì)大家都是有好處的。

　　理智與情感好比一把雙刃劍，堅(jiān)持理智，可能會(huì)傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)面臨很多取舍，愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感。

理智與情感讀后感2

　　最近兩天，我把《理智與情感》看完了。現(xiàn)在寫一下讀后感。

　　《理智與情感》與《傲慢與偏見》出自同一個(gè)作者，內(nèi)容有相同之處，這是作者1797年的作品。

　　1、作者是想告誡年輕的女性朋友，在交男友的過(guò)程中，應(yīng)該謹(jǐn)慎從事，不要輕易動(dòng)情，任性行事。如果遇見一個(gè)條件優(yōu)越而用情不專的男子來(lái)追求，就以身相許，女方會(huì)受到極大的精神創(chuàng)傷，難以自參。

　　2、姐姐埃莉諾非常有見識(shí)，遇事冷靜，她的心地極好，富于情感。她懂得怎樣克制情感。妹妹瑪麗安傷心或者歡樂(lè)都毫無(wú)節(jié)制，一切都好，就是不謹(jǐn)慎�，旣惏卜湃吻楦腥ブ�配自己的行動(dòng)。而埃莉諾不愿被這種沖動(dòng)所擺布。

　　3、姐姐埃莉諾心眼兒好，起初是為了無(wú)條件地幫助別人，結(jié)果卻是幫助了自己。

　　4、“賣馬看母”，母親很壞，她的兒女有的也很懷。費(fèi)勒斯太太的有些兒女就是這樣。

　　5、19歲的露西漂亮，起初愛德華看**她的美麗。其實(shí)露西很壞，纏住愛德華不放。后來(lái)愛德華沒錢了，露西馬上拋棄了他。在婚姻問(wèn)題上男人只看女人漂亮，或者女人只看重男人的外表，都是不對(duì)的。早晚得后悔。有時(shí)還可能是陷阱。本文中的男主人公威洛比長(zhǎng)的很帥，他是害人精。

　　6、文章的作者強(qiáng)調(diào)，如果能有一個(gè)心地善良的配偶，會(huì)對(duì)他（她）的另一半有好的影響。相反，如果有一個(gè)心胸狹窄，更加自私的配偶，會(huì)使好人變壞，壞人更壞。

　　7、本文的作者用了大量的筆墨寫了威洛比。這個(gè)人壞極了，整天無(wú)所事事，玩弄女人的感情，不止一個(gè)。他無(wú)所事事，又虛榮心極強(qiáng)，只是為了玩玩，一向成為習(xí)慣，他不**自己的感情，用各種方法討好女人的歡心，又極不負(fù)責(zé)。其實(shí)他早就想娶一個(gè)***家的女子為妻，來(lái)改變自己的經(jīng)濟(jì)狀況，可釉讓他繼續(xù)好吃懶惰，揮霍無(wú)度。上天偏偏又給了他儀表堂堂的外表，使他騙了不少女孩子。

　　我認(rèn)為外國(guó)文學(xué)里有一樣好，它深層次的剖析威洛比為什么會(huì)成為這樣的人。作者是這樣描述威洛比為什么會(huì)成為這樣的人。其實(shí)早期的威洛比性格開朗正直，多愁善感，卻因過(guò)早地**生活而養(yǎng)成懶散，放蕩和奢侈的習(xí)慣。他的心靈，品格和幸福都受到了無(wú)可挽救的傷害。社會(huì)環(huán)境把他變成為好揮霍、慕虛榮；揮霍和虛榮心又使他冷酷無(wú)情自私。虛榮心驅(qū)使他損人利己，追求虧心的得意。最后威洛比自己對(duì)自己心靈上的譴責(zé)，比別人受到的傷害還大。

　　8、找一個(gè)心地善良的人做自己的終身伴侶，這是作者強(qiáng)調(diào)的。品德，人品比什么都重要。

　　9、共同的興趣愛好也很重要。

　　10、作者同樣譴責(zé)了女孩的母親。強(qiáng)調(diào)了父母在女孩子擇偶方面的重要性，家長(zhǎng)心中要有大局，要掌握好大的方向，要有看透人的火眼金睛，要有見識(shí)。

　　11、從作者出版這篇著作到現(xiàn)在，已經(jīng)2了。社會(huì)基本還是沒怎么變，男人擇偶的要求是漂亮的女人，女人找的是有錢的男人。我怎么不明白，人們?yōu)槭裁床挥妙^腦去思考問(wèn)題。

理智與情感讀后感3

　　《理智與情感》這本書是英國(guó)文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)**小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。

　　《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷展開描寫，以及她們復(fù)雜的婚事風(fēng)波為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默對(duì)比。姐姐埃莉諾善于用理智來(lái)**情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無(wú)節(jié)制，因此面對(duì)愛情時(shí)，她們作出了不同的反映——奧斯丁以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力，展現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)紳的日常生活和英國(guó)鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。品讀她的作品，會(huì)使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適，恬靜的感覺。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是很難得的。因?yàn)榉N種因素，我很少能夠?qū)⑼鈬?guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)一氣呵成的讀下去，但是這一部作品卻辦到了，我實(shí)在很感謝作者及她的.不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準(zhǔn)——因?yàn)閷?duì)這部小說(shuō)的特殊感情，我特意查找了它的相關(guān)信息�！独碇桥c情感》這部小說(shuō)曾被改編成電影并且是由華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的第一部英語(yǔ)影片。該片獲得了極高的評(píng)價(jià)。榮獲了包括***最佳影片提名，柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，金球獎(jiǎng)最佳影片，最佳編劇等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　這部小說(shuō)不只是我們休閑時(shí)消遣的上選，而且能夠給予我們?cè)凇袄碇恰迸c“情感”兩個(gè)亙古不變的話題上找到*衡點(diǎn)的啟發(fā)。

理智與情感讀后感4

　　不論是在風(fēng)沙肆掠的古埃及還是儂喃細(xì)言的秦淮河畔，也不論是18世紀(jì)的歐州*靜農(nóng)村還是現(xiàn)如今這一高度文明的階段，愛情自始至終是人們生命中一種永恒不變、純潔童真的漂亮情結(jié)。可能在不一樣的階段、地區(qū)它以不一樣的方法外貌足以呈現(xiàn)，殊不知支撐點(diǎn)它的能量從沒更改。那，就是談戀愛的精神。

　　淋浴在春天一個(gè)午后的陽(yáng)光里，當(dāng)我們輕輕地打開手上的《理智與情感》，心魄便慢慢沉浸于與一行行**著印刷油墨芳香的文本中并而為搖蕩。書的作者是十八十世紀(jì)**杰出的女士文學(xué)家簡(jiǎn)？奧斯丁。好似簡(jiǎn)一貫的文學(xué)類設(shè)計(jì)風(fēng)格，創(chuàng)作者以其認(rèn)真細(xì)致的觀查角度，精致彼此之間的小故事設(shè)計(jì)構(gòu)思，及其其做為女士而獨(dú)有的細(xì)致明智的文采栩栩如生地為大家展現(xiàn)了十八世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階層的各色各樣群體與她們的情感及*時(shí)生活場(chǎng)景。靜靜地賞讀一字一句，書里的句子也許并并不是那麼綺麗，乃至是質(zhì)樸得有一些零碎，但卻清新雋永，似輕風(fēng)輕拂心中，表層零碎的描述讀起來(lái)頗回味無(wú)窮，更好像創(chuàng)作者自己將原文中的內(nèi)容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而談，恍若隔世間，在其中的刻骨銘心情感已了如指掌。

　　小故事的劇情緊緊圍繞著埃莉諾與瑪麗安兩姐妹的找對(duì)象主題活動(dòng)而進(jìn)行。原文中不缺個(gè)性化獨(dú)特的意味著角色：心思細(xì)膩，激情單純性的美少女瑪麗安；****絕情，道德淪喪的青年人威洛比；高尚品德，真心實(shí)意沉穩(wěn)的布蘭登上校；虛情假意陣營(yíng)的*凡人羅伯特？達(dá)什菲爾德夫妻女主人翁善解人意周全，完善理智的埃莉洛......各色各樣角色輪流出場(chǎng)為大家開演了產(chǎn)生在十八世紀(jì)風(fēng)靡著以情感、人民**同錢財(cái)、影響力做買賣的丑陋時(shí)尚潮流，那時(shí)候的**一個(gè)在追求完美愛的過(guò)程中也曾痛楚掙脫，但終在對(duì)自身生命、社會(huì)道德的理智、忠實(shí)與對(duì)戀人、親朋好友的情感義務(wù)的引導(dǎo)下尋找到真情的浪漫故事。

　　輕輕地合**籍，不論是書里針對(duì)戀***、人民**公*的抵抗呼喊，還是著作的明智文采針對(duì)真、善、美麗的贊頌及對(duì)假、丑、惡的鞭笞，都引起著我心里的喝彩歡呼。殊不知，更有一種觀念深深地打動(dòng)著心里最綿軟的地區(qū)促進(jìn)著我不斷思索、探索，那就是談戀愛的精神理智與情感間的均衡。在愛情中，特別是在針對(duì)戀愛中的彼此來(lái)講，理智與情感看起來(lái)分歧卻全是戀愛過(guò)程中的必不可少。若要運(yùn)營(yíng)好愛情不可以沒有情感的資金投入，而這情感也應(yīng)遭受理智的牽制，并非光憑一顆戀愛中的心盲目跟風(fēng)地橫沖直闖。一如書里的瑪麗安，理智不夠而情感多。戀愛中的熱情迷惑了她的眼睛，使她再也不會(huì)理智地對(duì)待一切，因而遭受了感情**威洛比的蒙騙，為自此的一系列悲劇和痛楚埋下了導(dǎo)火索。創(chuàng)作者在書里雖對(duì)珍重感情的人寄于稱贊，殊不知對(duì)她們?cè)诶碇巧系娜狈σ矔r(shí)常多方面譏諷。其用心良苦已經(jīng)于勸誡大家即便是應(yīng)對(duì)著看起來(lái)世界上最熱情的情感也切忌閉上理智之眼，認(rèn)真掌握理智與情感間的均衡感受談戀愛的精神。在原文中最鐘愛的當(dāng)數(shù)埃莉洛，情感閑暇沒忘記理智，理智當(dāng)中不缺情感。愛情到來(lái)了，就英勇的接納，不閃躲，不計(jì)較得與失，這就是愛得起，是做真實(shí)的自己情感的心態(tài)。在愛情悄悄地而逝時(shí)亦能決然地回身，再相見仍能以誠(chéng)相待，從容面對(duì)，它是擺得下，是追隨理智的挑選。終歸埃莉洛滿懷這類談戀愛的精神獲得了愛情物歸原主的非常大幸�？鞓�(lè)。在談戀愛精神支撐點(diǎn)下的愛情必然是恒遠(yuǎn)的，不必?fù)?dān)憂若有一天，當(dāng)熱情褪掉留有的僅有一具填滿厭煩的冰涼空殼子。那樣的愛情亦好似舒婷作品那棕櫚式的愛情我如果愛你，決不像攀緣的凌霄花，借你的高枝顯擺自身；我如果愛你，決不學(xué)癡心的小鳥，為綠茵反復(fù)簡(jiǎn)單的音樂(lè)。我務(wù)必就是你附近的一棵木棉。根，握緊在地底。葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，大家都互相***。大家分?jǐn)偤�流，風(fēng)雷，劈靂，大家共享資源霧靄，流嵐，虹霓。好像始終分離出來(lái)，卻又終生相守。這才算是杰出的愛情那樣的愛情親密無(wú)間有間，相互信任借助，卻又擁有 **的人格與生命，不但填滿著真心實(shí)意的情感，也閃爍著客觀的輝煌。世間安得雙全法？不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。在觸動(dòng)心弦的愛情中仍維持思維的清明節(jié)，這不但是忠誠(chéng)自身的使用價(jià)值與性命，也是忠誠(chéng)愛情自身。自古以來(lái)，理智與情感的均衡做為談戀愛的的關(guān)鍵精神匯融于愛情才**出感人肺腑的迷人輝煌。

理智與情感讀后感5

　　這個(gè)故事讀完了，確實(shí)不如《傲慢與偏見》看著舒服，主題鮮明。其中我個(gè)人最喜歡的地方就只是結(jié)局處讓人的感慨。

　　故事結(jié)局中露西在這件事上的全部作為，尤其她最后獲得的成功，滿能夠拿來(lái)作為一個(gè)人最鼓舞人心的樣板，說(shuō)明一心一意圖謀私利，不管在進(jìn)行中表面上會(huì)有多大障礙，總是能萬(wàn)事大吉，大叫好運(yùn)的，只要不怕花時(shí)光，昧著良心就行。

　　瑪麗安和布蘭頓上校結(jié)合了，威洛比丟失了她的愛。一個(gè)放蕩、奢靡的貴族紈绔和一個(gè)自我不愛的有錢的內(nèi)心惡毒的女人結(jié)婚了。而這同時(shí)他愛**瑪麗安，明白了自我以前對(duì)瑪麗安的感情是如此無(wú)法忘記。他得到瑪麗安結(jié)婚的消息，內(nèi)心不可能不痛苦。

　　埃莉諾和愛德華結(jié)婚了，他們經(jīng)歷了太多。愛德華也因此得到了解脫。埃莉諾不再需要為別人擔(dān)心，她享有自我的小生活。她的哥哥及羅伯特也享受著自我的生活。每對(duì)情侶都情投意合，有相同的愛好。

　　這種結(jié)局很貼合*人的審美觀。而看似完美的結(jié)局，是否完美呢?首先直率、感情不受任何障礙的露西擁有無(wú)限的才華。她本來(lái)能夠得到威洛比的情誼，而只是因?yàn)榻疱X使得這種關(guān)系不能實(shí)現(xiàn)，這正是現(xiàn)實(shí)生活。這部小說(shuō)且不從它諷刺高層社會(huì)的頹廢奢靡的生活方式。僅從現(xiàn)實(shí)世俗的觀念來(lái)看，這部小說(shuō)語(yǔ)言不及<傲慢與偏見>風(fēng)趣幽默、主題突出，其現(xiàn)實(shí)好處卻能與現(xiàn)代世俗相符�，旣惏埠筒继m頓相差十九歲，十七歲的少女要克服自我“容易犯錯(cuò)的戀愛觀”，等到自我內(nèi)心*靜下來(lái)和以前自我認(rèn)為老得不能結(jié)婚的人生活在一齊，這是多大的悲哀。

　　反省現(xiàn)實(shí)，青春的青澀讓你擁有自我的第一份愛，帶著自我的天真無(wú)邪，純凈的愛著世界上的人。而人到成年，內(nèi)心擁有自我的成見，理會(huì)世俗帶來(lái)的困擾，尋求一份適合的愛。只是理**!就是理智，不是情感。成年的誰(shuí)都不會(huì)再是瑪麗安。

理智與情感讀后感6

　　理智與情感這本書是英國(guó)文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)**小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。

　　理智與情感圍繞兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷展開描述，以及她們復(fù)雜的婚事風(fēng)波為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默比較。姐姐埃莉諾善于用理智來(lái)**情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無(wú)節(jié)制，因此應(yīng)對(duì)感情時(shí)，她們作出了不一樣的反映——奧斯丁以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力，展現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)紳的日常生活和英國(guó)鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。品讀她的作品，會(huì)使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適，恬靜的感覺。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是很難得的。因?yàn)榉N種因素，我很少能夠?qū)⑼鈬?guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)一氣呵成的讀下去，但是這一部作品卻辦到了，我實(shí)在很感謝作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準(zhǔn)——因?yàn)閷?duì)這部小說(shuō)的特殊感情，我特意查找了它的相關(guān)信息。<理智與情感>這部小說(shuō)曾被改編成電影并且是由華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的第一部英語(yǔ)影片。該片獲得了極高的評(píng)價(jià)。榮獲了包括***最佳影片提名，柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，金球獎(jiǎng)最佳影片，最佳編劇等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　這部小說(shuō)不只是我們休閑時(shí)消遣的上選，而且能夠給予我們?cè)凇袄碇恰迸c“情感”兩個(gè)亙古不變的話題上找到*衡點(diǎn)的啟發(fā)。

理智與情感讀后感7

　　同<傲慢與偏見>一樣，簡(jiǎn)·奧斯丁以一貫的風(fēng)格，用細(xì)膩純熟的描述在兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷中表現(xiàn)出“理智”與“情感”的矛盾沖突。

　　瑪麗安是一位極富才情的女子，她聰慧善感，在情感方面正像書里講的“悲哀也罷，高興也罷，都沒有個(gè)節(jié)制”；而他的姐姐埃莉諾則善于用理智來(lái)**情感，她的“克制”也正是我所最為贊賞的。而這一切也決定了她們應(yīng)對(duì)感情時(shí)的態(tài)度。

　　埃莉諾從來(lái)都是頭腦冷靜且溫柔的，當(dāng)她們因無(wú)法忍受嫂子對(duì)于她們母女四人的奚落以及寄人籬下的痛苦，無(wú)奈搬到遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的巴頓鄉(xiāng)舍時(shí)。埃莉諾非但從未流露過(guò)一絲一毫與戀人愛德華離別的痛楚，還試圖用她的細(xì)心與溫柔撫*著家人的痛苦。甚至之后，當(dāng)她從露西那里得知她與愛德華已私下訂婚的消息時(shí)，她所做的卻是強(qiáng)忍淚水，細(xì)心照料安慰同樣遭受著失戀折磨的瑪麗安。但她的那內(nèi)心深處熱烈的情感也因她的理智，常常無(wú)法得到宣泄，從而使她不得不一人獨(dú)自承受著痛苦。也因此使她身上那無(wú)私的善解人意的完美品質(zhì)更加令人欽佩。

　　相對(duì)于姐姐的瑪麗安，她那常常會(huì)失控的崇尚完美浪漫感情卻亦脆弱的心靈，卻使她散發(fā)出一種別樣的迷人魅力。她對(duì)于嫂子一家的毫無(wú)掩飾的反感；對(duì)于布蘭登上校的敬重卻不失距離；對(duì)威洛比無(wú)比熱烈的愛戀；以及在得知姐姐在失戀時(shí)所為她作出巨大**的愧疚……都生動(dòng)詮釋著她的率性與善良，讓人不禁愛憐。

　　但同時(shí)不幸的是，瑪麗安對(duì)威洛比盲目的愛，使她在應(yīng)對(duì)他的背叛時(shí)，幾欲崩潰，甚至病危。情感與理智的沖突在此凸顯出來(lái)，有時(shí)我想，如果當(dāng)初她對(duì)于威洛比的感情沒有那么盲目而多幾分理智，也許此時(shí)的她就不用那么痛苦，也許她就能坦然應(yīng)對(duì)這一切。但是，也許不會(huì)。當(dāng)一向克制著自我情感的埃莉諾聽到自我深愛的愛德華沒有結(jié)婚，竟然也失去了自我一貫的從容理智，哭著跑出房間時(shí)，于是我們不得不承認(rèn)在感情面前，情感永遠(yuǎn)是超越理智的。即使成熟如布蘭登上校，在二十年后看到“與自我初戀情人容貌和性情都很相似”的瑪麗安時(shí)，任會(huì)有無(wú)法掩飾的掛念擔(dān)心與愛慕。

　　與所有簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)一樣，這位有著無(wú)比細(xì)膩情感的女作家還是給予了它一個(gè)完美的結(jié)局，也許在她心中，如她的小說(shuō)一樣，對(duì)感情始終懷抱著期望，憧憬著完美。

　　此外書中優(yōu)美的描述也為小說(shuō)增色不少，作者以女性特有的細(xì)致入微的觀察，展現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)紳的悠閑的生活和鄉(xiāng)村美麗的田園風(fēng)光。為小說(shuō)鋪置了閑適、恬靜的故事背景。人物的語(yǔ)言和心理描述恰到好處，個(gè)性鮮明。

　　掩卷而思，理智與情感這兩個(gè)詞，一向就如小說(shuō)中一樣，深深的影響著我們，左右著我們，稍有偏差就會(huì)可能使我們痛苦、迷茫。但生活不是小說(shuō)，上帝不會(huì)總?cè)蚀鹊貛Ыo我們一個(gè)完美的結(jié)局。我們只有走在這窄小的獨(dú)木橋上，搖搖晃晃，不讓自我受傷，想讓自我和埃莉諾一樣用理智**著自我的情感。但是，有時(shí)想，像瑪麗安又何妨呢？大膽的付出真心的不顧一切的去愛人，也許會(huì)受傷，但施比受有福，當(dāng)某天回首往事時(shí)，我們還能夠欣慰的告訴自我我們以前如此熱烈的愛過(guò)。相比另一些自私虛偽的威洛比日后的懊惱愧疚，如此的坦蕩不是幸福多了嗎？

理智與情感讀后感8

　　你讀過(guò)《傲慢與偏見》一書嗎？你知道它的作者簡(jiǎn)·奧斯丁嗎？若是，也許你也會(huì)知道她的另一部著作《理智與情感》。簡(jiǎn)·奧斯丁的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛情和婚姻為題材的作家，她并沒有寫關(guān)于她那個(gè)時(shí)代的大事件，只以描寫普通人的生活而名聲顯赫，我認(rèn)為，她為很多人樹立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！

　　《理智與情感》寫了一個(gè)強(qiáng)烈震撼的愛情故事（其實(shí)，該書有三段動(dòng)人的愛情故事）。它以驚異的曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象。《理智與情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書的大概內(nèi)容（當(dāng)然，我是有這種感覺的）。

　　剛開始時(shí)，我總覺得這故事的情節(jié)很惡俗，簡(jiǎn)直是八點(diǎn)檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”VS“富家貴公子”，貴公子對(duì)灰姑娘一見鐘情，以及，等等。但讀完這部書我相信沒有任何人會(huì)再這樣想。因?yàn)槊總�(gè)名副其實(shí)的文學(xué)家都有運(yùn)用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國(guó)的偉大作家司各特也曾說(shuō)：“要我象這位**一樣以細(xì)致的筆觸，把這些**凡凡的事情和人物，刻畫得惟妙惟肖，我實(shí)在辦不到。”簡(jiǎn)·奧斯丁充分利用了這種才能，寫了這一讓我們感動(dòng)的故事。

　　簡(jiǎn)·奧斯丁是矛盾的。在我看來(lái)她屬于現(xiàn)實(shí)**作家，畢竟她的創(chuàng)作開啟了19世紀(jì)30年代的.現(xiàn)實(shí)**小說(shuō)**；但她的作品同樣帶著浪漫的氣息，《理智與情感》一書中的女主角埃莉諾就是一個(gè)很好的例子，當(dāng)然我不是說(shuō)埃莉諾是一個(gè)浪漫**者，而是她就是“完美的維娜斯”（當(dāng)然，這也是我個(gè)人的看法）。埃莉諾是作者的“寵兒”，她雍容大度，溫柔嫻靜，處事沉著，簡(jiǎn)直是男性夢(mèng)寐以求的伴侶；因此，我也認(rèn)為作者在某種意義上來(lái)說(shuō)是一位女權(quán)**倡導(dǎo)者。

　　世界上最公*的就是時(shí)間。簡(jiǎn)·奧斯丁在文學(xué)上也相當(dāng)于“和氏壁”，這位能使我們看一書而知全時(shí)期。全社會(huì)某一階層之貌的偉大女作家已經(jīng)在文學(xué)上放射只屬于她的燦爛光芒。

理智與情感讀后感9

　　讀完奧斯汀的《理智與情感》，確切的說(shuō)應(yīng)該說(shuō)改寫版本的。但卻足以讓我對(duì)本書的總體故事內(nèi)容有所了解和認(rèn)識(shí)。這是一本充滿趣味的關(guān)于愛情的小說(shuō)，而戲劇性的結(jié)局，更讓人浮想聯(lián)翩。

　　故事的主人公，無(wú)論是充滿理智和自制的埃莉諾，還是感情豐富而活潑可愛的瑪麗安娜，在愛情的征程中，都經(jīng)歷了很多，而最終都收獲了屬于自己的幸福的愛情和婚姻。而圍繞主人公身邊的各色人物，都性格鮮明，而又多多少少摻雜著讓人不悅但卻真實(shí)的人性的弱點(diǎn)，他們所扮演的各種婚姻角色，加之最后看似大圓滿的結(jié)局，為我們解開了世間婚戀的面紗的一角。

　　愛情和婚姻，在現(xiàn)實(shí)的天*上并不是如人們想象中的那么**共處�；橐龅谋成�，駝伏著各種不同的砝碼，而愛情僅僅是其中之一而已。愛情、財(cái)產(chǎn)、地位、前途……而它們的差異，也許就在于各自在婚姻的舞臺(tái)上，扮演的角色和戲份不同罷了。當(dāng)愛情占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí)，這樣的婚姻似乎近乎童話中的王子和公主，永遠(yuǎn)幸福地生活在一起，而偶然的意外之喜會(huì)讓這份幸福和甜蜜更加長(zhǎng)久和穩(wěn)固，從而成為世人美好愛情理想的寄托和典范，就像埃莉諾和愛德華這一對(duì)兒!

　　而其他砝碼扮演主角時(shí)，人們也會(huì)以世俗和現(xiàn)實(shí)的眼光，以存在即合理的理論給予一定的理解，甚至?xí)�施舍一絲同情。而這樣的局面也往往應(yīng)驗(yàn)了那句老話：“蘿卜青菜，各有所愛!”這可以說(shuō)是婚姻場(chǎng)上的共贏，只是相對(duì)于郎才女貌、陽(yáng)春白雪般的共贏來(lái)說(shuō)，這樣的“共贏”顯得下里巴人了點(diǎn)兒罷了，但也夠不上男盜女娼的卑劣壞名。而這樣的搭配卻是更為現(xiàn)實(shí)而普遍的，所以能夠得到普通人的理解和默許，否則，很多人無(wú)疑是在搬起石頭砸了別人又砸了自己的腳，正如故事中的威洛比與格蕾**，威洛比覬覦格蕾**的財(cái)產(chǎn)，而格蕾**則著迷于威洛比的俊美。當(dāng)然這是在一般層面上的“烏龜看**綠豆”，而更高層次上的是性格、脾性的臭味相投。之所以用“臭味相投”這個(gè)詞兒，當(dāng)然是指人性的弱點(diǎn)和瑕疵的相合，就像約翰·達(dá)什伍德和范尼·達(dá)什伍德這對(duì)夫婦，同樣的吝嗇、勢(shì)利和****，只不過(guò)前者含蓄而不外露，后者則色厲內(nèi)荏、露骨于形色而又自以為是、沾沾自喜。

　　所以，夫人毫不掩飾的****的提議，都會(huì)馬上得到夫君的高度而堅(jiān)定的贊同，真是“婦唱夫隨”的“模范夫妻”。但這樣的婚姻卻并不缺乏感情，雖然感情扮演著次要的配角，像仆人一樣調(diào)試著雞尾酒，但偶爾給緊張的婚姻加入一點(diǎn)激情和曖昧的氣息。但如果婚姻使得雙方的目的都是得以滿足，雙方的心情和身體都得到舒適的安撫，在百無(wú)聊賴中履行一下婚姻中愛情的使命和義務(wù)，便是自然而然的事情了。有句話是這樣說(shuō)的：“愛情可以在婚姻中慢慢培養(yǎng)�！彪m然它產(chǎn)生于*傳統(tǒng)的“父母之命，媒妁之言”的**式婚姻，雖然它與現(xiàn)代科學(xué)研究的關(guān)于愛情力比多遞減規(guī)律結(jié)論有些相悖(或許這兩者談?wù)摰牟⒉皇且粋�(gè)完全相同的東西，但我相信一定有交集的部分)，但世間許多**戀愛的果實(shí)和共同培植這個(gè)果實(shí)的雙方，都義無(wú)反顧地踐行這這句古老的箴言。從中，我們不得不驚訝的發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：當(dāng)人們的愛情和婚姻為外力**時(shí)，所有人都一致的做著頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)�，而�?dāng)人們重獲愛情和婚姻的**選擇時(shí)，大多數(shù)人突然陷入迷茫，不知愛的歸路。在混沌迷茫的“游龍戲鳳”一番之后，又心甘情愿地?fù)涞?*的繩索上，自我束縛。

　　如果有人說(shuō)：“我所經(jīng)歷的每一段感情，都是真心的，都曾經(jīng)以為懷里擁抱著的這段感情就是生命中唯一，就是自己生命中的天長(zhǎng)地久、地老天荒、海誓山盟、海枯石爛的愛情，可是……”我相信，他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，“可是”，就像他話語(yǔ)中的轉(zhuǎn)折一樣，我可以用一個(gè)世俗之人的思維給予理解，但是絕不會(huì)對(duì)這樣的愛情高歌頌揚(yáng)一番。并且，我想說(shuō)的是，請(qǐng)不要棄離愛的天堂太遠(yuǎn)，否則，婚姻也培養(yǎng)不了愛情，最后收獲的很可能是**的苦果。

　　也許愛情與婚姻的完美結(jié)合或者兩者的相背離的茍合，都是世間情愛故事的極少比例的極端事故，即使萬(wàn)能的辯證法也不會(huì)承認(rèn)兩個(gè)極端的合法性，所以大多數(shù)情形下是居于兩者之間的情形。一旦步入婚姻的圍城，就必須想方設(shè)法為鞏固和捍衛(wèi)共同的城池而添石加料，而要完成這項(xiàng)工程，則需要硬件和軟件的有機(jī)結(jié)合，即所謂的經(jīng)營(yíng)愛情和婚姻。除非愛情和婚姻并不是真正的目的，而是耍**。

　　經(jīng)營(yíng)婚姻，保衛(wèi)愛情，是每一對(duì)戀人未曾嘗試卻不得不去計(jì)劃，每一對(duì)夫妻已經(jīng)面對(duì)卻要真誠(chéng)探索的永恒話題。世間所有的婚姻教案都會(huì)若隱若現(xiàn)的向你表明：婚姻需要激情和情感，更需要理智和智慧。前者是潤(rùn)滑劑，后者是穩(wěn)定劑。愛情可以是二人獨(dú)享的，而大多數(shù)婚姻卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出二人世界的范疇(這里用一個(gè)三段論式的推理予以證明：愛情至少是兩個(gè)人事情，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，所以愛情或者婚姻不只是兩個(gè)人的事情)。正因?yàn)榛橐龅奶厥庑院同F(xiàn)實(shí)性，所以才需要更多的理智和智慧。這種理智和智慧，就是在生活的磨合中，在時(shí)空的維度里，盡量將愛情拉長(zhǎng)、拓寬，將最初的激情和熱烈轉(zhuǎn)化為彼此間的相互依賴、扶持和托付，將曾經(jīng)擦肩而過(guò)的美麗邂逅沉積成血濃于水的永恒親情。愛情謀劃了兩人的相遇、相識(shí)、相愛，而婚姻則真正將這份緣與情凝結(jié)為永恒的相親相愛。

　　理智和情感，是人類本性中可愛的孿生姐妹。在婚戀中，無(wú)論你的性格中更多的擁有哪一方面，無(wú)論是在熱戀中，還是婚姻中，理智和情感都將永遠(yuǎn)陪伴你左右。似乎在現(xiàn)實(shí)生活中，情感總處于弱勢(shì)，因?yàn)樯�活教�?huì)人們理智的抑制自己的情感，但也許這是一種誤解，生活的真正目的是期望達(dá)到二者的*衡，或者適度發(fā)揮。而我們需要修煉的正是要學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)睦碇呛颓楦袘?yīng)對(duì)相應(yīng)的生活場(chǎng)景。

理智與情感讀后感10

　　當(dāng)讀書的年紀(jì)接近尾聲的時(shí)候，也許就慢慢發(fā)現(xiàn)人的理智與情感就會(huì)隨著年齡和閱歷而轉(zhuǎn)換。還記得每個(gè)十七八歲孩子的心里都似乎像瑪麗安一樣充滿了浪漫，詩(shī)歌，憂花傷時(shí)包括夢(mèng)想的強(qiáng)烈情感，可終究隨著經(jīng)歷的變換，一切都會(huì)慢慢變了模樣。

　　的確，從簡(jiǎn)奧斯丁的故事里，理智和克制是最終保持幸福的基石，從主人公艾麗諾的適度的克制和有分寸的舉止中，保證了自己，家人和愛人的幸福，其中的毅力與堅(jiān)強(qiáng)是不可小覷的。我曾一度懷疑理智的**和感情的流露是完全兩種能力，有時(shí)候沖動(dòng)是因?yàn)楦星樯系倪^(guò)分強(qiáng)烈，因而可以得以愛人，但是也可以毀滅人。理性的**感情，可能讓自身失去很多情緒上的感受，其中包括極度的快樂(lè)和極度的失落，但是終究它只是讓人停留在一個(gè)相對(duì)*衡的臨界點(diǎn)，一個(gè)中庸的狀態(tài)。感性的人也許會(huì)說(shuō)，當(dāng)我們回顧似水年華的時(shí)候，我們的青春是*淡的，竟然沒有轟轟烈烈的愛情，沒有肝腸寸斷的故事，那樣豈不是枉費(fèi)了青春。簡(jiǎn)奧斯汀，用她的視角闡釋了這一觀點(diǎn)，盡管十八世紀(jì)的英國(guó)離我們甚遠(yuǎn)，同樣處于一個(gè)男權(quán)社會(huì)里，女子的地位要依附于丈夫，沒有絕對(duì)的**和開放，在這樣的背景下，所有的人都會(huì)依于傳統(tǒng)的世俗去衡量人的地位，而在此，簡(jiǎn)奧斯汀所表現(xiàn)出的追求，理性地對(duì)待愛情，正義，道德品行也是超凡的。

　　對(duì)于如今的社會(huì)其實(shí)本質(zhì)上也無(wú)太大變化，對(duì)于愛情，人們也都有自己的方式，但是幸福來(lái)源于心靈，如果是真正的愛，無(wú)論理智還是感性都可以回歸一點(diǎn)。

《與妻書》讀后感10篇（擴(kuò)展9）

——《與妻書》讀后感字3篇

《與妻書》讀后感字1

　　《與妻書》是林覺民在1911年廣州**的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時(shí)，他從廣州來(lái)到**，迎接從**歸來(lái)參加**的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來(lái)的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的**以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書，分別寫下了給父親和妻子的訣別書，天亮后交給一位朋友，說(shuō)：“我死，幸為轉(zhuǎn)達(dá)�！睂憽杜c妻書》時(shí)，林覺民滿懷悲壯，已下定慷慨赴死的決心，義無(wú)反顧，在信的第一句，他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人，汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼�！睂懶艜r(shí)，他“淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”，心中滋味無(wú)以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永�！�，他置生死于度外，拋卻與愛妻的兒女情長(zhǎng)而“勇于就死”，大義凜然、****地積極投身到**清*黑暗腐朽**的武裝**中。

　　《與妻書》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到處都是濃得化不開的真情，纏綿悱惻而又充滿激情，充滿凜然正氣，為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛妻的深情兩相交融、相互輝映，叫人斷腸落淚，而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時(shí)隔一百年，但文章的魅力依然，作者對(duì)愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的**者的氣度風(fēng)范，依然令人動(dòng)容，而且將流芳百世、名垂千古。

　　《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說(shuō)理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)******戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了**者的生死觀和幸福觀，以抒情為主要表達(dá)方式，情真意切，催人淚下。

　　“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”呈現(xiàn)在我們面前的那支顛抖著的筆，以及蕭然落下的淚珠，是多么的觸目驚心，直撥動(dòng)讀者的心弦。想必使其妻心痛不已。其對(duì)愛妻的生死惜別，直抒胸臆，與下文“吾至愛汝”緊密相呼�！坝挚秩瓴徊煳嶂裕�謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，姑遂忍悲為汝言之�！逼涮煜聻楣�的大義，及體貼之情，細(xì)膩之心，可謂動(dòng)人。

　　“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也�！薄拔�*日不信有鬼，今則又望其真有�！薄皠t吾之死，吾靈尚依依旁汝也”望能在盟盟之中注視著愛人，祝福著愛人。如絲如縷的情思，**凡凡，真真切切。陰間又如何，陽(yáng)間又如何，只要你在我心中活著�！坝械娜�/死了/他還活著”。心脈是相通的，傳達(dá)著彼此的關(guān)懷和思念。如此真摯深切的愛，讓人讀了刻骨銘心。情感的洗禮，情感的陶冶，真切感受愛情的動(dòng)人!昔日相廝守，作者曾告訴愛妻“以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也”，然而“誰(shuí)知吾卒先汝而死乎?”世事本難料，亂世更是難測(cè)。對(duì)孤身一人留在紛亂人間，兼要承受如此的喪夫之痛的愛妻，甚為憂心，眉頭難展。其割心之悲痛是無(wú)法簡(jiǎn)單地用語(yǔ)言來(lái)描繪的。

　　然而，作為一名****戰(zhàn)士，心胸所懷豈只兒女私情?“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。”這是大愛。“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之*!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之*!” 感懷于生逢亂世，“卒不忍獨(dú)善其身”。為所有的有情人終能相濡以沫，互相廝守，為了更多人的幸福生活，而投身**，敢于獻(xiàn)身。充分體現(xiàn)了作者的高尚人格，為**捐軀，毫無(wú)異言，勇于奉獻(xiàn)私情，顧全大局。真不愧為一名**戰(zhàn)士�！叭牦w吾此心”“當(dāng)亦樂(lè)**吾身與汝身之副利，為天下人謀永福也”此可謂，為**，為人民，為夢(mèng)想而鞠躬盡瘁。對(duì)妻有如此厚望，則其對(duì)子女的期望不言而知�！耙佬乱盐鍤q，轉(zhuǎn)眼**，汝其善扶之，使之肖我�！薄叭旮怪兄�物”“或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后尚有二意洞在也，”“甚幸!”為**揮灑熱血，力盡被俘的可敬的作者，雖然此刻已為階下囚，面對(duì)死神，仍殷切期望子女們能承父志，投身**，為天下人謀永福。同時(shí)，為后繼有人而甚感安慰。此種為理想為**奮力追求，無(wú)悔的精神，可泣鬼神，可泣天地!甚為后人立身處世的榜樣。

　　源于“至愛汝”，而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作者忍受著悲傷，忍受著無(wú)限的不舍，與愛妻別離，與愛妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的**事業(yè)。其愛情之偉大，其**情操之高尚，可歌可泣!

　　如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，令人越讀越愛，越讀越是涕然淚下!

　　在這封絕筆信中，作者思緒澎湃，委婉曲折地?cái)�寫了自己�?duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的深沉的愛，表現(xiàn)了一位****戰(zhàn)士的崇高精神。文章緊緊圍繞“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”這一矛盾復(fù)雜的感情，寫得纏綿悱惻而又豪情滿懷，是愛的頌歌，更是一首正氣之歌。