無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

牢記宗旨意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)作為篇一

一、為什么要“講規(guī)矩、有紀(jì)律”

古人云：“無規(guī)矩不成方圓。”規(guī)矩和紀(jì)律是對人們行為的約束，是每個(gè)人特別是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準(zhǔn)則。一個(gè)政黨沒有規(guī)矩就不成其為政黨;一個(gè)國家沒有法律就會(huì)四分五裂;一個(gè)軍隊(duì)沒有鐵的紀(jì)律就無法克敵制勝;一個(gè)單位沒有制度，就會(huì)如一盤散沙;一個(gè)家庭不講規(guī)矩就不會(huì)和諧;一個(gè)人不講規(guī)矩、不守紀(jì)律，就會(huì)危害社會(huì)，傷害群眾，走向深淵。

指出：加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策，要把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置，堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法，紀(jì)在法前，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。我們黨有8800多萬名黨員，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩，就沒有黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，就無法領(lǐng)導(dǎo)和管理一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中國家。

二、要懂得哪些規(guī)矩，要遵守哪些紀(jì)律

黨的規(guī)矩主要包括四個(gè)方面：其一，黨章。黨章是總規(guī)矩。其二，黨的紀(jì)律。這是對每個(gè)黨員的剛性約束。其三，國家的法律。這是每個(gè)公民，特別是黨員必須遵守的基本規(guī)矩。其四，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。這是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，約定俗成，行之有效，需要全黨長期堅(jiān)持并自覺遵循的內(nèi)容，如“緊密聯(lián)系群眾”、“實(shí)事求是”等。

黨的紀(jì)律《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律六類紀(jì)律提出了要求。

政治紀(jì)律是黨組織和黨員在政治方向、政治立場、政治言論和政治行為方面必須遵守的行為準(zhǔn)則，是最重要最根本的紀(jì)律，是大頭、管總的紀(jì)律。遵守政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。組織紀(jì)律是黨組織和黨員規(guī)范和處理各級組織之間、黨組織與黨員之間以及黨員與黨員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。廉潔紀(jì)律是黨組織和黨員在從事公務(wù)活動(dòng)或其他與行使職權(quán)有關(guān)的活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循的廉潔用權(quán)的行為準(zhǔn)則。群眾紀(jì)律是黨組織和黨員在貫徹執(zhí)行黨的群眾路線和處理黨群關(guān)系的過程中必須遵循的行為準(zhǔn)則。工作紀(jì)律是黨組織和黨員在黨的各項(xiàng)工作中必須遵循的行為準(zhǔn)則。生活紀(jì)律是黨員在日常生活和社會(huì)交往中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，涉及黨員個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等各個(gè)方面，關(guān)系到黨的形象。

三、如何才能做到“講規(guī)矩、有紀(jì)律”

首先是要解決“真學(xué)真懂”。要在“學(xué)”字上下功夫，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，理解內(nèi)涵，熟記規(guī)定、要求，真正入腦入心。只有用心，才會(huì)擔(dān)當(dāng)。

其次是要解決“真信真用”。要真正建立對黨的規(guī)矩、紀(jì)律等理論體系的信仰，并把所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用到指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐的過程中，要做黨的規(guī)矩、紀(jì)律的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者。只有堅(jiān)信，才能堅(jiān)守。

最后是要解決“真做真行”。要注重品行的養(yǎng)成和道德的修養(yǎng)，在“做”字上做文章，從小事做起，從點(diǎn)滴開始，遵紀(jì)守法，遵章守制。只有踐行，才有實(shí)效。

牢記宗旨意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)作為篇二

各位代表，各位同志們：

大家好

**鄉(xiāng)第六屆人民代表大會(huì)第二次會(huì)議在縣委、縣人大的關(guān)懷下，在鄉(xiāng)黨委和大會(huì)主席團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，在全體代表的共同努力下，順利地完成了大會(huì)提出的各項(xiàng)議程，取得了圓滿的成功，在大會(huì)即將閉幕之際，我代表本屆鄉(xiāng)人民政府領(lǐng)導(dǎo)班子，向代表們表示衷心的感謝!感謝全體代表和全鄉(xiāng)人民對我們的信賴和重托!

這里是我的家鄉(xiāng)，這里有我的父老鄉(xiāng)親，面對三萬父老鄉(xiāng)親的殷切期望，我深感肩上的擔(dān)子之沉重，任務(wù)之艱巨。而從一名企業(yè)干部轉(zhuǎn)任行政干部，工作中角色的變換使我面臨著新形勢、新任務(wù)的挑戰(zhàn)，正是因?yàn)槿绱�，我必須埋頭苦干，帶領(lǐng)一班人積極進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，樹立廉潔高效、開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)有為的政府形象，建設(shè)勤政為民的政府。我們決心做到：

一、全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和黨的xx大精神，堅(jiān)持長期穩(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策，全力做好農(nóng)民增收工作，堅(jiān)持“多予、少取、放活”的方針，認(rèn)真落實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的有關(guān)政策，規(guī)范農(nóng)村各項(xiàng)收費(fèi)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

二、深入基層調(diào)查研究，

躬身求策于民，問計(jì)于眾，努力形成求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，促進(jìn)各項(xiàng)決策的民主性和科學(xué)性。倡導(dǎo)苦干、實(shí)干，集中精力謀全局、干大事、抓重點(diǎn)、促落實(shí)。xx大報(bào)告中論述了“建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)”，作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，如何謀求農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展仍是當(dāng)前壓倒一切的重頭戲。我們必須拓寬思維，創(chuàng)造條件，立足黃樓鄉(xiāng)情，培育經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn)，

走出一條具有黃樓鄉(xiāng)特色的路子。因此，新的政府班子將以調(diào)整優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，緊緊圍繞市場，依靠科技走特色+規(guī)模+檔次的路子，穩(wěn)定植業(yè)、發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)、提升加工業(yè)，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，努力形成生產(chǎn)、加工、銷售有機(jī)結(jié)合和相互促進(jìn)的機(jī)制，促進(jìn)資源轉(zhuǎn)化，變我鄉(xiāng)的資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，不斷提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的綜合效益，增加農(nóng)民收入。

三、密切聯(lián)系群眾，自覺接受群眾監(jiān)督，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，想民所想，急民所急，多為群眾辦實(shí)事，時(shí)刻繃緊“當(dāng)官為什么，在職干什么，身后留什么”這根弦，甘當(dāng)人民公仆。我是農(nóng)民的兒子，沒有煊赫的背景，也沒有豐富的工作經(jīng)歷，可以說一個(gè)月前的20xx年，我一直在我鄉(xiāng)邊緣的一個(gè)小農(nóng)場“考試”，歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)的艱辛，現(xiàn)在我又到一個(gè)相對以前較大的考場趕考來了。這份考卷的評分標(biāo)準(zhǔn)就在3萬人民群眾的心中，怎樣才能不抄襲、不作弊而向3萬人民群眾交出一份滿意的答卷，一直是我苦苦思考的問題。在這里，我向全體代表和全鄉(xiāng)人民進(jìn)行莊嚴(yán)的承諾：我將擎起二次創(chuàng)業(yè)的大旗，竭盡全力為家鄉(xiāng)建設(shè)盡赤子之心。堂堂正正做人、清清白白從政、扎扎實(shí)實(shí)辦事，以赤誠之心與3萬父老鄉(xiāng)親攜手，群策群力謀發(fā)展，同心同德建家園，共筑家鄉(xiāng)輝煌!

各位代表，今年的工作目標(biāo)和任務(wù)已經(jīng)確定，任重而道遠(yuǎn)，讓我們在“三個(gè)代表”重要思想和黨的xx大精神指引下，在鄉(xiāng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民振奮精神，同心同德，奮力開拓，為實(shí)現(xiàn)大會(huì)提出的宏偉目標(biāo)和任務(wù)而奮斗!

我也畢竟奉獻(xiàn)自己的一切，努力打造全縣第一鄉(xiāng)，讓我們一起為之奮斗吧!

謝謝大家!

牢記宗旨意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)作為篇三

中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，把維護(hù)各民族利益作為黨的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的以來，黨中央國務(wù)院采取的一系列新舉措充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)涵豐富，博大精深，更是將全黨的目光聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，從八項(xiàng)規(guī)定，到反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”，再到重拳反腐敗，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

一、黨的根本宗旨的形成發(fā)展

為人民服務(wù)的思想在馬克思的著作和思想中早有存在。1835年，馬克思在他的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中就提到了“那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”;列寧在十月革命勝利后強(qiáng)調(diào)，布爾什維克黨人時(shí)刻把人民的利益放在首位，并在《黨的組織和黨的文學(xué)》一文中指出，無產(chǎn)階級文學(xué)不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個(gè)上層分子’服務(wù)，而為千千萬萬勞動(dòng)人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)，并努力把“大家為一人，一人為大家”的準(zhǔn)則滲透到群眾的意識(shí)中去。馬列主義為我黨把為人民服務(wù)納入黨的宗旨，提供了理論依據(jù)。毛澤東同志把馬列主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，把“為絕大多數(shù)人謀利益”概括為“為人民服務(wù)”，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，并將這一宗旨鄭重地寫進(jìn)《中國共產(chǎn)黨章程》，這是一次漫長的歷史選擇。

1945年，中共第七次代表大會(huì)在延安召開，毛澤東在大會(huì)上作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告，指出我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。進(jìn)一步提出了“全心全意為人民服務(wù)”的思想。并把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的宗旨寫進(jìn)了黨章“總綱”和“黨員應(yīng)盡的義務(wù)”，以后的歷次黨代會(huì)都把“全心全意為人民服務(wù)”作為我們黨的宗旨寫進(jìn)黨章，這標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨根本宗旨的最終確立。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”，強(qiáng)調(diào)如果哪個(gè)黨的組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就失去了力量的源泉。提出的“三個(gè)代表”，提出的“以人為本”，提出的“群眾路線主題教育”都為全心全意為人民服務(wù)注入新的時(shí)代內(nèi)容，都豐富和發(fā)展了黨的宗旨的深刻內(nèi)涵。

這就是我們黨根本宗旨的發(fā)展歷程，可以說，正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)守著這個(gè)根本宗旨，才能夠推翻三座大山建立新中國，才能確立社會(huì)主義制度，才能成功地進(jìn)行改革開放的偉大實(shí)踐，取得一系列令人矚目的偉大成就。

二、根本宗旨淡化的原因分析

我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否合格的根本標(biāo)尺。當(dāng)前，在我們黨卻出現(xiàn)了一些根本宗旨淡化的現(xiàn)象，根本宗旨為什么會(huì)淡化，兩個(gè)字，變了，什么變了?一個(gè)最根本的變化，黨情變了，黨的xx大早就提出“從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨�！边@段話告訴我們，從革命黨到執(zhí)政黨，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，黨的歷史方位變了。執(zhí)政前，黨離開人民就不能生存，許多老一輩革命家對黨與群眾的這種血肉聯(lián)系認(rèn)識(shí)尤為深刻。執(zhí)政以后，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部被權(quán)力腐蝕，特別是在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀念越來越淡薄，有的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至由人民公仆變成了人民老爺。同群眾的關(guān)系從“魚水關(guān)系”變成“油水關(guān)系”，甚至“水火關(guān)系”、“火柴關(guān)系”。事實(shí)上，我們許多同志確實(shí)已經(jīng)沾染了不少官氣。這讓我想到了著名的“耿飚之問”。

耿飆是新中國成立以來唯一一位不要軍銜的國防部長，在他的回憶錄里，很少講他的赫赫戰(zhàn)功，卻說了“一件非常痛心的事”。1991年，耿飆重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過的隴東某縣。就在抵達(dá)慶陽縣的當(dāng)天晚上，他住的招待所外人聲鼎沸，黑壓壓來了一大批告狀的老百姓，訴說他們對縣鄉(xiāng)干部的不滿，怎么勸說也不肯離開。耿飚感到震動(dòng)，也深為痛心。在離開慶陽的最后一天，耿飚接見了縣里主要領(lǐng)導(dǎo)同志，到場的還有甘肅省的負(fù)責(zé)人。耿飚沒有批評也沒有責(zé)備，只是講了一件真實(shí)往事。50年前，耿飆任副旅長的129師385旅就駐扎在這里，有一個(gè)戰(zhàn)士侵犯了當(dāng)?shù)厝罕姷睦�益，而且還很嚴(yán)重，旅部決定按紀(jì)律槍斃他。老百姓知道后，也是黑壓壓來了一大群人，齊刷刷下跪?yàn)檫@個(gè)違紀(jì)的戰(zhàn)士求情。往事說完后，耿飆十分激動(dòng)，大聲地問道：“現(xiàn)在，我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果犯了事，老百姓還會(huì)替你們求情嗎?!”耿飆一問驚人，全場鴉雀無聲。“耿飚之問”告訴我們每一名黨員，現(xiàn)在的百姓對于我們的黨，對于我們的領(lǐng)導(dǎo)干部是“四看四不看”，不看歷史看現(xiàn)實(shí)，不看政績看敗績，不看宣言看行動(dòng)，不看中央看地方。

三、堅(jiān)持執(zhí)政為民乃公仆本色

有人說“耿飚之問”問得好，振聾發(fā)聵、令人警醒，在于把戰(zhàn)爭時(shí)期軍民的魚水關(guān)系與如今官民水火不相容的差距揭示了出來;用事實(shí)闡述了“水可載舟亦可覆舟”的深刻道理。誰脫離了人民，必將自取滅亡;告誡了“得民之心者勝，失民之心者敗;得民之心者榮，失民之心者辱”這個(gè)被歷史反復(fù)驗(yàn)證的教訓(xùn)。民為國之本，國以民而存。所以，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守根本宗旨，立黨為公，執(zhí)政為民，做一名人民滿意公仆。

堅(jiān)守理想信念，追求宗旨意識(shí)。理想信念是人們對未來的向往和追求，是人們政治信仰和世界觀的根本體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢。曾說過：理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最致命的滑坡。并指出，理想信念就是人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”�，F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信風(fēng)水，不信蒼生信鬼神，這些迷信背后其根源就在于理想信念不堅(jiān)定，不能明辨大是大非，折射的是信仰的缺失，宗旨意識(shí)的淡化。那么，我們黨員干部應(yīng)該信仰什么?有人說信仰馬克思主義太虛，信共產(chǎn)主義太遠(yuǎn)，只有信真金白銀最真。我們黨員干部應(yīng)該信人民，我們黨執(zhí)掌政權(quán)并將長期執(zhí)政，說到底是人民的選擇。如果人民不選擇我們，那么，最終導(dǎo)致的后果將是國將不國，黨將不黨，我們的黨員干部應(yīng)該信仰人民，全心全意為人民服務(wù)。

堅(jiān)持群眾路線，踐行宗旨意識(shí)。什么是群眾路線?群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，我們黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，堅(jiān)持群眾路線和全心全意為人民服務(wù)，就是一個(gè)硬幣有二面，其最終的目的都是“服務(wù)”，為人民辦實(shí)事，辦好事。那么，誰是群眾?人民在哪里?對于國家工作人員來說，自己直接的工作對象就是人民群眾，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自己的下屬是人民群眾，對于我們自己來說，自己也是人民群眾。山西平遙古城縣衙大堂正門有副楹聯(lián)：“得一官不榮失一官不辱莫說一官無用地方全靠一官，吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓”，雖年代久遠(yuǎn)，但道理依然深刻適用。我們來自人民、植根人民，不是游離群眾之外的另類。時(shí)刻牢記“自己也是人民”。堅(jiān)守宗旨意識(shí)，堅(jiān)持執(zhí)政為民，就是要對人民有感情、有熱情、有激情，在人民最盼的地方贏民心，在人民最急的地方見真情，在人民最怨的地方改作風(fēng)，我們只有把人民放在心上，人民才能讓我們坐在臺(tái)上。

牢記宗旨意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)作為篇四

“黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶�！笨墒牵�一些黨員干部在 “世情、國情、黨情”深刻變化前亂了方寸，在“信仰、信念、信心、信任”上出了偏差，嚴(yán)重影響了黨的形象，損害了黨的先進(jìn)性、純潔性， “黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫�！� 為此，黨內(nèi)外對黨員干部思想教育的途徑和方法研究很多，筆者從利益多樣化條件下，黨員干部思想現(xiàn)狀入手，對此做了初步探索，側(cè)重于“用好‘基地課堂’ ，深化體驗(yàn)式現(xiàn)場效果;完善‘網(wǎng)絡(luò)課堂’，發(fā)揮前瞻性充電作用;豐富‘網(wǎng)格墻院會(huì)’，拓展民主化學(xué)習(xí)空間;助建‘沙龍課堂’，延伸八小時(shí)外修煉”等，以期提高黨員干部思想教育的針對性和實(shí)效性。

黨的xx大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。“始終保持黨的先進(jìn)性，同時(shí)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力”。 “兩個(gè)先鋒隊(duì)”與“兩個(gè)基礎(chǔ)”的科學(xué)論斷，明確闡述了共產(chǎn)黨人矢志不渝的宗旨和使命。這不僅給全體黨員干部提出了“一種黨員身份，多種服務(wù)舞臺(tái)”，在社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮先鋒模范作用的時(shí)代要求，更是新時(shí)期黨員干部思想教育工作的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、黨員干部思想教育是利益多樣化條件下的現(xiàn)實(shí)要求

中國共產(chǎn)黨xx屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出：“黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫�！�

(一)應(yīng)對風(fēng)云變幻的國際新環(huán)境，要求強(qiáng)化黨員干部政治忠誠

列寧曾經(jīng)說過，資本主義和平發(fā)展的歲月，是使革命意志不堅(jiān)定者遠(yuǎn)離斗爭、忘卻革命，庸俗思想泛濫的歲月。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，美國等西方國家在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化中依然占有強(qiáng)勢地位，而世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)則在蘇東劇變之后處于低潮，社會(huì)主義制度的生命力和優(yōu)越性也受到嚴(yán)重遮蔽。黨的xx屆四中全會(huì)《決定》飽含憂患意識(shí)，深刻指出黨內(nèi)存在有不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題。這些問題的出現(xiàn)，原因很多，但重要的一條應(yīng)歸結(jié)為有些干部道德的淪喪、政治忠誠的缺失。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的黨，主動(dòng)化解執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，接招西方國家“西化”、“分化”的攻勢，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，就必需始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，始終走在時(shí)代前列;全體共產(chǎn)黨員就必需在西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀面前不迷路、不氣短，增強(qiáng)政治忠誠意識(shí)，堅(jiān)守黨性原則、不改公仆本色，滿腔熱情地建設(shè)中國特色社會(huì)主義。

(二)面對日益覺醒的公民意識(shí)，要求強(qiáng)化黨員干部的宗旨意識(shí)

何謂公民意識(shí)?公民意識(shí)是指“公民個(gè)人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識(shí)，也就是公民自覺地以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容，以自己在國家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位為思想來源，把國家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)”。 隨著網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展和我國網(wǎng)民數(shù)量的增加，公民通過網(wǎng)絡(luò),有更多的機(jī)會(huì)了解政府在做什么、怎么做,并以多種方式及時(shí)表達(dá)自己關(guān)心國家，關(guān)心社會(huì)，更關(guān)心自己權(quán)利的政治自覺。就拿20xx年兩會(huì)來說，期間有5千萬網(wǎng)民訪問了13家萬瑞數(shù)據(jù)全流量監(jiān)測的兩會(huì)專題和3.37億的頁面瀏覽量。在如此潮水般涌到我們面前的民智、民意前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必需做出抉擇。誠然，社會(huì)利益關(guān)系多樣化條件下，社會(huì)上人們思想的多樣性和黨員隊(duì)伍思想的多樣性是一種客觀存在。但是掌握權(quán)力的執(zhí)政黨，如果其黨員干部捧住“官本位”，丟失公仆心，只想著當(dāng)大官不想著干大事，就難以保持先進(jìn)性和純潔性，也難以在漸漸覺醒的公民意識(shí)之大水中，掌好舵，駛好船。

(三)抵御物欲利誘，要求強(qiáng)化黨員干部的黨性原則

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，對黨員思想帶來的雙重影響越來越明顯。一方面，市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性有利于促進(jìn)黨員干部新思想、新觀念的形成，激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造性，更好地發(fā)揮新時(shí)期黨員干部的先鋒模范作用。另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的某些消極影響，也可能會(huì)使一些黨員價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂，是非界線不清，甚至感到堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)原則與堅(jiān)持黨性原則相矛盾。

市場經(jīng)濟(jì)原則與黨性原則是屬于兩個(gè)不同范疇和領(lǐng)域的問題。市場經(jīng)濟(jì)原則屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)范疇，不具有階級性和政治性，其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是自我利益;而黨性原則屬于社會(huì)政治范疇，具有鮮明的階級性和政治性，其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是整體利益。在國家、人民和社會(huì)、個(gè)人的多層次利益格局中，黨員和黨的干部當(dāng)然也有個(gè)人的正當(dāng)利益，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值應(yīng)該受到尊重。正如馬克思、恩格斯所強(qiáng)調(diào)的：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。但是，我們共產(chǎn)黨人的最高利益和核心價(jià)值是全心全意為人民服務(wù)，權(quán)為民所用，利為民所謀。她不能因?yàn)樽约菏巧鐣?huì)的優(yōu)秀分子，而要求成為社會(huì)中占有利益最多的群體，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不能成為社會(huì)的最高利益群體，過去沒有，現(xiàn)在和將來也永遠(yuǎn)不能!否則，我們黨就會(huì)偏離宗旨和使命，就會(huì)喪失最基本的執(zhí)政基礎(chǔ)。

二、黨員干部思想出現(xiàn)的偏差，迫切要求強(qiáng)化教育

改革開放不斷深入，市場體制日漸完善，激發(fā)了財(cái)富的涌流，同時(shí)也使金錢本位、個(gè)人本位悄然成為社會(huì)大眾潛在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，利益導(dǎo)向成為行為選擇的最主要依據(jù)，中華傳統(tǒng)的義利觀日益淡化。一些黨員干部也深受影響，在他們心中，為人民服務(wù)是嘴上“說”的，而“一切向錢看”才是真正“做”的;一些黨員由于意志薄弱，黨性不強(qiáng)，經(jīng)受不住考驗(yàn)和鍛煉，在政治、思想、生活方式等方面出現(xiàn)了一些新問題，特別是在“信仰、信念、信心、信任”問題上出了偏差。

(一)信仰動(dòng)搖，思想觀念發(fā)生錯(cuò)位

人活著要有信仰，需要用某種信仰來調(diào)整主觀世界與客觀世界的關(guān)系，排解世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的諸多矛盾和疑難問題。現(xiàn)實(shí)中一些黨員在各種思潮的沖擊面前，對共產(chǎn)主義信念出現(xiàn)了動(dòng)搖, 辨不清宗教信仰和道德說教與馬克思主義原理的根本不同，不信馬列信鬼神、不信組織信個(gè)人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;個(gè)別地方甚至出現(xiàn)學(xué)校校長領(lǐng)著骨干教師為高三學(xué)子去求神拜佛的怪異; “從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己”,這理所當(dāng)然的呼聲，在一些黨員干部心里發(fā)生了動(dòng)搖;更有甚者對社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，發(fā)出了如同當(dāng)年的“紅旗到底能夠打到多久”的疑問。

(二)信念淡薄，政治上表現(xiàn)搖擺

中國共產(chǎn)黨九十年歷史、每一代領(lǐng)導(dǎo)集體，都在為實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)孜孜不倦，她理應(yīng)成為新時(shí)期每個(gè)黨員的執(zhí)著信念。但是一些黨員把共產(chǎn)主義看做是遙遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，是“虛無縹渺”的鏡中花、水中月。有些農(nóng)村支部一年過不了一次組織生活，有些農(nóng)村黨員從來不交黨費(fèi)，生怕別人知道他也是黨員;有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，臺(tái)上臺(tái)下兩張皮，在生活中、社交圈常常出現(xiàn)語言障礙，更不要說自己的“主義”。

(三)信心不足，行為準(zhǔn)則出現(xiàn)偏移

有些黨員干部，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史機(jī)遇面前，不能聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展;面對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化與和諧社會(huì)建設(shè)中存在一些困難和問題，怨天尤人，缺乏化解社會(huì)上各種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)的智慧，突生千方百計(jì)裝錢袋的辦法，更有的私欲膨脹，走向人民的反面。僅20xx年，全國紀(jì)檢機(jī)關(guān)就立案 134504件，結(jié)案132808件，給與黨紀(jì)政紀(jì)處分138708人，涉嫌犯罪被移送司法機(jī)關(guān)處理5366人，還對7036名領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了問責(zé)，受到查處的王益、皮黔生、黃松有、陳紹基、王華元等，都是相當(dāng)級別的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這無疑成為了歷史的警鐘。

(四)信任危機(jī)，生活方式變得腐朽

在“世情、國情、黨情”發(fā)生深刻變化的時(shí)代面前，一部分局限于傳統(tǒng)思維的共產(chǎn)黨員對黨的路線、方針、政策產(chǎn)生了困惑和疑問，從而影響了對黨的信任，工作得過且過，生活方式變得腐朽。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部被群眾戲稱為“上午跟著輪子轉(zhuǎn)，中午跟著盤子轉(zhuǎn)，下午跟著色子轉(zhuǎn)，晚上跟著裙子轉(zhuǎn)”的四轉(zhuǎn)干部，也同時(shí)影響了群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部甚至黨組織的信任。

三、黨員干部精神食糧的汲取需要與時(shí)俱進(jìn)的途徑和方法

鄧小平同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄�有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念�！眻�(jiān)定的信仰首先來源于理論上的清醒。黨的xx大提出要“開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”。

(一)用好“基地課堂”，深化體驗(yàn)式現(xiàn)場效果

“推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，不僅需要對廣大黨員干部加強(qiáng)理論教育，更需要注重體驗(yàn)式的現(xiàn)場效果。為什么“最美媽媽、最美教師、最美司機(jī)”……有如此感召力!英雄的瞬間定格成了巨大的磁場，吸引我們關(guān)注英雄工作生活的環(huán)境、關(guān)注英雄身邊的人和事、關(guān)注我們自己的內(nèi)心感受!所有這一切像一個(gè)巨大的課堂，讓我們的靈魂受洗。為此，我們首先是建設(shè)一批適合黨員干部教育的基地課堂。其次是基地選擇上，一要突出多視角，民企、社區(qū)、軍營、農(nóng)場等，不拘一格;二要體現(xiàn)層次性，上上下下，不同身份，以針對性供給增強(qiáng)實(shí)效性。再次是基地使用上，一要強(qiáng)調(diào)市場化，尊重她的主體地位，助推其不斷改進(jìn)，漸次完善，提高實(shí)效;二要注意開放式，全天候、開放式的基地課堂，有助于黨員干部自覺或不自覺的選擇，進(jìn)而成為一種常態(tài)化的渠道。

(二)完善“網(wǎng)絡(luò)課堂”，發(fā)揮前瞻性充電作用

20xx年，中國正式邁入“5億網(wǎng)民”時(shí)代。據(jù)國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，中國手機(jī)上網(wǎng)用戶約3.5億人，微博注冊用戶已超3億人。網(wǎng)絡(luò)化，已經(jīng)成為信息化條件下黨員干部教育的必然選擇。建設(shè)“網(wǎng)絡(luò)課堂”，利用其開放性和自主性，考量黨員干部自身需求與組織要求的同步性和差異化關(guān)系。實(shí)踐中要加強(qiáng)監(jiān)測，以便發(fā)現(xiàn)兩者的距離，做出實(shí)時(shí)調(diào)整，及時(shí)供給;同時(shí)做好向?qū)�，微調(diào)兩者的差異，以滿足組織要求，達(dá)到教育目的。

(三)豐富“網(wǎng)格墻院會(huì)”，拓展民主化學(xué)習(xí)空間

“網(wǎng)格墻院會(huì)”是東沙鎮(zhèn)完善網(wǎng)格服務(wù)體系，創(chuàng)新社會(huì)管理的新舉措。用該鎮(zhèn)黨委書記的話說，“推行這一舉措的目的在于打造一個(gè)黨群交流的‘俱樂部’，基層民主決策的議事廳，基層干群的連心橋，基層后備干部培養(yǎng)的‘練兵場’”。筆者以為，“網(wǎng)格墻院會(huì)”集中到一點(diǎn)，就是一個(gè)身份――民主。為此，我們讓群眾得實(shí)惠(民情在一線收集、問題在一線解決、和諧在一線構(gòu)建)的同時(shí)，要讓黨員干部受教育。一方面，要保持“網(wǎng)格墻院會(huì)”的原生態(tài)民主機(jī)制，暢通民意渠道;另一方面，要讓黨員干部直面民意，收受工單，不做“參官”， 把“網(wǎng)格墻院會(huì)”建設(shè)成普通群眾當(dāng)先生，黨員干部當(dāng)學(xué)生的民主化學(xué)習(xí)課堂。

(四)助建“沙龍課堂”，延伸八小時(shí)外修煉

政壇傳奇普京，之所以引得俄羅斯乃至跨國界的敬重，不僅是他的政治家風(fēng)范，更有讓專業(yè)人才都遜色的業(yè)余愛好所折射的個(gè)人魅力。構(gòu)建“沙龍課堂”，將愛好置于陽光下，使黨員干部多一份心理寧靜和人格修養(yǎng)的提升，也為某些企圖投領(lǐng)導(dǎo)所好的小人，設(shè)置了一道天然屏障。古人云：好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育，“八小時(shí)外”大有可為。

馬斯洛的五層次需求理論告訴我們：人除了生理需要、安全需求，更有情感的需要――友愛、歸屬乃至尊重。人都潛藏著這五種不同層次的需要，特別希望個(gè)人的能力和成就社會(huì)化，黨員干部也不例外。我們要關(guān)注黨員干部方方面面的需求，珍惜他們心靈深處的渴望，珍惜他們精神家園的守望，并以此為切入點(diǎn)，把政治忠誠、宗旨意識(shí)、公仆意識(shí)等與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性、純潔性要求“滲透”在服務(wù)中，“滲透”到具體工作各要素里，化作“當(dāng)春好雨”的無聲之潤。充分整和社會(huì)資源，共同書寫中國共產(chǎn)黨執(zhí)政歷史的新篇章。