大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的演講稿:反身而誠(chéng) 樂(lè)莫大焉
尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題,今天我的演講題目是《反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉》! ≈匦抡勂鹫\(chéng)信這個(gè)詞,讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐,而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則 。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代,從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,誠(chéng)信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺(jué)得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感,可望而不可及?還是因?yàn)檎麄(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍?duì)重樹誠(chéng)信的看法! 。ㄒ唬 “你”一直在我心中 這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時(shí),管理員告訴我,我原先借的書已超過(guò)了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒(méi)帶錢包,身無(wú)分文,于是我請(qǐng)求管理員寬限,說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí),我竟脫口而出:“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,會(huì)講誠(chéng)信呀 !蔽覐奈聪氲轿視(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來(lái)的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了,他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你 。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅(jiān)信:大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族 ! ‰m然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見不鮮:拖欠助學(xué)貸款,考試作弊取消學(xué)籍,造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望,多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”,誠(chéng)信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國(guó)民意識(shí)! (二)慎獨(dú)于心 小說(shuō)《山楂樹之戀》講述了文革時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛(ài)情故事,在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后,社會(huì)的種種現(xiàn)狀:人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心,還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了,男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對(duì)外界的無(wú)聲抗議 。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,改造時(shí)代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹盡自己的一份力! ≈档脩c幸的是,我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力,以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔,我看到:新聞界?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢? (三)真誠(chéng)于自己 要誠(chéng)信待人,真誠(chéng)處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己 。我們常;畹拿婺靠稍鳎且?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué),存在才是唯一真實(shí)的瞬間!蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳,帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己:反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉! ∽詈笪蚁胍悦献拥脑捊Y(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也!薄 ≈x謝大家,我的演講到此結(jié)束 。
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