老舍《我的母親》原文及賞析1

　　母親的娘家是北*德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個(gè)小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點(diǎn)不十分肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當(dāng)兵的，作木匠的，作泥水匠的，和當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家，卻養(yǎng)不起牛馬，人手不夠的時(shí)候，婦女便也須下地作活。

　　對于姥姥家，我只知道上述的一點(diǎn)。外公外婆是什么樣子，我就不知道了，因?yàn)樗麄冊缫讶ナ�。至于更遠(yuǎn)的族系與家史，就更不曉得了；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談?wù)撌裁催^去的光榮；“家譜”這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。

　　母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠實(shí)，身體也好。這一點(diǎn)事實(shí)卻極重要，因?yàn)榧偃粑覜]有這樣的一位母親，我以為我恐怕也就要**的打個(gè)折扣了。

　　母親出嫁大概是很早，因?yàn)槲业拇蠼悻F(xiàn)在已是六十多歲的老太婆，而我的大外甥女還長我一歲啊。我有三個(gè)哥哥，四個(gè)姐姐，但能長大**的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時(shí)候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出了閣。

　　由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時(shí)候定婚講究門當(dāng)戶對，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當(dāng)體面的人。

　　可是，我，我給家庭帶來了不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。

　　一歲半，我把父親“克”死了。

　　兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。

　　哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時(shí)候，他去讀書；有時(shí)候，他去學(xué)徒；有時(shí)候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。

　　有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東**款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。

　　姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學(xué)，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過�！皼]受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當(dāng)如此！”母親在非解釋一下不足以*服別人的時(shí)候，才這樣說。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時(shí)候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。

　　可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財(cái)物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“**”進(jìn)門，街門是開著的�！�**”進(jìn)門，一刺刀先把老黃狗刺死，而**室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空，我早就被壓死了。**跑了，丈夫死了，**來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。北*有多少變亂啊，有時(shí)候**了，街市整條的燒起，火團(tuán)落在我們院中。有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和*的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不得不去，正象我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，***給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。

　　當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦�？墒�，我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)�！�—制服，飯食，書籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒牵�她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕**倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母�？墒谴饶覆粫�(huì)再候盼著我了，她已入了土！

　　兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我**歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲，我**英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。

　　七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。北*又象庚子那年似的被**占據(jù)了，可是母**夜惦念的幼子卻跑西南來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。

　　去年一年，我在家信中找不到關(guān)于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我**孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了！

　　生命是母親給我的。我之能長大**，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！

　　創(chuàng)作背景

　　老舍自幼喪父，由母親獨(dú)自帶大，和母親有著無比深厚的感情。老舍的母親于1942年夏季病逝于北*（今**）。當(dāng)時(shí)老舍孤身一人在*抗戰(zhàn)大后方從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作和**工作。最初他的家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他，害怕加重他的孤獨(dú)痛苦，于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍為紀(jì)念母親而寫。

　　《我的母親》賞析一

　　老舍是一個(gè)含蓄、內(nèi)斂的人，不屬情感型作家，絕不擅長直抒胸臆式的鋪陳渲瀉。然而，閱讀老舍的《我的老舍的母親》一文時(shí)，我們卻可以分明地感受到老舍那在樸實(shí)、*淡的語言外衣下洶涌澎湃著的感情的潮水。是什么力量使老舍的感情如此奔放的呢？下面就讓我們一起去探尋一下那神秘的力量吧！

　　一、母愛如海

　　“**跑了，丈夫死了，**來了，滿城是血光火焰”，危難當(dāng)頭，老舍的母親毫不畏懼，“要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女”。老舍的母親就是這樣“要從無辦法中想出辦法來”，這“知其不可而為之”的勇氣，不正是無私母愛的折射嗎？

　　在家境極其困難的情況下，“我”偷偷地考入了師范學(xué)校，老舍的母親知道后卻不但沒有責(zé)怪“我”，還想方設(shè)法籌齊了保證金，“含淚把我送出門去”。這讓老舍的母親“作了半個(gè)月難”才籌齊的巨款，不正是無私母愛的結(jié)晶嗎？

　　“三姐是老舍的母親的右手”，但是，“她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春”，“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去”。這悲壯的一幕，不正是無私母愛的勝利嗎？

　　而最催人淚下的，則要數(shù)老舍的母親在除夕之夜送“我”返校的情景�！俺�夕，我請了兩個(gè)小時(shí)的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中”時(shí)，老舍的母親“笑”了。只一個(gè)“笑”字，就將老舍的母親見到兒子的那種喜出望外的心態(tài)與抑制不住的激動(dòng)之情表現(xiàn)得淋一漓盡致。而“及至聽說我還須回校”時(shí)，她先是“愣住了”，然后是半天才“嘆出一口氣來”。這一“愣”一“嘆”，包含了豐富的心理活動(dòng)，反復(fù)咀嚼，令人感動(dòng)。臨走時(shí)，老舍的母親“遞給我一些花生”，說了聲“去吧，小子”。老舍的母親的這一聲“去吧，小子”，聽起來極*常，仔細(xì)品味，卻不由得讓人潸然淚下：老舍的母親是多么地渴望兒子與自己一起熱一熱鬧鬧地過春節(jié)，然而，當(dāng)她明白“我”必須返校時(shí)，她卻故作*靜地讓“我”離去。老舍的母親這*靜的反應(yīng)下，遮掩著多少的理解，遮掩著多少的深情啊！老舍的母親的音容笑貌宛在眼前，讓老舍淚眼朦朧，又怎能不讓讀者為之鼻酸呢！

　　其實(shí)，老舍的母親所愛的又何止于自己的子女？姑母常鬧脾氣，單在雞蛋里挑骨頭，她都默默地忍受著，還自我解嘲地說，“沒受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當(dāng)如此”。而“給親友幫忙，她總跑在前面”，“凡是她能做的，都有求必應(yīng)”。這默默忍受、樂于助人的背后所閃耀著的，不都是老舍的母親的愛的光芒嗎？

　　沒有什么豪言壯語，甚至連話語也說得不多，老舍的老舍的母親就是這樣默默地用自己的行動(dòng)愛著自己的子女，愛著自己的家庭，愛著自己的親友，愛著自己的'鄰居……總之，老舍的母親有著大海一般無私、寬廣的胸懷，無時(shí)不在為自己所愛的一切默默地奉獻(xiàn)著。

　　二、老舍的母親是師

　　“我”的老舍的母親雖然只是一位普通的勞動(dòng)?jì)D女，并不識字，但她卻是“我的真正的教師”，對“我”進(jìn)行了“生命的教育”，在性格、習(xí)慣、為人處世等等方面都給了“我”巨大的影響，讓“我”繼承了一種可貴的積淀了**民族幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的美德，從而成為一位偉大的作家。

　　老舍之所以成為老舍，就是因?yàn)橛欣仙岬哪赣H這位“真正的教師”，正如老舍所寫，“我之能長大成|人，是老舍的母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是老舍的母親感化的。我的性格、習(xí)慣是老舍的母親傳給的”。是啊！如果沒有老舍的母親，怎會(huì)有日后的老舍！想到這點(diǎn)時(shí)，老舍心中能不激|情洋溢嗎？而我們能不把對老舍的滿腔熱愛自然地轉(zhuǎn)化為對其老舍的母親的仰慕與緬懷嗎？

　　母愛如海，老舍的母親是師。然而，老舍的母親只知付出，從不索取，“她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧”，令老舍情不自禁地連呼“心痛！心痛！”，赤子之心，溢于篇外。

　　紙輕情重，老舍對老舍的母親的深深眷戀豈是這薄薄的紙所能承載的！這也許就是老舍的情感突然變得奔放的根源吧。

　　《我的母親》賞析二

　　而文章的最后一句：“唉！還說什么呢？心痛！心痛！”更是以簡樸的語句，表現(xiàn)出老舍欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情與無從說起，又沒齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。

　　老舍在文章中敘述了老舍的母親生活中的一些片段，如“最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面……但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女……從無辦法中想出辦法來”。這些都說明了老舍的母親軟而硬的個(gè)性，而老舍的母親的這種個(gè)性又深深的影響到了老舍，使得老舍擁有了“對一切人與事，都取與*的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然”。與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的老舍的母親”相照應(yīng)。

　　“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。這是老舍經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟(jì)南逃到西南對思母的那種復(fù)雜心情。也許我們都不曾體會(huì)過，也不曾知曉過，但老舍卻覺得很痛苦，因?yàn)槭澜缟蠜]有什么會(huì)比思鄉(xiāng)情，念母情更來得強(qiáng)烈了。

　　老舍把自己比喻成失去了根的花，是怕當(dāng)每次收到家信的時(shí)候，就會(huì)有不詳?shù)南�息從中滲露出來。有老舍的母親的人，心是安定的。老舍又何嘗不想這樣呢？

　　“我疑惑，我怕”。疑惑為什么在一年的家信中都找不到關(guān)于老舍的母親起居的情況，怕老舍的母親早以有不策，只是老舍不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。但噩耗還是傳來，原來老舍的母親已經(jīng)去世有一年了。

　　老舍最后也只剩下內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛！心痛！”來結(jié)束全文。老舍在敘寫個(gè)人生活經(jīng)歷與一些感受很深的事情時(shí)，把深沉的感情寄寓在*實(shí)簡樸的語言中，讀來親切，令人動(dòng)情。而最后那句“心痛！心痛！”更是被人們視為經(jīng)典。我們又何嘗不能拿來借鑒呢？

　　作者簡介

　　老舍（1899~1966），**，原名舒慶春，字舍予，生于**。

　　1918年夏天他以優(yōu)秀的成績畢從**師范學(xué)校畢業(yè)。

　　1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，讀了大量外國文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。1930年回到*，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。

　　1949年新*成立后，他擔(dān)任*全國文聯(lián)和全國作協(xié)副*兼**市文聯(lián)*。

　　老舍是*飲譽(yù)世界的小說家、戲劇家，是一位文化巨匠，一位語言藝術(shù)大師。

老舍《我的母親》原文及賞析擴(kuò)展閱讀

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展1）

——老舍我的母親賞析 (菁選2篇)

老舍我的母親賞析1

　　散文被稱為是，“用心歌唱的文字”之所以這樣說是因?yàn)樯⑽膶懽鞯淖罱K目的，是通過對事物的描寫來書法作者的思想感情。

　　此篇文章作者想要表達(dá)的主題是對母親的崇敬以及感謝。作者崇敬的是母親在遭遇家庭變故和生活苦難的時(shí)候，沒有向命運(yùn)低頭而是頑強(qiáng)不屈的與其抗?fàn)�。感謝的是母親傳給自己的優(yōu)秀品質(zhì)，并給了自己生命上的教育，還有母親對自己的付出。

　　通觀此文，文章開頭作者對母親糧價(jià)的家庭狀況和“我”的家庭狀況進(jìn)行說明，寫出了“我”家庭的窘迫以及生活變故給家庭造成的巨大壓力。然后通過描寫母親為支撐家庭幫人家洗衣服，幫人做針線活的苦難與艱辛。文中還用了很大的篇幅描寫了，雖然母親生活忙碌但還保持了勤快、好客、熱心助人等優(yōu)良品質(zhì)，以次來說明母親對“我”生命的教育以及對“我”性格的影響，文章對母愛的升華則是通過母親同意“我”不結(jié)婚，母親一個(gè)人過除夕等事來表現(xiàn)的，同時(shí)還寫出了“我”對母親深深的愧疚。整篇文章行文流暢、自然，渾然一體。由于作者選材貼近生活，并且具有濃厚的地方色彩，是讀者與讀時(shí)不禁產(chǎn)生感同身受的感覺，在加之作者的寫作語言*時(shí)質(zhì)樸，是讀者很容易就被文章透出的濃濃感情所吸引。

　　創(chuàng)作散文最重要的一個(gè)要求就是文體美，而文體美的最重要特征又可以概括為：精悍、清新、流動(dòng)這六個(gè)字。本文的語言就非常有特點(diǎn)。

　　首先，文章非常之精悍。他運(yùn)用含笑的篇幅，集中展現(xiàn)了母親與“我”幾十年的生活，并通過這幾十年內(nèi)發(fā)生的事情來抒**感，文章短小精悍，表意深刻透徹，干凈利落。

　　其次，文章語言清新脫俗。作者擯棄了陳詞濫調(diào)，沒有用華麗的詞藻和過多的修飾，而是采用質(zhì)樸、*實(shí)的語言，使其更貼近地方，跟貼近讀者。

　　第三，文章文體流動(dòng)富于變化。作者通過句式的變化是文章更具流動(dòng)性，最終使自己的思想隨語言文字的節(jié)奏而前進(jìn)、鋪展。

　　以上這些因素共同構(gòu)成了文章的問題美，增加了文章的欣賞價(jià)值。

　　此外，此篇文章還具有很高的藝術(shù)特色。

　　第一， 此文線索清晰。該文章是一時(shí)間和事物的發(fā)展為線索的，多而不亂，逐步深入。最終展現(xiàn)讀者面前的是一個(gè)完整的故事。

　　第二， 文章帶有濃厚的地方特色。因?yàn)樽髡咚�生的地方�?*，所以在其作品中就難免流露出**的地方特色如：**早年的病變，母親的愛面子，**方言等都在文章中有所體現(xiàn)。

　　第三， 心理的描寫。文中多次出現(xiàn)了作者因?yàn)闆]有對母親進(jìn)孝而產(chǎn)生的心理愧疚的描寫。

　　第四， 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了白描的寫作手法。此篇文章屬于紀(jì)實(shí)性散文，特別適合運(yùn)用白描這一手法，白描手法不渲染、不夸飾、樸素、簡潔、信書而筆隊(duì)表現(xiàn)深化主題有很大作用。

　　此篇文章無論是在文體，還是在藝術(shù)特色等方面都具有獨(dú)特的魅力。唯一不足就是在敘事方面有些拖沓之感。不過我們還是應(yīng)該把這篇文章當(dāng)作散文的典范之作。加以學(xué)習(xí)和借鑒。

老舍我的母親賞析2

　　《我的母親》是老舍回憶他母親所寫的一篇記敘文。全文通過對母親一生經(jīng)歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現(xiàn)了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂于助人、意志堅(jiān)強(qiáng)等性格與偉大無私的母愛，以及母親的人格力量對作者思想性格形成的深刻影響。而文章的最后一句：“唉!還說什么呢?心痛!心痛!”更是以簡樸的語句，表現(xiàn)出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情和無從說起，又沒齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。

　　作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面……但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女……從無辦法中想出辦法來”。這些都說明了母親軟而硬的個(gè)性，而母親的這種個(gè)性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對一切人與事，都取和*的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然”。與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應(yīng)。

　　“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。這是作者經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟(jì)南逃到西南對思母的那種復(fù)雜心情。也許我們都不曾體會(huì)過，也不曾知曉過，但作者卻覺得很痛苦，因?yàn)槭澜缟蠜]有什么會(huì)比思鄉(xiāng)情，念母情更來得強(qiáng)烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當(dāng)每次收到家信的時(shí)候，就會(huì)有不詳?shù)南�息從中滲露出來。有母親的人，心是安定的。作者又何嘗不想這樣呢?“我疑惑，我怕”。疑惑為什么在一年的家信中都找不到關(guān)于母親起居的情況，怕母親早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。但噩耗還是傳來，原來母親已經(jīng)去世有一年了。作者最后也只剩下內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛!心痛!”來結(jié)束全文。作者在敘寫個(gè)人生活經(jīng)歷和一些感受很深的事情時(shí)，把深沉的感情寄寓在*實(shí)簡樸的語言中，讀來親切，令人動(dòng)情。而最后那句“心痛!心痛!”更是被人們視為經(jīng)典。我們又何嘗不能拿來借鑒呢?

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展2）

——我的母親老舍原文賞析

我的母親老舍原文賞析1

　　母親的娘家是北*德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個(gè)小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點(diǎn)不十分肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當(dāng)兵的，作木匠的，作泥水匠的，和當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家，卻養(yǎng)不起牛馬，人手不夠的時(shí)候，婦女便也須下地作活。

　　對于姥姥家，我只知道上述的一點(diǎn)。外公外婆是什么樣子，我就不知道了，因?yàn)樗麄冊缫讶ナ馈Ｖ劣诟�遠(yuǎn)的族系與家史，就更不曉得了；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談?wù)撌裁催^去的光榮；“家譜”這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。

　　母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠實(shí)，身體也好。這一點(diǎn)事實(shí)卻極重要，因?yàn)榧偃粑覜]有這樣的一位母親，我以為我恐怕也就要**的打個(gè)折扣了。

　　母親出嫁大概是很早，因?yàn)槲业拇蠼悻F(xiàn)在已是六十多歲的老太婆，而我的大外甥女還長我一歲啊。我有三個(gè)哥哥，四個(gè)姐姐，但能長大**的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時(shí)候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出了閣。

　　由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時(shí)候定婚講究門當(dāng)戶對，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當(dāng)體面的人。

　　可是，我，我給家庭帶來了不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。

　　一歲半，我把父親“克”死了。

　　兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉x，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。

　　哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時(shí)候，他去讀書；有時(shí)候，他去學(xué)徒；有時(shí)候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。

　　有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東**款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。

　　姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學(xué)，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過。“沒受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當(dāng)如此！”母親在非解釋一下不足以*服別人的時(shí)候，才這樣說。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時(shí)候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。

　　可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財(cái)物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“**”進(jìn)門，街門是開著的。“**”進(jìn)門，一刺刀先把老黃狗刺死，而**室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空，我早就被壓死了。**跑了，丈夫死了，**來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。北*有多少變亂啊，有時(shí)候**了，街市整條的燒起，火團(tuán)落在我們院中。有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和*的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不得不去，正象我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，***給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。

　　當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦�？墒�，我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)�！�—制服，飯食，書籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色--那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒牵�她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上**倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土！

　　兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我**歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲，我**英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。

　　七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。北*又象庚子那年似的被**占據(jù)了，可是母**夜惦念的幼子卻跑西南來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。

　　去年一年，我在家信中找不到關(guān)于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我**孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了！

　　生命是母親給我的。我之能長大**，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！

　　創(chuàng)作背景

　　老舍自幼喪父，由母親獨(dú)自帶大，和母親有著無比深厚的感情。老舍的母親于1942年夏季病逝于北*（今**）。當(dāng)時(shí)老舍孤身一人在**抗戰(zhàn)大后方從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作和**工作。最初他的家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他，害怕加重他的孤獨(dú)痛苦，于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍為紀(jì)念母親而寫。

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展3）

——老舍的我的母親賞析

老舍的我的母親賞析1

　　《我的母親》是老舍回憶他母親所寫的一篇記敘文。全文通過對母親一生經(jīng)歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現(xiàn)了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂于助人、意志堅(jiān)強(qiáng)等性格與偉大無私的母愛，以及母親的人格力量對作者思想性格形成的深刻影響。

　　而文章的最后一句：“唉！還說什么呢？心痛！心痛！”更是以簡樸的語句，表現(xiàn)出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情與無從說起，又沒齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。

　　作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面……但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女……從無辦法中想出辦法來”。這些都說明了母親軟而硬的個(gè)性，而母親的這種個(gè)性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對一切人與事，都取與*的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然”。與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應(yīng)。

　　“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。這是作者經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟(jì)南逃到西南對思母的那種復(fù)雜心情。也許我們都不曾體會(huì)過，也不曾知曉過，但作者卻覺得很痛苦，因?yàn)槭澜缟蠜]有什么會(huì)比思鄉(xiāng)情，念母情更來得強(qiáng)烈了。

　　作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當(dāng)每次收到家信的時(shí)候，就會(huì)有不詳?shù)南�息從中滲露出來。有母親的人，心是安定的。作者又何嘗不想這樣呢？

　　“我疑惑，我怕”。疑惑為什么在一年的家信中都找不到關(guān)于母親起居的情況，怕母親早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。但噩耗還是傳來，原來母親已經(jīng)去世有一年了。

　　作者最后也只剩下內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛！心痛！”來結(jié)束全文。作者在敘寫個(gè)人生活經(jīng)歷與一些感受很深的事情時(shí)，把深沉的感情寄寓在*實(shí)簡樸的語言中，讀來親切，令人動(dòng)情。而最后那句“心痛！心痛！”更是被人們視為經(jīng)典。我們又何嘗不能拿來借鑒呢？

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展4）

——我的母親老舍備課隨筆

我的母親老舍備課隨筆1

　　修辭有廣義和狹義之分。

　　廣義的修辭——

　�、� “修辭是提高證語言表達(dá)效果的規(guī)則規(guī)律�！保ㄍ跸＝堋稘h語修辭學(xué)》P5）

　�、� “修辭是語言交際參與者在特定的語言環(huán)境下，確切地組建和正確地理解話語，以達(dá)到理想交際效果的活動(dòng)�！保ɡ柽\(yùn)漢《漢語修辭學(xué)》P5）

　�、� “修辭就是表達(dá)者（說寫者）為了達(dá)到特定的交際目標(biāo)而應(yīng)合題旨情境，對語言進(jìn)行調(diào)配以期收到盡可能好的表達(dá)效果的一種有意識、積極的語言活動(dòng)�！保▍嵌Y權(quán)《現(xiàn)代漢語修辭學(xué)》P7）

　　從以上各家對修辭的定義可以看出：語境（語言環(huán)境或題旨情境）是修辭賴依存在的客觀基礎(chǔ)，修辭的目的是為了增強(qiáng)交際（或表達(dá)）效果。由于語境不同，作者追求的表達(dá)效果有別，所以對同一事物往往采用不同的表述方式。

　　如文中作者對自己的稱呼除用第一稱代詞——“我”之外，還在不同的情境中分別選用了“‘老’兒子”、“老兒子”、“幼子”、“逆子”：

　�、� 我是“老”兒子。

　�、� 母親暈過去半夜，才睜眼看她的老兒子。

　�、� 時(shí)代是我成為逆子。

　　④ 她想念她的幼子，而不便說出來。

　　又如作者第一次提及姑母時(shí)，并不像后文一律用“姑母”稱之，而是以“父親的寡姐”來交代之，既表明其與作者之間的血緣關(guān)系，也體現(xiàn)出了她寓居娘家的生活處境。

　　再如作者寫姑母的離世時(shí)——“直到我入了中學(xué)，她才死”、“當(dāng)姑母死去的時(shí)候”、“姑母死了”，而寫到母親時(shí)則用了諱飾的辭格——“不祥的消息”、“不好的消息”、“不幸”、“去世”。作者對姑母和母親的情感態(tài)度，可謂涇渭分明矣。

　　狹義的修辭指修辭手法（修辭格、辭格），即“為了提高語言的表達(dá)效果而有意識地偏離語言和語用常規(guī)之后，逐步形成的固定格式、物定模式�！保ㄍ跸＝堋稘h語修辭學(xué)》P11）作者在文中運(yùn)用了以排比為主、還兼有比喻、反復(fù)、反襯等多種修辭手法。

　　據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，作者在文*用了以下排比句（排比群）

　�、� 父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸煙土，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。

　�、� 母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。

　　③ 她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……

　�、� **跑了，丈夫死了，**來了，滿城是血光火焰……

　�、� ……從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序。

　　⑥ 有時(shí)候，他去讀書；有時(shí)候，他去學(xué)徒；有時(shí)候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。

　　以上六個(gè)排比句中，從句子的.結(jié)構(gòu)而言，①②③④⑤為單句的排比，⑥為復(fù)句排比。

　　“排比的各個(gè)項(xiàng)目之間的關(guān)系，有的是并列的，有的是承接的，有的是遞進(jìn)的�！边@里的“關(guān)系”，應(yīng)為各句義間的關(guān)系，因?yàn)椤芭懦霰仁前讶齻�(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語氣一致的句子排列起來，形成一個(gè)整體”（王希杰《漢語修辭學(xué)》P264-265）所以①③⑥為句為并列式排比——“排比的項(xiàng)目之間的關(guān)系是*等的聯(lián)合關(guān)系。” ②句為遞進(jìn)式排比——“排比的項(xiàng)目之間有階梯式關(guān)系�！雹堍菥錇槌薪邮脚疟取�—“排比的項(xiàng)目之間的關(guān)系有邏輯上的先后之分，不可以隨意變動(dòng)。”

　　“排比可以運(yùn)來鋪陳描述、議論說明或者抒**懷，它能增強(qiáng)語勢，增強(qiáng)節(jié)奏感，增強(qiáng)條理性和感染力。”（鄭頤壽《新編修辭學(xué)》P186）“在文藝語體中，特別是在詩歌中，排比的運(yùn)用可以使語言暢達(dá)明快，富于節(jié)奏感，適宜于強(qiáng)烈感情的抒發(fā)�！保ㄍ跸＝堋稘h語修辭學(xué)》P269）“用排比來說理，可以將道理闡發(fā)得透徹，使人折服；用排比來抒情，可以將感情抒發(fā)得淋漓盡致，汽船起共鳴。”（劉煥輝《修辭學(xué)綱要》P357-358）“文學(xué)語體在抒發(fā)感情時(shí)，常常用排比的手，把奔放熾熱的感情一口氣表露出來，使人讀后感覺如大江東去，一瀉千里。” （黎運(yùn)漢《漢語修辭學(xué)》P274）

　　除以上排比辭外，文中還有比較典型的兩處比喻：

　　人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。

　　“在比喻的表層語言結(jié)構(gòu)有四種成分：本體、語體、聯(lián)結(jié)方式（喻詞）和相似點(diǎn)�！庇捎诒扔鞯念愋筒煌�，“本體”、“語體”、“聯(lián)結(jié)方式（喻詞）”可以在句出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)，但相似性是構(gòu)成的比喻的基礎(chǔ)和靈魂——“沒有相似點(diǎn)，就沒有比喻�！保▍⒁娐欖汀稄V義同義修辭學(xué)》P289），它永遠(yuǎn)出現(xiàn)在句中。本句中：本體——失去了慈母的人，喻體——插在瓶中的花，聯(lián)結(jié)方式（喻詞）——像，相似性雖然還有色有香，卻失去了根。失去了慈母的人，從表面而言，“有色有香”，無限風(fēng)光；但從其內(nèi)心而言，是無根之花，內(nèi)心因缺少依靠而倍感不安。而“她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白”一句，則巧妙運(yùn)用比喻和對照手法，既寫出了母親的辛苦，更寫出了母親的做事的一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)。

　�、� 每逢接到家信，我總不敢馬上拆開，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。

　�、� 我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。

　�、� 唉，還說什么呢？心痛！心痛！

　　“反復(fù)，就是同一詞、句、段的不斷地重復(fù)出現(xiàn)，目的是強(qiáng)調(diào)語意重點(diǎn)，加強(qiáng)語氣和感情，加深對方的印象，造成一種特別的情調(diào)�！� （王希杰《漢語修辭學(xué)》P246）①句中連用了四個(gè)“怕”，②句中連用了三個(gè)“怕”，這七個(gè)“怕”把作者生怕失去母親的恐懼心理淋漓盡致地表現(xiàn)出來，其情可真，其情可信，其情可感。而③句中的兩個(gè)“心痛”，則集中體現(xiàn)出了作者的愧疚之心，表達(dá)了“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔之情。

　　反襯是 “用與主體事物相反特征的襯體事物，從反面襯托主體事物”。

　　“除夕，我請了兩個(gè)小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到爐清冷灶的家中�！�

　　句中的主體事物是“清爐冷灶的家”，襯體事物是“擁擠不堪的街”，從而襯托出了除夕——這一*本來萬家團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日，而母親是如此的孤獨(dú)寂寞，“空巢老人”不僅僅是今天的社會(huì)問題，老舍先生在近一個(gè)世紀(jì)前就已經(jīng)提出了這一社會(huì)現(xiàn)象——僅調(diào)侃而已！

　　“當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖�！比绻�說上列的反襯句中 “街市”和 “家中”具有共同特性——均指處所，那么此句中破折號前描寫的是母親的身體（生理）特征，而破折號后則交待的是時(shí)季特點(diǎn)，二者 “是風(fēng)馬牛不相及也”。“天氣很暖”，“母親的手”不應(yīng)該“如冰一樣的涼”，“臉上”也不應(yīng)該“沒有血色”，正是在反襯中，體現(xiàn)出了母親此時(shí)此刻、此情此境中的對女兒依依不舍的內(nèi)心世界。

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展5）

——樵夫原文翻譯及賞析

樵夫原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　樵夫詞

　　清代：朱景素

　　白云堆里撿青槐，慣入深林鳥不猜。

　　無意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

　　譯文：

　　白云堆里撿青槐，慣入深林鳥不猜。

　　在白云之中撿青槐枝，經(jīng)常進(jìn)入深林中連鳥都不會(huì)起疑心。

　　無意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

　　無意之間身上帶著幾朵花，連落在花上的蝴蝶也被他用肩膀“挑”了下來。

　　注釋：

　　白云堆里撿青槐(huái)，慣入深林鳥不猜。

　　慣：****，積久成性；習(xí)慣。

　　無意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

　　賞析：

　　這是一首唯美的詩歌，通篇采用白描手法，通過對樵夫打柴以及下山回家情景的生動(dòng)描寫，營造了明凈、清幽的意境，成功地刻畫了樵夫的形象，寄托了詩人對“樵夫式”的**生活的向往。詩歌情景交融、詩意濃厚、獨(dú)具匠心，具有意境美、人物美、生活美的特點(diǎn)，有極高的審美價(jià)值。

　　意境美：詩中有畫，畫中有詩

　　詩歌的意境清、靜、美。詩中有畫，畫中有詩。遠(yuǎn)處，早晨的山林，干凈清爽，幽深寧靜，白霧升騰彌漫，雪白明麗，與蒼翠的山林輝映成趣。鳥鳴聲聲，打破了山林的沉寂，使原本清凈的山林，顯得更加清幽。近處，樵夫挑著柴禾，挑著翩翩起舞的蝴蝶而歸。遠(yuǎn)景近景，色調(diào)分明，布局巧妙；靜景動(dòng)景，搭配**，烘托有致，仿若一幅淡雅的水墨山水畫。這幅美麗的畫卷，情景交融，美化了樵夫勞動(dòng)生活的場景，使樵夫艱辛的勞動(dòng)富有詩情畫意，令人神往。

　　人物美：詩人理想的藝術(shù)形象

　　山林茂密，霧靄升騰，樵夫在霧靄中拾柴的身影若隱若現(xiàn)，那一低頭、一彎腰、一伸手的動(dòng)作是那么的舒展，那么的愜意。他哪里是在拾柴，簡直就是傳說中的神仙在云中漫步。樵夫是山林受歡迎的�？�。他勤勞善良，山林中的鳥雀喜歡他，和他嬉戲，與他唱和；山林中的蝴蝶親近他，成了他的朋友，愿意和他一起回家。樸實(shí)厚道的樵夫，安貧樂道，無欲無求，與自然**相處，生活回報(bào)了他美麗“蝴蝶”。巧妙的景物描寫與人物刻畫，使詩歌的意境美與人物的心靈互相映襯，突出了樵夫形象的深刻內(nèi)涵。樵夫是一個(gè)被美化的藝術(shù)形象，是詩人理想人生的寄托。詩歌中的樵夫**自在，無欲無求，樂觀曠達(dá)，是詩人現(xiàn)實(shí)生活中久違的人，也是詩人苦苦尋覓的人。

　　生活美：追求隨心如愿的自我

　　詩歌中描繪的樵夫的生活是令人羨慕的。樵夫早出晚歸，一邊拾柴，一邊欣賞山林中的美景，還有鳥雀、蝴蝶、野花陪伴，不孤獨(dú)，也不寂寞，餓了飲山泉，吃山果，累了聽鳥雀唱歌。打柴回家，換取自己生活之需。生活**、快活，沒有勞心之累，沒有欲望之困，也沒有塵世的喧嚷。生活中有鮮花，有蝴蝶，有美好的風(fēng)景，追求的是*淡、真實(shí)、隨心如愿的自我。這樣的生活，在塵世中是無法找到的，當(dāng)然也是閨閣生活無法比擬的。作者描寫樵夫的美好生活，托物言志，點(diǎn)出自己心中理想生活的方式，表達(dá)對**、理想生活的向往。

　　詩歌含蓄、優(yōu)美，雖言志，卻蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)，不顯山露水，以巧妙的構(gòu)思、高超的手法、生動(dòng)的語言描繪了一幅濃淡相宜、幽曠深遠(yuǎn)的山居圖。使人沉醉其間，不由對山林自然之趣產(chǎn)生向往之情，從而令讀者獲得情感的體悟，審美的享受，生活的啟迪。

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展6）

——社日原文翻譯及賞析

社日原文翻譯及賞析1

　　原文

　　鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

　　翻譯

　　譯文

　　鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。

　　注釋

　�。�1）社日：古代祭祀土地神的節(jié)日。春秋各一次，稱為春社和秋社。

　�。�2）豚柵：豬欄。雞棲：雞窩。扉：門。

　　（3）桑柘：桑樹和柘[音“嘖”]樹。

　　賞析

　　所謂“社日”，是古時(shí)候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭，稱為春社和秋社。從詩的內(nèi)容上看，我們不難發(fā)現(xiàn)，王駕的《社日》顯然寫的是春社。

　　詩的起筆兩句：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉�！睆拇寰语L(fēng)光著墨，“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長勢，一個(gè)“肥”字，躍然紙上的是豐收的景象，而孕育其中的則是農(nóng)人的喜悅。一片風(fēng)景何嘗不是一種心景，詩人以“肥”字統(tǒng)攝全詩，筆觸也漸漸由村外的靚麗風(fēng)光移至村內(nèi)，“豚柵雞棲”，說通俗一點(diǎn)，就是豬歸圈，雞回巢。詩人信手拈來，借這農(nóng)村生活中最為常見的生活場景，以六畜的興旺渲染出節(jié)日的喜慶氣氛。在這里，我們不僅能領(lǐng)略到山野的自然景觀，還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息，聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞，而唯不見人。農(nóng)人家家“半掩扉”，“半掩”可見民風(fēng)的淳厚，很有點(diǎn)“夜不閉戶”的太**寧之氣。然而，人又去哪兒了呢？這樣又構(gòu)成了一種懸念，極為巧妙地將詩意向后聯(lián)過渡。

　　“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸�！痹娙瞬�沒有將筆墨集中于“社日”表演的熱鬧場面，而是把“聚焦點(diǎn)”集中于“社散”之時(shí)。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長長的，既是夕陽余輝的照射，又是農(nóng)人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業(yè)的火紅，可見詩人用語的藝術(shù)匠心�！凹壹曳龅米砣藲w”，結(jié)句造語奇峰突起，更是神來之筆，可謂全詩的精髓之所在，大有點(diǎn)鐵成金的妙用。正因?yàn)橛辛诉@“醉”，前文的“肥”，也就落到了實(shí)處。因“肥”而“醉”，又因“醉”而映襯了“肥”，“肥”的'是莊稼，“醉”的是農(nóng)人的心呀。同時(shí)，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托出社日的盛況。

　　詩人未有一字正面寫社日，卻通過一些極富有農(nóng)村生活情調(diào)的畫面勾勒，諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”，烘托出山村節(jié)日的歡樂，反映的卻是農(nóng)人辛勤勞動(dòng)帶來的富裕生活。

　　全詩樸實(shí)、真切，無一絲刻意雕琢之痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有現(xiàn)實(shí)意義的田園生活。可以說，它是晚唐詩中的別具一格之作。

老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展7）

——老舍《**的春節(jié)》原文

老舍《**的春節(jié)》原文1

　　按照**的老規(guī)矩，過農(nóng)歷的新年(春節(jié))，差不多在臘月的初旬就開頭了�！芭D七臘八，凍死寒鴉�！边@是一年里最冷的時(shí)候�？墒�，到了嚴(yán)冬，不久便是春天，所以人們并不因?yàn)楹�冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的。可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米)熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

　　臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。在**，過年時(shí)，家家吃餃子。

　　從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比*時(shí)更多更復(fù)雜起來，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的，像賣歷書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

　　在有**的時(shí)候，學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了，放年假一月。兒童們準(zhǔn)備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞摻和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮——例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等——和年畫兒。

　　兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預(yù)備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕做新鞋新衣，好在新年時(shí)顯出萬象更新的氣象。

　　***日過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會(huì)里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多多少少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)榇笮」闲�。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了�，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。

　　過了***，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個(gè)星期的——按*慣，鋪戶多數(shù)，關(guān)五天門，到正月初六才開張。假若不預(yù)備下幾天的吃食，臨時(shí)不容易補(bǔ)充。還有，舊社會(huì)里的老媽媽們，講究在除夕把一切該切出來的.東西都切出來，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思。不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和*的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

　　除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。

　　元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人;元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。

　　多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)�，大家并不很忙，鋪中的伙�?jì)們還可以輪流著去逛廟、逛天橋和聽?wèi)颉?/p>
老舍《我的母親》原文及賞析（擴(kuò)展8）

——蟋蟀原文翻譯及賞析

蟋蟀原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　丙辰歲，與張功父會(huì)飲張達(dá)可之堂。聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。功父先成，辭甚美。予裴回末利花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織，善斗。好事者或以三二十萬錢致一枚，鏤象齒為樓觀以貯之。

　　庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語。露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處。哀音似訴。正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒？

　　西窗又吹暗雨。為誰頻斷續(xù)，相和砧杵？候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數(shù)。豳詩漫與。笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦。

　　譯文：

　　庾信早年曾吟誦《愁賦》之類的名篇，

　　如今，悄悄的私語聲又傳來耳畔。

　　夜露浸濕黃銅閃閃的門環(huán)，

　　蒼苔蓋滿石塊雕砌的井欄--

　　到處都可以聽到你的歌唱，

　　仿佛在傾訴人間的悲愁哀怨。

　　閨中少婦思念丈夫長夜無眠，

　　起身尋找機(jī)梭為他織就御寒的農(nóng)衫，

　　伴著她的只有屏風(fēng)上曲折的山巒，

　　夜涼如水，又怎樣度過這深秋的夜晚？

　　聽，細(xì)南又在散打西廳的窗欞，

　　伴著搗衣的砧杵，你的聲音似斷實(shí)連。

　　在客居的賓館迎來深秋的長夜，

　　在出巡的*憑吊故國的月圓。

　　還有其他無數(shù)類似的傷心慘事，

　　象《豳風(fēng)·七月》，都可即席成篇。

　　可笑的是竹籬外傳來燈籠笑語--

　　少年男女在捉拿蟋蟀，興趣盎然。

　　呵，假如把這所有的音響盡皆譜入琴曲，

　　那一聲聲，不知能演奏出多少人間的哀怨！

　　注釋：

　　丙辰歲：宋寧宗慶元二年（1196）。

　　張功父：張镃，字功父。南宋將領(lǐng)張俊之孫，有《南湖集》。張達(dá)可：不詳。

　　裴回：即徘徊。

　　中都：此指汴京（今河南開封）。促織：古稱蟋蟀為促織。

　　庚郎：北朝詩人庚信，曾作《愁賦》。

　　銅鋪：銅制的鋪首，裝在門上能銜門環(huán)。

　　屏山：屏風(fēng)上畫有遠(yuǎn)山，故稱屏山。

　　候館：迎客的館舍。

　　離宮：**出巡在外住的行宮。

　　豳詩：指《詩經(jīng)·豳風(fēng)》中的《七月》篇：“七月在野，八月在宇，九有在戶，十月蟋蟀入我床下。”

　　漫與：即景寫詩，率然而成。

　　寫入琴絲：譜成樂曲，入琴彈奏。

　　賞析：

　　賞析一

　　姜夔此詞，前有小序云：“丙辰歲與張功父會(huì)飲張達(dá)可之堂，聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。功父先成，辭甚美。予裴回***間，仰見秋月，頓起幽思 ，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織，善斗。好事者或以三二十萬錢致一枚，鏤象齒為樓觀以貯之�！北�辰是宋寧宗慶元二年（1196），張功父即張鎡。他先賦《滿庭芳·促織兒》，寫景狀物“心細(xì)如絲發(fā)”，曲盡形容之妙 ；姜夔則另辟蹊徑，別創(chuàng)新意。

　　詞先從聽蟋蟀者寫入 。“庾郎先自吟愁賦 ”，庾郎 ，即庾信，曾作《愁賦》，今已不傳，此似指《哀江南賦》、《傷心賦》、《枯樹賦》一類哀愁之作。杜甫詩云：“庾信生*最蕭瑟，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)”。次句寫蟋蟀聲，凄切細(xì)碎而以“私語”比擬，生動(dòng)貼切，并帶有濃厚的感**彩，因而和上句的吟賦聲自然融合�！案�聞”與“先自”相呼應(yīng)，將詞意推進(jìn)一層。騷人夜吟 ，已自愁情滿懷，更那堪又聽到如竊竊“私語”的蟋蟀悲吟呢！從中寄寓了詞人深沉的身世之感、家國之痛。

　　“露濕”三句是空間的展開，目的是藉以觸發(fā)更廣泛的人事。銅鋪，銅做的鋪首 ，裝在門上銜門環(huán)；此指門外。石井，此指井欄邊。說蟋蟀鳴聲在大門外；井欄邊，到處可聞 �！鞍б羲圃V ”，承上“私語”而來，這如泣似訴的聲聲哀鳴，使一位本來就轉(zhuǎn)側(cè)無眠的思婦更加無法入夢了，只有起床以織布來消解煩憂（蟋蟀一名促織 ，正與詞意符合）。于是蟋蟀聲又和機(jī)杼聲融成一片。這幾句遺貌取神，離影得似，妙在如“野云孤云 ，去留無跡”（《張炎《詞論》》）。詞中的蟋蟀的鳴聲為線索 ，把詩人、思婦、客子、帝王、兒童等不同的人事巧妙地**到一篇中來。其中，不僅有詞人自傷身世的喟嘆，而且還曲折地揭示出北宋**的**與南宋**茍且偷安，醉心于暫時(shí)安樂的可悲現(xiàn)實(shí) �！扒�曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒？”寫思婦懷念遠(yuǎn)人的心情。面對屏風(fēng)上的遠(yuǎn)水遙山，不由神馳萬里。秋色已深，什么時(shí)候才能將親手織就的冬衣送到遠(yuǎn)方征人的手中？秋夜露寒，什么時(shí)候征人才能回到自己的身邊 ？遠(yuǎn)人遙隔，如今只余一人對影自憐，又有什么情緒來尋歡作樂呢？幾句言簡意遠(yuǎn)，委婉盡情。

　　下片首句嶺斷云連，最得換頭妙諦，被后人奉為典范。嶺斷，言其空間和人事的更換——由室內(nèi)而窗外，由織婦而搗衣女。云連，指其著一“又”字承上而做到境換意連 ，脈絡(luò)暗通。寒窗孤燈，秋風(fēng)吹雨，那蟋蟀究竟為誰時(shí)斷時(shí)續(xù)地凄凄悲吟呢？伴隨著它的是遠(yuǎn)處時(shí)隱時(shí)顯的陣陣搗衣聲 。“為誰”二字，以有情向無情境界引向空靈深遠(yuǎn)之處。

　　以下“候館”三句，繼續(xù)寫蟋蟀鳴聲的轉(zhuǎn)移，將空間和人事推得更遠(yuǎn)更廣。客館，可以包舉謫臣遷客、士人游子各色人等；離宮，可以包括不幸的帝王后妃、宮娥彩女。這些飄泊者、失意者，不論尊卑長幼，都要悲秋吊月，聞蟲鳴而傷心無限在國懷鄉(xiāng)愁緒襲擾心以上極寫蟋蟀的聲音處處可聞，使人有欲避不能之感 。它似私語，似悲訴，時(shí)斷時(shí)續(xù)；它與孤吟聲、機(jī)杼聲、砧杵聲交織成一片。仿佛讓人聽到一組凄婉哀愁的交響樂。“豳詩漫與”，詞人說自己受到蟋蟀聲的感染而率意為詩了。語出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下�！笨墒�，下面突然插入“笑籬落呼燈，世間兒女”兩句，寫小兒女呼燈捕捉蟋蟀的樂趣，聲情驟變，似與整首樂章的主旋律不相協(xié)調(diào)。而與友人張鎡《滿庭芳》詞中“八時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。任滿身花影，猶自追尋”意境相若。然細(xì)加品味，正如陳延焯所說：“以無知兒女之樂 ，反襯出有心人之苦，最為入妙。”（《白雨齋詞話》）的確，這是這闋大型交響樂中的一支小小插曲，其妙用在于以樂寫苦，所以當(dāng)這種天真兒女所特具的樂趣被譜入樂章之后，并不與主旋律相悖逆，反倒使原本就無限幽怨凄楚的琴音，變得“一聲聲更苦”了。以樂筆寫愁然，正是白石詞的匠心妙用。

　　這首詞看似詠物，實(shí)則抒情，通過寫聽蟋蟀鳴聲，寄托家國之恨。這首詞的妙處在于分辟蹊徑，別開生面，用空間的不斷轉(zhuǎn)換和人事的廣泛觸發(fā)，層層夾寫，步步烘托，達(dá)到一種凄迷深遠(yuǎn)的藝術(shù)造境。

　　賞析二

　　這是一首以歌詠蟋蟀而著名的詞篇。詞中以蟋蟀的鳴聲為線索，把詩人、思婦、客子、被幽囚的**和捉蟋蟀的兒童等等，巧妙地**到這一字?jǐn)?shù)有限的篇幅中來，層次鮮明地展示出較為廣闊的生活畫面。其中，不僅有自傷身世的喟嘆，而且還曲折地揭示出北宋**的**與南宋**茍且偷安、醉心于暫時(shí)安樂的可悲觀實(shí)�！半x宮吊月”等句所寄寓的家國興亡之嘆是比較明顯的。

　　詞的寫法很有特色。概括說來，主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)上：一是富有音樂性，二是富有層次性和節(jié)奏感。所謂富有音樂性，就是說，讀者在讀過這首詞以后，除了通過文字進(jìn)入詞的意境以外，同時(shí)，又象是聽了一首美妙的樂曲一般，獲得了音樂上的美感享受。這是因?yàn)椋�作者一開始就是從蟋蟀的哀鳴聲中獲得靈感，并且從音樂這一角度展開聯(lián)想，通過巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把蟋蟀的哀鳴聲、詩人的吟誦聲、思婦的織機(jī)聲、搗衣的砧杵聲、被囚者的悲嘆聲、兒女們的歡笑聲以及哀苦的琴聲等有機(jī)地交織在一起。在這首短小的詞里，幾乎可以使讀者聽到或聯(lián)想到夜里所能聽到的一切聲響。當(dāng)然，詞中出現(xiàn)的種種音響，并不是客觀事物的簡單摹擬或機(jī)械的再現(xiàn)，而是作者把自己從客觀事物中得到的感受，即感情反映，通過詩歌這一形式而創(chuàng)造出的一種音樂形象。從音響和音樂這一角度來進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，這一指導(dǎo)思想在小序中說得比較清楚：“聞壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，功父先成，辭甚美。余徘徊***間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此�！庇捎谝归g只聞蟋蟀之聲而不見其身形，從“聲”這一角度構(gòu)思不僅是自然的，而且也是新穎的。還有，詞的最后兩句寫道：“寫入琴絲，一聲聲更苦�！彼�謂“寫入琴絲”，也就是把詞中所寫到的各種音響形象全都譜成樂曲，由琴弦彈奏出來。這說明，詞中所寫到的一切聲響，都已經(jīng)過作者的提煉和藝術(shù)加工。姜夔是南宋著名的音樂家，他精通音律，善于譜曲，至今還保留他十七首自注工尺旁譜的詞，遺憾的是因?yàn)闆]有板眼符號，所以雖然有人經(jīng)過努力已經(jīng)譯成簡譜，卻仍不能恢復(fù)宋時(shí)歌唱的**。但是，我們卻從這首詞里聽到了他用文字捕捉到的種種音響，以及用文字譜寫成的優(yōu)美旋律。這首《齊天樂》，實(shí)際上就是一曲由單一形象的變奏曲發(fā)展成為當(dāng)時(shí)社會(huì)總悲吟的交響樂。

　　所謂富有層次性（或節(jié)奏感），就是說，這首詞從音樂這一特性來講，作為發(fā)展音樂主題的全曲結(jié)構(gòu)是層次清楚而又謹(jǐn)嚴(yán)的。借用音樂術(shù)語來說，這首詞是一個(gè)變奏曲的結(jié)構(gòu)，除引子。（或稱呈示部）和尾聲（或稱尾曲）以外，中間共有四段變奏，這四段變奏，還可分為變化部（前兩段）和再現(xiàn)部（后兩段）。下面，我們就按這一結(jié)構(gòu)層次逐一進(jìn)行簡單的分析。這首詞的引子實(shí)際只有兩句：“庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語�！鼻耙痪鋵懙氖窃娙说囊髡b聲，意即通過詩詞來表現(xiàn)人間的愁苦。后一句寫的是蛩音，即蟋蟀的哀鳴。吟賦，已愁苦難堪，更何況又加之以凄厲的蛩音？從“先自”到“更聞”是感情的層進(jìn)，是人蛩雜寫，二者相互烘托、融合，奠定全詞的基調(diào)，構(gòu)成全詞的主題。從“露濕銅鋪”到“都是曾聽伊處”是第一樂句（或第一段），是蛩者的變奏。在吊有銅環(huán)的門邊，在布滿蒼苔的井口，總之到處都是一片蟋蟀的鳴聲。從“正思婦無眠”到“甚情緒”是第二樂句，是人聲的變奏。寫的是孤棲獨(dú)處的思婦，聽到蟋蟀的哀曲，想起遠(yuǎn)征在外的丈夫，趕快起身尋找織布的機(jī)梭，以便為丈夫織一身御寒的衣服�！扒�曲屏山”二句暗寫“壁間蟋蟀有聲”，并與思婦的'“獨(dú)自夜涼”的嘆息聲交織在一起。這兩句，實(shí)際上把人聲與蛩聲這兩個(gè)不同的樂思交織在一起，匯合**聲、機(jī)聲、蛩聲三者難以區(qū)別的和弦，使樂曲出現(xiàn)了階段性的**，并以“甚情緒”這樣抒情性旋律作短暫的休止，使主題得以初步發(fā)展，變化部到此完成。過片，從“西窗又吹晴雨”到“相和砧杵”是第三樂句，作人聲與整音匯合的變奏。寫的是在人聲、機(jī)杼聲、蛩聲之外，突然又增添了風(fēng)聲、雨聲、砧杵聲。在這一系列聲響的間歇，可以聽到斷續(xù)的蟋蟀聲，似乎是在為那特別響亮的搗衣的砧杵聲作伴奏。從張炎開始，歷代詞人都同聲贊賞這換頭一句“曲之意不斷”，并由此得出結(jié)論說“作慢詞最是過變不要斷了曲意”。從樂曲這一個(gè)角度講，當(dāng)然也應(yīng)如此。音樂的主題不僅于此應(yīng)再度出現(xiàn)，并且還要有所變更。人的哀嘆與蟋蟀的悲鳴，到此形成強(qiáng)烈對比與互相排斥，同時(shí)還要為矛盾的解決做好準(zhǔn)備。從“候館迎秋”到“別有傷心無數(shù)”是第四樂句，是人世愁苦哀嘆聲的大變奏，寫的是客館離人的長吁，被幽囚的**的悲嘆，把樂曲推到與國家興亡密切相關(guān)的思想高度，形成全曲的**，結(jié)束了再現(xiàn)部�！搬僭娐�與”到終篇是尾曲，在完美結(jié)束之前，樂曲又出現(xiàn)了新的不安與不協(xié)；“世間兒女”捉蟋蟀的燈籠之光與歡樂之聲，同“離宮吊月”的悲嘆形成“對抗力量”，形成極強(qiáng)的對照。就思想講，這幾句構(gòu)成了對南宋茍且偷安，不圖進(jìn)取，而只顧尋歡逐樂這一可悲觀實(shí)的批判。這種批判，從側(cè)面襯托并深化了主題。

　　下面，緊接著是旋律的直線下降：“寫入琴絲，一聲聲更苦。”這一旋律，是在情緒高度激發(fā)之后，形成情緒的轉(zhuǎn)折，它通過抒情性很強(qiáng)的琴聲，彈出了詞人難以抑止的悲憤，終于以深沉悲苦的音調(diào)，結(jié)束全篇。

　　評解

　　這首詞的主旋律是個(gè)“愁”字，沿秋色、秋聲、秋思運(yùn)筆，布置意象，形成“物以貌求，心以理應(yīng)”的特色。上闋有庚信《愁賦》比興，使秋聲、秋思宕向深處，豐富內(nèi)涵。下闋用砧杵之聲比興，寫候館、離宮，其“別有傷心無數(shù)”暗指四十年前被擄到北方去的宋室君臣，他們在囚禁中迎秋吊月，又有何感�！搬僭娐�與”句巧妙地將上文一齊收攏�！靶�籬落呼燈，世間兒女”，以陳廷焯的說法是“以無知兒女之樂，反襯有心人之苦”�！耙宦暵暩�苦”，結(jié)語余音裊裊。此詞題材雖小，立意卻比較高，意境也深沉開闊得多。