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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化解析

摘要:當(dāng)前,我國建筑規(guī)模不斷擴(kuò)大,建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格和格局也存在著十分顯著的差異,這也在一定程度上影響了審美和藝術(shù)水平,其中建筑設(shè)計(jì)本土化發(fā)揮著重要的作用。本文就將重點(diǎn)分析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的本土化,以供借鑒。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑;設(shè)計(jì)風(fēng)格;本土化

1引言

起初,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來源于西方,在我國得以推廣。從審美角度來看,中西方在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中均有優(yōu)勢(shì),而中國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需積極發(fā)展本土化的建筑風(fēng)格,以凸顯中國建筑的獨(dú)特魅力。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)“本土化”

本土化主要指現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜌v史元素,彰顯獨(dú)特風(fēng)格特征,F(xiàn)代建筑本土化應(yīng)用并非靜態(tài)過程。建筑設(shè)計(jì)人員需嚴(yán)格遵照當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)的規(guī)范和要求完成設(shè)計(jì)工作,且設(shè)置實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié),采取有效的方式以地域特點(diǎn)為基礎(chǔ)完成設(shè)計(jì)工作,F(xiàn)代建筑發(fā)展中,社會(huì)環(huán)境的開放性明顯增強(qiáng),文化交融趨勢(shì)顯著,時(shí)代特色和時(shí)代氣息尤為明顯。在現(xiàn)代建筑本土化設(shè)計(jì)中,需全面考量自然及人文環(huán)境。自然環(huán)境主要包括氣候條件、地形地貌和水文條件。人文環(huán)境則主要指歷史文化和地域特色,其主要側(cè)重于精神層面。

3現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的總體思路

3.1以橫向與縱向本土化為基礎(chǔ)

現(xiàn)如今,建筑師人數(shù)明顯增多,人們更加重視感官刺激和享受,也更加關(guān)注本土化風(fēng)格設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員基于橫向與縱向設(shè)計(jì)的理念完成設(shè)計(jì)工作。橫向設(shè)計(jì)主要指建筑設(shè)計(jì)人員以各地的習(xí)俗和地方特色建筑為設(shè)計(jì)靈感,采取傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)方式,就地取材,一方面展現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息,另一方面也促進(jìn)了其與自然的高度融合,形成了別具特色的文化建筑群?v向主要表現(xiàn)為滲透歷史文化,在建筑設(shè)計(jì)中融入歷史傳統(tǒng),凸顯城市建筑中的神秘感和莊嚴(yán)感。

3.2傳統(tǒng)與現(xiàn)代、內(nèi)與外的高度融合

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中普遍體現(xiàn)出內(nèi)外結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的設(shè)計(jì)手法。我國本土化不是單一的固步自封,局限于本源性質(zhì)的形式,而是植根于本國國情與民族傳統(tǒng),同樣吸收西方的先進(jìn)文明,不是簡單的嫁接、拼湊,而是注重整體貫穿融合的方式。同時(shí),在尊重昔日文明的基礎(chǔ)上,利用時(shí)代進(jìn)步的科技成果,既吸取傳統(tǒng)精華,又灌輸新時(shí)代特色。這些都是本土化在建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中的革新與應(yīng)用。在漫長的本土化建筑發(fā)展演進(jìn)過程中,每個(gè)國家不同階段的建筑風(fēng)格也有著不同的本土化體現(xiàn)。

3.3實(shí)現(xiàn)人文情懷與工業(yè)文明的平衡發(fā)展

建筑發(fā)展的過程中,人們更加關(guān)注建筑功能的適用性及建筑周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性。建筑與周邊的環(huán)境逐漸形成了統(tǒng)一整體。在該完整的空間系統(tǒng)當(dāng)中,群眾可工作、生活、娛樂,始終保持相對(duì)穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。發(fā)達(dá)國家的工業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,初期建設(shè)的建筑風(fēng)格相對(duì)生硬,容易給人以距離感。但是我國工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性較強(qiáng),強(qiáng)調(diào)人文情懷與工業(yè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。始終堅(jiān)持以人為本道德理念,充分學(xué)習(xí)和借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),結(jié)合建筑功能和環(huán)境,采取不同的應(yīng)對(duì)措施。比如,現(xiàn)如今形成的工廠、醫(yī)院和物流站等多種建筑物,以及基于情感藝術(shù)建設(shè)的教堂和藝術(shù)館。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格除滿足人類情感需求外,也需要滿足人們的物質(zhì)需要。本土化建筑風(fēng)格成為建筑設(shè)計(jì)未來發(fā)展的主要趨勢(shì)。

4現(xiàn)代建筑風(fēng)格本土化設(shè)計(jì)策略

4.1結(jié)合實(shí)際應(yīng)用傳統(tǒng)建筑材料

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者需積極發(fā)展并傳承建筑文化,科學(xué)應(yīng)用傳統(tǒng)的建筑材料,轉(zhuǎn)變建筑形式和工藝。當(dāng)前,新型建筑材料類型較多,并在建筑設(shè)計(jì)中得以廣泛應(yīng)用,創(chuàng)新型材料以傳統(tǒng)材料為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新,材料本身也體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵。社會(huì)文明發(fā)展中,不同類型的創(chuàng)新型建筑材料在建筑設(shè)計(jì)的過程中扮演著極為關(guān)鍵的角色,同時(shí)也在一定程度上取代了傳統(tǒng)建筑材料。但是新型材料的發(fā)展并不等于完全不用傳統(tǒng)材料,傳統(tǒng)材料當(dāng)中暗含了深厚的文化底蘊(yùn),這也是新型材料無法體現(xiàn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。再者,在傳承本民族文化的過程中,雖然現(xiàn)代化的語言形式能夠更好地展現(xiàn)文化特點(diǎn),但是影響力十分有限。而科學(xué)應(yīng)用傳統(tǒng)材料則能夠激發(fā)受眾的情感共鳴。因此,建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑材料,正確認(rèn)識(shí)和解讀民族文化,以期更好地展現(xiàn)現(xiàn)代建筑的文化內(nèi)涵與審美價(jià)值。

4.2利用本土文化符號(hào),凸顯地域文化的特征及內(nèi)涵

文化符號(hào)能夠清晰地表達(dá)事物,展現(xiàn)事物的內(nèi)涵,使人們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代建筑。本土文化符號(hào)在傳統(tǒng)建筑文化中占據(jù)重要位置,而且其也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中典型的藝術(shù)特征和文化元素。但現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,為將時(shí)展的主要特征與文化特點(diǎn)深度融合,需要簡化和概括文化符號(hào),一方面保留其最為核心的價(jià)值,另一方面也要融入地方特色,而后實(shí)現(xiàn)重塑,傳承并弘揚(yáng)本土文化,這也有利于提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的綜合水平。另外,在建筑設(shè)計(jì)的過程中,需充分體現(xiàn)本土文化符號(hào)的引申意義和藝術(shù)價(jià)值,全面把握傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵方可保證建筑設(shè)計(jì)的總體效果,全面滿足城市發(fā)展的基本要求。

4.3正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)形制,完善現(xiàn)代建筑的布局

形制從本質(zhì)上來看即為形式模式,體現(xiàn)在建筑物上即指建筑物的物理造型形式及外觀特征。其與本土文化符號(hào)的相似性較強(qiáng),均為傳統(tǒng)建筑文化中的主要內(nèi)容。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,為更好地繼承和弘揚(yáng)建筑文化,設(shè)計(jì)人員要充分結(jié)合傳統(tǒng)形制與現(xiàn)代思想,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型拼接和處理,既要充分保留本土文化的精華,也需在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用不同以往的表現(xiàn)形式,將傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合。

4.4加強(qiáng)色彩搭配的合理性,展現(xiàn)建筑的主要特征

色彩搭配是傳統(tǒng)建筑文化的主要載體,這也在一定程度上展現(xiàn)了建筑的整體風(fēng)格。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中主要采用黃、白、黑、赤、青等顏色。傳統(tǒng)建筑色彩搭配更加重視視覺感官刺激,將建筑與自然融為一體,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中重新排列組合傳統(tǒng)色彩,能夠有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)的整體效果。

4.5合理融入傳統(tǒng)人文觀念

傳統(tǒng)文化十分關(guān)注人與自然的和諧相處,天人合一也蘊(yùn)含了古老的智慧。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員要在地域環(huán)境和建筑關(guān)系的層面采取人本理念,重視人文關(guān)懷,將天人合一的理念落到實(shí)處。不僅如此,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)階段,應(yīng)將傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,凸顯建筑的人文特征,真正實(shí)現(xiàn)自然、建筑和工藝的協(xié)調(diào)發(fā)展。融入人文理念后的建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵將更為豐富。

5現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的本土化發(fā)展趨勢(shì)

5.1滲透本土文化,構(gòu)建特色建筑

在建筑設(shè)計(jì)的過程中,需充分融入當(dāng)?shù)氐奶厣,全面展現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的個(gè)性化特征。具有顯著地域特色的設(shè)計(jì)融合了建筑設(shè)計(jì)與本土特色文化,也展現(xiàn)了本土文化和當(dāng)?shù)貧v史,繼承、弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐臍v史文化。目前,我國民族意識(shí)顯著增強(qiáng),因此,地域特色鮮明的建筑也受到了政府和有關(guān)部門的高度重視。群眾也對(duì)此十分關(guān)注,這對(duì)我國地域特色建筑的建設(shè)與發(fā)展起到了十分積極的推動(dòng)作用。地域特色建筑一方面可有效展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣土?xí)俗,彰顯出當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史底蘊(yùn),另一方面可為居民提供更加多樣化的休閑和工作場(chǎng)所。不同地區(qū)的建筑特點(diǎn)有所不同,但其設(shè)計(jì)理念的相似性較強(qiáng),在設(shè)計(jì)中均合理融入了本土特色和本土文化。

5.2開展個(gè)性化設(shè)計(jì),促進(jìn)建筑多樣化發(fā)展

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化發(fā)展中,不僅要繼承本土傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而且也需高度關(guān)注建筑發(fā)展的豐富性與多樣性。也就是說,在建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化發(fā)展中,務(wù)必采取個(gè)性化設(shè)計(jì)手段,豐富建筑風(fēng)格。首先,在建筑風(fēng)格本土化設(shè)計(jì)中,應(yīng)與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和地域文化緊密結(jié)合,豐富建筑的功能和性能,以此實(shí)現(xiàn)風(fēng)格的創(chuàng)新,更好地展現(xiàn)本土特色。如福州馬鞍墻即為建筑設(shè)計(jì)與本土文化高度融合的典范。該建筑造型具有鮮明特色和較高的審美價(jià)值,同時(shí)也暗含了吉祥如意的內(nèi)涵與寓意。其次,在建筑設(shè)計(jì)的過程中,需在展現(xiàn)其世界性的同時(shí),關(guān)注本土化、歷史和現(xiàn)代的全面結(jié)合。在建筑當(dāng)中根據(jù)地域特色和地方文化開展設(shè)計(jì)工作,能夠更加深入地展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜌v史,實(shí)現(xiàn)本土文化的高效滲透。設(shè)計(jì)人員要在建筑設(shè)計(jì)中不斷學(xué)習(xí)新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思維,學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)技術(shù),從而在彰顯建筑本土特色文化的基礎(chǔ)上,融合現(xiàn)代元素。深圳的世界之窗就采用了這種設(shè)計(jì)方式,融合了自然風(fēng)光、世界奇觀和民族文化,真正實(shí)現(xiàn)了民族與世界的深度融合。

6結(jié)語

現(xiàn)代建筑風(fēng)格本土化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)發(fā)展中的主體趨勢(shì),其一方面能夠促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與優(yōu)化,另一方面也能夠更好地傳承我國的傳統(tǒng)文化,為我國建筑行業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者:韋興 單位:廣西華業(yè)建筑工程有限公司

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