關(guān)于長(zhǎng)城的資料及基本介紹
關(guān)于長(zhǎng)城的資料及基本介紹
長(zhǎng)城又稱萬里長(zhǎng)城,是中國古代的軍事防御工程。下面是小編整理的長(zhǎng)城的介紹,希望對(duì)你有幫助。
長(zhǎng)城的基本簡(jiǎn)介
兩千多年來,中國各朝各代在修筑長(zhǎng)城和記載長(zhǎng)城時(shí),所使用的名稱多有不同。
方城:只在春秋時(shí)楚國用過。
塹、長(zhǎng)塹、城塹、墻塹:這幾種稱謂基本上相互通用,從戰(zhàn)國直到明代幾乎全都使用過。
塞、塞垣、塞圍:在史書中用到“塞”字的地方很多,一般情況有兩種意義:一是表示關(guān)口要隘,二是表示長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城塞、長(zhǎng)城亭障、長(zhǎng)城障塞:這些稱謂在史書中很常見。
壕塹、界壕:是長(zhǎng)城建筑的一種形式,而界壕則是金代長(zhǎng)城的專用詞。
邊墻、邊垣:將長(zhǎng)城稱之為“邊”,主要是明朝。中國古代,多將中原各地與少數(shù)民族之間的地域稱之為“邊地”,明代則將在這一地域修筑的長(zhǎng)城稱之為“邊墻”或“邊垣”。
國家文物局公布的《中國長(zhǎng)城保護(hù)報(bào)告》首次曬出了長(zhǎng)城的“家底兒”——墻壕遺存總長(zhǎng)度21196.18千米,各時(shí)代長(zhǎng)城資源分布于北京、河北、山西等15個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)404個(gè)縣(市、區(qū))。
秦始皇修長(zhǎng)城的故事
秦始皇統(tǒng)一后,對(duì)秦國最大的威脅是北方的匈奴,雖為了解決這個(gè)威脅,秦始皇曾親率兵隊(duì)北伐匈奴,但是卻不能解除匈奴對(duì)秦朝的威脅,為了保護(hù)北方邊界的百姓和保障中原的安全,遂下令修筑萬里長(zhǎng)城,以抵御外敵。
秦始皇修建長(zhǎng)城不止是為了抵御外敵,還有一個(gè)原因是為了防止分裂復(fù)辟,便要加強(qiáng)中央和地方之間的交通和聯(lián)系,因此需修建道路,加上當(dāng)時(shí)因常年戰(zhàn)爭(zhēng),農(nóng)業(yè)的各設(shè)備均受到破壞,因此要大力修復(fù)河道,加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。
而因?yàn)樾藿ㄩL(zhǎng)城也給百姓加強(qiáng)了徭役之苦和苛令之責(zé),為了加快長(zhǎng)城的修建便要投入很多勞力,因此連家中的婦孺也被迫參與長(zhǎng)城修建,這樣導(dǎo)致眾百姓在這樣的勞役中喪失生命,而且對(duì)他們的苛責(zé)十分嚴(yán)厲,使用“連坐”之役刑,百姓一時(shí)之間叫苦連天。
據(jù)史學(xué)家們考證,長(zhǎng)城并不是秦始皇開創(chuàng)的,秦始皇是在秦、趙、燕三國北邊原有的長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上修建而形成,只是將現(xiàn)有的三處長(zhǎng)城相連,將它們聯(lián)貫為一,成為抵御之墻,也進(jìn)一步減少了防御的士兵。
秦始皇修建的長(zhǎng)城西起甘肅省岷縣,北至臨洮縣,再經(jīng)定西縣南境東北至寧夏。秦始皇在修建長(zhǎng)城的過程中將戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯為割據(jù)所建的長(zhǎng)城全部拆除,而雖在秦統(tǒng)一之前各分裂國有過長(zhǎng)城的建筑,但長(zhǎng)度均不大,只有秦始皇修建的長(zhǎng)城達(dá)萬里故有“萬里長(zhǎng)城”之名。
秦朝萬里長(zhǎng)城的長(zhǎng)度
秦始皇下令修筑的工程有很多,其中最為著名的當(dāng)屬舉世聞名的萬里長(zhǎng)城。
秦始皇二十六年(前221年),秦始皇吞并六國,統(tǒng)一天下,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制國家。為了鞏固帝國的安全,秦始皇三十二年(前215年),始皇帝派大將蒙恬率30萬大軍北擊匈奴,取河南地,其后筑起了“西起臨洮(今甘肅山尼縣),東止遼東(今遼寧省),蜿蜒一萬余里”的長(zhǎng)城。自秦始皇筑長(zhǎng)城之后,始有萬里長(zhǎng)城之稱。
秦始皇長(zhǎng)城大致為:西起于甘肅省岷縣,循洮河向北至臨洮縣,由臨洮縣經(jīng)定西縣南境向東北至寧夏固原縣。由固原向東北方向經(jīng)甘肅省環(huán)縣,陜西省靖邊、橫山、榆林、神木,然后折向北至內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)托克托南,抵黃河南岸。黃河以北的長(zhǎng)城則由陰山山脈西段的狼山,向東直插大青山北麓,繼續(xù)向東經(jīng)內(nèi)蒙集寧、興和至河北尚義縣境。由尚義向東北經(jīng)河北省張北、圍場(chǎng)諸縣,再向東經(jīng)撫順、本溪向東南,終止于朝鮮平壤西北部清川江入海處。
據(jù)記載,秦始皇使用了近百萬勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城,占當(dāng)時(shí)全國總?cè)丝诘亩种弧G亻L(zhǎng)城不僅在構(gòu)筑方法上有自己的風(fēng)格,而且在防御設(shè)施的建置也有一定的特色,以石筑見稱。后歷朝歷代都有對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行修筑完善,明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代,今天人們所看到的長(zhǎng)城多是此時(shí)修筑。
孟姜女哭長(zhǎng)城的故事
孟姜女哭長(zhǎng)城,是一個(gè)中國古代民間的愛情傳說,在民間流傳了千百年,家喻戶曉。因這個(gè)愛情故事,也有一首廣為流傳的的民歌,曲名為《孟姜女》。
《左傳》中記載,在春秋時(shí)期,齊人杞梁即為孟姜女之夫,他身為勇士隨著齊莊公上戰(zhàn)場(chǎng),不幸戰(zhàn)死在疆場(chǎng)。后齊國與莒國罷戰(zhàn),他的尸首被運(yùn)送回國,孟姜女痛哭,前去迎夫之靈柩。靈柩放置在郊外,齊莊公派人去郊外哀悼吊唁,而此舉令孟姜女認(rèn)為丈夫?yàn)閲柢|,有功于齊國,齊莊公沒有誠意,回絕了他。后來齊莊公親自去到杞梁家中表示哀悼。此乃真人真事,也反映出了孟姜女的剛烈性格。
從元代起,因?yàn)樵奈幕,孟姜女的故事開始搬上了舞臺(tái),在戲曲中,杞梁一人衍生出了范喜郎、萬喜良等名字。民間小調(diào)《孟姜女哭長(zhǎng)城》在不斷加工之后,旋律異常動(dòng)人優(yōu)美,成了河北省一首獨(dú)具藝術(shù)特色的曲子,也是一首膾炙人口的民歌。
故事中“哭夫”和“崩城”等情節(jié)是后來增加的,民間的故事在口述流傳之時(shí),傳承中不免演變,后來與秦始皇連在了一起。秦朝秦始皇為了修筑長(zhǎng)城,民間勞役極其繁重,范喜郎因?yàn)樘颖芴右壅`入孟家,因其為一代書生長(zhǎng)得一表人才,孟家將孟姜女嫁給了范喜郎。
不巧大婚三日范喜郎就被衙役逮捕回去修筑長(zhǎng)城,不久便勞累至死。孟姜女萬里尋夫,得知范喜郎已死,尸骨在長(zhǎng)城之下,她朝著城墻日日夜夜哭,哭了十日不止,而后長(zhǎng)城崩塌,孟姜女過于絕望投身于海,傳說海龍王因?yàn)橥樗鴮⑵浣舆M(jìn)龍宮。
秦始皇修建長(zhǎng)城的目的
如今萬里長(zhǎng)城已經(jīng)成為中國的一大著名旅游景點(diǎn),當(dāng)年秦始皇修建長(zhǎng)城的時(shí)候估計(jì)沒想到長(zhǎng)城竟成了中國的代表象征,那么而當(dāng)年秦始皇為何要修建長(zhǎng)城呢?
秦始皇在北擊匈奴已取得大勝的情況下,為什么沒有北伐到底?我想他更多的擔(dān)心還在國內(nèi)。一旦北伐失敗,會(huì)給六國殘余一個(gè)反撲的機(jī)會(huì)。所以,在匈奴下風(fēng)之際,他沒有鼓勵(lì)將士一鼓作氣,踏破賀蘭山闕,而是退而守之,修建萬里長(zhǎng)城。把中國牢牢“圈起來”——
“祖龍雖死魂猶在,百代數(shù)行秦政制”。
毛澤東的這句著名詩詞,肯定的是一個(gè)史實(shí):秦始皇的靈魂和秦政,一統(tǒng)中國兩千年。這個(gè)史實(shí)說明,秦始皇絕對(duì)是個(gè)可以稱“祖”的人物。
從“君權(quán)神授”的角度,稱開創(chuàng)中國兩千年封建王朝的“第一真龍?zhí)熳印鼻厥蓟蕿椤白纨垺彼坪跏菬o比正統(tǒng)?蔁o論從外形還是性情上,他更像是一匹狼。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“秦王為人蜂準(zhǔn),長(zhǎng)目,鷙鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心……”。
此段描述化為白話:刻薄寡恩,無情專橫、暴戾多疑、陰險(xiǎn)狡詐,極強(qiáng)的征服欲。他六親不認(rèn),連自己的母親都敢囚禁,沒有任何的道德底線,甚至連發(fā)聲都酷似豺狼——這些都符合狼的基本特征,可以說,嬴政擁有的是“狼特質(zhì)”。
嬴政與狼“形似神更似”,他毫不掩飾狼念,公開“視天下為芻狗”,宣揚(yáng)“執(zhí)敲撲以鞭笞天下”。為去天下人“利嘴”,他把兩個(gè)儒生私下“嚼舌頭”的小事,擴(kuò)大為“焚書坑儒”文化浩劫。他造長(zhǎng)城之圈,全體國人都是為他服役的圈中犬羊。史學(xué)家言他治下的中國民不聊生,整個(gè)國家成了一個(gè)大監(jiān)獄、大刑場(chǎng),而我認(rèn)為,更確切地說,他營造了中國第一羊圈、他是毋庸置疑的中國歷史第一匹“圈中狼王”。
這匹中國第一“圈中狼王”,給他的同類留下了兩大“寶貴遺產(chǎn)”:一是“大一統(tǒng)”的“圈”,二是嚴(yán)刑酷法“帝王刀”。這兩大“遺產(chǎn)”被歷代君主沿承,秦始皇的“狼氣質(zhì)”,也被后來君主競(jìng)相效仿。他們效仿秦始皇,比的無非是“誰比誰更狼”。
后人多以為秦始皇對(duì)外是比較提氣的,而我以為,恰恰是這位始皇帝,是“圈”的始作俑者。嬴政所塑造的“狼”,從建長(zhǎng)城時(shí),就露出“圈中”端倪。這一點(diǎn),被后來研究者忽視。
關(guān)于修建長(zhǎng)城的動(dòng)機(jī),《史記》說得比較淺表:“秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬北逐戎狄,收河南。筑長(zhǎng)城,因地形,用制險(xiǎn)塞,起臨洮,至遼東,延袤萬里!
這段記述是說,公元前215年,在今天內(nèi)蒙古的河套地區(qū),秦朝大將蒙恬率領(lǐng)以步兵為主的秦軍,與兇狠的匈奴騎兵展開了一場(chǎng)殊死之戰(zhàn),剛剛統(tǒng)一天下的秦軍士氣正旺,一舉拿下了河套地區(qū)。匈奴殘部望風(fēng)而逃,遠(yuǎn)遁大漠。奏凱的秦軍得到的命令卻不是再接再厲,攻占漠北,而是轉(zhuǎn)攻為守,30萬大軍以戰(zhàn)國時(shí)期燕、趙、秦三國的北方長(zhǎng)城為基礎(chǔ),就地修筑長(zhǎng)城,從西北的臨洮一帶一直延伸到遼東,橫貫東西的萬里長(zhǎng)城第一次出現(xiàn)在人們的眼前。
秦始皇在北擊匈奴已取得大勝的情況下,為什么沒有北伐到底?我想他更多的擔(dān)心還在國內(nèi)。一旦北伐失敗,會(huì)給六國殘余一個(gè)反撲的機(jī)會(huì)。所以,在匈奴下風(fēng)之際,他沒有鼓勵(lì)將士一鼓作氣,踏破賀蘭山闕,而是退而守之,修建萬里長(zhǎng)城。把中國牢牢“圈起來”,自己高枕無憂地享受“圈中狼王”的無上權(quán)力。后來以他為榜樣的中國歷代君主,也學(xué)著他把握皇帝重心——重點(diǎn)還是防范“家奴”。
祖龍乎?祖狼也。
長(zhǎng)城的資料及基本介紹 篇1
歷代修長(zhǎng)城,并沒有從根本上消除“邊患”,擋不住游牧民族的鐵騎奔馳,卻嚴(yán)重阻礙國家“大一統(tǒng)”的進(jìn)一步發(fā)展。把“三北”少數(shù)民族限隔在長(zhǎng)城外,不能真正行使國家管轄權(quán),只滿足于定期朝貢,實(shí)際上只是維持表面的統(tǒng)一,當(dāng)中央王朝衰弱,或者某一游牧民族變得強(qiáng)大時(shí),原先那種松散的政治隸屬關(guān)系就會(huì)被打破,沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免。清以前,歷代沒有從根本上解決“三北”的問題,其“大一統(tǒng)”一直徘徊在長(zhǎng)城一線。
清以前歷代王朝的國家“大一統(tǒng)”,表面上是為長(zhǎng)城所阻,實(shí)際上是傳統(tǒng)、狹隘的民族觀念制約著人們的思想。這種由區(qū)分“內(nèi)中國外夷狄”到“天下一家”的破局,是從清朝的康熙帝開始的?滴醯奂次粫r(shí),除了臺(tái)灣,全國大陸重新實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,當(dāng)臺(tái)灣歸入版圖后,清朝對(duì)全國的統(tǒng)一始告完成。清朝的“大一統(tǒng)”能否鞏固,尤其是能否進(jìn)一步發(fā)展,同歷代一樣,關(guān)鍵取決于“三北”游牧民族的動(dòng)向和清朝所采取的政策,其中如何看待長(zhǎng)城又是一大關(guān)鍵。
康熙二十八年(1689),清朝與沙俄簽訂《尼布楚條約》,劃定中俄東段邊界,“三北”之一的東北趨于安定。二十九年,以噶爾丹為首的準(zhǔn)噶爾割據(jù)勢(shì)力公然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),侵奪內(nèi)外蒙古,直接威脅京師。康熙帝毅然決策征伐,很快就阻擋住了噶爾丹的攻勢(shì)。次年,康熙帝率諸王、貝勒、大臣前往多倫諾爾(今內(nèi)蒙古多倫),約集內(nèi)外蒙古來此“會(huì)盟”,定疆界,制法律,為外蒙的喀爾喀蒙古諸部編制盟旗,使其接受清朝的管轄,從而實(shí)現(xiàn)了北部乃至西北的空前統(tǒng)一。蒙古問題宣告解決。
就在這次“會(huì)盟”之后,有大臣看到長(zhǎng)城年久失修,建議撥款修理?滴醯劾^承皇太極、順治帝提出的“滿漢一家”的民族思想,進(jìn)而又發(fā)展成為“中外一視”“天下一家”的“大一統(tǒng)”思想,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城的存在不利于國家的統(tǒng)一,尤其不利于與“三北”游牧民族的政治一體化,于是否定了修長(zhǎng)城的建議,并說出了一段意義深遠(yuǎn)的話:
“秦筑長(zhǎng)城以來,漢、唐、宋亦常修理,其時(shí)豈無邊患?明末,我太祖統(tǒng)大兵長(zhǎng)驅(qū)直入,諸路瓦解,皆莫敢當(dāng)。可見守國之道,惟在修法養(yǎng)民,民心悅,則邦本得,而邊境自固,所謂眾志成城者也!(《清圣祖實(shí)錄》)康熙帝總結(jié)歷代修長(zhǎng)城的歷史教訓(xùn),悟出一個(gè)治國的大道理:長(zhǎng)城再堅(jiān)固,也無法保障國家的安全,惟有“養(yǎng)好”百姓,讓他們高興,才會(huì)得到治國之本,邊境自固而無憂。這就是“眾志成城”的意思?滴醯蹧Q策廢棄長(zhǎng)城,實(shí)際是拆除了分割廣大漢人與“三北”少數(shù)民族的一道隔離墻,不再有內(nèi)外之分,迅速形成空前“大一統(tǒng)”的多民族國家?滴醯蹚U除土石工程長(zhǎng)城,力主構(gòu)筑一道“眾志成城”的思想長(zhǎng)城,是“大一統(tǒng)”理論的劃時(shí)代突破,具有重大的歷史意義。
北京長(zhǎng)城的傳說故事
長(zhǎng)城是中國古代的軍事防御工程,是一道高大、堅(jiān)固而連綿不斷的長(zhǎng)垣,歷史上關(guān)于北京長(zhǎng)城的傳說故事也很多,趕緊一起看看吧!
仙女泉和青龍福地倒吸水
修八達(dá)嶺這段長(zhǎng)城的時(shí)候,天大旱,從春到夏,一滴雨沒落。天氣又熱,民工們嘴唇干得裂口子,嗓子眼兒冒煙?蛇得抬著石條往山上去,走得慢了一點(diǎn),監(jiān)工頭就拿鞭子抽。民工們抬著抬著就暈倒了,連人帶石滾下去山坡,哪天不死點(diǎn)子人。
有這么一天中午,大家抱著發(fā)下來的窩窩頭,誰也吃不下去。那硬窩窩頭在嘴里干打轉(zhuǎn),就是不進(jìn)嗓子眼兒里去。正在這時(shí),來了個(gè)穿青衣的姑娘。手里抱著一個(gè)白瓶,說是給他丈夫送水的。找了好多天,也沒找到,估計(jì)是丈夫不在了。她說,這一瓶水就送給大家喝吧。說完,撂下白瓶就走了。這個(gè)白瓶,胳膊腕粗,半尺多高,恐怕一個(gè)人連半口也喝不到就沒了。不過人家既然是好心撂下,就是能抿上一點(diǎn)點(diǎn),也該感謝人家的好意。有人便把白瓶拿起來,揭開蓋對(duì)著嘴就喝起來。人渴極了,想著是喝一口,潤潤嗓子。可一喝起來,就咕嘟咕嘟灌了個(gè)夠,然后才遞給第二個(gè)人。說也怪,這一伙人輪了一圈,白瓶里還有水。于是又開始輪第二圈。第二圈還沒輪完,監(jiān)工頭來了。監(jiān)工頭也渴得要命呀,見有人抱著白瓶喝水,上去就搶。那人一撒手,監(jiān)工頭沒接住,啪地掉在地下摔碎了。大家先是一驚,緊接著驚訝地發(fā)現(xiàn),摔碎白瓶的地方出現(xiàn)一汪清亮的水泉。大家這才知道,原來是仙女給送水來了。從此,修筑八達(dá)嶺的民工們?cè)僖膊皇莛嚳实耐{了。這個(gè)泉因?yàn)槭窍膳蛠淼?,大家就管它叫仙女泉。
后來,為什么又改叫“青龍福地倒吸水”了呢?這還有另外一個(gè)故事。
相傳,清朝年間,康熙帝去北國私訪。途經(jīng)八達(dá)嶺長(zhǎng)城,覺得燥渴難忍,跟隨保駕的白大將軍便尋到了一眼泉水,因沒有杯碗之類的盛具,最后只好請(qǐng)皇帝到泉邊自飲。康熙帝因渴極了,也顧不上許多,撅著屁股咕嘟咕嘟一氣兒喝了個(gè)夠。喝完水,便在此地小憩,康熙帝忽覺剛才喝水有失體統(tǒng),不禁脫口問道:“白愛卿,你看我剛才喝水時(shí)像什么?”白大將軍很機(jī)智,急忙答道:“象青龍倒吸水。”康熙皇帝哈哈一陣大笑,心中那點(diǎn)疙瘩也消失了,并稱此處能及時(shí)化解口渴之急,此乃有福之地;后來,坊間便有了“青龍福地倒吸水”的傳說。
東米倉,西米倉
在八達(dá)嶺上往南看,有兩座山,山上碎石呈米粒狀。東邊的那座山,叫東米倉,西邊的那座叫西米倉。修長(zhǎng)城時(shí),民工們要吃飯,人多呀,每天都要吃大批的糧食。那時(shí)侯征集全國糧食,都往這里送,送的少了,不夠用,送的多了,日曬雨淋都霉?fàn)了。盡管不斷地送,可還是供不上民工們吃。民工們吃不飽,還得干重活,因此連餓帶累,死的人可就多了。
上天王母娘娘,很體恤黎民的疾苦,就在八達(dá)嶺堆放糧食的地方,點(diǎn)化兩座米山。好家伙,兩座山的糧食,人再多也吃不完呀!從此全國的老百姓再也不往這里送糧了,修長(zhǎng)城的民工們也不再挨餓了。一直到把長(zhǎng)城修完,這兩座山也沒見減低。據(jù)說,就是打那時(shí)侯流傳下來,男人在外做活,婦女在家管吃飯,因?yàn)橥跄改锬镌谔焐暇褪枪艹燥埖摹?/p>
西麻草
八達(dá)嶺有一種草,叫西麻草。這種草有毒,人碰著它,就象蝎子蜇一樣疼,疼得嗷嗷叫。它生長(zhǎng)在八達(dá)嶺長(zhǎng)城外,替邊防人員放哨,對(duì)保衛(wèi)八達(dá)嶺還很有功勞哩。 傳說,大邊(長(zhǎng)城)修好以后,在關(guān)口地方都設(shè)重兵把守。八達(dá)嶺當(dāng)然是一個(gè)重要的關(guān)口了,從修好那天起,一直沒有斷過駐兵。長(zhǎng)城上不是都有樓子嗎?那樓子叫敵樓,站崗放哨人員就在那里頭。當(dāng)官的經(jīng)常提著鞭子查哨,發(fā)現(xiàn)哪個(gè)敵樓的哨兵睡著了,就是一頓馬鞭。 他們更怕的是自己睡著了,敵人摸上來還不知道,要是那樣,不僅是挨打,還有殺頭之罪哩!因此,他們一到崗哨上來,就向老天哀告:“老天爺呀,保佑著,千萬別讓我睡著。敵人來了,跟我打聲招呼,讓我知道!币矂e說,他們的哀告玉帝還真知道了。玉帝體會(huì)邊防人員的苦處,便想了一個(gè)辦法,派草神帶上西麻草籽,撒在長(zhǎng)城外。草長(zhǎng)起來了,到處都是。入侵的敵人一碰到這種草就蜇得“嗷嗷”叫,放哨人員聽見有人喊叫,機(jī)靈就醒了。從此,再也不會(huì)因站崗失誤而被殺頭了。西麻草成了哨兵的好友,他們對(duì)西麻草也更加保護(hù)。
白果樹
關(guān)溝四橋子村有棵白果樹。據(jù)說此樹植于唐代。這株千年古樹,現(xiàn)在仍很茂盛。過往游客,無不駐足欣賞。已成為關(guān)溝八達(dá)嶺七十二景之一。
傳說山西有戶人家,姓亢。他家的水缸里倒映著一棵白果樹影。這家的日子越過越旺,不多年,就發(fā)展到良田千頃,騾馬成群,成了山西的首戶。
有一天來了個(gè)風(fēng)水先生,亢財(cái)主把他請(qǐng)到家里看陽宅,他說要拆掉舊房,另造一處宅院。造在什么地方最好,這風(fēng)水先生倒背著手,轉(zhuǎn)了一圈;氐轿堇镄菹r(shí),偶然發(fā)現(xiàn)水缸里有一棵白果樹的倒影,很驚訝。他對(duì)亢財(cái)主說:“員外,我看這舊宅不用拆了!薄盀樯?”“您所以發(fā)家,主要就在這舊宅上!笨贺(cái)主不明白,請(qǐng)風(fēng)水先生指教。風(fēng)水先生說:“不知員外發(fā)現(xiàn)沒有,您家這舊宅水缸里有一棵白果樹影。難得呀!這就是您家的風(fēng)水。若拆掉舊宅,也必然破了風(fēng)水!笨贺(cái)主雖然早就發(fā)現(xiàn)了水缸里有棵樹影,但他沒想到這是風(fēng)水。經(jīng)風(fēng)水先生這么一說,他才恍然大悟。但這棵樹是哪里的,誰家的,他不知道。他想,今后如果有人砍伐了這棵樹,不就破壞了我家的風(fēng)水了嗎?為了保住這棵樹,他請(qǐng)人把樹影畫下來,派家人拿上畫的樹影去尋找,找不見不許回來。尋找的人們不知找了多少天,走了多少里路,最后終于在關(guān)溝四橋子村找到了。拿著畫的樹影,和這棵樹一對(duì)照,一點(diǎn)不錯(cuò)。這才回去稟報(bào)亢財(cái)主?贺(cái)主又打發(fā)人帶上若干銀兩來到四橋子,找到樹主,硬是花大價(jià)錢買下來。從此這棵樹就歸亢家所有,不許任何人砍伐。
有一年亢財(cái)主從水缸里忽然發(fā)現(xiàn),白果樹少了一個(gè)樹杈,不知是什么原因。急忙派人到四橋子調(diào)查。經(jīng)過問訊,是風(fēng)刮折的,這才又放心了。
現(xiàn)在這棵樹早已不屬于亢家,成了四橋子村的公共財(cái)產(chǎn),同時(shí)也成了來往游客欣賞的景物之一。
烏龜石
進(jìn)了關(guān)溝,過三堡不遠(yuǎn),公路右側(cè),有一巨石,形似烏龜,昂首注視著京張公路。 傳說李闖王進(jìn)京,到了居庸關(guān),關(guān)內(nèi)的老百姓不了解闖王,對(duì)闖王懷有敵意。在明政府的統(tǒng)治下,他們拿起刀槍,奮力抵抗,不讓闖王過關(guān),把闖王給氣壞了,他說:“此地百姓實(shí)在可惡,等我過了關(guān),要?dú)⑺麄(gè)雞犬不留……”正說著,就見從東邊的山上忽忽地滾下一塊巨石,石大如半壁城墻,掀起的煙塵遮住整個(gè)天空。這塊巨石若是堵在道上,幾十萬大軍就難以通過了。官兵望之,皆木然失色。闖王知道自己剛才的話,違反了天意,便又趕忙糾正說:“如果讓我過了關(guān),光殺雞犬慰勞三軍,決不殺害一個(gè)百姓!痹捯魟偮,那忽忽滾動(dòng)著的巨石立時(shí)就不動(dòng)了。闖王大喜,立刻對(duì)官兵申明紀(jì)律。大軍過了關(guān),果然是一個(gè)百姓沒殺,那塊形似烏龜?shù)木奘两袢栽谀莾号P著,成了游覽人們欣賞的一個(gè)勝景。 穆桂英點(diǎn)將臺(tái)
過了四橋子村,再往里走一里多地,有一塊高三米,平面約有五、六十平方米的巨石獨(dú)臥溝中。石上刻有“仙枕”二字。名叫仙枕,當(dāng)?shù)厝苏f,穆桂英曾站在這塊巨石上點(diǎn)過將,所以也叫穆桂英點(diǎn)將臺(tái)。
傳說,遼兵進(jìn)犯中原。穆桂英掛帥大戰(zhàn)遼兵,殺得遼兵節(jié)節(jié)敗退。正當(dāng)她率領(lǐng)大軍乘勝追擊時(shí),突然分娩了。敗退到居庸關(guān)北的遼兵得知此訊,以為有機(jī)可乘,立即停止敗退,準(zhǔn)備卷土重來。
剛剛分娩不到三天的穆桂英,接到緊急戰(zhàn)報(bào),心中很是惱火,立即要披掛上陣,去退敵兵。眾將官急了,忙上前勸道:“元帥,遼兵反攻,自有我們抵擋。你身體要緊,還是留在帳內(nèi),不出去的好! 穆桂英說:“遼兵反攻,戰(zhàn)情緊急,我身為元帥,怎能坐帳不出呢!”說著,把嬰兒交給丫鬟、侍女看管,馬上傳令大小三軍將領(lǐng),帶領(lǐng)人馬速到邊關(guān)聽點(diǎn)。 眾將領(lǐng)見元帥月房中不顧身體虛弱,還要出征抗敵,都深受感動(dòng)。不多時(shí),就都帶領(lǐng)兵馬到點(diǎn)將臺(tái)前聽點(diǎn)了。
且說遼邦兵將,正準(zhǔn)備撥馬回頭,反攻宋營時(shí),忽見穆桂英披掛整齊,威武地站在點(diǎn)將臺(tái)上點(diǎn)將,都怔住了?磥碚f穆桂英分娩是謠傳,不能上當(dāng)。于是趕忙又往北退去,一直到八達(dá)嶺外。至今那個(gè)點(diǎn)將臺(tái)上還留著穆桂英腳印和二十八個(gè)帳篷桿眼呢。
冰道運(yùn)石
當(dāng)初,修建嘉峪關(guān)城時(shí),需要成千上萬塊長(zhǎng)2米、寬0.5米、厚0.3米的石條,工匠們?cè)诤谏綄⑹瘲l鑿好后,卻人抬不起,車?yán)粍?dòng),且山高路遠(yuǎn),無法運(yùn)輸。大伙兒邊鑿石條邊發(fā)愁,眼看隆冬季節(jié)就要到了,石條還沒有從山里運(yùn)出一塊,若要耽誤工期,沒有工錢是小,這腦袋可就難保了。
大家正在長(zhǎng)噓短嘆,這時(shí),忽然山頂一聲悶雷,從白云中飄下一幅錦綢,眾工匠趕緊接住,只見上面若隱若現(xiàn)有幾行字,大家看后恍然大悟,按其行事。等到冬季到來后,眾人從山上往關(guān)城修一條路,在路面上潑水,讓其結(jié)成一條冰道,然后把石條放在冰道上滑行運(yùn)輸,結(jié)果非常順利的把石條運(yùn)到了嘉峪關(guān)城下,不但沒有延誤工期,反而節(jié)省了不少工期。
眾工匠為了感謝上蒼的護(hù)佑,在關(guān)城附近修建廟宇,供奉神位,并成為工匠出師后必須參拜的地方。
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