《次第花開》讀后感

　　當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《次第花開》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《次第花開》讀后感1

　　今天，為大家介紹一本紅遍全網(wǎng)的書——《次第花開》。作者希阿榮博堪布是當今頗具影響力的心靈導師，曾影響十幾萬人的生命軌跡�！洞蔚诨ㄩ_》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集，以現(xiàn)代人的思維和表達方式，將心靈世界應有的美好境界娓娓道來。他的文字像詩一樣優(yōu)美，內(nèi)容特別容易能打動我們的心靈，不會特別震撼，可隨便讀一頁、一段，或只是只言片語，當你掩卷思索時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)說到心里去了，很耐回味。

　　它是一本關(guān)照內(nèi)心的書，并非我們以為的心靈雞湯，而且真正能在人生路上給予你幫助，讓你如何透過佛法看世界，讓你在人生實苦的基礎上去修行，從而獲得真正的解脫之道。

　　取名“次第花開”，是因為在人生的修行路上，是平凡而具體的每一件事情的積累，次第而生，次第而行，次第花開，花開見佛。

　　我們總是感嘆人生太苦，生命沒有價值，活著沒有意義，社會上越來越多的青年開始走向低欲望與尋求精神的歸宿上，越來越多人開始從對物質(zhì)的追求轉(zhuǎn)向?qū)�精神的高度與信仰上來，所以，很多人開始喜歡禪修，打坐，在鬧市中尋一方凈土，與世無爭地過自己想要的生活，所以，宅文化才越來越盛行，獨處的人越來越多，只因為他們更加注重自己內(nèi)心的寧靜與自身的幸福感，不再隨波逐流，不再人云亦云，也不再強融與順從別人，與其不討好，倒不如好好愛自己。

　　有些人不知道自己的執(zhí)念在哪，無意識;有些人知道自己的執(zhí)念是什么，可走不出去;還有些人在人生的經(jīng)歷和閱歷中，不斷地學習和成長過程當中慢慢在淡化我執(zhí)。放得下不是一句話，是需思想的提升和落地的方法去踐行，需要付諸行動。當你在不斷提升自己的能力，強大自己的內(nèi)心，開闊自己的眼界和格局時便有了底氣，內(nèi)心深處充滿了生機和力量，真實的去接納現(xiàn)實，面對問題，那個坎終將會過去，剩下的交給時間，請給自己一點耐心。

　　這本書字里行間流露出的生活智慧，淺顯易懂，很貼近我們，真實，讓你可以獲得內(nèi)心的祥和與寧靜。它可以作為你一生的朋友。

《次第花開》讀后感2

　　很多人推薦這本書，說它可以緩解焦慮，因為這本書里有（西）藏人精神保持愉悅的秘密。讀這本書時更容易讓人想起唐三藏，宣講佛法，娓娓道來。這本書對于唯物主義者來說，讀起來不能非常投入，游離在進入書本與跳出書本之間。進入書本，是因為非常贊同一些觀點；跳出書本是因為不能贊同某些觀點。大部分時間都能非常投入，偶爾會游離。

　　因果輪回、世事無常，無論佛家弟子還是普通眾生都能接受這一觀點。所謂因果輪回，并非指鬼魂轉(zhuǎn)世，而是指人所做的事情都會有映射：大到人類生產(chǎn)活動對自然環(huán)境的影響，進而影響到人類自身的.生存；小到一個人所做的事情會直接或間接影響自己或下一代的生活�！笆朗聼o�！�，雖然看起來這一事實人人皆知，但眾生心里真實的感受卻是來日方長，要做什么事情以后還有的是機會。人們總是認為無常離自己很遠，不要說生離死別與自己無關(guān)，就算是遭遇重大變故，也很難從基本上改變對“無常”這個基本事實的習慣性忽視，就像得了健忘癥的人，受苦受難，哭天抹淚，心灰意冷，全架不住健忘，一轉(zhuǎn)眼工夫又哪兒熱鬧往哪兒趕了。

　　為什么災難如此頻繁？即便是在信徒眾多的青海玉樹，那里也曾因大地震導致幾萬人喪生。作者試圖為玉樹地震找到合理的佛法解釋，用了很長的篇幅，這顯然很難解釋得通，最后的結(jié)論是“無常不擇人，并不因為是佛家弟子或佛家圣地就不發(fā)生”，多少有些逆來順受的味道。玉樹地震，用地殼板塊運動學說更容易解釋得通，如果有足夠先進的勘測技術(shù)進而能夠更準確地預測地震，那幾萬人就能幸免于難，很多時候科學更能防患于未然。

　　書看了一部分，擇其善者而從之。佛法督促眾生行善以求眾生皆得救贖；佛法教人接受無常，給人心理上的慰藉；佛法崇尚布施，讓人心情保持愉悅。