立德樹人作文1

　　記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有****的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財富！道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將****，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。

　　想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的**。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內(nèi)；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學解答一道難題；用自己的好成績來報答敬愛的老師；送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。大家只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，大家要積極參加學校**的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和大家一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，大家的道德觀念會再次升華。

　　三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話值得大家知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的**孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，大家作為祖國的未來，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。

　　道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓大家自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

立德樹人作文2

　　只要我們做事多想著別人一點，其實就是一種道德。

　　再小的事情，只要是發(fā)自內(nèi)心的真誠，就是一件好事。

　　公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?馬路上，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?……或許你們有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實我認為不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要知道道德在我們心中就行了。

　　電視上曾今說過這樣一個事情，想必大家也聽說過：一個老人被車撞了，躺在馬路上，肇事者跑了。好心的人過來扶他起來，帶他去醫(yī)院。帶他去派出所報案�？墒沁@個老人卻說是這位年輕人撞的�？吹竭@個事情，我心里是說不出的難過，痛心，只是感嘆還真有忘恩負義的人!很同情那個年輕人，一片好心，卻惹禍上身。不知道那個老人在想些什么。我只覺得那個老人身上迷失了道德。那個年輕人的道德卻成了禍根，多么荒.唐啊!為什么社會上會出現(xiàn)這種事情?每個人都應該反省吧，這個社會竟然如此缺乏道德!或許正因為社會上存在著這樣的事情，所以做好事的人越來越少了，大家就抱著不要多管閑事的心態(tài)面對著社會。不敢做好事。這已經(jīng)成為社會的風氣了吧!那個老人，其實也可憐的，他連人基本的道德也沒有，活得豈不是很可憐嗎?

　　當然社會上還是有充滿道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界認識紛紛捐款捐物，一時間，整個世界被溫暖包圍了，洋溢著著愛與希望。有一件事情感動了社會，一個乞丐，他捐出了自己的錢�；蛟S有人會不屑于他的錢。但是我認為他很不容易，要知道一個乞丐自己要生存就很不容易了，每次要飯也就1角，5角，1元，最多5元，這些渺小的數(shù)字對于他卻不小，可他正因為心中的那份道德感，獻出了自己的一片心意�；蛟S他捐的并不多的，可他的錢卻的最滾燙的最飽含真情的錢。

　　道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰誰的表揚，得到怎樣的.榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。

立德樹人作文3

　　*的*指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，努力辦好人民滿意的教育�！睘榇耍�我們必將立德樹人工作融入到教育教學和管理的全過程中，增強教育教學工作的科學性、藝術(shù)性和實效性，努力使自己成為一個素質(zhì)好，水*高，能力強的合格教師。

　　素質(zhì)教育的理念早就已經(jīng)烙在我們每一個教育工作者的心中，這次在*的十八中再一次作出了強調(diào)，可想而之其重要性。在我們的周圍，一代又一代的教育者在用他們的實際行動默默無聞、永不停息地編織著這一偉大的夢想——素質(zhì)教育。

　　談到夢想，讓我回想起自己當學生的時候，老師在課堂上問大家的夢想是什么，同學紛紛舉手，大膽地說出自己的夢想，展望自己的未來，讓老師無比的感動�，F(xiàn)在，自己已為人師多年，也時常在班上問著同樣的問題，得到同樣的答案。不管是過去，還是現(xiàn)在，大家的夢想沒有幾個完全實現(xiàn)，時間長了，有的連自己的夢想是什么都忘記了，難道說他們就沒有努力過，沒有堅持過嗎？當然不是，主要是我每個人的想法會隨著年齡、時間的推移，環(huán)境、生活的變化而改變，夢想也許就在不經(jīng)意間淡化或者破滅。既然我們承認了達爾文的進化論，就不得不承認這個事實。所以，在有些文獻中就提出了這樣的說法：每個人在不同的時期會有不同的追求和夢想。當然，這里所指的“時期”就要因人而異了，有的長，有的短，說不清楚。有人肯定認為夢想太難了，確實是這樣，要不然為什么有個“夢”字呢，就是因為如此，有幾個人在夢里想的事情會實現(xiàn)呢？是吧。歸根結(jié)底還是夢想太遙遠，太漫長，太不與時俱進了。

　　這個時候，一定有人想，夢想太難了，萬分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以嗎？絕對不可以，如果你這樣想的話，你就是豬，你就是行尸走肉，停止不前了。剛剛提到了達爾文的進化論，在人類歷史發(fā)展的長河中，逐漸地變得越來越強大，越來越有智慧，最終成為世界的主宰，其中最關(guān)鍵的就是——改變，只有改變，才有進步，只有改變，才***。我們在成長和工作的過程中不也是要不停地改變自己，才會變得更堅強，更自信，更出色的嗎？所以，改變——是我們必不可少的動力。我們可以改變自己，由此也可能改變世界，但是，當我們不能改變世界的時候，就要改變自己，這也是一種進步和成功的體現(xiàn)。我們在改變的過程中，不見得都是****的，同樣會經(jīng)歷無數(shù)次的挫折和失敗，只有這樣才會一步一個腳印，最終開啟成功的大門。這就叫“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。然而，有一些人因為怕挫折，怕失敗，總是抱著以不變應萬變的心態(tài)面對自己的生活、學習或者工作，碌碌無為，那他永遠都無法見到風雨后的彩虹。所以，我在自己的日記中寫到：學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。

　　作為一教育者，我幡然醒悟，我不會再去刻意強調(diào)孩子們的夢想，而要努力地去教會他們?nèi)绾尾粩嗟馗淖冏约�，哪怕是荊棘叢生，艱難險阻，也不畏懼，不退縮，直到走向成功。我想，這才是教育的真正目的所在。

　　這里所指的改變，不是憑空捏造，而是在這個行業(yè)中有那么一群人，他們在用自己的實際行動詮釋著這個詞語，由此深深地感染了我。我的搭檔余老師，四十多歲，經(jīng)歷過很多次*的教育**，是多年的老班**，她給孩子們的印象是和藹可親，給同事的印象是*易近人，去年有幸和她教同一個班。從來沒看見她與孩子們談理想，望未來，可是在學**，同學們干勁實足，不斷地轉(zhuǎn)變個人的學習觀念和學習方法，取得了滿意的成績。在各項活動中，從未提及大家一定要拿第幾等相關(guān)問題，只是懷著滿腔的熱情積極地參與，成功了歡呼，失敗了也沒關(guān)系。在她的班上，孩子們不管是在學**，還是在生活中，都沒有壓力，而是有著用不完的動力。也許在潛移默化中，她早已教會了孩子們?nèi)绾胃淖冏约�，走向成功�?/p>

　　總而言之，夢想可以沒有，但是不能不改變，正如我前面說的——學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。

立德樹人作文4

　　埋葬品德的人，應該深深地懺悔。金錢永遠都不應當也沒有資格取代一個人心田的寧靜和靈魂的**。

　　——題記

　　不義之財是唯一能照亮笑容的太陽嗎？不，不是。有誰愿意埋葬自己的高

　　尚的品德嗎？確切地說，是埋葬自己圣潔的靈魂。不，沒有。因為誰也不想被不義之財所**，小偷也是如此�？伤�去偷了，那是因為他失去了自我吧。

　　在我們班上，也有失去了自我的同學。一元，兩元，看似不多，72名同學的一元，就有72元呀。上完體育課回來，書包里的錢全部不翼而飛。第一反應，有人將我們的錢拿走了。后來，掉錢在我們班上時有發(fā)生。誰也沒想到40元，接連不見。小隊長將水費收好后放在桌子上，交個作業(yè)本的時間，回來就長翅膀飛了。我也不知道那位拿錢的同學心里是怎樣想的偷翻我們書包時，他一定雙手顫抖；拿走40元后，看到同學們的驚慌，他一定很后悔與懊惱。可為什么接下來96元，120，216元也被他那沾滿銅銹味兒的手拿走了呢？

　　那位同學，其實我們也沒把錢保管好，但你為什么一次又一次的去拿錢呢？你把你的虛榮心拋進垃圾桶吧。拿錢，不就是為了顯擺嗎？那不就是為了滿足自己的虛榮心嗎？金錢可以有吃有穿，但取不義之財是埋葬了自己的良心，自己的最高學位——品德嗎？

　　破舊的沙門能發(fā)出多少次聲響？看你怎么使勁關(guān)它。一塊面包能分多少片？看你怎么切它。一切都在于心態(tài)。不要把錢看得太重，因為它買不回六年甚至更多的有情，買不回最高的學位——品德。

　　深深的懺悔.......

　　……

立德樹人作文5

　　在學校里，我有許多喜歡的老師，他們從事著不同科目的教學，哺育著每一朵“花兒”。但我最喜歡的老師還是我的班**盧老師。

　　盧老師長著一雙炯炯有神的大眼睛，一個玲瓏的鼻子和一張能說會道的嘴。兩個裝滿甜酒的酒窩時刻掛在嘴邊。

　　所有老師中盧老師是最忙的。聽保安伯伯說：“你們盧老師是每天第一個來的，最晚一個離開學校的。”是啊，因為她不僅是班**，還是年級組長。盡管她每天都很忙很累，但是她嘴角總微微向上揚，甜甜地笑著。

　　盧老師有的時候也很嚴厲，記得有一次，一群男生在操場上玩起了“人體疊羅漢”，本來只是兩個男生互相絆倒了，結(jié)果越來越多的人也趴了上去。當時被壓在最下面的解淼兮很危險，差點兒受傷。盧老師得知這個消息飛奔而來，才制止了這次悲劇的發(fā)生。當天參與的同學都被盧老師嚴厲批評了。

　　但是盧老師嚴厲歸嚴厲，上課時的盧老師是另一番模樣。上課時用詞語造句，老師經(jīng)常拿同學們舉例子。記得有一次，講轉(zhuǎn)述句，老師脫口而出“叢兆希對張藍月說，今天我去你家吃飯的轉(zhuǎn)述句是……”還沒等老師說完，同學們已經(jīng)成了一片歡樂的海洋，有的樂得直敲桌子，有的直跺腳，有的捂著肚子臉笑得通紅。這時盧老師的臉也笑成了一朵花兒，欣賞著我們跳的“華爾茲”。隨后，她用筆桿敲敲剛才幾個張牙舞爪的同學說：“迪斯科扭得不錯嘛！”上課時，盧老師像一本《十萬個為什么》、《幽默大全》。運動會時，盧老師像一本《孫子兵法》，為我們班的選手出謀劃策。當我們遇到困難時，盧老師是一名心理醫(yī)生，為我們排憂解難。當我們犯錯時，盧老師像一本《思想品德》，教會我們做人的道理。盧老師，您用知識甘露哺育我們，我們在您的哺育下茁壯成長。我愛您，老師！

立德樹人作文6

　　古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。

　　然而又如何育人呢？我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的**影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。

　　其次，要用一顆“關(guān)愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那么對他們的教育也各不相同。在我教過的班里，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經(jīng)濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看著。一天，她終于把手伸向了同學的衣袋。當我發(fā)現(xiàn)了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對于她的教育我沒有****，背地里和她談心，他承認自己所做的事，并表示以后不在做這樣的事了。對于孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有著直接的關(guān)系。

　　“少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則雄地球于！”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養(yǎng)尤為重要。

　　*夢，是我們每個*人的夢想，小學教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成*的力量，*夢就能騰飛于世界之顛。

　　今天，*夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，*夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現(xiàn)！

立德樹人作文7

　　風，引領(lǐng)著雨，為大地帶來生命的蒼翠；太陽，引領(lǐng)著人們走出黑暗的黎明；德，像一顆璀璨恒星，指引著生靈的方向。

　　誠信，是**民族的傳統(tǒng)美德。古人曰：所謂誠其意者，毋自欺也。意思是：所謂使自己意念誠實，就是不要自己欺騙自己。我在書中看到這樣一個故事：吳國國君的兒子季禮曾答應送予徐國國君寶劍，正要送予時，徐國國君卻不在人世了，但季禮卻鄭重地把寶劍掛在他墓前的松樹上。讓我感動的是：季禮的誠信。季札明知他已看不到，用不了，卻依然守約“贈”予他。時光悠悠，歲月匆匆，誠信，依然是人們所追求的。誠信，誠信，就在一個“信”字。假如我們不守承諾，用謊言欺騙了他人，何嘗不是在騙自己呢？你欺騙的，都是信任你的人，你欺騙了他們，你，又剩下什么呢？誠信，總會令我們的生命更燦爛……

　　古語有云：誰言寸草心，報得三春暉。在一聲嬰兒的啼哭聲中，我們來到這個世界，逐漸長大**。但是，你有沒有想過，是誰讓你有一次游世界的機會呢？又是誰，給了你人生？沒錯，是父母。是在你發(fā)脾氣時，在身邊哄你、逗你的是父母，在你掉眼淚時，為你擦干眼淚的是父母；當你生病時，因你而著急上火的是父母。父母，給了你多少？數(shù)不勝數(shù)吧。而你，又回報了父母多少？屈指可數(shù)吧。那么，從現(xiàn)在開始，用你的行動，去回報父母的愛吧！讓我們從點滴做起，以德待人，去回報父母的恩澤。因為，他們是最愛你的人。

　　從小，老師就教育我們要樂于助人，與人為善。長大了，我們也成熟了，但理解善，并去踐行善的，又有多少人呢？在同一個世界，有許多令人心痛的人和事，那是一片片等待善良的雨露降臨的沙漠，等待我們?nèi)バ猩�、樂施；同在一片藍天下，有許多沒有愛的角落，在等待善的探訪；有許多需要幫助的人，盼望著春天的到來。我想生命的價值不在于索取，而在于奉獻。把道德點燃，讓它帶來希望，為“德”造一艘小船，讓它航向美好的明天……為善良立德建一艘小船，讓它駛向美好的明天；把愛點燃，讓它帶來生命的希望……

　　正如風引領(lǐng)著雨，正如太陽引領(lǐng)著萬物，德，不僅引領(lǐng)著人生的方向，更引領(lǐng)著人們航向繁花似錦的未來……

立德樹人作文8

　　古往今來，人們總是羨慕有智慧的人。可是，他們不知，只有道德高尚的人才能贏得尊重，收獲成功。

　　劉備，從古至今人人稱道，備受崇敬的一代英雄。他沒有諸葛亮的神機妙算，沒有龐統(tǒng)的.果斷機智，也沒有周瑜的運籌帷幄�？墒蔷褪沁@樣一個只有*凡能力的人，在那個人才濟濟的三國成就了一番霸業(yè)。

　　憑的是什么？就是他對道德的堅守。

　　他三顧茅廬的謙遜，收諸葛孔明于帳下；他忠正耿直的品質(zhì)，使趙云成為他的屬下；他不計前嫌的寬容，使黃忠對他忠心不二。就是這樣，劉備因他的道德，收天下英才為他所用。

　　他向后世天下人證明，即便沒有大智慧，一個人還是可以憑著自身的道德，取得事業(yè)上的巨大的成功。

　　相反，若一個人沒有道德，即使聰明絕頂，最終也免不了落入失敗的深淵。

　　和珅就是其中一人。

　　他是聰明的，在政局上沉浮多年，他早已明白世事的本質(zhì)。他為**出謀劃策，贏得**的賞識，一步步成為了*。他的智慧換來了一世的榮耀。

　　可惜，在這份榮耀面前，他喪失了道德。

　　許許多多人，拿著金銀珠寶求他辦事。無數(shù)奇珍異寶看得他眼花繚亂，迫不及待想據(jù)為己有。漸漸地，他的道德淪喪了，他分不清世上的是與非、正直與**，他眼里只剩下金錢與權(quán)勢。

　　在他道德消失的同時，他也面臨著事業(yè)上的失敗，撤職、抄家，他失去了一切。一切智慧所帶給他的榮耀也因他道德的虛無而消失。

　　智慧只能帶給你暫時的優(yōu)越，可只有道德才能守住它；但若沒有大智慧，你的道德也會為你帶來永恒的成功。

　　在我們的生活中自然也是如此，有些人因為自己的聰慧而不可一世，失去了基本的道德，最終換來的，也不過是一場空；而另一些人雖沒有超凡的頭腦，但卻堅守著道德，正直偉大，最終迎來的，就是成功的金色大門。

　　但丁說：“道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白�！�

　　成功的門永遠是為擁有道德的人敞開的，那些仗著自己的智慧放棄道德的人，也許能看見成功那扇緊閉的大門，卻永遠也進不去。

　　讓我們從現(xiàn)在開始，堅守擁有道德，去叩開那成功的門吧！

立德樹人作文9

　　玉可碎而不可損其白，竹可破而不能毀其節(jié)——題記

　　一直將于丹心語銘記于心，最令我動容的一句是：“真正的英雄是能為自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辭，卻足以為人停下忙碌的腳步，去細細品味。身處喧囂浮華的世界，似乎再找不到一片*靜的瓦爾登湖去成就自己；再沒有一座山頭，可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線的陰暗變化，冷酸的微小交替。但一個真正的英雄，會讓道德之花，常存于心，會在人生的路途上，為自己設下一道底線，永遠不去跨越。

　　嘆——花開無聲

　　生前身后，毀譽參半，但曾國藩的心中，卻永存著一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，歷盡宦海風波而安然無恙。**之前，他寵辱不驚。功高蓋主，但他卻儉以自律，每天不斷地寫日記反省自己。日復一日，道德的底線，在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫，便會引來他尖銳的抵抗。歷百千險阻，仍再接再厲，向世人展現(xiàn)一個高潔而孱弱的靈魂。給后人留下無限的思考。他那一份一往無前的果敢與自然，他那一貫**嚴謹?shù)膽B(tài)度與風格，究竟是在怎樣的道德觀下得以形成？這是一個我們可以稱之為英雄的道德者，是他教會我們道德面前，不應有半點猶豫，堅定地為自己的心做主。

　　贊——花香沁人

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”世紀偉人魯迅荷一桿長戟向黑暗進攻。他要用筆喚醒*人心中的道德觀。他不甘于黑暗，不向惡**低頭，因為他的心中有一個道德的天*在時刻衡量著他的行為，為了使其*衡，他敢于**，敢于說出內(nèi)心的真實想法。他是一個真正走在*社會最前端的典范�！拔迥隁w國路，十年航天夢�！卞X學森不受**的威逼利誘，堅定地要為祖國傾盡一生。因為他的心，祖國便是他的道德觀，堅定著這個道德，才可以不懼強大的**，排除萬難回到熱愛的祖國。

　　品——花落有痕

　　時光流逝，一千多個晝夜已經(jīng)過去，汶川地震災難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠，然而有許多東西是我們不應該忘記的。面對大災，許多人沒有自私地選擇逃避，內(nèi)心的道德觀在呼喚他們，我們的同胞水深火熱中，他們等待著我們?nèi)ゾ仍�。譚千秋用身體掩護住了學生的生命，自己卻永存于廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀令他在**面前，毅然地選擇了偉大？我想，他的內(nèi)心中，一定盛開著一朵燦爛的道德之花，日益受著陽光的滋潤，才會有如此震憾的力量。

　　讓道德之花開滿心房，讓自己成為一個可以為心做主的英雄。

立德樹人作文10

　　道德與利益應如何權(quán)度？長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學生舍身救人的決心；生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關(guān)鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財，將自身利益擺在首位。“不給錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉��！大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。

　　社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。

　　孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權(quán)度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍；朱自清饑餓而死，放棄**救濟糧；錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱�。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

　　那難道利益就都不可取了嗎？并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。

　　**那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個結(jié)論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權(quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。

　　但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋，不在乎**是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)？

　　道德是維持社會安全的**，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸？那么這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。

　　滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花；

　　蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。

　　道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。

立德樹人作文10篇擴展閱讀

立德樹人作文10篇（擴展1）

——立德樹人作文500字10篇

立德樹人作文500字1

　　人，都生活在一個星球——地球上。但是，人的品德卻可能千差萬別。到了**，我就感受到了這一點。

　　昨天，我們?nèi)チ肆缪蚬�。那里是印第安人保留下的一片土地，必須由印第安人帶我們進去參觀。旅程還沒開始，我們就想上廁所了。我們四處張望，沒放過每個角落。媽媽詢問了工作人員后告訴我們：“前方有個廁所，不過有200——300米遠。”無奈之下我們只好 頂著烈日徒步去廁所。過了不久，一輛SUV車從我們身后追了上來。一位黑黑壯壯的司機把車停在我們身旁，下車后用手指了指我們，又指了指車。我們疑惑不解，不知道他想干什么。那人見我們滿臉問號，又用濃濃的美語口音告訴我們可以乘他的車去廁所。我欣喜若狂，連忙上車，連說了五六聲“ Thank you”。 不一會兒，到了廁所。司機又幫我們開車門，讓我們下車上廁所，自己則站在原地等我們并載我們回去。我們真是太感謝這位熱心腸的好人了！

　　同樣，在蒙特利海邊，我們也碰到了好人 。我們看到有幾個人在海邊的巖石上釣魚。突然，***一個人釣到了一條肥美的魚。那人雀躍了一陣，卻又把魚放回大海。在*就完全不同了。聽**里說近期一個大壩開閘，好多人都冒著生命危險抓魚。

　　*人一定要學習**人的品德，助人為樂、保護環(huán)境和動物，使*成為繁榮而講禮貌的國家！

立德樹人作文500字2

　　“有一言而可以終身行之者乎？”

　　品德修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養(yǎng)，他長大能成就大業(yè)嗎？不能，像上面的短文上所說的兩個人，穿著入時的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的道德低下，一個道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎？品德是做人的第一重點。

　　你是否聽說過，孔子說過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人�！蔽覀円獙W我們的老前輩孔子。孔子把實現(xiàn)“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的.責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎？現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學習，也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。

　　上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于品德修養(yǎng)�！捌渌『酰�己所不欲，勿施于人�！�

立德樹人作文500字3

　　世界上高尚的人并不少，只是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)高尚的眼睛，不要以為高尚遠在天涯海角，其實它就在眼前。

　　一個略微臃腫的身體，一頭烏黑的短發(fā)，兩片圓圓的凸透鏡，再加上滿肚子的學問，便構(gòu)成了我們敬愛的**同志。上課時，總是免不了一些“肉香味”(那是軟尺炒手掌的香味)——教師的打，那是對我們一種變相的愛，更是一種恨鐵不成鋼的愛。上課時，教師滔滔不絕地向我們傳授知識，哪怕自我的嗓子渴的冒煙了，也絲毫不停息，直到我們做題時，她才會用幾分鐘的時間歇一歇，用甘甜的水潤一潤自我的嗓子……

　　有一次，教師的嗓子發(fā)炎了，盡管嗓子已經(jīng)嘶啞，但她卻依然聲嘶力竭地講著題，縱使自我的嗓子越來越嚴重，她不從占用我們那四十分鐘的寶貴時間，用這四十分鐘將知識毫無保留的傳授給我們，她像一支蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，為我們這些莘莘學子照亮了前進的方向。

　　記得小時候，無論我們?nèi)ツ睦�，她都一向在后面默默地跟著我們，生怕我們在學校中跌倒，或是出一些意外。長大后，我才明白，那是一種愛，是一種無私的愛，雖然我們不是她的兒女，但她細心地呵護著我們，視我們?yōu)檎粕厦髦椤��?/p>

　　徐教師就是這樣一個品德高尚的人，她用實際教會了我們?nèi)绾巫鲆粋�有高尚情操的人。

立德樹人作文500字4

　　“墻角數(shù)支梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，唯有暗香來�！碑敹�天來臨，別的花已凋謝枯萎，梅花確不畏寂寞孤獨，仍然綻放的那麼美麗，那麼耀眼;有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的剛剛綻放，暗紅柔嫩的花瓣惹人喜愛;有的綻放許久，象一位亭亭玉立的**在展現(xiàn)自己的“英姿”。

　　我愛梅花，愛他那讓人心曠神怡的香氣，他不似玫瑰/茉莉的香氣那樣濃烈，卻如早晨呼吸的新鮮空氣，讓人陶醉，難怪有“ 疏影橫斜水輕淺，暗香浮動月黃昏”的佳句流傳千古。

　　然而，我更愛梅花那頑強不屈，默默奉獻的精神，暑去冬來，迎風斗寒，經(jīng)風雪而不調(diào)，;歷四時而長茂，這是多麼頑強的生命力呀!;“俏也不爭春，只把春來報”，不與眾花爭芬芳，卻把春天帶到人間，又是多么讓人崇敬的高尚品格呀?

　　欣賞著美麗的梅花，不禁想起千千萬萬的**烈士們，他們不正像這梅花嗎，為了祖國的**和人民的幸福生活，不怕敵人的嚴刑拷打，不屈不撓，忘我**。又不禁想起南極考察隊的叔叔阿姨們，他們不也像這梅花嗎，在遙遠的南極洲，遠離祖國和親人，忍受著常人無法忍受的嚴寒和寂寞，為祖國科學事業(yè)的發(fā)展認真工作;還有那些戰(zhàn)斗在荒天雪地的塞北開發(fā)者，在**的環(huán)境中，戰(zhàn)天斗地，默默奉獻……

　　我欣賞梅花的品質(zhì)，但我更欣賞擁有著梅花品質(zhì)和精神的人。

立德樹人作文500字5

　　透過一面面記憶的鏡子，我波濤起伏的腦海中又浮現(xiàn)出那一幕幕繁忙的畫面，就是那副鏡子，給我**一堂受益匪淺、刻骨銘心的思想品德課。

　　“老板，給我裝一個菜包！”從早上六點鐘起，就有上課的學生在繁忙的早餐店前叫嚷了。

　　“我這邊還有點事兒”，老板一邊遞過來一只塑料袋，一邊和藹說，“菜包在下面，你自己裝吧�！�

　　原來，這家早餐店的人手不夠，每天兩個崗位，每個崗位只有三四個人不說，光捏包子的，就需要兩三個人手，自然沒有空去搭理那緊張極了的“三八**”，所以想出了自助餐廳的辦法。

　　滿懷疑問的我曾問過店主：“這樣冒險的生意，甚至你都把價格表亮出來讓買主計算，你難道就不怕有人隨便付你幾塊錢走掉嗎？”

　　店主卻一口咬定，滿懷信心地說：“沒關(guān)系，整個村莊差不多都是我的親戚，我相信他們不會做那種事情。”

　　聽了這般話，我不得不承認，每一個來買早餐的人就算對自己的計算能力有十足的把握，也都會親切地問一聲：“這里需要多少錢？”即使是那個人真的有急事來不及付錢，也都會在雙方約定好的日期交付，而面對這樣的事，老板也會豪放地說：“好嘞！”

　　這又何嘗不是一堂思想品德課呢？他教會了我懂得守信，讓你的信譽值永遠并列前茅！我想，在這友誼的背后，一定支撐著互相的信任。

立德樹人作文500字6

　　今天，我校迎來了磐安縣人民醫(yī)院**醫(yī)師陳向東醫(yī)生和現(xiàn)任安文鎮(zhèn)中的副校長楊丁富校長，來給我們做主題講座：學好人、尊好人、做好人——“磐安好人進校園”。

　　在這個主題講座里我知道了做好人要從小事做起，小事做好了，將來就能做一個對社會有用的人，就能在他人十分艱苦的情況下幫助他人。反之，在我們自己最艱苦的情況下他們看見了，也會來幫助我們。在做作業(yè)的時候，同桌有一題不會做叫你教他，而你卻不去教他，就當沒聽到一樣，后來，上美術(shù)課的時候你沒有水彩筆而同桌卻有水彩筆，你向他借他會借給你嗎？當然是不會的，因為他問你問題時，是你不告訴他，久而久之，他也不會借給你水彩筆的。

　　一個良好的學**慣、生活習慣，一個高尚的學習品質(zhì)，一個美好的品德，一個向上的精神，一股勇往直前向前沖的精神，造就了許許多多的精英、干將。好人要從一個美好的品德開始，一個美好的品德從一個良好的習慣養(yǎng)成。知識從書中來，學會看書，學會生活，學會從生活的點點滴滴中發(fā)現(xiàn)。

　　上面的話更是激勵了我要做一個有愛心、勇敢、有理想的人，做一個愛感敬業(yè)、正直的人，做一個爸爸媽**甜心棉襖，爺爺奶奶的好孫女，外公外婆的開心果，老師的好幫手。每個人都有心中榜樣，而我心中的榜樣就是陳向東陳醫(yī)生和楊丁富楊校長。

立德樹人作文500字7

　　暑假，我有讀了《世界上最感人的品德》一書，這本書告訴我許多做人的道理。在書中有一篇故事令我最難忘：《六尺巷道》，它講述了在清代發(fā)生的事。清代有一個村莊，住著兩戶人家，一家性張，一家性葉。葉家總覺得自己家太小，想向東移三尺，可是那是張家的土地，便在東面院子外三尺的地方埋下有“葉”字的界石，而張家看到了，便在界石下做了標記。眼看兩家就要吵起來了，張家的兒子把墻拆了，退后三尺，而葉家也退后了三尺，便出現(xiàn)了六尺巷道。兩家也重歸于好。

　　看了這個故事，我深受啟發(fā)。是呀，如果鄰里之間能相處的好的話，那么這個家園，甚至整個社會都會更加**。我想到了我們家的故事。去年，隔壁又搬來一戶人家，要進行裝修。我本以為我的耳膜又要受到“損傷”，但是他們卻很文明。*時，我沒有去上學之前他們絕不動工，雙休日他們也不在我們睡覺是開工。今年，爸爸準備把廚房再進行一次裝修，可是想到隔壁還有一個剛滿月的嬰兒，爸爸就放棄了這個選擇。做事之前多為別人，為鄰居想一想，這樣可以避免很多不必要的爭吵。俗話說得好：遠親不如近鄰。日常生活中，鄰里的交往和接觸比較的多，對于生活中一問題和事務的處理，經(jīng)常要依靠左鄰右舍！可見，鄰里**是多重要啊，我們應該建立良好的鄰里親情，共同邁進**社會的行列。

立德樹人作文500字8

　　我在一本書上看了一則寓言，深受啟發(fā)。

　　寓言內(nèi)容是這樣的：一位國王沒有兒子，為了給國家找一個好的繼承人，國王舉行了一場比賽。讓參加比賽的人帶上20只羊，一把刀，一些水和一點食物，在沙漠里走20天，堅持到最后的就是國王的繼承人。

　　這個消息象生了翅膀一樣很快傳遍全國，幾乎所有的青壯年都報名參加了。有個人要殺羊,可是被一個人拒絕了.剩下的路程更加艱難，有些人吃不了這種苦，自己放棄了。最后，只有幾個人見到了國王。有個人興奮地介紹自己有多聰明；有一個人炫耀自己有多能干；有一個人表白自己有多堅持。只有一個年輕人一言不發(fā)。國王于是就選擇了年輕人作為自己的**人。人們很奇怪，國王解釋說：第一批被淘汰的人是因為沒善心，對羊是這樣，對我的子民也不會好；第二批被淘汰的是因為沒恒心，沒有堅持到最后的勇氣；第三批被淘汰的是因為他們太不謙虛了，取得一點成績就夸夸其談。那么，同時具備善心、勇氣和謙虛的人自然就是未來的國王了。

　　看完這則寓言，我不由想到：這場比賽其實是一場品德大比拼。人生之中，這樣的考場處處都有誠信與財富、良知與**……只有通過品德考場，被選***的人才，才是真正品德兼?zhèn)涞娜�，而大的成就和勝利的光彩，往往會屬于他們�?/p>

立德樹人作文500字9

　　今天我們**品德課，講的是丹丹幫媽媽打掃房間，丹丹體會到了媽**辛苦。

　　這不禁讓我想起了姥姥掃地時的情景。有一次，我不小心把雪碧滴到地**，我告訴了姥姥。姥姥生氣地說：“什么？你把雪碧滴到地**，我辛辛苦苦把地掃干凈了，你……”。我心想，我告訴你了，你還罵我。因此，我發(fā)火了，大聲地對著姥姥說：“煩死人呀！”

　　然而，當我第一次掃地的時候，一開始，覺得很好玩，可是掃著掃著，我越來越累。掃完地后，我覺得又累又后悔，后悔上次對姥姥發(fā)火。

　　這下我可體會到了姥姥有多辛苦了，就像課本中的丹丹也體會到了媽**辛苦。我長大以后，也要幫姥姥做更多的家務，好報答她。

　　相關(guān)教材：小學《品德與社會》第七冊第二課《今天我當家》

　　今天我們**品德課，講的是丹丹幫媽媽打掃房間，丹丹體會到了媽**辛苦。

　　這不禁讓我想起了姥姥掃地時的情景。有一次，我不小心把雪碧滴到地**，我告訴了姥姥。姥姥生氣地說：“什么？你把雪碧滴到地**，我辛辛苦苦把地掃干凈了，你……”。我心想，我告訴你了，你還罵我。因此，我發(fā)火了，大聲地對著姥姥說：“煩死人呀！”

　　然而，當我第一次掃地的時候，一開始，覺得很好玩，可是掃著掃著，我越來越累。掃完地后，我覺得又累又后悔，后悔上次對姥姥發(fā)火。

　　這下我可體會到了姥姥有多辛苦了，就像課本中的丹丹也體會到了媽**辛苦。我長大以后，也要幫姥姥做更多的家務，好報答她。

立德樹人作文500字10

　　看到這個題目，你是不是想知道這個朋友是誰？她就是 “班長大人”——余可天。她是一個愛做好事的同學，就拿剛才的事來說吧！

　　今天的語文課是作文課，龐老師把作文稿紙發(fā)下來了，我拿著稿紙一撕，呀，第一張紙被撕破了一大條！我想：我可不要用“破紙”。于是，我又撕了一張，第二次我撕得更小心了，總算沒破。我想：這紙這么難撕，不如我?guī)退麄內(nèi)�撕了吧！“哎呀！”我小聲地叫了一下，怎么了？原來，又有一張約被我撕破了一點。這下可是好心辦了壞事，算了！我只能硬著頭皮把紙往下傳了。

　　我把紙傳給了陳澍，陳澍把那三張紙看了又看，經(jīng)過一番深思熟慮，她選了唯一一張好的，把另兩張有破損的紙傳給了余可天。

　　正好，我轉(zhuǎn)過頭看到了余可天：一開始，她一手拿著一張紙，一會兒看這張，一會兒看那張。一會兒，她的眉頭緊皺，好像在思索著什么，一會兒，她又轉(zhuǎn)過頭去看看后面的陳若璇，她手里緊握著那兩張紙，猶豫不決。過了一會兒，讓我驚訝的一幕出現(xiàn)了，你猜怎么著：余可天竟然選了破得較多的那張紙給自己。

　　此時，我突然感到無比的慚愧：紙其實是我撕破的，但我給自己選了張不破的紙，而余可天卻把破的最厲害的紙留給自己。余可天的好不僅表現(xiàn)在認真學習、成績優(yōu)秀上，更值得我學習的是她這種孔融讓梨的高尚品德。

立德樹人作文10篇（擴展2）

——立德樹人師德作文

立德樹人師德作文1

　　*的*指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，努力辦好人民滿意的教育。”為此，我們必將立德樹人工作融入到教育教學和管理的全過程中，增強教育教學工作的科學性、藝術(shù)性和實效性，努力使自己成為一個素質(zhì)好，水*高，能力強的合格教師。

　　素質(zhì)教育的理念早就已經(jīng)烙在我們每一個教育工作者的心中，這次在*的十八中再一次作出了強調(diào)，可想而之其重要性。在我們的周圍，一代又一代的教育者在用他們的實際行動默默無聞、永不停息地編織著這一偉大的夢想————素質(zhì)教育。

　　談到夢想，讓我回想起自己當學生的時候，老師在課堂上問大家的夢想是什么，同學紛紛舉手，大膽地說出自己的夢想，展望自己的未來，讓老師無比的感動�，F(xiàn)在，自己已為人師多年，也時常在班上問著同樣的問題，得到同樣的答案。不管是過去，還是現(xiàn)在，大家的夢想沒有幾個完全實現(xiàn)，時間長了，有的連自己的夢想是什么都忘記了，難道說他們就沒有努力過，沒有堅持過嗎？當然不是，主要是我每個人的想法會隨著年齡、時間的推移，環(huán)境、生活的變化而改變，夢想也許就在不經(jīng)意間淡化或者破滅。既然我們承認了達爾文的進化論，就不得不承認這個事實。所以，在有些文獻中就提出了這樣的說法：每個人在不同的時期會有不同的追求和夢想。當然，這里所指的“時期”就要因人而異了，有的長，有的短，說不清楚。有人肯定認為夢想太難了，確實是這樣，要不然為什么有個“夢”字呢，就是因為如此，有幾個人在夢里想的事情會實現(xiàn)呢？是吧。歸根結(jié)底還是夢想太遙遠，太漫長，太不與時俱進了。

　　這個時候，一定有人想，夢想太難了，萬分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以嗎？絕對不可以，如果你這樣想的話，你就是豬，你就是行尸走肉，停止不前了。剛剛提到了達爾文的進化論，在人類歷史發(fā)展的長河中，逐漸地變得越來越強大，越來越有智慧，最終成為世界的主宰，其中最關(guān)鍵的就是————改變，只有改變，才有進步，只有改變，才***。我們在成長和工作的過程

　　中不也是要不停地改變自己，才會變得更堅強，更自信，更出色的嗎？所以，改變————是我們必不可少的動力。我們可以改變自己，由此也可能改變世界，但是，當我們不能改變世界的時候，就要改變自己，這也是一種進步和成功的體現(xiàn)。我們在改變的過程中，不見得都是****的，同樣會經(jīng)歷無數(shù)次的挫折和失敗，只有這樣才會一步一個腳印，最終開啟成功的大門。這就叫“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。然而，有一些人因為怕挫折，怕失敗，總是抱著以不變應萬變的心態(tài)面對自己的生活、學習或者工作，碌碌無為，那他永遠都無法見到風雨后的彩虹。所以，我在自己的日記中寫到：學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。

　　作為一教育者，我幡然醒悟，我不會再去刻意強調(diào)孩子們的夢想，而要努力地去教會他們?nèi)绾尾粩嗟馗淖冏约海�哪怕是荊棘叢生，艱難險阻，也不畏懼，不退縮，直到走向成功。我想，這才是教育的真正目的所在。

　　這里所指的改變，不是憑空捏造，而是在這個行業(yè)中有那么一群人，他們在用自己的實際行動詮釋著這個詞語，由此深深地感染了我。我的搭檔余老師，四十多歲，經(jīng)歷過很多次*的.教育**，是多年的老班**，她給孩子們的印象是和藹可親，給同事的印象是*易近人，去年有幸和她教同一個班。從來沒看見她與孩子們談理想，望未來，可是在學**，同學們干勁實足，不斷地轉(zhuǎn)變個人的學習觀念和學習方法，取得了滿意的成績。在各項活動中，從未提及大家一定要拿第幾等相關(guān)問題，只是懷著滿腔的熱情積極地參與，成功了歡呼，失敗了也沒關(guān)系。在她的班上，孩子們不管是在學**，還是在生活中，都沒有壓力，而是有著用不完的動力。也許在潛移默化中，她早已教會了孩子們?nèi)绾胃淖冏约�，走向成功�?/p>

　　總而言之，夢想可以沒有，但是不能不改變，正如我前面說的————學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。

立德樹人作文10篇（擴展3）

——立德樹人征文

立德樹人征文1

　　可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。

　　其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內(nèi)心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內(nèi)心。生命是可貴的。

　　面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強者”。無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什么問題都不是什么難題；在軟弱的人面前，什么問題都認為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

　　家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們一定要孝敬長輩。百善孝為先，養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是**民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以創(chuàng)造財富；節(jié)儉可以聚集財富。勤勞節(jié)儉，是**民族的傳統(tǒng)美德，也是永遠不會過時的美德。

　　在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的.友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游；我們感謝伙伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂；我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。

　　人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然**相處的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　讓大家都做一個有道德的人吧！

立德樹人作文10篇（擴展4）

——以立德樹人為主題的作文5篇

以立德樹人為主題的作文1

　　記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽艺J為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有****的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財富！道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將****，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。

　　想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的**。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內(nèi)；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學解答一道難題；用自己的好成績來報答敬愛的老師；送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校**的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次升華。

　　三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的**孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。

　　道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者，做一個有道德的人。

以立德樹人為主題的作文2

　　在我們這個泱泱大國里，每個人都有幻想，但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢？這下我來跟你談談實干的作用。

　　每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢，但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難，要毅力，恒心。

　　從幻想就想到了實干，實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實現(xiàn)，因為幻想是成功的第一步，實干是第二步，如果你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實干從幻想開始，你要做一位科學家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，我們也要想到做到，實干就是這樣。

　　成功就是你所實現(xiàn)的，實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功，這就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實現(xiàn)的事就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。

　　最終，我們就得出了一個重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實干，或者一個團隊的實干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。

以立德樹人為主題的作文3

　　*的*指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，努力辦好人民滿意的教育�！睘榇�，我們必將立德樹人工作融入到教育教學和管理的全過程中，增強教育教學工作的科學性、藝術(shù)性和實效性，努力使自己成為一個素質(zhì)好，水*高，能力強的合格教師。

　　素質(zhì)教育的理念早就已經(jīng)烙在我們每一個教育工作者的心中，這次在*的十八中再一次作出了強調(diào)，可想而之其重要性。在我們的周圍，一代又一代的教育者在用他們的實際行動默默無聞、永不停息地編織著這一偉大的夢想————素質(zhì)教育。

　　談到夢想，讓我回想起自己當學生的時候，老師在課堂上問大家的夢想是什么，同學紛紛舉手，大膽地說出自己的夢想，展望自己的未來，讓老師無比的感動�，F(xiàn)在，自己已為人師多年，也時常在班上問著同樣的問題，得到同樣的答案。不管是過去，還是現(xiàn)在，大家的夢想沒有幾個完全實現(xiàn)，時間長了，有的連自己的夢想是什么都忘記了，難道說他們就沒有努力過，沒有堅持過嗎？當然不是，主要是我每個人的想法會隨著年齡、時間的推移，環(huán)境、生活的變化而改變，夢想也許就在不經(jīng)意間淡化或者破滅。既然我們承認了達爾文的進化論，就不得不承認這個事實。所以，在有些文獻中就提出了這樣的說法：每個人在不同的時期會有不同的追求和夢想。當然，這里所指的“時期”就要因人而異了，有的長，有的短，說不清楚。有人肯定認為夢想太難了，確實是這樣，要不然為什么有個“夢”字呢，就是因為如此，有幾個人在夢里想的事情會實現(xiàn)呢？是吧。歸根結(jié)底還是夢想太遙遠，太漫長，太不與時俱進了。

　　這個時候，一定有人想，夢想太難了，萬分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以嗎？絕對不可以，如果你這樣想的話，你就是豬，你就是行尸走肉，停止不前了。剛剛提到了達爾文的進化論，在人類歷史發(fā)展的長河中，逐漸地變得越來越強大，越來越有智慧，最終成為世界的主宰，其中最關(guān)鍵的就是————改變，只有改變，才有進步，只有改變，才***。我們在成長和工作的過程

　　中不也是要不停地改變自己，才會變得更堅強，更自信，更出色的嗎？所以，改變————是我們必不可少的動力。我們可以改變自己，由此也可能改變世界，但是，當我們不能改變世界的時候，就要改變自己，這也是一種進步和成功的體現(xiàn)。我們在改變的過程中，不見得都是****的，同樣會經(jīng)歷無數(shù)次的挫折和失敗，只有這樣才會一步一個腳印，最終開啟成功的大門。這就叫“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。然而，有一些人因為怕挫折，怕失敗，總是抱著以不變應萬變的心態(tài)面對自己的生活、學習或者工作，碌碌無為，那他永遠都無法見到風雨后的彩虹。所以，我在自己的日記中寫到：學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。

　　作為一教育者，我幡然醒悟，我不會再去刻意強調(diào)孩子們的夢想，而要努力地去教會他們?nèi)绾尾粩嗟馗淖冏约�，哪怕是荊棘叢生，艱難險阻，也不畏懼，不退縮，直到走向成功。我想，這才是教育的真正目的所在。

　　這里所指的改變，不是憑空捏造，而是在這個行業(yè)中有那么一群人，他們在用自己的實際行動詮釋著這個詞語，由此深深地感染了我。我的搭檔余老師，四十多歲，經(jīng)歷過很多次*的教育**，是多年的老班**，她給孩子們的印象是和藹可親，給同事的印象是*易近人，去年有幸和她教同一個班。從來沒看見她與孩子們談理想，望未來，可是在學**，同學們干勁實足，不斷地轉(zhuǎn)變個人的學習觀念和學習方法，取得了滿意的成績。在各項活動中，從未提及大家一定要拿第幾等相關(guān)問題，只是懷著滿腔的熱情積極地參與，成功了歡呼，失敗了也沒關(guān)系。在她的班上，孩子們不管是在學**，還是在生活中，都沒有壓力，而是有著用不完的動力。也許在潛移默化中，她早已教會了孩子們?nèi)绾胃淖冏约�，走向成功�?/p>

　　總而言之，夢想可以沒有，但是不能不改變，正如我前面說的————學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。

以立德樹人為主題的作文4

　　記得還是在讀書的時候，天天聽著、看著校訓“學高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。

　　有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，孩子比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè)，他們是人民教師。

　　其實，在我身邊，就在我們生活當中，我也不時被深深的感動著，因為有著許多*凡卻又偉大的**和老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤！他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人。

　　我想每個班都會有調(diào)皮地孩子，我班也不例外。我班有一個很聰明又頑皮地孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負同學。大家都不喜歡他。我知道像他這樣地孩子比別人更需要愛，于是，我*時更多地注意到他。盡量去捕捉他地閃光點，表揚他，關(guān)心他，鼓勵他。

　　我發(fā)現(xiàn)：有時當有地同學沒帶鉛筆心神不寧時，他會悄悄地把準備好地鉛筆送給他；每天早晨見到我時，他總是第一個沖到我地面前向我問好；衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地地身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動了。

　　早上我們剛吃完早餐，班長已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了，勞動委員在忙著檢查衛(wèi)生，隨著早讀聲音地靜止，學校三評人員來我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請他們進來。因為我們剛剛檢查過了，全班同學都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排地熊楊政同學沒有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺上不知所措，只能任憑他們記下了。這時，坐在第四組地羅志潁也同時發(fā)現(xiàn)了，他飛快地從他地抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾，迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政地脖子上。這時地我終于松了一口氣。

　　看到這一切，作為班**地我感到無比地欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學習。在他地影響下，每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾地同學，都有人會主動借給他。大家借出地不是單純地紅領(lǐng)巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學們中傳遞。

　　*時，那些聰明乖巧地孩子總能得到老師地喜歡，而那些調(diào)皮搗蛋地孩子總會引起老師地不滿，其實他們更需要老師細心地關(guān)愛。這件事使我深深體會到：調(diào)皮地孩子更需要愛！問題地關(guān)鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上地閃光點，怎樣用愛心去滋潤他們幼小地心田，使他們在愛地陽光里茁壯成長。

　　當教師節(jié)，我收到了學生寄來地賀卡，看到上面熱情洋溢地話語時，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福地人。孩子們純潔地心、圣潔地情、深厚地意，凈化了我地心靈，激起了我對教育事業(yè)深深地愛，我真正地體會到了作為一名教師最大地幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個生活在花叢中地人。

　　我們是卑微*凡的，但更是神圣偉大的，因為，我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學會堅強！我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個五彩斑斕的***。所以，我們是幸福的！原來，少點欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！

　　記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度！鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵?同的夢想風雨兼程！讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧！

以立德樹人為主題的作文5

　　如今，已經(jīng)很少有人會去看《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學經(jīng)典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會越來越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會越來越普遍。因此，我們迫切的需要國學養(yǎng)正，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所**，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。

　　那我們該如何做到國學養(yǎng)正，立德樹人呢?首先，我們應該每天誦讀國學經(jīng)典，《論語》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應有心得體會，將所學內(nèi)容融會貫通，長久下來，就能夠提高自身修養(yǎng)。

　　在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。

　　道德，或許你能夠輕易說出這兩個字，但它在你的身上體現(xiàn)出來了嗎?或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關(guān)系”，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應作弊”。

　　如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將**民族的文化傳承下去了。

立德樹人作文10篇（擴展5）

——讀《立德樹人》有感3篇

讀《立德樹人》有感1

　　春天是一個萬物復蘇、鳥語花香的`季節(jié)。在這美好的春光里，我細細品味著《立德樹人》一書。這本書一共分成十課，有“習禮約己”、“好學為本”、“孝悌善友”……每一課都有耐人尋味的小故事。

　　我最喜歡第三課“孝悌善”。這課書里面蘊含著敬重父兄、晚輩善于長輩的一種優(yōu)良道德風尚�！兜茏右�(guī)》中有一句話：親所好，力為具；親所惡，謹為去。意思是：父母喜好的東西，子女要為他們準備；父母厭惡的東西，要為他們?nèi)サ�。正如《馮玉祥忍饑買肉孝父》這故事一樣，當中講馮玉祥知道家里貧窮，就把父親給他買餅充饑的錢一個不花地存了起來。過了些日子，馮玉祥到肉店里買了父親最喜歡的豬肉，煮熟遞到父親面前時，父親感動得眼淚撲簌簌地掉了下來。

　　再看看我，常常把自己放在第一位，把父母放在第二位，把好吃的先留給自己，總是嫌父母做的飯菜難吃，經(jīng)常吵著父母為自己買喜歡的玩具，當父母沒有滿足我的欲望時，我就大吵大鬧，還有時因為小小的事情就頂撞父母。我和馮玉祥相差太遠了。因此，我要改掉壞習慣，也要孝敬父母，感恩父母，把父母放在第一位。尊師愛幼，與同學和睦相處。說到做到，在家里忙完功課，我就幫父母做點家務，分擔一下父母的辛勞；逛街時，不必要花的錢不亂花；*時有好吃的留給父母一份……

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“百行孝為先”。

　　同學們，父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大，我們要懷有一顆感恩父母的心，要從小做起，從身邊的小事做起，學會孝敬、學會生活。讓我們一起為創(chuàng)建文明的社會，美好的生活而奮斗吧！

讀《立德樹人》有感2

　　寒假期間，我讀了一本對我教育意義非常大的書——《立德樹人》。這本書主要講了*自古以來就十分重視孩子在啟蒙階段的培養(yǎng)。在幼兒時期就讓他們接受良好的傳統(tǒng)道德教育，懂得做人、做事的道理，養(yǎng)成孝順父母，尊敬師長，友愛兄弟，誠實守信等良好品格。

　　讀完這本書，我的腦海中不由得浮現(xiàn)出媽媽孝順外公的情景來：在前幾年，我正讀二年級。我外公的手和腳一直不停的顫抖，什么東西都拿不住，外婆很擔心，就告訴媽媽，媽媽就帶外公去人民醫(yī)院看病，醫(yī)院的醫(yī)生說：“病人的病比較嚴重，最好先讓病人住院，再進行診斷治療�！眿寢屗�想都沒想就答應了。這時，我對媽媽說：“媽媽，您不跟大舅他們商量商量嗎？”媽媽說：“不用了，就算你大舅他們知道了，也不會理會的，還可能罵我怎么帶你外公去看病呢？不用花錢嗎？”我就不與媽媽爭辯了。媽媽就去幫外公辦理住院手續(xù)。

　　在外公住院期間，媽媽每天下班回來就忙過不停：先給外公煮飯熬湯，還幫外公擦身子洗衣服，照顧好外公回家還給我們輔導作業(yè)。我看到媽媽這么累，也幫著做一些家務活，減輕媽**負擔。一個星期，天天如此啊。有時我情不自禁地對媽媽說：“媽媽，您真好，您真?zhèn)ゴ�！”媽媽撫摸著我的頭，嘆口氣說：“傻孩子，有什么偉大不偉大的，你外公是我爸爸，照顧他是應該的。你大舅他們都不理他了，我再不理，天地不容啊�！彪m然當時我并不大明白媽媽說的話，但還是對媽媽點點頭。

　　一個星期后，外公出院了，媽媽帶我去看望外公，一進外公家門，看到外公挺精神的，他的手不再顫抖了，走路也有力氣了。這時我聽到外公說：“女兒，你真是孝順啊�！蔽肄D(zhuǎn)過頭看外公，只見外公眼里盈滿淚花。我走上前去摟著外公說：“外公我也要孝順您！”外公笑了，不住地點頭說：“好啊，好啊，真是乖孫�！眿寢尯屯馄趴粗�我也笑了。我又撲進媽**懷里，仰著頭對媽媽說：“媽媽，我長大了，也要像您孝順外公一樣孝順您�！�

　　媽媽說：“好啊，真是我的乖女兒�！碑敃r我也只是跟著大人學樣子，并不明白其中的道理內(nèi)涵。直到我看了《立德樹人》這本書，才明白孝悌的道理。其中這本書中的第三課《孝悌善友》的故事和孔子的名言：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。最讓我最受啟發(fā)。這幾句名言的意思是：年輕人在家要孝順父母，出門在外要尊敬兄長，行為要謹慎，講話要有信用，與眾人友愛，親近有仁德的人。做到這樣之后還有余力，就去學習文化知識。讓我明白了“孝義”。在日常生活中，其實孝是一種超越功利性的情感所在。一個溫暖的微笑，一杯熱騰騰的茶，一張親密的合影，在家洗洗碗、拖拖地、說說身邊高興的事……生活中的點點滴滴的這些小事，都足以體現(xiàn)我們的孝心。仔細想想，父母對我們付出最多的情感便是關(guān)愛之情，如果我們每天堅持對父母說一句關(guān)心的話，使他們知道自己在我們心中的地位，他們便會知足；如果我們鍛煉好自己的身體，每天健健康康的，他們便會安心……在還沒有能力報答父母時，我們要學會感恩，積極回應父母對我們的關(guān)愛之情，那就是努力學習更多的知識，取得更好的成績。

　　《立德樹人》這本書教會了我們做人、做事的道理；培養(yǎng)了我們孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、誠實守信的道德之本。

讀《立德樹人》有感3

　　“立德樹人”，顧名思義，就是用自己美好的品德樹立給別人一個好的榜樣，在我們《立德樹人》的讀本中，有著許多關(guān)于我們**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的故事：浩然正氣、舍生取義、尊老愛幼、踐行至孝……但讓我深受感觸的是“踐行至孝”。

　　古語有云：“百善孝為先”，這說得一點都沒錯。孝，也是一種美，但這種美和外表的美可是天壤之別。如果一個人不孝，不管他（她）的外表有多美，也永遠比不上那些*凡而有孝心的人。那么，什么是孝？孔子認為，孝順就是贍養(yǎng)父母、尊敬父母。大家都知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴喂給老烏鴉吃，從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。而孟子告訴我們，繼承父母的志向，完成父母的`遺愿也是孝的一種。

　　文中的蔡文姬，自幼好學，博學多才，最難得的，是她的孝順。父親蔡邕也同樣是學識淵博的學士，后因依附董卓而被關(guān)進**，死于獄中。臨死前希望女兒能整理自己生*的著作。父親*時寫字，她就站在一旁幫父親研墨；父親*時生病，她就親自前熬湯藥，日夜侍奉。蔡文姬長大后，又經(jīng)歷了不少磨難。在這種艱難的環(huán)境中，她依然不動搖為父續(xù)書的心。后來，又得到曹操先后兩次幫助，答謝曹操時，曹操只需家父的著作，這促使了蔡文姬能夠更快地完成父親的遺愿，踐行了孝道。

　　力行孝道是每一個人都應該盡的責任。對父母的愛，遲了就無法再來，走了就無法最溯、孝順，有的人會用金錢來代替，正如一些現(xiàn)在比較有錢的人。父母渴望的是子女在自己生病時照顧一下，溫暖他們的心。可是，有許多父母都會失望，應為自己的子女并沒有來，而是用金錢來雇人照看，這讓他們的心更冷了。所以，孝，用金錢是難以衡量的。

　　烏鴉的反哺，蔡文姬為父續(xù)書，都是孝的典范�！罢l言寸草心，報得三春暉”。為人子女，孝是應該做的。人生天地間，孝字最為先。但，還是有人不孝的，經(jīng)常向父母伸手就要錢，從不替父母著想，這是孝的行為嗎？孝，只不過是簡簡單單的一個字，只要在*時多關(guān)心父母，幫助父母完成意愿就可以了。烏鴉能反哺，蔡文姬在困境中仍為父續(xù)書，更何況我們是人，現(xiàn)在我們的生活那么好！

　　合上讀本，我被蔡文姬那份孝心深深打動了。是啊，孝是我們每個人應做的。即使不能夠好好的贍養(yǎng)父母，幫助父母完成意愿也是一種孝。我們應像蔡文姬那樣，繼承發(fā)揚父母的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力完成父母的意愿，父母會以此為榮的。我虔誠地向各位說一句：孝，其實很簡單，而且只要用心，這種美會掩飾掉你外表的缺點。我們有自己的意愿，父母同樣有自己的意愿。或許，父母的意愿比我們的簡單得多，就是希望自己的兒女懂事聽話，健康地成長。既然如此，我們完成父母的意愿又何樂而不為？

　　如果我們現(xiàn)在不孝順父母，為將來自己的兒女做榜樣，那我們又如何得到子女的孝順呢？我們想得到子女的孝順，父母又何嘗不是？既然是這樣，我們就應該先做個榜樣，孝順父母，完成父母的意愿，以身作則才對��！我衷心祝愿天下的父母都能得到子女的孝順，為人子女的也能踐行至孝！

立德樹人作文10篇（擴展6）

——立德樹人作文600字

立德樹人作文600字1

　　道德是每個人應該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學習積累，而一旦失去道德，就相當于個人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。

　　道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養(yǎng)，一個人的品質(zhì)，照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至****。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。

　　做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實踐生活中實現(xiàn)道德的現(xiàn)實意義，做到情 意 行的**.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長;在公交車上主動給老人 孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。咱們要從這些點點滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。

　　做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”說的就是這個道理。“吾日三省吾身”也給咱們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應該被弘揚的.更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會使祖國更美好，時代更進步。先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓咱們成為道德的宣傳者，實踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。