留青竹刻藝術(shù)特征淺析
竹,在華夏文明幾千年的歷史傳承中,一直是以清正、高潔的形象展現(xiàn)于世人面前的。在與竹相關(guān)的藝術(shù)作品呈現(xiàn)上,留青竹刻技藝是一種十分常見的藝術(shù)呈現(xiàn)方式,此種技藝最初形成于唐朝,隨著時代的發(fā)展,至明清時期,藝術(shù)的表達以及手法的運用日趨成熟。現(xiàn)今,常州留青竹刻技藝是現(xiàn)代留青竹刻技藝中最為常見的一種藝術(shù)形式,其不僅在主題的表達上極具趣味性,同時在意境呈現(xiàn)以及內(nèi)容傳遞上還更具藝術(shù)性。鑒于此,從內(nèi)容題材、線條造型、色彩表現(xiàn)三個方面對常州留青竹刻的藝術(shù)特征進行深入分析,旨在通過本次研究的展開,進一步推動常州留青竹刻藝術(shù)的傳播和發(fā)展。
一、內(nèi)容題材
常州留青竹刻的內(nèi)容與題材主要體現(xiàn)在花卉草木、魚蟲鳥獸、山水樓閣、人物造型四方面。(1)花卉草木。在常州留青竹刻藝術(shù)表現(xiàn)中,此主題是一種十分重要的主題表達形式,其中融入了藝術(shù)家個人的人格化特征,且多數(shù)創(chuàng)作者常借助竹刻的形式進行個人情趣、志向、理想的表達,使常州留青竹刻更具人文畫作的意境。例如,徐素白的代表作《月季蜻蜓》,其竹制的筆筒主要是以留青刻成,整幅畫面由蜻蜓和月季組成,畫面中盛開的月季花嬌艷欲滴,而停留其上的蜻蜓則給人一種振翅欲飛之感,栩栩如生。(2)魚蟲鳥獸。在常州留青竹刻的藝術(shù)表現(xiàn)中,魚蟲鳥獸不僅在工筆以及造型方面有著極大的藝術(shù)性,同時在審美情趣方面還呈現(xiàn)出雅俗共賞的藝術(shù)特質(zhì)。目前,常州留青竹刻大師范堯青以及徐素白等人,其刻刀下的魚蟲鳥獸均呈現(xiàn)出了神采奕奕的真實質(zhì)感。(3)山水樓閣。在常州留青竹刻的藝術(shù)表現(xiàn)中,山水樓閣雖然不能像山水畫那樣讓人感覺氣勢磅礴,但也能表現(xiàn)出山水畫的虛實變化和墨色效果,所以其也是竹刻藝術(shù)的主要表現(xiàn)藝術(shù)。(4)人物造型。在常州留青竹刻的藝術(shù)表現(xiàn)中,人物造型一點也不遜于人物繪畫,其能細致刻畫出人物的表情、神態(tài)、服飾等,也是常州留青竹刻中常表現(xiàn)的內(nèi)容與題材。
二、線條造型
分析常州留青竹刻的線條造型藝術(shù)特征可從兩方面著手展開。(1)刀工巧用。在常州留青竹刻中,對于運刀及用線等眾多工藝極其講究,借助線描中對于線的輕重、疏密乃至曲直等不同形式的呈現(xiàn),進行物象剛?cè)嶙兓谋憩F(xiàn)。此外,常州留青竹刻對于線條還有一種較為獨特的使用方式,即傳統(tǒng)繪畫中的“皴法”,此種方法主要被應(yīng)用在山水奇石的留青竹刻中,形成了專屬于常州留青竹刻藝術(shù)表達的青筠多留和少留的藝術(shù)特征。(2)骨法用筆。在常州留青竹刻藝術(shù)表達中,多數(shù)藝術(shù)大家均深受“骨法用筆”思想的影響,從而在線條造型表現(xiàn)上傳遞出陰陽相濟的造型特征。例如,白士風(fēng)的竹刻作品《云龍臂擱》呈現(xiàn)出了濃重的披麻皴藝術(shù)效果,作品以刀刻、鏟底技法完成,畫面之上云朵層層相疊,觀之有迎面而來的柔軟美感。
三、色彩表現(xiàn)
常州留青竹刻在進行色彩藝術(shù)特征表現(xiàn)時,也主要從兩方面加以呈現(xiàn)。(1)取竹本色。與其他色彩斑斕的畫作相比,常州留青竹刻的取色相對較為單一,通常會借助竹本身的青色呈現(xiàn)自然美。一方面借助對竹本身深淺、明暗不同變化的了解,凸顯竹刻作品意蘊的不同。另一方面竹刻藝術(shù)家往往會利用對青筠刻法留、鏟的控制,提升竹刻的藝術(shù)表達能力。通常情況下,將竹皮用刀去除后,將其放置于太陽光下長期暴曬,促使竹在空氣中逐漸氧化,而其氧化后所形成的自然色差,能夠進一步將常州留青竹刻的色彩魅力呈現(xiàn)于世人面前。(2)巧施分筠。受道家美學(xué)色彩觀念的影響,中國古代文人崇尚本色的展現(xiàn)以及對水墨的還原。此種色彩表現(xiàn)藝術(shù)最初是由張希黃所創(chuàng)作的鏟與留相結(jié)合方式開始流行,促使留青竹刻的山水樓閣作品愈發(fā)具有水墨的韻味。隨著常州留青竹刻一代代藝人的不斷研究,已經(jīng)形成了較為成熟而且極具表現(xiàn)力的分筠技法。綜上所述,常州留青竹刻不僅在主題的選擇方面具有極大的范圍,同時在運刀、走線方面還存在筆筆入骨的下筆韻味,進一步傳達了常州留青竹刻的藝術(shù)魅力。此外,在對常州留青竹刻藝術(shù)呈現(xiàn)形式進行分析時也能夠發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代常州留青竹刻藝術(shù)家對于此項工藝的傳承正在趨向于精益求精的方向,最終為華夏藝術(shù)的傳承和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
胡潔,黃平.常州留青竹刻大家徐、白兩派藝術(shù)風(fēng)格比較[J].美與時代(中),2023(4):151-152.
作者:譚文如 單位:無
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