當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

《西游記》讀后感500字篇一

一天，我搬著一個凳子坐在門前，手里拿著一本書，那便是《西游記》。我看這本書看得如醉如癡，仿佛沉迷在《西游記》的劇情里，滿腦子都是書里的情節(jié)。媽媽正在掃地，見我看書看得竟這樣癡迷，便放下手中的掃帚，湊上來看我看的是什么書，結果，媽媽也被《西游記》這本書吸引了，于是我便給媽媽簡要介紹一下書中的主要內容和具體人物。

《西游記》講述的是師徒四人去西天取經的故事，他們同心協(xié)力，一起克服了無數困難，降服了無數妖魔，歷經九九八十一難，修成正果。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。

沙和尚的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律�？偸翘糁�行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

師傅唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。

我介紹完之后，媽媽問我：“既然你已經知道這本書的大致內容，

那可不可以告訴我，你從這部小說中能明白什么道理呢？”

“唐僧師徒經歷了八十一個磨難終于取到了真經讓我們感覺到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我學習的精神。在生活學習中我們難免會遇到一些困難，但是要勇于承擔敢于挑戰(zhàn)。同時也要改掉生活學習中的小毛病，取他人之長補己之短。我保證在今后的求學道路上不管遇到任何困難，都要勇往直前，堅持下去，直至成功！”

媽媽聽后笑著對我說：“亞偉，你這次隨唐僧師徒歷經九九八十一難也取到了真經————聽了媽媽的夸獎，我高興得笑了。我很喜歡這種親子共讀的方法，既可以看書，又可以交流。我和媽媽約定，有時間，我們還要親子共讀，一起享受快樂的閱讀時光。

《西游記》讀后感500字篇二

《西游記》是中國古典四大名著之一，記敘了孫悟空從出世，拜師，大鬧天宮，保護唐僧先取得真經的故事。

從孫悟空來看，他是一個桀驁不馴，但擁有極強的反抗精神的人。在取經的路上，孫悟空懲惡鋤奸，降妖伏魔，保護師父。當唐僧被妖怪抓取時，孫悟空想盡了辦法要救出師父，卻不像豬八戒，意志不堅定，吵著要散伙。

孫悟空本為一塊天地間形成的靈石，由靈石破裂而變成了石猴，在花果山因敢于闖入水簾洞而成為了猴子們口中的“大王”。后來到了靈臺方寸山三星洞拜師學藝，又因向師兄弟們炫耀被逐出師門，回到花果山后見猴子猴孫被欺負，便殺死妖怪，搶回水簾洞，為了能保護猴子猴孫不被欺負，孫悟空向東海借寶，拿到了“如意金箍棒”，“鳳翅紫金冠”，“藕絲步云履”和“鎖子黃金甲”大鬧了東海，而后被帶到陰間，又大鬧閻王殿，勾去猴類的閻王簿，被東海龍王和閻羅王告上了天庭。

孫悟空所做的這些事完全是為花果山的猴子猴孫考慮的，而他卻不知道這樣做會擾亂人間的秩序。真是只知其利，不曉其害��！

玉帝讓孫悟空上天給了他一個“弼馬溫”的官職，好讓他不要再鬧事，可當孫悟空知道這個官職只是一個看馬的官的時候，他憤怒不已，放跑了無數的馬匹返回人間。后來自封“齊天大圣”，偷吃蟠桃和仙丹被天兵天將捉拿。后又被太上老君煉丹于爐之中，孫悟空也毫無懼怕之意。燒上七七四十九天之后，孫悟空還沒有被燒死，反而煉成了“火眼金睛”，把孫悟空惹得大怒，大鬧天宮。十萬天兵天將都降他不住，只好請來如來佛祖將他壓入了五行山下閉門思過。

這是孫悟空大鬧天宮的經過，因為擁有個性。這都說明了吳承恩的人文主義思想，在一只猴子的身上突出人類的感情思想，愛，恨，情，仇。

唐僧為我國的佛教文化做出了巨大貢獻，本是靈禪子轉世。在五行山下見到了孫悟空將其救出，觀音菩薩又讓孫悟空戴上了緊箍，教會了唐僧緊箍咒，是為了在孫悟空不服管教時再念，會讓他頭疼欲裂從而服從唐僧管教。

四圣試禪心一難，四位菩薩化作平民百姓來試一試唐僧師徒去西天取經的真心。堅持去西天的唐僧不被打動，遵守清規(guī)戒律，由此可見唐僧的心是堅定不移的。為了自己的國家——唐朝能取得真經。在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。

黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。 圣僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！

豬八戒，原是天上的天蓬元帥，因違反天規(guī)被玉帝貶下凡間，后被觀音點化保護唐僧西天取經�！昂贸詰凶觥⒆运阶岳�”，“損人利己、見利忘義”，提起豬八戒便會想到這些詞語。的確，在三打白骨精一難時，豬八戒嫉妒孫悟空的能力，向唐僧告狀，讓唐僧念緊箍咒。而后來當遇到了黃袍怪的時候，他知道了自己的錯誤，去花果山找到孫悟空求助。自那以后，豬八戒越來越佩服孫悟空。每次遇到好事，第一個想到的便是自己的師父。例如在大戰(zhàn)牛頭怪之前，八戒在一間廟里拾到了三件衣服，立刻便拿出去給師父穿上。這則體現了豬八戒不是一個好吃懶惰見利忘義的人，他是一個充滿人欲的藝術形象，憨厚老實富有人情味的一個人。

沙和尚沙和尚原是天上的卷簾大將，因為蟠桃會上辦事不力被貶下凡，被觀音點化保護唐僧西天取經。沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。

《西游記》是一本有價值，值得看的書，每讀一遍，我都能感受到其中美妙的旋律。古人云，書讀百遍其義自現。所以，多讀西游記，多感受古人心中那敢于斗爭的精神！

《西游記》讀后感500字篇三

古人云:“讀萬卷書，行萬里路�！弊x了《西游記》后;我感慨良多。這本書主要講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖除魔經歷九九八十一難取得真經的故事文中曲折的故事情節(jié)和他們的離奇經歷給我留下了深刻印象。

故事的主人公是唐僧師徒四人，想必這四個人大家已耳熟能詳。他們各有鮮明的特點。唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領高、是妖怪的克星，豬八戒——貪財好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。這四個人物各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對此。其中我最喜歡的人物便是孫悟空了，他大膽勇敢，不甘安于天命，面對如來佛祖也毫不害怕，但他反抗并無效果被佛祖壓在五行山下五百年。五百年的孤獨，五百年的寂寞，五百年的約束，讓他變得越來越堅強勇敢。在經歷了長時間個性束縛的日子里，孫悟空不乏的想得到自由，就連當代的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空，孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，也不服天上人間王位所約束，”闖龍宮、鬧天宮、花果山上稱王……

然而，每個人都明白都知道，在現在，即便是將來人們想獲得完全的自由是不可能的，因為人始終要受到這般或那般的約束;但是我們可以修身養(yǎng)性讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無拘無束，包容萬物。正所謂“讀書百遍，其義自現�！泵看伍喿x《西游記》我都有新的發(fā)現，新的領悟，從中獲取新的人生道理讓我受益匪淺，指導我前進的方向。高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯�！痹诋敶�的我們更應該讀書，好讀書，讀好書。在我國有許多經典的著名書籍，如《紅樓夢》、《三國演義》等。幾百年來，滄桑世變，唯獨優(yōu)秀經典文化一直延續(xù)至今。閱讀經典，品味文化。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修煉的。我自然不免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合我此刻的心境于是再次翻開《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的堅韌與堅持不懈，不畏艱險的精神。這著實是一種值得我們學習的優(yōu)秀品質。然而，再想想我做事總是半途而廢，不能持之以恒。我試問自己為何不能像他們一樣堅持到底?也許我缺少的正是這種勇氣這種堅持，致使我一再為自己的懶惰找借口。我不禁感到慚愧，我相信，只要一件事從頭做到尾，不論我成功了還是失敗了只要我盡力去做了，對我來說這也是一種成功啊!因為我盡力去做了，而且堅持到了最后。

孟子曰:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！边@五百年是對他的磨礪，不經一番風徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年是對他以前唯我獨尊、狂妄不羈的震懾，是對他的一次從新定位也是為他做出一番成就奠定了基礎;古人云:合飽之禾，生于毫末。若是沒有五百年來的沉淀物積累，又何來日后戰(zhàn)勝圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?這里給我闡明了一些哲理，“成大事者，不拘小節(jié)�！币�想成功必須要懂得吃苦耐勞，不因小事而亂大局，還要有永不言敗的精神。

《西游記》是一部備受讀者好評的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有的人喜歡他的活潑詼諧的語言，有的人研究它的歷史背景，社會現象，在我看來，它只是我兒時向往的游戲世界，是一個單純的神話世界。在我讀這本小說時，思緒不禁神往，幻想遨游在這美妙的神話世界里。

讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜下來，仿佛和唐僧師徒經歷了一場驚心動魄的劫難一樣。我相信堅持就是勝利，冰凍三尺非一日之寒，我們從現在做起，一步一個腳印，不斷努力，不斷上進，不斷提高。我們應志存高遠，腳踏實地，我們應像唐僧師徒那樣不畏艱險，堅持不懈，努力為自己的理想而奮斗!

《西游記》讀后感500字篇四

法國當代比較文學家艾登堡說過“沒讀過《西游記》，正像沒讀過托爾斯泰一樣，這種人奢談小說，可謂大膽”。自古以來，神話小說多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動、語言的嚴謹、構思的精巧來言，沒有一個神話小說能與之比較。我不是理論家，但在看西游記時也有新的發(fā)現。出神入化天馬行空的夢幻故事，情節(jié)神奇莫測是西游記的特點。讀書破萬卷，下筆如有神�？催^《西游記》后我對這話更是有了新的感受。西游記在寫作上可說是“草蛇灰線，伏脈千里”，其中隱含的深意少有人知。幾乎所有人都認定西游記是神話小說，它確實有很多神話成分。但是，西游記里的神魔可不是作者隨意寫就的，里面大有講究。需要熟悉中國神話傳說與民間信仰和古老的星象學，甚至奇門遁甲。

大家知道孫悟空武藝超群，神通廣大。但在取經路上遇見的妖精幾乎都不比他差，無形中讓人憤憤不平。搶走朱紫國王后的金毛吼是觀音菩薩的代步工具，法力高強，尤其是他的寶貝紫金鈴更是厲害。若不是行者偷了，根本就近不得他身，仔細一看才明白，他是《封神演義》里通天教主的徒弟----金光仙。烏雞國里的假國王青毛獅子是文殊菩薩的坐騎，這獅子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到獅陀國與白象精一起算計吃唐僧，而白象是普賢菩薩的坐騎。也是封神演義里的大仙----靈牙仙，這些妖魔實際上是孫悟空的前輩。當年若不是元始天尊和太上老君幫忙，這些菩薩也收服不了他們，也就難怪大圣降妖的時候總被妖精打的抹眼淚了。

近來很走紅的豬八戒，乃天蓬元帥臨凡，手里拿的是上寶遜金耙。他的來歷十分了得！天蓬是北斗七星中的太微星，是道教神祗里顯赫的“四圣元帥”之首。真武大帝以前也是他的手下，可見其在天上的地位十分高�？蔀槭裁刺炫钤獛浽谖饔斡浝锸钦乒芴旌拥乃�神？記得《五行大義》中說，“一宮，其神太一，其星天蓬，其卦坎，其行水”，也就是說天蓬星五行屬水，所以天蓬元帥被寫成天河水神也就正常了。有人說玉皇大帝殘忍，僅僅因為調戲嫦娥就把他貶的“身如畜類”，我不相信這樣一個顯赫的神靈會錯投豬胎。世界上第一個測量子午線的僧一行，年幼時經常受到鄰居的接濟，他后來受到唐玄宗的寵遇。這時鄰居的兒子殺人被判死刑，就去求一行搭救。一行讓他在某天某時某地抓了七只豬，并封到一個大甕里，這時天上的北斗七星便不見了。古人是講究天人合一的，玄宗皇帝為此惶恐萬分，于是一行趁機勸他大赦天下。鄰居的孩子被大赦后一行把豬放了出來，天上的北斗七星才又出現。該故事記載于《明皇雜錄》里。這個傳說隱含著北斗七星曾下凡化身為豬，而作為北斗星之一的天蓬元帥自然也不例外�？梢妳浅卸骶C合了道教神抵、五行八卦、民間傳說等最終寫出了形象生動受人喜愛的豬八戒。

天蓬元帥的出身讓我們吃驚，更不用說那孫悟空了。胡適認為孫悟空是印度神話里的猴王哈奴曼，我覺得這過于扯不上邊。倒是宋朝就有了本《取經詩話》里面有個猴行者，自稱是“花果山，紫云洞，八萬四千銅頭鐵額獼猴王”。有意思的是孫悟空簡直無處不在。他在另一本奇書《南游記》里竟然有了個女兒——孛月星。齊天大圣的女兒真是英雄了得！是她幫助父親孫悟空打敗了華光菩薩。迫使華光與父親結拜為兄弟。而華光菩薩是佛祖的燈芯。在《東游記》里孫大圣又幫八仙抗拒天兵的抓捕，而奉命去抓八仙的人居然是卷簾大將，他后來的沙師弟。

在這里我們已經能看出，吳承恩絕非為了情節(jié)的發(fā)展而憑空臆想編造出書里的人物。相反，他通過小說，給我們展現了一個紛雜博大的中國神話體系。讓我大開眼界，長了不少見識。真是開卷有益！拿起一本書閱讀，不能只看熱鬧，應該細心體味作者的真意。同時還要與其他相關書籍互相參證，這樣才能看的透徹，讀起來也會更有滋味。

而我在這樣的閱讀里，又有了意外的收獲。《西游記》不是簡單的神話小說，艾登堡也僅僅是看到了它在小說技藝上的優(yōu)點，我甚至覺得不能拿它當小說來讀，至于個中滋味，待我再慢慢道來。

《西游記》讀后感500字篇五

昨天有幸又看了一次《西游記之女兒國》!看過之后不禁心生疑問——假如蝎子精沒有一陣妖風把唐僧俘獲進自己的妖洞，唐僧會不會從了那女王陛下?這算不算是唐三藏一生中最為完美的一次戀愛?

小的時候看《西游記》關注的是孫悟空如何降妖除魔?對劇中的情感描寫完全不予理會(與其說“不予理會”不如說是自己“情竇未開”)。但自從看了西游記再聚首那期藝術人生之后，卻開始割舍不下這段感情了!不知是感動于朱琳苦戀20年的執(zhí)著?還是留戀于女王陛下的那含情脈脈的雙眼?還是沉湎于那曲風韻極佳的《女兒情》?

師徒四人途徑女兒國，受到國王的熱情款待，當鏡頭鎖定住國王與唐僧兩個人的時候，也就是她的愛情之火燃起之時。于是一聲"玉帝哥哥"便把唐僧鎖在了心里。唐僧似乎并不曾刻意回避她，或許只是出乎禮數。于是國王邀其共游御花園。此時，電視劇制作成"此時無聲勝有聲"的效果，以一曲風韻極佳的樂曲作為背景。于是畫面上便只剩兩人在花間，池邊，橋頭漫步吟訴。并且我覺得這并不是國王的一相情愿，唐僧也時時用心地順著國王手指的方向望過去，望過去，有時看見的是一樹粉紅色的桃花，有時是一座小巧別致的涼亭，而有的時候，卻是一對浮游于水面的鴛鴦。國王有意無意地這么一指，唐僧便用心地望去，然后方意識到佛祖在心，于是"阿彌陀佛"。

我并不了解唐僧的道行究竟有多高，他是否真的能夠對如此一位貌若天仙地國王一絲絲的私欲都沒有，我真的不能夠斷言。如果是那樣的話，他完全可以拒絕，又怎會有依從之勢?當悟空提出將計就計這之后，唐僧被太師請去夜賞國寶，來至國王閨房后，唐僧便開始流汗不止，他不敢睜開眼睛正眼直視國王，口中念叨著："出家人四大皆空……"，國王于是說："你既四大皆空，又為何不敢睜開眼睛看看我?"是啊，他又為何要汗流滿面?這分明不是四大皆空。我不想去考究這是否是電視劇的拍攝改變了原著的本意，還是原意如此，只是，像這樣不是很好嗎?至少唐僧也是一個正常的人了。后來，他確是睜開眼看著國王，而汗水也如黃河泛濫般飛流。這個國王的魅力非同一般，幾句話把個唐僧說悶了，居然逼他說出："來世若有緣分……"這當然有敷衍的成分，可他又為何要找這樣一句對他來說可能這一輩子只說這樣一遍的話來敷衍呢?

后來的后來，兩人坐在床沿，國王說著要他留下時，唐僧的表情，一半是害怕，一半是屈服，而抗拒，早已不占一點點空間了，我想，如果再這樣發(fā)展下去，他是否真的會屈服呢?我認為會，簡直一定會，可是就是這個時候，那蝎子精便一陣妖風把唐僧俘獲進自己的妖洞，一切不必繼續(xù)了。

唐僧似乎早已見怪不怪，進了妖洞后出奇得泰然，我想那一定是愛情的力量!可惡的妖精也學著國王的語氣要唐僧從了她，他見唐僧一言不發(fā)只是避著她，便怒火中燒，說：你與那國王可以同游御花園，為何就不愿理我?唐僧于是扔出了一句話：“人妖豈可相提并論?”這是發(fā)自肺腑嗎?一定是吧!于是頓時讓我感受到一份暖暖的完整的感人至深的愛情!

最后，惡魔除去，國王交還通關文疊放師徒四人西去，在"相見難，別亦難"的如泣如訴的歌聲中，國王對唐僧戀戀不舍，唐僧也專心地看了國王一回，他在想什么呢?是不是在真切的盼望“如果來世有緣……”?是的，一定是的，聯(lián)系他們兩個的唯一絲線便是這一個寄托在來世的“如果”了!

《西游記》讀后感500字篇六

一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂于接受，幾十集的電視劇，翻來覆去幾個電視臺輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個臺一個臺地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺乏味。大人們若是看上一會兒西游記也不會覺著不舒服，倒是感覺很溫馨和舒坦。

是什么原因呢？有人說，是因為這部作品里面飽含了人們美好的愿望，實現了人們的理想，把現實中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現了懲惡揚善的特點，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因為它符合了孩子大膽的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特點。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現中國神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現。

但西游記同時也是一部叛逆宣言，正因為如此，人們才喜愛它，人們在不知不覺中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實現了現實中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂的是它體現了弱者對強者的勝利，它讓人激動不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現。

縱觀整部西游記，我們不難發(fā)現：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因為仙童打瞌睡，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質問才被發(fā)現，才去降服。像嫦娥的玉兔也會下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們惹出來的，不能不說是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭的過程，其實也是與當今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭。

孫悟空是一個十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭過程中，反而不斷地增強了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來愈強大。他的每一舉動，都凝聚了人們心中的愿望。人們內心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現實中往往好人都斗不過壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實現了這一夢想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實令人振奮，他有這顆心，又有這個能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來也更愜意，而無壓力感了。

不過，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個衛(wèi)道士來捧場。唐僧起到了一個靶子的作用，沒有他，叛逆也就沒了太多的意義，說他是阻礙也可，說他是動力也可，說他是對象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時間場合而行善的。因他的存在才會有各種阻礙的發(fā)生，也才引來了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時，他的緊箍咒也可以看作是社會上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時還是出手了，也體現了他一向來的不屈的個性。

盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來的手心，最后，還得聽命于如來，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實像社會一樣，它是有制度在的，整個都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個別的，而非動搖整個根基。其實，我們看到如來手下的佛在讓唐僧進入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠，作品之所以要這樣展示，無非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當競爭仍然存在，各種關系依然會有。

我覺得西游記就是一部叛逆宣言。

《西游記》讀后感500字篇七

“西游記是一篇神魔小說，小說的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀音菩薩，佛法無邊的如來佛祖……”西游記的序文中這樣描述到。

在我還不會自己看書的時候，倒是通過動畫片了解到了這些故事的大概，還記得當時動畫片中的孫悟空最厲害，似懂非懂的看個熱鬧。讀小學后，奶奶給我買的第一批書中就有這本書，爸爸媽媽似乎擔心我還看不懂并不急著讓我看，直到二年級的時候，每晚媽媽才會陪著我讀一到兩個章節(jié)，我才發(fā)現文字的描述更有趣，因為可以讓我展開無限的遐想。

就像序文里寫的那樣，《西游記》這本書的人物太生動了，每次看書時覺得書本中仿佛會躍出孫大圣的靈動、豬八戒的憨態(tài)、唐僧的善良，就像觀看一場場無比生動的話劇一樣，我想這是這本書能夠流傳至今并讓中華子孫為之自豪的原因吧!

其中我最喜歡看的是第三章：龍宮喜得寶、第十七章：偷吃人參果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圓滿。

金箍棒是個神奇的助手，之所以我覺得它是助手，是因為它不僅僅是個武器，它有自己的靈性，重達一萬三千五百斤的金箍棒可是東海龍王的定海神針，豈料被孫猴子撒潑打賴就無奈的被降走了!我認為像金箍棒這樣的神器當然得配得上的主人擁有它，僅僅埋沒在海底就太可惜了。我也很想擁有一個，媽媽提醒我，這只能是我的一個夢而已，哈哈……

師徒一行來到五莊觀后，唐僧有幸得莊主款待品嘗人參果，陰差陽錯的卻生出了一場打果、伐樹的鬧劇!哎，這次孫悟空確實是做錯了，猴子脾氣耍起來連自己也控制不了，闖了大禍的孫悟空最終只能在觀音菩薩的幫助下才得以化解這場危機，我想這潑猴確實應該自此多收斂收斂，不要貪一時之氣，壞了取經的大任。

白骨精的出現，讓唐僧和大徒弟之間產生了很大的誤會!唐僧的善良、悟空的魯莽，讓狡猾的白骨精有了離間師徒的機會!為了能夠趕走有著火眼金睛的孫悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情;悟空護師心切，卻不想還遭到師傅的責罵和咒語，被貶回了花果山。讀到這個章節(jié)的時候，我卻急壞了，生怕他們真的鬧翻，那唐僧剩下的取經之路少了神通廣大的孫悟空該怎么辦?媽媽告訴我，這個只是他們之間的誤會，后續(xù)孫悟空會為了再救師傅而重新回到師傅身邊的。媽媽還說最近電影院中還放過一部很火的電影《三打白骨精》，影片就是依據這個章節(jié)改編而來的。為了不影響我對這本書的理解，不建議我先看電影，因為還是有部分的細節(jié)跟原著不同的。等我深入這個故事以后，再去影院看電影，就能感受不一樣的故事講法，體驗場面的震撼。

就像很多童話書一樣，結局都是圓滿的，這本也不例外。最后當然是師徒一心、克服一切困難取得了真經，返回了大唐。我想如果有幸能看看他們取得的真經是什么樣子那就好了!

整本書中，唐僧師傅歷經了層層磨難，千辛萬苦，才修得了功能圓滿。媽媽告訴我，真經取得雖然不容易，但是這一路路途遙遠，其中磨難后的師徒之間的真情也是非常珍貴的。風雨中，我們看到的是互相攙扶，互擰濕衣;陽光下，我們看到的是互遞茶水，互遮烈日白光;你救我于五行山下，我救你于虎口深淵;誤會過后是相擁而泣，嬉笑之間是真情流露!無論是怎么樣的長路漫漫，有了這份真情，就有了勇敢面對困難的堅韌，還有什么是可怕的嗎?

和這些比起來，生活和學習中碰到的小困難，就都不是問題了。老師的無私奉獻和悉心教導，同學的打氣鼓勵和友愛互助，家人間的濃濃親情和包容理解，都成了解決困難的法寶，有了這些我就不羨慕孫悟空有金箍棒了!面對困難我就有了勇氣，堅韌不懈的迎接困難，而不是自私和逃避，這是我和媽媽一起讀完這本書后總結的!這些總結對于日后我的成長將會有莫大的幫助!

閱讀不止，學習無盡!

《西游記》讀后感500字篇八

如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什么？我會想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏。可我腦海中閃現出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。

回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優(yōu)秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實觀眾、鐵桿粉絲，對它情有獨鐘，百看不厭。當然，它也沒有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無窮的正能量。

成長中，是孫悟空教會了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關于他的故事數不勝數，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數艱難險阻和不可預知的危險，可大圣退縮了嗎？不，他才不會，因為他的人生字典里沒有“放棄”這個詞。且看“真假美猴王”中，當他被六耳彌猴所頂替時，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開見日月”，用誠心打動了師父；被妖怪捉住時，他總是直面困難，絞盡腦汁設法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場場勝利，成功經受住了九九八十一難的考驗，完美詮釋了超越西天取經的現實意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會有辦法解決，相信皇天終不會負有心人。

成長中，是豬八戒教會了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個帶負面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實力強的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當作茶余飯后津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優(yōu)點，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對困難的時候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個不情愿，可心里卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當被別人取笑捉弄尋開心時，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實的身上領悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。

成長中，是唐僧教會了我堅韌執(zhí)著。師傅唐僧為了到西天取得真經，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對每天未知的挑戰(zhàn)。試想如果是平常人會怎么做？沒準才走一年就會打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數艱難險阻，就算是一條大河也會讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動有力地演繹了“不到長城非好漢”的執(zhí)著精神，只要認準一個目標，那就義無反顧的風雨兼程。

成長中，是沙僧教會了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔子殿后，從始至終都沒立下過什么赫赫戰(zhàn)功，他唯一的優(yōu)點就是會挑挑擔子，嚇嚇小妖�？晌覅s發(fā)現了他寡言少語的外表下蘊含著默默無聞，任勞任怨的優(yōu)秀品質。他總是身不離擔，風雨無阻，用陽光的心態(tài)迎接每一個朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠；為取經任務的順利完成提供強有力的后勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報，吃虧有時亦是福�。�

《西游記》讓我在生活中多了一絲戰(zhàn)勝困難的勇氣；在學習中多了一份前行的力量。我要繼續(xù)讓這個精神支柱點燃夢想，照亮人生之路，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。

《西游記》，我忠實的好伙伴，成長路上，感謝有你！

《西游記》讀后感500字篇九

縱觀中國歷史，記載的是文人的世界。舞文弄墨，對酒當歌，詩詞琴賦，作畫題字。每個身影，每件物品的背后都是獨一無二的世界。因此，有人說書講事，有人抒情寫文。他們的一點一滴，成就的是中國上下五千年的歷史。

眾人皆知，在中國文學中，擁有著閃爍的四顆金星、文人的四本寶典。他們分別是：《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》。每一本，都是世界文學中無暇的翡翠。其中，我最喜歡的莫屬《西游記》無疑。

在吳承恩先生的筆下《西游記》璀璨奪目、不可一世。講述了師徒四人呢去西天取經的漫漫長路。講述了三界(人、魔、神)的關系與平衡;三教(佛、法、道)的沖突與融洽。其中最有趣且為最多變的莫屬“齊天大圣”——孫悟空(孫行者)無疑他亦是我最為喜愛的人物。

我喜歡孫悟空大鬧天宮的時候，多么逍遙自在，好像這才是一只真真正正的“孫猴子”。不過在成為“齊天大圣”前的那小小的石猴子還有誰記得呢?

今天我就來講講那孫先生的慢慢成長長路之始。

要說起孫猴子是怎么來的，這還要看看原文“山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴�！痹瓉戆�，孫先生的來頭還真真不小，可謂天地精華之產物。孫先生在那里“拜四方，眼運金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣�！睂O先生可當真是威風無限，不過，絕不是現在。孫先生當時出現的第一個鏡頭可是“忽見叢雜中跳出一個石猴。”此時的孫先生可是連真皮真肉都沒長得完整無暇，這威風都還在肚子里沒出世呢。

不過，說起孫先生的猴王之路倒也無言以對。說坎坷不坎坷的，說艱難不艱難。就是憑借著那六分的勇氣、兩分的運氣和一分的逞強得來的。

彼時他和猴兒們混在一塊兒，在眾猴對那瀑布又好奇，又畏懼時，我們這位好強的孫先生勇敢地跳進了那個瀑布，成為探險第一猴!不得不說咱們這孫先生不僅命大還有這如此好的運氣也不得不讓人眼紅。那當時的瀑布可是“一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤翠微。潺蔽名瀑布，真似掛簾帷。”

但如細細評閱，會發(fā)現，咱們這孫先生哪里不要命了?說孫先生要命的要不就是有意曲解，要么就是無意亂寫。且看原文“眾猴拍手稱揚道：’好水，好水!原來此處遠通山腳之下，直接大海之波�！�又道：’那一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王。’連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，”大家且看那連呼三聲，略顯猶豫。如是不要命怎會坐等如此之久?至少孫先生還是經過大腦思考的。咱們孫先生是在玩賭博，下的賭是名氣王位金錢尊重，用的注是天地所生，萬物精華。加上這幾分勇氣逞強，思考再三才一躍而出跳向瀑布。

不過這位命大的孫先生將猴群引入一片人間仙境“翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家�！比碎g見得幾回?這花果山的美景到也沒讓咱們孫先生忘了一句話“進去出來不傷一根猴毛的就拜他為王”孫先生見此情況可是大吉大喜的，不趁機整頓個王位怎肯善罷甘休?事情只此倒也是順水推舟傳到橋頭自然直的拿到了“千歲大王”一名。將“石”字一隱，到成了美猴王了。

有詩為證“三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。知內觀不識因無相，外合明知作有形。歷代人人皆屬此，稱王稱圣任縱橫�！�

不過野心勃勃的孫猴子怎肯只得千歲，武功至此?難道他真的寄人籬下僅做一名美猴王了嗎?

《西游記》讀后感500字篇十

《西游記》是四大名著中的一本，它的內容十分精彩。它的作者是吳承恩，那時吳承恩隱居起來，是他把當時的封建社會用神話的構思描繪出來的。他代表著當時人物的性格和社會的風俗。里面的主要人物是孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧，他們四人一同到西天取經的歷程。

孫悟空是代表當時社會一種情緒復雜和聰明的人。他敢勇敢戰(zhàn)，他的火眼金星能看出一個好人和壞人。他保護師傅唐僧上西天取經，一路上他不畏艱苦，歷經了磨難和困難，他不會放走一個壞人，他的心地善良能熔化所有的人。每當師傅遇難，所謂吃唐僧肉長生不老，他都第一個站出來幫助師傅，打走妖怪，他的性格也是十分爆躁。他在五百年前大鬧天宮，戰(zhàn)打戰(zhàn)殺，也是花果山的王猴。這都能表現出他的暴躁與能干。

豬八戒是一個不僅僅好色的人，也是一個勇敢的人，是容易投降的人。雖然每次在他見到美女，眼發(fā)直的時候，他還是會放棄美好，保護師傅。他在大家都遇到困難的時候，他總是會不怕死的站出來。他的心地好，在一次被匪徒搶走他們的師傅的時候，他見到孫悟空他的師兄打人的時候，而且還把腦漿都打出來的時候，他不怕悟空怒，他還是告訴師傅，為那些人訴苦，雖然，他們對唐僧四人不懷好意，但豬八戒還是為他們訴情。豬八戒老是與猴哥逗嘴，但心里卻不愿意這樣，他就是這種刀子嘴豆腐心的人，在大家都遇到困難的時候，他雖知道打不過人家，但還要試一試。這都表現了豬八戒的品格。

沙僧在故事中，他代表當時的一種頭腦簡單的人，不是一個主要的人物，但是他也代表了社會中的一種人，他總是不做聲，總是挑著擔子，為師傅挑行李，在會議時，他也會多與商量對策，拿出好點子，在師傅趕走悟空時，他還為他說情，師傅一直怪責悟空，他還是一直的勸解，他也是內心代表著一肚子好意。

唐僧也是代表當時社會無能為力但樂于助人的人，他不會一點武功，當他被劫的時候，在遇到困難時，他總是嚇得不知東，不知西，老想著他的徒弟來救，而且時�？蓿�然后會躲在徒弟后面，沒有一點正義感，他是無比的善良，但他總是被壞人蒙過真面目，壞人會在他的眼下逃跑，有時候他也很執(zhí)著，不聽別人勸解，而放過壞人，在他遇到窮人需要幫助的時候，他總是讓徒兒想點子來幫助他們，他寧愿自己吃苦，也不會讓別人受苦的。唐僧無論在什么情況下，他說話時總很有禮貌，不論是上級、下級、老人、孩子。

在《西游記》的故事中，他們遇到了九九八十一難，這是上天對他們師徒的考驗，他們一起向前沖，不畏困難，一起打敗所有的亂臣賊子，還幫助了許多人，這證明了他們的眾志成誠，齊心合力的精神。

從這則故事中，讓我感悟了人生的哲理，在人的一生中，怎么會不遇到困難呢？沒有困難，生活又怎樣會有意義呢？只有在困難中前進，才能感悟到成功的滋味，生活就象一條河，他會沒有盡頭的向前流進，沒有斷點，它也有在凹凸不平的地方，所遇干枯，但它也會用萬種方法，利用雨水匯集成水，也一樣流入大海，這樣他們的成功感更有意義。

生活也像是一條船，它就像是一條生在不知方向的船，只有在指南針的引導下，或是在風的方向下漂流，最后無論是指南針還是風的幫助，只要經過努力，他們還是到了終點，因為不論在哪一種方式，只要努力前進，而且不畏困難，艱苦作戰(zhàn)，最終還是會到達終點的。

我們也要學習悟空的精神，不畏困難，艱苦奮斗；也要學習八戒的敢做敢為；也要小八戒，只要試一試，就會有成功的一半；也要學習沙僧的多動腦筋，還有唐僧的善良。我們也要成為一棵壯烈的樹，讓樹的根扎的緊，讓樹的莖扎的深，讓樹的葉更茂盛，讓樹的干更粗壯，讓樹的皮更結實，讓樹的枝更繁茂，因為樹的枝就像人的腦筋一樣。

《西游記》讀后感500字篇十一

不用我說，大家肯定都知道我國古典小說中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧。對他們就是《三國演義》,《水滸傳》,《紅樓夢》以及《西游記》，其中《西游記》是備受青少年所喜愛的一部不朽的著作

《西游記》是中國文學史上第一部杰出的富有浪漫主義色彩的長篇神魔小說，是中國文學史上無與倫比的巨著。

《西游記》主要描寫的是孫悟空等保護唐僧取經，歷經九九八十一難取得真經，修成正果。全書共一百回，回回都引人入勝，回回都精彩至極。從大的結構來看可分為三部分：其一，第一回到第七回，主要寫了孫悟空的出世，拜師以及大鬧天宮，這可謂全書最精彩的地方，熱鬧非凡，孫悟空上天入地，把天宮折騰的好一番，把他的反抗精神表現的淋漓盡致。第八倒十二回寫了唐僧的出世及取經的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧，沿途降妖除魔，收八戒的唐僧，經歷九九八十一難來到天竺，取得真經修成正果，可真是皆大歡喜。

其中，最令人深刻的是孫悟空。我個人認為《西游記》的成就，突出的表現在作者塑造了一個神話英雄——孫悟空的光輝形象，宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的`戰(zhàn)斗性主義的主題，寄托了廣大群眾對現實社會的不滿與反抗情緒，以及他們要求消滅邪惡勢力。征服自然的美好愿望。

孫悟空具有勇于斗爭，不畏，機智聰明，活潑樂觀，爽朗詼諧，豪爽自尊等性格特征，是一只偉大的猴子。前八回主要表現了他對天地權威蔑視并進行反抗的精神。他是東勝神州的傲來國花果山的一個石猴，她出生后，憑著智慧勇敢做了猴王，過著無拘無束的生活。后來拜師學藝，通過勤奮練習，練成長生不老之術，七十二般變化和一跟頭十萬八千里的筋斗云。隨后鬧龍宮，索鐵棒，入地府去猴名。接著大鬧天宮，“玉帝老兒”也無奈。他甚至提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，表現去他熱愛自由，敢于反抗的英雄氣概。后八十回主要表現他不畏，罰強除惡，樂觀活潑，豪爽自尊的英雄氣

概。在取經的途中。歷經九九八十一難，他不僅保唐僧，而且為當地人除害，最后終于得到真經，修成正果。

孫悟空，他就是這樣一個偉大的猴子。雖然大鬧天宮被如來壓在五行山下，但我仍覺得他是一個本領高強的小猴子。它具有反抗精神，敢于去反抗不公平的封建統(tǒng)治。不僅如此，他還是一個聰明機靈的小猴子，就拿他降熊罷怪來說吧，一般人都會認為他肯定會是采用武力解決，然而這是錯的。他首先打死怪的兄弟，取兩粒丹自己化為一顆，菩薩變成他兄弟，上黑風山，，讓怪吃了孫悟空化作的丹，孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死。這充分的體現出了他的聰明。同時，他又是一個要面子，自尊心很強的猴子。在唐僧逐他出師門，回到花果山是唐僧再次遇難，八戒去請他，他堅決不去。八戒說那怪罵他，，罵得很狠毒時，他終于動怒，跟著八戒，一起降了那怪。這時候不要認為孫悟空是一只忘恩負義的猴子，因為唐僧沒有主心肝，聽信了八戒的謠言，把孫悟空逐出師門，但孫悟空不僅不記恨，還給他磕頭稱謝，回去時要八戒沙僧當師父遇難時喊自己的名聲。而且當師傅遇難時他不去也是要面子，怕受到羞辱。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質。

孫悟空具有的品質，正是我國中華民族幾千年熔煉成的民族精神，是舉世無雙的精神，只要具有這種精神，再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以，就讓我們學習他那種精神，雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無比，但至少我們要強健體魄，學習科學知識，用科學技術來增強自己。同學們，冰凍三尺非一日之寒，人我們現在做起，一步步，不斷的努力，不斷的上進，不斷的提高，加油，你一定行，你是最棒的！