四大名著讀后感（通用26篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的四大名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　四大名著讀后感 篇1

　　這個(gè)暑假我看了四大外著之一的《西游記》，作者是吳承恩。講的是唐僧、孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙僧五人去西天取經(jīng)。

　　其中讓我記憶最深刻地市收服紅孩兒和三借芭蕉扇。講的是有一天，五人在西天取經(jīng)的路上，遇見了一個(gè)小孩名叫紅孩兒，她是鐵扇公主和牛魔王的孩子。唐僧可憐他，就叫八戒把他放下來讓悟空背著上路。不料，紅孩兒用了重身法，悟空感覺背上有千斤萬斤重，使勁往路邊上的石頭上摔去。紅孩兒變成了一道紅光把唐僧卷走了。孫悟空去火云洞找紅孩兒，紅孩兒把周邊變成了火，熏得悟空直流眼淚。孫悟空跑去找觀音菩薩，觀音菩薩給了紅孩兒一個(gè)蓮花寶座，紅孩兒學(xué)著菩薩的樣子，寶座瞬間成了刀叢，紅孩兒連忙求饒，觀音菩薩就收他做了童子。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的聰明勇敢，沙僧的誠實(shí)，不要學(xué)習(xí)豬八戒的好吃懶做，這是一個(gè)非常不好的習(xí)慣。

　　四大名著讀后感 篇2

　　在這個(gè)暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給看完了。水滸傳記述了宋江、吳用、林沖、武松等一百零八個(gè)好漢的故事。他們在梁山時(shí)，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國家的事。在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松、貌子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵了。先說說行者武松吧，那篇景陽岡武松打虎，他絲毫不畏懼，一碰上那只大蟲，他馬上躲在一塊青石下，當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時(shí)，他一次又一次靈巧的躲開，接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲發(fā)怒起來，武松就用手把大蟲揪住，按下來，用拳頭把大蟲打的流出血來，真是厲害，我們現(xiàn)在誰能打虎啊。還有黑旋風(fēng)李逵，他手持雙斧，走來時(shí)，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰(zhàn)場時(shí)，他拿著斧頭，一下一個(gè)，可威武了。貌子頭林沖為人忠厚正直、安分守己。

　　讀了這本書，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山好漢保護(hù)老百姓，對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

　　四大名著讀后感 篇3

　　最近，我在閱讀羅貫中的《三國演義》，當(dāng)我讀到"諸葛亮火燒博望坡”的時(shí)候，我忍不住要贊嘆他的神機(jī)妙算。

　　他派關(guān)羽、張飛二人做好埋伏，各代一千人準(zhǔn)備點(diǎn)火，又讓劉備做好增援準(zhǔn)備，最后派趙云去做前鋒，只需輸不許贏。說罷，立即讓人準(zhǔn)備慶功宴。

　　大家見他信心十足，自己心里也沒底。

　　一切就緒，沒等一會(huì)兒夏侯惇的兵馬就殺來。忽然一聲炮響，軍隊(duì)兩邊大火沖天，燒死了夏侯惇的一大半兵馬，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被趙云的軍隊(duì)殺死。博望坡一戰(zhàn)大獲全勝。

　　后來，大家問諸葛亮如何肯定此次戰(zhàn)役定勝呢?他笑著說：“博望坡多處有蘆葦，用火攻是在好不過了�！痹瓉磉@次獲勝的原因這么簡單，只需稍稍動(dòng)一動(dòng)腦筋就能想得出來。

　　但是，我就不像諸葛亮這樣善于動(dòng)腦，記得我正在做試卷，忽然，我遇到了不會(huì)的數(shù)學(xué)題，才粗略地讀了讀題，就馬上離開座位去找家長問怎么做，后來養(yǎng)成了不勤動(dòng)腦的壞習(xí)慣。相比諸葛亮，我羞愧極了。

　　所以，我一定要向?qū)W習(xí)諸葛亮的勤動(dòng)腦！

　　四大名著讀后感 篇4

　　今天我讀到了《紅樓夢》的第二十一回，平兒這個(gè)賈璉房里的填房丫頭讓我著實(shí)的欽佩，一個(gè)是貪婪，野心勃勃，揮金如土，淫逸無度的璉二爺，一面是潑辣刁鉆，心狠手辣，心機(jī)算盡的鳳姐，怎樣乖巧八面玲瓏的人兒才能周旋在這兩個(gè)人中間呢？

　　且說賈璉送黛玉回?fù)P州處理完林如海的喪事歸來，正是鳳姐剛剛協(xié)助寧國府料理完秦可卿的喪事，他們夫妻倆多日不見勢必有許多話說，彼此訴說別后的日子怎樣處理各自的份內(nèi)之事，就聽見屋外有人進(jìn)來與平兒竊竊私語的聲音，鳳姐打聽；“是誰”平兒進(jìn)來回道：“姨太太打發(fā)香菱妹妹來問我一句話，我已經(jīng)說了，打發(fā)她回去了。”然后璉二爺就開始和鳳姐議論這個(gè)薛蟠因她而出人命官司的香菱如何的標(biāo)志，給薛大傻做屋里人實(shí)在有些可惜，言語間流露出垂涎三尺之狀，話還沒有說完二門小廝傳話說；“老爺在書房等二爺呢�！杯I二爺匆匆離去，這回平兒進(jìn)屋稟報(bào)，剛才是旺兒嫂子送過來的利銀她幫著收了：“奶奶瞧，旺兒嫂子越發(fā)連個(gè)算計(jì)兒也沒了�！闭f著走到鳳姐的的身邊耳語；“那項(xiàng)利銀早不送來，晚不送來，這會(huì)子二爺在家，他們送這個(gè)來了，幸虧我在堂屋里碰見了，不然回了奶奶，叫二爺知道了，咱們二爺那脾氣，油鍋里的還要撈出來花呢，知道奶奶有體己，他還不大著膽子花么？”平兒處處的為了維護(hù)鳳姐的利益，但是在鳳姐的心中：當(dāng)璉二爺對(duì)香菱大加贊賞的時(shí)候隨口就說出；“你要愛她，不值什么，我拿平兒換了她來好不好？”平兒怎樣乖巧，怎樣忠于主子她不過是一個(gè)奴婢，奴婢不過一樣商品。而平兒明明知道自己在主子心中的地位還能無怨無悔的忠于職守，不得不讓我欽佩她的忍耐力和包容性。

　　再說鳳姐的女兒發(fā)熱出痘疹時(shí)，需賈璉與鳳姐隔屋，賈璉只得搬到外書房安歇，鳳姐平兒都跟著王夫人日日供奉痘疹娘娘，賈璉在外書屋獨(dú)居豈能忍受孤獨(dú)寂寞，而且賈璉的心腹小廝也深知賈璉的心事，正遇上一個(gè)極不成才破爛酒頭廚子，懦弱無能娶了一個(gè)妖調(diào)異常輕狂無比的“多姑娘”她也聞到璉二爺挪到外書房獨(dú)住，就沒事有事的走個(gè)三四趟，招惹璉二爺似饑鼠一般，可謂干柴遇到烈火，事后多姑娘剪下一縷青絲送給璉二爺。待大姐毒盡癍回，十二日送了痘疹娘娘，合家祭天祀祖，還愿焚香完畢，璉二爺也搬回來與鳳姐居住，平兒收拾他從外面拿回來的衣物和行李，卻發(fā)現(xiàn)枕套里抖露出一縷青絲，平兒會(huì)意忙藏在袖子里，她在璉二爺面前拿著頭發(fā)奚落他，取笑他，威脅他，而當(dāng)鳳姐進(jìn)來讓平兒找鞋樣的時(shí)候，精明的鳳姐查問平兒在收拾賈璉的行李衣物時(shí)“少什么不少”“多什么不多”時(shí)，賈璉都嚇得臉發(fā)黃，平兒卻自然大方的回道；“怎么我的心就和奶奶一樣，我就怕有緣故，留神搜了一搜，竟一點(diǎn)破綻都沒有，奶奶不信，親自搜搜�！边@是一個(gè)怎樣八面玲瓏的人兒��！

　　同在一個(gè)屋檐下既得討賈璉的歡心，又得討鳳姐的歡心，既是賈璉的紅顏知己，又是鳳姐的貼腹知心，賈璉背著鳳姐辦的事平兒替賈璉瞞著鳳姐，鳳姐背著賈璉干的事平兒替鳳姐瞞著賈璉，而她心中藏著那么多的秘密，承載著兩個(gè)主子的強(qiáng)權(quán)淫威從不感到疲倦，而且無論幫著鳳姐對(duì)付賈璉，還是幫著賈璉對(duì)付鳳姐，對(duì)能夠得心應(yīng)手，如魚得水，最可貴的是她能做到幫著賈璉對(duì)付鳳姐的時(shí)候呢，鳳姐認(rèn)為平兒時(shí)自己的心腹，幫著鳳姐對(duì)付賈璉的時(shí)候，賈璉還認(rèn)為平兒是自己的知己，你說這樣的人是不是很難做？但是平兒做到了！根深蒂固的源于她忍耐力，包容性，還有守口如瓶。

　　四大名著讀后感 篇5

　　在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。

　　其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

　　當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。

　　先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

　　而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已�！彼�甚至怨恨自己“為什么生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。

　　所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

　　這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。

　　想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”，去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場呢？

　　悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

　　四大名著讀后感 篇6

　　讀書的好處，增長見識(shí)、獲趣、致呀雅。打開一部史書，猶如展開一部歷史的長卷，諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁秋實(shí)的淡雅，一一呈現(xiàn)面前，心景與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著，抒發(fā)了四位作者不同的情感，其中，在《西游記》內(nèi)，我對(duì)于沙僧有些看法。

　　他雖然和唐僧一樣深知佛道，但是自從一踏進(jìn)佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領(lǐng)，但他盡了自己的全力保護(hù)手無縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強(qiáng)力壯，鬼點(diǎn)子多，但他卻勤勤懇懇，從不好吃懶做，待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼，卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。

　　孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛，能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的'一頭駱駝，它沒有千里馬惹人喜愛的速度，卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣，黃牛一直都是吃了睡，睡夠了之后再干，而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝，滴水未沾，仍能邁著穩(wěn)健的步伐，馱著沉重的包裹，頂著火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。

　　孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅，那鋒利的嘴，犀利的目光，恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機(jī)靈聰明的企鵝生活在地球的一小點(diǎn)，把自己的生活打理得井井有條，有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子，沒有蒼蠅的兇猛有力，也不如企鵝善于打理生活，但是也有一雙永遠(yuǎn)飽含善意的眼睛和堅(jiān)決去完成主人下達(dá)的指令的責(zé)任感。

　　鴿子在替人傳達(dá)信息時(shí)幾乎什么都沒有吃，什么都沒有喝，但我從來沒聽說過那只鴿子因?yàn)槿淌懿涣寺吠镜钠D辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對(duì)孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對(duì)火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也沒有向其他人那樣，半途而廢。

　　在我們許多人的心目中，沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后，既沒有風(fēng)頭可出，也沒有功勞可敖，這樣的人生實(shí)在乏味。但我覺得，如果沒有他，誰來將這擔(dān)子挑上十萬八千里，而毫無怨言?所以說，他雖然不突出，但沒有他，這條取經(jīng)之路無法進(jìn)行到底。

　　沙悟凈，人如其名，心誠明凈。比起兩位師兄，他那種精神，那對(duì)目標(biāo)不懈努力的追求，尤其是那敢于承受磨難，默默無聞的品德，使我學(xué)到了更多.

　　四大名著讀后感 篇7

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

　　四大名著讀后感初二作文4

　　記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

　　我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

　　接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

　　《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

　　《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立——

　　如果你還沒看過四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

　　四大名著讀后感 篇8

　　《西游記》描繪了許多栩栩如生的人物，包括下定決心要取經(jīng)的唐僧，能夠降魔驅(qū)魔的孫悟空，誠實(shí)、忠誠、默默無聞的沙僧，還有因犯錯(cuò)被罰下界錯(cuò)投豬胎，害怕死亡、喜歡吃喝睡覺的豬八戒。在這些角色中，我最羨慕孫悟空。因?yàn)樗�有一根神奇的金箍棒，可以變得像碗一樣粗，像繡花針一樣細(xì)。孫悟空可以換七十二次。他可以一個(gè)筋斗飛出天空。但我最欽佩的不是這個(gè)！孫悟空忠于唐僧。在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許多妖魔鬼怪！

　　師徒四人向西方學(xué)習(xí)，堅(jiān)忍不拔，值得我學(xué)習(xí)，一路上，他們翻過許多山，穿過許多樹林，打敗了許多小妖精。多么艱難的旅程��！但是他們沒有放棄這個(gè)想法，從來沒有過，這種精神不值得我們所有人去學(xué)習(xí)嗎？想到這里，我不禁低下頭，他們這么難，都活了下來，還有什么不能克服的？與我遇到的困難相比，那不是小菜一碟嗎？

　　《水滸傳》這本書通過描寫梁山好漢反抗壓迫，和水泊涼山的發(fā)展及其向朝廷投降，以及向朝廷投降后對(duì)天狐、汪清、方臘等地政治勢力的鎮(zhèn)壓，藝術(shù)地反映了梁山好漢起義在中國歷史上從發(fā)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過程。它深刻揭示了起義的社會(huì)根源，熱情贊揚(yáng)了起義英雄的起義及其社會(huì)理想，具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。一個(gè)“義”字包含太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中的一百零八位英雄是兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽�蹈火，以“義”字為劍在四面八方。為人民結(jié)束暴力與和平，生與死，也只為“義”這個(gè)字，由此可見，這個(gè)字只有三個(gè)筆畫，但有時(shí)要用一生去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每個(gè)人都可以讓座，但不是每個(gè)人都可以救人于危難之中。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣，甚至是改變?nèi)松�的決心！

　　《紅樓夢》這本書小說以賈氏、史氏、王氏、薛氏家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，以賈寶玉、金陵十二釵為中心，描繪了善惡戀人的人性之美和悲劇。通過家庭悲劇、女兒悲劇和英雄的人生悲劇，揭示了封建制度最后的危機(jī)。我認(rèn)為《紅樓夢》很感人。在我看來，賈家當(dāng)時(shí)非常奢侈。賈家的祖母很有權(quán)勢，在她的家中很有分量。賈家所有人都必須聽她的。但她非常愛賈寶玉，視他為自己的掌上明珠。雖然賈母很愛賈寶玉，但我不太喜歡他。我覺得賈寶玉有點(diǎn)憤世嫉俗，輕浮、固執(zhí)和不可救藥，這些話可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在離開林黛玉的巨大悲痛中醒來。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉，雖然她喜歡哭，但她很有天賦，精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。她和賈寶玉相處得很好，經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的朋友，也是非常親密的朋友。我認(rèn)為林黛玉是我最喜歡的角色，也是《紅樓夢》中最感人的角色。

　　《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史。它以戰(zhàn)爭為中心，講述了東漢末年各分離主義政權(quán)之間的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳之間的政治軍事斗爭。最終司馬炎統(tǒng)一了這三個(gè)國家并建立了晉朝，它反映了三國時(shí)代各種社會(huì)斗爭和矛盾的轉(zhuǎn)變，總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的巨大歷史變化，塑造了一批三國英雄。

　　在這三個(gè)國家中，我最欽佩的是關(guān)羽，他不僅擅長武術(shù)，而且性格也很好。他不僅在古代，而且在現(xiàn)代都是“忠誠”這個(gè)詞的真正代表。在與曹操的戰(zhàn)爭中，他假裝投降，因?yàn)樗�要救二嫂。事�?shí)上，他仍然想找到劉備，保護(hù)他的妻子。當(dāng)他得到一只“赤兔”時(shí)，他立刻騎著“赤兔”再次找到劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時(shí)，他沒有忘記帶她回來。他確實(shí)是一個(gè)有價(jià)值的人。他投降漢朝時(shí)沒有投降曹操，舉著大刀到達(dá)丹，獨(dú)自騎了幾千里，斬殺了六個(gè)將軍的五個(gè)通道，后來在華容道解放了曹操。我認(rèn)為他不僅是忠誠，而且是一種罕見而珍貴的忠誠。在現(xiàn)代，中國人都把關(guān)羽視為忠誠之神。

　　在這四大名著中，我們可以欣賞愛情、兄弟情誼、友誼。不同的情感通過作品得以充分表達(dá)。它們就像一部百科全書，讓我們能夠通過一個(gè)時(shí)代不同的人物塑造和特定的場景來欣賞生活的各個(gè)方面。品味生活，感受生活，和我一起讀《水滸傳》，看三國，嘆紅樓，品味西游！這四部杰作代表了人性的四個(gè)層面——情感、競爭、利益和欲望。在生命的過程中，通過這些經(jīng)歷，一個(gè)人可以到達(dá)自由和寧靜的終點(diǎn)。

　　四大名著讀后感 篇9

　　水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵。書中主要寫了北宋時(shí)期，宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起，打敗了方臘的故事。

　　作者特別善于描寫人物，通過對(duì)語言、心理、動(dòng)作的刻畫，常常幾句話，就把人物的性格、形象描寫得活靈活現(xiàn)、生龍活虎，讀起來真的好像就在眼前，活靈活現(xiàn)。宋江的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結(jié)英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的印象。

　　宋江號(hào)稱及時(shí)雨，他雖然被逼上梁山，但還是一心想為朝廷服務(wù)，在招安后在戰(zhàn)場上為了平定叛亂，殊死拼搏，多次為朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時(shí)，宋江遇到了對(duì)手，梁山好漢也死傷過半，損失慘重，幸虧柴進(jìn)去當(dāng)臥底，贏得了方臘的信任，最終里應(yīng)外合，打敗了方臘。但他們是否知道結(jié)果是成功后的煙消云散？而為了打敗方臘，柴進(jìn)騙了方臘，使宋江一方贏了，可叛亂真的會(huì)結(jié)束嗎？

　　其實(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)替天行道的理想，實(shí)現(xiàn)伸張正義的目標(biāo)，堅(jiān)持下來，成了亂世英雄；他們在戰(zhàn)場上擔(dān)起了別人沒有的重任；他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì)退縮。

　　堅(jiān)持、責(zé)任、勇敢……，都是非常重要的！作為一名小學(xué)生，我們不一定需要當(dāng)將軍，但有了這些精神，我們才能成為新時(shí)代的好少年！我們要堅(jiān)持理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的本領(lǐng)，勇敢進(jìn)取，做新時(shí)代的好少年！

　　四大名著讀后感 篇10

　　課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣，我買來原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學(xué)藝。故事是這樣的：

　　石猴想要訪仙問道，于是漂洋過海幾十年，來到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學(xué)會(huì)了長生不老之術(shù)，學(xué)會(huì)了七十二變，學(xué)會(huì)了騰云駕霧。但是，他學(xué)成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門。

　　我為孫悟空的求學(xué)精神所震撼，為了學(xué)藝漂洋過海幾十年。反觀現(xiàn)在學(xué)生的求學(xué)狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子，鄰居家的孩子剛上小學(xué)一年級(jí)，極其反感寫作業(yè)，每天晚上都可以聽到他媽媽的怒吼。

　　現(xiàn)在，我正在寫這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來了他媽媽的吼聲：“讀，大聲地讀。這個(gè)字你竟然不認(rèn)識(shí)？老師講課，你聽什么了？”不一會(huì)兒，又傳來孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書聲。我想，開發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會(huì)加強(qiáng)墻體隔音。

　　話說回來，如果鄰居家孩子擁有向?qū)O悟空一樣的求學(xué)精神，那么，他的媽媽可能每天會(huì)說：“好孩子，學(xué)習(xí)累了，休息一會(huì)兒吧。”

　　寫在最后，希望這個(gè)孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學(xué)習(xí)孫悟空的求學(xué)精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學(xué)精神。

　　四大名著讀后感 篇11

　　《紅樓夢》里的人物千千萬，我卻單單喜歡平兒，因?yàn)樗�是一個(gè)為別人著想的人。平兒時(shí)鳳姐的陪嫁丫頭，大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露，鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們，讓她們吃吃苦頭，但在平兒的勸說下，鳳姐打消了這個(gè)念頭，使下人們少吃了很多苦。

　　此時(shí)，我想到了另外一個(gè)人——一個(gè)大公司的總裁。他在飯店招待客人，用餐快結(jié)束時(shí)，總裁差人叫來了廚師。他對(duì)廚師說：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因?yàn)槲夷挲g大，胃口大不如從前。之所以請(qǐng)你過來，是因?yàn)槲覔?dān)心一會(huì)兒盤子送到后廚，你看到剩余的牛排時(shí)，心里會(huì)有挫敗感。”廚師聽了總裁的話，對(duì)自己的工作更加充滿了信心，這正是源于總裁的著想之心。

　　生活當(dāng)中還有很多這樣的人，一位雙目失明的老人在夜間行走時(shí)，總是提著一盞燈籠，這讓其他人感到很奇怪，老人解釋說：“我提燈籠走路并不是為了自己，而是為照亮他人的路�！�

　　葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹，每當(dāng)春暖花開，他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前來賞花，順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到，桌上必添紅燒魚。

　　大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶，他們富有同情心，能夠體諒別人，站在他人的角度和立場去處理問題，為他人著想，這是多么高貴的品質(zhì)。

　　四大名著讀后感 篇12

　　讀《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。

　　本書作者吳承恩為讀者講述唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得廣大讀者的心，致使此書成為我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得真經(jīng)，他就成我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功還是失敗，只要我盡力去做，這對(duì)我來說也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ�，而且�?jiān)持到最后。

　　四大名著讀后感 篇13

　　今日，我又讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第9次合上這本書了。但我不管看若干遍，都看不厭煩，都有很深的感覺。特別是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他洞曉三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)藏雄賓，神機(jī)妙算，只令人惋惜他沒有一統(tǒng)中華，復(fù)興簡稱蜀。這當(dāng)初他一輩子最大的憾事。

　　有一句話，不知大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。“少不看‘紅樓’”我答應(yīng)；但“老不看‘三國’我卻反對(duì)�！度龂�演義》這本書不是像有點(diǎn)人說的那樣子，叫服老奸巨猾。有人說，小說著意描畫了簡稱蜀，而最終，簡稱蜀卻打出了投降旗，這樣沒勁的故事物節(jié)，有啥子藝術(shù)可言？我們本想看見確乎實(shí)沒有看見，但這是一種“撕碎的世術(shù)”，他的悲劇結(jié)末比大團(tuán)圓的結(jié)末深長不是嗎？《三國演義》奉告我們一個(gè)道理：“不可以因小事大”�！耙皇�腳成千古恨”嘛！書中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)擊東吳，最后結(jié)果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到蜀國的命數(shù)。七十五萬大軍，為了一口沒掙到氣而殞命泉下。令人惋惜啊！壓根兒，蜀國食糧豐足，兵多將廣，五有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場仗后，就起步了下坡路。

　　做人就應(yīng)當(dāng)能屈能伸，劉備就是為了二弟和三弟得死而賠上了更多的昆季。這真的不值當(dāng)。能屈能伸，還得小心；否則你便會(huì)錯(cuò)過眾多眾多！

　　四大名著讀后感 篇14

　　一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗�總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗�只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不

　　怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！

　　四大名著讀后感 篇15

　　沒有一本書的家，是沒有一朵花的花園，沒有一本書的家，是沒有一棵樹的森林；沒有一本書的家，是沒有一塊磚的墻；沒有一本書的家，是沒有一滴水的長河；沒有一本書的家，是沒有一粒沙的沙漠；沒有一本書的家，是沒有一顆星的夜空；沒有一本書的家，是沒有一棵草的草叢……。

　　在我的寫字臺(tái)上，也擺放著一本厚達(dá)4厘米的古典名著——《紅樓夢》，看到古往今來，許多傷口與石頭息息相關(guān)，如：女媧曾煉石補(bǔ)天，精衛(wèi)曾用石填海，《紅樓夢》曾命名為《石頭記》。

　　這本書是我過10歲生日時(shí)媽媽給我買的，我小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常給我講故事，正是有這樣的熏陶，我非常喜歡看書，聽說《紅樓夢》是四大名著之首，我早就想拜讀了，媽媽送給我這本盼望已久的書，使我欣喜若狂，我愛不釋手，地?fù)崦�著它，并翻到目錄就是一行醒目的黑體字——《紅樓夢》，《紅樓夢》是四大名著中最有藝術(shù)價(jià)值的，它是中國古典小說發(fā)展的高峰。

　　于是，我如饑似渴地讀了起來，閑余時(shí)，這本書給我的生活增添了不少樂趣，讀到高興之處時(shí)，我會(huì)喜出望外，讀到文中精髓時(shí)你會(huì)覺得妙不可言；讀到賈寶玉與林黛玉分離時(shí)，不禁為他們感到十分惋惜，品味王熙鳳這個(gè)人物時(shí)，感到她既聰明、能干、要強(qiáng)，但又狠毒、潑辣、善弄權(quán)術(shù)，唯利是圖……，我在讀著書，書仿佛也在讀著我，真是心情隨著書而變化��！

　　《紅樓夢》這本書，真是生活中的一部百科全書。

　　四大名著讀后感 篇16

　　《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　四大名著讀后感 篇17

　　《西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個(gè)人都有都有優(yōu)勢，也都有各的缺陷。

　　唐三藏的優(yōu)勢是西天取經(jīng)的信念很堅(jiān)定不移，無論道上碰到是多少艱難，他都一往無前，從來不膽怯。他靠這類精神實(shí)質(zhì)危害著他的弟子們，一起協(xié)助他獲得經(jīng)書。但唐三藏也是有缺陷，他不辨真?zhèn)�，非常容易聽信他人得話，結(jié)果一直受騙上當(dāng)，要是沒有悟空，他很有可能早被大伙食用。

　　悟空的特性是本領(lǐng)大，一路除妖全靠他，他很忠實(shí)，又愛憎分明。可是他脾氣氣，不服氣教導(dǎo)，常常惹禍，例如推翻人參果樹，因此 老師傅給了戴了個(gè)金箍。

　　豬八戒是個(gè)懶蟲，嘴饞又嗜睡，一遇到困難就想解散，回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了，唐三藏和悟空鬧別扭，一直他把猴哥請(qǐng)回家。

　　沙僧仿佛沒有什么本事，一路上就看他挑個(gè)重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗時(shí)也只有打好多個(gè)小妖精。但沙僧辦事最用心，要是沒有他，有誰可以安全性地把重?fù)?dān)挑到西天呢?

　　正由于擁有唐三藏的堅(jiān)定不移信念，悟空的本事高強(qiáng)度，豬八戒的八面玲瓏，沙僧的盡職盡責(zé)，師生們共同奮斗，才總算獲得了經(jīng)書。

　　讀過這本書，我都懂了一個(gè)大道理。每一個(gè)人都是有優(yōu)勢與劣勢，我們大家一同去做一件事，只需可以把大伙兒的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來，把缺陷控制住，就能集大伙兒的能量，把事兒搞好。

　　四大名著讀后感 篇18

　　在今年的寒假里，我閱讀了我國的四大文學(xué)名著之一——《西游記》。書中人物描繪的細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無窮。這本書主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。

　　故事中有著誠實(shí)善良，一心向佛的唐僧；聰明機(jī)警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧，他們不同的性格特點(diǎn)讓小說情節(jié)更加有趣、生動(dòng)。

　　小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有一個(gè)疑問，孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，為什么不直接帶著唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢？長大了才知道，其實(shí)這是在告訴我們，這個(gè)世界上沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到�！案覇柭吩诤畏�，路在腳下”就像這句歌詞所說，想要成功，不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著腳下的路往前走，不論前方是什么。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì)給自己制定遠(yuǎn)大的理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想著吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!

　　四大名著讀后感 篇19

　　西游記，電視劇版的已是不知看過多少遍了。書，卻是給人一種兩眼一亮的感覺。書里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。

　　白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來，師徒言歸于好。

　　怎么說??我覺得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無敵，也是有需要教育的時(shí)候的。

　　還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

　　整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒了他，取經(jīng)的事根本完成不了。

　　自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

　　每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。

　　四大名著讀后感 篇20

　　寒假里，我讀了我國古代四大名著之一《西游記》。故事中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上離奇曲折的情節(jié)和團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。

　　到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的是：八十一個(gè)劫難他們都安然度過。這是為什么呢？是因?yàn)閷O悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然無恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是如果沒有憨厚、擅長水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會(huì)那么順利了。同時(shí)，豬八戒力大無比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒有什么本事，但他以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終他們師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦，同心協(xié)力，終于取得了真經(jīng)。

　　讀過《西游記》這本書后，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能圓滿完成。

　　今后在學(xué)習(xí)與生活中，我一定要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，善于分辨真假善惡，不被社會(huì)上形形色色的花言巧語所迷惑，其次還要不畏艱險(xiǎn)，不怕挫折，勇敢戰(zhàn)勝一切困難。

　　四大名著讀后感 篇21

　　說起水滸傳是無人不知，無人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動(dòng)宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義，藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊(duì)伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過程．它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山．進(jìn)行抗?fàn)幍膭?dòng)人情景，反映了“官逼 民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)．人物性格刻畫得十分成功，故事性強(qiáng)，情節(jié)緊張生動(dòng)，引人入勝。

　　其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過魯達(dá)懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會(huì)地黑暗，封建社會(huì)的可惡，以及見義勇為，扶危濟(jì)困可敬的英雄行為�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》，通過林沖逆來順受，忍辱負(fù)重，卻換來了對(duì)手的得寸進(jìn)尺，火燒草料場，風(fēng)雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會(huì)官逼 民反和逼上梁山地社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《智取生辰綱》，通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會(huì)統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。

　　讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當(dāng)?shù)蓝鴼鈶?/p>

　　四大名著讀后感 篇22

　　我國的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘�！段饔斡洝沸�時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。

　　《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了長時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。

　　四大名著讀后感 篇23

　　《紅樓夢》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢》不但描畫了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。

　　它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。

　　曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無瑕，質(zhì)本潔來還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)刻，看見了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入，沒有辦法與社會(huì)形態(tài)合成一體，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來，也是她悲劇的著手。

　　四大名著讀后感 篇24

　　《西游記》是我國的四大名著之一，作者吳承恩，書中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后，明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會(huì)屬于自己的。

　　聯(lián)想到自己，我有時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽，讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數(shù)學(xué)考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現(xiàn)附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對(duì)了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會(huì)做，反正老師還要評(píng)講這一題，我等老師講的時(shí)侯認(rèn)真聽就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現(xiàn)別人全都做好了，心里很著急：要是抄到別人的答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫出線段圖，專心致志的思考。功夫不負(fù)有心人，我終于想出來了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時(shí)，我心里像吃了蜜一樣。

　　我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。

　　四大名著讀后感 篇25

　　想曹公當(dāng)年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評(píng)一二。

　　初讀《紅樓夢》的人，首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

　　不必說卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

　　再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

　　單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。

　　四大名著讀后感 篇26

　　在《紅樓夢》中，作者塑造出了一大批栩栩如生、個(gè)性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣；林黛玉的悲觀和玻璃心；薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重；王熙鳳的潑辣；探春的能干；迎春的軟弱等等。

　　其中我印象最深的一個(gè)片段——?jiǎng)⒗牙堰M(jìn)大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》里的一個(gè)小角色，但卻是整本書不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進(jìn)大觀園，兩次成為整個(gè)賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調(diào)戲，雖然事后王熙鳳都來陪罪，但她卻入只是笑嘻嘻地說：“這有什么的�！辈唤�讓人感嘆：這心態(tài)該有多好��！在劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請(qǐng)�！眲⒗牙丫驼酒饋砉闹�腮幫說:“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭�！倍旱靡淮髱腿诵Φ檬乔案┖笱觯�抱成一團(tuán)，眼淚都出來了……

　　劉姥姥傻嗎？她并不傻，她只是為了生存需要裝瘋賣傻，去扮演一個(gè)引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。

　　“都云作者癡，誰解其中味，”這就是《紅樓夢》，講述了金陵十二釵一生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史，講述了從頂端到低谷的人生故事。