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過(guò)新年中國(guó)傳統(tǒng)禮儀

過(guò)新年中國(guó)傳統(tǒng)禮儀

  中國(guó)的禮教一直赫赫有名,但到二十一世紀(jì)的今天,許多禮節(jié)已經(jīng)被人民遺忘淡化。其實(shí),“禮”一直中國(guó)文明史里不可偏廢的內(nèi)容,新年快到了,有哪些禮節(jié)還值得我們傳承,一起來(lái)看看吧。下面是小編為大家整理的過(guò)新年中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,希望能夠幫到大家哦!

過(guò)新年中國(guó)傳統(tǒng)禮儀

  1、不許吧嗒嘴兒;

  2、不許叉著腿兒;

  3、不許斜楞眼兒;

  4、不許羅著鍋兒;

  5、不許不稱長(zhǎng)輩為您;

  6、不許擄袖管兒;

  7、不許挽褲腿兒;

  8、不許攪菜碟兒;

  9、不許筷插碗兒;

  10、不許嘬牙花兒;

  11、不許抖落腿兒;

  12、不許不叫尊稱或名字就說(shuō)話兒;

  13、不許當(dāng)眾喳呼;

  14、不許說(shuō)瞎話兒;

  15、夾菜不過(guò)盤(pán)中線;

  16、不許吃飯咬著筷子;

  17、不許壺嘴對(duì)著人;

  18、吃菜不許滿盤(pán)子亂挑,只能夾眼前的;

  19、吃飯前要禮貌性的招呼長(zhǎng)輩,長(zhǎng)輩坐下說(shuō)吃飯才能吃;

  20、作客時(shí),主人動(dòng)筷子客人才能動(dòng);

  21、不許拿筷子、勺子敲碗;

  22、不許反著手給人倒水或倒酒;

  23、吃飯不能西里呼嚕出聲;

  24、不許壓人肩膀;

  25、倒茶不能倒?jié)M;

  26、做客不能坐人家的床;

  27、做客不許進(jìn)沒(méi)有人的房間;

  28、站不倚門、話不高聲;

  29、回家要跟長(zhǎng)輩打招呼;

  30、出門要說(shuō)一聲。

春節(jié)的傳統(tǒng)禮儀去哪兒了

  中國(guó)的文化傳統(tǒng)到處在式微、在衰落,這是一個(gè)趨勢(shì)。在日常生活中,在很多地方,現(xiàn)在越來(lái)越找不到“中國(guó)”。我們不妨把中國(guó)分成兩個(gè)區(qū)域,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、媒體最集中的區(qū)域——沿海以及交通比較發(fā)達(dá)的城市——這是被全球化深刻影響的地方。這些地方的人們,特別是年輕人,生活方式已經(jīng)與西方人越來(lái)越接近,共享著好萊塢電影、玩F1賽車、說(shuō)英語(yǔ)、吃西餐、過(guò)圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、情人節(jié)。他們中的很多人,講起西方的習(xí)俗頭頭是道,說(shuō)起中國(guó)的卻不甚了了,已經(jīng)漸漸成為地球村的成員。與之相對(duì),中國(guó)還有一塊還沒(méi)有被全球化波及的區(qū)域,比如說(shuō)農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū),那里依然保留著一些民俗化的傳統(tǒng),但是在現(xiàn)代化、全球化中,這樣的地方正越來(lái)越少。

  日常生活中傳統(tǒng)禮儀的崩潰

  文化這個(gè)東西很復(fù)雜,它是一套價(jià)值、是一些觀念、是一系列的生活方式、同時(shí)也是一套具有公眾性的儀式。對(duì)文化的感受和傳承都需要一套禮儀,現(xiàn)在中國(guó)文化這套禮儀可以說(shuō)已經(jīng)崩潰了。在我小的時(shí)候,春節(jié)有春節(jié)的樣子,一家人在一起包餃子、包湯圓,這些東西都是自己動(dòng)手做的。問(wèn)題不在于做,在于做的過(guò)程,正是這個(gè)做的過(guò)程給人一種節(jié)日的氛圍,但現(xiàn)在這些東西已經(jīng)被快餐化、社會(huì)化了。近年雖然恢復(fù)幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為公眾假期,然而這些節(jié)日也就被看成是一個(gè)不用上班的休閑假期,節(jié)日與假期是不一樣的,假期是私人的,而節(jié)日是公眾的,公眾的節(jié)日都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。

  然而,在今天,中國(guó)的節(jié)日,無(wú)論是國(guó)慶,還是春節(jié)、中秋,都被私人化了,節(jié)日假期化。它不再具有民俗節(jié)日應(yīng)有的一套文化儀式,恰恰是這套儀式在過(guò)去是非常豐富的。物換星移,人的內(nèi)心與宇宙、與自然、與文化相通的一套規(guī)則被破壞,人與人之間的紐帶出現(xiàn)了斷裂。是否現(xiàn)代化、全球化必然如此?不盡然。同樣的東方,如果過(guò)春節(jié)的時(shí)候在香港,你就可以看到每年初一有國(guó)泰公司組織的花車巡展、年初二晚上維港有煙花匯演,這都是公眾的儀式。與之相對(duì),現(xiàn)在中國(guó)大陸這些儀式已經(jīng)沒(méi)有了,如果有的話也僅僅是私人的、家庭的,而非社區(qū)的、地方的、公眾的儀式,這是一個(gè)很大的衰落。當(dāng)韓國(guó)人將“端午祭”申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候,真是“禮失求諸野”——這個(gè)節(jié)日儀式是由中國(guó)流傳到韓國(guó)去的,韓國(guó)迄今保存的很完整,得到了世界的肯定。而在中國(guó),這套東西卻完全消解了,這就是日常生活中禮儀的崩潰。沒(méi)有了這套禮儀,要把中國(guó)文化的價(jià)值繼承下來(lái),很難。

  這套禮儀為什么會(huì)沒(méi)有呢?最早是受到政治運(yùn)動(dòng)的打擊,人們認(rèn)為這都是封建的、迷信的;全球化之后又受到了西方的沖擊。更為重要的是,中國(guó)現(xiàn)在是有市民,沒(méi)有市民社會(huì)。如果有社會(huì)的話,一定會(huì)創(chuàng)造出一些儀式來(lái)鞏固這個(gè)社會(huì),F(xiàn)在中國(guó)的農(nóng)村里面可能有些家族在復(fù)興,他們還有可能通過(guò)宗族的儀式來(lái)恢復(fù)逝去的禮儀。在城市,都是陌生人,人們搬進(jìn)新的社區(qū),這些社區(qū)完全是功能性的,不具有文化性。人與人之間沒(méi)有宗族、鄉(xiāng)里的聯(lián)系,很遠(yuǎn)很疏離,我把它稱之為非人格化的關(guān)系,或者說(shuō)是契約關(guān)系、市場(chǎng)關(guān)系,很少有非市場(chǎng)的、人格化的交流。這套禮儀的消失導(dǎo)致我們?cè)谌粘I钪锌床坏街袊?guó),導(dǎo)致年輕人把西方的東西拿過(guò)來(lái)作為自己的日常生活儀式。即使是洋節(jié),無(wú)論圣誕節(jié)、情人節(jié),在中國(guó)也都是私人性的,與公共生活沒(méi)有關(guān)系。在今天的中國(guó),缺乏的恰恰是公共生活,是公共生活中的文化禮儀,F(xiàn)有的祭黃帝、祭孔子、祭大禹,活動(dòng)背后都充滿著商業(yè)的色彩、經(jīng)濟(jì)利益的沖動(dòng),與日常生活沒(méi)有關(guān)系,甚至是反日常生活的。

  鏡子:中國(guó)臺(tái)灣、新加坡

  禮儀的衰落是可悲的。在儒家文化的核心區(qū)域中國(guó)大陸,這套禮儀衰落非常嚴(yán)重,而同為儒家文化圈的香港、中國(guó)臺(tái)灣、新加坡與韓國(guó),傳統(tǒng)文化都遠(yuǎn)比中國(guó)大陸保存得好。我曾在新加坡度過(guò)當(dāng)?shù)氐闹性?jié),感觸很深。中元節(jié)源于佛教《大藏經(jīng)》中目蓮救母的故事,自古就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中拜祭亡魂的“鬼節(jié)”。體驗(yàn)新家坡的中元節(jié),就不難看出傳統(tǒng)文化在一個(gè)社區(qū)、一個(gè)群體中發(fā)揮的重要作用。新加坡同樣處在全球化之中,由于昔日的甘榜(馬來(lái)語(yǔ)音譯,也就是故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)的意思)都變成了新的城鎮(zhèn),當(dāng)年守望相助的“厝邊”(鄰居的閩南語(yǔ)發(fā)音)各分東西,平日難得一聚,每年農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)宴會(huì)就給他們提供了一個(gè)歡聚敘舊的機(jī)會(huì)。同住一個(gè)組屋區(qū)的居民,新老“厝邊”齊聯(lián)歡,借此機(jī)會(huì)聯(lián)絡(luò)感情。中元節(jié)集會(huì)還讓在同一商業(yè)區(qū)做生意的商家小販加強(qiáng)聯(lián)系,讓同公司、同工廠的員工增進(jìn)感情。許多大企業(yè)、大酒店的華裔員工歡慶中元節(jié),洋老板、洋主管都會(huì)來(lái)湊熱鬧,他們?yōu)榈娘@然不是拜“好兄弟”(老百姓在中元節(jié)期間為避諱,將亡魂稱為“好兄弟”),而是為了入鄉(xiāng)隨俗,與屬下融洽關(guān)系。不同種族與不同宗教信仰的同事、工友一同參加中元宴會(huì),這已經(jīng)成為一種風(fēng)氣,體現(xiàn)了中元節(jié)的多元性。同時(shí),中元節(jié)也給慈善福利團(tuán)體、社區(qū)組織提供了籌募善款的大好機(jī)會(huì),許多民間福利機(jī)構(gòu)、宗教福利團(tuán)體、民眾聯(lián)絡(luò)所,都可以在中元節(jié)籌募到大量的善款。中元節(jié)歌臺(tái),每晚演出二三十臺(tái),表演通俗歌舞和連場(chǎng)諧劇,新加坡本土的俗文化奇觀,也只有在中元節(jié)才看得到。

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