《麥克白》讀后感11篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《麥克白》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《麥克白》讀后感1

　　這部書(shū)是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒(méi)有知名度的。

　　麥克白斯和他的一個(gè)朋友從國(guó)外凱旋歸來(lái)，途中遇上了一位女巫，女巫預(yù)言，麥克白可以當(dāng)上國(guó)王，那位朋友的后代可以當(dāng)上國(guó)王。回到國(guó)內(nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請(qǐng)國(guó)王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗(yàn)證了預(yù)言。同時(shí)他又擔(dān)心自己的那位朋友，于是找個(gè)借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說(shuō)，除非森林移動(dòng)，麥克白的政權(quán)才會(huì)滅亡。又說(shuō)，沒(méi)有女人所生的人能殺死麥克白。

　　為了掩人耳目，義軍把某某森林的`樹(shù)枝砍下來(lái)拿在手上作偽裝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像某某森林移動(dòng)了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說(shuō)自己要?dú)⒘他溈税�，麥克白說(shuō)，沒(méi)有女人所生的人能殺死我。墨脫客說(shuō)，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實(shí)本來(lái)麥克白還是一個(gè)好人，不過(guò)麥克白夫人確實(shí)心如蛇蝎，看來(lái)不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個(gè)被麥克白殺了的朋友的后代當(dāng)了國(guó)王。預(yù)言一一實(shí)現(xiàn)，帶來(lái)的卻是災(zāi)禍。

《麥克白》讀后感2

　　相對(duì)于《奧賽羅》和《李爾王》，我們應(yīng)該堅(jiān)持善良的本性，我們良心的天平也會(huì)左右搖擺，

　　我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界，是良心與野心的斗爭(zhēng)，每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭(zhēng)，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過(guò)程。但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。最終推翻了暴君的統(tǒng)治。善終歸要戰(zhàn)勝惡。籠罩著黑暗和邪惡。倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷虹呢。能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。發(fā)人深省。直至精神失常這一過(guò)程的.描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，在據(jù)本中使用大量的獨(dú)白來(lái)刻畫(huà)麥克白的心理活動(dòng)。

　　《麥克白》情節(jié)較為簡(jiǎn)單，最終“正不壓邪”，一面恐懼、悔恨，取而代之的是心底不斷滋長(zhǎng)的邪惡念頭。然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，講述了一位戰(zhàn)爭(zhēng)英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無(wú)及的罪人的故事。其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，被稱為“時(shí)代的靈魂”。希望對(duì)你有所啟發(fā)。不然迎接自己的后果將是毀滅性的，《麥克白》告訴我們不能利欲熏心，我們一定要堅(jiān)守自己的內(nèi)心。

《麥克白》讀后感3

　　重溫了《麥克白》，聯(lián)想到“女巫預(yù)言”和《俄狄浦斯王》中巫師預(yù)言的比較。古代人（東方或者西方）似乎挺喜歡在預(yù)言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預(yù)言的影響，最終都沒(méi)有逃出預(yù)言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無(wú)力感，在違抗神的意志時(shí)，再剛強(qiáng)的個(gè)體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的.罪行是無(wú)妄之災(zāi)，很難去避免。

　　而《麥克白》中，麥克白登上王位也選擇不相信預(yù)言中的“森林移動(dòng)之日是僭主被殺之時(shí)”，最后預(yù)言應(yīng)驗(yàn)。但是這并沒(méi)有讓人感到神力的強(qiáng)大和不可逆轉(zhuǎn)，只能說(shuō)這一切都是他的個(gè)人意志一手造成的。沒(méi)有無(wú)力感，麥克白在此前對(duì)自己命運(yùn)有很強(qiáng)的掌控感，有因必有果。這也反應(yīng)了文藝復(fù)興時(shí)期一種科學(xué)的理性的精神，即人的命運(yùn)追根溯源都是他的行為造成的后果。

　　有什么樣的意志，就有什么樣的行為，就有什么樣的命運(yùn)。也是一種對(duì)神性的去魅。人可以對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，掌控權(quán)在自己手里。這個(gè)觀點(diǎn)就和現(xiàn)代人幾乎沒(méi)有什么差別了，再加上近幾個(gè)世紀(jì)的全球化過(guò)程，我們已經(jīng)分不清人性的哪一部分是文藝復(fù)興塑造的，但確信自己也在其中�！抖淼移炙雇酢返镊攘υ谟诠诺鋾r(shí)代賦予人神秘和不可解釋的命運(yùn)，《麥克白》的魅力在于它擁有現(xiàn)代人高貴的理性精神。

《麥克白》讀后感4

　　《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧?kù)o化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝，然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來(lái)喜歡看喜劇的我無(wú)意間看到了這個(gè)悲劇，讀完有無(wú)限感慨。我翻開(kāi)了《麥克白》。

　　在這個(gè)故事中麥克白的性格出現(xiàn)過(guò)三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個(gè)轉(zhuǎn)變是他在立功歸來(lái)聽(tīng)信三個(gè)女巫的預(yù)言，第一個(gè)預(yù)言是麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士，并當(dāng)上國(guó)王，但是后來(lái)會(huì)被班柯代替，并且班柯會(huì)成為更強(qiáng)大的國(guó)王。在一次戰(zhàn)勝回國(guó)以后，國(guó)王真的將考特爵士給了他。后來(lái)第二個(gè)預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的'慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國(guó)王，麥克白成為了國(guó)王。

　　第二個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白大開(kāi)殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì)敗露，他不得以將罪行加在了前國(guó)王的侍衛(wèi)以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會(huì)實(shí)現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。

　　第三個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國(guó)王的兒子帶領(lǐng)軍隊(duì)沖過(guò)來(lái)殺死了麥克白。

　　讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，他是借古喻今，針砭時(shí)弊，向人們展示個(gè)人欲望的無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。

《麥克白》讀后感5

　　冰冷的匕首深深地插進(jìn)國(guó)王的胸膛，埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來(lái)。

　　他，暗殺了國(guó)王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著膨脹的欲望，偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者，原來(lái)卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。

　　他，輕信了三個(gè)女巫的預(yù)言：戰(zhàn)功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久后預(yù)言開(kāi)始靈驗(yàn)。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下，義無(wú)反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權(quán)勢(shì)的高峰。此后，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復(fù)仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。

　　再來(lái)看看此劇，全劇以貪欲始終，這正是人性之大敵，尤以對(duì)權(quán)力為然。

　　靜靜地合上書(shū)。麥克白，這個(gè)戰(zhàn)功累累的將軍，罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。

　　越過(guò)貪婪這個(gè)線，墮落之路便再無(wú)回頭，走上自我毀滅的'悲慘絕境。也許很多人認(rèn)為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得，但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)人性。

　　而從這個(gè)氣勢(shì)非凡的英雄沉淪為一個(gè)禍國(guó)殃民的暴君中，深刻揭示了個(gè)人野心和權(quán)勢(shì)欲望的人性的吞噬。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結(jié)束之前，麥克白對(duì)人生意義的新年已經(jīng)崩潰。

《麥克白》讀后感6

　　讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬(wàn)千，不知道該用什么心情來(lái)表白。

　　麥克白，一個(gè)老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的`頭示眾，因此獲得了獎(jiǎng)賞，在回去的路上聽(tīng)信了三個(gè)巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當(dāng)上了皇帝。但他有一個(gè)下屬，他當(dāng)時(shí)也被其中一個(gè)巫婆說(shuō)到，因?yàn)槟俏灼耪f(shuō)他兒子能當(dāng)上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。

　　兩個(gè)小皇子知道了真相，逃過(guò)了追殺，并出了國(guó)，尋求了幫助，。而麥克白又找到了那個(gè)巫師幫他語(yǔ)言。后來(lái)兩個(gè)王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。

　　像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，再去殺人，哪怕千刀萬(wàn)剮也死不足惜。

　　他沒(méi)有一點(diǎn)人情味，連自己的哥哥都?xì)�，�?jiǎn)直連禽獸都不如。

　　在現(xiàn)在的這種生活里，也有一些人為了一己私欲而去殺人，連自己的親人也不放過(guò)，真是可恥。

　　希望不會(huì)再有這種人危害社會(huì)了，讓大家都有一個(gè)快樂(lè)的明天。

《麥克白》讀后感7

　　讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽(tīng)信女巫的所謂預(yù)言，利益熏心，殘忍地將國(guó)王殺死，到頭來(lái)他自己也走上了斷頭臺(tái)。

　　起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說(shuō)麥克白遇見(jiàn)三個(gè)女巫，女巫預(yù)言他會(huì)當(dāng)上國(guó)王。麥克白開(kāi)始還有些猶豫，但他看到比他強(qiáng)大的人都意外的死去，加上他的利欲熏心，盲目地聽(tīng)從妻子讒言，謀殺了國(guó)王，如愿以償?shù)禺?dāng)上了國(guó)王，成為暴君。麥克白到后來(lái)成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。當(dāng)他獲得權(quán)力之后，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類(lèi)的昏君。

　　麥克白喪心病狂的舉動(dòng)如其說(shuō)是不得已，倒不如說(shuō)是多年利欲熏心而所為。不可否認(rèn)巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的`謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。

　　歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯(cuò)誤，必須學(xué)會(huì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

《麥克白》讀后感8

　　從《威尼斯商人》讀到《羅密歐與朱麗葉》，喜劇成了悲劇，再到《麥克白》，命運(yùn)的悲劇變成了人性的悲劇。它已經(jīng)不再是由某種冥冥中的手在掌控，而是人成為自己的敵人。

　　文藝復(fù)興高舉人性來(lái)反對(duì)神學(xué)和理性，到了莎士比亞的時(shí)代，距但丁和薄伽丘已近兩個(gè)世紀(jì)。我想莎翁最終感到的不是人的'高貴，雖然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高貴的生物，是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，更多的是失望。人性解放走向了縱欲的反面，莎翁筆下的人物大多身份高貴，也擺脫不了心靈的爛泥。

　　我認(rèn)識(shí)的麥克白有很多，安分守己，唯唯諾諾，溫馴善良。日常中作為一個(gè)好兒子，一個(gè)歡脫而幼稚的弟弟，一個(gè)同學(xué)眼中的好學(xué)生。在物欲橫流的年代，他終于被一些欲望驅(qū)使，與過(guò)去告別，執(zhí)著而堅(jiān)定地追求野心。

　　而在這個(gè)過(guò)程中，他也一度猶豫不定，像麥克白和哈姆雷特一樣，他在追求欲望的時(shí)候，過(guò)去那些經(jīng)驗(yàn)告訴他這樣是錯(cuò)的，應(yīng)該追求平和而溫潤(rùn)的情感，但他終于沒(méi)能割離欲望，在一次次內(nèi)心爭(zhēng)斗中，逐漸狠下心來(lái)，無(wú)情而絕望遠(yuǎn)離了過(guò)去，遠(yuǎn)離高貴的自己，那些仿佛存在于彼岸中的溫情。他于是堅(jiān)定不移，執(zhí)著追求野心，同時(shí)對(duì)一切隨之而來(lái)的缺乏坦然接受。他深知，既然做出這種選擇，就必須接受它的后果。像很多清醒者一樣，他痛苦地活在泥沼中。

《麥克白》讀后感9

　　自19世紀(jì)起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認(rèn)為是莎士比亞的“四大悲劇”。

　　蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國(guó)王平叛和抵御人侵立功歸來(lái)，路遇三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說(shuō)了一些預(yù)言和隱語(yǔ)，說(shuō)他將進(jìn)爵為王，但他并無(wú)子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國(guó)王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹�(lái)越有鬼，也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場(chǎng)。

　　《麥克白》（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫(xiě)的`佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞通過(guò)對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君的過(guò)程的描述，批判了野心對(duì)良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實(shí)現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。

　　在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。

《麥克白》讀后感10

　　麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來(lái)的途中，他與班柯將軍遇見(jiàn)了三個(gè)奇怪的女巫。第一個(gè)女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)稱麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對(duì)麥克白說(shuō)“萬(wàn)歲，未來(lái)的王�！比缓螅�她們轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)班柯宣布說(shuō)：“你雖做不成國(guó)王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國(guó)王�！闭f(shuō)完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問(wèn)，化作一溜煙消失了。這時(shí)，兩位將軍才意識(shí)到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候�？伤�的妻子是一個(gè)野心勃勃的女人，她想與自己的'丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬(wàn)民的無(wú)上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國(guó)王鄧肯到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國(guó)王殺掉。

　　麥克白成為國(guó)王后，變得十分殘暴。而原國(guó)王鄧肯之子獲得英格蘭國(guó)王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。

　　讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的心頭。本來(lái)，麥克白是一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國(guó)王，開(kāi)始了他的暴政生涯。

　　人的貪欲，總會(huì)讓人走上不歸的道路。

《麥克白》讀后感11

　　“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結(jié)局我覺(jué)得不算悲，

　　不過(guò)套用小魚(yú)一句話，悲劇故事里，到底怎樣的兩個(gè)人，最后也是悲劇收?qǐng)觥＞褪峭耆�相反的兩個(gè)人，連感情都很難培養(yǎng)，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最后雙雙殞命）身上。

　　而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國(guó)王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對(duì)方的弱點(diǎn)和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來(lái)，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長(zhǎng)久更幸福，是否在這對(duì)夫妻的身上，但他們其實(shí)是相似的.，應(yīng)該是一類(lèi)人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心，

　　做人要有野心，用了錯(cuò)誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心，通過(guò)正確的方式達(dá)成野心，卻是有善惡對(duì)錯(cuò)之分的。野心本身無(wú)罪，而最終也為此付出了代價(jià)。麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，

　　《麥克白》這個(gè)故事，所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸，而太沒(méi)有野心的人則不會(huì)有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，適度的野心讓人發(fā)奮，

　　只是，所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，有了這樣的東西，

　　所以野心在我看來(lái)并不是壞事，野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢(mèng)想，感想就不是那么深刻吧。平庸又沒(méi)有野心，應(yīng)該是這樣，