宇宙與人觀(guān)后感

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宇宙與人觀(guān)后感1

　　深黃色山巒淡出畫(huà)面，隨著雄健的音樂(lè)響起，山巒幾經(jīng)形體變化，最終如一錘定音一樣在畫(huà)面上定格，現(xiàn)出“宇宙與人”四個(gè)大字，這個(gè)科教片如同一幅風(fēng)光油畫(huà)般映入眼簾，充滿(mǎn)一種別樣的詩(shī)情畫(huà)意，使人身臨其境般地感受著宇宙及人類(lèi)自身的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

　　影片通過(guò)電腦特技，深入淺出地向我們介紹宇宙和人類(lèi)：我們的宇宙是一個(gè)聰明絕頂?shù)奈镔|(zhì)“大作坊”，它最值得驕傲的作品是人類(lèi)：月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天的12小時(shí)變成了24小時(shí)，給地球以穩(wěn)定，給我們以睡眠；氧氣是最活躍的氣體，使人產(chǎn)生能量……

　　宇宙為人類(lèi)創(chuàng)造了美好的生存空間，這是到目前為止在其他星球所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

　　既然宇宙賜予人類(lèi)這么難得的生存條件，人類(lèi)就沒(méi)有理由不珍愛(ài)我們美麗的生命，熱愛(ài)我們美好的生活，以回報(bào)宇宙的博大和慈愛(ài)。

　　《宇宙與人》在啟迪我們的心智的同時(shí)，也濡染著我們的心靈。人類(lèi)只有用宇宙賜予的這些寶藏來(lái)改造宇宙和自然，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

　　這是《宇宙與人》給我的最大感受，珍愛(ài)生命，珍惜自然，我希望我們的國(guó)家能多制作出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式又能啟迪人的心智，凈化人靈魂的好片、大片。

　　浩瀚之宇宙，萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問(wèn)題提供一種思路。正如馬克思所說(shuō)：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。

　　過(guò)去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來(lái)決定，并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀(guān)和唯心觀(guān)都難以解釋宇宙的起源和演化。

　　實(shí)際上，萬(wàn)物的存在意義都不在自身中，而是一種過(guò)渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對(duì)于自然過(guò)程的機(jī)械性解釋。

　　宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見(jiàn)的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類(lèi)哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀(guān)點(diǎn)可稱(chēng)為辯證唯理論。

　　宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀(guān)決定的。相反，人類(lèi)思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

　　現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)二重性（現(xiàn)象／本質(zhì)）的世界，一方面是物象的，似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

　　不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程，也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。

　　宇宙的豐富多彩就在于此。

宇宙與人觀(guān)后感2

　　宇宙，這個(gè)名詞給人以浩渺、空曠的時(shí)空之感，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量；人類(lèi)，至今為止唯一發(fā)現(xiàn)的擁有生命的國(guó)度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發(fā)芽，繁育發(fā)展。

　　數(shù)千年前，人類(lèi)的思想開(kāi)始脫離混沌的時(shí)候，就開(kāi)始思考宇宙，開(kāi)始對(duì)生命的起源充滿(mǎn)好奇。宇宙究竟是什么，宇宙與人又有什么密不可分的關(guān)系。但限于當(dāng)時(shí)科技水平的限制，人類(lèi)只能借助于天空飛翔的鳥(niǎo)來(lái)幻想宇宙。而事實(shí)是，這種愿望終于在400多年前得到了實(shí)現(xiàn)。人類(lèi)的'眼睛真的延長(zhǎng)了，望遠(yuǎn)鏡給人類(lèi)文明所起的作用，可以說(shuō)超過(guò)一切其它單件的工具，因?yàn)闆](méi)有它，就沒(méi)有可能了解天體的基本運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有可能在天體的觀(guān)察中得到的牛頓定律，也就沒(méi)有以這個(gè)定律為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。于是，我們的生活就從此日新月異。

　　關(guān)于宇宙的起源，可謂眾說(shuō)紛紜。最具影響力的莫過(guò)于大爆炸說(shuō)。與其他宇宙模型相比，它能說(shuō)明較多的觀(guān)測(cè)事實(shí)。它的主要觀(guān)點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過(guò)程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā)。宇宙間的氣態(tài)物質(zhì)，逐漸凝聚成氣云，再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說(shuō)廣為大家所接受，但科學(xué)是在不斷向前的，最近哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的幾張照片又讓天文學(xué)家們開(kāi)始對(duì)這一學(xué)說(shuō)產(chǎn)生諸多疑問(wèn)。宇宙形成的真正原因，還是一個(gè)謎團(tuán)，等著一代代的科學(xué)家們?nèi)ヌ剿�，去改進(jìn)。我們應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度，只有在不斷的爭(zhēng)論中，真理才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

　　許多人又會(huì)有這樣的疑問(wèn)，人類(lèi)的生命又是怎么起源的呢？

　　這要?dú)w功于我們擁有一顆叫太陽(yáng)的恒星�？梢哉f(shuō)太陽(yáng)的光輝對(duì)地球的生命是最根本的，陽(yáng)光在地球表面已經(jīng)掠過(guò)了40多億年，今天的生態(tài)就是純粹陽(yáng)光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)40億年的生命鏈�，F(xiàn)在，我們可以精確地知道，這顆價(jià)值非凡的發(fā)光體非常的巨大，它的直徑相當(dāng)于110個(gè)地球，它的表面是6000度的高溫，經(jīng)過(guò)一億五千萬(wàn)公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的5億分之一，但僅僅這個(gè)零頭卻恰恰讓我們受用無(wú)窮。

　　人類(lèi)非常羨慕太陽(yáng)的這種核能，但是卻以破壞性的舉動(dòng)宣告了我們對(duì)這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變?cè)颇茌p易地抹平一座幾百萬(wàn)人的城市。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)越來(lái)越意識(shí)到，這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類(lèi)文明，而應(yīng)該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應(yīng)。由于地球上任何物質(zhì)都不能承受熱核反應(yīng)所需要的1000萬(wàn)度以上的高溫，于是人們?cè)囼?yàn)用能量約束能量，用強(qiáng)磁場(chǎng)來(lái)懸浮聚變的核能。目前，許多國(guó)家都有了自己的核電站，核源造福百姓的愿望離我們?cè)絹?lái)越近了。但我們對(duì)核能源的利用率尚處于較低的階段，還有許多問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q。只要我們好好利用太陽(yáng)給我們的啟示，相信我們不會(huì)坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。

　　人類(lèi)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，開(kāi)始逐漸變得自大傲慢起來(lái)。我們開(kāi)始肆意地破壞環(huán)境，開(kāi)始無(wú)所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認(rèn)為我們所得到的都是理所當(dāng)然，殊不知，既然太陽(yáng)可以孕育一個(gè)星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個(gè)星球。我們現(xiàn)在的所作所為只會(huì)讓我們自食其果，如果我們不能意識(shí)到環(huán)境對(duì)我們的重要性的話(huà)，我們總有一天會(huì)煙消云散，宇宙不止只有我們地球一個(gè)行星。

　　從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類(lèi)更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類(lèi)自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)，會(huì)得到宇宙更多的眷顧。