春雪原文翻譯以及賞析1

　　春雪

　　朝代：唐代

　　作者：劉方*

　　飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛陽(yáng)東。

　　譯注參考：

　　譯文春風(fēng)卷著漫天大雪，飄來(lái)飄去，落得到處都是。你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽(yáng)城中的富貴人家�。∽⑨將倥腔玻簛�(lái)回地行走。詩(shī)中指雪花飛來(lái)飛去。②君：相當(dāng)于“你”，有尊敬的意思。③似花處：指雪花落在樹(shù)枝上，如盛開(kāi)的梨花一般。④洛城：即洛陽(yáng)；洛城中：即“洛城東”，當(dāng)時(shí)豪貴宅第之所在。

　　賞析

　　“飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空”，是寫(xiě)景；第三句“君看似花處”，有承有轉(zhuǎn)，過(guò)渡句，使詩(shī)文由景轉(zhuǎn)情。第四句“洛城中”，一作“洛城東”，這里指富貴人家居住之地。聯(lián)系詩(shī)題來(lái)看這兩句，那意思是說(shuō)冬天已經(jīng)結(jié)束，突然來(lái)了一場(chǎng)春雪，這在那些無(wú)饑寒之慮的富貴人心中，不由得產(chǎn)生了一種難得又見(jiàn)的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮... 顯示全部

　　作者介紹

　　劉方*(758年前后在世)，唐朝河南洛陽(yáng)人。匈奴族。天寶前期曾應(yīng)進(jìn)士試，又欲從軍 ，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴(yán)武為詩(shī)友，為薪穎士賞識(shí)。工詩(shī)，善畫(huà)山水。其詩(shī)多詠物寫(xiě)景之作，尤擅絕句，其詩(shī)多寫(xiě)閨情、鄉(xiāng)思，思想內(nèi)容較貧弱，但藝術(shù)性較高，善于寓情于景，意蘊(yùn)無(wú)窮。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是歷來(lái)為人傳誦的名作。

　　賞析

　　此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)突如其來(lái)的春雪，側(cè)面寫(xiě)出了富人們?cè)谖輧?nèi)賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)洛陽(yáng)城中那班達(dá)官貴人只圖自己享樂(lè)的諷刺。此詩(shī)是一首諷刺詩(shī)，但又不同于一般的憫寒詩(shī)或諷諭詩(shī)，詩(shī)中既無(wú)直呼，詩(shī)人用曲折的筆法，就自己特殊的觀照角度，從寫(xiě)景中微示暗諷，發(fā)人深思。

　　“飛雪帶春風(fēng)”首句不說(shuō)春風(fēng)吹雪，卻道是飛雪“帶”春風(fēng)�！皫А弊趾芷胀�，但用得突兀而精勁。飛雪先行，春風(fēng)隨后，可知是嚴(yán)冬剛過(guò)，春風(fēng)初度，余寒猶厲的季節(jié)。第二句具寫(xiě)飛雪情狀，字字都與寫(xiě)風(fēng)糅合�！芭腔病睂�(xiě)出雪片在風(fēng)里輕緩地旋舞，又似乎冬寒還戀戀不肯即逝；“繞空”顯出氣流回蕩中雪的`整體動(dòng)態(tài)，再用一個(gè)“亂”字，更給人紛繁迷茫之感，顯然這初春的風(fēng)雪也并不存心要給人間裝點(diǎn)什么美景吧。從畫(huà)面看詩(shī)情，作者此際沒(méi)有沉浸于自然美的享受，心情似乎是低回、悵惘而煩亂的。

　　三、四句以“君看”一轉(zhuǎn)，著筆于洛陽(yáng)城東的雪景。作者只用“似花”一語(yǔ)狀美。用花擬雪或用雪擬花，詩(shī)中常見(jiàn)，春雪尤其容易引起人們對(duì)春花的聯(lián)想和期待，韓愈的同名詩(shī)篇中就有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”的好句。但作者此時(shí)卻無(wú)意于“似花”之美，而專注于似花之“處”。與其說(shuō)他產(chǎn)生了“似花”的美感，更不如說(shuō)他是按審美經(jīng)驗(yàn)設(shè)想著他人的賞雪快感——洛陽(yáng)城東的闊人們正在把春雪當(dāng)春花觀賞作樂(lè)哩！兩句寫(xiě)景是虛，抒感是實(shí)。用“君看”這個(gè)呼語(yǔ)力轉(zhuǎn)，也正為此“君看”和“君不見(jiàn)”在舊體詩(shī)中常用來(lái)引起人們注某一含有深意的事物或景象，起提醒和強(qiáng)調(diào)的作用。如“君看石芒碭，掩淚悲千古”（李白《丁都護(hù)歌》），“君看一葉舟，出入風(fēng)波里”（范仲淹《上漁者》）。

　　劉方*所觸目動(dòng)心之處的“洛城東”，是唐代東都洛陽(yáng)貴族豪門(mén)的第宅園林集中的所在。初唐詩(shī)人劉希夷的《代悲白頭翁》里“公子王孫芳樹(shù)下”的賞花典型環(huán)境就是“洛城東”。春雪只有在這樣的大片園林亭榭才能裝點(diǎn)出奇艷的景觀，也只有權(quán)豪貴眷才能金爐香獸，華筵美酒，無(wú)虞春寒，盡情觀賞。第四句中一個(gè)“偏”字就著力點(diǎn)到了這種特殊條件和特有的興致。“偏”字又與第二句的“亂”字關(guān)合：春雪本自亂繞亂落于人間，也竟如同專為豪貴作美，正是特殊的社會(huì)地位使他們得以偏享，長(zhǎng)期隱居，“不樂(lè)仕進(jìn)”的劉方*，以他較多的*民意識(shí)頗觸著了人間不*的深處。

　　然而《春雪》又不同于一般的憫寒詩(shī)或諷諭詩(shī)。詩(shī)中既無(wú)“長(zhǎng)安有貧者”（羅隱《雪》）那種直呼，也不作朱門(mén)白屋的對(duì)比，詩(shī)人只就自己特殊的觀照角度，從寫(xiě)景中微示暗諷，發(fā)人深思。

春雪原文翻譯以及賞析擴(kuò)展閱讀

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展1）

——春雪原文翻譯及賞析10篇

春雪原文翻譯及賞析1

　　念奴嬌·春雪詠蘭

　　問(wèn)天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見(jiàn)，漫說(shuō)蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽(tīng)啼鴂。

　　當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。

　　翻譯

　　我問(wèn)老天這究竟是為什么，已經(jīng)是陽(yáng)春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來(lái)送我玉佩的您不見(jiàn)了，還說(shuō)什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。

　　回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開(kāi)花葉。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié)。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國(guó)君。

　　蕊珠：道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮。

　　嫣然：美好的樣子。

　　鴂：杜鵑。

　　九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)薰之百畝�！焙笠浴熬蓬怠睘樘m花的典實(shí)。

　　金跳脫：一種婦女戴的首飾。

　　洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神、江妃。

　　賞析

　　詞開(kāi)頭“問(wèn)天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意，以問(wèn)句領(lǐng)起。作者責(zé)問(wèn)老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來(lái)北方寒山的飛雪�！按荷睢倍�有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈(zèng)的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見(jiàn)蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士。“人不見(jiàn)”，則是說(shuō)他們多遭不幸。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”�！俺�殿”、“湘潭”，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原�！盁熚ⅰ�、“月冷”都是凄迷之景，見(jiàn)出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江**兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的情狀，隱喻自己深受大明**的國(guó)恩�！皵�(shù)莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié)。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來(lái)，比興之義尤為精微。下面兩句，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的`忠愛(ài)纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”、“曾在”應(yīng)是指**朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫”，也就是說(shuō)他的報(bào)國(guó)之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世，他在南明弘光時(shí)數(shù)次**指陳時(shí)政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解，“空贈(zèng)”兩字。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬(wàn)端之語(yǔ)。而“香消”、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥、奸佞當(dāng)?shù)赖呐�評(píng)之意，結(jié)拍兩句�！奥鍨I江上”，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷*，接受其**的抗清義軍有瞿式耜等部，據(jù)有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節(jié)”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè)。

　　全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠(yuǎn)，亦婉麗亦蒼涼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛(ài)國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感而寫(xiě)下這首詩(shī)。

春雪原文翻譯及賞析2

　　春雪

　　唐代：韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

　　譯文及注釋

　　新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

　　到了新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時(shí)才驚訝地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。

　　新年：指農(nóng)歷正月初一。芳華：泛指芬芳的花朵。初：剛剛。驚：新奇，驚訝。

　　白雪卻嫌（xián）春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

　　白雪卻嫌春色來(lái)得太晚了，故意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。

　　嫌：嫌怨；怨恨。故：故意。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　到了新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時(shí)才驚訝地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。

　　白雪卻嫌春色來(lái)得太晚了，故意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。

　　注釋

　　新年：指農(nóng)歷正月初一。

　　芳華：泛指芬芳的花朵。

　　初：剛剛。

　　驚：新奇，驚訝。

　　嫌：嫌怨；怨恨。

　　故：故意。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于815年（元和十年），當(dāng)時(shí)作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對(duì)于到過(guò)嶺南的韓愈來(lái)說(shuō)，北方的春天來(lái)的稍晚，直到二月才有草芽長(zhǎng)出來(lái)，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng)作了此詩(shī)。

　　賞析

　　這是一首七言絕句，此詩(shī)于常景中翻出新意，工巧奇警，獨(dú)具風(fēng)采。

　　“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年都還沒(méi)有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情�！绑@”字最值玩味。它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情 。這一“ 初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。

　　“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！眱删浔砻嫔鲜钦f(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫**色彩，可謂神來(lái)之筆�！皡s嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫(huà)得多么美好而有靈性。詩(shī)的構(gòu)思甚奇。初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才“ 故穿庭樹(shù)”紛飛而來(lái) 。這種翻因?yàn)楣�的�?xiě)法，卻增加了詩(shī)的意趣。“作飛花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

　　第三、四段簡(jiǎn)要賞析：運(yùn)用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時(shí)這穿樹(shù)飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩(shī)歌增添了濃烈的浪漫**色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運(yùn)用擬人手法的妙處。

春雪原文翻譯及賞析3

　　春雪

　　飛雪帶春風(fēng)，裴回亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛陽(yáng)東。

　　譯文

　　春風(fēng)卷著漫天大雪，飄來(lái)飄去，落得到處都是。

　　你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽(yáng)城中的富貴人家啊！

　　注釋

　�、倥腔玻簛�(lái)回地行走。詩(shī)中指雪花飛來(lái)飛去。

　�、诰�：相當(dāng)于“你”，有尊敬的意思。

　�、鬯苹ㄌ帲褐秆┗�落在樹(shù)枝上，如盛開(kāi)的梨花一般。

　�、苈宄牵杭绰尻�(yáng)；洛城中：即“洛城東”，當(dāng)時(shí)豪貴宅第之所在。

　　賞析：

　　“飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空”，是寫(xiě)景；第三句“君看似花處”，有承有轉(zhuǎn)，過(guò)渡句，使詩(shī)文由景轉(zhuǎn)情。第四句“洛城中”，一作“洛城東”，這里指富貴人家居住之地。聯(lián)系詩(shī)題來(lái)看這兩句，那意思是說(shuō)冬天已經(jīng)結(jié)束，突然來(lái)了一場(chǎng)春雪，這在那些無(wú)饑寒之慮的富貴人心中，不由得產(chǎn)生了一種難得又見(jiàn)的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對(duì)于“洛城外”的.窮人來(lái)說(shuō)，他們好不容易在饑寒交迫中熬過(guò)了大雪紛飛的隆冬，盼來(lái)了春回大地，誰(shuí)知又來(lái)一場(chǎng)大雪，這逝而復(fù)回的威脅和災(zāi)難，所帶來(lái)的艱難與怨恨是不難想見(jiàn)的。這首詩(shī)的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個(gè)“偏”字，是它構(gòu)成了虛實(shí)兩個(gè)空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對(duì)比，而詩(shī)人的愛(ài)與恨，同情與憎惡，也都融入這個(gè)對(duì)比之中。通過(guò)對(duì)比所展現(xiàn)的不同狀況，及其所孕育的主題等，都留在了詩(shī)外，為讀者開(kāi)拓了廣闊的想象空間。

　　此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)突如其來(lái)的春雪，側(cè)面寫(xiě)出了富人們?cè)谖輧?nèi)賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對(duì)比。詩(shī)人用曲折的筆法，諷刺了那班達(dá)官貴人只圖自己享樂(lè)，忘了廣大地區(qū)人民的貧困。

春雪原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　洛陽(yáng)春·雪

　　清代：納蘭性德

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　譯文：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　騎馬遠(yuǎn)行的路上，雪花鋪天蓋地落下，迷蒙了遠(yuǎn)處的樹(shù)林，模糊了重疊的山嶺，教人無(wú)法辨?zhèn)�明白，仿佛身陷五里霧中。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　當(dāng)初這雪花也飄進(jìn)過(guò)我們的窗戶，一如濡濕的花朵、輕盈的柳絮。那悠揚(yáng)的樣子多么惹人憐愛(ài)，但不是因?yàn)檠┗ㄌ�美，而是因�(yàn)槟憔驮谖疑磉叀?/p>

　　注釋：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　征鞍：遠(yuǎn)行人的馬鞍。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)：指在漫天飛雪中，遠(yuǎn)方的樹(shù)木一片迷蒙。冥迷，迷蒙。杳：幽暗。

　　惆悵瑣（suǒ）窗深處。濕花輕絮（xù）。當(dāng)時(shí)悠飏（yáng）得人憐，也都是、濃香助。

　　瑣窗：窗欞上雕刻著精致花紋的窗，代指女子閨房。濕花：即雪花。雪為六角形晶體，古人稱雪為六出（瓣）之花。輕絮：指雪。悠飏（yáng）：雪花輕盈飛舞的樣子。濃香：指瑣窗內(nèi)溫馨的環(huán)境。

　　賞析：

　　這是一首詠雪之作。此詞上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。下片隨著雪花的飄揚(yáng)，轉(zhuǎn)入室內(nèi)窗欞，借“暗香”傳達(dá)對(duì)伊人的思念。結(jié)句蘊(yùn)含新意，引人遐思聯(lián)想，耐人尋味。

　　上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。視角由近及遠(yuǎn)，近處是征鞍上密密麻麻的灑滿了無(wú)數(shù)的雪花，遠(yuǎn)處則是樹(shù)木冥迷，亂山重疊，杏渺難分，仿佛一切都籠罩在蒙蒙的煙霧之中。

　　下片隨著雪花的飄揚(yáng)，由室外轉(zhuǎn)入室內(nèi)。雪花像濕花柳絮一樣，飄入了惆悵的瑣窗深處。而這輕盈散落的雪花又勾起了詠雪人的感懷，因?yàn)槟羌娂姄P(yáng)揚(yáng)的雪花是那樣的惹人憐愛(ài)，更何況它除了擁有輕盈的體態(tài)之外，還有“濃香”暗助呢。

　　整首詞中，結(jié)句“濃香”二字用得巧妙，“濃香”到底是和雪花一樣有若孤高清懷的梅花還是詞人心中所思念的伊人，令人尋味。

春雪原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　洛陽(yáng)春·雪

　　清代：納蘭性德

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　譯文：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　騎馬遠(yuǎn)行的路上，雪花鋪天蓋地落下，迷蒙了遠(yuǎn)處的樹(shù)林，模糊了重疊的山嶺，教人無(wú)法辨?zhèn)�明白，仿佛身陷五里霧中。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　當(dāng)初這雪花也飄進(jìn)過(guò)我們的窗戶，一如濡濕的花朵、輕盈的柳絮。那悠揚(yáng)的樣子多么惹人憐愛(ài)，但不是因?yàn)檠┗ㄌ�美，而是因�(yàn)槟憔驮谖疑磉叀?/p>

　　注釋：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　征鞍：遠(yuǎn)行人的馬鞍。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)：指在漫天飛雪中，遠(yuǎn)方的樹(shù)木一片迷蒙。冥迷，迷蒙。杳：幽暗。

　　惆悵瑣（suǒ）窗深處。濕花輕絮（xù）。當(dāng)時(shí)悠飏（yáng）得人憐，也都是、濃香助。

　　瑣窗：窗欞上雕刻著精致花紋的窗，代指女子閨房。濕花：即雪花。雪為六角形晶體，古人稱雪為六出（瓣）之花。輕絮：指雪。悠飏（yáng）：雪花輕盈飛舞的樣子。濃香：指瑣窗內(nèi)溫馨的環(huán)境。

　　賞析：

　　這是一首詠雪之作。此詞上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。下片隨著雪花的飄揚(yáng)，轉(zhuǎn)入室內(nèi)窗欞，借“暗香”傳達(dá)對(duì)伊人的思念。結(jié)句蘊(yùn)含新意，引人遐思聯(lián)想，耐人尋味。

　　上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。視角由近及遠(yuǎn)，近處是征鞍上密密麻麻的灑滿了無(wú)數(shù)的雪花，遠(yuǎn)處則是樹(shù)木冥迷，亂山重疊，杏渺難分，仿佛一切都籠罩在蒙蒙的煙霧之中。

　　下片隨著雪花的飄揚(yáng)，由室外轉(zhuǎn)入室內(nèi)。雪花像濕花柳絮一樣，飄入了惆悵的瑣窗深處。而這輕盈散落的雪花又勾起了詠雪人的.感懷，因?yàn)槟羌娂姄P(yáng)揚(yáng)的雪花是那樣的惹人憐愛(ài)，更何況它除了擁有輕盈的體態(tài)之外，還有“濃香”暗助呢。

　　整首詞中，結(jié)句“濃香”二字用得巧妙，“濃香”到底是和雪花一樣有若孤高清懷的梅花還是詞人心中所思念的伊人，令人尋味。

春雪原文翻譯及賞析6

　　念奴嬌·春雪詠蘭

　　問(wèn)天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見(jiàn)，漫說(shuō)蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽(tīng)啼鴂。

　　當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。

　　翻譯

　　我問(wèn)老天這究竟是為什么，已經(jīng)是陽(yáng)春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來(lái)送我玉佩的您不見(jiàn)了，還說(shuō)什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。

　　回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開(kāi)花葉。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié)。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國(guó)君。

　　蕊珠：道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮。

　　嫣然：美好的樣子。

　　鴂：杜鵑。

　　九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)薰之百畝�！焙笠浴熬蓬怠睘樘m花的典實(shí)。

　　金跳脫：一種婦女戴的首飾。

　　洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神、江妃。

　　賞析

　　詞開(kāi)頭“問(wèn)天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意，以問(wèn)句領(lǐng)起。作者責(zé)問(wèn)老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來(lái)北方寒山的飛雪�！按荷睢倍�有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈(zèng)的.漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見(jiàn)蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士。“人不見(jiàn)”，則是說(shuō)他們多遭不幸。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”�！俺�殿”、“湘潭”，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原�！盁熚ⅰ薄ⅰ霸吕洹倍际瞧嗝灾�景，見(jiàn)出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江**兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的情狀，隱喻自己深受大明**的國(guó)恩。“數(shù)莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié)。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來(lái)，比興之義尤為精微。下面兩句，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的忠愛(ài)纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”、“曾在”應(yīng)是指**朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫”，也就是說(shuō)他的報(bào)國(guó)之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世，他在南明弘光時(shí)數(shù)次**指陳時(shí)政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解，“空贈(zèng)”兩字。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬(wàn)端之語(yǔ)。而“香消”、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥、奸佞當(dāng)?shù)赖呐�評(píng)之意，結(jié)拍兩句�！奥鍨I江上”，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷*，接受其**的抗清義軍有瞿式耜等部，據(jù)有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節(jié)”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè)。

　　全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠(yuǎn)，亦婉麗亦蒼涼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛(ài)國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感而寫(xiě)下這首詩(shī)。

春雪原文翻譯及賞析7

　　春雪

　　作者：韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

　　翻譯

　　新年已經(jīng)來(lái)到，然而卻還沒(méi)有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來(lái)遲，竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在庭前的樹(shù)木間灑下一片飛花。

　　注釋

　　新年：指農(nóng)歷正月初一。

　　芳華：泛指芬芳的花朵。

　　初：剛剛。

　　驚：新奇，驚訝。

　　嫌：嫌怨；怨恨。

　　故：故意。

　　賞析：

　　這首《春雪》，構(gòu)思獨(dú)特，獨(dú)具風(fēng)格，是韓愈小詩(shī)中的**作。

　　前兩句中，新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年里沒(méi)有芬芳的鮮花盛放，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們十分焦急。一個(gè)“都”字，透露出這種急切的心情。第二句，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話是從側(cè)面來(lái)說(shuō)的，感情就不是單純的嘆惜、遺憾�！绑@”字最宜玩味。它似乎不是表明，詩(shī)人為二月剛見(jiàn)草芽而吃驚、失望，而是在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽而驚喜。內(nèi)心的感情是：雖然春色姍姍來(lái)遲，但畢竟就要來(lái)了�！俺躞@”寫(xiě)出“見(jiàn)草芽”時(shí)的情態(tài)，極其神�！绑@”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受；“初”字含春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。然而這種淡淡的情緒藏在詩(shī)句背后，顯得十分含蘊(yùn)。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫(xiě)道：“草色遙看近卻無(wú)”、“最是一年春好處”，詩(shī)人對(duì)“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南�息吧。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚(yáng)，跌宕騰挪，波瀾起伏。

　　三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是悵惘、遺憾，而是欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫**色彩，可稱神來(lái)之筆。“卻嫌”、“故穿”，把春雪描繪得多么美好而有靈性，饒富情趣。詩(shī)的構(gòu)思甚奇。初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才“故穿庭樹(shù)”紛飛而來(lái)。這種翻因?yàn)楣�的�?xiě)法，卻增加了詩(shī)的意趣�！白黠w花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山**上，有應(yīng)接不暇之感。

　　此詩(shī)于常景中翻出新意，詩(shī)風(fēng)獨(dú)特，是一篇?jiǎng)e開(kāi)生面的佳作。

春雪原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　春雪

　　唐代：劉方*

　　飛雪帶春風(fēng)，裴回亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛陽(yáng)東。(洛陽(yáng)東：洛城中)

　　譯文：

　　飛雪帶春風(fēng)，裴回亂繞空。

　　滿天飛舞的大雪攜帶著春風(fēng)而來(lái)，雪花在空中回旋亂舞。

　　君看似花處，偏在洛陽(yáng)東。

　　你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽(yáng)城中的富貴人家啊！

　　注釋：

　　飛雪帶春風(fēng)，裴(péi)回亂繞空。

　　裴回：彷徨，徘徊不進(jìn)。詩(shī)中指雪花飛來(lái)飛去。

　　君看似花處，偏在洛陽(yáng)東。

　　君：相當(dāng)于“你”，有尊敬的意思。似花處：指雪花落在樹(shù)枝上，如盛開(kāi)的梨花一般。洛城：即洛陽(yáng)；洛城東：即“洛城中”，當(dāng)時(shí)豪貴宅第之所在。

　　賞析：

　　此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)突如其來(lái)的春雪，側(cè)面寫(xiě)出了富人們?cè)谖輧?nèi)賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)洛陽(yáng)城中那班達(dá)官貴人只圖自己享樂(lè)的諷刺。此詩(shī)是一首諷刺詩(shī)，但又不同于一般的憫寒詩(shī)或諷諭詩(shī)，詩(shī)中既無(wú)直呼，詩(shī)人用曲折的筆法，就自己特殊的觀照角度，從寫(xiě)景中微示暗諷，發(fā)人深思。

　　“飛雪帶春風(fēng)”首句不說(shuō)春風(fēng)吹雪，卻道是飛雪“帶”春風(fēng)�！皫А弊趾芷胀�，但用得突兀而精勁。飛雪先行，春風(fēng)隨后，可知是嚴(yán)冬剛過(guò)，春風(fēng)初度，余寒猶厲的季節(jié)。第二句具寫(xiě)飛雪情狀，字字都與寫(xiě)風(fēng)糅合。“徘徊”寫(xiě)出雪片在風(fēng)里輕緩地旋舞，又似乎冬寒還戀戀不肯即逝；“繞空”顯出氣流回蕩中雪的整體動(dòng)態(tài)，再用一個(gè)“亂”字，更給人紛繁迷茫之感，顯然這初春的風(fēng)雪也并不存心要給人間裝點(diǎn)什么美景吧。從畫(huà)面看詩(shī)情，作者此際沒(méi)有沉浸于自然美的享受，心情似乎是低回、悵惘而煩亂的。

　　三、四句以“君看”一轉(zhuǎn)，著筆于洛陽(yáng)城東的雪景。作者只用“似花”一語(yǔ)狀美。用花擬雪或用雪擬花，詩(shī)中常見(jiàn)，春雪尤其容易引起人們對(duì)春花的聯(lián)想和期待，韓愈的同名詩(shī)篇中就有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”的好句。但作者此時(shí)卻無(wú)意于“似花”之美，而專注于似花之“處”。與其說(shuō)他產(chǎn)生了“似花”的美感，更不如說(shuō)他是按審美經(jīng)驗(yàn)設(shè)想著他人的賞雪快感——洛陽(yáng)城東的闊人們正在把春雪當(dāng)春花觀賞作樂(lè)哩！兩句寫(xiě)景是虛，抒感是實(shí)。用“君看”這個(gè)呼語(yǔ)力轉(zhuǎn)，也正為此“君看”和“君不見(jiàn)”在舊體詩(shī)中常用來(lái)引起人們注某一含有深意的事物或景象，起提醒和強(qiáng)調(diào)的作用。如“君看石芒碭，掩淚悲千古”（李白《丁都護(hù)歌》），“君看一葉舟，出入風(fēng)波里”（范仲淹《上漁者》）。

　　劉方*所觸目動(dòng)心之處的“洛城東”，是唐代東都洛陽(yáng)貴族豪門(mén)的第宅園林集中的所在。初唐詩(shī)人劉希夷的《代悲白頭翁》里“公子王孫芳樹(shù)下”的賞花典型環(huán)境就是“洛城東”。春雪只有在這樣的大片園林亭榭才能裝點(diǎn)出奇艷的景觀，也只有權(quán)豪貴眷才能金爐香獸，華筵美酒，無(wú)虞春寒，盡情觀賞。第四句中一個(gè)“偏”字就著力點(diǎn)到了這種特殊條件和特有的興致�！捌�”字又與第二句的“亂”字關(guān)合：春雪本自亂繞亂落于人間，也竟如同專為豪貴作美，正是特殊的社會(huì)地位使他們得以偏享，長(zhǎng)期隱居，“不樂(lè)仕進(jìn)”的劉方*，以他較多的*民意識(shí)頗觸著了人間不*的深處。

　　然而《春雪》又不同于一般的憫寒詩(shī)或諷諭詩(shī)。詩(shī)中既無(wú)“長(zhǎng)安有貧者”（羅隱《雪》）那種直呼，也不作朱門(mén)白屋的對(duì)比，詩(shī)人只就自己特殊的觀照角度，從寫(xiě)景中微示暗諷，發(fā)人深思。

春雪原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　洛陽(yáng)春·雪

　　清代：納蘭性德

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　譯文：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　騎馬遠(yuǎn)行的路上，雪花鋪天蓋地落下，迷蒙了遠(yuǎn)處的樹(shù)林，模糊了重疊的山嶺，教人無(wú)法辨?zhèn)�明白，仿佛身陷五里霧中。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　當(dāng)初這雪花也飄進(jìn)過(guò)我們的窗戶，一如濡濕的花朵、輕盈的柳絮。那悠揚(yáng)的樣子多么惹人憐愛(ài)，但不是因?yàn)檠┗ㄌ�美，而是因�(yàn)槟憔驮谖疑磉叀?/p>

　　注釋：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　征鞍：遠(yuǎn)行人的馬鞍。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)：指在漫天飛雪中，遠(yuǎn)方的樹(shù)木一片迷蒙。冥迷，迷蒙。杳：幽暗。

　　惆悵瑣（suǒ）窗深處。濕花輕絮（xù）。當(dāng)時(shí)悠飏（yáng）得人憐，也都是、濃香助。

　　瑣窗：窗欞上雕刻著精致花紋的窗，代指女子閨房。濕花：即雪花。雪為六角形晶體，古人稱雪為六出（瓣）之花。輕絮：指雪。悠飏（yáng）：雪花輕盈飛舞的樣子。濃香：指瑣窗內(nèi)溫馨的環(huán)境。

　　賞析：

　　這是一首詠雪之作。此詞上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。下片隨著雪花的飄揚(yáng)，轉(zhuǎn)入室內(nèi)窗欞，借“暗香”傳達(dá)對(duì)伊人的思念。結(jié)句蘊(yùn)含新意，引人遐思聯(lián)想，耐人尋味。

　　上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。視角由近及遠(yuǎn)，近處是征鞍上密密麻麻的灑滿了無(wú)數(shù)的雪花，遠(yuǎn)處則是樹(shù)木冥迷，亂山重疊，杏渺難分，仿佛一切都籠罩在蒙蒙的煙霧之中。

　　下片隨著雪花的飄揚(yáng)，由室外轉(zhuǎn)入室內(nèi)。雪花像濕花柳絮一樣，飄入了惆悵的瑣窗深處。而這輕盈散落的雪花又勾起了詠雪人的感懷，因?yàn)槟羌娂姄P(yáng)揚(yáng)的雪花是那樣的惹人憐愛(ài)，更何況它除了擁有輕盈的體態(tài)之外，還有“濃香”暗助呢。

　　整首詞中，結(jié)句“濃香”二字用得巧妙，“濃香”到底是和雪花一樣有若孤高清懷的梅花還是詞人心中所思念的伊人，令人尋味。

春雪原文翻譯及賞析10

　　念奴嬌·春雪詠蘭

　　問(wèn)天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見(jiàn)，漫說(shuō)蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽(tīng)啼鴂。

　　當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。

　　翻譯

　　我問(wèn)老天這究竟是為什么，已經(jīng)是陽(yáng)春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來(lái)送我玉佩的您不見(jiàn)了，還說(shuō)什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。

　　回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開(kāi)花葉。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié)。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國(guó)君。

　　蕊珠：道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮。

　　嫣然：美好的樣子。

　　鴂：杜鵑。

　　九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)薰之百畝。”后以“九畹”為蘭花的典實(shí)。

　　金跳脫：一種婦女戴的首飾。

　　洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神、江妃。

　　賞析

　　詞開(kāi)頭“問(wèn)天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意，以問(wèn)句領(lǐng)起。作者責(zé)問(wèn)老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來(lái)北方寒山的飛雪�！按荷睢倍�有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈(zèng)的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見(jiàn)蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士�！叭瞬灰�(jiàn)”，則是說(shuō)他們多遭不幸。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”�！俺�殿”、“湘潭”，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原�！盁熚ⅰ薄ⅰ霸吕洹倍际瞧嗝灾�景，見(jiàn)出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江**兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的.情狀，隱喻自己深受大明**的國(guó)恩�！皵�(shù)莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié)。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來(lái)，比興之義尤為精微。下面兩句，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的忠愛(ài)纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”、“曾在”應(yīng)是指**朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫”，也就是說(shuō)他的報(bào)國(guó)之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世，他在南明弘光時(shí)數(shù)次**指陳時(shí)政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解，“空贈(zèng)”兩字。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬(wàn)端之語(yǔ)。而“香消”、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥、奸佞當(dāng)?shù)赖呐�評(píng)之意，結(jié)拍兩句�！奥鍨I江上”，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷*，接受其**的抗清義軍有瞿式耜等部，據(jù)有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節(jié)”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè)。

　　全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠(yuǎn)，亦婉麗亦蒼涼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛(ài)國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感而寫(xiě)下這首詩(shī)。

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展2）

——春雪原文、翻譯、賞析3篇

春雪原文、翻譯、賞析1

　　念奴嬌·春雪詠蘭

　　問(wèn)天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見(jiàn)，漫說(shuō)蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽(tīng)啼鴂。

　　當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。

　　翻譯

　　我問(wèn)老天這究竟是為什么，已經(jīng)是陽(yáng)春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來(lái)送我玉佩的您不見(jiàn)了，還說(shuō)什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。

　　回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開(kāi)花葉。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié)。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國(guó)君。

　　蕊珠：道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮。

　　嫣然：美好的樣子。

　　鴂：杜鵑。

　　九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)薰之百畝。”后以“九畹”為蘭花的典實(shí)。

　　金跳脫：一種婦女戴的首飾。

　　洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神、江妃。

　　賞析

　　詞開(kāi)頭“問(wèn)天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意，以問(wèn)句領(lǐng)起。作者責(zé)問(wèn)老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來(lái)北方寒山的飛雪�！按荷睢倍�有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈(zèng)的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見(jiàn)蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士。“人不見(jiàn)”，則是說(shuō)他們多遭不幸。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的'戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原�！盁熚ⅰ�、“月冷”都是凄迷之景，見(jiàn)出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江**兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的情狀，隱喻自己深受大明**的國(guó)恩。“數(shù)莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié)。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來(lái)，比興之義尤為精微。下面兩句，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的忠愛(ài)纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”、“曾在”應(yīng)是指**朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫”，也就是說(shuō)他的報(bào)國(guó)之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世，他在南明弘光時(shí)數(shù)次**指陳時(shí)政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解，“空贈(zèng)”兩字。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬(wàn)端之語(yǔ)。而“香消”、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥、奸佞當(dāng)?shù)赖呐�評(píng)之意，結(jié)拍兩句。“洛濱江上”，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷*，接受其**的抗清義軍有瞿式耜等部，據(jù)有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節(jié)”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè)。

　　全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠(yuǎn)，亦婉麗亦蒼涼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛(ài)國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感而寫(xiě)下這首詩(shī)。

春雪原文、翻譯、賞析2

　　原文

　　新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

　　譯文

　　新年都已來(lái)到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。

　　白雪也嫌春色來(lái)得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。

　　注釋

　　新年：指農(nóng)歷正月初一。

　　芳華：泛指芬芳的花朵。

　　初：剛剛。

　　驚：新奇，驚訝。

　　嫌：嫌怨；怨恨。

　　故：故意。

　　賞析

　　這首《春雪》詩(shī)，構(gòu)思新巧。

　　“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽�！毙履昙搓帤v正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年都還沒(méi)有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見(jiàn)草芽”，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話是從側(cè)面來(lái)說(shuō)的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾�！绑@”字最值玩味。它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情。這一“初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫(xiě)道：“草色遙看近卻無(wú)”、“最是一年春好處”，詩(shī)人對(duì)“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南�息吧。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。

　　三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫**色彩，可謂神來(lái)之筆�！皡s嫌”、“故穿”，把春雪刻畫(huà)得多么美好而有靈性。詩(shī)的構(gòu)思甚奇。初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才“故穿庭樹(shù)”紛飛而來(lái)。這種翻因?yàn)楣�的�?xiě)法，卻增加了詩(shī)的意趣�！白黠w花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

　　第三、四段簡(jiǎn)要賞析：運(yùn)用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時(shí)這穿樹(shù)飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩(shī)歌增添了濃烈的浪漫**色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運(yùn)用擬人手法的妙處。

春雪原文、翻譯、賞析3

　　原文：

　　洛陽(yáng)春·雪

　　清代：納蘭性德

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　譯文：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　騎馬遠(yuǎn)行的路上，雪花鋪天蓋地落下，迷蒙了遠(yuǎn)處的樹(shù)林，模糊了重疊的山嶺，教人無(wú)法辨?zhèn)�明白，仿佛身陷五里霧中。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當(dāng)時(shí)悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　當(dāng)初這雪花也飄進(jìn)過(guò)我們的窗戶，一如濡濕的花朵、輕盈的柳絮。那悠揚(yáng)的樣子多么惹人憐愛(ài)，但不是因?yàn)檠┗ㄌ�美，而是因�(yàn)槟憔驮谖疑磉叀?/p>

　　注釋：

　　密灑征鞍無(wú)數(shù)。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　征鞍：遠(yuǎn)行人的馬鞍。冥迷遠(yuǎn)樹(shù)：指在漫天飛雪中，遠(yuǎn)方的'樹(shù)木一片迷蒙。冥迷，迷蒙。杳：幽暗。

　　惆悵瑣（suǒ）窗深處。濕花輕絮（xù）。當(dāng)時(shí)悠飏（yáng）得人憐，也都是、濃香助。

　　瑣窗：窗欞上雕刻著精致花紋的窗，代指女子閨房。濕花：即雪花。雪為六角形晶體，古人稱雪為六出（瓣）之花。輕絮：指雪。悠飏（yáng）：雪花輕盈飛舞的樣子。濃香：指瑣窗內(nèi)溫馨的環(huán)境。

　　賞析：

　　這是一首詠雪之作。此詞上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。下片隨著雪花的飄揚(yáng)，轉(zhuǎn)入室內(nèi)窗欞，借“暗香”傳達(dá)對(duì)伊人的思念。結(jié)句蘊(yùn)含新意，引人遐思聯(lián)想，耐人尋味。

　　上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現(xiàn)在讀者眼前。視角由近及遠(yuǎn)，近處是征鞍上密密麻麻的灑滿了無(wú)數(shù)的雪花，遠(yuǎn)處則是樹(shù)木冥迷，亂山重疊，杏渺難分，仿佛一切都籠罩在蒙蒙的煙霧之中。

　　下片隨著雪花的飄揚(yáng)，由室外轉(zhuǎn)入室內(nèi)。雪花像濕花柳絮一樣，飄入了惆悵的瑣窗深處。而這輕盈散落的雪花又勾起了詠雪人的感懷，因?yàn)槟羌娂姄P(yáng)揚(yáng)的雪花是那樣的惹人憐愛(ài)，更何況它除了擁有輕盈的體態(tài)之外，還有“濃香”暗助呢。

　　整首詞中，結(jié)句“濃香”二字用得巧妙，“濃香”到底是和雪花一樣有若孤高清懷的梅花還是詞人心中所思念的伊人，令人尋味。

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展3）

——春雪原文賞析及翻譯 (菁選2篇)

春雪原文賞析及翻譯1

　　念奴嬌·春雪詠蘭

　　問(wèn)天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見(jiàn)，漫說(shuō)蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽(tīng)啼鴂。

　　當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。

　　翻譯

　　我問(wèn)老天這究竟是為什么，已經(jīng)是陽(yáng)春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來(lái)送我玉佩的您不見(jiàn)了，還說(shuō)什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。

　　回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開(kāi)花葉。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié)。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國(guó)君。

　　蕊珠：道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮。

　　嫣然：美好的樣子。

　　鴂：杜鵑。

　　九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)薰之百畝�！焙笠浴熬蓬怠睘樘m花的典實(shí)。

　　金跳脫：一種婦女戴的首飾。

　　洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神、江妃。

　　賞析

　　詞開(kāi)頭“問(wèn)天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意，以問(wèn)句領(lǐng)起。作者責(zé)問(wèn)老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來(lái)北方寒山的飛雪�！按荷睢倍�有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈(zèng)的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見(jiàn)蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士�！叭瞬灰�(jiàn)”，則是說(shuō)他們多遭不幸。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”�！俺�殿”、“湘潭”，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原�！盁熚ⅰ薄ⅰ霸吕洹倍际瞧嗝灾�景，見(jiàn)出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江**兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的情狀，隱喻自己深受大明**的國(guó)恩。“數(shù)莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié)。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來(lái)，比興之義尤為精微。下面兩句，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的忠愛(ài)纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”、“曾在”應(yīng)是指**朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫”，也就是說(shuō)他的報(bào)國(guó)之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世，他在南明弘光時(shí)數(shù)次**指陳時(shí)政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解，“空贈(zèng)”兩字。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬(wàn)端之語(yǔ)。而“香消”、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥、奸佞當(dāng)?shù)赖腵批評(píng)之意，結(jié)拍兩句�！奥鍨I江上”，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷*，接受其**的抗清義軍有瞿式耜等部，據(jù)有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節(jié)”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè)。

　　全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠(yuǎn)，亦婉麗亦蒼涼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛(ài)國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感而寫(xiě)下這首詩(shī)。

春雪原文賞析及翻譯2

　　唐代 韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

　　譯文

　　到了新年都還看不到芬芳的鮮花，二月初時(shí)才驚喜地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。

　　白雪也嫌春色來(lái)得太晚了，所以故意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。

　　注釋

　　新年：指農(nóng)歷正月初一。

　　芳華：泛指芬芳的花朵。

　　初：剛剛。

　　驚：新奇，驚訝。

　　嫌：嫌怨；怨恨。

　　故：故意。

　　賞析

　　這是一首七言絕句，此詩(shī)于常景中翻出新意，工巧奇警，獨(dú)具風(fēng)采。

　　“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽�！毙履昙搓帤v正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年都還沒(méi)有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情�！绑@”字最值玩味。它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情。這一“初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。

　　“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！眱删浔砻嫔鲜钦f(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫**色彩，可謂神來(lái)之筆�！皡s嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫(huà)得多么美好而有靈性。詩(shī)的構(gòu)思甚奇。初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才“故穿庭樹(shù)”紛飛而來(lái)。這種翻因?yàn)楣�的�?xiě)法，卻增加了詩(shī)的意趣�！白黠w花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

　　第三、四段簡(jiǎn)要賞析：運(yùn)用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時(shí)這穿樹(shù)飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩(shī)歌增添了濃烈的浪漫**色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運(yùn)用擬人手法的妙處。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于815年（元和十年），當(dāng)時(shí)作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對(duì)于到過(guò)嶺南的韓愈來(lái)說(shuō)，北方的春天來(lái)的稍晚，直到二月才有草芽長(zhǎng)出來(lái)，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng)作了此詩(shī)。

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展4）

——座右銘原文翻譯及賞析

座右銘原文翻譯及賞析1

　　座右銘

　　崔瑗〔兩漢〕

　　無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。

　　施人慎勿念，受施慎勿忘。

　　世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。

　　隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？

　　無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。

　　在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。

　　柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。

　　硁硁鄙夫介，悠悠故難量。

　　慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。

　　行之茍有恒，久久自芬芳。

　　譯文

　　不要津津樂(lè)道于人家的短處，不要夸耀恩己的長(zhǎng)處。施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬(wàn)不要忘記。世俗的榮譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為恩己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。審度是否合乎仁而后行動(dòng)，別人的誹謗議戒對(duì)恩己又有何妨害？不要使恩己的名聲超過(guò)實(shí)際，守之以愚是圣人所贊賞的。潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無(wú)光，而內(nèi)在的東西蘊(yùn)含著光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞強(qiáng)好勝，剛強(qiáng)者必死。淺陋固執(zhí)剛直，小人卻以此為美德而堅(jiān)持。君子悠悠，內(nèi)斂而不鋒芒畢露，別人就難以估摸透啊！君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地實(shí)行它，久而久之，恩會(huì)芳香四溢。

　　賞析

　　《座右銘》是東漢崔瑗所作銘文，全文共2態(tài)句，1態(tài)態(tài)字，抒發(fā)了作者為人處世的基本態(tài)度和基本立場(chǎng)，其中每?jī)删錁?gòu)成一個(gè)意思，而且這兩句的意思往往又是相反、相對(duì)甚至相矛盾的。作者正是通過(guò)這種對(duì)立、矛盾，能出了主觀選擇的價(jià)值和意義，反映了當(dāng)時(shí)較為普遍的價(jià)值觀念。

　　開(kāi)篇“無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)”兩句可歸結(jié)為慎&。 “無(wú)道人之短”就是不直&他人的短處。儒家將人分為君子和小人兩類，對(duì)于小人的短處，不能說(shuō)，說(shuō)了會(huì)得罪小人；而對(duì)于君子，因?yàn)榫�子能夠“吾日省吾身”，能夠不斷地慍省慍查慍糾，所以不必說(shuō)：正所謂“君子求諸己，小人求諸人”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

　　“無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)”則是提醒慍己不要慍我張揚(yáng)�！兜赖陆�(jīng)》中有&：“慍是者不彰，慍伐者無(wú)功，白矜者不長(zhǎng)�！薄罢f(shuō)己之長(zhǎng)”是為了獲得他人的肯定、贊賞，進(jìn)而獲得利益。這種行為與儒家秉持的觀念相悖。《論語(yǔ)·學(xué)而》有道：“人不知而不慍，不亦君子乎？”過(guò)分強(qiáng)調(diào)慍己的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)名過(guò)其實(shí)，從而與作者所提倡的“無(wú)使名過(guò)實(shí)”相背離。無(wú)論是慎&人之短還是己之長(zhǎng)，都是要求做人要慎&二在《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中，孔子要求弟子“訥于&而敏于行”，訥&即慎&。這是守愚的方式之一。此“無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)”與下文“守愚圣所臧”是一脈相承的。

　　“施人慎勿念，受施慎勿忘”是說(shuō)施恩于他人不要再想，但接受他人的恩惠要銘記在心�！肚f子·養(yǎng)生主》中云：“為善勿近名”，意思是做善事并不是為了博得好的名聲�！笆苁┥魑鹜�”則是一種感恩意識(shí)、報(bào)恩觀念的體現(xiàn)。兩句中都有一個(gè)“慎”字，就是要提醒慍己要時(shí)刻謹(jǐn)記，不可忘卻。

　　“世寵不足慕”與“謗議庸何傷”兩句則從榮與辱兩個(gè)方面闡發(fā)作者的思想。無(wú)論是贊寵，還是毀謗，都要坦然視之、淡然對(duì)之。《道德經(jīng)》中寫(xiě)道：“何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚�！痹谧髡呖磥�(lái)，寵辱若驚不可取，為人應(yīng)該做到寵辱不驚：為此必須要堅(jiān)持以正確的人生準(zhǔn)則衡量慍己的得失，審視慍己的&行。仁就是這唯一的“紀(jì)綱”。

　　“隱心而后動(dòng)”，就是要在行動(dòng)之前先審度慍己的心是否合乎“仁”，只有合乎這一標(biāo)準(zhǔn)之后才能行動(dòng)。 “守愚”也是“唯仁為紀(jì)綱”的具體實(shí)踐。此外，從“在涅貴不淄，暖暖內(nèi)含光”中可以看出，作者的守愚并不是指要愚昧無(wú)知．作者所說(shuō)的“守愚”其實(shí)只是外表的愚，內(nèi)心則要追求一種高潔的人格品質(zhì)、近墨不黑的**節(jié)操。

　　在做人的方式上，崔瑗強(qiáng)凋外柔內(nèi)剛，以柔取勝：《道德經(jīng)》中說(shuō)“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)，萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯犒故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上”。 “行行鄙夫志，悠悠故難量”一句表明為人太過(guò)剛強(qiáng)會(huì)招致禍患。

　　在行為方面，作者要求慍己做到上文所說(shuō)的.“慎&”，也要做到“節(jié)飲食”。這是因?yàn)轱嬍呈俏镔|(zhì)生活的重要方面，沒(méi)有節(jié)制，便會(huì)貪婪爭(zhēng)搶而要做到這兩點(diǎn)，就要在觀念上做到“知足”。

　　此文在藝術(shù)上有兩點(diǎn)很能出。

　　一是在結(jié)構(gòu)上，每?jī)删錁?gòu)成一個(gè)意思，而且這兩句的意思往往又是相反、相對(duì)甚至相矛盾的。作者正是通過(guò)這種對(duì)立、矛盾，能出了主觀選擇的價(jià)值和意義，顯示出戛戛獨(dú)造的修養(yǎng)和品德來(lái)。這樣，全文的結(jié)構(gòu)便由這兩句一意的單元所組成，頗類似后世律詩(shī)的結(jié)構(gòu)。

　　二是在語(yǔ)&上，采用五&形式。銘文這種形式，一般都是用在比較正規(guī)的場(chǎng)合，****，蓋世奇功，往往刻山勒石，以傳諸后世。聽(tīng)以它多采用四&形式，以示典雅莊重；叩以《文選》所收銘文為例，前有班固《封燕然山銘》，后有張載《劍閣銘》，都是四&形式。而崔瑗比文，則通篇采用五&形式；確頗獨(dú)特。其時(shí)五&形式，僅在民間流傳，漢樂(lè)府民歌中比較多地采用這一形式，而文人圈子里則不太多見(jiàn)。前此雖有班固《雙詠史詩(shī)》通篇一五&，但技巧頗為生疏，“質(zhì)術(shù)無(wú)文”（鐘嶸《詩(shī)品》）。崔瑗采用此式，大概是因?yàn)椤白�右銘”，�?xiě)給慍己看的，所以顯得比較隨便；而更重要的，是說(shuō)明了崔瑗較注重從漢樂(lè)府民歌汲取營(yíng)養(yǎng)。

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展5）

——春雪韓愈原文及賞析

春雪韓愈原文及賞析1

　　【原文】：

　　春雪

　　作者：韓愈

　　新年都未有芳華，

　　二月初驚見(jiàn)草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，

　　故穿庭樹(shù)作飛花。

　　春雪 韓愈注音：

　　xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá ，

　　èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá 。

　　bái xuě què xián chūn sè wǎn ，

　　gù chuān tíng shù zuò fēi huā 。

　　春雪 韓愈翻譯：

　　新年都已來(lái)到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來(lái)得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。

　　春雪 韓愈字詞解釋：

　　1.新年：指農(nóng)歷正月初一。

　　2.芳華：泛指芬芳的花朵。

　　3.初：剛剛。

　　4.驚：新奇，驚訝。

　　5.嫌：嫌怨；怨恨。

　　6.故：故意。

　　春雪 韓愈背景：

　　此詩(shī)作于元和十年（815），當(dāng)時(shí)作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對(duì)北方人來(lái)說(shuō)，新年無(wú)芳華是正常的，但到過(guò)嶺南的韓愈卻覺(jué)得北方春來(lái)晚，直到二月才有草芽長(zhǎng)出來(lái)，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng)作了此詩(shī)。

　　春雪 韓愈賞析：

　　首句中“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年都還沒(méi)有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見(jiàn)草芽”，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話是從側(cè)面來(lái)說(shuō)的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情。這一“初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫(xiě)道：“草色遙看近卻無(wú)”、“最是一年春好處”，詩(shī)人對(duì)“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南�息。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。

　　三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪也照樣給人以春的氣息。詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫**色彩，可謂神來(lái)之筆�！皡s嫌”、“故穿”，把春雪刻畫(huà)得美好而有靈性。

　　此詩(shī)于常景中翻出新意，工巧奇警，獨(dú)具風(fēng)采。

　　藝術(shù)特色

　　空幻、浪漫的想象翻新：一是詩(shī)人調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，撇置“芳華”，偏寫(xiě)“白雪”，從春寒飛雪的視角，展現(xiàn)春色來(lái)臨的景象，翻春寒飛雪為春色飛花。二是翻人情為物意，期盼春意，怨春色來(lái)遲，本是人的情感，詩(shī)人卻以移情手法將人的情感賦予了無(wú)情之物，讓白雪嫌怨春色來(lái)的太遲，于是白雪頗解人情，有意地“故穿庭樹(shù)”化作飛花裝點(diǎn)春色。三是翻春寒冷落，心情悵惘，為飛花送春，*添歡鬧，白雪飛花，穿庭綴樹(shù)，化春寒料峭為春意欣然，化情懷冷漠為意趣歡鬧。

　　后世評(píng)價(jià)：

　　1.清·朱彝尊《批韓詩(shī)》：常套語(yǔ)，然調(diào)卻流快。

　　2.清·劉公坡《學(xué)詩(shī)百法》：作詩(shī)實(shí)寫(xiě)則易落板滯，空翻則自見(jiàn)靈動(dòng)。唐詩(shī)中韓愈《春雪》一首，可謂極空翻之能事矣�！�

　　3.近代·朱寶瑩《詩(shī)式》：此詩(shī)首句、二句從“春”字咀嚼而出，看似與雪無(wú)涉，而全為三句、四句作勢(shì)，幾于無(wú)處不切‘‘雪’’字。三句、四句兜轉(zhuǎn)，備具雪意、雪景，不呆寫(xiě)雪，而雪字自見(jiàn)，不死做春，而春字自在。四句一氣相生，以視尋常斧鑿者，徒見(jiàn)雕斫之痕，其相去遠(yuǎn)矣。

　　韓愈主要功績(jī)：

　　**

　　在**上，韓愈反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。對(duì)于韓愈對(duì)待藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)度，郭預(yù)衡指出：韓愈《*淮西碑》的主要傾向是“反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，而歌頌*叛的勝利；贊揚(yáng)主戰(zhàn)派，而批評(píng)主和派”，認(rèn)為“韓愈反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的堅(jiān)定立場(chǎng)，不應(yīng)因?yàn)楸�文少�?xiě)了李愬之功便加以貶低”，而且他“反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的主張，還不僅表現(xiàn)在*定淮西的一時(shí)一事，他在一系列的文章里都貫穿著這個(gè)思想�！彼�在思想上，崇奉儒學(xué)，力排佛老。

　　文學(xué)

　　韓愈的主要貢獻(xiàn)是在文學(xué)上。他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈文章氣勢(shì)雄偉，說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。時(shí)人有“韓文”之譽(yù)。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟了唐以來(lái)古文的發(fā)展道路。韓詩(shī)力求新奇，重氣勢(shì)，有獨(dú)創(chuàng)之功。韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年—780年）以來(lái)的*庸詩(shī)風(fēng)。在封建思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹(shù)，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開(kāi)宋明理學(xué)家之先聲。

　　他的古文可大致概括為論說(shuō)與記敘兩類。論說(shuō)文氣勢(shì)雄渾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，記敘文則愛(ài)憎分明，抒情性強(qiáng)，韓文雄奇奔放，風(fēng)格鮮明，語(yǔ)言上亦獨(dú)具特色，尤善錘煉詞句，推陳出新，許多精辟詞語(yǔ)已轉(zhuǎn)為成語(yǔ)，至今還應(yīng)用在文學(xué)語(yǔ)言和人們的口語(yǔ)中。

　　教育

　　韓愈三進(jìn)國(guó)子監(jiān)做博士，擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒，招收弟子，親授學(xué)業(yè)，留下了論說(shuō)師道激勵(lì)后世和提攜人才的文章。韓愈力改恥為人師之風(fēng)，廣招后學(xué)。在教育方面的論文中，他強(qiáng)調(diào)了求師的重要性，認(rèn)為只要是有學(xué)問(wèn)的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識(shí)別人才對(duì)待人才和使用人才的問(wèn)題。

　　史學(xué)

　　唐時(shí)人稱韓愈有史家的筆力，等到他撰寫(xiě)《順宗實(shí)錄》，由于繁簡(jiǎn)不當(dāng)，敘事取舍也不恰當(dāng)，深為時(shí)人指責(zé)。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那時(shí)韓愈的女婿李漢、蔣系官居顯位，諸位史臣很覺(jué)為難。而韋處厚則另撰《順宗實(shí)錄》三卷。

　　個(gè)人資料：

　　韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱“韓昌黎”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。因謚號(hào)“文”，又稱“韓文公”。貞元八年（792年）中進(jìn)士，曾參加討伐淮西叛藩吳元濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，任裴度的行軍司馬。

　　韓愈唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務(wù)去陳言、文從字順等散文的寫(xiě)作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。

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春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展6）

——月出原文、翻譯及賞析

月出原文、翻譯及賞析1

　　月出

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。

　　月出皓兮。佼人懰兮。舒憂受兮。勞心慅兮。

　　月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。

　　譯文

　　多么皎潔的月光，照見(jiàn)你嬌美的臉龐，你嫻雅苗條的倩影，牽動(dòng)我深情的愁腸！多么素凈的月光，照見(jiàn)你嫵媚的臉龐．你嫻雅婀娜的倩影，牽動(dòng)我紛亂的愁腸！多么明朗的月光，照見(jiàn)你亮麗的臉龐，你嫻雅輕盈的倩影，牽動(dòng)我焦盼的愁腸！

　　注釋

　　①皎：毛傳：“皎，月光也�！敝^月光潔白明亮。關(guān)于詩(shī)的主題，《毛詩(shī)序》認(rèn)為是諷刺陳國(guó)**者“好色”，朱熹《詩(shī)集傳》謂“此亦男女相悅而相念之辭”。高亨《詩(shī)經(jīng)今注》認(rèn)為描繪“陳國(guó)**者，殺害了一位英俊人物”。現(xiàn)在多認(rèn)為是月下相思的愛(ài)情詩(shī)。②佼（jiāo）：同“姣”，美好�！百�人”即美人。僚：同“嫽”，嬌美。③舒：舒徐，舒緩，指從容嫻雅。窈糾：與第二、三章的“懮（yǒu）受”、“夭紹”，皆形容女子行走時(shí)體態(tài)的曲線美。④勞心：憂心。悄：憂愁狀。⑤懰（liǔ）：嫵媚。⑥慅（cǎo）：憂愁，心神不安。⑦照：照耀（大地）。⑧燎：明也。一說(shuō)姣美。⑨慘（zào）：當(dāng)為“懆（cǎo）”，焦躁貌。

　　賞析：

　　“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”（張若虛《春江花月夜》）如果把這里所說(shuō)的“人”理解為審美的人，把這里所說(shuō)的“月”理解為人的審美對(duì)象的月，那么是誰(shuí)第一個(gè)用含情脈脈的審美的眼光觀照月亮？是誰(shuí)第一個(gè)在這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意？是誰(shuí)最先把它從“遠(yuǎn)在天邊”拉到“近在眼前”，貼近人們的心靈？就作為審美意識(shí)的載體和結(jié)晶的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，應(yīng)是這首《月出》的作者。

　　每首詩(shī)都有自己的意境，自己的情調(diào)。*古代詠月的詩(shī)篇真是積案盈箱，汗牛充棟，比如《古詩(shī)十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐張若虛的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《閨中望月》，等等等等，不管它們?nèi)绾巫儞Q著視角，變換著形式，變換著語(yǔ)言，但似乎都只是一種意境，一種情調(diào)，即迷離的意境，悵惘的情調(diào)。這種意境與情調(diào)，最早也可以追溯到《月出》。

　　《月出》的意境是迷離的。清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)它“從男意虛想，活現(xiàn)出一月下美人”。詩(shī)人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的。也許因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空，也許因?yàn)樗�普照一切，籠蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），月下懷人的作品總給人以曠遠(yuǎn)的感覺(jué)。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，真是“美人如花隔云端”（李白《長(zhǎng)相思》）。詩(shī)人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時(shí)而分明，時(shí)而迷茫，如夢(mèng)，似幻。

　　《月出》的情調(diào)是惆悵的。全詩(shī)三章中，如果說(shuō)各章前三句都是從對(duì)方設(shè)想，末后一句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，都由“佼人”月下的倩影誘發(fā)，充滿可思而不可見(jiàn)的悵恨。其實(shí)這悵恨也已蘊(yùn)含在前三句中：在這靜謐的永夜，“佼人”為何月下獨(dú)自地長(zhǎng)久地徘徊，一任夜風(fēng)拂面，一任夕露沾衣？她也是在苦苦地思念著自己。這真是“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”（《春江花月夜》）。

　　與迷茫的意境和惆悵的情調(diào)相適應(yīng)，《月出》的語(yǔ)言是柔婉纏綿的。通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾，這在《詩(shī)經(jīng)》中并不多見(jiàn)�！百狻钡穆曊{(diào)柔婉、*和，連續(xù)運(yùn)用，正與無(wú)邊的月色、無(wú)盡的愁思相協(xié)調(diào)，使人覺(jué)得一唱三嘆，余味無(wú)窮。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體態(tài)的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，在古音韻中或?qū)傧�部韻或�(qū)儆牟宽�，而宵、幽韻可通，則此詩(shī)可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣**。其中“窈糾”、“懮受”、“夭紹”俱為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。其實(shí)，這些詞意的細(xì)微差異現(xiàn)在已很難說(shuō)清。后人連篇累牘的解釋，坦率地說(shuō)，未嘗沒(méi)有望文生義、強(qiáng)作解人之嫌，當(dāng)然這也是不得已的事。如今讀者應(yīng)當(dāng)而且只能根據(jù)全詩(shī)的意境和情調(diào)去心領(lǐng)神會(huì)。不過(guò)這也恰巧可以發(fā)揮讀者的想像，填補(bǔ)時(shí)間的.變遷所造成的意義空白。

　　望月懷人的迷離意境和傷感情調(diào)一經(jīng)《月出》開(kāi)端，后世的同類之作便源源不斷，焦竑《焦氏筆乘》說(shuō)：“《月出》見(jiàn)月懷人，能道意中事。太白《送祝八》‘若見(jiàn)天涯思故人，浣溪石上窺明月’，子美《夢(mèng)太白》‘落月滿屋梁，猶疑見(jiàn)顏色’，常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月，清光猶為君’，王昌齡《送馮六元二）‘山月出華陰，開(kāi)此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟’，此類甚多，大抵出自《陳風(fēng)》也�！币λ茨痢吨赜喸�(shī)經(jīng)疑問(wèn)》也說(shuō)：“宋玉《神女賦》云：‘其始進(jìn)也，皎若明月舒其光’，正用此詩(shī)也�！彼麄兣e出的例子，只是其中一部分罷了。而這些濫觴于《月出》的望月懷人詩(shī)賦作品，總能使人受到感動(dòng)與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見(jiàn)，而光景常新。

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展7）

——竹竿原文、翻譯、賞析

竹竿原文、翻譯、賞析1

　　竹竿原文

　　籊籊竹竿，以釣于淇。豈不爾思？遠(yuǎn)莫致之。

　　泉源在左，淇水在右。女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母。

　　淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。

　　淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出游，以寫(xiě)我憂。

　　譯文

　　一枝釣竿細(xì)又長(zhǎng)，釣魚(yú)釣到淇水上。難道思念都拋卻？路遠(yuǎn)怎能回故鄉(xiāng)！

　　左邊泉水細(xì)細(xì)流，右邊淇水長(zhǎng)悠悠。姑娘從此遠(yuǎn)嫁去。父母兄弟天一頭。

　　右邊淇水長(zhǎng)悠悠，左邊泉水細(xì)細(xì)流。粉臉?gòu)尚Χ嗫蓯?ài)，佩玉叮當(dāng)慢慢走。

　　淇水水流不回頭，檜木槳搖松木舟。再次駕船水上游，但愿能解心中愁。

　　注釋

　　⑴籊籊（tì替）：長(zhǎng)而尖削貌。

　�、茽査迹合肽钅�。爾，你。

　�、侨�源：一說(shuō)水名。即百泉，在衛(wèi)之西北，而東南流入淇水。

　�、刃校哼h(yuǎn)嫁。

　�、涩洠╟uō搓）：玉色潔白，這里指露齒巧笑狀。

　�、蕛�（nuó挪）：通“娜”，婀娜。一說(shuō)行動(dòng)有節(jié)奏的樣子。

　�、藵H（yōu悠）：河水蕩漾之狀。

　�、涕�：船槳。檜、松：木名。檜，柏葉松身。

　　⑼言：語(yǔ)助詞，相當(dāng)“而”字。

　　⑽寫(xiě)：通“瀉”，排解。

　　竹竿賞析

　　全詩(shī)分四章。詩(shī)的內(nèi)容都是遠(yuǎn)嫁女兒腦海中的形象活動(dòng)。細(xì)究起來(lái)，前后各兩章，各成一層意思。

　　開(kāi)頭兩章，是遠(yuǎn)嫁姑娘的回憶，都是關(guān)于婚前家鄉(xiāng)與親人的事。首章回憶當(dāng)姑娘家時(shí)在淇水釣魚(yú)的樂(lè)事：“籊籊竹竿，以釣于淇”，和伙伴們一起到淇水釣魚(yú)游玩，這是多么愜意的事，不可能忘記�？上а巯律碓诋愢l(xiāng)，再也不能回淇水去釣魚(yú)了，“豈不爾思，遠(yuǎn)莫致之”。次章回憶離別父母兄弟遠(yuǎn)嫁時(shí)的情形。泉水、淇水，逐漸遠(yuǎn)去；父母兄弟，逐漸遠(yuǎn)離。離別的場(chǎng)面和離別的情懷，最使人難忘。遠(yuǎn)嫁的女兒回憶起這個(gè)場(chǎng)景，思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句，重點(diǎn)在回憶，強(qiáng)調(diào)的是思鄉(xiāng)懷親之情。

　　第三、四兩章是進(jìn)一層意思：希企。眼下遠(yuǎn)嫁女兒已是人家的媳婦，故鄉(xiāng)親人都見(jiàn)不到。回憶激起的情懷，化作熱情的企望：希望能有一天重歸故鄉(xiāng)。三四兩章，便是想像回鄉(xiāng)時(shí)的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，與第二章兩句一樣，只是句子位置變化一下，實(shí)際上是用復(fù)沓的手法，表示重來(lái)舊地的意思。這時(shí)候，出嫁女已不再是姑娘家時(shí)持竹竿釣魚(yú)那樣天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之儺”，一副成熟少婦從容而喜悅的樣子：故鄉(xiāng)，我終于回來(lái)了！仿佛為了重新找回少女時(shí)代的感覺(jué)，這位少婦又到淇水。不過(guò)，這次不是釣魚(yú)了，而是“檜楫松舟”，乘船游賞。不過(guò)，舊地重游，也不能排解遠(yuǎn)嫁多時(shí)的離愁。三四兩章想像回鄉(xiāng)的場(chǎng)景，正是遠(yuǎn)嫁歸不得的少婦幻想的場(chǎng)景。想像得越真切越具體，現(xiàn)實(shí)中遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)不得歸的思念之情就越強(qiáng)烈。所以，駕船游賞故鄉(xiāng)的想像，根本不能解決思鄉(xiāng)懷親的愁思。

　　四章詩(shī)歌從回憶與推想兩個(gè)角度，寫(xiě)一位遠(yuǎn)嫁的女子思鄉(xiāng)懷親的感情。這種感情雖然不是大悲大痛，但卻纏綿往復(fù)，深沉地蘊(yùn)藉于心懷之間，像悠悠的淇水，不斷地流過(guò)讀者的心頭。

春雪原文翻譯以及賞析（擴(kuò)展8）

——蝶戀花·春景原文,翻譯,賞析

蝶戀花·春景原文,翻譯,賞析1

　　原文：

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。

　　墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。

　　注釋譯文：

　　譯文：

　　春日將盡，百花凋零，杏樹(shù)之上已長(zhǎng)出了小小的青澀果實(shí)。不時(shí)還有燕子掠過(guò)天空，這里的清澈河流圍繞著村落人家。眼見(jiàn)著柳枝上的柳絮被吹得越來(lái)越少，（但是請(qǐng)不要擔(dān)心）不久天涯到處又會(huì)再長(zhǎng)滿茂盛的芳草。（春天還會(huì)到來(lái)的）圍墻之內(nèi)，有一位少女正在蕩著秋千，她發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲。圍墻之外的行人聽(tīng)到那動(dòng)聽(tīng)的笑聲，（忍不住去想象少女蕩秋千的歡樂(lè)場(chǎng)面）。慢慢的，墻里笑聲不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無(wú)情所傷害。

　　注釋：

　　“蝶戀花·春景”，元本無(wú)題，傅本存目缺詞�！按壕啊保哼@是一首寫(xiě)春景的很有名的**。上片寫(xiě)傷春：觸目紅花紛謝，柳綿日少，青杏初結(jié)，普天芳草，充滿了繁華易逝，“落花流水春去也”之意。下片寫(xiě)傷情：借“多情卻被無(wú)情惱”的意象，寓有對(duì)朝廷一片癡心卻被貶官遠(yuǎn)謫的惆悵，含蓄地表達(dá)出作者仕途坎坷、飄泊天涯的失落心情。此詞作于何時(shí)已不可考。曹樹(shù)銘《蘇東坡詞》以為作于蘇軾密州時(shí)期：“細(xì)玩此詞上片之意境，與本集《滿江紅》（東武城南）之上片相似。而本詞下片之意境，復(fù)與本集《蝶戀花》（簾外東風(fēng)交雨霰）之上片相似。以上二詞，具作于熙寧九年丙辰密州任內(nèi)。宋人筆記載此本事，均是蘇軾貶官惠州事，如《冷齋夜話》云：‘東坡《蝶戀花》詞云：‘花褪殘紅青杏小……’東坡渡海（案，此處有誤。朝云死于惠州，東坡渡海時(shí)已不在人世�！�海’應(yīng)為‘嶺’之訛）惟朝云王氏隨行，日誦‘枝上柳棉’二句，為之流淚。病極，猶不釋口。東坡作《西江月》悼之。’（《叢書(shū)集成》本《冷齋夜話》無(wú)此條，見(jiàn)《歷代詩(shī)余》卷一一五引）《林下詞談》亦云：‘子瞻在惠州，與朝云閑坐。時(shí)青女初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪殘紅青杏小’，朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答云：‘奴所不能歌是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草’也。

　　子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而汝又傷春矣�！�遂罷。朝云不久抱疾而亡。子瞻終身不復(fù)聽(tīng)此詞�！�（見(jiàn)《瑯?gòu)钟洝肪碇小ⅰ肚嗄嗌徎ㄓ洝肪硪幌�、《詞林紀(jì)事》卷五引）果如以上記載，則此詞當(dāng)作于貶官惠州期間。又詞中‘天涯何處無(wú)芳草’之‘天涯’，是蘇軾貶官嶺南時(shí)詩(shī)文中慣用詞語(yǔ)。另如紹圣二年在惠州所作《次韻正輔同游白水山》詩(shī)云：‘只知吳楚為天涯，不知肝膽非一家�！�紹圣四年惠州所作《次韻惠循二守相會(huì)》詩(shī)云：‘且同月下影三人，莫作天涯萬(wàn)里心�！�故本詞中之‘天涯’，亦非泛言，當(dāng)指地處偏遠(yuǎn)的惠州�；�于上訴分析，姑將此詞編于紹圣二年春，以俟詳考�！薄盎ㄍ蕷埣t”：褪，脫去，小”：毛本作“子”。“子”，毛本誤作“小”�！帮w”，《二妙集》、毛本注“一作來(lái)。”“繞”，元本注“一作曉�！薄傲�綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》詩(shī)：“往年同在鶯橋上，見(jiàn)依朱闌詠柳綿。”“何處無(wú)芳草”句：謂春光已晚，芳草長(zhǎng)遍天涯�！峨x騷》：“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？”“墻里秋千”五句：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也�！�…，言墻里佳人之笑，本出于無(wú)心情，而墻外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也；謹(jǐn)也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩(shī)：“何事將軍封萬(wàn)戶，卻令紅粉為和戎�！�

　　賞析：

　　這首詞將傷春之情表達(dá)得既深情纏綿又空靈蘊(yùn)藉，情景交融，哀婉動(dòng)人。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過(guò)。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個(gè)評(píng)價(jià)是中肯的。蘇軾除寫(xiě)豪放風(fēng)格的詞以外，還寫(xiě)了大量的婉約詞。可是卻總被“無(wú)情”所惱。這正說(shuō)明他對(duì)待生活的態(tài)度——不忘情于現(xiàn)實(shí)世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的熱愛(ài)。

　　“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞�！�

　　詞一開(kāi)篇即呈現(xiàn)出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹(shù)枝上開(kāi)始結(jié)出了幼小的青杏�！皻埣t”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。

　　接著，作者將目光從一花一枝上移開(kāi)，轉(zhuǎn)向不遠(yuǎn)處更加開(kāi)闊的地方。只見(jiàn)燕子掠著水面低飛，綠水環(huán)繞著人家的墻院。寥寥幾筆，便勾畫(huà)出春意未盡的鄉(xiāng)村圖景。飛動(dòng)的燕子為畫(huà)面增添了動(dòng)態(tài)之美；“綠水人家”則帶來(lái)了生活的`氣息，并為后文“墻里佳人”的出現(xiàn)作好了鋪墊�！熬G水人家繞”一句中的“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。

　　“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草�！�

　　這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠(yuǎn)去，愈來(lái)愈少；普天之下，哪里沒(méi)有青青芳草呢。

　　“柳綿”，即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見(jiàn)。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似！

　　“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”

　　墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人，墻里飄來(lái)佳人清脆的歡笑。

　　作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，我們已感受到一種冷落寂寞。

　　“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱�！�

　　也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)�？傊�，佳人的笑聲漸漸聽(tīng)不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也*靜不下來(lái)。

　　這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。

　　作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟……作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓讀者去回味，去想象。