高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第1篇

語(yǔ)文是我國(guó)的母語(yǔ)也是重要的交流工具，是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成內(nèi)容。語(yǔ)文體現(xiàn)了人文性與工具性，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠不斷探索真知，發(fā)揮個(gè)人才華。但是受到高考?jí)毫Φ挠绊�，�?dāng)前語(yǔ)文教學(xué)仍然存在著眾多問(wèn)題，部分教師對(duì)于教學(xué)理念沒(méi)有革新，學(xué)生難以提起語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，這不僅阻礙了學(xué)生對(duì)于知識(shí)文化的探求，也抑制了國(guó)家的發(fā)展。所以，加強(qiáng)探討新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)改革是極有必要的，本文從以下幾方面入手探討如何提高高中語(yǔ)文的教學(xué)效率：

一、當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，教師能夠改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，重視學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，能夠與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，促進(jìn)學(xué)生的參與熱情發(fā)展，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流不斷地互相學(xué)習(xí)，不僅促使了學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升也大大提高了自己的教學(xué)能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，使得語(yǔ)文教學(xué)雖然有一定的發(fā)展和進(jìn)步，但是在具體的教學(xué)改革中仍具有眾多問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步拓展與延伸。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)較為單一

教學(xué)評(píng)價(jià)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展以及學(xué)習(xí)自信心的養(yǎng)成，但是在部分學(xué)校中教師仍然采用單一的教學(xué)評(píng)價(jià)。只是重視學(xué)生的考試成績(jī)或者是學(xué)校的升學(xué)率，卻忽視了學(xué)生的全面性評(píng)價(jià)，這也體現(xiàn)出教學(xué)評(píng)價(jià)的弊端。單一性評(píng)價(jià)制約學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生難以拓展個(gè)人優(yōu)勢(shì)。

（二）教師并未深入理解課程變革

教師對(duì)課文教材的理解與認(rèn)識(shí)，能夠引領(lǐng)學(xué)生的思維發(fā)展，但是部分教師對(duì)于課程變革沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致理解層面趨于表面。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)突破原有的束縛，但是教師卻仍然墨守成規(guī)，沒(méi)有深入了解課程變革的重要性。

（三）教學(xué)模式單一

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求應(yīng)當(dāng)改善教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，但是，部分教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，認(rèn)為只要提高學(xué)生的最終成績(jī)便是優(yōu)秀的教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中忽視對(duì)學(xué)生思維的拓展，教學(xué)模式單一，不利于學(xué)生思維的發(fā)散。單一的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，也難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)只是敷衍應(yīng)付，難以體味文章中的真諦。

三、改革新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)的具體措施

（一）對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面綜合的評(píng)價(jià)，將眼光放寬不只局限于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而注重考察學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及思維發(fā)展，通過(guò)全面綜合的評(píng)價(jià)，評(píng)判學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生多方面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，有利于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，能夠發(fā)散思維，提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)重視公平公正。教師的評(píng)價(jià)，既要幫助學(xué)生改善學(xué)習(xí)中的不足之處，監(jiān)督學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心，加??對(duì)學(xué)生情感的引領(lǐng)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行交流式評(píng)價(jià)，小組成員與教師均可對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)是平等的引領(lǐng)同學(xué)們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（二）構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)文化

語(yǔ)文來(lái)源于生活又反饋于生活，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)文化，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容改革，讓學(xué)生了解到語(yǔ)文與生活間的重要關(guān)系。學(xué)生也能夠深刻的理解作者在文章中表達(dá)的感情。

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)文化，在教學(xué)中貫徹新課程改革理念。語(yǔ)文的人文性與工具性相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言交流，熏陶學(xué)生的情感，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀與價(jià)值觀。尊重學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，使學(xué)生能夠養(yǎng)成自主探究式、互相合作式的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）教師革新教學(xué)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)必須改善原有的教學(xué)方式及理念，開(kāi)展互動(dòng)探究式學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式不僅限制了教師的教學(xué)理念也禁錮了學(xué)生的思維發(fā)展。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師與學(xué)生能夠平等對(duì)話，開(kāi)展互動(dòng)探究式教學(xué)，教師創(chuàng)建輕松和諧的課堂氛圍，有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的研究。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的人文思想，以學(xué)生為主體開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，熏陶學(xué)生的道德品質(zhì)。

開(kāi)展高中語(yǔ)文教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)把握教材內(nèi)容中的重點(diǎn)，安排學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，課堂上做到張弛有度。學(xué)生能夠跟上課堂的學(xué)習(xí)節(jié)奏，老師也能夠提高教學(xué)效率，學(xué)生與教師之間能夠在課堂上互動(dòng)交流，大大提高學(xué)生的參與熱情。

（四）學(xué)校增強(qiáng)師資力量

開(kāi)展以學(xué)生為主體的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)以及教學(xué)水平。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師的知識(shí)水平也應(yīng)當(dāng)不斷提高。一說(shuō)到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響大部分教師習(xí)慣將教材和教學(xué)大綱上的要求落實(shí)到課堂上進(jìn)行灌輸式教學(xué)，并未對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展更新，學(xué)生也喪失了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，難以提高學(xué)習(xí)興趣。所以學(xué)校應(yīng)該對(duì)這部分教師進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，革新教師的教學(xué)觀念，幫助教師深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的重點(diǎn)含義。學(xué)校應(yīng)該擴(kuò)展師資隊(duì)伍，加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作，教師能夠根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求，做一名優(yōu)秀的人民教師。

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第2篇

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)　人文性　復(fù)合式　開(kāi)放式　互動(dòng)式　探究式

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)必將引發(fā)高中語(yǔ)文教學(xué)改革的新動(dòng)向。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循著一定的教學(xué)規(guī)范與模式，可以說(shuō)，這些教學(xué)傳統(tǒng)模式曾對(duì)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐起到了某些重要的指導(dǎo)作用，特別是在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育中承擔(dān)著某種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角色，其社會(huì)歷史性不容忽視。然而，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)之后，高中語(yǔ)文教學(xué)在執(zhí)行動(dòng)向上不可避免地要發(fā)生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個(gè)方面的改革動(dòng)向，或者說(shuō)趨勢(shì)：

1.一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向

語(yǔ)文自身人文性和工具性決定了其在目標(biāo)追求上的二重性。這種二重性發(fā)展到今天，體現(xiàn)在我們的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中就是一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向。

一方面，是一種人文主義方向。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多重文化”，“關(guān)心當(dāng)代文化生活，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，也就是說(shuō)我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視“人”、關(guān)注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學(xué)活動(dòng)。這樣一來(lái)，作為語(yǔ)文教學(xué)重要環(huán)節(jié)的高中語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該是一種人文主義教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。新課程本身就是人文主義的課程，高中語(yǔ)文教學(xué)的目的，不是高考，而是為了使學(xué)生更好地運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗(yàn)，使教學(xué)最終走向一種人文主義的機(jī)制感悟。因此，人文主義應(yīng)該是當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重大改革動(dòng)向。

另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“要重視學(xué)生語(yǔ)感能力培養(yǎng)，要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的基本規(guī)范，具有應(yīng)用語(yǔ)言的基本能力�！币蚨�，在其具體方針也就必然要強(qiáng)調(diào)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)、正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的較強(qiáng)的現(xiàn)代文閱讀、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有較強(qiáng)的語(yǔ)感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學(xué)語(yǔ)文的能力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，主張開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)聯(lián)系實(shí)際發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)健康高尚的審美觀念和一定的審美能力。由此可見(jiàn)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求以發(fā)展學(xué)生的智能為出發(fā)點(diǎn)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力為核心，非常注重學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和人文審美情趣的培養(yǎng)。這樣一種目標(biāo)追求決定了我們的高中語(yǔ)文教學(xué)改革必須是一種能力式的目的改革。

因此，可以說(shuō)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓(xùn)練，而是把學(xué)生智力、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)放在教學(xué)改革目標(biāo)的重要位置，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)傳授過(guò)程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學(xué)生能更好地利用語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)思考，形素養(yǎng)，體會(huì)并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學(xué)目標(biāo)改革動(dòng)向上必將是一種人文能力式的改革趨勢(shì)。

2.一種教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革動(dòng)向

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著特征就是教學(xué)模式追求上的豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復(fù)合開(kāi)放式的發(fā)展趨勢(shì)。這在某種程度上也是由語(yǔ)文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的，是一種新課程標(biāo)準(zhǔn)下的綜合語(yǔ)文教學(xué)所需要的，其復(fù)合開(kāi)放式主要的教學(xué)模式有：

（1）情景體驗(yàn)式教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師要通過(guò)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生心理特點(diǎn)的情景，把作者刻意追求的意境再現(xiàn)出來(lái)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，將學(xué)生引入情境，從而激發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)。這樣一種倡導(dǎo)特定情景體驗(yàn)的語(yǔ)文教學(xué)模式，是立足于當(dāng)前特定時(shí)代背景下注重實(shí)現(xiàn)情景設(shè)置與學(xué)生語(yǔ)境體驗(yàn)的整合。因而，在一定程度上也是對(duì)新課改理念在教學(xué)模式創(chuàng)新上的一種積極嘗試。

（2）引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)改革模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有不言而喻的必要性。這種教學(xué)改革模式是以教師的“引導(dǎo)”為手段，以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”為目的，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生“用自己的頭腦來(lái)親自獲得知識(shí)的一種方法”。它側(cè)重于教師在具體的語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)中“發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體潛能”、“發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)”，最終實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文能力培養(yǎng)目標(biāo)。

（3）開(kāi)放協(xié)同式教學(xué)。新課標(biāo)指出：“高中語(yǔ)文教學(xué)要滿足多樣化和選擇性的需要”，這就決定了其教學(xué)方式應(yīng)該是在一種大語(yǔ)文背景下進(jìn)行較為開(kāi)放式的嘗試，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維自由釋放以及有效實(shí)現(xiàn)師生間的協(xié)同進(jìn)步與發(fā)展。這其實(shí)就是一種超書(shū)本、變開(kāi)放、重協(xié)同的教學(xué)模式。在這種模式下，高中語(yǔ)文教學(xué)必將從書(shū)本世界實(shí)現(xiàn)向生活世界的回歸，并在這種回歸中更好地溝通師生語(yǔ)文教學(xué)同課外活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科和各項(xiàng)教育活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，并最終實(shí)現(xiàn)變封閉孤立的語(yǔ)文教學(xué)為開(kāi)放協(xié)同的語(yǔ)文教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文化教育的目的。

由此不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其教學(xué)模式的選擇上“要有目的地選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學(xué)方法要能很好地完成相應(yīng)的教學(xué)和教育任務(wù)�！本捅仨毷且环N綜合優(yōu)化，追求一種復(fù)合開(kāi)發(fā)式的教學(xué)改革，力圖把不同的教學(xué)方法按高中語(yǔ)文教學(xué)的需要和一定的規(guī)律排列組合、取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮綜合效應(yīng)，以便使我們的教學(xué)實(shí)踐更好地適應(yīng)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多面性和綜合性。

3.一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革動(dòng)向

新課標(biāo)指出高中語(yǔ)文教學(xué)“必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)”。在筆者看來(lái)，這樣課程資源的利用過(guò)程，就是一個(gè)師生間探究互動(dòng)的過(guò)程。這是因?yàn)樵谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)那里，有一個(gè)理論前提那就是學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體，教師的教法歸根到底要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持的一個(gè)重要的改革動(dòng)向那就是一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式變革。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們的語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行探究互動(dòng)式改革�！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)”。探究式，其實(shí)就是一種提問(wèn)式改革，強(qiáng)調(diào)教師不該給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，而要給學(xué)生以問(wèn)題激勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生積極思維、主動(dòng)探索，培養(yǎng)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行研究和創(chuàng)造的能力；互動(dòng)式，其實(shí)是一種教學(xué)的民主式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)性，主張?jiān)趦烧呋��?dòng)性下實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，讓師生在相互尊重、信任、配合、協(xié)調(diào)和促進(jìn)的過(guò)程中為高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)融洽的民主氣氛，力圖讓學(xué)生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動(dòng)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的和諧作用，創(chuàng)造一種最佳的心理狀態(tài)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，提高學(xué)習(xí)效率。這樣一種追求教學(xué)主體互動(dòng)下的和諧性與探究式，將是今后高中語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的重要對(duì)策。

綜上所述，新課標(biāo)下，原有高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的高考目標(biāo)取向、模式單一、封閉式教學(xué)以及單向化的教師主導(dǎo)現(xiàn)象必將被一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革、教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革以及教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革所取代。這是新課程改革的要求，也是新時(shí)期我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第3篇

語(yǔ)文課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中要高度關(guān)注高中作文授課，高中作文在新課標(biāo)的規(guī)范下具有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，這也表明現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)的累積和創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，高中作文教學(xué)要為學(xué)生營(yíng)造出豐富的創(chuàng)作空間，讓學(xué)生作文寫(xiě)作具備開(kāi)放式的特點(diǎn)，能夠根據(jù)具體的教學(xué)情況進(jìn)行行之有效的授課，讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下顯著提升作文成績(jī)。

【關(guān)鍵詞】

新課標(biāo) 高中語(yǔ)文 作文教學(xué) 興趣

在進(jìn)行高中語(yǔ)文授課環(huán)節(jié)中，教師會(huì)明顯的發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，這就是學(xué)生普遍認(rèn)為寫(xiě)作是件非�？菰锏氖虑�，學(xué)生作文表現(xiàn)差、空洞、想象力匱乏、靈活性不足。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的這些現(xiàn)象，需要高中語(yǔ)文教師主動(dòng)和學(xué)生展開(kāi)密切的交流，鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)新性寫(xiě)作，讓學(xué)生能夠更加自由地發(fā)揮出自身的創(chuàng)作能力，使學(xué)生在優(yōu)秀作品的影響下，感受到作文中語(yǔ)言創(chuàng)作的魅力，體驗(yàn)到作文中的快樂(lè)生活理念。教師可以在有條件的前提下高頻率組織學(xué)生參加課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生可以享受非課堂氛圍下產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)影響，以此更深入了解自己、了解社會(huì)。如果學(xué)生關(guān)注生活、對(duì)生活非常感興趣，這也是會(huì)為寫(xiě)作提供巨大的內(nèi)在推動(dòng)力。

一、高度重視積累語(yǔ)言知識(shí)，以此提升寫(xiě)作能力

我國(guó)大知識(shí)家郭沫若認(rèn)為，一個(gè)人在小的時(shí)候背下的知識(shí)，將會(huì)向一個(gè)大冰山一樣進(jìn)入到自己的體內(nèi)，隨著時(shí)間的流逝，這座冰山會(huì)漸漸消融，然后會(huì)產(chǎn)生持久的知識(shí)財(cái)富。此觀念闡釋出積累語(yǔ)言知識(shí)的關(guān)鍵價(jià)值。因此，教師要建議學(xué)生多讀課外書(shū)，這會(huì)促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作思路。譬如，教師可以在授課環(huán)節(jié)中向?qū)W生提供諸多優(yōu)秀文學(xué)作品，以此更有效的引導(dǎo)學(xué)生們閱讀經(jīng)典著作，在此環(huán)節(jié)之中，可以獲取美麗的辭藻、名人格言、精妙思路等，這會(huì)為學(xué)生寫(xiě)作提供重要保障。在此環(huán)節(jié)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)讀后感，以此深化對(duì)作品的個(gè)性化理解，讓學(xué)生作文創(chuàng)作和課外書(shū)讀后感有機(jī)聯(lián)系在一起。在上述方法的綜合作用下，有效促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

二、引導(dǎo)學(xué)生廣泛參加作文評(píng)審活動(dòng)

作文評(píng)閱已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的有機(jī)構(gòu)成，在平時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)之中發(fā)揮出重要作用。教師要在工作開(kāi)展的環(huán)節(jié)之中，盡量規(guī)避選擇作文審閱評(píng)語(yǔ)的方式，通過(guò)打分的方式讓學(xué)生廣泛參加到評(píng)審的活動(dòng)中，在后續(xù)的作品講評(píng)中，學(xué)生群體能夠在自我評(píng)閱的基礎(chǔ)上，了解到自身寫(xiě)作的水平，了解自身寫(xiě)作的問(wèn)題。通過(guò)此種操作方式，能夠讓學(xué)生對(duì)自己寫(xiě)作有著似教學(xué)環(huán)節(jié)之中的認(rèn)識(shí)，能夠在后續(xù)寫(xiě)作過(guò)程之中規(guī)避已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題。同時(shí)，此種教學(xué)模式會(huì)讓學(xué)生自身察覺(jué)自己寫(xiě)作問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生極高的評(píng)審意愿，以此顯著發(fā)掘出學(xué)生創(chuàng)作欲望，借此讓學(xué)生高效寫(xiě)作、優(yōu)化寫(xiě)作。

三、鼓勵(lì)學(xué)生留意生活、熱愛(ài)生活

教師在授課環(huán)節(jié)中要持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，以及思考生活的能力，能夠讓學(xué)生記錄生活的點(diǎn)滴，解決生活中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，提升學(xué)生了解生活、感悟生活的素養(yǎng)，讓學(xué)生在分析過(guò)程中，在自身頭腦里有著明確生活目的。借助于此種教學(xué)方式，這能夠拓寬學(xué)生視野、拓展學(xué)生思路，強(qiáng)化學(xué)生生活理解能力。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生多去參加不同類(lèi)型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多去感受不同時(shí)空的生活場(chǎng)景，多去體驗(yàn)豐富多彩的生活歷程。通過(guò)教學(xué)的多元化嘗試，可以顯著提升學(xué)生的思考能力以及寫(xiě)作實(shí)力。

四、拓展學(xué)生創(chuàng)新思維素養(yǎng)

創(chuàng)新成為現(xiàn)階段教學(xué)的內(nèi)涵展示，創(chuàng)新也是學(xué)生學(xué)習(xí)的素質(zhì)能力體現(xiàn)，思維創(chuàng)新是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的各個(gè)層面之中，以及學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域之中，同樣的道理也是體現(xiàn)在高中作文教學(xué)環(huán)節(jié)之中。譬如，很多學(xué)生認(rèn)為長(zhǎng)城成為秦始皇暴政的歷史證物，不過(guò)換一個(gè)角度想，長(zhǎng)城也是會(huì)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中華民族偉大創(chuàng)舉和偉大智慧。然后，教師要引導(dǎo)學(xué)生用不同的思考方式分析和解決問(wèn)題，這也是可以讓學(xué)生在求學(xué)中不斷提升自身的發(fā)散性思維能力。譬如，在授課中，對(duì)雪進(jìn)行描述時(shí)，有些人認(rèn)為它是滋潤(rùn)世界的精靈，有些人認(rèn)為它的外表掩飾著內(nèi)心的罪惡，有些人認(rèn)為它展示出世間蕭條的景象。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生發(fā)散性思維的寫(xiě)作能力培養(yǎng)，這也是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必要前提。

五、營(yíng)造出良好的創(chuàng)造想象空間

教師在開(kāi)展現(xiàn)有教學(xué)引導(dǎo)過(guò)程中，務(wù)必要讓學(xué)生寫(xiě)作中注重內(nèi)容的真實(shí)性。學(xué)生脫離生活實(shí)際的作文與發(fā)散性思維是有著背道而馳的理念沖突，切忌讓學(xué)生對(duì)作品材料進(jìn)行東拆西補(bǔ)的無(wú)感情創(chuàng)作，如果要是對(duì)此不加以規(guī)避，會(huì)讓學(xué)生的思想變得僵化，讓學(xué)生習(xí)作的欲望消減。在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，強(qiáng)化學(xué)生的想象力。這個(gè)教學(xué)方式已經(jīng)成為作文教學(xué)領(lǐng)域中的主要教學(xué)思路，借助于此種教學(xué)理念，能夠在強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的環(huán)節(jié)中，顯著提升學(xué)生思考能力和寫(xiě)作能力。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生作文在標(biāo)新立異的層面上，不斷深化思想。

總而言之，可以將語(yǔ)文教學(xué)看做是持久性的耕種過(guò)程，在教學(xué)環(huán)節(jié)中不能操之過(guò)急，教學(xué)也是有著成長(zhǎng)的過(guò)程，教師要采用先進(jìn)的教學(xué)理念和卓越的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和思考生活的能力，以此豐富學(xué)生寫(xiě)作思路。教師在遵守新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，通過(guò)不斷的教學(xué)嘗試，讓學(xué)生在快樂(lè)的寫(xiě)作氛圍下，顯著提升學(xué)生個(gè)體的寫(xiě)作成績(jī)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】周小雪.新課標(biāo)下高中語(yǔ)文課外閱讀的指導(dǎo)措施【J】.成功（教育），2023（06）

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第4篇

1.實(shí)施探究式教學(xué)

1．1營(yíng)造探索學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍。

以“學(xué)為中心”的探究式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)營(yíng)造有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的環(huán)境。首先，要建立民主、平等的師生關(guān)系，教師就要尊重、信任每一位學(xué)生，成為學(xué)生的朋友。其次，教師要為學(xué)生的學(xué)而教，考慮學(xué)生怎樣學(xué)，深入研究學(xué)生的心理特征和思維規(guī)律，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境，給予學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，刻苦探究，提高解決問(wèn)題的能力。

1．2假設(shè)情境，合理想象，逆向推理。

從接受的角度看，閱讀文本對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)實(shí)際上是一種思維的定式，即所謂“為主人公的快樂(lè)而快樂(lè)，為主人公的悲傷而悲傷”。探究性學(xué)習(xí)可以打破這種定式的思維模式，假設(shè)出與文本內(nèi)容的展開(kāi)不同的，甚至是完全相反的情境，讓學(xué)生在不脫離文本主要思想的前提下逆向思維，充分張開(kāi)想象的翅膀，為文本內(nèi)容開(kāi)辟嶄新的發(fā)展思路。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)問(wèn)題的分析非常重要。學(xué)生在分析問(wèn)題的過(guò)程中，首先要對(duì)問(wèn)題作出假設(shè)，應(yīng)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)問(wèn)題的答案大膽地提出設(shè)想，估計(jì)假設(shè)的可能性。這為問(wèn)題的解決指明了方向。它作為科學(xué)認(rèn)識(shí)程序的基本環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、自主探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到不可代替的作用。提出假設(shè)，可以為問(wèn)題搭起從已知到未知的橋梁，是探究活動(dòng)的一個(gè)“指南針”。當(dāng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，學(xué)生很想知道“為什么”，腦海中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)猜測(cè)性答案。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽做出假設(shè)，著力營(yíng)造民主、祥和、生動(dòng)、活潑的探究性學(xué)習(xí)氛圍，使他們?cè)谛睦砩嫌幸环N安全感，使他們的思維進(jìn)入興奮區(qū)，創(chuàng)造有利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的心理?xiàng)l件。

1．3組織學(xué)生合作交流研討。

組織學(xué)生研討，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用；既能為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，又能為學(xué)生個(gè)體性格的發(fā)展創(chuàng)造有利條件；既能使學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)堅(jiān)持有道理的見(jiàn)解，又能使學(xué)生尊重他人的說(shuō)法，形成在欣賞自己的同時(shí)欣賞別人的正確態(tài)度；既能鍛煉學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，又能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2.閱讀教學(xué)要架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵

文本的作者與學(xué)生的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景、語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想象，在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈上的溝通、內(nèi)涵上的感悟。

《項(xiàng)脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思，似乎平淡無(wú)味。只有激活想象，架設(shè)橋梁，才會(huì)感到這是作者在用最少的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問(wèn)學(xué)生：作者為什么要寫(xiě)小妹們的話，這背后有什么故事？有的說(shuō)是為扣題，有的說(shuō)寫(xiě)出了夫妻情深。學(xué)生回答得對(duì)，而又不完全對(duì)�！皶r(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，妻子從作者口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書(shū)籍中看到了大千世界，她的視野為之開(kāi)闊，精神生活變得豐富充實(shí)，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書(shū)生活，這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ)：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)也深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹(shù)，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對(duì)于妻子之死，作者悲痛至極�！拔崞匏朗覊牟恍蕖�，有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛(ài)情深的事形象地闡釋此中深情，說(shuō)他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想象，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，水下八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

3.正確處理課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成

新課程把課堂教學(xué)看做是建構(gòu)過(guò)程，主張通過(guò)營(yíng)造真實(shí)、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境與創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)者的探索、思考與解決問(wèn)題的欲望。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過(guò)程時(shí)，學(xué)生自己提出問(wèn)題，自己研讀課文，充分發(fā)表見(jiàn)解，對(duì)問(wèn)題作出多樣化的回答，課堂教學(xué)可能會(huì)出現(xiàn)多個(gè)發(fā)展方向。此時(shí)，教師要“以學(xué)定教”“順學(xué)而導(dǎo)”，課堂教學(xué)必然成為一個(gè)生成的過(guò)程。

布盧姆所說(shuō)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了�！�

后現(xiàn)代課程觀把教學(xué)活動(dòng)視作復(fù)雜活動(dòng)，具有很大的不確定性，許多時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是在無(wú)序的漲落中，在一些看似隨機(jī)的、偶然的突變中實(shí)現(xiàn)的。我們不能把課堂教學(xué)簡(jiǎn)單地看做線性的、有因必有果的事件，而必須充分考慮眾多不確定因素，更不能以為有了預(yù)設(shè)就萬(wàn)事大吉。那種置學(xué)生的需求、困惑和情緒于不顧的課堂教學(xué)，不是真正有效的課堂教學(xué)。

在一些生成的課堂教學(xué)中，由于學(xué)生的積極性很高，課堂教學(xué)過(guò)程展開(kāi)得很充分，出現(xiàn)了“節(jié)外生枝”的現(xiàn)象，因此課堂教學(xué)預(yù)定的任務(wù)不能完成。怎樣看待這種現(xiàn)象?首先，在這樣的課堂里，沒(méi)有達(dá)到的往往是預(yù)期的認(rèn)知目標(biāo)，而對(duì)過(guò)程、方法、情感、態(tài)度目標(biāo)已經(jīng)有所超越。所以這樣的課應(yīng)該得到肯定。其次，課堂教學(xué)目標(biāo)是為教學(xué)目的服務(wù)的，如果這一節(jié)課教學(xué)任務(wù)的完成并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，未達(dá)到的認(rèn)知目標(biāo)則完全可以在后續(xù)的課中繼續(xù)達(dá)到，而不必死扣在這一節(jié)課內(nèi)。最后，教學(xué)目標(biāo)本身也不是預(yù)設(shè)了就不能變更的，應(yīng)該隨著學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀況而及時(shí)調(diào)整。

參考文獻(xiàn)：

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第5篇

論文摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，必將引發(fā)現(xiàn)有高中語(yǔ)文教學(xué)改革的新動(dòng)向，主要表現(xiàn)為一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向;一種教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革動(dòng)向;一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革動(dòng)向。這是新課程改革的要求，也是新時(shí)期我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展的需要。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)必將引發(fā)高中語(yǔ)文教學(xué)改革的新動(dòng)向。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循著一定的教學(xué)規(guī)范與模式，可以說(shuō)，這些教學(xué)傳統(tǒng)模式曾對(duì)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐起到了某些重要的指導(dǎo)作用，特別是在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育中承擔(dān)著某種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角色，其社會(huì)歷史性不容忽視。然而，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)之后，高中語(yǔ)文教學(xué)在執(zhí)行動(dòng)向上不可避免地要發(fā)生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個(gè)方面的改革動(dòng)向，或者說(shuō)趨勢(shì):

1.一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向

語(yǔ)文自身人文性和工具性決定了其在目標(biāo)追求上的二重性。這種二重性發(fā)展到今天，體現(xiàn)在我們的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中就是一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向。

一方面，是一種人文主義方向。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多重文化”，“關(guān)心當(dāng)代文化生活，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，也就是說(shuō)我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視“人”、關(guān)注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學(xué)活動(dòng)。這樣一來(lái)，作為語(yǔ)文教學(xué)重要環(huán)節(jié)的高中語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該是一種人文主義教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。新課程本身就是人文主義的課程，高中語(yǔ)文教學(xué)的目的，不是高考，而是為了使學(xué)生更好地運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗(yàn)，使教學(xué)最終走向一種人文主義的機(jī)制感悟。因此，人文主義應(yīng)該是當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重大改革動(dòng)向。

另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“要重視學(xué)生語(yǔ)感能力培養(yǎng)，要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的基本規(guī)范，具有應(yīng)用語(yǔ)言的基本能力�！币蚨�，在其具體方針也就必然要強(qiáng)調(diào)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)、正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的較強(qiáng)的現(xiàn)代文閱讀、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有較強(qiáng)的語(yǔ)感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學(xué)語(yǔ)文的能力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，主張開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)聯(lián)系實(shí)際發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)健康高尚的審美觀念和一定的審美能力。由此可見(jiàn)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求以發(fā)展學(xué)生的智能為出發(fā)點(diǎn)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力為核心，非常注重學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和人文審美情趣的培養(yǎng)。這樣一種目標(biāo)追求決定了我們的高中語(yǔ)文教學(xué)改革必須是一種能力式的目的改革。

因此，可以說(shuō)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓(xùn)練，而是把學(xué)生智力、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)放在教學(xué)改革目標(biāo)的重要位置，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)傳授過(guò)程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學(xué)生能更好地利用語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)思考，形成人文素養(yǎng)，體會(huì)并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學(xué)目標(biāo)改革動(dòng)向上必將是一種人文能力式的改革趨勢(shì)。

2.一種教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革動(dòng)向

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著特征就是教學(xué)模式追求上的豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復(fù)合開(kāi)放式的發(fā)展趨勢(shì)。這在某種程度上也是由語(yǔ)文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的，是一種新課程標(biāo)準(zhǔn)下的綜合語(yǔ)文教學(xué)所需要的，其復(fù)合開(kāi)放式主要的教學(xué)模式有:

(1)情景體驗(yàn)式教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師要通過(guò)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生心理特點(diǎn)的情景，把作者刻意追求的意境再現(xiàn)出來(lái)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，將學(xué)生引人情境，從而激發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)。這樣一種倡導(dǎo)特定情景體驗(yàn)的語(yǔ)文教學(xué)模式，是立足于當(dāng)前特定時(shí)代背景下注重實(shí)現(xiàn)情景設(shè)置與學(xué)生語(yǔ)境體驗(yàn)的整合。因而，在一定程度上也是對(duì)新課改理念在教學(xué)模式創(chuàng)新上的一種積極嘗試。

(2)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)改革模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有不言而喻的必要性。這種教學(xué)改革模式是以教師的“引導(dǎo)”為手段，以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”為目的，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生“用自己的頭腦來(lái)親自獲得知識(shí)的一種方法”。它側(cè)重于教師在具體的語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)中“發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體潛能”、“發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)”，最終實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文能力培養(yǎng)目標(biāo)。

(3)開(kāi)放協(xié)同式教學(xué)。新課標(biāo)指出:“高中語(yǔ)文教學(xué)要滿足多樣化和選擇性的需要”，這就決定了其教學(xué)方式應(yīng)該是在一種大語(yǔ)文背景下進(jìn)行較為開(kāi)放式的嘗試，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維自由釋放以及有效實(shí)現(xiàn)師生間的協(xié)同進(jìn)步與發(fā)展。這其實(shí)就是一種超書(shū)本、變開(kāi)放、重協(xié)同的教學(xué)模式。在這種模式下，高中語(yǔ)文教學(xué)必將從書(shū)本世界實(shí)現(xiàn)向生活世界的回歸，并在這種回歸中更好地溝通師生語(yǔ)文教學(xué)同課外活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科和各項(xiàng)教育活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，并最終實(shí)現(xiàn)變封閉孤立的語(yǔ)文教學(xué)為開(kāi)放協(xié)同的語(yǔ)文教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文化教育的目的。

由此不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其教學(xué)模式的選擇上“要有目的地選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學(xué)方法要能很好地完成相應(yīng)的教學(xué)和教育任務(wù)�！本捅仨毷且环N綜合優(yōu)化，追求一種復(fù)合開(kāi)發(fā)式的教學(xué)改革，力圖把不同的教學(xué)方法按高中語(yǔ)文教學(xué)的需要和一定的規(guī)律排列組合、取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮綜合效應(yīng)，以便使我們的教學(xué)實(shí)踐更好地適應(yīng)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多面性和綜合性。

3.一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革動(dòng)向

新課標(biāo)指出高中語(yǔ)文教學(xué)“必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)”。在筆者看來(lái)，這樣課程資源的利用過(guò)程，就是一個(gè)師生間探究互動(dòng)的過(guò)程。這是因?yàn)樵谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)那里，有一個(gè)理論前提那就是學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體，教師的教法歸根到底要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持的一個(gè)重要的改革動(dòng)向那就是一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式變革。