今天小編就為大家分享一篇小學(xué)生八榮八恥演講稿，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助

過去心態(tài)相對比較容易波動，同時投資操作理念相對簡單。經(jīng)過這半年的工作與學(xué)習(xí)。

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同學(xué)們，什么樣的事情是光榮的，有臉面的，什么事情是不光榮的，丟人的，這也許是我們懂事時起就不斷思考的問題

無處安放的手尷尬的摸了摸鼻子含糊道：“那行，你，你就先回去吧�！� 語落，她沒走。

。中國有句俗話：叫人有臉，樹有皮

我喃喃著自問。思及我那已過古稀的祖母，再忍不住，淚水，奪眶而出，心里是深深的匍然。

。也就是說做人要講臉面，臉面問題實際上就是做人的品格問題。我們要學(xué)校來讀書，最根本的也是弄清楚這個問題

什么時候能像你一樣，飛過那片潮濕的天空，而不打濕翅膀

。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“敦品勵學(xué)”，“敦品勵學(xué)”語出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記?謝古梅先生》。他把敦品勵學(xué)作為評價具有儒者風(fēng)范、高尚品格的人

當(dāng)顧客決定購買并付款后營業(yè)員的工作并未結(jié)束，首先要填寫售后要詳細(xì)介紹佩戴與保養(yǎng)知識，并同時傳播一些新的珠寶知識，

。1909年，時任衢郡中學(xué)堂監(jiān)督的汪張黻先生，題寫“敦品勵學(xué)”匾額懸掛于學(xué)堂門口，作為辦學(xué)宗旨，“敦品勵學(xué)”遂成為我校校訓(xùn)

都是實物的運動，在庫管員的監(jiān)督下負(fù)責(zé)票據(jù)與實物相對統(tǒng)一，沒有誤差。在我進入倉庫工作時，

。作為校訓(xùn)，他時刻敦促我們要致力于自身品德修養(yǎng),發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界。81屆校友贈給學(xué)校的文化石上刻有文天詳?shù)某庛懀骸俺庪m非鐵難磨穿。心雖非石如其堅，守之弗失道自然�！边@是古代儒者風(fēng)范高尚境界的一大寫照。
那么，在現(xiàn)代社會，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們講“敦品勵學(xué)”，它的內(nèi)涵應(yīng)該是怎么樣呢？3月4日，國家主高席在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

如果可以不走的話，我一定想盡辦法把你留下�？墒悄鞘遣滑F(xiàn)實的。那么請你答應(yīng)一定會回來吧！老師，請你一定要快點回來，

。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合。我想也就是我們現(xiàn)在講“敦品勵學(xué)”的全部內(nèi)涵吧
同學(xué)們，在悠悠的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少為生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命為人的忠義之士，多少好學(xué)向上，成就事業(yè)的文人學(xué)者，多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民

地球村校區(qū)旅游系學(xué)生會成立于2012年9月，本屆學(xué)生會在成立之后，在校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生處、團委老師的具體指導(dǎo)和支持下，

。都成為民族傳統(tǒng)的化身，正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績，使我們民族得以生生不息、繁榮昌盛。我們衢州一中堅持“敦品勵學(xué)”，也就是要傳承我們偉大的傳統(tǒng)，弘揚時代精神，培養(yǎng)一代又一代的風(fēng)流人物。講“八榮八恥”，樹高尚品德，是我們的責(zé)任

賓客歡賀兮笙簫長吹，夫婦同心兮自強不息；人人稱羨兮創(chuàng)世界之奇跡。

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