詩經(jīng)名句加翻譯3篇
詩經(jīng)名句加翻譯1
1、明明上天,照臨下土!缎⊙拧ば∶鳌
【譯文】蒼天在上,清明的普蓋于大地之上。觀看著眾人的行事,善惡各得報(bào)償。
2、高山仰止,景行行止。——《小雅·車牽》
【譯文】是說我見高山則仰望之,見大道則遵行之。德高望重的君子,是眾人所仰望歸向的;有如仰高山,行大道。
3、周雖舊邦,其命維新!洞笱拧の耐酢
【譯文】周自后稷始封,公劉時(shí)興盟,到古公稟父遷于岐下,有國已經(jīng)很久了。如今受命為天子,代殷以行仁政,卻是從現(xiàn)在開始。所以雖是舊邦,卻是初承天命,為新的天子之國。
4、永言配命,自求多福!洞笱拧の耐酢
【譯文】“配命”是配合天命而行事。修明先人德業(yè),并長久服從天命而不悖離,福澤就自然隨著修德而沛臨了。
5、鳶飛戾天,魚躍于淵!洞笱拧ぴ缏础
【譯文】鳶鳥在高空中飛翔,魚兒在深淵中跳躍。比喻萬物各得其所,賢者為仁君所用;百姓各守于自己職位,是一幅太*盛世的景象。
6、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦!洞笱拧に箭R》
【譯文】“刑”表示楷模儀范。指文王能施行儀法,先于妻子,再及于兄弟手足。先把家庭整頓好,才能把國家**好。齊家之道與***天下之道息息相通。
7、既醉以酒,既飽以德!洞笱拧ぜ茸怼
【譯文】這詩是表示對人的好意致謝。我受到有禮的款待,喝足了酒,醉薰薰的。并且飽受君子的德言,受益非淺,心中十分感念。
8、鳳凰鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽!洞笱拧ぞ戆ⅰ
【譯文】鳳凰在高山上鳴叫,梧桐樹很茂盛的屹立在山的東邊。這都是表示太*盛世的景象,也惟有天下太*,才有此征象。
9、靡不有初,鮮克有終!洞笱拧な帯
【譯文】不管何事,起初都做得很好,但能完整做好這事的卻很少。
10、殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世!洞笱拧な帯
【譯文】殷商的覆亡,可做為我周代的借鏡;至于殷商則應(yīng)以離其不遠(yuǎn)的夏桀為鑒鏡。歷史是一面鏡子,能記取歷史的教訓(xùn),才不致再造成同樣的悲劇。
詩經(jīng)名句加翻譯2
1、鶴鳴于九皋,聲聞于天
《小雅·鶴鳴》賢者隱居之處,有鶴棲息,鶴鳴于陵岸;聲可達(dá)于天。比喻賢者隱遁,而其聲名仍很自然的傳到四方。為君者,應(yīng)敦請這樣的賢者出仕,國家才有治*之望。
2、魚在于渚,或潛在淵
《小雅·鶴鳴》魚兒或在河水淺處,或潛藏于水底深淵。比喻賢者隱遁,如在深淵,且不喜出仕。在位者應(yīng)多留意出世的隱士,使隱者能為己所用。
3、它山之石,可以攻玉
《小雅·鶴鳴》用他山的石頭,也能琢磨美玉。就是與自己無關(guān)的事情,也可視為自己的鑒戒。比喻君子的賢德,可感化他人,使成美玉。
4、不敢暴虎,不敢馮河
《小雅·小旻》暴虎形容徒手與虎搏斗,馮河不搭船徒步以涉水。暴虎馮河都是極危險(xiǎn)的事,人們知道危險(xiǎn),就會謹(jǐn)慎而不去做。
5、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰
《小雅·小旻》無論何人,面臨深淵,惟恐墜落。腳踏薄冰上,恐怕薄冰裂開而陷下去。這是說面臨危險(xiǎn)時(shí),人自然就會提高警覺。
6、靡瞻匪父,靡依匪母
《小雅·小弁》我們所尊敬而仰望的只有父親,所親近而依賴的只有母親。父母與我關(guān)系最密切,沒有父母則沒我的存在,因此若失去父母,我將痛不欲生。
7、巧言如簧,顏之厚矣
《小雅·巧言》厚顏無恥的小人,總是把好聽的話掛在口邊,好像鼓簧般悅耳。像這種會講話的人,往往亂說話而不負(fù)責(zé)任,真是厚顏無恥。
8、哀哀父母,生我劬勞
《小雅·蓼莪》父母生養(yǎng)教育子女,不知?dú)v盡多少辛酸。如今我已長成,卻不能對他們的辛苦有所補(bǔ)償,報(bào)答養(yǎng)育之恩,心里真是難過呀。
9、無父何怙,無母何恃
《小雅·蓼莪》父母已經(jīng)去世,我憂慚滿懷。沒有父親,我該依恃誰呢?失去母親,我該依賴誰呢?真不如死了。
10、溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣
《小雅·北山》普天之下,都是王者的土地;普天下人也都是王者的臣民。后代常用此詩贊嘆君上德澤廣被。
詩經(jīng)名句加翻譯3
1、如切如磋,如琢如磨
《衛(wèi)風(fēng)·淇澳》以各種不同原料進(jìn)一步加工,而成完美的藝術(shù)品。就是說要用功再用功,修養(yǎng)再修養(yǎng),用玉石骨牙的切磋琢磨,來形容學(xué)養(yǎng)上的努力及恒心。
2、衣錦褧衣
《衛(wèi)風(fēng)·考槃》穿錦衣時(shí),在外面再披上薄絹,使錦衣的光采不致顯露出來。真正有道德及有高深學(xué)問的人,往往不顯露出來,而以謙虛的舉止來掩蓋。
3、于嗟鳩兮,無食桑葚
《衛(wèi)風(fēng)·氓》鳩鳥喜歡吃桑葚,但希望它不要吃太多,保留一些果實(shí),過多總是有害于健康。這詩是要勸戒子女,在與男人交往時(shí),別像鳩鳥般貪食桑葚,要有所保留。更不要因一時(shí)迷惑。而造成不可挽救的過失。
4、豈無膏沐,誰適為容
《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》當(dāng)想要妝扮時(shí),并非沒有膏沐以整飾儀容,但是現(xiàn)在丈夫遠(yuǎn)征在外,就是專心的打扮,又給誰看呢?
5、行邁靡靡,中心搖搖
《王風(fēng)·黍離》當(dāng)看到鎬京荒蕪殘敗的情景,感慨橫生,再三徘徊,不忍遽然離去。抬起腳想走,心中又猶疑不定,遲遲不能前進(jìn),為往日的回憶而躑躅流連。
6、悠悠蒼天,此何人哉
《王風(fēng)·黍離》面對著幽邃的蒼天,感慨著那人居然毫不知有家國之恨。想把心中亂世悲國的苦悶,告訴天下人。
7、揚(yáng)之水,不流束薪
《王風(fēng)·揚(yáng)之水》水波高高揚(yáng)起,旋即落下潰散,表面看來,雖很激壯,可是放一束薪柴于其上,卻無法載以順流而下。比喻一個(gè)很興盛的國家,由興盛轉(zhuǎn)趨衰敗時(shí),就是很輕微的小事,也無**到了。
8、有兔爰爰,雉離于羅
《王風(fēng)·兔爰》狡猾的兔子在原野中悠然緩慢的走著,而在飛行的野雉,突然間卻落于獵人網(wǎng)中。這是比喻惡人在那兒跳梁跋扈,好人反而陷入困境。
9、一日不見,如三月兮
《王風(fēng)·采葛》一天沒見面,就好像隔了三個(gè)月那么久。這句話可用在多方面。有時(shí)用在戀愛中的男女,有時(shí)用在關(guān)系融洽的師生。
10、谷則異室,死則同穴
《王風(fēng)·大車》活著時(shí)縱然不能相聚于一室,希望死仍能葬在一處。這是出征在外的男子,思念妻室所發(fā)出的誓言,也表示了思念的深刻。
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詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展1)
——詩經(jīng)名句3篇
詩經(jīng)名句1
1.今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何。——《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
很久以前,看傾城之戀,范柳原對白流蘇說,今夕何夕,見此良人,后面是什么?白流蘇抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接著念,子兮子兮,如此良人何。我該拿你怎么辦呢?
對這一段實(shí)在印象深刻,于是我固執(zhí)地相信,這四句詩,更像是描述美麗的`邂逅:良辰,美景,佳人。
2.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》
詩三百首篇,《關(guān)雎》地位之高可見一斑。窈窕淑女,也就成為*文人千百年來向往的美好形象了。
3.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜室宜家。——《詩經(jīng)·周南·桃夭》
桃之夭夭,寫盡萬般風(fēng)流。仿佛見到灼人的滿樹桃花下,新嫁的新娘嬌艷的面頰和絢麗的紅妝,那頭有良人久候,將與她共度一生。
4. 出其東門,有女如云。 雖則如云,匪我思存。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·出其東門》
窗外有一百個(gè)人走過,我也能分辨出你的足音。因?yàn)槠渌攀湃硕际翘ぴ诘厣,而你,踏在我心上?/p>
5.手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
真有這樣的美人,教人如何不心動。
6.死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
我們都渴望執(zhí)子之手,與子偕老,卻常常忘了,在這之前,還有死生契闊,與子成說。生死,離合,都抵不過最后的執(zhí)手,這樣,我們才算沒有辜負(fù)愛情。
7. 風(fēng)雨如晦。雞鳴不已。既見君子,云胡不喜!——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
已經(jīng)見到了你,還有什么不歡喜的?只是,真的愛她,就不要讓她一直等待。
8.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
我們當(dāng)然可以將《黍離》當(dāng)成周大夫行役而憫傷周宗室而作,但放在當(dāng)下,也可以當(dāng)做求而不得的一番感慨。吶,有沒有這樣一個(gè)人,讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐?
9.青青子衿,悠悠我心。 縱我不往,子寧不嗣音?——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
仿佛看見少女皺起眉頭,連抱怨都帶著幾分俏皮:那個(gè)笨蛋,我不去找你,你就不會主動來找我么?
10. 我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
愛有很多選擇,可是愛**,就是唯一。
11. 瞻彼淇奧,綠竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
程英曾經(jīng)用這一句詩來形容楊過——一見楊過誤終生。能配得上“有斐君子,如切如磋,如琢如磨”的,應(yīng)該有怎樣的風(fēng)采。
12. 南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思!对娊(jīng)·周南·漢廣》
真的有勇氣,就逆流而上,去追尋他/她的足跡吧,沒有不可以,只有不愿意。
13. 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!对娊(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
讀這樣唯美的詩句,會不會讓你有一瞬間的恍惚。
14. 冬之夜,夏之日。百歲之后,歸於其室。——《詩經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》
大概是安意如寫的吧,**是一場盛宴,只是你比我先行。所以我們總奢望,緣定三生。
15. 昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏!对娊(jīng)·小雅·采薇》
若你遠(yuǎn)行,有沒有一個(gè)人,會在歷經(jīng)風(fēng)雨之后仍等你歸來?
16.相濡以沫,不如相忘于江湖。——《莊子·內(nèi)篇··大宗師》
選擇最適合自己的方式生活,哪怕代價(jià)是放手——這樣固然理智,可是,理智了,就不是愛情了。
17.聞君有兩意,故來相決絕!栋最^吟》 卓文君
我們都被文君夜奔的勇氣感動過,可是為什么,故事的最后,司馬相如還是負(fù)了卓文君。靡不有初,鮮克有終,說的原來是人心。
18.結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑!读魟e妻》 蘇武
見過鐵骨錚錚的蘇武,也見到了柔情似水的蘇武,一首《留別妻》,道盡生*意。這首詩的最后一句,是:生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思?上В(dāng)他終于歸來,妻子早已改嫁,只嘆,物是人非。
19.君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!稘h樂府·孔雀東南飛》
因?yàn)槭悄,所以?jiān)定不移。
20. 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——《漢樂府·上邪》
自此以后,再沒有一場宣誓,來得如此如此癡心如此熱烈如此直白。我愛你,不怕向全世界大聲宣布。
21. 聞君有他心,拉雜摧燒之。 摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。 從今以往,勿復(fù)相思,相思與君! ——《漢鐃歌十八曲·有所思》
愛固然需要足夠的勇氣,不愛也是。欣賞這位女子的決絕,從今往后不復(fù)相思。
22. 北方有佳人, 絕世而**。 一顧傾人城, 再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再! ——《北方有佳人》 李延年
世上只有一個(gè)李夫人,可漢武帝,卻坐擁寵妃無數(shù)。傾國傾城,換不來不離不棄。
23.愿得一心人,白首不相離!栋最^吟》 卓文君
有這樣一個(gè)測試,問:你愿意在我生病的時(shí)候照顧我嗎?所有男生都舉手了;問:你愿意為我洗襪子嗎?一半以上的男生舉手了;問:你愿意在大難來臨時(shí),握緊我的手嗎?沒有一只手舉起。白頭偕老,生死相依,是多么艱難的承諾。
24.思君令人老,軒車來何遲。 ——《古詩十九首之八·冉冉孤生竹》
我不怕思念催老容顏,我只怕,來不及在最美的年華遇見你。
25. 行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。 ——《古詩十九首之一·行行重行行》
世界上,是不是真的只有離別是永恒的?
26. 同心而離居,憂傷以終老。 ——《古詩十九首之六·涉江采芙蓉》
相愛卻不能相見,才是深入骨髓又無法言說的痛。
27. 河漢清且淺,相去復(fù)幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語。 ——《古詩十九首之十·迢迢牽牛星》
短的是相伴,長的是相思。
28. 生年不滿百,常懷千歲憂。 ——《古詩之十五·生年不滿百》
愛別離,怨憎會,求不得,五蘊(yùn)盛,人生四苦,如何堪得破,放得下。
29. 入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。早知如此絆人心,還如當(dāng)初不相識。 ——《三五七言》 李白
如果沒有遇見過,我們大概不會相信世界上真有一個(gè)人,會讓自己如此牽腸掛肚,魂?duì)繅艨M。
30. 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。 當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)!洞核肌 李白
我聽到所有人為我歡呼,為我喝彩,可是,沒有你,什么也不是。
31. 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂!稛o題六首其三》 李商隱
這個(gè)世界上,總有一個(gè)人,讓你明知是錯(cuò)還堅(jiān)持得義無反顧。
32.此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!跺\瑟》 李商隱
如果,多年后再遇見,我們能不能微笑著,道一聲,原來你也在這里,然后,各自天涯。
33.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)!兑褂昙谋薄 李商隱
能陪你看細(xì)水長流,就已經(jīng)是最美的風(fēng)景。
34. 眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花!段迦沼^妓》 萬楚
我喜歡這樣鮮活靈動的女子,美得驚心動魄。
35. 云想衣裳花想容, 春風(fēng)拂檻露華濃。——《清*調(diào)》 李白
唐人愛牡丹——也唯有花中之王的雍容,才襯得出泱泱大國的貴氣。艷壓群芳,說的是女子的傾世容貌。
36. 不信比來長下淚 ,開箱驗(yàn)取石榴裙!度缫饽铩 武則天
翻手為云覆手雨的一代女皇,也曾經(jīng)為君憔悴——那些心事,是不是在清冷的歲月里零落了。
37.多情只有春庭月,猶為離人照落花!都娜恕 張泌
是記憶里一場不散的筵席,是曲終人散后的獨(dú)醉。
38.此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。——《春江花月夜》 張若虛
再漫長的別離,也抵不過刻骨的相思。
39. 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!稛o題二首其二》 李商隱
曾經(jīng)在某個(gè)悲傷的時(shí)刻,喃喃念著這一句,眼淚幾乎落下來。才明白入戲太深,早已無法全身而退。
40.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見!堕L恨歌》 白居易
看滄月的《指尖砂》,只覺得一陣濃烈的悲涼。碧落,黃泉,紫陌,紅塵,百般癡纏,也爭不過命運(yùn)。相比“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,私以為這句更加真實(shí),近乎殘忍。
41. 相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。 ——《有所思》 盧仝
回憶下酒,換一場宿醉。
42. 人非木石皆有情,不如不遇傾城色。 ——《李夫人》白居易
可是,已經(jīng)遇見了啊,怎么辦——無計(jì)可施。
43.不堪盈手贈,還寢夢佳期!锻聭堰h(yuǎn)》 張九齡
想到了尤佳期,和阮正東終究生生錯(cuò)過,繁華似夢,世事成空。
44. 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。 ——《節(jié)婦吟》張籍
時(shí)間與人,總是一對一錯(cuò)。
45. 妝罷低聲問夫婿, 畫眉深淺入時(shí)無。 ——《近試上張水部》 朱慶馀
新嫁的娘子,帶著小小的羞澀和忐忑,低聲問身后的夫君,如此妝容,可否?
46. 海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風(fēng)知我意,吹夢到西洲。 ——《西洲曲》
樂府詩中最喜歡的一首——采蓮江南,蓮葉田田。
47.無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。 ——《采蓮子》 皇甫松
真有這樣?jì)汕蔚呐,怎么忍心拒絕
48. 宿昔不梳頭,絲發(fā)披兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐! ——《子夜歌》
是呀,我就仗著你寵我,要你為我一生畫眉、梳頭,一輩子對我好,你答不答應(yīng)?
49.坐看蒼苔上人衣來。 ——《書事》 王維
王摩詰的詩,都帶著幾分輕靈的禪意,詩中有畫。若有心,不妨細(xì)品這份雅致。
50. 玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 ——《新添聲楊柳枝詞二首》 溫庭筠
相思入骨,避無可避。
詩經(jīng)名句2
1.今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何。——《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
很久以前,看傾城之戀,范柳原對白流蘇說,今夕何夕,見此良人,后面是什么?白流蘇抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接著念,子兮子兮,如此良人何。我該拿你怎么辦呢?
對這一段實(shí)在印象深刻,于是我固執(zhí)地相信,這四句詩,更像是描述美麗的邂逅:良辰,美景,佳人。
2.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!对娊(jīng)·周南·關(guān)雎》
詩三百首篇,《關(guān)雎》地位之高可見一斑。窈窕淑女,也就成為*文人千百年來向往的美好形象了。
3.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜室宜家!对娊(jīng)·周南·桃夭》
桃之夭夭,寫盡萬般風(fēng)流。仿佛見到灼人的滿樹桃花下,新嫁的新娘嬌艷的面頰和絢麗的紅妝,那頭有良人久候,將與她共度一生。
4. 出其東門,有女如云。 雖則如云,匪我思存。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·出其東門》
窗外有一百個(gè)人走過,我也能分辨出你的足音。因?yàn)槠渌攀湃硕际翘ぴ诘厣希,踏在我心上?/p>
5.手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
真有這樣的美人,教人如何不心動。
6.死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
我們都渴望執(zhí)子之手,與子偕老,卻常常忘了,在這之前,還有死生契闊,與子成說。生死,離合,都抵不過最后的執(zhí)手,這樣,我們才算沒有辜負(fù)愛情。
7. 風(fēng)雨如晦。雞鳴不已。既見君子,云胡不喜!——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
已經(jīng)見到了你,還有什么不歡喜的?只是,真的愛她,就不要讓她一直等待。
8.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
我們當(dāng)然可以將《黍離》當(dāng)成周大夫行役而憫傷周宗室而作,但放在當(dāng)下,也可以當(dāng)做求而不得的一番感慨。吶,有沒有這樣一個(gè)人,讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐?
9.青青子衿,悠悠我心。 縱我不往,子寧不嗣音?——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
仿佛看見少女皺起眉頭,連抱怨都帶著幾分俏皮:那個(gè)笨蛋,我不去找你,你就不會主動來找我么?
10. 我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也!对娊(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
愛有很多選擇,可是愛**,就是唯一。
11. 瞻彼淇奧,綠竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
程英曾經(jīng)用這一句詩來形容楊過——一見楊過誤終生。能配得上“有斐君子,如切如磋,如琢如磨”的,應(yīng)該有怎樣的風(fēng)采。
12. 南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思!对娊(jīng)·周南·漢廣》
真的有勇氣,就逆流而上,去追尋他/她的足跡吧,沒有不可以,只有不愿意。
13. 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!对娊(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
讀這樣唯美的詩句,會不會讓你有一瞬間的恍惚。
14. 冬之夜,夏之日。百歲之后,歸於其室!对娊(jīng)·唐風(fēng)·葛生》
大概是安意如寫的吧,**是一場盛宴,只是你比我先行。所以我們總奢望,緣定三生。
15. 昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏!对娊(jīng)·小雅·采薇》
若你遠(yuǎn)行,有沒有一個(gè)人,會在歷經(jīng)風(fēng)雨之后仍等你歸來?
16.相濡以沫,不如相忘于江湖!肚f子·內(nèi)篇··大宗師》
選擇最適合自己的方式生活,哪怕代價(jià)是放手——這樣固然理智,可是,理智了,就不是愛情了。
17.聞君有兩意,故來相決絕!栋最^吟》 卓文君
我們都被文君夜奔的勇氣感動過,可是為什么,故事的最后,司馬相如還是負(fù)了卓文君。靡不有初,鮮克有終,說的原來是人心。
18.結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑!读魟e妻》 蘇武
見過鐵骨錚錚的蘇武,也見到了柔情似水的蘇武,一首《留別妻》,道盡生*意。這首詩的最后一句,是:生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思。可惜,當(dāng)他終于歸來,妻子早已改嫁,只嘆,物是人非。
19.君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。——《漢樂府·孔雀東南飛》
因?yàn)槭悄,所以?jiān)定不移。
20. 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——《漢樂府·上邪》
自此以后,再沒有一場宣誓,來得如此如此癡心如此熱烈如此直白。我愛你,不怕向全世界大聲宣布。
21. 聞君有他心,拉雜摧燒之。 摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。 從今以往,勿復(fù)相思,相思與君! ——《漢鐃歌十八曲·有所思》
愛固然需要足夠的勇氣,不愛也是。欣賞這位女子的決絕,從今往后不復(fù)相思。
22. 北方有佳人, 絕世而**。 一顧傾人城, 再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再! ——《北方有佳人》 李延年
世上只有一個(gè)李夫人,可漢武帝,卻坐擁寵妃無數(shù)。傾國傾城,換不來不離不棄。
23.愿得一心人,白首不相離!栋最^吟》 卓文君
有這樣一個(gè)測試,問:你愿意在我生病的時(shí)候照顧我嗎?所有男生都舉手了;問:你愿意為我洗襪子嗎?一半以上的'男生舉手了;問:你愿意在大難來臨時(shí),握緊我的手嗎?沒有一只手舉起。白頭偕老,生死相依,是多么艱難的承諾。
24.思君令人老,軒車來何遲。 ——《古詩十九首之八·冉冉孤生竹》
我不怕思念催老容顏,我只怕,來不及在最美的年華遇見你。
25. 行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。 ——《古詩十九首之一·行行重行行》
世界上,是不是真的只有離別是永恒的?
26. 同心而離居,憂傷以終老。 ——《古詩十九首之六·涉江采芙蓉》
相愛卻不能相見,才是深入骨髓又無法言說的痛。
27. 河漢清且淺,相去復(fù)幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語。 ——《古詩十九首之十·迢迢牽牛星》
短的是相伴,長的是相思。
28. 生年不滿百,常懷千歲憂。 ——《古詩之十五·生年不滿百》
愛別離,怨憎會,求不得,五蘊(yùn)盛,人生四苦,如何堪得破,放得下。
29. 入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。早知如此絆人心,還如當(dāng)初不相識。 ——《三五七言》 李白
如果沒有遇見過,我們大概不會相信世界上真有一個(gè)人,會讓自己如此牽腸掛肚,魂?duì)繅艨M。
30. 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。 當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)!洞核肌 李白
我聽到所有人為我歡呼,為我喝彩,可是,沒有你,什么也不是。
31. 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂!稛o題六首其三》 李商隱
這個(gè)世界上,總有一個(gè)人,讓你明知是錯(cuò)還堅(jiān)持得義無反顧。
32.此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。——《錦瑟》 李商隱
如果,多年后再遇見,我們能不能微笑著,道一聲,原來你也在這里,然后,各自天涯。
33.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)!兑褂昙谋薄 李商隱
能陪你看細(xì)水長流,就已經(jīng)是最美的風(fēng)景。
34. 眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花。——《五日觀妓》 萬楚
我喜歡這樣鮮活靈動的女子,美得驚心動魄。
35. 云想衣裳花想容, 春風(fēng)拂檻露華濃!肚*調(diào)》 李白
唐人愛牡丹——也唯有花中之王的雍容,才襯得出泱泱大國的貴氣。艷壓群芳,說的是女子的傾世容貌。
36. 不信比來長下淚 ,開箱驗(yàn)取石榴裙。——《如意娘》 武則天
翻手為云覆手雨的一代女皇,也曾經(jīng)為君憔悴——那些心事,是不是在清冷的歲月里零落了。
37.多情只有春庭月,猶為離人照落花。——《寄人》 張泌
是記憶里一場不散的筵席,是曲終人散后的獨(dú)醉。
38.此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君!洞航ㄔ乱埂 張若虛
再漫長的別離,也抵不過刻骨的相思。
39. 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。——《無題二首其二》 李商隱
曾經(jīng)在某個(gè)悲傷的時(shí)刻,喃喃念著這一句,眼淚幾乎落下來。才明白入戲太深,早已無法全身而退。
40.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見!堕L恨歌》 白居易
看滄月的《指尖砂》,只覺得一陣濃烈的悲涼。碧落,黃泉,紫陌,紅塵,百般癡纏,也爭不過命運(yùn)。相比“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,私以為這句更加真實(shí),近乎殘忍。
41. 相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。 ——《有所思》 盧仝
回憶下酒,換一場宿醉。
42. 人非木石皆有情,不如不遇傾城色。 ——《李夫人》白居易
可是,已經(jīng)遇見了啊,怎么辦——無計(jì)可施。
43.不堪盈手贈,還寢夢佳期。——《望月懷遠(yuǎn)》 張九齡
想到了尤佳期,和阮正東終究生生錯(cuò)過,繁華似夢,世事成空。
44. 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。 ——《節(jié)婦吟》張籍
時(shí)間與人,總是一對一錯(cuò)。
45. 妝罷低聲問夫婿, 畫眉深淺入時(shí)無。 ——《近試上張水部》 朱慶馀
新嫁的娘子,帶著小小的羞澀和忐忑,低聲問身后的夫君,如此妝容,可否?
46. 海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風(fēng)知我意,吹夢到西洲。 ——《西洲曲》
樂府詩中最喜歡的一首——采蓮江南,蓮葉田田。
47.無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。 ——《采蓮子》 皇甫松
真有這樣?jì)汕蔚呐,怎么忍心拒絕
48. 宿昔不梳頭,絲發(fā)披兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐! ——《子夜歌》
是呀,我就仗著你寵我,要你為我一生畫眉、梳頭,一輩子對我好,你答不答應(yīng)?
49.坐看蒼苔上人衣來。 ——《書事》 王維
王摩詰的詩,都帶著幾分輕靈的禪意,詩中有畫。若有心,不妨細(xì)品這份雅致。
50. 玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 ——《新添聲楊柳枝詞二首》 溫庭筠
相思入骨,避無可避。
詩經(jīng)名句3
001 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑!对娊(jīng)周南關(guān)雎》
002 桃之夭夭,灼灼其華!对娊(jīng)周南桃夭》
003 赳赳武夫,公侯腹心!对娊(jīng)周南兔罝》
004 漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思!对娊(jīng)周南漢廣》
005 未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯(gu)止,我心則夷!对娊(jīng)召南草蟲》
006 我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也!对娊(jīng)邶風(fēng)柏舟》
007 靜言思之,不能奮飛!对娊(jīng)邶風(fēng)柏舟》
008 我思古人,實(shí)獲我心!《詩經(jīng)邶風(fēng)綠衣》
009 死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老!对娊(jīng)邶風(fēng)擊鼓》
010 凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。《詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)》
011 胡為乎泥中!《詩經(jīng)邶風(fēng)式微》
012 天實(shí)為之,謂之何哉!《詩經(jīng)邶風(fēng)北門》
013 匪女之為美,美人之貽(yí)。-《詩經(jīng)邶風(fēng)靜女》
014 委委佗佗,如山如河!对娊(jīng)鄘風(fēng)君子偕老》
015 人而無儀,不死何為?《詩經(jīng)鄘風(fēng)相鼠》
016 如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》
017 巧笑倩兮,美目盼兮!对娊(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》
018 于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!对**風(fēng)衛(wèi)風(fēng)》
019 淇則有岸,隰則有泮!对娊(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。氓》
020 投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤!对娊(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》
021 知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!对娊(jīng)王風(fēng)黍離》
022 一日不見,如三秋兮!《詩經(jīng)王風(fēng)采葛》
023 人之多言,亦可畏也。-《詩經(jīng)鄭風(fēng)將仲子》
024 既見君子,云胡不喜。《詩經(jīng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》
025 青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》
026 河水清且漣猗!对娊(jīng)魏風(fēng)伐檀》
027 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》
028 豈曰無衣?與子同袍!肚仫L(fēng)無衣》
029 修我甲兵,與子偕行!《詩經(jīng)秦風(fēng)無衣》
030 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。《詩經(jīng)陳風(fēng)月出》
031 七月流火,九月授衣! 《詩**風(fēng)豳(bīn)風(fēng)七月》
032 稱彼兕觥:萬壽無疆!《詩經(jīng)豳風(fēng)七月》
033 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!对娊(jīng)小雅鹿鳴》
034 如月之恒,如日之升。《詩經(jīng)小雅天!
035 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏!对娊(jīng)小雅采薇》
036 樂只君子,萬壽無疆。《詩經(jīng)小雅南山有臺》
037 鶴鳴于九皋,聲聞于天。——《詩經(jīng)小雅鶴鳴》
038 他山之石,可以攻玉!对娊(jīng)小雅鶴鳴》
039 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣!对娊(jīng)小雅斯干》
040 高岸為谷,深谷為陵!对娊(jīng)小雅十月之交》
041 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!对娊(jīng)小雅小旻》
042 高山仰止,景行行止。《詩經(jīng)小雅車轄》
043 天步艱難,之子不猶!对娊(jīng)小雅白華》
詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展2)
——詩經(jīng)名句翻譯及賞析 (菁選3篇)
詩經(jīng)名句翻譯及賞析1
原文:
綢繆
綢繆束薪,三星在天。
今夕何夕,見此良人?
子兮子兮,如此良人何?
綢繆束芻,三星在隅。
今夕何夕,見此邂逅?
子兮子兮,如此邂逅何?
綢繆束楚,三星在戶。
今夕何夕,見此粲者?
子兮子兮,如此粲者何?
譯文:
一把柴火扎得緊,天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚?見這好人真歡欣。要問你啊要問你,將這好人怎樣親?
一捆牧草扎得多,東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚?遇這良辰真快活。要問你啊要問你,拿這良辰怎么過?
一束荊條緊緊捆,天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚?見這美人真興奮。要問你啊要問你,將這美人怎樣疼?
注釋:
、倬I(chóu)繆(móu):纏繞,捆束。猶纏綿也。束薪:喻夫婦同心,情意纏綿,后成為婚姻禮。薪:《詩經(jīng)》中大部分關(guān)于男女婚事常言及“薪”,如《漢廣》“翹翹錯(cuò)薪”,《南山》“析薪如之何”。
、谌牵杭磪⑿牵饕扇w星組成。
、哿既耍赫煞,指新郎。
、茏淤猓▁ī):你呀。
⑤芻(chú除):喂牲口的青草。
、抻纾▂ú):指東南角。
、咤猓▁iè)逅(hòu):即解媾,解,悅也。原意男女和合愛悅,這里指志趣相投的人。
、喑呵G條。
、釕簦洪T。
、怍樱╟àn):漂亮的人,指新娘。
賞析:
詩文每章的頭兩句是起興,當(dāng)是詩人所見。
下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見于東方天空。故知“綢繆束薪,三星在天”兩句點(diǎn)明了婚事及婚禮時(shí)間。“在天”與下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時(shí)間推移,“隅”指東南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在戶”則指“至夜半”。
三章合起來可知婚禮進(jìn)行時(shí)間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的'話來調(diào)侃這對新婚夫婦:“今夕何夕,見此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”問他或她在這千金一刻的良宵,見著自己的心上人,將是如何親昵對方,盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風(fēng)趣,極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問,含蓄而俏皮,表現(xiàn)出由于一時(shí)驚喜,竟至忘乎所以,連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài),對后世影響頗大,詩人往往借以表達(dá)突如其來的歡愉之情,特別是男女之間的情愛。
此詩每小節(jié)的后四句頗值得玩味,詩人以*淡之語,寫常見之事,抒普通之情,卻使人感到神情逼真,似乎身臨其境,親見其人,領(lǐng)受到鬧新房的歡樂滋味,見到了無法用語言形容的美麗的新娘,以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創(chuàng)造力。
從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福調(diào)侃的意味,非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵,見著自己的心上人,將如何盡情享受這新婚的歡樂。語言活脫風(fēng)趣,極富有生活氣息。特別是“今夕何夕”之問,含蓄而俏皮,表現(xiàn)出由于一時(shí)驚喜,竟至忘乎所以,連日子也記不起了的心理狀態(tài)。
詩經(jīng)名句翻譯及賞析2
國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水**。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
注釋
1.蒹(jiān):沒長穗的蘆葦。葭(ji。撼跎奶J葦。蒼蒼:鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。
2.蒼蒼:茂盛的樣子
3.為:凝結(jié)成。
4.所謂:所說的,此指所懷念的。
5.伊人:那個(gè)人,指所思慕的對象。
6.一方:那一邊。
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說“洄”指彎曲的水道,“游”指直流的水道。
8.從:追尋。
9.阻:險(xiǎn)阻,(道路)難走。
10.宛:宛然,好像。
11.晞(xī):干。
12.湄:水和草交接的地方,也就是岸邊。
13.躋(jī):水中高地。
14.坻(chí):水中的沙灘
15.涘(sì):水邊。
16.右:迂回曲折。
17.沚(zhǐ):水中的沙灘。
譯文
河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處?就在河水那一方。
逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水**。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她,仿佛就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她,仿佛就在水中洲。
賞析
為了自己心愛的人而上下求索,不管艱難險(xiǎn)阻,矢志不渝,這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。那個(gè)“伊人”,其實(shí)也可以看作一種盡善盡美的境界,一種指向理想的超越。
這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說。海鷗喬納森從不愿像自己的同類那樣一心盯住眼前的臭魚爛蝦,總想飛得更高,達(dá)到盡善盡美的境界。為了練習(xí)飛翔,他的翅膀被折斷受傷,依然不改初衷。同伴們引誘他,譏笑他,他照樣堅(jiān)持自己的追求,寧愿餓著肚子,也不去追逐眼前的吃食。
喬納森想達(dá)到的,是對凡夫俗子的超越,是向盡善盡美的境界靠近,是努力向理想沖刺!遁筝纭返闹魅斯非蟮模彩亲砸研脑轮斜M善盡美的理想,是自己魂?duì)繅衾@的意中人,因此不惜一切代價(jià)去上下求索,不斷追求。
對于真正的求索者來說,目標(biāo)是一種指向。達(dá)到目標(biāo)固然重要,更重要的還是過程。人生本來就是一個(gè)過程。生存的價(jià)值和意義,就存在于過程之中。同樣,追求的價(jià)值和意義也存在于過程之中。如果忽視過程,實(shí)際上也是忽視了追求本身。
盡善盡美的境界,無論是從理論上說,還是從實(shí)際上說,都是不可能達(dá)到的。換句話說,盡善盡美只是一種理念,一種心靈指向的理想。它指引我們在*庸瑣屑的生命歷程中向前渡過,就像夜中照亮道的火光,迷途中的指南針一樣,讓我們不斷地前行,追求。
詩經(jīng)名句翻譯及賞析3
原文:
伐木**,鳥鳴嚶嚶。
出自幽谷,遷于喬木。
嚶其鳴矣,求其友聲。
相彼鳥矣,猶求友聲。
矧伊人矣,不求友生?
神之聽之,終和且*。
伐木許許,釃酒有藇!
既有肥羜,以速諸父。
寧適不來,微我弗顧。
於粲灑掃,陳饋八簋。
既有肥牡,以速諸舅。
寧適不來,微我有咎。
伐木于阪,釃酒有衍。
籩豆有踐,兄弟無遠(yuǎn)。
民之失德,乾餱以愆。
有酒湑我,無酒酤我。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我。
迨我暇矣,飲此湑矣。
譯文:
咚咚作響伐木聲,嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷里,飛往高高大樹頂。小鳥為何要鳴叫?只是為了求知音。仔細(xì)端詳那小鳥,尚且求友欲相親。何況我們這些人,豈能不知重友情。天上神靈請聆聽,賜我和樂與寧靜。
伐木呼呼斧聲急,濾酒清純無雜質(zhì)。既有肥美羊羔在,請來叔伯?dāng)⑶檎x。即使他們沒能來,不能說我缺誠意。打掃房屋示隆重,嘉肴八盤桌上齊。既有肥美公羊肉,請來舅親聚一起。即使他們沒能來,不能說我有過失。
伐木就在山坡邊,濾酒清清快斟滿。行行籩豆盛珍饈,兄弟敘談莫疏遠(yuǎn)。有人早已失美德,一口干糧致埋怨。有酒濾清讓我飲,沒酒快買我興酣。咚咚鼓聲為我響,翩翩舞姿令我歡。等到我有閑暇時(shí),一定再把酒喝完。
注釋:
1.。▃hēng)。嚎硺涞穆曇簟
2.嚶嚶:鳥叫的聲音。
3.相:審視,端詳。
4.矧(shěn):況且。伊:你。
5.聽之:聽到此事。
6.終……且……:既……又……。
7.許(hǔ)許:砍伐樹木的聲音。
8.釃酒:篩酒。釃(shī),過濾。有藇:即“藇藇”,酒清澈透明的樣子。藇(xù),甘美,或釋為“溢貌”。
9.羜(zhù):小羊羔。
10.速:邀請。
11.寧:寧可。適:恰巧。
12.微:非。弗顧:不顧念。
13.於(wū):嘆詞。粲:光明、鮮明的樣子。埽:同“掃”。
14.陳:陳列。饋(kuì):食物。簋(guǐ):古時(shí)盛放食物用的圓形器皿。
15.牡:雄畜,詩中指公羊。
16.諸舅:異姓親友。
17.咎:過錯(cuò)。
18.有衍:即“衍衍”,滿溢的樣子。
19.籩(biān)豆:盛放食物用的兩種器皿。踐:陳列。
20.民:人。
21.乾餱(hóu):干糧。愆(qiān):過錯(cuò),過失。
22.湑(xǔ):濾酒。
23.酤:買酒。
24.坎坎:鼓聲。
25.蹲蹲:舞姿。
注釋
1.。▃hēng)。嚎硺涞穆曇簟
2.嚶嚶:鳥叫的聲音。
3.相:審視,端詳。
4.矧(shěn):況且。伊:你。
5.聽之:聽到此事。
6.終……且……:既……又……。
7.許(hǔ)許:砍伐樹木的聲音。
8.釃酒:篩酒。釃(shī),過濾。有藇:即“藇藇”,酒清澈透明的樣子。藇(xù),甘美,或釋為“溢貌”。
9.羜(zhù):小羊羔。
10.速:邀請。
11.寧:寧可。適:恰巧。
12.微:非。弗顧:不顧念。
13.於(wū):嘆詞。粲:光明、鮮明的樣子。埽:同“掃”。
14.陳:陳列。饋(kuì):食物。簋(guǐ):古時(shí)盛放食物用的圓形器皿。
15.牡:雄畜,詩中指公羊。
16.諸舅:異姓親友。
17.咎:過錯(cuò)。
18.有衍:即“衍衍”,滿溢的樣子。
19.籩(biān)豆:盛放食物用的兩種器皿。踐:陳列。
20.民:人。
21.乾餱(hóu):干糧。愆(qiān):過錯(cuò),過失。
22.湑(xǔ):濾酒。
23.酤:買酒。
24.坎坎:鼓聲。
25.蹲蹲:舞姿。
26.迨(dài):等待。
賞析:
歷代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首宴享詩。但詩的作者及創(chuàng)作年代前人沒有深考。
《伐木》和《伐檀》不同,它不是描述伐木勞動,而是由伐木興起,說到友情可貴。無論親朋故舊還是新的相識,都要相互關(guān)心,相互幫助,并且常來常往。
詩共三章,除首章外,都集中筆墨寫宴飲。顯然是把宴飲當(dāng)做建立和聯(lián)系友情的重要**。
在抒情方式之選擇上,《伐木》的作者采用了一種先迂回后正面的表達(dá)方式。詩一開頭,就以“**”的伐木聲和“嚶嚶”的鳥鳴聲,令讀者仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的仙境。在這里,時(shí)間仿佛停止,一切自在自為。只有這伐木之聲和悅耳的鳥鳴在空曠的幽谷里回蕩。一個(gè)孤獨(dú)的伐木者,一個(gè)出谷遷喬去尋找知音的鳥兒,這兩個(gè)意象在這仙境一般的氛圍中被不斷地進(jìn)行視覺和聽覺上的重疊和加強(qiáng):聲音使人聯(lián)想到形象,形象又賦于聲音特殊的內(nèi)涵。從而最終幻化出一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)**的、借以寄托內(nèi)心苦悶的超然之境。這一境界是詩人內(nèi)心的人生理想在潛意識中迂回曲折的表露。同時(shí)也是厲王*下朝臣們心有余悸、不敢談?wù)?*而另尋寄托的普遍心態(tài),F(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),隨著這一比興手法的完結(jié),作為***的詩人終于強(qiáng)迫自己面對這冷酷的存在世界:“相彼鳥矣,猶求友生。矧伊人矣,不求友生!碧栒偃藗兤饋砀淖儸F(xiàn)實(shí),敘親情,篤友誼,一切從頭開始。然后又申之以“神之聽之,終和且*”。從人情天理處說起,避開**而為**,這就是詩人既體察人心,又深諳做詩勸戒之道的地方。?
第二章全然是寫人的活動,也就是“求友生”之具體表現(xiàn)。開頭用語與首章部分重疊,顯得整飭又有變化,讀來流轉(zhuǎn)而且自然。這里仍然由物興起,但只用“伐木許許”一句,其余如對鳥鳴的描述一概略去。論者往往因?yàn)椤胺ツ尽本渑c后面的“釃酒”句聯(lián)系緊密,就誤認(rèn)為它也是“賦”(直陳其事)。其實(shí)“伐木”云云,乃相應(yīng)之詞,不止形式上疊合延綿,內(nèi)容也相仿佛,只是為避免刻板滯重,才作此省略。省略也是變化的方式,有變化才有發(fā)展,內(nèi)容為之深化,形式也愈加富麗多姿。于是出現(xiàn)備辦筵席的熱鬧場面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,還有許多其他可口的食物,屋子也打掃得干干凈凈,可以看出主人的誠心誠意,因?yàn)檠缯埧腿,不僅是出于禮儀,更是為了尋求友情。被邀請的客人都是**,有同姓的(諸父),也有異姓的(諸舅)。詩人希望他們?nèi)脊馀R!皩庍m不來?微我顧弗!”“寧適不來?微我有咎!”這是他的擔(dān)心。由于希望甚殷,就生怕它落空。這種“患得患失”的情緒是真實(shí)的,也是感人的。它表明主人的態(tài)度十分誠懇,對友情的追求堅(jiān)定不移。
詩人還批評了不顧情誼、互相猜忌的不良現(xiàn)象:“既有肥羜”,“於粲灑埽,陳饋八簋”,邀請“諸父”、“諸舅”而“不來”,又于我“弗顧”。這樣的局面是不利于重振祖業(yè)的**理想的。
第三章分兩部分。前半部分是第二章的延續(xù)和發(fā)展,依然寫設(shè)宴請客,不過用筆極簡,旨在“示異”,以免拖沓!盎e豆有踐,兄弟無遠(yuǎn)!”這次邀請是同輩,但酒菜之豐盛,禮節(jié)之周到不減于前。聯(lián)系前面的有關(guān)描述,它明確地表達(dá)了這樣的觀點(diǎn):無論長幼和親疏(即詩中所謂“諸父”“諸舅”和“兄弟”)都應(yīng)互相有愛。這種類似博愛的思想充斥整個(gè)詩篇,可以說是總的命意所在。但建議和發(fā)展友情的**卻比較單調(diào),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看也未見合適,因?yàn)樵诰葡_上交的朋友多不可靠。也許飲食還是古人主要的交際方式,他們又多以誠待人,布設(shè)酒肉圈套,故而被詩人選作表達(dá)友情題旨的材料。另外還有反面教訓(xùn),就是“民之失德,乾餱以愆”。人與人之間的矛盾和紛爭往往由飲食細(xì)故引起,要創(chuàng)建和*局面,就得處理好飲食問題。
后半部分是尾聲,似乎由眾人合唱,表達(dá)了歡樂的情緒與和睦親善的愿望。三方面的人(主人、來賓和受邀而未至者)團(tuán)結(jié)一致,氣氛**,令人鼓舞。
作者還為失去的友情和親情而振臂高呼,他用飽經(jīng)滄桑的筆調(diào)描繪著自己的希望和要求:普通人之間以誠相待絕不“乾餱以愆”。親友之間相互理解(“有酒湑我,無酒酤我”)、信任,和睦快樂地相處。人和者政必通,最后,作者又是以一個(gè)超越于現(xiàn)實(shí)之上的境界結(jié)束全詩:在咚咚的鼓聲伴奏下,人們載歌載舞、暢敘衷情,一派升*景象。這是作為***的詩人中興周室之**理想的藝術(shù)展示。
此詩是燕樂歌詞,因而它的博愛的題旨可廣泛傳播,有一定的影響。在藝術(shù)上它給人的突出印象有三個(gè)方面:一是靠頭的比興部分不僅構(gòu)成比較鮮明的畫面,而且有生動的情節(jié),它既是**的,又與主題部分聯(lián)系緊密,這樣,主體部分的命意就更加明朗,便于讀者和聽眾感受;二是把被邀的客人分別用“諸父”“諸舅”和“兄弟”指代,覆蓋面大,而又意象分明,對表達(dá)詩歌的題旨起著重要的作用,可見作者選用詞語的匠心;三是結(jié)尾表現(xiàn)的場面色彩濃麗,節(jié)奏明快,全然是就筵席寫筵席,沒有穿插“點(diǎn)題”筆墨,卻成功地渲染出團(tuán)結(jié)友善的醉人氣氛。詩人把自己的人生追求化作可以聞見景象,因而頗具藝術(shù)魅力。
詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展3)
——詩經(jīng)的勵(lì)志名句及翻譯 (菁選2篇)
詩經(jīng)的勵(lì)志名句及翻譯1
1、它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。
2、自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
3、高山仰止,景行行止。《詩經(jīng)·小雅·甫田之什·車舝》 譯:高山抬頭看得清,沿著大道向前奔。
4、豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》譯:誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敵愾!
5、于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。
6、于以采蘋?南澗之濱;于以采藻?于彼行潦!对娊(jīng)·國風(fēng)·召南·采蘋》譯:哪兒可以去采蘋?就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻?就在積水那淺沼。
7、青青子衿,悠悠我心!对娊(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
8、 終風(fēng)且暴,顧我則笑,謔浪笑敖,中心是悼。終風(fēng)且霾,惠然肯來,莫往莫來,悠悠我思!对娊(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》譯:狂風(fēng)迅疾猛吹到,見我他就嘻嘻笑。調(diào)戲放肆真胡鬧,心中驚懼好煩惱?耧L(fēng)席卷揚(yáng)塵埃,是否他肯順心來。別后不來難相聚,思緒悠悠令我哀。
9、稱彼兕。喝f壽無疆!《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
10、淇則有岸,隰則有泮!对娊(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。氓》
11、一日不見,如三秋兮!《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》
12、人而無儀,不死何為?《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
13、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》)譯:這個(gè)文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。
14、喓喓(yāo)草蟲,趯趯(tì)阜螽(zhōng);未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯(gòu)止,我心則降!对娊(jīng)·國風(fēng)·召南·草蟲》譯:聽那蟈蟈蠷蠷叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子,憂思不斷真焦躁。如果我已見著他,如果我已偎著他,我的心中愁全消。
15、我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也!对娊(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》 譯:我的心不是圓圓的石頭,不可任意轉(zhuǎn)動呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起來!
詩經(jīng)的勵(lì)志名句及翻譯2
1.衡門之下,可以棲遲。泌之揚(yáng)揚(yáng),可以樂饑。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》
譯:陳國城門的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饑腸。
2.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
譯:雎鳩關(guān)關(guān)相對唱,雙棲河里小島上。文靜美麗的好姑娘,讓我時(shí)刻放心上。
3.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!对娊(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
譯:河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中人兒在何處?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭,灼灼其華!对娊(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
譯:桃樹蓓蕾綴滿枝杈,鮮艷明麗一樹桃花。
5.手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮!对娊(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒 窩妙,美目顧盼眼波俏。
6.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!对娊(jīng)·小雅·小旻》
譯:面對政局我戰(zhàn)兢,就像面臨深深淵,就像腳踏薄薄冰。
7.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!对娊(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。
8.呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!对娊(jīng)·小雅·鹿鳴》
譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。
9.式微式微,胡不歸! 《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·式微》
譯:天漸漸黑了,為什么不回去呢?
10.交交黃鳥,止于桑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·黃鳥》
譯:黃雀嘰嘰,飛來桑樹上。
詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展4)
——唐詩經(jīng)典名句賞析3篇
唐詩經(jīng)典名句賞析1
1、賞析“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”
年輕時(shí)離開家鄉(xiāng)年老才回來,一口鄉(xiāng)音未改兩鬢已是疏落蒼白!吧傩‰x家”與“老大回”的句中自對,概括寫出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí),暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句,具體寫出自己的老大之態(tài),并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”,言下大有“我不忘故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)可還認(rèn)得我嗎?”之意,從而為喚起下兩句兒童不相識而發(fā)問作好鋪墊。
2、賞析“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”
你問我回家的日期,我卻還沒有回家的日期,在這秋夜的巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。前句寫你問我什么時(shí)候會回去,我卻沒有準(zhǔn)確的時(shí)間可以告訴你,“期”字兩次出現(xiàn),友人問詢歸期,促其早歸,盼歸之情十分真切;詩人回答,沒有準(zhǔn)確日期,無可奈何之情躍然紙上。這一問一答,一揚(yáng)一抑,思念友人,欲歸不得歸的愁苦躍然紙上。次句寫出了極富形象性的原因:因?yàn)榘蜕较铝舜笥,這雨幾夜沒停,所以江河湖泊池塘都水滿為患了!也就是說,洪水泛濫,阻斷交通,讓人有家不得歸呀!讓想念我的你失望了!寫眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨,又表現(xiàn)了詩人愁思之綿綿深重。
3、賞析“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”
什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨的情景呢?“何當(dāng)”一詞表愿望,“共剪西窗燭”“卻話巴山夜雨時(shí)”,是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來的對于未來歡樂的憧憬。此聯(lián)跨越上聯(lián)郁悶、孤寂之心境,而去設(shè)想未來,盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。未來的樂,反襯出今夜的苦;今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料,增添重聚時(shí)的樂。詩句明白如話,卻又曲折、深婉,含蓄雋永,余味無窮。
4、賞析“***頭楊柳春,楊花愁殺渡江人”
長江邊上楊柳依依,那亂飛的柳絮,愁壞了渡江的游子。此聯(lián)先交代握別的時(shí)間和地點(diǎn),次寫彼此分別,愁上心頭的況味。地點(diǎn)是***邊的渡口,時(shí)間是春天,正是楊柳依依的季節(jié)。在這大好的春天,朋友之間卻要分手,心中的離情別緒,恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲,那蒙蒙渺渺的楊花,喚起一層層浪跡天涯,不堪羈旅的愁思。在寫景中,深寓著別情離緒,故有“楊花愁殺渡江人”!俺顨ⅰ倍,將友人間依依惜別的思緒寫到極致。這里只寫“渡江人”,然而彼此羈旅漂泊,君愁我亦愁的內(nèi)心波動,躍然紙端。
這一聯(lián)是借景抒情,寓情于景,情景結(jié)合。
5、賞析“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”
晚風(fēng)陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛聲,我們就要離別了,你要去瀟湘大地,而我要去京城長安。此聯(lián)即景生情,***頭,已是愁緒萬千,離亭宴上,更是難舍難分,欲言又止!帮L(fēng)笛”“離亭”都具有特殊意蘊(yùn),烘托了離人的特殊心境,實(shí)在是信手拈來,妙手天成。
6、賞析“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”
三秦大地環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長安,舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見岷江上的五大渡口。前句寫關(guān)中地區(qū)環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長安!俺顷I”即城墻和宮殿,這里指當(dāng)時(shí)的都城長安!拜o”即護(hù)衛(wèi),“三秦”指長安周圍的關(guān)中地區(qū),點(diǎn)出送別之地。次句寫舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見巴蜀的五大渡口!拔褰颉笔嵌派俑サ牡胤。四川的岷江上的白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津等五大渡口,稱“五津”。
長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜離開這里,自然是戀戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照,襯托出送行雙方依依惜別的感情。這一聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極其壯闊精整。
7、賞析“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
典故一(“聞笛賦”):指晉代向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友,嵇康、呂安為司馬氏殺害,向秀經(jīng)過兩人舊居時(shí),聽到鄰人吹笛子,其聲“慷慨”激昂,向秀感音而嘆,寫了《思舊賦》來表示對嵇康、呂安的懷念。
典故二(“爛柯人”):據(jù)《述異記》所載,晉人王質(zhì)入山砍柴,見二童子對弈,棋還沒終局,發(fā)現(xiàn)手中的“柯”(斧頭的木柄)已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山,回到村里,才知道已經(jīng)一百年過去了,同時(shí)代的人都已死盡。
在外面,我懷念老朋友的時(shí)候,只能徒然地吟誦《思舊賦》;我回到故鄉(xiāng),恍如隔世,正像傳說中的爛柯人。前句用向秀的典故,表示對被貶被害朋友的懷念,其中隱含有對**者**舊友的不滿。后句用“王質(zhì)爛柯”的典故,暗示貶謫時(shí)間的長久。兩句通過用典,表現(xiàn)了詩人十分復(fù)雜的心情。闊別正久,今朝歸來,人事全非,抒發(fā)了無限悵惘的心懷。舊:老朋友。
8、賞析“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”
沉船的旁邊千帆競發(fā),枯樹的前頭萬木逢春。劉禹錫以“沉舟”“病樹”自喻,詩人自己在**上遭受打擊,眼看別人紛紛志得意滿,奔赴前程。詩意固然不無惆悵,卻也頗為豁達(dá)。詩人用這樣異常達(dá)觀的態(tài)度來應(yīng)對世變,勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂傷。這一聯(lián),突然振起,一變憂傷低沉的情調(diào),尾聯(lián)便乘勢而下,表現(xiàn)了詩人振作的精神。
9、賞析“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”
在柳絮落光杜鵑啼叫的季節(jié),(我)聽說王昌齡被貶到龍標(biāo)縣。前句兼寫時(shí)令。寫景則專取楊花,寓意為“漂泊無定“;而子規(guī)鳴叫,是用其“不如歸去”的諧音。這種寫法,既合事理,又能表現(xiàn)出李白當(dāng)時(shí)的心情:對王昌齡被貶一事的悲哀和同情。后句直書原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境內(nèi)。兩句雖未寫悲痛之情,而悲痛之情自見。
10、賞析“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”
我把我的思念托付給明月,隨風(fēng)一直送到夜郎西。此聯(lián)意境猶為深遠(yuǎn)。有三層意思:一是說自己心中充滿愁思,無可傾訴,無人理解,只好將這種愁思托之于月;二是說唯有明月分照兩地,自己和朋友都能看到;三是說,只有依靠它才能將愁心寄與,別無它法。通過詩人的豐富想象,本來無知無情的明月,竟孌成了一個(gè)了解自己,富于同情心的知心人,它能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸被貶的朋友。
通過詩人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行為動作,是此詩的一大特點(diǎn)。
11、賞析“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”
遼闊的江南春天大地上,黃鶯歡快地歌唱,綠樹叢叢,映襯著盛開的紅花,無論是傍水的村莊,還是依山的城郭,都有迎風(fēng)招展的酒旗。描寫的江南春景,所見一覽無余,盡收眼底。這媚人的春色,鋪灑在江南的`千里大地上,更顯出它的深邃,它的廣闊,它的無邊無際。
12、賞析“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”
夜風(fēng)送來陣陣稻花的清香,遠(yuǎn)近一片蛙聲,仿佛在預(yù)告豐收在望。撲面而來的稻花香,使詞人聯(lián)想到豐收的景象,他竟有些掩飾不住心頭的喜悅——常人耳朵里喧嚷的蛙鳴,在他聽來,儼然是蛙兒們在“說豐年”。這里,詞人把自己的感受轉(zhuǎn)移到蛙身上,構(gòu)思奇妙,話語清新,將作者的歡快之情和自然之景交織,融為一體,真是詞人的匠心獨(dú)運(yùn)。
13、賞析“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”
我不害怕飄浮的云把眼遮住,當(dāng)然是因?yàn)槲疑硖幾罡咛帯淖匀唤嵌日f,站得越高,就愈加不會被浮云遮住視線,可以看得清、看得遠(yuǎn)。面在古代詩歌中,“浮云”常被用來比喻讒佞小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒有受到什么挫折或打擊,應(yīng)該說他的心境是積極的。但他為什么會有這樣的感受呢?一是來自經(jīng)驗(yàn),即從書本上得到歷史經(jīng)驗(yàn),他感到不站得高;就不能掃蕩“浮云”,就會貽誤自己的大事。這句是帶有自警、自策的意味的,說明王安石在后來的變法中之所以能夠抵住保守**的種種打擊,不是偶然的。
14、賞析“岱宗夫如何?齊魯青未了”
泰山有多大?從齊到魯都可望見。首句設(shè)問,總括泰山的全貌,而突出其雄偉高大的山勢。作者怎樣突出其山勢的呢?他沒有用筆墨去勾畫泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大,以致在齊、魯兩佃都可以望見泰山。作者是以距離之廣遠(yuǎn)烘托出泰山之高峻。這既是作者的親身體驗(yàn),也是他“語不驚人死不休”的高超詩才的體現(xiàn)。
15、賞析“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”
有朝一日一定要登上峰頂,看到眾多的山都顯得低矮渺小。這兩句詩,是寫出望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望!皶(dāng)”是唐人的口語,意思是“一定要”。這兩句,充分體現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。
16、賞析“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”
秋風(fēng)刮過,*靜的海面頓時(shí)化作洶涌的怒濤。“洪波涌起”,大海有著掀起揭天巨浪的無窮威力,這句詩句有著明顯的旬征意義。這兩句,體物形象,場景壯大,格調(diào)激揚(yáng)亢奮,表現(xiàn)了一世梟雄的廣大胸襟。
17、賞析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”
日月仿佛是從大海里出來的;燦爛的銀河,仿佛也是從海里出來的!在大海的懷抱中,巨大的日、月、星辰只是它的寵兒而已。這四句淺顯明白,但意境闊大,氣勢豪邁。真是上下天光,一碧萬頃,仿佛大海孕育了宇宙天地,締造了世界萬物,生發(fā)出氣吞山河,囊括宇宙的豪邁氣概。所以沈德潛說:“有吞吐宇宙氣象”。此評確當(dāng),洵非過譽(yù)。
18、賞析“客**山外,行舟綠水前”
羈旅天涯的漫漫征途遠(yuǎn)在青山之外,我乘船在碧綠的江水中逐浪向前。此兩句寫旅途所見的大江*景色!扒嗌健薄熬G水”互文見義。
19、賞析“海日生殘夜,江春入舊年”
此聯(lián)在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣,海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的春意,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。美景中雖有缺憾,卻能表現(xiàn)具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量。
20、賞析“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”
此句寫被蒙蒙春雨滋潤著的早春草色,極淡極少,似有似無?此*淡的詩句,向人們透露了春悄悄來了的消息,小草就是春的使者。
21、賞析“報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”
此句引用典故,寫出了官軍全體將士誓死報(bào)效國家的豪情。既表明了作者堅(jiān)決維護(hù)祖國**的**立場,又反映了那個(gè)動蕩時(shí)代的最強(qiáng)音。
22、賞析“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”
九個(gè)名詞列出深秋的九種景物,構(gòu)成一幅深秋晚景圖,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通過自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,烘托得淋漓盡致。(此詩表現(xiàn)手法:寄情于物,被稱為“秋思之祖”)
23、賞析“夕陽西下,斷腸人在天涯”
作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕陽”一句點(diǎn)出時(shí)間,并照應(yīng)上文的“昏”字!皵嗄c”一句直抒胸臆:游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)漂泊,秋景蒼涼,時(shí)近黃昏,怎不叫人痛斷肝腸呢?
24、賞析“盈盈一水間,脈脈不得語”
銀河相隔,情意相通。脈脈的眼神傳達(dá)著千絲萬縷的情意,此時(shí)勝過千言萬語!罢Z”作動詞,意為談話。此句看上去好像有敘事意味,但仍然是緊扣織女的形象和現(xiàn)實(shí)的景物來描寫的,仔細(xì)玩味,又確實(shí)寫景,織女的離愁卻在這里被輕輕點(diǎn)染出來,可謂情景相生。
25、賞析“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”
作者移情于物,以花鳥擬人,借花鳥的心驚落淚來抒發(fā)有感時(shí)的急劇變化,恨與家人分別所產(chǎn)生的特殊心理。
唐詩經(jīng)典名句賞析2
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
公元826年,唐敬宗寶歷二年,劉禹錫罷和州刺史返洛陽,同時(shí),白居易也從蘇州歸洛,兩位詩人在楊州邂遇。為此,白氏于席上贈詩劉禹錫,劉禹錫也寫了一首詩酬答樂天。這就是《酬樂天楊州初逢席上見贈》:
巴山楚水凄涼地,***年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”是此詩的頸聯(lián),詩句充滿了對人生的樂觀感悟和哲思睿理。
白居易的贈詩中有“舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職相蹉跎”之句,他認(rèn)為同儕大都得以升遷,只有劉禹錫在荒寂的和州空耗光陰。顯然,他是在為劉禹錫不*,正如他在詩中所說:“亦知合被才名折,***年折大多!睂Υ耍瑒⒂礤a怎樣看呢?他去在酬詩中樂觀寫道:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!薄俺林邸、“病樹”,以物喻己,是他人生概括的二個(gè)物象,但詩句中卻沒有表露出怨尤,反而是在勸慰白居易不必為自己的人生失意和仕程失意介懷,表現(xiàn)為一種世事變遷和宦途謫升的豁達(dá)開朗,也一如他詩中所云,沉舟之畔,千帆競發(fā);病樹前頭,萬木萌春。二十余年的謫居生活,并沒有讓他消沉頹傷,那是因?yàn)樗H歷了人世**、目睹他人宦海沉浮后已寵辱不驚。
這首詩正是因此一句,成為流傳后世的名篇,而這一句,更是為白居易嘆服,“在在處處,應(yīng)當(dāng)靈物護(hù)之!辈贿^,由于其意象寬遠(yuǎn),妙合哲理,后人則賦予其以新意:新事物必將取代舊事物。
唐詩經(jīng)典名句賞析3
商女不知**恨,隔江猶唱**花。
杜牧,以濟(jì)世之才自負(fù),因而看到唐帝**憂外患時(shí),“治亂興亡之跡,財(cái)賦兵甲之事”(《上李中丞書》),想在**上有所作為。但因其人性情剛耿,不愿茍合取容,終使招排擠不遇,轉(zhuǎn)向了縱情酒色的放浪生活,從而使他的詩歌形成了深廣憂憤和旖旎風(fēng)情間雜的風(fēng)貌。詩人旅游歷金陵夜泊于秦淮河時(shí),寫下了這樣風(fēng)貌的一首七絕《泊秦淮》:
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知**恨,隔江猶唱**花。
“商女”:歌女;“**花”即《玉樹**花》,靡靡之音,南朝陳后主所作,后人視為**不祥之者。
詩中充滿辛辣的嘲諷,寓托著詩人憂心國事的深切悲慨。但這一句看似斥責(zé)“商女”,實(shí)則別有深意:
歌女們唱什么樂曲,由聽者品味和情趣而定,她們?yōu)榱松,是沒有決定權(quán)的?梢姡髡咴谶@里用的是“曲筆”,真正“不知**恨”的,應(yīng)是那些醉夢生死、不問國事的享樂者!《玉樹**花》,是**艷曲,可在晚唐國勢衰微,內(nèi)憂外患并交的時(shí)候,有人居然不以國事為念,反而用這種靡靡艷曲尋樂。在這里,詩人巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,在婉曲輕利的風(fēng)調(diào)中表現(xiàn)出尖辛的諷諭、深沉的悲慨和無盡的感喟,這實(shí)是有因而發(fā)。
這首詩寓托幽遠(yuǎn),詠史與感發(fā)巧妙對接,情韻俱妙,誠可謂“風(fēng)飄搖而有遠(yuǎn)情,調(diào)悠揚(yáng)而有遠(yuǎn)韻”,難怪清沈德潛視其為唐人七絕中的絕唱之一。更多唐詩名句敬請關(guān)注的相關(guān)文章。
詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展5)
——國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)勵(lì)志名句賞析3篇
國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)勵(lì)志名句賞析1
1、立志名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》,我們應(yīng)該很熟悉了。意思是說:在追尋真理(真知)方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。這里的“修”我認(rèn)為就應(yīng)該解釋為:(路)長。從文中來看,“修遠(yuǎn)”應(yīng)是一個(gè)并列詞,對應(yīng)下句的“求索”。
《離騷》乃屈原的**作。屈原疾楚懷王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。《離騷》是一首宏偉壯麗的**抒情詩,在*文學(xué)史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之時(shí),是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。
2、名句“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”出自戰(zhàn)國時(shí)期屈原的《漁夫》
漁夫
作者:屈原 年代:戰(zhàn)國
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔;顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”
屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放!
漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”
屈原曰:“吾聞之:新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
漁父莞爾而笑,鼓枻而去。歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!彼烊ィ粡(fù)與言。
譯文:
屈原被放逐之后,在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱,臉色憔悴,形體容貌枯槁。漁父看到屈原便問他說:“您不就是三閭大夫嗎?為什么會落到這種地步?”
屈原說:“世上全都骯臟只有**凈,個(gè)個(gè)都醉了唯獨(dú)我清醒,因此被放逐!
漁父說:“通達(dá)事理的人對客觀時(shí)勢不拘泥執(zhí)著,而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪,您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾?既然個(gè)個(gè)都沉醉不醒,您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁?為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同,使自己遭到被放逐的下場呢?”
屈原說:“我聽過這種說法:剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土,剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物?我寧愿投身湘水,葬身在江中魚鱉的肚子里,哪里能讓玉一般的東**蒙受世俗塵埃的沾染呢?”
漁父微微一笑,拍打著船板離屈原而去?谥谐溃骸皽胬怂灏,可用來洗我的帽纓;滄浪水濁啊,可用來洗我的雙足!北汶x開了,不再和屈原說話。
對漁夫的理解 在文言文里面,夫通甫是讀三聲,含義是年老的男子,在現(xiàn)在的研究看來,漁夫已經(jīng)成為一種隱士的代名詞,這種人,應(yīng)該是知識淵博,但看清了社會的黑暗和不美,所以選擇“獨(dú)善其身”在污濁的世界里,保持生命的純潔。
3、名句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!背鲎詵|漢詩人曹操的《龜雖壽》
龜雖壽
作者:曹操 年代:東漢
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
賞析:
這是一首富于哲理的詩,闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗(yàn),因而寫得興會淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。詩中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句,筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。全詩的韻調(diào)跌宕起伏,開頭四句娓娓說理, “ 猶有 “ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句,語氣轉(zhuǎn)為激昂,筆挾風(fēng)雷,使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深 沉委婉的風(fēng)情,給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機(jī)理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂觀聲調(diào).藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂,顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽,這里可見詩人對天命持否定態(tài)度,而對事在人為抱有信心的樂觀**精神,抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情。
“神龜雖壽,猶有竟時(shí),螣蛇乘霧,終為土灰!
《莊子·秋水篇》說:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。”曹操反其意而用之,說神龜縱活三千年,可還是難免一死呀!《韓非子·難勢篇》記載:“飛龍乘云,螣蛇游霧,云罷霧霽,而龍蛇與 同矣!”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧,本領(lǐng)可謂大矣!然而,一旦云消霧散,就和蒼蠅**一樣,灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑,而獨(dú)曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識,這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào),慷慨高歌曰:
“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!
曹操自比一匹**年紀(jì)的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說,有志干一番事業(yè)的人,雖然到了晚年,但一顆勃勃雄心永不會消沉,一種對宏偉理想追求永不會停息啊!這首詩始于人生哲理的感嘆,繼發(fā)壯懷激烈的.高唱,復(fù)而回到哲理的思辨:
“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年!
曹操對人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維,他首先講尊重自然規(guī)律,人總是要死的。接著講人在有限的生命里,要充分發(fā)揮主觀能動性,去積極進(jìn)取,建功立業(yè)。
最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全**為力的,一個(gè)人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律,但也不是完全聽?wèi){上**排。如果善自保養(yǎng)身心,使之健康愉快,不是也可以延年益壽嗎?曹操所云“養(yǎng)怡之!保皇侵笩o所事事,坐而靜養(yǎng),而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉,而要“壯心不已”--要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對健康的重要意義,從這方面來說,它又是一篇絕妙的養(yǎng)生論。
4、名句“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”出自文天祥的《正氣歌》
正氣歌
作者:文天祥 年代:南宋
余囚北庭,坐一土陳逼人,時(shí)則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣,當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰:「吾善養(yǎng)吾浩然之氣!贡藲庥衅撸釟庥幸,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。 皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。 在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。 或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈;驗(yàn)槎山犊毯伞?或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈**存。當(dāng)其貫日月,生死安足論。 地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實(shí)系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實(shí)不力。 楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春院閉天黑。 牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。 嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿在,仰視浮云白。 悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。
賞析:
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興**(1278年),文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今**)。文天祥在獄中三年,受盡各種威逼利誘,但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏,在濕熱、腐臭的牢房中,文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道:
余囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。當(dāng)此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時(shí)則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時(shí) 則為土氣;乍晴暴熱,風(fēng)道四塞,時(shí)則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時(shí)則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時(shí)則為米氣;駢肩雜沓,腥臊汗垢,時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣,當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,于茲二年矣,幸而無恙,是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰:「我善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂,充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日,在拒絕了元世祖最后一次利誘之后,文天祥在刑場向南拜祭,從容就義。其絕命辭寫道:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧!
抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于**(元大都),鮮為人知的文天祥祠在**市東城區(qū)府學(xué)胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落,前院東墻上嵌有詩碑,鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》;后殿庭中,有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹,就是相傳**文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。 21歲考中狀元,主戰(zhàn)拒降,屢遭排斥文天祥,南宋吉州廬陵(今江西省吉安縣)人,1236年生于詩書之家,1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府(今浙江省杭州市)應(yīng)試,得中狀元。1259年,文天祥為父守孝三年期滿,正式步入仕途時(shí),南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的文天祥**朝廷,揭露奸臣誤國劣跡,并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”,即軍事防御按地段承包責(zé)任制,但是“書奏、不報(bào)”,不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮20年,始終遭**、排斥。
臣心一片磁針石,不指南方不肯休1271年,忽必烈建立大元帝國。1274年,忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬,但主幼臣奸,一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn),籌餉募集民兵5萬**勤王,反被奸臣阻撓,**兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日,伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山,右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日,朝廷臨危授命臨安知府文天祥為右丞相,前往皋亭山議降。掌權(quán)的**太后謝氏授意如能談成,可以讓小**向忽必烈稱侄子,實(shí)在不行,稱孫子也答應(yīng)。正月二十日,文天祥面見伯顏,說自己只議和,不議降,并要求元軍先撤兵,后談判。伯顏大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日,誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都(今**)。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí),文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫,歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州(今南通)乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí),文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《***》:“幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休!
人生自古誰無死,留取丹心照汗青經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波,文天祥終于回到浙江溫州。此后,不肯降元的**們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝,建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局,終于寡不敵眾,于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗,再次被俘。
元軍押著文天祥,走海路經(jīng)**口外的零丁洋,去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今廣東省新會縣海域)。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》,千古名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣,雜然賦流形1279年陰歷十月初一日,文天祥被押送抵達(dá)大都,安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘,文天祥不為所動,嚴(yán)詞拒絕,后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。
文天祥在關(guān)押三年期間,書寫了幾百篇詩詞文章,以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季,在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中,文天祥慷慨揮毫,在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣,碧空常共暮云愁1283年初,元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人,要起兵反元,營救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈親自提審,作最后的勸降,并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈:“一死之外,無可為者!
1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今**交道口南大街)被殺害,終年48歲。文天祥在刑場寫下了絕筆詩:
昔年單舸走維揚(yáng),萬死逃生輔宋皇。
天地不容興社稷,邦家無主失忠良。
神歸嵩岳風(fēng)雷變,氣哇煙云草樹荒。
南望九原何處是,塵沙黯澹路茫茫。
衣冠七載混氈裘,憔悴形容似楚囚。
龍馭兩宮崖嶺月,貔貅萬灶海門秋。
天荒地老英雄喪,國破家亡事業(yè)休。
惟有一腔忠烈氣,碧空常共暮云愁。
5、名句“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”出自宋代詞人李清照的《夏日絕句》
夏日絕句
作者:李清照 年代:宋
生當(dāng)作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,
不肯過江東。
背景:
據(jù)載:公元1127年,強(qiáng)悍的金兵入侵中原,砸爛宋**的瓊樓玉苑,擄走徽、欽二帝,趙宋**倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。
不久,丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜,城里發(fā)生**,身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂,而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。**被定之后,趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧,雖然并無爭吵,但往昔的魚水**已經(jīng)一去不返,她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠。
1128年,他們向江**向逃亡,一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行致烏江,站在楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方,李清照不禁浮想聯(lián)翩,心潮激蕩。面對浩浩江水,隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后,聞聽之后愧悔難當(dāng),深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡一蹶不振,不久便急病發(fā)作而亡。
賞析:
詩中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑**,表示了希望抗戰(zhàn),恢復(fù)故土的思想感情!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”兩句,尤其鏗鏘有力。
李清照這首詩,手起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,不是幾個(gè)詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨,浩然正氣,充斥天地之間,直令鬼神徒然變色!爱(dāng)作”之所“亦為”,一個(gè)女子啊!纖弱無骨之手,嬌柔無力之軀,演繹之柔美,繞指纏心,凄切入骨,細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格,在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起,筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí),這份剛韌之堅(jiān),氣勢之大,敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!迸娙**那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。項(xiàng)羽,為了無愧于英雄名節(jié),無愧七尺男兒之身,無愧江東父老所托,以死相報(bào)!安豢稀!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻,強(qiáng)過鬼斧神工,高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透紙背,令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語!
這首詩起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋**者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。
詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展6)
——勵(lì)志古詩經(jīng)典名句 (菁選3篇)
勵(lì)志古詩經(jīng)典名句1
1、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
2、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
3、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
4、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
5、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
6、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!
7、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹前頭萬木春。
8、讀書破萬卷,下筆如有神。
9、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
10、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
11、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
12、古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。
13、清水出芙蓉,天然去雕飾。
14、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。
15、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
16、長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
17、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。
18、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
19、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
20、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
勵(lì)志古詩經(jīng)典名句2
1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》
2.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z》
3.明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。——《明日歌》
4.不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事!獏卫ぁ**語·應(yīng)務(wù)》
5.修身、齊家、**、*天下!洞髮W(xué)》
6.不鳴則已,一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》
7.愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)!魇鍌悺度锨住
8.金甌已缺總須補(bǔ),為國**敢惜身!嗟險(xiǎn)阻,嘆飄零!镨耳p鴣天·祖國沉淪感不禁》
9.十二闌干,故國三千里。——王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》
10.待罪居?xùn)|國,泣涕常流連。——曹植《怨歌行》
11.閑夢遠(yuǎn),南國正清秋:千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓!铎稀锻稀らe夢遠(yuǎn)》
12.有志者,事竟成!逗鬂h書。耿弇傳》
13.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水!盾髯印駥W(xué)》
14.志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌印ば奚怼
15.一屋不掃何以掃天下?——《后漢書。陳蕃傳》
16.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!对鰪V賢文》
17.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈
18.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾《晁錯(cuò)論》
19.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石
20.燕雀安知鴻鵠之志?——《史記。陳涉世家》
21.人生自古誰無死,留取丹心照汗青!奶煜椤哆^零丁洋》
22.繩鋸木斷,水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》
23.捐軀赴**,視死忽如歸!苤病栋遵R篇》
24.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献印じ孀酉隆
25.千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!嵃鍢颉吨袷
26.天行健,君子以自強(qiáng)不息!兑捉(jīng)》
27.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡断娜战^句》
28.寧為玉碎,不為瓦全!侗饼R書。元景安傳》
29.業(yè)精于勤,荒于嬉!n愈《進(jìn)學(xué)解》
30.位卑未敢忘憂國!懹巍恫∑饡鴳选
31.時(shí)危見臣節(jié),世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》
32.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住では蟆
33.富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印
34.尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明!恫肪印
35.憂勞可以興國,逸豫可以亡身!缎挛宕贰ち婀賯餍颉
36.志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮《誡外生書》
37.精誠所至,金石為開!逗鬂h書。廣陵思王荊傳》
38.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!峨x騷》
39.生于憂患,死于安樂。——《孟子》
40.少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府。長歌行》
41.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
42.風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心!檻棾
43.少壯不努力,老大徒悲傷!獫h樂府古辭《長歌行》
44.天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武
45.吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》
46.鞠躬盡瘁,死而后已!T葛亮《后出師表》
47.堅(jiān)志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也!毒毐鴮(shí)紀(jì)·剛復(fù)害》
48.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛!嵃鍢颉秾β(lián)》
49.發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至!墩撜Z》
50.天生我材必有用!畎住秾⑦M(jìn)酒》
勵(lì)志古詩經(jīng)典名句3
1、風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。《金陵酒肆留別》
2、浮云游子意,落日故人情!端陀讶恕
3、仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟!抖汕G門送別》
4、人攀明月不可得,月行卻與人相隨。《把酒問月》
5、夢魂不到關(guān)山難。長相思,摧心肝。《長相思》
6、安能摧眉折腰事**,使我不得開心顏!《夢游天姥吟留別》
7、長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!缎新冯y》
8、大道如青天,我獨(dú)不得出!缎新冯y》其二
9、相親相見知何日,此時(shí)此夜難為情!肚镲L(fēng)詞》
10、愿君學(xué)長松,慎勿作桃李!顿涰f侍御黃裳其一》
11、此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情!洞阂孤宄锹劦选
12、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!缎新冯y》
13、花間一壺酒,獨(dú)酌無相親!对孪陋(dú)酌》
14、小時(shí)不識月,呼作白玉盤!豆爬试滦小
15、舉杯邀明月,對影成三人!对孪陋(dú)酌》
16、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。《贈汪倫》
17、天門中斷楚江開,碧水東流至此回!锻扉T山》
18、相看兩不厭,只有敬亭山。《獨(dú)坐敬亭山》
19、明月出天山,蒼茫云海間。《關(guān)山月》
20、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還!对绨l(fā)白帝城》
詩經(jīng)名句加翻譯3篇(擴(kuò)展7)
——詩經(jīng)中的愛情名句有哪些
詩經(jīng)中的愛情名句有哪些1
1、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣!对娊(jīng)·小雅·斯干》
2、委委佗佗,如山如河!对娊(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
3、他山之石,可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
4、胡為乎泥中!——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》
5、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮!对娊(jīng)·陳風(fēng)·月出》
6、匪女之為美,美人之貽!对娊(jīng)·邶風(fēng)·靜女》
7、高山仰止,景行行止。——《詩經(jīng)·小雅·車轄》
8、一日不見,如三秋兮!——《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》
9、既見君子,云胡不喜!对娊(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
10、巧笑倩兮,美目盼兮!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
11、于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。
12、天實(shí)為之,謂之何哉!——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》
13、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。——《詩經(jīng)·小雅·小旻》
14、人之多言,亦可畏也!对娊(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》
15、如切如磋,如琢如磨。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
16、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
17、投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
18、樂只君子,萬壽無疆!对娊(jīng)·小雅·南山有臺》
19、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!对娊(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
20、河水清且漣猗!对娊(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》
21、人而無儀,不死何為?——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
22、高岸為谷,深谷為陵!对娊(jīng)·小雅·十月之交》
23、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!对娊(jīng)·王風(fēng)·黍離》
24、未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。——《詩經(jīng)·召南·草蟲》
25、稱彼兕觥,萬壽無疆!——《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
26、漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。——《詩經(jīng)·周南·漢廣》
27、我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
28、凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
29、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家!对娊(jīng)·周南·桃夭》
30、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏!对娊(jīng)·小雅·采薇》
31、修我甲兵,與子偕行!——《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》
32、赳赳武夫,公侯腹心!对娊(jīng)·周南·兔罝》
33、鶴鳴于九皋,聲聞于天!对娊(jīng)·小雅·鶴鳴》
34、青青子衿,悠悠我心。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
35、我思古人,實(shí)獲我心!——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》
36、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!对娊(jīng)·小雅·鹿鳴》
37、天步艱難,之子不猶!对娊(jīng)·小雅·白華》
38、淇則有岸,隰則有泮!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
39、如月之恒,如日之升。——《詩經(jīng)·小雅·天!
40、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑!对娊(jīng)·周南·關(guān)雎》
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