口才是練出來的（通用6篇）

口才是練出來的 篇1

　　擔(dān)心遭遇尷尬場面

　　許多人害怕站起來開口講話是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己在做一件非常愚蠢的事情——他們會被某些詞語嗑拌住，會結(jié)結(jié)巴巴，還會忘掉甚至是最關(guān)鍵的要點(diǎn)。而問題在于，他們是不可避免的!口才是練出來的尷尬場面確實(shí)時有發(fā)生，而與此伴隨而來的則是恐懼。

　　好在還是有好消息，聽眾能夠理解我們每個人都會犯錯誤。他們想知道的是你怎樣巧妙地應(yīng)付和處理。

　　例如，男人們經(jīng)常告訴我他們的最大恐懼就是，當(dāng)他們站在聽眾面前時，卻未察覺到褲子鈕扣沒有系好。“還好，”我想，“至少這個問題我用不著操心!” 兩個月后，我站在講臺上做一場演示，當(dāng)時穿的是休閑褲。講演進(jìn)行了一個小時以后，聽眾里的一位男士向我打手勢說，“多羅茜，你的褲子拉鏈開了。”我的臉一下子紅得好像新澤西的西紅柿，而且我也不知道該怎么辦才好。隨后我發(fā)現(xiàn)了角落里的白板。于是我趕緊溜到后面，拉上拉鏈，轉(zhuǎn)身回到舞臺中央，張開雙手說：“我回來了!”觀眾對此十分欣賞。只要我能夠正視這一時刻，他們也就能夠，而且他們知道他們完全可以相信我能夠處理好可能發(fā)生的其他一切事情。聽眾之所以希望信任你，是因?yàn)楫?dāng)你站在他們面前的時候，你就是他們的領(lǐng)袖。他們希望你能夠照顧他們。如果你在某些小問題上失敗了，他們可以理解你，但他們不希望領(lǐng)袖辜負(fù)自己的期望。

　　擔(dān)心材料準(zhǔn)備不夠充分

　　這是最容易克服的恐懼，因?yàn)槟阃耆�可以通過充分的準(zhǔn)備將其打敗。如果你已經(jīng)徹底地將講演主題研究透徹，那么你自然就不會對此感到害怕。

　　1. 仔細(xì)組織講演。做好功課、研究、準(zhǔn)備。你的準(zhǔn)備越充分，就越對材料的詳細(xì)和精當(dāng)有信心。一遍一遍地起草和重新加工講話稿以確保講演既有趣，又能夠有意義。然后對稿子進(jìn)行編輯�？诓攀蔷毘鰜淼乃�有的優(yōu)秀作家都會告訴你，除了反復(fù)修改，好作品就沒有什么訣竅了。

　　本書中的其他章節(jié)會闡述演講的組織和準(zhǔn)備工作。但是，計劃只是戰(zhàn)爭的一半;練習(xí)聲調(diào)和姿勢則是另一半。

　　2. 對新材料的擔(dān)憂。資歷甚老的演講者往往會害怕嘗試新鮮的東西：改掉總是十分奏效的開場白，或者添加還未經(jīng)過測試的新材料等等。正如當(dāng)眾演說令人驚恐一樣，冒險也同樣重要。當(dāng)我第一次指導(dǎo)聽眾們的肢體動作時，我感到十分緊張;演講里要求我在講到其中一個要點(diǎn)時必須要求所有的人走到屋子另一側(cè)去，當(dāng)時我簡直可以說是驚慌失措。如果沒有一個人愿意走過去怎么辦?但我還是硬著頭皮挺了下來，結(jié)果沒有遇到任何阻攔。因此，可別讓恐懼阻礙了你嘗試那些能有助于改善你的演講的新鮮事物。

　　3. 熟能生巧。偉大的鋼琴演奏家亞瑟•魯賓斯坦曾經(jīng)說過，“如果我一天不練，只有我自己知道;如果我兩天不練，我的批評家們知道;可是如果我錯過了三天的練習(xí)，那么觀眾就全都知道了。”

　　練習(xí)練習(xí)再練習(xí)，直至你已經(jīng)有了百分之百的信心。依據(jù)一般經(jīng)驗(yàn)，講演中的每一分鐘你都需要付出一小時的練習(xí)時間。在不同的環(huán)境下和不同的時段訓(xùn)練，同時運(yùn)用不同的演示技巧。站在鏡子前面練習(xí)，或者將講演錄入磁帶，也或者為一大群朋友或任何愿意花時間傾聽的人演練一場。

口才是練出來的 篇2

　　一、利弊比較型

　　這是賽中用的比較多的。通常的句式是“(正方)利大于弊;(反方)弊大于利”。如：外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊還是弊大于利?重點(diǎn)發(fā)展旅游業(yè)利大于弊還是弊大于利?大學(xué)生做家教利大于弊還是弊大于利?高中畢業(yè)生出國留學(xué)利大于弊還是弊大于利?在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊還是弊大于利?

　　二、肯定或否定句式型

　　口才是練出來的正方所持的觀點(diǎn)是肯定判斷，中心論點(diǎn)的句式微肯定句式;反方所持的觀點(diǎn)是否定句潘敦，重心論點(diǎn)的句式微否定句式。如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)可以/不可以并行;真理會/不會越辯越明;發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)該/不應(yīng)該鼓勵超前消費(fèi);高薪能/不能養(yǎng)廉;溫飽是/不是談道德的必要條件等。

　　三、程度比較型

　　正反方的觀點(diǎn)不表現(xiàn)為明顯的對立，而表現(xiàn)為不同程度的比較，通常會在辯題中出現(xiàn)程度副詞“更”。如：西部開發(fā)引知與引資哪個更重要?現(xiàn)代社會男人和女人哪個更累?口才與文才哪個更重要?順境還是逆境更利于人的成長?女性和男性哪個更需要關(guān)懷?

　　四、賓詞變換型

　　如：艾滋病是醫(yī)學(xué)問題/是社會問題;美是客觀存在/美是主觀感受;環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/以自然為本;愚公應(yīng)當(dāng)移山/搬家;網(wǎng)絡(luò)使人更親近/使人更疏遠(yuǎn);城市交通問題主要是設(shè)施問題/管理問題。

　　五、語詞換序型

　　如：當(dāng)今社會應(yīng)當(dāng)提倡干一行，愛一行/愛一行，干一行;行成于思/思成于行;不破不立/不立不破;知難行易/知易行難。

　　此外還有一些特殊的辯論方式。筆者在網(wǎng)絡(luò)上竟然看到有三方進(jìn)行的辯論賽辯題有三個觀點(diǎn)：如：

　　A、電腦網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒊蔀閷�來游戲發(fā)展的主要方向;

　　B、單機(jī)游戲和聯(lián)機(jī)游戲更體現(xiàn)魅力，游戲?qū)⑾蜻@個方向回歸;

　　C、專業(yè)的家用電玩游戲機(jī)才使將來游戲的主要部分。

口才是練出來的 篇3

　　1.口才是練出來的

　　要避免這種一成不變的“我對抗聽眾”的怪圈，一種方法就是站在聽眾的立場而非從自我的角度出發(fā)考慮問題。對于聽眾的情況了解得越多，你就越能自發(fā)地把他們當(dāng)成朋友，而且越不感到緊張。他們具有什么樣的背景、興趣和需要?從你的演講中他們能有什么收益?他們希望能夠從你的發(fā)言中獲得享受;你怎樣才能讓他們?nèi)缭敢詢?

　　2. 注入澎湃的激情

　　我的女兒勞拉不是公眾演說家，但她卻能夠滿懷自信地面對著300個人，就自衛(wèi)的重要性的話題侃侃而談。她說自己對這一主題很感興趣，同時對于能夠幫助聽眾們學(xué)會如何自我保護(hù)更是十分興奮，因此也就來不及覺察到自己是否緊張。

　　3. 用興奮情緒感染聽眾

　　集中思考自己希望傳達(dá)給聽眾的東西，特別是那些你感覺到真正有價值的、值得花費(fèi)你自己和他們時間的內(nèi)容。興奮情緒是傳染性的;你的聽眾將無法抗拒因而只能跟隨你。同時，在傳達(dá)內(nèi)容上集中注意力也會使得你更多考慮內(nèi)容本身而非你自己，這正是抵抗恐懼的最好的矯正方法。

　　4. 記住誰才是專家

　　最后一點(diǎn)對于觀眾恐懼癥的提示：記住事實(shí)的真相。被邀請來講話的是你。你被公認(rèn)為比你的聽眾更加了解講演主題;你之所以站在講臺上，是因?yàn)槟惚却蠖鄶?shù)人更能夠就該主題進(jìn)行深入分析和闡述。相信這一點(diǎn)。正如百老匯明星埃賽爾•梅梅恩曾經(jīng)說過的：“如果觀眾能夠表演得比我還好，那么現(xiàn)在站在舞臺上唱歌的就是他們了。”

口才是練出來的 篇4

　　練技巧：會說話，提高語言能力

　　會不會說話時能力問題，希望把話說得滴水不漏，就必須豐富語言，理清思路，揣摩對象，把握時機(jī)。能說會道，這就是說話的技巧。人人都可以在不同的程度上學(xué)的說話的技巧，關(guān)鍵就是你愿不愿意努力學(xué)習(xí)。從某種角度來說，藝術(shù)是很難模仿得惟妙惟肖的，而技巧則可以學(xué)的出神入化。這是一個循序漸進(jìn)的過程，不要希望一蹴而就，急于求成，只要刻苦，世上無難事，只怕有心人。

　　春秋戰(zhàn)國時代的大說客蘇秦，曾經(jīng)在半神半人的鬼谷子門下拜師學(xué)藝。出師后先去游說家鄉(xiāng)洛陽的東周之君周顯王，周顯王不信任，只好遠(yuǎn)赴秦國游說秦惠王，結(jié)果因?yàn)榍鼗萃?ldquo;方誅商鞅，疾辯士，弗用”。蘇秦被弄得灰頭土臉的回來，妻子不把丈夫當(dāng)丈夫，嫂子不把他當(dāng)叔叔，父母不把他當(dāng)兒子……蘇秦毫不灰心，翻箱倒柜找出了一本名為《太公陰符》的書，于是上演了流傳至今的“頭懸梁錐刺股”的活報劇，經(jīng)過一年反復(fù)琢磨和演習(xí)，周游列國，獲得巨大成功……這個故事告訴我們，要擁有一副好口才、要干一番大事業(yè)，必須經(jīng)歷一番磨練，擁有堅強(qiáng)的意志和不服輸?shù)膭蓬^，方能成功。

口才是練出來的 篇5

　　練膽量：敢說話，克服恐懼心理

　　解決“敢說話”就是必須克服心理障礙，消除恐懼心理!連話都說不了，還能干什么?連話都說好了，還有什么干不了?人人都具有說話的潛能，關(guān)鍵就是你敢不敢開口說話，把你的這種潛能開發(fā)出來!只要具備足夠的膽量，你就敢說話!克服說話恐懼，作好充分準(zhǔn)備，提高說話熱情，選擇恰當(dāng)話題，說話的膽量就練出來了。

　　無數(shù)事實(shí)證明，即使害怕說話的人也能成為一代說話大師，比如：美國總統(tǒng)林肯、英國著名作家肖伯納、美國口才大師卡耐基等，都曾經(jīng)是害怕說話的人。因此，你完全沒有必要害怕說話，只要敢說多練，你也能成為口若懸河的說話高手。

口才是練出來的 篇6

　　練修養(yǎng)：少說話，陶冶高尚情操

　　少說話是修養(yǎng)問題，口若懸河，能言善辯，不是說話的理想境界。說話的理想境界是恰如其分，以少勝多，謹(jǐn)言慎行，多聽少說，大辯若訥，這就是口才的修養(yǎng)。

　　而“少說話”這個問題，必須先從根本上認(rèn)識說話的功能，最大限度地發(fā)揮說話的作用。話是不是說得好，說得妙，關(guān)鍵不在于說得多么優(yōu)美動聽，關(guān)鍵在于適用。適用于說話的對象、說話的場合、說話的背景等。老子所說的“大辯若愚”說的就是這個意思。這不僅僅是說話本身的事，而是一個人的修養(yǎng)、一個人的綜合素質(zhì)的寫照。

　　想說就說是人生快樂的秘訣，而這需要我們具有會說的口才和能力。當(dāng)我們與朋友聚會時，因?yàn)榭诓挪缓�，想說不敢說，失去了展示自已的機(jī)會;當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)讓我們發(fā)表見解時，因?yàn)榭诓挪缓�，想說不敢說，失去了提升的機(jī)會!

　　華羅庚先生說：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。” 練口才不僅要刻苦，還要掌握一定的方法。科學(xué)的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成，只要選擇最適合自己的方法，加上持之以恒的刻苦訓(xùn)練，那么你就會在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。