談加繆小說《局外人》的人物形象

《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆小說中較具代表性的一部。它以主人公默爾索為主線敘述了西方殖民者與阿爾及利亞被殖民地區(qū)的矛盾，并成功地圍繞著這一角色刻畫了“局外人”這樣一種身份，同時還隨著矛盾的不斷演變緩緩地向眾人闡釋了這一名詞所暗含的各種意義，以及作者對于擺脫社會的束縛獲得自由的追求。本文試從《局外人》中形象的塑造入手，首先分析這部作品所敘述的內(nèi)容概況，進(jìn)而分別針對默爾索的形象刻畫以及整部作品形象所含有的意義加以分析，希望能夠?yàn)樽x者進(jìn)一步了解加繆提供一定的幫助。

一 加繆《局外人》文本概況分析

作為出生于被殖民地區(qū)的浪子作家，加繆的整個人生處于極大的思想矛盾中，他為阿爾及利亞殖民地人民的困苦生活感到痛苦，存有莫大的人道主義思想，渴望著救贖。而他同時又是法國移民者，內(nèi)心中充斥著白種人的種族優(yōu)異性，對阿爾及利亞地區(qū)有一種非常強(qiáng)烈的帝國主義殖民統(tǒng)治情結(jié)，認(rèn)為被殖民者是低劣的民族。但是加繆在回到法國之后，面臨著全部都是正宗白種人的法國人族群，他自己又被人所輕視，其內(nèi)心的那種帝國主義的驕傲情結(jié)遭遇了深刻的打擊，其靈魂中又產(chǎn)生了一種不可忽視的自卑感。這些思想情感的交雜糾結(jié)，無時無刻不在煎熬著他的靈魂，所以他不得不將自己寄身于作品，在其中無拘無束地傾吐自己所有想要表達(dá)的情感，而這種動機(jī)便促使他寫成了《局外人》、《鼠疫》、《第一個人》等影響深遠(yuǎn)的作品。本文主要談?wù)撍�的作品《局外人》，下面首先分析一下這部作品的文本故事概況。

《局外人》是加 繆所有作品中較為著名的一部，也是成就加繆這個大作家的開端之作，整部作品蘊(yùn)含了作者深深的存在主義情感，有效地詮釋了“荒謬”這一詞語的含義。小說以主人公默爾索為線，大致分為兩個部分，第一部分以默爾索母親之死為起點(diǎn)，以時間順序記敘了他因?yàn)閮?nèi)心莫名奇妙的感覺，而在海灘上暴曬的烈日和悶熱的狂風(fēng)中扣動扳機(jī)殺死了一個阿拉伯人。然后，作者緊接著在第二部分?jǐn)⑹隽四瑺査鬟M(jìn)入牢房，而司法機(jī)構(gòu)沒有經(jīng)過精確的調(diào)查，便任意地對默爾索編制羅列了一系列虛構(gòu)出來的罪名，以及各種罪名的證據(jù)，將默爾索肆意地變成了一個冷酷無情、殺人不眨眼的大惡魔，甚至于這個處理后的形象已經(jīng)不能夠使被告認(rèn)出。默爾索無從辯駁，在無意識的情況下將自己推入的這樣一種境地，最終在對于社會的迷茫感和無所依歸的情感中完成了局外人的身份塑造。加繆并沒有在作品中直接插入自己的話語來描寫默爾索的心理情感，而是采用了第一人稱的敘述方式，結(jié)合外部環(huán)境與主人公內(nèi)心的轉(zhuǎn)變逐步地完成了整個故事的勾勒，使整個故事充滿了強(qiáng)有力的表現(xiàn)力以及感染力。

研究者以及讀者傾向于直接將《局外人》中描寫的孤寂、冷漠、痛苦、無奈的默爾索當(dāng)作加繆的原型，雖然這樣的說法有失偏頗，甚至遭到了加繆本人對于這種認(rèn)同的極力反駁，但是不得不說，默爾索這一角色展現(xiàn)了加繆自身的各種復(fù)雜、混合的情感，體現(xiàn)了加繆對于那種生活于世界之外的局外人的生命姿態(tài)的刻畫。這部小說將讀者帶入了一種思維的困境與險(xiǎn)地，給予讀者的是一種理智與情感的巨大沖撞，同時還因?yàn)樽髌分兴�刻畫的那種荒謬的迷狂，讀者又會感受到一種緊迫的仿佛扼人咽喉的思索，引起了讀者內(nèi)心久久不能平息的震撼。

二 加繆《局外人》作品中對于默爾索形象的刻畫

默爾索作為加繆著力塑造的主人公角色，他代表了當(dāng)時社會上一類生存于世界之外的局外人的生活態(tài)度，是局外人各種思想的典型的展現(xiàn)，尤其是全方位地詮釋了一種所謂“荒謬”的感覺。本文下面就從“荒謬”這一說法入手，來談?wù)撘幌录涌娫凇毒滞馊恕分袑τ谀瑺査餍蜗蟮目坍嫛?

首先，從“荒謬”這一詞本身的含義來講，加繆對于它的解釋是這種荒謬是人們在自身的理性思維狀態(tài)下，感覺到只有對于世界的陌生以及世界的一種密閉而沒有空隙的狀態(tài)，而且這種對于世界的感觸也是唯一能夠確定的一件事情。他還從深層次上描述了理性所具有的各種局限性，以及理性面對人們的焦慮狀態(tài)的無能為力，但是，正因?yàn)槿藗兡軌蛟谶@種荒謬的狀態(tài)下意識到理性所存在的局限，這種荒謬又成為了一種理性的清醒的認(rèn)知，是人們對于理性狀態(tài)所有局限的一種超脫，是對于世界應(yīng)有的既理性又非理性的狀態(tài)的界定�；闹囘@種情緒直接阻隔了人們與世界之間的交流，將人們隔離在令人不滿的世界之外，使人們借助一種獨(dú)立的與希望對立的身份，來冷靜地面對世界的無狀，去尋求人們所需要的希望。而世界面對著人們的渴求卻又一直保持著沉默，這樣的狀態(tài)便從另外一個層面上給予了人們充分的自由，使人們在不能依靠世界的情況下，只能去努力尋找自己的存在感以及價值。而《局外人》中的默爾索便是處于這樣一種境況，作者也是在這個方面展開了對于默爾索的描寫。

其次，從《局外人》中描寫的默爾索在無意識的荒謬狀態(tài)下所做出的所有的事情的描述中來看，從一開始默爾索接到母親已死的電報(bào)到渾渾噩噩參加了母親的葬禮，再到糊里糊涂地與女友看影片、幫助鄰人寫信，再到莫名其妙地槍殺了一個阿拉伯人，最后經(jīng)歷了自己毫不關(guān)心的審訊。在整個事件過程中，默爾索的靈魂仿佛是游離的，他親手做著一切的事情，又仿佛是在觀察著別人做這些事情，自己始終處于混沌的對于任何事情皆漠不關(guān)心的狀態(tài)，這樣的荒謬便構(gòu)成了他的一生，在荒謬中生存并最終以荒謬做了生命的收束。這樣的一種生活狀態(tài)是加繆為默爾索選擇的，是面對著荒謬的世界所采取的一種自由的放任自流的態(tài)度，他讓主人公默爾索在對于世界的不理解中選擇了流放自己，而這種流放則以冷漠的、安靜的絕望印證了對于世界的另外一種抗?fàn)幮�。冷眼旁觀和沉默不語便是最大的抗拒，默爾索沒有刻意地將自己的情感偽裝起來，也沒有在法庭上面為自己開脫和掩飾，他只是簡單地順從著自己的意志在游走。

第三，加繆在《局外人》中對于默爾索這樣一種自我流放狀態(tài)的刻畫，從更深的層面上闡述了加繆借默爾索傳達(dá)出來的，對于世界上的各種世俗束縛的一種強(qiáng)勢的反抗。默爾索對于自身的自由狀態(tài)的選擇被歸于荒謬的狀態(tài)，但卻非負(fù)擔(dān)，相反，作品中的其他角色努力地尋求對于自己的解脫，這種尋求反而成為了不自由和負(fù)擔(dān)。從本質(zhì)上講，普通人對于解脫狀態(tài)的努力追求，是在尋求一種與世界的聯(lián)系，即在世界中找到自己的存在感，符合人類的正常思維。而默爾索自由放逐的狀態(tài)則是游離在世界之外，將自己與社會上的他人割裂開來，他用一種極端的唯我主義來保持著其自身的精神狀態(tài)，最終與世界達(dá)成一種共識，成為生于世界卻不存于世界的局外人。雖然，默爾索的局外人的荒謬狀態(tài)也最終釀成了荒謬的被人任意加罪的結(jié)局，他在審判的最終還感受到了一種莫大的幸福。不能不說，加繆借助于默爾索所表現(xiàn)的反抗得到了勝利，成為了作者在追逐自我存在感中的一種對于自己的勉勵。

三 加繆《局外人》作品中的局外人形象含義

《局外人》中對于默爾索形象的刻畫展現(xiàn)了加繆內(nèi)心所堅(jiān)持的一種不可取代的存在主義，幫助加繆完美地呈現(xiàn)了其內(nèi)心的追求，而從更深的意義上來看，“局外人”這一身份還蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)含義以及社會含義。本文下面就對作品中的局外人形象所具有的含義進(jìn)行詳細(xì)分析。

1 局外人的形象蘊(yùn)含的哲學(xué)意義

加繆借助于局外人的想象所表述的哲學(xué)含義，可以概括為這樣一種說法，即人對于自己在世界上的存在感到完全陌生，和其周圍的世界撤銷了所有的聯(lián)系，人既以局外人的身份對世界漠不關(guān)心，世界也同樣將人排除在自身環(huán)境之外，不在意人所發(fā)生的一切事情，二者互相抗拒彼此，于是形成了具有哲學(xué)含義的一種荒誕感。而這種荒誕感又可以具體地從兩個方面來分析：

一方面，默爾索自身的局外人身份便體現(xiàn)著哲學(xué)含義，即默爾索代表著對于人們賴以生存的信念、希望以及理想的冷漠和排斥。這樣一來，默爾索自身便成為了世界上的一個異類，他成為了一種危險(xiǎn)的不易被人接受的存在，而且他的不為世人所容的生活的態(tài)度也最終將他帶入了一種慘淡的結(jié)局中。在默爾索看來，這種結(jié)局是一種自己對于存在主義追逐的勝利，而世人則認(rèn)為這是他荒謬地脫離世界所不可避免的結(jié)局。

另一方面，加繆在小說的結(jié)局部分徹底地淋漓盡致地講述了默爾索對于哲學(xué)上存在主義的另類追尋，即默爾索在面臨死亡的時候，沒有感覺到任何的不適，而是感覺自己非常的幸福，最終清晰地發(fā)現(xiàn)了自己，引導(dǎo)自己真正地?cái)[脫了世俗生活的束縛。默爾索的一生荒謬混沌，以至于最終被司法機(jī)構(gòu)所任意構(gòu)陷，但是，他在生活中的每一天都處于非常幸福的狀態(tài)，能夠盡心盡力地適應(yīng)每一種生活的狀態(tài)，在死亡時依然感覺自己很幸福，這便是另類的真實(shí)的存在感。

2 局外人的形象蘊(yùn)含的社會意義

默爾索以局外人這樣一種身份處于加繆的作品中，其所蘊(yùn)含的社會意義主要體現(xiàn)在他的一生的行為最終導(dǎo)致了他被社會所孤立，而被社會丟入了真正的局外人的狀態(tài)。小說的開端，默爾索在做所有的事情的過程中，都處于一種被動狀態(tài)，他不知道自己在做什么，別人讓他做他便做了，但是他的思想和精神卻在他自身的冷漠態(tài)度下獲得了自由。而在小說的結(jié)尾部分，加繆終于想要說出什么時，卻被法官封住了口，而不得表達(dá)，這便證明他已經(jīng)沒有了辯駁的權(quán)利，已經(jīng)被世界所遺棄。

從更深意義上來講，默爾索作為加繆塑造的白種人的優(yōu)越身份，讓他在法庭上面本可以獲得某些與自身有利的判決，而且他的律師也認(rèn)為一切都會順利解決。但是，默爾索將自己定位為一種局外人的身份，他認(rèn)為自己已經(jīng)與當(dāng)下的社會狀態(tài)及統(tǒng)治斷絕了關(guān)系，所以他不得不死亡，這便證明了他作為白種人在殺掉阿拉伯人之后卻會死亡的合理性，是對于當(dāng)時社會關(guān)系的明證。同時，默爾索在社會上依照著自己的意志行走，而不能遵照社會的規(guī)則來扮演自己的社會角色，這樣的生存狀態(tài)最終被社會所遺棄，也證明了社會是不容許違背自己的規(guī)則生存的人存在的。

四 結(jié)語

《局外人》作為加繆文學(xué)生涯的成名之作，其內(nèi)容中對于默爾索形象的塑造是最符合作者意愿的一種角色展現(xiàn)，研究者對默爾索想象進(jìn)行仔細(xì)深入的分析，必定能夠從更深層次上理解加繆的思想情感以及生活態(tài)度。