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干部群眾關(guān)心的25個理論問題(13)

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[center]相輔相成 缺一不可━━把依法治國和以德治國結(jié)合起來[/center]   道德自覺與法律約束相互聯(lián)系,在治理國家的過程中是不可或缺的。   德治傳統(tǒng) 源遠流長   道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是構(gòu)成社會文明的重要因素,是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。道德規(guī)范與法律規(guī)范有所不同,法律具有強制性,是由國家權(quán)力機關(guān)制定并靠強制手段來實行的;道德則是靠人們的理想信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗以及教育等力量來維持的。正如一個國家和社會不能沒有法律和法治一樣,一個國家和社會也不能沒有道德和德治。   孔子“為政以德”的理念,確立了中國古代幾千年的“德治”傳統(tǒng)。一些成功的統(tǒng)治者,無論是取天下還是治天下,都不忘施“仁政”,行“德治”。中國歷史上出現(xiàn)的幾次“盛世”,都同統(tǒng)治者注重實行“德治”有著密不可分的聯(lián)系

趕忙把這件事記入實事手冊,但一不小心寫成了“中國隊大勝美國隊”,剛要擦,卻發(fā)現(xiàn),呵,“勝”與“敗”是一對反義詞,

。例如,唐朝初期出現(xiàn)了為后世長久稱道的“貞觀之治”,與李世民在位時有一套比較完備的道德體系,并運用政治、法律的手段加以推行分不開

大石河的冬天是銀白色的。冬爺爺邁著沉重的步伐來到了大地上,為大地披上了一層厚厚的大衣。

。中國古代關(guān)于“德治”的治國思想和實踐,是中國傳統(tǒng)政治文化的重要內(nèi)容之一,雖然其中包含著人治等一些糟粕,但是其治國基本思路,至今對我們?nèi)杂幸欢ǖ慕梃b意義。   我們黨歷來重視道德在治黨、治國中的地位和作用。民主革命時期,毛澤東的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》,劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等著作,全面地闡述了以為人民服務(wù)為核心的新型道德觀。60年代初期,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,使社會主義道德實踐蔚然成風(fēng)

春天里的我們,喜歡獨自把繁星如數(shù)家珍般從左邊的地平線數(shù)到右邊的地平線,在閃爍的星幕中溫一個甜夢。

。改革開放以來,鄧小平進一步強調(diào)加強思想道德建設(shè)的重大意義。他指出,建設(shè)中國特色社會主義,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明!皼]有這種精神文明,沒有共產(chǎn)主義理想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會主義?”   [center]治國方略 更加完備 [/center]  我們強調(diào)道德的作用,并不是要否定法律的重要性。法律和道德作為社會上層建筑的重要組成部分,都是維護社會秩序、規(guī)范人們行為的重要手段。新世紀(jì)初,江澤民同志科學(xué)總結(jié)古今中外國家興亡廢替的經(jīng)驗教訓(xùn),創(chuàng)造性地提出了把依法治國與以德治國結(jié)合起來的重要思想。江澤民同志明確指出,在建設(shè)中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。對一個國家的治理來說,法治與德治,從來都是相輔相成、相互促進的

電話那邊傳來男孩 清澈的嗓音:“我是昨天那個把你東西撞碎的男生。你的東西我修好了!蔽毅紤械鼗卮鸬溃

。二者缺一不可,不可偏廢。這一重要思想,深刻揭示了法制建設(shè)與道德建設(shè)的辯證關(guān)系,深刻闡述了法治與德治在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的重要意義和戰(zhàn)略地位,體現(xiàn)了我們黨的執(zhí)政方式、治國方略的重大創(chuàng)新,豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。   這里講的以德治國,就是加強社會主義道德建設(shè),建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為規(guī)范。   從治國方略的高度來看,依法治國與以德治國是一個緊密結(jié)合的整體。強調(diào)法制建設(shè)不是排斥道德建設(shè),強調(diào)道德建設(shè)也不是排斥法制建設(shè),而是要使兩者緊密結(jié)合起來,相互配合,有機統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。如果以為重視依法治國就可以忽視道德建設(shè),或者重視以德治國就可以忽視法制建設(shè),這樣的想法和做法都是片面的

世界的美好并不僅僅全表現(xiàn)在人們,也表現(xiàn)在大自然中。你看那溫暖的陽光,清新的空氣,芬芳的花香,

。   把依法治國和以德治國結(jié)合起來的重要思想,要求我們黨的各級組織和領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要在憲法和法律范圍內(nèi)活動,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),而且還要樹立良好的道德形象,成為先進思想道德的引導(dǎo)者和模范的實踐者。   [center]任重道遠 重在建設(shè)[/center]   在堅持依法治國的同時大力推進以德治國,是一項龐大的社會系統(tǒng)工程。要認(rèn)真探索道德建設(shè)的特點和規(guī)律,堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,在創(chuàng)新內(nèi)容、形式、方法、手段和機制上下功夫,在增強時代感,加強針對性、實效性、主動性上下功夫。   第一,要加強公民道德建設(shè)。公民道德建設(shè)是以德治國的基礎(chǔ)。公民道德建設(shè)的基本出發(fā)點,就是從全體公民的實際道德水平出發(fā),運用切實有效的方法,引導(dǎo)公民樹立中國特色社會主義共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力提高公民道德素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。2001年,中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》,是落實以德治國的重要舉措,是指導(dǎo)道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。《綱要》要求在全體公民中宣傳、實踐“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”20字基本道德規(guī)范

將商務(wù)樓內(nèi)空房信息和項目信息及時通知招商服務(wù)中心,加強商務(wù)樓宇招商、招租及服務(wù)工作;

。我們要以此為遵循,大力進行宣傳教育,使其家喻戶曉,人人皆知。要弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。   第二,建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。道德依靠個人的自覺和社會輿論來維系

我也試著特別認(rèn)真地去完成老師布置的作業(yè),小心翼翼地一踏一下地寫每一個字,寫每個字都慎重地考慮過。

。在利益關(guān)系和價值觀念多樣化的條件下,僅僅依靠良心和輿論不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在道德體系中,有一些道德是最低限度的義務(wù),它們能否得到普遍遵守,意味著社會基本秩序能否維持。對這些道德義務(wù),應(yīng)當(dāng)使之上升為必須履行的法律責(zé)任。從這種意義上說,法律是道德的底線

在任何的部門都有規(guī)章制度,作為一名門市營業(yè)人員,我們要很好的鞏固老客戶,優(yōu)秀推銷員除了要有說服力、

。我國憲法在總綱中規(guī)定,公民必須“尊重社會公德”;《民法通則》也規(guī)定“民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德”,這就是把尊重社會公德確認(rèn)為法律原則。   第三,積極營造有利于扶正祛邪的良好社會氛圍

在這個繽紛交錯的世界,我們能做的不多。但我們可以選擇被他人需要,然后善良地成熟著。

。充分利用行政、輿論、教育等手段,發(fā)揮大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)等對道德建設(shè)的特殊滲透力和影響力,宣傳科學(xué)理論,傳播先進文化,弘揚社會正氣,塑造美好心靈,倡導(dǎo)科學(xué)精神,激勵人們積極向上,追求真善美,抵制假惡丑。要加強和改進思想政治工作,廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。滿腔熱情地宣傳在創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出來的、反映新時期道德要求的新事物、新典型,謳歌人民群眾的良好道德風(fēng)貌。開展積極的輿論監(jiān)督,批評背離社會主義道德的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。   第四,發(fā)揮廣大黨員干部在道德建設(shè)中的表率作用。榜樣的力量是無窮的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行對廣大群眾的影響很大,在推進依法治國、以德治國的過程中,起著重要的導(dǎo)向作用。各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部任何時候都必須堅持立黨為公,執(zhí)政為民,身體力行社會主義道德和共產(chǎn)主義道德,以德修身,以德服眾,以德行政,發(fā)揮道德示范的作用,自重、自省、自警、自勵,以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾。(完)

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