愛國主義教育論文范文第1篇

一、市區(qū)愛國主義教育基地的特色與相應(yīng)問題

第一，旅游景點的設(shè)置以愛國主義教育基地為依托，極大擴(kuò)大了教育基地愛國主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳播。此類教育基地有鄭成功紀(jì)念館、毓園、大嶝戰(zhàn)地觀光園、陳嘉庚紀(jì)念勝地。鄭成功紀(jì)念館和毓園座落于鼓浪嶼，大嶝戰(zhàn)地觀光園有旅游專線，陳嘉庚紀(jì)念勝地更是聞名遐邇。這四個基地有明顯的共同特點就是人流量巨大，導(dǎo)游專業(yè)知識扎實豐富。游客在觀光旅游的時候，一方面通過游客個人的感觀接受愛國主義教育，另一方面導(dǎo)游們會把基地主人翁的生平事跡完整地敘述于游客。此類基地備受推崇的原因就是人們可以在一邊游玩中一邊學(xué)習(xí)，無論是從個人愛國主義精神的接收方面，還是總體愛國主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳播方面都得到極大的發(fā)展。相對于鄭成功紀(jì)念館和毓園的免費參觀而言，大嶝戰(zhàn)地觀光園和陳嘉庚紀(jì)念勝地是有收費的。為了對景區(qū)加強(qiáng)管理和維護(hù)，收費是有其合理性的，但是對于愛國主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳播來說，門票價格的降低或往免費方向發(fā)展將是教育基地未來發(fā)展需要更多考慮的重點問題。第二，部分教育基地寓于學(xué)校之中，使大中小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中充分受到愛國主義精神的熏陶。這也是貫徹愛國主義教育是全民教育，重點是廣大青少年的這一重要政策的重大體現(xiàn)。此類教育基地有英雄小八路紀(jì)念館（何厝小學(xué)內(nèi)）、李林紀(jì)念館（集美中學(xué)內(nèi)）、集美大學(xué)陳嘉庚精神愛國主義教育基地。教育基地坐落學(xué)校里，更潛移默化地培養(yǎng)廣大青少年的愛國主義感情，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。然而此類基地面臨著這樣的問題：首先，作為一個愛國主義教育基地，必然是要面向全社會開放的，基地落于學(xué)校里，會使學(xué)校的日常教學(xué)與游客的觀光產(chǎn)生矛盾:日常教學(xué)必然要保證安靜的環(huán)境，而游客觀光勢必會造成喧嘩，影響教學(xué)；其次，寒暑假，學(xué)校放假，管理人員短缺，對社會開放的功能勢必大大減弱。這兩個問題的解決不僅需要校方積極地協(xié)調(diào)游客觀光時間，還需要政府資金的更多支持。第三，特殊教育基地——檔案館。檔案館是一個特殊的機(jī)構(gòu)，把檔案館發(fā)展成為愛國主義教育基地，是愛國主義教育基地的一大突破發(fā)展。市區(qū)檔案館展廳物品為館藏檔案資料、照片及實物，展覽內(nèi)容根據(jù)形勢教育的需要而設(shè)。因展廳設(shè)在檔案館辦公區(qū)域內(nèi)，所展出物品為本館館藏等特殊原因，展廳目前尚未對外開放展覽，主要接待對象為各國各地本系統(tǒng)工作人員。同安區(qū)檔案館并未設(shè)展廳，而是以查檔來了解愛國人士事跡、國家發(fā)展歷史、城市改革演變等愛國教育方面的內(nèi)容的形式為主。兩個檔案館由于檔案資料的特殊性，不方便對外盡力宣傳基地情況來提高知名度，來訪者需要提前預(yù)約。第四，現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)秀成果展示。隨著我國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和科技水平的不斷提高，涌現(xiàn)出一大批現(xiàn)代化的優(yōu)秀成果，通過展示極大渲染觀光者的愛國情操。此類教育基地有廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)紀(jì)念館、廈門科技館、市區(qū)青少年天文氣象館、廈門衛(wèi)星測控站。這四個基地以各自特色來展示出廈門現(xiàn)代化發(fā)展的偉大歷程與優(yōu)秀成果，以及我國科技水平的高水準(zhǔn)狀態(tài)。但也面臨著問題：首先，展館的展品、宣傳等更新速度沒有與時俱進(jìn)，基于我國經(jīng)濟(jì)與科技的快速發(fā)展，此問題不可避免；其次，除經(jīng)濟(jì)特區(qū)紀(jì)念館外，基本以科技產(chǎn)品展示為主，對觀光者們有極大吸引力，人流量多，易對科技展品或設(shè)備造成嚴(yán)重磨損；第三，廈門衛(wèi)星測控站慶20周年紀(jì)念，舊展館拆遷，新展館已建成，但是布展資金方面存在問題，所以這半年來并未展出，活動也無法進(jìn)行，需要政府相關(guān)部門積極協(xié)調(diào)。第五，烈士陵園是后人為紀(jì)念中國革命先賢們所建的紀(jì)念性建筑的統(tǒng)稱。一方面褒揚(yáng)先烈的豐功偉績，另一方面教育后人繼承和發(fā)揚(yáng)先烈的偉大革命精神。此類基地有廈門革命烈士事跡陳列館和大嶝后山烈士陵園。陵園本身需要清幽的環(huán)境，平日里人流量較小。不過一到清明或重大節(jié)日時，通過一些祭掃活動，先烈們的愛國主義情操便體現(xiàn)的一覽無余了，也是基地發(fā)揮其愛國主義教育的高潮時期。需注意的問題是不能因為平日里人流量過少，就疏忽管理與清潔維護(hù)。由于人流量偏少，基地可在特殊紀(jì)念日開展活動，擴(kuò)大自身影響。第六，博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機(jī)構(gòu)。此類教育基地包括市區(qū)博物館、華僑博物院、同安博物館（孔廟）、廈門日報社印刷博物館。由于博物館館藏物的價值性，博物館的安防措施就顯的尤為重要。但博物館設(shè)計過于簡單，只在少量位置設(shè)置監(jiān)控點，并且安防系統(tǒng)長期缺少維護(hù)，安防系統(tǒng)功能部分癱瘓，這些都使得博物館的安全防范工作存在著巨大隱患，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和應(yīng)用，并與公安、消防等系統(tǒng)進(jìn)行有效聯(lián)動，為博物館安防實行一體化、智能化的管理提供幫助。考察中還發(fā)現(xiàn)，時值暑假，參觀者小學(xué)生居多，由于小學(xué)生好動性，需要在引導(dǎo)他們觀光的時候時刻提醒他們注意眼觀手勿動，以免對文物造成破壞。第七，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展，一些優(yōu)秀的愛國主義教育基地被淹沒在高樓大廈之中，如陳化成史跡陳列館、廈門總工會舊址、廈門破獄斗爭舊址。政府相關(guān)部門、報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等更應(yīng)該加大力度對此類教育基地進(jìn)行宣傳，提高知名度，以便更好地發(fā)揮其愛國主義教育基地的功能。

二、市區(qū)愛國主義教育基地發(fā)展的途徑

1.堅持“引進(jìn)來”與“走出去”戰(zhàn)略相結(jié)合。“引進(jìn)來”引進(jìn)其他基地或者其他組織優(yōu)秀的愛國主義成果，進(jìn)行臨時展出，一方面豐富基地自身的內(nèi)容，另一方面可以通過互通有無，達(dá)到雙贏�！白叱鋈ァ逼鋵嵰彩恰耙�進(jìn)來”的需要，“走出去”的方式可以是多樣的，舉辦優(yōu)秀成果展，或者以教學(xué)方式走進(jìn)大中小學(xué)，也可以是公共場合，在為同學(xué)們或廣大民眾進(jìn)行愛國主義教育的同時也提高了自身的知名度，利于基地自身發(fā)展，最終利于全民愛國情操的提高。2.教育基地應(yīng)提供更多的寒暑期實踐點。考察中發(fā)現(xiàn)，華僑博物院和廈門科技館設(shè)有暑期實踐點，以高一學(xué)生為主。同學(xué)們在實踐中通過整理基地的材料或者通過培訓(xùn)當(dāng)講解員，不僅充分學(xué)習(xí)教育基地的愛國主義精神，同時把愛國主義精神發(fā)揚(yáng)到更多的領(lǐng)域，也鍛煉了同學(xué)們的社會實踐能力。對于教育基地而言，不僅為廣大學(xué)生提供了社會實踐點，同時節(jié)省了雇專職講解員費用的支出，更重要的是更大程度上發(fā)揚(yáng)的愛國主義精神，具有巨大的社會效益。這是其他教育基地應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒之處。3.培養(yǎng)優(yōu)秀的教育基地講解員。此次考察中廈門總工會舊址的負(fù)責(zé)人兼講解員張愛華女士給筆者留下深刻印象。首先是其扎實的講解功底，讓觀眾如臨其境地感受到羅揚(yáng)才烈士和楊世寧烈士那飽滿堅貞的愛國主義情操，使觀眾不得不為之動容。其次，這般扎實功底是出于一顆仁愛的心，一顆愛國的心。張愛華女士通過講解還延伸出許多做人的道理，愛國的道理，并且還自制PPT《愛國愛家德音雅樂》準(zhǔn)備到廈門高校還有黨政機(jī)關(guān)進(jìn)行宣講。不得不說這是教育基地負(fù)責(zé)人（講解員）的杰出代表。筆者認(rèn)為各基地的各種愛國主義教育展示是可以傳播發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，但是如果少了講解便略顯枯燥，而如果配上優(yōu)秀的講解員生動的介紹，便能讓觀眾切實感受到愛國的飽滿熱情，真正把“愛國”二字刻在心中。所以優(yōu)秀講解員的培養(yǎng)是擴(kuò)大教育基地影響力的重要環(huán)節(jié)。4.定時開展活動，加強(qiáng)與社會的溝通交流，做好社會信息的反饋。這點上，廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)紀(jì)念館形成了“科普周”和“大學(xué)生看廈門”兩個特色活動，廈門日報社印刷博物館有“讀者開放日”活動，大嶝戰(zhàn)地觀光園每年都舉辦學(xué)生春（秋）游及夏（冬）令營活動等，其他教育基地也或多或少都有邀請大中小學(xué)生以及社會上一些旅游組織等來進(jìn)行團(tuán)體參觀。各基地應(yīng)設(shè)立明顯的觀光意見反饋簿或意見箱，收集群眾意見進(jìn)行匯總，制定切實可行的整改方案，不斷改善自身基地教育建設(shè)，滿足廣大人民群眾日益增長的精神需求。5.安防措施和消防措施在不容忽視的情況下更應(yīng)加強(qiáng)警覺。各基地展出物都是富有紀(jì)念意義與價值的，特別是博物館館藏物�？疾爝^程中發(fā)現(xiàn)，投資力度較大的基地在安防措施和消防措施方面都做得很好，而且一些資金投資力度小，規(guī)模偏小的基地在這兩方面的措施都有所欠缺。無論對館藏物或者更對人的生命來講，安防和消防都不容忽視，更應(yīng)時時警覺，以防萬一。政府相關(guān)部門應(yīng)該在此方面加大力度，確保每個基地都備有必須的安防與消防措施。

作者：林海軍 單位：中共市區(qū)委宣傳部

愛國主義教育論文范文第2篇

一、中學(xué)圖書館是中學(xué)開展愛國主義教育的重要陣地

1．開展愛國主義教育是中學(xué)圖書館的重要職責(zé)。中學(xué)圖書館同一般圖書館相比，既具有一般圖書館的共性，又具有其自身的特性，即讀者主體是青少年學(xué)生，其教育職能尤為突出。當(dāng)前中學(xué)圖書館在履行教育職能，開展愛國主義教育方面存在的主要思想障礙有兩種：一是認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是政工部門的事，與已無關(guān)；二是中學(xué)圖書館經(jīng)費有限，無能為力。都沒有把愛國主義教育放到培養(yǎng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需要的合格人才的戰(zhàn)略高度去對待。因此，不斷提高加強(qiáng)中學(xué)生愛國主義教育對國家強(qiáng)盛、民族興旺的重要性的認(rèn)識，從而發(fā)揮主觀能動性是中學(xué)圖書館能否把愛國主義教育開展起來，堅持下去的關(guān)鍵。把對學(xué)生開展愛國主義教育納入職責(zé)，納入工作議事日程；購進(jìn)國家教委推薦的愛國主義教育的書籍，挖掘現(xiàn)有書刊中潛在的愛國主義教育資料，從理論、知識、科技、人物、世界觀等諸多方面更加直觀形象地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，發(fā)揮學(xué)校其它部門不可替代的作用。

2．開展愛國主義教育是新形勢對中學(xué)圖書館的客觀要求。改革開放，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，對人們的思想觀念和價值取向產(chǎn)生著深刻的影響。這些影響既有積極的正效應(yīng)，也有消極的負(fù)效應(yīng)。這些年社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、極端個人主義以及丑惡現(xiàn)象就是負(fù)效應(yīng)的表現(xiàn)。近幾年青少年犯罪率不斷上升的事實告誡我們，加強(qiáng)青少年以愛國主義為主旋律的理想、道德、情操教育是關(guān)系到黨和國家前途命運(yùn)的大問題。中學(xué)圖書館應(yīng)該緊跟時代的潮流，緊緊抓住青年學(xué)生思想可塑性和求知欲望強(qiáng)的有利心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，用革命的理論、科學(xué)的知識、健康的文藝、偉大的人物、英模的事跡、神圣的法律培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、中學(xué)圖書館開展愛國主義教育必須形式靈活多樣，內(nèi)容豐富多彩

1．搞好環(huán)境宣傳，創(chuàng)造愛國主義教育的良好氛圍。中學(xué)圖書館要同出版社、書店、書畫圖片社等單位保持緊密的業(yè)務(wù)聯(lián)系，及時購進(jìn)愛國主義教育宣傳品，在圖書館的門廳、走廊、閱覽室等場所懸掛為中華民族、為人類進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖、先烈、名人的畫像、格言、詩詞等，在校園的閱報欄、宣傳櫥窗、墻報、黑板報等場所宣傳介紹以愛國主義為主題的專題資料、英雄事跡、歷史事件、創(chuàng)造發(fā)明等，使學(xué)生一進(jìn)校園，一進(jìn)圖書館就能受到愛國主義的強(qiáng)烈感染，收到潛移默化的教育效果。

2．搞好導(dǎo)讀工作，弘揚(yáng)愛國主義精神。導(dǎo)讀的依據(jù)是閱讀傾向，它反映了讀者的思想動態(tài)和理想追求。我們山東省實驗中學(xué)有2000多名高中學(xué)生。前段時間由于受社會上一些不良風(fēng)氣的影響，學(xué)生曾一度對消遣性、娛樂性圖書借閱多，對知識性、思想性強(qiáng)的圖書借閱少，特別是高一、二年級學(xué)生對武俠、言情小說屢借不衰，且有上升趨勢。針對這一情況，我們圖書館采取四條措施：一是把部分思想性欠佳的圖書下架，停止對學(xué)生開放；二是編制一套愛國主義教育的書目卡片，附內(nèi)容簡介，向?qū)W生推薦；三是把購進(jìn)的新版革命文藝讀物、世界名著以及科技、歷史知識圖書集中裝到幾個活動書架，供學(xué)生挑選；四是變過去的集體閉架借書為現(xiàn)在的個人開架借書。這些導(dǎo)向性的措施，深受學(xué)生的歡迎，收到了良好的效果。

3．舉辦讀書報告會，陶冶學(xué)生愛國主義情操。讀者報告會，圖書館既可以單獨組織，也可以與有關(guān)部門聯(lián)合共同組織。中學(xué)圖書館由于人員編制少，多數(shù)采取在有關(guān)教師和班主任的配合下，共同組織的辦法進(jìn)行。近幾年我們省實驗中學(xué)圖書館主要采取了以下幾種形式：一是由圖書館提供優(yōu)秀文學(xué)作品，讓語文教師進(jìn)行輔導(dǎo)講座，以主題班會的形式交流讀書心得；二是與班主任結(jié)合，舉辦《踏著先輩足跡前進(jìn)》讀書報告會；三是與有關(guān)教師結(jié)合，召開《以史為鑒催奮進(jìn)，振興中華譜新章》讀書演講會，以及開展《當(dāng)代青年的路應(yīng)該怎樣走》的討論會。這些不同形式的讀書報告會增強(qiáng)了學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義的民族自尊心和自豪感，激勵了學(xué)生奮發(fā)向上、為國爭光的精神。

4．搞好書評活動，引導(dǎo)學(xué)生在讀書中接受愛國主義教育。我們省實驗中學(xué)圖書館開展書評活動的形式主要有兩種：一是以班圖書管理員為骨干，組成書評小組，或舉辦書評討論會，或在班墻報張貼書評文章，在班內(nèi)開展書評活動；二是根據(jù)形勢需要，學(xué)校圖書館組織開展書評征文活動，對優(yōu)秀的書評文章進(jìn)行展覽，在全校開展書評活動。通過這些書評活動，幫助學(xué)生正確地選擇讀物，正確地理解書刊內(nèi)容，提高學(xué)生對書刊的鑒賞能力，提高學(xué)生讀好書的自覺性和積極性，使他們在讀書中經(jīng)常受到愛國主義教育。

三、加強(qiáng)圖書館建設(shè)是中學(xué)圖書館搞好愛國主義教育的重要保證

1．加強(qiáng)房屋建設(shè)是開展教育的基本條件。中學(xué)圖書館建設(shè)是中學(xué)規(guī)范化建設(shè)重要組成部分，也是達(dá)標(biāo)驗收的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)校是省重點中學(xué)，各級領(lǐng)導(dǎo)對圖書館的建設(shè)和工作都很重視，舍得投資。目前學(xué)校新建圖書電教樓一座，圖書館館舍面積1000多平方米，采光良好，窗明幾凈，是全校師生看書學(xué)習(xí)、組織讀書活動的好地方。

愛國主義教育論文范文第3篇

一、愛國主義教育是傳統(tǒng)美德教育的核心內(nèi)容

中華民族是具有深厚的愛國主義歷史傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義教育是傳統(tǒng)美德教育的核心內(nèi)容。在中國幾千年的歷史發(fā)展中，不僅形成了具有民族特色的愛國主義，而且在愛國主義教育的社會實踐中，創(chuàng)造了別具特色的愛國主義教育思想。因此，愛國主義教育要吸取和借鑒中國文化的精髓，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良傳統(tǒng)。中國較早的愛國主義教育模式，集中表現(xiàn)為“大一統(tǒng)”的國家教育觀念。在《詩經(jīng)•小雅•北山》中就記載了“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的語句，實質(zhì)上就是表達(dá)了“大一統(tǒng)”的思想。其后就不斷有學(xué)派提出其社會愿望，如孔子的“天下有道，則禮樂征伐自天子出”的“大一統(tǒng)”的社會理想，荀子的“天下為一”，墨子在《道德經(jīng)•三十九章》中則說“惜之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為正�！边@些“大一統(tǒng)”的思想是后來中華民族維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要的心理基礎(chǔ)，正是有了這樣的心理基礎(chǔ)，中華民族才能亂后便是治、分裂之后便是統(tǒng)一。我國古代愛國思想首先表現(xiàn)為忠于國家，強(qiáng)調(diào)國家的整體利益。西周時期，周成王就曾教導(dǎo)過他的大臣“以公滅私，民民其允懷”。只要用公心消滅私欲，百姓就會歸順于統(tǒng)治者。《禮記•禮運(yùn)》篇說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉是謂大同。”此種道理在歷代的愛國主義教育的思想逐漸豐富和發(fā)展起來，有識之士也逐漸認(rèn)識到“天下大公”是“大道之行”的主要表現(xiàn)，是大同社會最重要的特點。近代歷史上的愛國主義教育傳統(tǒng)是指從1840年的鴉片戰(zhàn)爭至1919年的期間愛國主義教育。因為我國近代史在某種意義上就是一部屈辱史，但并不代表就沒有愛國主義教育的史料等內(nèi)容，恰恰相反，這是一個中華民族不甘于屈服，紛紛揭竿而起，為民族獨立、國家富強(qiáng)而前赴后繼地進(jìn)行不屈不撓的英勇斗爭的歷史時期。如林則徐、劉步蟾、譚嗣同、林覺民、徐錫麟、秋瑾、、孫中山等等，他們都是這一時期中華民族的脊梁和為后人所效仿的楷模。

二、社會主義的本質(zhì)蘊(yùn)含了大學(xué)生愛國主義教育的訴求

中國作為當(dāng)今世界上最大的社會主義國家，已成為國際敵對勢力在世界上推行強(qiáng)權(quán)政治的主要遏制力量。特別是全球化的到來，西方國家利用其先進(jìn)科技的強(qiáng)勢地位加緊對我國實施“西化”、“分化”圖謀，采取各種隱蔽、狡猾的手段從各個方面對我國進(jìn)行思想和文化的滲透，企圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。歷史一再證明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。楊冠亞等人曾對某高校的100名不同專業(yè)的大一新生做過這樣的調(diào)查，36%的大學(xué)生認(rèn)為愛國主義與愛社會主義是一個概念，53%的大學(xué)生認(rèn)為愛國主義與愛社會主義是兩個范疇，11%的大學(xué)生表示說不清楚[3]。因此，當(dāng)前建設(shè)中國特色的社會主義，首先要立足于初級階段的這一國情，要把馬克思主義的普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，獨立自主地走適合中國的道路，既堅持馬克思主義的科學(xué)理論，堅定不移地走社會主義道路，又要從中國的實際出發(fā)，走中國特色的發(fā)展道路，并確定不同歷史階段的奮斗目標(biāo)。

三、自我發(fā)展的需要是大學(xué)生愛國主義教育的實踐追求

愛國主義教育論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：中學(xué)政治課，愛國主義教育

現(xiàn)代教育的理念是以人為本，把培養(yǎng)人放在第一位。其核心就在于教育學(xué)生學(xué)會做人，素質(zhì)教育的實施體現(xiàn)了以人為本的教育理念，順應(yīng)了現(xiàn)代教育的潮流和規(guī)律。全面實施素質(zhì)教育，其目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這里的“全面發(fā)展”包括人的知識、智慧、才能、人格、身體和心理素質(zhì)等方面的有機(jī)統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展，即綜合素質(zhì)的發(fā)展。在人的綜合素質(zhì)中，思想政治素質(zhì)是核心，而思想政治教育的靈魂是愛國主義。

《愛國主義教育實施綱要》指出：中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。從戰(zhàn)國時期的將相和到文天祥的正氣歌，從岳飛的精忠報國到關(guān)天培的壯烈殉難，從李大釗、霍秋白、劉胡蘭的從容就義到雷鋒、焦裕祿、孔繁森的無私奉獻(xiàn)，其思想行為的核心就是“愛國”。愛國主義以其強(qiáng)大的歷史推動力和民族凝聚力使中華民族在五千年崎嶇坎坷的歷史長河中戰(zhàn)天斗地，頑強(qiáng)抗?fàn)�，生息繁衍，發(fā)展壯大。黨的好干部馬恩華、人民的好教師戴俊秀、十佳杰出青年楊瑞清、抗洪勇士李向群、優(yōu)秀售票員李素麗，這些新時期涌現(xiàn)出來的楷模，正是靠著無私奉獻(xiàn)的愛國主義精神，在自己平凡的崗位上譜寫出一曲又一曲感人的樂章。

當(dāng)代青年是新世紀(jì)的主人，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任必將落到這代人身上，時代呼喚青年早日成才，祖國和人民盼望他們早日成才，歷史重任要求他們早日成才。因此，作為學(xué)校必須加強(qiáng)愛國主義教育，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、正確的世界觀、人生觀、價值觀德育論文德育論文，激勵學(xué)生發(fā)憤學(xué)習(xí)報效祖國。

愛國主義教育是學(xué)校教育的主旋律，其素材廣泛、方式多樣，如何對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，筆者結(jié)合十幾年來從事中學(xué)政治教學(xué)工作的實際，談幾點看法：

1. 重視歷史學(xué)習(xí)，激發(fā)愛國熱情。

愛國主義精神是在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，通過中國歷史特別是近代史、現(xiàn)代史的教育，使青年學(xué)生了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷史。

翻開中國近代史，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，在帝國主義列強(qiáng)的侵略面前，封建主義統(tǒng)治者的腐敗無能、厚顏無恥，使中國人民受盡百年的宰割凌辱之苦。無數(shù)的愛國志士憂國憂民，為民族的振興、國家的富強(qiáng)進(jìn)行了探索和抗?fàn)帯Ｈ�元里人民抗英斗爭，揭開了中國人民救亡斗爭的序幕；太平天國運(yùn)動，沉重地打擊了中外反動勢力；義和團(tuán)運(yùn)動，體現(xiàn)了中國人民反侵略、反壓迫的英勇氣概；辛亥革命，推翻了中國兩千多年君主專制統(tǒng)治；李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命黨人尋求救國救民的革命道路，經(jīng)過長期不屈不撓的斗爭，建立了社會主義新中國。

為使學(xué)生了解歷史，激發(fā)愛國熱情，可借助一些活動為載體。如“祖國在我心中”演講比賽。“不忘國恥、發(fā)憤讀書”主題團(tuán)隊會、讀書大賽等。

2. 重視政治教材，培養(yǎng)愛國意識。

中學(xué)政治教材，愛國主義思想的內(nèi)容一直貫穿于該教材的始終，我們政治教師可以結(jié)合各年級的特點，進(jìn)行有重點的教育。通過中學(xué)的政治課愛國主義內(nèi)容的學(xué)習(xí)，既使學(xué)生從小樹立愛國主義思想，明確愛國主義的意義，又使學(xué)生認(rèn)識到我國實行社會主義制度是歷史發(fā)展的必然，認(rèn)識我國政治制度、經(jīng)濟(jì)制度的正確性，從而更好地理解祖國、熱愛祖國，樹立為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的思想論文格式范文論文的格式。

3. 重視國情教育，加強(qiáng)愛國情感。

建國60多年來，特別是黨的十一屆三中全會以來，我黨堅持一個中心兩個基本點，轉(zhuǎn)變機(jī)制，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，使人民生活水平顯著提高。黨的十六大以來，中央又把促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展擺在了更加重要的位置，進(jìn)一步明確了我國區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，西部大開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先發(fā)展的區(qū)域發(fā)展格局正在形成。已在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)等各方面都取得了舉世矚目的成就：如1997年我們有效地抵御了亞洲金融風(fēng)攀，1998年我們戰(zhàn)勝了特大洪水，1999年我們?nèi)【喠朔ㄝ喒π敖探M織，2000年我們繪制了開發(fā)大西北的宏偉藍(lán)圖，2003年我國自行研制的“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射，2008年，我國成功舉辦了北京奧運(yùn)會，并戰(zhàn)勝了汶川地震災(zāi)害，2009年平息了新疆“疆獨”暴亂。同步通訊衛(wèi)星的發(fā)射成功、香港澳門的順利回歸、雙邊貿(mào)易協(xié)定的簽訂都標(biāo)志著我國各行各業(yè)大跨步地向前推進(jìn)。

但我們還必須清醒地認(rèn)識到與世界發(fā)達(dá)的資本主義國家相比，我們還很落后，還需要我們這一代人的繼續(xù)努力。 1999年5月8日德育論文德育論文，以美國為首的北約悍然轟擊我駐南使館。2023年9月，日本再一次就我國釣魚島權(quán)屬進(jìn)行挑釁，非法抓扣我國漁民、漁船。這些行為激起了全中國人民乃至世界上愛好和平人民的憤怒，抗議、聲討、譴責(zé)一浪高過一浪，“愛國”把全中國人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。那么在憤怒之余，我們應(yīng)該想什么？那就是落后就要挨打，貧窮就要挨打。血的教訓(xùn)再一次告訴每一個學(xué)生快快行動起來，立足本職，發(fā)憤學(xué)習(xí)，振興中華。

4. 重視法制教育，增強(qiáng)愛國意識。

法律是廣大人民意志和利益的體現(xiàn)。正確行使憲法和法律的規(guī)定是我們每個公民的權(quán)利和義務(wù)。中學(xué)生正是學(xué)知識、長身體、形成世界觀、人生觀的重要時期，學(xué)校要加強(qiáng)法制教育，強(qiáng)化法制意識，培養(yǎng)學(xué)生成為遵紀(jì)守法的合格公民。組織法制報告會，參觀違法犯罪展覽，旁聽公審大會等都是法制教育的好形式。

5. 重視國防教育，培養(yǎng)愛國思想。

學(xué)校要根據(jù)新時期的特點，加強(qiáng)學(xué)生的國防教育，提高捍衛(wèi)祖國獨立，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺性。教育他們同一切出賣祖國利益、損害祖國尊嚴(yán)、危害國家安全、分裂祖國的言行進(jìn)行堅決的斗爭。軍訓(xùn)是對學(xué)生實施國防教育的最好方法，尤其是高中學(xué)生。

偉大的時代呼喚杰出的人才，興國強(qiáng)國的重任必將落到這一代學(xué)生身上，作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的學(xué)校責(zé)任重大，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，特別是愛國主義教育尤為重要。因此，我們中學(xué)政治課教師，更應(yīng)該高度重視愛國主義思想的教育。

愛國主義教育論文范文第5篇

1997年7月1日，中國政府恢復(fù)對香港行使，這是中華民族洗雪百年恥辱的一件大事，全世界的目光無不關(guān)注著這歷史性的重要時刻，海內(nèi)外所有的中華兒女都在衷心歡呼著這一天的到來。同時，這一重大事件，也是對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有說服力的教材。

一、香港被割占的歷史，是近代中華民族落后挨打，備受屈辱的歷史縮影

現(xiàn)在的高中學(xué)生，都學(xué)了中國近代史，知道香港被割占的大致歷史經(jīng)過。但知道的不清楚，個別學(xué)生甚至還存在一些模糊或錯誤的認(rèn)識。為了抓住香港回歸這一對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重大機(jī)遇，我專門舉辦了“香港問題的歷史由來”講座。把香港被割占的歷史放在近代中華民族落后挨打，倍受屈辱的歷史大背景中來講述。說明英國帝國主義通過第一次鴉片戰(zhàn)爭迫使清政府簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》，英國占領(lǐng)了香港本島；第二次鴉片戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗后，1860年10月被迫簽訂了《北京條約》，根據(jù)這一條約的規(guī)定，我國新安縣九龍司的部分領(lǐng)土，即九龍半島今界限街以南部分（包括昂船洲在內(nèi)）被割讓給英國。19世紀(jì)末期，正是壟斷資本主義代替自由資本主義，世界資本主義向帝國主義轉(zhuǎn)變的時候。各在華資本帝國主義勢力掀起了瓜分中國的狂潮，在這種形勢下，1898年6月，李鴻章等代表清政府，竇納樂代表英國，簽署了《展拓香港界址專條》。強(qiáng)租“新界”。“新界”地區(qū)較原香港行政管轄區(qū)（香港島加上九龍）大11倍，租借水域大四五十倍，其性質(zhì)是租借，而不是割讓，這是約有明文的。中國政府一再堅持對九龍城的管轄權(quán)和對整個新界的。但是舊中國落后，政府軟弱，對英國政府頑固的殖民主義立場沒有辦法。

在把香港問題的由來放在中國近代大背景下講述的同時，通過香港被割占的歷史經(jīng)過，著重向?qū)W生強(qiáng)調(diào)以下兩點。

一是英國占領(lǐng)香港本島、九龍地區(qū)，首先是通過軍事強(qiáng)占，形成既成事實，然后強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約予以確認(rèn)；關(guān)于“新界”的強(qiáng)租，英國迫使清政府簽訂了不平等的《展拓香港界址專條》，簽字后，英國仍然得寸進(jìn)尺，對專條中清政府堅持的東西一律予以，千方百計攫取對自己有利的東西，出爾反爾，毫無信義可言。就是說，香港被割占的歷史，是弱肉強(qiáng)食的歷史。

二是必須使同學(xué)們明白，香港的被割占，是清政府實行閉關(guān)鎖國政策，夜郎自大，愚昧落后，腐敗無能所導(dǎo)致的必然結(jié)果。

二、祖國支持是香港繁榮的決定性因素

為了摸清同學(xué)們對香港問題了解、掌握和認(rèn)識的確切情況，以便有針對性地解決他們思想上存在的問題，我進(jìn)行了無記名問卷調(diào)查。在有52位同學(xué)參加的調(diào)查中，在回答“香港的發(fā)展和繁榮靠的是什么？”這一問題時，有33人，也就是63．5％的同學(xué)認(rèn)為是由于祖國大陸的支持，“一國兩制”政策的英明。但是，大多數(shù)同學(xué)又對祖國對香港支持的情況，中國大陸對香港繁榮所起的決定性作用，卻知之甚少。

我用充分的證據(jù)，著重向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)以下兩點。

一是中國政府一貫支持香港的繁榮穩(wěn)定。

在政治上：中華人民共和國成立后，針對當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢，中國共產(chǎn)黨對香港采取了“長期打算，充分利用”，“暫時不動香港”的戰(zhàn)略決策。以后，采取各種有效的措施，避免國內(nèi)的各種政治運(yùn)動波及和影響香港。香港因政治局勢相對穩(wěn)定，成為亞太地區(qū)的政治“避風(fēng)港”，導(dǎo)致資本大量流入。大陸解放前夕，上海、廣州等地南來的資本、人才，因香港局勢相對穩(wěn)定而留下，為香港走上工業(yè)化道路提供了必需條件。與此同時，一些東南亞國家因政局動蕩，資本也源源不斷地流入香港。近20年來，香港更成為國際金融中心，來自歐美、日本、澳大利亞和東南亞國家的投資不斷增加。有人將香港喻為“聚寶盆”，就是因為它在中國支持下政局穩(wěn)定，有錢可賺，資本、人才源源而來，形成了香港經(jīng)濟(jì)的獨特優(yōu)勢。從經(jīng)濟(jì)上支持香港，以優(yōu)惠價格大量供應(yīng)香港必需的食品、日用品、淡水、燃料、工業(yè)原料和半制成品等。僅僅從1962年3月20日開始的從上海、鄭州、武漢至香港的三趟農(nóng)副食品專列來看，35年來，已向香港運(yùn)送了72萬個車皮的農(nóng)副產(chǎn)品，在香港副食品市場上，牛羊供應(yīng)量的100％，豬供應(yīng)量的99．8％，蔬菜的60％，水果的30％，茶葉的70％都來自中國內(nèi)地。在價格上，70年代初由中國進(jìn)口的食品價格平均按國際市場價格便宜五成以上，原料便宜約30％，衣服等消費品便宜25％。

二是中國的改革開放政策，給香港帶來了生機(jī)。

自80年代以來，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長為世界所矚目，中國龐大的市場為各國所關(guān)注。而要進(jìn)入中國市場，就要充分利用香港這個通道和橋梁。所以，許多跨國公司相繼把其亞太地區(qū)總部移至香港，國際著名的會計師、財務(wù)顧問、工程師、建筑師、測量師及律師在香港設(shè)立了許多公司。截止1995年底，海外公司在港設(shè)立的地區(qū)總部已達(dá)714家，地區(qū)辦事處1132家。香港一時身價倍增，備受青睞，其國際經(jīng)濟(jì)地位因而更上一層樓，這一切都得益于內(nèi)地的改革開放。大陸特別是珠江三角洲低廉的土地和勞動力資源，為香港提供了在國際競爭中的巨大優(yōu)勢。內(nèi)地改革開放后，大批港商至內(nèi)地投資設(shè)廠。據(jù)粗略統(tǒng)計，香港廠商僅在珠江三角洲地區(qū)就設(shè)有23000家合資企業(yè)和8萬家原料加工工廠，投資總額超過70億美元，雇傭300多萬內(nèi)地工人。此外，內(nèi)地各省市志接受雇于港商的工人超過200萬人，形成由香港提供采購、設(shè)計、開發(fā)、營銷、服務(wù)，在內(nèi)地進(jìn)行產(chǎn)品加工的“前店后廠”的格局。這種格局，使香港可以從靜態(tài)的比較優(yōu)勢中獲得豐厚的利潤，關(guān)于這一點，我們只須從香港制造商因生產(chǎn)線內(nèi)遷而減少支付的人工成本就可窺見一斑。按照目前的工資水平，港商支付給內(nèi)地工人的平均年薪只及香港當(dāng)?shù)刂圃鞓I(yè)工人工資的10％，即7200港元。就是說，每雇傭1名內(nèi)地工人可為香港制造商節(jié)省6．48萬港元的成本，按此推論，500萬內(nèi)地工人一年中間帶給港商的好處就是3240億港元。所以，如果沒有內(nèi)地的改革開放，香港就不可能擁有今天這種在世界經(jīng)濟(jì)競爭中的區(qū)域化優(yōu)勢。正是這一新優(yōu)勢進(jìn)一步提高了香港的國際競爭力，為香港的長期繁榮穩(wěn)定提供了獨特的外部條件。同時，中國在1978年后的戰(zhàn)略性改革，使中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)高速發(fā)展局面。這促使借貸、放款、投資大量進(jìn)入中國，使處于中國南大門的香港自然成為投資，放款等金融活動的中介。帶動了香港金融業(yè)的發(fā)展和繁榮。等等。

三、香港回歸的事實說明，社會主義能夠使中國發(fā)展、強(qiáng)大起來，巍然屹立于世界民族之林。