野性的呼喚讀后感(精選22篇)
野性的呼喚讀后感(精選22篇)
當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的野性的呼喚讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
野性的呼喚讀后感 篇1
有人說它講述的是進步與退化、文明與野蠻,有人說它講述的是社會的殘酷、人性的復雜,還有人說它講述的是生存與孤獨、愛與自由。而另外一個視角來看它講述的是一個出生于溫室的個體,進入社會后是如何在殘酷的生存法則中成長為一個獨當一面,真正成熟的個體。傳達的是生命總是在不斷掙扎求生的過程中獲得意義、力量和信念。
故事的主人公巴克是一條南方的貴族狗,從小就生活在大法官的豪宅里,過著悠閑的富足的生活,此時的巴克就像未經(jīng)世事的孩子,以為這個世界就是他眼前的這個樣子。直到法官家的園丁助手的背叛,將它賣到了狗販子的手里,它才經(jīng)歷了它從未經(jīng)歷過的殘酷世界。從此巴克開始了它顛沛流離的一生。期間,它五度易主。
它的第二個主人是一個穿著紅色外套的男人,當巴克從被關著的箱里放出來的時候,因為憤怒,它第一時間被放出來的時候就和紅衣男人發(fā)起了要命一樣的攻擊。只不過紅衣男人給了它當頭一棒,緊接著又是第二棒、第三棒。在這個胖男人身上,巴克第一次學會了棍與齒的法則。它第一次深刻的意識到:在一個手拿大棒的人面前,自己是多么的無能為力。那根大棒就像是一種暗示,將它引入到了弱肉強食的蠻橫統(tǒng)治法則中。如果第二個主人讓巴克學會了權利與服從,那么第三個主人則讓它體會到了集體生存的殘酷。
巴克的第三個主人,是一個政府的信使。有一只雪橇狗隊,當巴克剛來到這個隊伍的時候,它就親眼目睹了一只狗被其它狗撕裂至死。巴克意識到,在這個集體里毫無公道可言,你一旦趴下,那就死定了。為了生存,巴克學會了拉雪橇、學會了挖雪洞、甚至還學會了偷肉吃。在這個適應的過程中,塵封在巴克身上的那種原始的野性也在慢慢的復蘇,那是巴克的祖先們給它這個種族留下的生存本能。為了避開主人的棍棒,巴克小心翼翼的避開一切錯誤,也漸漸的忘記了自己以前優(yōu)越的生活。但遺憾的是巴克這一次的敵人,不是主人而是自己的隊友,狗隊里的領頭狗,它因自己至高無上的地位受到了這只南方狗的脅迫,于是處處刁難。巴克一開始處處隱忍,與此同時,它也在耐心的等待時機。最后的結局巴克戰(zhàn)勝了它,成為了雪橇隊的老大。而它付出的代價就是自己也漸漸的變成了一只兇狠的野獸,它嘗到了廝殺的快感,由此激發(fā)出了空前的野性。之后巴克又經(jīng)歷了兩任主人。
在第四任主人的手下,它像機器一般繁重的工作,絲毫沒有休息。等遇到第五任主人的時候,它已經(jīng)疲憊到站不住腳了。而它面臨的生存環(huán)境卻越發(fā)殘酷,巴克遭遇到了一次次的毒打。更要命的是,它的主人堅持要在薄薄的冰面上前行,而這么做,幾乎是可以要了他們整個隊伍的命。幸運的是,在巴克性命攸關的時候,它的最后一個主人桑頓救了它。
桑頓本來作為一個旁觀者,來給巴克的第四位主人一些建議,讓他暫時不要走冰面,但當他看到巴克的主人們表現(xiàn)出無知和對巴克的孽待時,他像野獸一樣的撲了過去,并帶著哭腔說出了這樣一句話:“再打它,我就和你拼了!”,在一番搏斗后,桑頓救下了巴克,并在接下來的日子里給了它無微不至的照顧,關于桑頓的這種照顧,書中是這樣描述的:“別人關心他們的狗不是出于一種經(jīng)濟利益,就是因為要盡一份責任;但他卻像疼愛自己的孩子一樣關心狗,這樣做完全是因為不由自主。當然,他關心還有很多。他總是友好地和它們打聲招呼或說句鼓勵的話,還經(jīng)常坐下來和它們長談,不但狗們覺得高興,他也覺得快樂!卑涂松降谝淮蔚玫秸嬲膼,而這樣偉大的愛也喚醒了巴克心底對桑頓燃燒似的愛。
關于巴克的這種愛,書中有兩個很打動人的例子,一個是當桑頓墜入激流時,巴克不惜以生命為代價也要跳去水中去救他;另一個則是巴克為了桑頓拼盡全身力氣,然后超乎想象的完成了其它狗從來沒有完成過的壯舉,可以說桑頓完全俘獲了巴克的心。然而此刻,巴克的野性已經(jīng)完全復蘇,它經(jīng)常能感覺到來自森林深處的召喚,它一次次的向森林沖去。期間,更是有野狼想帶它進入狼群,但是桑頓的愛還是一次次的將它拉回。最后桑頓被印第安人殺死,巴克才徹底暴走,它化身成了殺戮的魔鬼,咬死了印第安人,完成了對人類這種最高生物的復仇。并在之后于一己之力征服了狼群,成為了狼群之王。故事由此結束。
在看到巴克所經(jīng)歷的這些脫變時,會有一種似曾相識的感覺,就好像發(fā)生在自己身邊一樣。確實,無論是從巴克的出身,還是它在被拐入社會后發(fā)生的一切,都能從我們身邊的人,甚至是我們自己的身上找到影子。巴克開始生活在一個富貴的法官家,正如大多數(shù)生活在父母庇護下的順風順水的孩子們,在他們步入社會前還不知道真實的社會是什么模樣。就像巴克被迫進入社會一樣,在成長過程中,幾乎每個孩子都不可避免的要接觸到社會中的各種人和各種事,也不得不面對人生中的一系列煩惱和困境。故事中的巴克品嘗了權利的無盡苦頭、經(jīng)歷過同伴的無故惡意、體會過生存的無盡殘酷,而這些也都一一的發(fā)生在了我們自己的身上。我們一次次見證了生活的殘酷、人性的陰暗,也是在一次次的碰壁中像巴克一樣慢慢堅強、慢慢長大。而在這個成長的過程中,巴克遇上了桑頓,就像是一個在社會中打拼多年的自己遇到了靈魂的另一半,雖然結局并不算完美,但這一次的相遇讓我們明白:生活并不是只有黑暗。
故事的最后,巴克成了狼群之王,也讓我們體會到了生命原始的勇氣和力量,而這種勇氣和力量最終會帶領我們蛻變成為一個可以獨當一面,真正成熟的人。那么這個掙扎求存的過程也就是生命的意義。
野性的呼喚讀后感 篇2
出于對狗的喜愛,我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的,無疑是美國作家杰克倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗,巴克,一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個背景,阿拉斯加淘金熱,大批的人涌向那個冰天雪地的地方,他們需要助手,因此,大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中,也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去,又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”,在那里,他懂得了“棍棒與犬牙的法則”,這里,也是他野性被喚醒的第一步。
如果說,這個男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙,那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死,讓他明白了極地的生存法則:只能站著,絕不能倒下,倒下就是死。派克的偷盜,讓他明白了,在這個地方,只有生存是最重要的,這里不是南方,道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊,也標示著他已經(jīng)適應了這里的生活。當然,還有一條對巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁,巴克開始一直忍讓著,避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學習,并且真正變得狡猾:他能引起內(nèi)哄,能自己結黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他,是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感,血腥的滿足。他讓巴克,真正意義上回歸了野性。
此時的巴克,已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應了北方殘酷的生存環(huán)境,習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬,取而代之當上了領頭犬,并且將一只狗隊管理的井然有序。他,已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當?shù)氐膼鬯够θ,甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中,在最后一個主人,對他有救命之恩的約翰桑頓和他的狗那里,他感受到了愛,感受到了溫暖,開始了一段,也是最后一段,平靜的生活。但此時巴克身上的野性已然復蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中,卻又因為桑頓一次又一次的回來。在這段過程中,他認識了一條狼。在那一次他奔回營地的路上,他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn),營地上已經(jīng)滿是當?shù)氐耐林,耶哈茲人,并且,他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們,他的狗。巴克懷著滿腔的怒火,如一只狂怒的野獸,沖向了耶哈茲人,他毫不留情的撕斷他們的喉嚨,并且不為他們所傷。他一直追趕著他們,一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后,他回到營地,找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天,發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的,是忠誠的,是震撼人心的。巴克對約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。
桑頓死了,人類社會對于巴克而言再無牽掛,他走入狼群,以實力當上了狼王,并且被當?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年,都會來到桑頓當年死亡的地方,默哀,然后,繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬,但為了生存,他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應能力,他能很快的認識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時的作出反應。我們當今的社會,不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么?適者生存,這是一個亙古不變的真理,在動物,乃至人類世界里,都是真理。巴克在不斷的磨練中,成長為一只無可匹敵的狗,甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們,也應該在生活的磨難中,不斷學習,不斷成長。從一株溫室中的花朵,蛻變成可以經(jīng)受住風雨考驗的,蒼天大樹。甚至,能夠為別人遮擋風雨。成長為一個真正成熟的人。
故事里,狗也有不同的性格:有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗,其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭,狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任,他們也有。他們,也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性,人類,也有。每個人內(nèi)心深處,其實都向巴克一樣,潛藏著一份最深層的,最原始的,又不易被人們發(fā)覺的野性,F(xiàn)代人的生活,受到各種規(guī)則壓制太久,不再能看到野性,只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人,是不羈的,是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾,充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨,有殘忍也有仁慈,有憎惡也有摯愛,而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂,敢于響應遠古時期的呼喚;他們的靈魂,是屬于自然的。他們,是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說,它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗,在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下,為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗,隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒,最后回歸原始森林,變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時,在這本書里,我也讀到了對光明未來的向往。
我相信,這本書教給我的精神,不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望,還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則,足夠我受用一生。
野性,可能是一種殘忍的東西,但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗,對一個人無比忠誠,無比深愛,與一個人架構起深厚的友誼。但說到底,它最終帶來的,是一種靈魂的歸屬。
野性的呼喚讀后感 篇3
第一次看見這本書,是被這本書的書名所吸引的,當時覺得野性的呼喚應該是講被隱藏了的本性,因為種種原因被喚起的。后來,看簡介是說關于一只狗的故事,就更加加強了我對它的好奇度。我想要更加深入的了解這一只叫巴克的狗,這一只惡魔般的被上帝眷戀的狗。我想要與巴克一起去感受它所面臨的世界。
我喜歡狗,只是單純的喜歡,并不是像大多數(shù)人一樣因為它的忠誠,或者準確的說是因為羨慕,我羨慕它們的那種忠誠,羨慕它們那種為自己想要守護的東西不顧一切,羨慕它們那與生俱來的野性,這種羨慕讓我?guī)捉偪。然而,也因為這樣,我在它們的身上學到了很多,從那里獲得了很多。在我與我家狗之間,我更像是一個掠奪者,從它們那里理所當然的享受著他們帶給我的友誼,以及快樂,我總是受到他們的保護,在我最無助、最孤單的時候,陪伴我的總是他們,同時,也只有他們。他們帶給了我一個不一樣的童年。然而,我卻像是一個弱者,不能守護自己想要守護的東西,甚至是不知道該如何來守護。我只是簡單的承受他們的好,以至于面對生與死,我能做的除了眼睜睜的望著以外、就只有木然……
在《野性的呼喚》里巴克并不是神話中充滿人類幻想與寄托希望的狗,而是以巴克在北國雪地的生活、事跡震撼著讀者的心靈。
當巴克在遭受了第一次不公平的待遇后,從那里它第一次知道了“大棒法則”,于是巴克從紅衣服人那里學到了最原始的生存法則。弱肉強食的原始統(tǒng)治法則。同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。大棒只是讓這只一直享受著貴族的生活的、驕傲的第一次親身體驗到自己未曾面臨的世界的殘酷。而巴克的同伴則是讓巴克在這殘酷的世界里學會了如何生存、以及如何鍛煉自己,讓自己變強。于是也就從同伴那學到了、摸索到了許許多多的生存之道。
為了生存,巴克即使不喜歡“偷”這種行為,還是去做,而且比任何一只狗做的都要出色,不讓人察覺。從斯佩茨那里讓巴克記起了原始的殺戮。最終祖先們的咬、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來。一發(fā)不可收拾……
隱藏在巴克體內(nèi)的野性一旦蘇醒,那來自森林深處的呼喚便時時在呼喚、誘惑著巴克。那是一種叫人毛骨悚然,凄涼的調(diào)子,原始動物的習性在它的身上越發(fā)的明顯,越發(fā)強烈。在一次次的站斗和捕獲中,它嘗試到了那種嗜血帶給它的欲望和因殺戮而獲得的快樂,并且它變得真正的狡猾,血腥的滿足,讓巴克在真正意義上回歸了野性。此時的它,已經(jīng)沒有任何的仁義道德可言了,它已經(jīng)完全適應了北方殘酷的生存環(huán)境,習慣了弱肉強食的生存法則。
野性,是征服萬物的欲望和野蠻,當世界上只剩下征服者和被征服者的時候,來自本性深處的不屈的斗志被喚醒,因為這一切都是生命的價值。勝負就在一剎那之間,不能有半點的猶豫與松解,現(xiàn)實是用來面對的,危機只有勇敢的接受,并征服它……我想巴克也正是知道這一道理,所以才會想要變強、想要征服者一切,它所存在的世界。
但是野性不一定就是不好的,也不僅僅只是殘酷,在這里,野性,它帶來了最原始、最古老的友誼,巴克從桑頓那里感受到了愛,然而當它深愛的主人被殺害的時候,它滿腔的怒火,就像一只狂怒的野獸,沒有東西可以阻止得了它,哪本能的血腥的蘇醒。它的嚎叫是那么的傷感,那么的忠誠,震撼人心。哪是它對桑頓深深的愛,沒有了牽掛的它,從此走入了森林,加入了狼群,靠著自己的實力在這個族群里站在最高點。
這個被上帝眷顧的、像幽靈般得野獸,為了生存,它掙脫了文明的束縛。從一株溫室中的花蛻變成可以經(jīng)受的住風雨考驗的、蒼天大樹。
《野性的呼喚》是不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力及對自由的渴望,野性,就如同這個世界一樣,讓人無法預測,它可以殘忍、可以單純,如此的矛盾,卻深深的吸引著每個向往自由的有生命的物體。
然而,在這個越來越發(fā)達、經(jīng)濟越來越繁榮的世界里,我們正在一點點的喪失我的良知與本性,有時原本不是想要那么做的,也不是想要那樣的結果,但是,面對那些,我們不能逃避的事實,我們總是迷茫,總是選擇了相反的路線。
我佩服巴克,深深的,發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對困難、危機永不低頭,永不言棄的精神吸引著我,就像飛蛾被火深深地吸引著一樣,奮不顧身。
作為一個人,我感到羞恥與自卑,我總是在逃避這個世界的殘酷,逃避著自己,結果一直處于原點。當別人從我身邊走過,只能眼睜睜的望著,害怕面對那未知的一切。但是巴克告訴了我:要生存,就得讓自己變強。但是,不要跟大多數(shù)人一樣,為了某種目的,而把自己的本性給丟棄。
野性的呼喚讀后感 篇4
出于對狗的喜愛,我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的,無疑是美國作家杰克倫敦的這部《野性的呼喚》。
開始于美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗,巴克,一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但因為園丁助手的貪財被販賣到阿拉斯加淘金所在地,又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”,在那里,他懂得了“棍棒與犬牙的法則”,這里,也是他從一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。
如果說,這個男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則,那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死,讓他明白了極地的生存法則:只能站著,絕不能倒下,倒下就是死。派克的偷盜,讓他明白了,在這個地方?jīng)]有道德之類的軟實力可言,只有靠硬實力說話,比如說,他順利的偷竊,比如說絲毛犬的挑釁讓巴克學會了如何真正變得狡猾:他能引起內(nèi)哄,能自己結黨。最后巴克找回了自己的硬實力戰(zhàn)勝了他。
此時的巴克,已經(jīng)徹底地相信了在這個地方是沒有任何仁義道德之類的軟實力可言。他適應了北方殘酷的生存環(huán)境,習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬,取而代之當上了領頭犬。他,已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當?shù)氐膼鬯够θ踔帘葠鬯够θ要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中,有的主人比較善于利用畜力,有的根本不懂對畜力的管理,使得狗隊民不聊生,最后幾乎耗盡他的畜力和對生活的信心,幸運的是,就在關鍵時刻,是他最后的一個主人救了他,他在對他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里,他感受到了愛,感受到了溫暖,開始了一段,也是最后一段,平靜的生活。但后來桑頓死了,人類社會對于巴克而言再無牽掛,他走入狼群,以硬實力當上了狼王,并且被當?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年,都會來到桑頓當年死亡的地方,默哀,然后,繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬,但為了生存,他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應能力,他能很快的認識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時的作出反應。在當時硬實力尚有提升空間的社會里,不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么?也就是說,當大多數(shù)人的硬實力都沒有達到飽和的時候,發(fā)展就是硬道理,適者生存就是硬道理,在動物,乃至人類世界里,都是真理。巴克在眾狗硬實力不均衡的情況下不斷地磨練自己,成長為一只無可匹敵的狗,甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們,當今的社會,與過去的社會形勢已經(jīng)有很大的不同了,如今是21世紀了,我們不僅繼續(xù)提高硬實力,同時還要把軟實力作為重點來加以提升。在生存法則中,我們不僅要面對硬實力的自然選擇,還要面對軟實力的“性”選擇,在這兩種選擇之間不斷學習,不斷成長,成長為一個真正成熟的人。
故事里,狗也有不同的性格:有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗,其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭,狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任,他們也有。他們,也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性,人類,也有。每個人內(nèi)心深處,其實都向巴克一樣,潛藏著一份最深層的,最原始的,又不易被人們發(fā)覺的野性,F(xiàn)代人的生活,受到各種規(guī)則壓制太久,不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng)造力,只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人,是不羈的,是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾,充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨,有殘忍也有仁慈,有憎惡也有摯愛,而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂,敢于響應遠古時期的呼喚;他們的靈魂,是屬于自然的。他們,是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說,它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗,在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下,為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗,隨后他身上的畜力逐漸被喚醒,最后回歸原始森林,變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時,在這本書里,我也讀到了對光明未來的向往。
我相信,這本書可以教會你生活需要一種不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望,還教會你明白什么是弱肉強食,什么是歐美文化。
利用畜力,可能是一種殘忍的做法,但也是一種很單純的做法。它可以讓一條文明狗享受盡天職的快樂;也可以讓一條畜力無比的牲畜,對一個人無比忠誠,無比深愛,與一個人架構起深厚的友誼。但說到底,它最終帶來的,是一種靈魂的歸屬。
野性的呼喚讀后感 篇5
在這部書中,最令我印象深刻的,不是那雪的苦旅中的絕望,不是那愛與希望中的幸福,也不是那在野性與愛間的掙扎,而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學習能力。
隨大流的社會中,特立獨行或許意味著耀眼奪目,然而更多的是孤立。山不靠我,故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時,我們最好的選擇就是適應環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命,它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切,記住一切需要記住的學習一切可以學習的,并盡一切所能做的更好。這種學習本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中,不論是升學或是走進社會,都要以一顆不屈的心,通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境,適應環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚,可是這些吃下肚兒,就像沒吃一樣。它總是吃不飽,肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬,一整天都疼痛難忍,只能一瘸一拐的走路,一到扎營時,它就躺下來,像一條死狗一樣!
任何一個人,在讀到這些文段時,都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦,這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境,及時盡力調(diào)整心態(tài),及時積極地努力著,可長期養(yǎng)成的生活習慣給自身帶來的影響卻接踵而來,難以改變的生活習慣,會讓你做什么都慢上半拍。可這是一個必然的過程。
環(huán)境會將你改造,迫于生存,某些不論你看好或看壞的東西都會改變,痛苦會在無形中漸漸消失,如果能忍受先前的痛苦,則必然蛻變。忍得一時,海闊天空。
只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們,它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住,那是挽繩與雪道帶來的自豪,那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息,足以引誘它們高高興興的死去,而一旦把它們趕出挽具,它們是會心碎的——在它們的心中,拉撬是它們存在的終極意義,這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
而人類,就更不應空虛度日,每一個生命都有其存在的意義,而生命的存在,就是為了發(fā)現(xiàn)他,并為之而活。如此,每一天便都能體會到生存的自豪與快樂。
不得不說,巴克是一個天生的領導者,它威猛、強壯、有魄力而又攻于心計。它不像那些有心無力的軍師般文弱而難以服人,也不像那些有勇無謀的魁梧勇士——它們只能成為將軍,而難以成為王者。巴克雖只是小小狗群中的王,但無人可以否認它的領導魅力。
巴克與原頭領斯皮茨的斗爭其實有些像中國古代皇子逼宮的過程,他們通常忍辱負重許久,暗地里積蓄力量——拉攏朝臣、挑撥離間、策反,使帝王有苦說不出,然后等待時機,一舉爆發(fā),以絕對的力量打敗對手,既可繼位,又可在朝臣間立威。
所以綜合各項來看,巴克的成功奪權幾乎是一個必然的結果。
奪江山易坐江山難,一個好的領導者不光要有出色的個體戰(zhàn)力,還必須擁有身先士卒的領導精神,要對整個團隊負責。而在這一點上巴克無疑做的不錯,它嚴肅地加強了狗隊中紀律的管理,讓其他狗又敬又畏,拉橇時付出最多的努力,平時生活中也比前任的領導者做得更好,就如書中所描述的“它一下就承擔起了領頭狗的責任,凡是需要做出正確的判斷或迅速思考或立即行動的時候,巴克都顯示出了甚至比斯皮茨還要高超的能力……”
作為一部小說的主角,巴克注定不可能擁有一個一帆風順的人生。于是,作者安排了三個不知輕重的熱血青年給巴克帶去苦難,在過度的疲憊之下,幾個老伙伴大多永遠留在了雪地里;而僅有的生存者們也引起愚昧殘暴的主人無情地鞭打而遍體鱗傷,筋疲力盡的巴克也形狀慘烈。
“它那美麗的皮毛不再挺秀光滑,而是聳拉下來,顯得軟弱無力,被拖得又臟又濕,有的地方還和哈爾用棍棒打出的凝血粘結在一起。肌肉耗盡了,只剩下多節(jié)的筋絡;腳爪上沒肉了,透過松垮、多皺、無肉的皮可以清晰的看見每根肋條和骨頭的輪廓!
一段話,字字滴血,連旁觀者都不忍目睹,可巴克放棄了嗎?沒有,巴克用一種讓人心碎的意志力走完了最艱苦的一程,那是一種大多數(shù)自命萬物之靈的人類所不具備的偉大精神!
一個人的情節(jié)是不完整的,每個主角都會有屬于它的另一半。巴克生命中的那個他在巴克最危急的時刻出現(xiàn)了,他拯救了巴克的生命,用一顆愛狗的心征服了巴克。約翰·桑頓,是巴克生命中最溫暖的一蓬火焰,并在時間的滋養(yǎng)下越燒越旺。
沒有生命的心是全然冷硬的,我一直堅信,每個生命的心海中都存在著一方柔軟的凈土,不容玷污,不容褻瀆。那里住著那么一個或幾個生命,或許是親人,或許是朋友,或許是戀人,總之,他們會讓人傾盡全力想要保護,那感情是高于一切的愛,高于財富,高于榮譽,甚至,高于生命。沒有這種愛的生命是殘缺的,而擁有了的,哪怕心中人已成為過去,但只要有過那么哪怕一個人,即使在在冰冷的環(huán)境中,心中依舊回蕩著溫暖的火光。
野性的呼喚讀后感 篇6
讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過巴克的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變,讓我對生活和工作有很多想法。下面來談談我的感受。
第一章寫的是進入蠻荒。巴克本陪伴著他的主人法官生活在無憂無慮的都市里,有著歡樂和悠閑的生活?墒敲\總是毫無軌跡可循,他落在了狗販子的手里,走進了危險的蠻荒。就像我們一樣,從自由自在的大學校園,步入錯綜復雜的社會,面對著機遇與危險,到底應該怎么樣才能生活下去?第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們?nèi)绾芜x擇面對生活的方式。
人總是要面對現(xiàn)實,但又不能屈服于現(xiàn)實。蠻荒里沒有和平,沒有休息,沒有片刻的安全。習慣了舒適生活的巴克,有著自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉(zhuǎn)變,在自己的腦海里總是有著很多想法,可是,現(xiàn)實和理想的落差帶給他很強烈的沖擊。當他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無聲息的時候,當他面對大棒而無可奈何的時候,他明白了,在沒有實力的時候做出抗爭,下場會很凄慘。面對危險的生存環(huán)境和大棒之痛,巴克默默的忍受,默默的學習生存的技巧。因為巴克明白,只有這樣活的才會長一些。在巴克身上,仿佛看到了自己。剛走出校園的我們,習慣性的帶著自己的傲氣,習慣了舒適的生活,面對工作時候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累,總想一些不切合實際的事情,幻想著高收入?yún)s不想作為?墒,現(xiàn)實既殘酷又無情。社會就像巴克所在的蠻荒,到處充滿危險,只有崇高的理想而沒有行動,那么就會背社會淘汰,就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動,巴克想到了自己的處境,他在沉默中學習生存的技能,所以巴克活了下來,F(xiàn)在的我們就應該學會轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變中成長,否則,鬃毛的結局也會落到我們身上。
談到了學習,那么應該怎么學習,怎么在學習中成長?第三章的威風凜凜的原始動物清楚的告訴我了這點。也許是巴克的身上有著祖先的強悍習性,他面對嚴酷的生存的條件很頑強,饑餓和嚴寒沒有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習性的因素,更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神,他在內(nèi)心深處有著自己的目標,他在磨難中磨練自己。成長意味著什么?成長的路上布滿荊棘,稍不小心就會傷痕累累,如果怕苦怕痛,永遠不會真正的成長起來。做工程的我們,很苦很累,很多人退縮了,那么我想問問,只有工程行業(yè)苦嗎?在這選擇了逃避,那么其他行業(yè)也一樣,關鍵的是內(nèi)心。把這種苦當做自己走向成功的基石,盡快的成長起來,最后破繭成蝶的時候也許回想起來才會覺得自己這一路其實很精彩。生活中充滿了競爭,同行的競爭,同事彼此的競爭,不學習,不努力,怎么能脫穎而出。巴克所面對的不只是殘酷的生存條件,還有比他強大的首領斯匹茨。面對斯匹茨的欺壓,巴克深知自己不是斯匹茨的對手,他表現(xiàn)的從容,不急躁,避免爭端的同時盡快的成長自己。因為巴克明白,只有自身比對方強大,才有反抗做頭領的資本。想想你我,有多少真才實學,想要屬于自己的地位,必須具備相應的資本。所以轉(zhuǎn)變自己也要加強自身的學習。
人活著就要有自己的目標。第四章霸權誰屬給我上了生動的一課。巴克有自己的目標,有自己的野心。當巴克在重重磨難中走出來的時候,他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了,以斯匹茨的死亡結束了這場爭斗。我想到了我們自身,新一屆的畢業(yè)生馬上就來到,如果我們不思進取,不加強自身的學習,而當新一屆的畢業(yè)生超越我們時,我們何去何從?是的,我們不會像斯匹茨一樣會死亡,但是我們會被淘汰。在這個競爭如此激烈的社會,被社會所淘汰,就沒有立足之地,就意味著死亡。我們要做巴克,要有目標,有野心,斯匹茨的悲慘下場清晰的告誡了我們這點。只有不斷的發(fā)展自己,才能在社會立足。
成長的過程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸嗬。在一望無際的雪原上,巴克和他的同伴疲憊的前行。沒有食物,沒有休息,當饑餓到筋疲力盡的時候,巴克的同伴一個個的倒下,比利倒下了,很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅持,他向著目標進發(fā),所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅持不懈的精神,是否心中有自己的目標,這是我們面對苦難的動力,是我們走下去的希望。
一個人內(nèi)心要有愛,是大愛。這種愛既能給我們動力,也給我們希望。當巴克站不起來的時候,約翰。索恩頓救了巴克。巴克內(nèi)心對約翰。索恩頓有深深的眷戀,那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛,巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰,也是這種愛,巴克可以拉動一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛,有的是對父母親情的愛,有的是對戀人的愛,也有的是大公無私的對社會的愛,這種愛,是我們力量的源泉,可以給我們希望,可以超越自我,讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛,當面對苦難時,我們才會積極,充滿力量,戰(zhàn)勝一切的苦難。
第七章的呼喚聲聲,也是巴克故事的結局。當巴克回歸到原野的時候,一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強大,讓巴克可以給約翰復仇,可以在狼群的攻擊下全身而退,最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣,如果我們也一樣強大,我們也可以在這個社會里如魚得水,面對再大的磨難,我們也可以從容不迫應對一切。
巴克的故事結束了,當看到最后的時候,仿佛聽到了巴克的嚎叫,那是回憶,也是快樂的嚎叫。生活多磨難,路,不通時,選擇拐彎;心,不快時,選擇看淡;情,漸遠時,選擇隨意。坎坎坷坷人生路,淡淡然然隨緣行。讓我們像巴克一樣,勇敢的面對一切,充實自己,成長自己,在未來的路上我們才能走的更遠,才能看到更多的風景。
野性的呼喚讀后感 篇7
美國作家杰克倫敦《野性的呼喚》選了一個很新穎的題材:狗。不是法布爾科學故事里的生物學的狗,也不是神話或童話里幻想的狗,而是以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事跡震撼讀者心靈的狗。
巴克是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護犬,牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗,都是健壯結實經(jīng)得起摔打和嚴寒的品種。他生長在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家,有十足的王室氣派,但是,他被人偷走了,輾轉(zhuǎn)賣到了北方嚴寒的淘金路上。帝王蒙塵第一次遭到不禮貌待遇是一根繩子,直把他絞得昏死過去,放到車上運走了,但那不過才開始,他真正的教訓是從一個穿絨線衫的人那兒得到的。
接受了入門課,他明白了弱肉強食的規(guī)律,心里潛在的原始的狡猾天性被喚醒了。他明白了手拿大棒的人就是制定法律的人,雖然未必能跟他和解,卻不能不服從。
從此巴克開始了適應環(huán)境的奮斗。如果說大棒教會了他入門課的話,同胞狗群就教給了他更殘酷的正文。他看見了鬈毛的慘死,只因為向斯匹茨表示友好,卻無辜被咬傷,摔倒在地,轉(zhuǎn)瞬之間便給等立在旁邊的一圈狗吃掉了,而同樣的命運也等待著巴克和每一只狗。嚴峻的現(xiàn)實教給了巴克聰明,或者說是狡猾。他發(fā)現(xiàn)自己的食物被人偷吃搶吃,自己便也偷了起來。這變化表明了巴克的適應能力在增強,也標志著他的道德本性的蛻化與解體。道德本性是一種虛榮,對殘酷的生存競爭如是一種障礙。在南方的國土上,在愛與友誼的法則之下,尊重私有財產(chǎn)和個人情感是不錯的,但在北方的國土上,在大棒和獠牙的法律之下,誰若把那類東西當回事便是傻瓜,只要他仍然遵守那類法則他準倒霉。
巴克不喜歡偷,但他是非偷不可;他不明搶,而是要狡猾,暗偷,那是出于對大棒和獠牙的尊重。他從經(jīng)驗里學習,那早已消失的本能復活了。他朦朧地記起了自己種族的青年時代和祖先記錄在遺傳里的古老技巧。同時,他原始的野性、對蠻荒生活的依戀也復活了,他甚至坐在曠野里對著月光發(fā)出悠悠的嚎叫。最后,他在心愛的主人被印第安人殺死之后回到了叢林,跟狼成了一群,完成了他從文明到野蠻的徹底蛻化過程。帶諷刺意義的是,造成了這蛻化的居然是文明人。
小說還講述了一連串的狗的故事。就以雪原郵隊的九條狗而言,每條都有自己的性格。斯匹茨,來自挪威的鬈毛就是因為向他討好,被撕掉了臉皮。比利和喬是一母所生,性格之不同就如白天和黑夜。一個軟弱,受到挑戰(zhàn)總息事寧人地搖尾巴;一個卻頑強,無論斯匹茨怎樣威脅,總是激烈的反抗,不給他任何便宜。比利脆弱,經(jīng)受不起雪原上風餐露宿的長期奔跑,瘋了,被殺掉。兩員老將大衛(wèi)和索萊克斯平時懶洋洋,萬事不關心,到了雪撬軛下立即精神煥發(fā),表現(xiàn)了狗界的風范:調(diào)教部屬,獎勤罰懶,從不濫施淫威,像人一樣有分寸。索萊克斯更透著清高,淡于名利,只求做好分內(nèi)的工作,在雪原上跑個痛快,別的一概不計較。巴克斗死斯匹茨后,索萊克斯升任排頭狗,巴克不答應,索萊克斯卻不計較,顯得大度而謙和,把榮譽拱手讓給了巴克,毫無怨言。大衛(wèi)則是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,已經(jīng)病到無可奈何,仍然掙扎到狗軛下,直到倒在地上。那情節(jié)真是英雄末路,很透著蒼涼悲壯。
當然,主角是巴克,小說中最有趣的當然還是他和陰險的斯匹茨的`故事。自從巴克的獸性被誘發(fā)以后,跟斯匹茨之間的斗爭就勢在不免。斯匹茨一次次挑戰(zhàn),巴克一次次退讓,當巴克忍無可忍之際,便反客為主,利用雪鞋兔事件發(fā)起襲擊,經(jīng)過決斗,終于斗倒了斯匹茨,讓他被虎視眈眈圍成一圈的看客們吃掉。然后出現(xiàn)了巴克奪排頭狗的職位的那場不說話光表演的鬧劇,令人忍俊不禁。
巴克終于爭霸成功,成為雪撬隊的排頭狗。那光榮是憑他自己的聰明、膂力與頑強獲得的,但是,那只意味著在雪原上的無窮無盡的奔跑,直跑得九死一生,瀕于死亡。這以后才僥幸落到他的新主人索恩頓手里。他不但在索恩頓那里得到了休息,恢復了健康,而且體會到了真正的愛:人對狗的愛,狗對人的愛,熾烈燃燒的愛,那是崇拜,那是狂熱,是只有約翰·索思頓才能夠燃起的。接下來是巴克登峰造極的幾次活動。急流救主,賭博急勝和回到蠻荒之后的驚人之舉:一匹狗對一群高大的麇鹿的戰(zhàn)斗。然后,這位在加利福尼亞莊園里自封的國王變成了荒原里的狼群領袖。
《野性的呼喚》的木棒政策是成功的,因為他的對象是狗。大棒的打擊和環(huán)境的變化喚醒了巴克的野性,喚醒了他對祖先和原始人類的朦朧的回憶,終于回到蠻荒的原野,成了狼的伙伴。作者以一只狗的經(jīng)歷表明文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻,寫的是狗,但卻在影射人類生存的世界,高舉著野性回歸的大旗,讀來回味不已。
野性的呼喚讀后感 篇8
今天,我讀完了美國作家杰克倫敦的代表作《野性的呼喚》。
這本書的主人公是一條狗,名叫巴克。巴克是一條重達一百四十磅的雜交狗,它肌肉結實,皮毛厚長。它原來住在法官米勒豪華的別墅里,后來被人偷出去賣掉,幾經(jīng)周折后踏上了淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役犬。在主人的棍棒之下,它意識到公正與自然的法則;在食物不夠的情況下,它懂得了奸詐與狡猾。經(jīng)過殊死的搏斗,它最終確定了領頭狗的位置。在艱辛的拉雪橇途中,主人幾經(jīng)調(diào)換,沙龍老板、畢羅爾特、弗蘭克斯、哈爾、約翰?桑頓。巴克與最后一個主人結下了難舍難分的深厚友誼。桑頓曾將它從苦役中解救出來,而它也多次營救主人,它還幫助主人賺得了兩千美金,讓主人償還了債務。當主人慘遭不幸后,巴克便走進了荒野,利用四天的時間拖死了一只駝鹿。最后,從一條馴化的南方狗退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
這篇文章揭示了當時生存環(huán)境的險惡,動物之間相互殘殺,人與人之間爾虞我詐。在生存競爭中,人們沒有了道德觀念的約束。《野性的呼喚》表現(xiàn)了杰克倫敦的自然主義思想。
野性的呼喚讀后感 篇9
《野性的呼喚》這本書真的是太感人了。
巴克原是南方法官家的愛犬,經(jīng)過幾經(jīng)周折,踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗,在北方又很難適應這樣惡劣的環(huán)境,如何融入到雪橇犬的生活,但是經(jīng)過不斷走跑,和從沒經(jīng)歷過的打打殺殺,巴克成了隊長,沒有人能比的過巴克。
巴克是一只惹人喜愛的大犬,它經(jīng)歷過的挫折,都是無法想象的艱難。
這一個寫的好:古老的渴望在心中騷動,原始的自游在暗自激蕩,在冬日昏沉的長眠中,野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗,連狼也怕巴克,要是我有一條像馬克一樣的狗,那就太好了,可是有時候巴克非常可怕,會咬死人。
巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn),在經(jīng)歷各種磨難之后,他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來,終于走向了荒郊野外。
野性的呼喚讀后感 篇10
杰克倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個美國作為舊金山,自幼對于家境比較貧寒,生活經(jīng)濟困頓。他做過這些報童,當過水手,曾在阿拉斯加淘過金,甚至還蹲過監(jiān)獄……正是因為這種在社會最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗豐富的素材,也毀滅了他的健康。1916年,這個時候年僅40歲,才華橫溢的作家,死于自己心臟功能衰竭,而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進行折磨我們多年。
一個人會死,然后無非是一把灰,一把黃土。 但肉體被毀滅,但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中,在“野性的呼喚”中,在巴克對自由的永無止境的追求中,在狂野中,以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無助但從未放棄的鐵拳中,杰克·倫敦的精神是漫長的,它是對自由的真誠呼喚,內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原,作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野,成為一個韁繩和鞭子,從事無休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后,他最終離開了人類的世界,在荒野中,追逐著風,尋求著自由,展現(xiàn)著最原始的生命力,成為了野狼群的領袖。
有人認為,這是狗的故事。有些人認為,這是狼的故事;但我認為這實際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍天下,自由和美麗活力的故事。
但是,我們生活在社會自由的風中,呼吸著自由的空氣,我們的生命卻無往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗,在人類的“文明”規(guī)則中無法進行選擇通過自己的生活,作為教師一個人,更加發(fā)展有著他們同樣的無奈。只是,我們必須始終沒有應該可以相信,生命,應該嚴格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權利和自由,選擇需要服從,選擇一些叛逆,選擇一種高傲的生存,選擇莊嚴的死去。所有的生命體都是利用大自然獨一無二的偉大復興創(chuàng)造。我們國家脫胎而出,模子就此毀滅,因此,所有的生命體就應該為學生自己的生命驕傲而昂揚,無論因為它是為了一個非常尊貴的人,還是對于一只或許被認為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感 篇11
最近我讀了一本經(jīng)典的中篇小說《野性的呼喚》,是美國作家杰克·倫敦的成名作。被故事吸引,我還同時觀看了電影《野性的呼喚》,其中的主人公,一只叫巴克的狗深深震撼了我。
巴克是米勒法官家中的一只愛犬,他有130磅重,身型高大,他是米勒法官家整個王國的國王,巴克經(jīng)過文明的教化,一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。米勒法官家的園丁在報紙上看到1897年的美國北部淘金者發(fā)現(xiàn)了金礦,于是在一個月黑風高的晚上,他把巴克賣到了美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加。
一波幾折顛沛流離的生活讓巴克產(chǎn)生了一系列的心里變化,也逐漸讓他成長為堅強、勇敢,野性爆發(fā)的強者。他從剛剛被賣到狗販子手里,在棍棒下學會屈服,到后來經(jīng)歷了嚴寒雪地的美國北部的艱難生存,克服內(nèi)心的惶恐和迷茫,逐漸成長為一只拉雪橇的狗,再到后來他照顧自己的同伴,打敗了自私的頭狗,但心存善念,留它一條活路;在雪崩中拯救了自己的主人和整個雪橇團隊的伙伴,巴克表現(xiàn)出了非凡的智慧和勇猛的力量!
巴克成為了領袖,但后來郵差這個職業(yè)沒有了。狗們更換了主人,這個主人對狗們一點兒也不友好,不給狗吃飯,不讓睡覺,還讓它們?nèi)找辜娉痰慕o他拉東西。巴克他們反抗也無果,但是巴克心中比主人清楚,他知道冰雪正在融化,再往前走,必定是整個雪橇隊都要掉進冰窟窿里,巴克他們無論從身體上還是意志上,都不愿前行,這激怒了主人,他們產(chǎn)生了激烈的矛盾,最后巴克被一位之前相識的老爺爺相救。
老爺爺帶著巴克去了地圖以外的地方,他們在河水里洗澡,意外發(fā)現(xiàn)了河里有金子,他們特別的快樂,但也體會到金子不是全部,愛和陪伴才是!巴克在原始森林里,經(jīng)常感受到一種野性的呼喚。有一次,巴克看見一只白色的狼,后面他發(fā)現(xiàn)白狼領導著狼群,在一次狼群覓食中,巴克救了狼群中的一只狼,狼群中的狼對巴克的勇氣和力量都非常贊賞,在幫助老爺爺打敗了壞蛋后,老爺爺也去世了,巴克就留在狼群中,與其他的狼一起生活,順應了野性的呼喚,回歸了祖先的號召。
巴克經(jīng)歷的一波三折,先是文明世界的狗的生存狀態(tài),之后在命運的逼迫下不得不改變和成長,最后回到野性。寫的是狗,但也反映了人的世界,讓我們體會到生命的真諦,生命是在不斷掙扎中改變,并且獲得意義和力量的!
野性的呼喚讀后感 篇12
今天我讀了《野性的呼喚》這本書,可以讓人走進一只狗的世界。這條狗的名字,叫做巴克。它不擔任在人類社會充當好友的角色,而擔任了一個充滿野性、殘忍的靈魂角色,它讓我受益匪淺。
巴克,一條從小生活在法官家里的狗,它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒,繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬,它過著無憂無慮的生活,直到人們發(fā)現(xiàn)了一種黃色的貴重軟金屬。
存有貴族氣息的巴克被拐賣后,生平第一次遭到了毒打,被幾經(jīng)猛打之后,它明白了一個道理:和拿著根棍棒的人打,我不可能贏。棍棒,就是一把鑰匙,一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強食,適者生存”這生存法則。
巴克開始進入冰天雪地,為人們拉雪橇。它的同伴派克教會它如何竊食充饑,因為要吃飽,你必須去偷竊。從貝里那學會了挖洞取暖。但讓巴克學到最多的是一條絲毛犬,讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始殺戮。
絲毛犬原是同伴中的領袖,但它一次又一次向巴克挑戰(zhàn)找茬,起初巴克一次又一次忍讓,但最后巴克體內(nèi)的本能被一次次挑釁激活了,靠著祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的虎狼式擊打,活躍了起來,打倒絲毛犬,代替了領頭犬的位置。
可,一旦野性被激活蘇醒,大森林中的呼喚誘惑著巴克。那是一種凄涼恐怖、毛骨悚然的呼喚,巴克卻很高興地一起嚎叫。原始動物的本性在它身上越發(fā)強烈,在一次捕獵中得到了體現(xiàn),耐力讓巴克嘗到了嗜血的欲望和因殺戮獲得的快感……
人類社會中的競爭就是古老野性的體現(xiàn),是野性帶來了萬物的欲望和野蠻。像巴克,事實告訴了它,世上只有征服者和被征服者時,來自本性深處的不屈斗志被喚醒,讓它知道:這就是生命的價值。
但野性不僅是殘酷,它還帶來了友情、古老的文明和結晶。當巴克的最后主人死時,它發(fā)出了長長的嚎叫。這就是忠誠,傷感的,也是震撼人心的。
野性,它讓世界充滿生機,也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠、野蠻,帶來了友情。這就是真實的生命,多彩,燦爛,生生不息。而野性的呼喚,便來自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強食,適者生存”這個道理。
野性的呼喚讀后感 篇13
這本書的主人公是巴克。他有著高貴的血統(tǒng)——父親是一頭獒,母親是一頭德國牧羊犬。這時你應該猜到了吧,巴克是一頭狗。
巴克出生在南方一位法官的家里。他本應一輩子與粗野無緣,卻因為嗜賭成性的園丁因為沒錢賭博而被賣到了北極,充當了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷,生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調(diào)動起來,同時爆發(fā)出來的還有靈魂深處的野性。在這里,動物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強食。狗與人,每天都掙扎在生與死的邊緣,而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領——一頭渾身雪白的絲毛犬,頻頻向巴克挑釁,一步步挑戰(zhàn)巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火,咬死絲毛犬,成為狗群的新首領。這支雪橇狗隊被賣來賣去,最后除了巴克,全軍覆沒。在這期間巴克經(jīng)歷了一次次生與死的洗禮生存了下來。最后他毅然走入大自然,重歸荒野,成為了狼群的首領。
讀完這本書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來世界上還有這么原始野蠻的地方,巴克的命運一直緊緊地揪著我的心。當我看到巴克被賣到北極時,我非常氣憤;當巴克終于戰(zhàn)勝絲毛犬成為新的首領時,我又為他的勇氣而贊嘆。原來生命,比我想象的要頑強得多,生活也遠比我想象的艱辛得多。
獒犬巴克的命運,是一部可歌可泣的生活悲喜劇,但是我們許多人的命運不也是這樣的嗎?
野性的呼喚讀后感 篇14
巴克是一只耐寒的狗,自小生活在舊金山南部米勤法官的家裏,受到主人的呵護,寵愛。肆賭如命的曼紐為了償還賭債,在一個晚上把巴克盜賣給買賣狗只的人手中,后來遭人輾轉(zhuǎn)賣到蠻荒苦寒的北方做苦工,從此過著艱苦的生活。巴克生活的轉(zhuǎn)變,令它學會在弱肉強食的世界裏怎樣自保和生存的方法。然而,桑頓在巴克的第二任主人中拯救了它。桑頓與巴克的感情十分濃厚,在桑頓被土人殺死后,巴克還替他報仇安葬他。最后,巴克終於回到大自然的懷抱。
巴克的生活原本就十分安定,想也不想到自己會在狗群中掙扎求存呢?但它十分勇敢和堅強,在艱難的日子裏一一捱過,永不退縮。
現(xiàn)今社會的經(jīng)濟衰退,使很多的人士失業(yè)或被雇主調(diào)低薪金而過著拮據(jù)的生活,以前安穩(wěn)的生活不再。有些人還會想到自殺來解決生活的問題,不過人生中一定會有順境,逆境,如果在逆境中就放棄自己的生命,值得嗎?巴克在逆境中仍努力求存,不是嗎?
巴克的精神實在值得我們敬佩,它無論遇到什麼挫折都會勇敢地闖過去。可是,時下有些青年人遇到很少的打擊,挫折,又或者成績,交友遇到困難時,就只會逃避,有些更會選擇死來逃避。這些人真是愚蠢到極點。
青年人在成長道路不免會遇到挫折,困難,若這樣就一蹶不振,怎麼行呢?青年人應該要有魄力呀,把這些當作是一種磨練,所謂玉不琢,不成器;人不磨,不成材。人生的道路有時如海一樣風平浪靜,有時卻充滿波濤駭浪,沒有一條人生的道路是不會崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會有歡樂,憂愁,巴克也經(jīng)歷了無數(shù)挫折,但它都一一闊步地跨過了,最終回到大自然的懷抱,所以我們亦要相信自己的能力!
野性的呼喚讀后感 篇15
這本書一共兩個故事情節(jié),第一個情節(jié)給我印象尤為深刻,講述了一只懶狗最后變成了一只強大無比的魔狗,這個過程非常艱苦,可能它受到的責罰跟我三輩子受到的責罰的一樣多,但它卻都堅持挺了下來。這個故事寫出了非常震撼的感覺,還寫出了像“一種瘋狂運動的狀態(tài),表示著生命的沖擊,那種巔峰生命無法超越的”。而生命中存在著一種生命的悖論,這極度的瘋狂狀態(tài),在一個人最有活力的時候才會發(fā)揮,而它的出現(xiàn)又使人渾然忘卻了自己生命的存在。一樣博大精深的話,讓我對杰克、倫敦的敬意加深了不少,杰克、倫敦還寫出了一些精彩絕倫的狗與狗的大戰(zhàn),狗與狼的大戰(zhàn),狗與兔的大戰(zhàn),還有狗與鹿的大戰(zhàn),還寫了狗與人的愛與忠誠,也以拉雪橇為故事表現(xiàn)了巴克的堅強,他還寫了一些在森林里的生存方式。
第二個情節(jié)名為白牙,先是從一只狼追人,然后人被救了,為獲得機會,發(fā)生了一場狼之大戰(zhàn),最后一只獨眼狼贏得了勝利。隨后生了2只小狼,由于饑荒餓死了一只,還剩一只。故事情節(jié),讓我見證了一只開始連光都怕的小狼狗,變成了一只讓狼和狗都聞風喪膽的狼王,它不知道挨了多少鞭子,多少棒子,才變成今天這只狼王。讓我明白一個道路:強者之路,必將是不吃苦,不怕失敗,才能站在勝利之峰。
總之,這本書給我的收獲很大,讓我悟出一個道理:蠻荒大陸,強者為尊,弱肉強食,弱小的就要被強大的征服,落后就要挨打。而強者,不怕千辛萬苦,歷經(jīng)千難萬險,憑借不屈的毅力,一定能走到人生巔峰。
野性的呼喚讀后感 篇16
任何生物的一生都會遇到生活環(huán)境變化的時候,而環(huán)境的變化就代表著只有自身做出改變,才能在新環(huán)境中生存下去,繼續(xù)學習下去,工作下去。
本書中的主人公是一名居住在大法官家里的狗,叫做巴克。巴克一直過著優(yōu)裕的生活,直到后來被法官的園丁偷走,輾轉(zhuǎn)賣給郵局,又被送到阿拉斯加嚴寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。告別了輕松愉悅的生活,它被迫走上了幫別人干活的道路,這兩種截然不同的環(huán)境轉(zhuǎn)換的十分突然,甚至讓巴克沒有任何的思考和反應時間,它也不知道當雪地犬的技巧。
很明顯上天給巴克開了一個玩笑,但它堅持下來了。它沒有被嚴酷的天氣擊垮,也沒有被競爭對手給擊敗,在不斷換主人,換工作的情況下,它還是堅持下來了。這不僅僅是因為它有著超乎常狗的毅力,更主要因為它可以很快的適應新的環(huán)境。
想要適應一個環(huán)境,就必須要真正了解那個新環(huán)境,假設我們到了一個新的學校,我們想要融入這個學校,就必須要了解這個學校學生的學習情況。首先去了解一下這個學校的教育方法,如果要求學生會自主學習,那我們就要讓自己盡快適應這種自主學習的氛圍。這樣才能學到更多的本領,才不會浪費資源。在社會上也是這樣,只有更快地適應環(huán)境,我們才能擁有更多的機會。
當然如果這個新環(huán)境對我們自身有壞處的話,我建議我們還是“我行我素”,不要讓自己也偏離的正常的軌道。在現(xiàn)在這樣的社會環(huán)境下,誰能更快的適應環(huán)境的變化,誰就能更快地找到通往成功的道路。
野性的呼喚讀后感 篇17
暑假里,我讀了一本文學名著——《野性的呼喚》。這本書的作者是杰克·倫敦,是美國頗具民族色彩的優(yōu)秀作家。他1876年1月12日生于舊金山,1916年11月死于突發(fā)性心臟病。
杰克·倫敦的童年是在艱難困苦中度過的。曾當過報童、水手、流浪中還蹲過監(jiān)獄,后來去阿拉斯加淘過金。故事中的主人公是一條生長在美國南部加州的狗。它原來是米勒法官家的一條愛犬,后來被賣到寒冷偏遠的美國北部,在盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,它成了一只拉雪撬的狗。
進入北方后,他眼見自己的同伴——一只南方狗遭到當?shù)毓饭舳鴳K死,他第一次感受到了“利齒的殘酷性”,認識到生活中沒有公平的游戲規(guī)則,任何時候都必須堅強挺住,絕對不能倒下,他原始的野性開始被喚醒。出于野性的渴望,巴克先是隱忍,繼而不斷制造麻煩,最終挑起了同兇悍、老辣的領頭狗斯比次茨的一場惡斗,并將其打敗、殺死,取代了他的地位。極地環(huán)境的惡劣、生活的艱辛,行路、跋涉之苦,他都挺了過來,而且變得更加結實和強悍。
在小說中,巴克形象是強者的象征,他在嚴酷的生態(tài)中具有堅韌、頑強的生存力量和機敏的生存智慧。雖然巴克身上有動物的原始野性,但讀過小說,我從巴克身上感受到了另一種東西,人類也要像巴克一樣具有堅韌的意志、頑強的力量,才能在社會中立足。
野性的呼喚讀后感 篇18
在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時,我就急切地想讀這本書,因為我喜歡狼。我明白這是一種靈性的動物,它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢;它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動物的優(yōu)點,所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的,它們經(jīng)歷過太多生與死的磨礪,目光里滿是機警。
一只狗怎樣會變成一只野性的狼?那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林?等等的疑問,迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的,但也是幸運的?杀氖撬粺o情地拋出了禮貌世界,它本能夠受到寵愛,但蠻荒世界教會它必須堅強,必須強勢,不能倒下,一但倒下就意味著死亡。而幸運的是,巴克在荒地中釋放了血液中的野性,釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領導才能。
巴克的退化或者說是原始化,毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益,卻為自我又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖,感受到人類的關懷,使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關懷,它的野性被全部喚醒,它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活,奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活!
這部書很真實很血性,也映出作者的渴望,他渴望自由,他期望自我更強大,不屈服于自我的命運。應對這個競爭激烈的社會,我不得不告訴自我,僅有自我強,才能不被別人比下去,才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。
野性的呼喚讀后感 篇19
作為一個有尊嚴的個體,生存似乎永遠是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上,對“生”的渴望,常常讓我們忘記了種屬。巴克,便是這樣一條努力生存,練就一身吃苦本領并最終成為狼群領導者的狗。但不管是巴克,還是作者筆下的其他小人物,他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅韌力量的碰撞中,我們直面了競爭的殘酷,見證了生命的真實意義。
小說的主人公是一條狗,名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景,講述了在北方險惡的環(huán)境下,巴克為了生存,如何從一條馴化的南方狗退會到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗,他被人從南方主人家偷偷賣掉,幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役犬,在殘酷的馴服過程中,他意識到了公正與自然的法則,惡劣的生存環(huán)境教會了他狡猾與欺詐的意義,之后他自我將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步,經(jīng)過殘酷的,甚至是你死我活的斗爭,他最終最終確立了自我領頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,主人幾經(jīng)調(diào)換,從中我們能夠領略不一樣的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中,巴克與最終一位主人結下了難舍難分的深情厚誼,這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來,而他又多次營救了他的主人。最終,在他熱愛的主人慘遭不幸后,他便走向了荒野,響應了他這一路上多次聆聽到的、也多次向往的那種遠古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗,可是他艱苦卓絕的道路,反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上,在如此險惡的自然與社會環(huán)境下,僅有精英與強者,才有生存的可能,如果缺乏順應條件變化的本事,就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前,人是渺小的、無奈的。并且在生存競爭中,什么道德觀念,都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說明了當時生存環(huán)境的險惡,另一方面也揭示了資本主義社會不道德的一面。在這樣的社會里,在自然法則的作用下,原始的欲望、道德的淪喪、禮貌的失落,都表現(xiàn)得淋漓盡致。所以,如果生存是人類活動最高目標的話,那么,動物求生存的過程就是暴力相見、相互殘殺的過程。僅有經(jīng)過弱肉強食的斗爭,才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強者”的繼續(xù)生存。所以充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈禮貌,生活也愈安定,所以在禮貌社會里,事情都擺得清清楚楚,很少遇到意外?墒,一旦發(fā)生了意外,并且情形相當嚴重,那些不能適應的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們:生活常是激烈和痛苦的,但實際上它更多的是充滿生機和活力而我們則要做生活的強者。
生存就是那個樣兒。無公正可言。一旦倒下,你就完蛋。所以說,千萬要細心,絕不能倒下。人生路上,沒有一帆風順,也沒有一成不變,他常常會變著花樣來教會我們堅強,而我們要做的就是理解他的安排,在堅忍中度過寒冬,最終迎來春天。我們常說,成功者只是比常人多想了些,多做了些,卻沒有仔細的去搜索他們?yōu)槭裁磿嘞搿⒍嘧。其實,這多想、多做的行為正是一個人具有進取意識的表現(xiàn)。一個人僅有在這種意識的驅(qū)動下,才能更有計劃、更有方向感去進取做事,繼而最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
野性的呼喚讀后感 篇20
暑假的一天,我無意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書,名字叫《野性的呼喚》,正好家里的其他書都看過一遍了,拿來看看。
《野性的呼喚》是美國著名作家杰克·倫敦以一條狗的經(jīng)歷來表現(xiàn)禮貌世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原先是南方米勒法官家的一條狗,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。之后被人賣到了寒冷偏遠的北部,成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下,巴克領教了棍棒和犬牙法則,迅速地適應了極地環(huán)境,并練就了吃苦的本領。最終巴克響應了野性力量的召喚,回歸了自然,成為了狼群的領導者。
讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應本事極強,被賣到極為寒冷的北方后,不但沒有被惡劣的環(huán)境摧毀,反而還迅速掌握了生存法則,表現(xiàn)出了超常的機制與勇敢,這不能不得益于其極強的環(huán)境適應本事。
他努力,認真。最初開始拉雪橇的時候,他完全沒有經(jīng)驗,可是他會慢慢摸索規(guī)律。并且,同樣的錯誤,他會牢牢地記住,不會再犯第二次。
他勇敢而又機智。應對棍棒和犬牙法則,他十分懂得保護和隱藏自我。應對絲毛犬的挑釁,他不莽撞地硬碰硬,而是等自我的力量積蓄到必須程度時才進行致命地反擊。
他渴望尊重與愛。當他遇到約翰·桑頓后,他才真正明白什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關系上的“友誼”只是一種附庸。所以,他回饋以最真誠,熾熱的愛。
讀完這本書我感嘆于作品結構上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過程寫的天衣無縫,環(huán)環(huán)相扣,合情合理,順理成章地烘托了小說的主題思想。
野性的呼喚讀后感 篇21
杰克倫敦是一位偉大的美國作家。他最具代表性的一部作品,就是《野性的呼喚》。暑假里,我讀完了這本書,感到很受震撼。
故事的主人公,是一只狗,它的名字叫巴克。巴克原本是美國南方一位法官家的愛犬,因為幾番周折,被迫踏上了前往阿拉斯加淘金之路。一路上,巴克經(jīng)歷了五個主人,經(jīng)受了各種各樣的考驗,它內(nèi)心中的野性也被呼喚了出來。
令我印象最深的,是這篇小說的第二章——野性在復蘇。這章故事之所以讓我久久不忘,是因為作家把巴克在法官家里和在野外的生活作了對比。以前在法官家當寵物的時候,巴克從來都不會狼吞虎咽,更不會去搶其他寵物的食物。從法官家離開以后,巴克再沒有得到足夠的食物,后來的主人每天只給它一條魚,但這根本不能滿足一天的食物需求。于是,巴克慢慢開始爭奪、偷取其他動物的食物。到后來甚至練成了這樣的本事:即使在夢中都能察覺到周圍的聲響,會用牙齒把腳趾間的冰塊舀出來,還會預測風向,在拉雪橇時節(jié)省力氣。盡管生活變得很艱苦,但巴克始終都是非?蓯鄣摹1热,巴克的腳和愛斯基摩犬的不同,拉雪橇時腳趾是分開的,所以拉完雪橇后非常疼。這時,巴克就會四腳朝天躺下來,就是餓得發(fā)慌,它也不愿意站起來去領他的那份魚,它的主人只好親自把魚給他送過去。后來,巴克的主人把自己的皮鞋筒割下來,包在巴克的腳上做了四雙小皮鞋。一天早上,主人忘了給巴克穿上鞋,它就躺在地上,死活不愿意起來,四只腳可憐兮兮的伸在空中,好像在說你不給我穿鞋我就不走了。就這樣,巴克適應著各種環(huán)境,戰(zhàn)勝了各種困難,用自己的勇氣和耐心抵達了路途的終點。
讀完這本書,我想起了老師告訴我們的一句話,困難像彈簧,你弱它就強。是啊,連巴克都知道面對困難要頑強、要堅持,那我們在遇到困難的時候,更要相信自己,只要持之以恒,就一定會柳暗花明又一村的。
野性的呼喚讀后感 篇22
古老的渴望激蕩著,掙扎著掙脫世俗的枷鎖,從隆冬的沉睡中喚醒野性的情懷。這是整本書的總結,是野性的呼喚。
《野性的呼喚》是一個叫杰克倫敦的美國人寫的。杰克倫敦筆下的巴克充滿野性。從一只家養(yǎng)的南方狗,發(fā)展成一個像狗但不是狗,像狼但不是狼的野蠻狀態(tài)。
我覺得這本書是一個動物故事,但在主題和處理上與其他動物故事不同。在這本書里,雖然他描述了動物世界,但杰克倫敦筆下善良的巴克的代名詞卻改成了“他”。當時我就在想,杰克是不是想通過描述狗來表達自己的感受。看完整本書,我又查閱了杰克的個人資料。最后,我試圖理解杰克的寫作意圖。通過描述巴克的土地經(jīng)歷和奮斗過程,歌頌了不屈不撓的英雄精神,表達了他對自由和幸福的渴望。
看這本書的時候,我好像在看一部3D電影!當巴克被人類殘忍殺害時,我不禁擔心巴克能否活下來。巴克和其他狗比賽的時候,我很期待最后誰是贏家……仿佛這一切都發(fā)生在我眼前。
但是,在學習的同時,我也在思考一個問題?人性為什么這么殘忍?你看,主人為了早點找到金子,天天讓小狗早出晚歸,不給它們吃的,讓它們在冰天雪地里睡覺。當他們老了,快死了,沒用了,人們?yōu)榱瞬煌侠圩约憾鴴仐壦麄。死而彌留的狗,人們用槍來殺死這些勤勞的狗!但是這些狗,它們似乎從出生起就是奴隸,它們把一生都獻給了人類,但是人類卻殘忍地把它們處死了。人性就是這樣,貪婪,懶惰,殘忍!
幸運的是,主人公巴克遇到了一個真正愛他的桑頓大師。只要人類真心對待動物,動物也會真心對待別人。快看!巴克一再冒著生命危險在危機時刻拯救桑頓。那不就是人和動物的和諧嗎?如果每個人都能和動物和諧相處,那該多好!
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