考試話題作文寫作指導(dǎo)

　　閱讀下面的小詩，根據(jù)要求作文。

　　錯(cuò)覺

　　泰戈?duì)?/h2>

　　河的此岸暗自嘆息："我相信，一切歡樂都在對岸"。

　　河的彼岸一聲長嘆："唉，也許，幸福盡在對岸"。

　　請根據(jù)閱讀后的聯(lián)想或感悟，寫一篇不少于800字的文章要求：①立意自定；②標(biāo)題自擬；③除詩歌外文體不限；文體特征鮮明。

　　立意指導(dǎo)：

　　這是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是關(guān)鍵詩歌的特點(diǎn)是"用形象說話"而形象往往來自于生活，同學(xué)們在解讀詩歌時(shí)只要有"由此及彼"的聯(lián)想意識，定能激活自己的生活積累，自然地聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，從而會擁有獨(dú)特的感悟，此時(shí)也就找到了寫作切入點(diǎn)，只需言之有理便是成功之作

　　具體而言，要想寫好這類題目，必須深入理解詩歌蘊(yùn)含的哲理。

　　這則小詩的詩題是"錯(cuò)覺"，查閱《現(xiàn)代漢語詞典》知道其意思是：對客觀事物不正確的反應(yīng)就其范圍來講有物理、生理、心理、藝術(shù)再審讀詩歌的內(nèi)容：雙方均以為對方過得比自己好--它們都沒有看到自己的優(yōu)勢，都處在自怨自艾之中在這里我們可以借助追問的方式增強(qiáng)對詩歌內(nèi)涵的理解。

　　為什么甲乙的想法不謀而合？這是因?yàn)樗鼈兺ㄟ^比較（攀比），均以為幸福在對岸，而不在自己身邊，陷入心理誤區(qū)以為自己不曾擁有的正是自己想要的；總以為活得不如別人快樂幸福，卻不知幸福快樂的根源來自于自己的內(nèi)心，而不是寄托在別人身上。

　　這種想法正確嗎?這是心理不健全，不平衡的表現(xiàn)：誰都過得比我好--無論是金錢、地位、名譽(yù)，還是愛情、婚姻、工作、職業(yè)、成績等這種人不想憑借自己努力去改變現(xiàn)狀，卻總在不切合實(shí)際的幻想中生活，久而久之，就養(yǎng)成悲觀、懶惰、熱愛空想的病態(tài)性格。

　　怎樣糾正這種心理呢？珍惜眼前、在知足中奮進(jìn)

　　立意參考：

　�。�1）我們可以進(jìn)一步追問自己：生活中這種現(xiàn)象多嗎？有沒有相反的例子（即能正視生活中一切不如意，從而得到快樂幸福的人或事）？其實(shí)我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活之中，這種錯(cuò)覺現(xiàn)象處處都是，只要留心皆有發(fā)現(xiàn)比如說，"莊稼總是人家的好"，在社會中人總是"看"到別人比自己有錢、快樂、幸福，其實(shí)"家家都有一本難念的經(jīng)"，他人未必比自己快樂、幸福。

　�。�2）人要從自己制造的陷阱中走出來，不要盲從、不要迷失自己，要正確地看待他人和自己又如，得不到的東西總是最好的，于是人們總是迷戀那些得不到的東西，反而對擁有的東西不珍惜我們可以對彼岸的."幸�？鞓�"憧憬向往，但更應(yīng)該去珍惜身邊實(shí)在的幸福、觸手可及的快樂。

　�。�3）曾經(jīng)以為別人幸福，是因?yàn)樗�的幸福足夠特別，我不幸福是因?yàn)槲业男腋２患皠e人的好募然回首，終于悟得：別人的幸福是別人的，你無法分一杯來，同樣，我的幸福是我獨(dú)有的，別人也無法帶一分去這樣想著竟享福起來。

　�。�4）簫伯納說："人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西"我曾深深地折服于這位偉人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇表述得如此輕松俏皮但后來又有人反其意而說："人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)"比起簫伯納，后者似乎更推陳出新，它所達(dá)到的思想高度，也是應(yīng)當(dāng)值得景仰的。

　　【誤區(qū)診斷】

　　1．不認(rèn)真審題，走馬觀花，其結(jié)果只能是下筆千言，離題萬里有些同學(xué)不管具體的命題是怎樣的，只要看到與"幸福"有關(guān)，就拼命地套作。

　　2．作文審題立意時(shí)沒有注意分析話題材料的范圍、限制所給材料的限制，可以是明的也可以是隱的，可能是故意設(shè)的，也可能是材料本身具備的這種限制，有的考生不謹(jǐn)慎，造成了跑題如"幸福的底線"，"從心底說出這話的人，一定吃盡了苦頭，所以才把自己的'幸福底線'定得如此之低所以，從今天起，我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最低的底線去學(xué)會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味"這一句話已經(jīng)限制我們在寫作的時(shí)候必須去寫那些大多數(shù)認(rèn)為不幸福而你能挖掘出幸福的事例。

　　3．對話題或標(biāo)題的內(nèi)涵理解不準(zhǔn)，造成擴(kuò)大概念的外延或是縮小概念內(nèi)涵，偏離題意的現(xiàn)象；或是不能"化大為小"，在一篇文章中，和"幸福"有關(guān)的觀點(diǎn)面面俱到，表面看文章緊緊圍繞著"幸福"展開，而實(shí)際上文章缺少一個(gè)明確的主旨。

　　4．寫作時(shí)生硬地將觀點(diǎn)和材料羅列在一起，缺少必要的扣題分析，使得文章缺乏說服力或是給人一種偏題的感覺如一個(gè)同學(xué)的《孤獨(dú)與幸�！分杏羞@樣一段："沒有孤獨(dú)，就沒有貝多芬的《第九交響曲》；沒有孤獨(dú)，就沒有愛因斯坦的《相對論》；沒有孤獨(dú)，就沒有海明威的《老人與�！�；沒有孤獨(dú)，就沒有哥白尼的'日心說'"這個(gè)句子采用排比句式，材料豐富、有節(jié)奏，有氣勢，但是缺點(diǎn)很明顯，就是堆砌材料，毫無分析，我們可以保留其句式，然后化用事例，扣題分析如："陶淵明因?yàn)橛辛?#39;心遠(yuǎn)地自偏'的離群與孤獨(dú)，才有了'采菊東籬下'的閑適與幸福；蘇東坡因?yàn)橛辛诉B連遭貶的辛酸與孤獨(dú)，才有了'誰怕，一蓑言語任平生'的豁達(dá)與幸福；劉翔因?yàn)橛辛谁h(huán)形跑道的乏味與孤獨(dú)，才有了'我要證明給世界看'的輝煌與幸福"