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認(rèn)識(shí)你自己作文600字(通用30篇)

認(rèn)識(shí)你自己作文600字(通用30篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的認(rèn)識(shí)你自己作文600字(通用30篇),供大家學(xué)習(xí)和參閱。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇1

  那是一本好厚的書(shū),書(shū)上全是迷霧;那是一本很薄的書(shū),書(shū)上全是崎嶇的小路;每段人生都是一本書(shū),要用一生去讀。

  認(rèn)識(shí)自己,陶淵明正是因?yàn)檎J(rèn)清自己,不愿與黑暗官場(chǎng)同流合污,不為五斗米折腰,才寫(xiě)出了“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”的詩(shī)句。向往“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適田園生活。

  從他人的角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己。“遼東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”,世事無(wú)常,誰(shuí)知項(xiàng)羽從西楚霸王淪為敗者,勝者為王敗者寇。如果他早認(rèn)識(shí)自己的不足之處,是否會(huì)有不同的結(jié)局,給予我們后人一個(gè)不同的歷史呢?可惜,世上沒(méi)有如果,只有已成事實(shí)的定局,我們只有惋惜。

  勞格拉底他們哲理就是認(rèn)識(shí)自己。

  可看出,認(rèn)識(shí)自己的重要性。

  “關(guān)公面前耍大刀,班門弄斧”。

  我們要勇于發(fā)出挑戰(zhàn),牛頓,被奉為物理界的權(quán)威,從未有人質(zhì)疑,知道在實(shí)踐的過(guò)程中出現(xiàn)新的情況,當(dāng)時(shí)人們還不肯認(rèn)清事實(shí)。但是,愛(ài)因斯坦卻勇敢地站了出來(lái),在當(dāng)時(shí),愛(ài)因斯坦被人嘲笑,他們認(rèn)為,牛頓是權(quán)威,不可能犯錯(cuò)?墒,事實(shí)就在眼前,證明了愛(ài)因斯坦是正確的,提出了相對(duì)論,使物理界進(jìn)入了另一個(gè)層面。

  這樣的“弄斧”,不是玩笑,是在看清自己的前提下,堅(jiān)持自己的信念。

  在一次全國(guó)青年數(shù)學(xué)大賽中,一共是50道題,有位學(xué)生答對(duì)了49道,榮獲那次比賽的第一名,可是,那位學(xué)生在他錯(cuò)的那道題上,推演了上千次,可是,次次都是那樣的結(jié)果,于是,它向有關(guān)機(jī)構(gòu)反映。最后,結(jié)果出來(lái)了,是標(biāo)準(zhǔn)答案出錯(cuò)了,機(jī)構(gòu)向他道歉,并想把他們這次成績(jī)改下,但是,那位學(xué)生卻說(shuō)不用了,他說(shuō):“這樣更能讓我明白、認(rèn)識(shí)自己!

  我們要認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)清自己,不要畏手畏腳的,認(rèn)識(shí)了自己,就能知道自己的不足之處,就能改善自己,在每一段的人生旅途中,我們應(yīng)用心去讀,因?yàn)槊慷稳松际且徊烤实臅?shū),用心去讀,認(rèn)識(shí)自己。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇2

  認(rèn)識(shí)你自己對(duì)解決莫名其妙的憂愁,有一定的幫助,但問(wèn)題是怎樣認(rèn)識(shí)自己呢?憑感覺(jué)憑經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然可以起一定的作用。有時(shí)自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩了,自己也不知道原因在哪里!皹(lè)極生悲”也許可對(duì)這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對(duì)著山峰大喊,拼命地跑步,自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法,又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對(duì)自己的行為是否總結(jié)過(guò)。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)你的心理會(huì)出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時(shí)候我會(huì)寫(xiě)日記,滔滔不絕,有時(shí)會(huì)寫(xiě)上十頁(yè)。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來(lái)發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會(huì)非常地悶,有一種窒息的感覺(jué),只要走出教室,這種感覺(jué)全沒(méi)了。還有我的精神也處于一種周期性,一段時(shí)間精力特別旺盛,一段時(shí)間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開(kāi)口我睡意就沒(méi)了,處于半睡眠轉(zhuǎn)臺(tái),我的心情就開(kāi)始煩。這能說(shuō)明什么呢?研究一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要,同時(shí)你還必須分析出現(xiàn)了不正,F(xiàn)象,你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。

  認(rèn)識(shí)你自己對(duì)學(xué)習(xí)也有一定的幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你了解對(duì)方的情況下,你要做的是充分了解自己。就拿考試來(lái)說(shuō)吧,內(nèi)容大體上你知道了,下一步該分析的是自己,自己哪里不懂,自己不懂的是知識(shí)性問(wèn)題還是技巧性的問(wèn)題。這類題我是怎樣思考的,思考在哪里,我就卡殼了,卡殼是由于什么原因造成的。

  認(rèn)識(shí)自己有可能出現(xiàn)兩種情況,一是正確地認(rèn)識(shí)自己,一是錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己走向相反的路。因此,自己應(yīng)該辯證地看待自己,認(rèn)識(shí)自己,找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),克服自己的缺點(diǎn),取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。

  努力認(rèn)識(shí)你自己吧,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇3

  《呂氏春秋》中有這樣一段話:“欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知!彼嬖V我們:一個(gè)人要想了解外面的世界,首先必須認(rèn)識(shí)你自己。

  《孫子兵法》里也有一句名言:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”但是細(xì)作比較你會(huì)發(fā)現(xiàn),“知己”要比“知彼”更為重要。因?yàn)椤氨恕笔且粋(gè)“變量”,是外因;而“己”卻是一個(gè)“常量”,是內(nèi)因。自己尚不知,“知彼”又有何用?即如老子所言:“知人者智,自知者明!绷私鈩e人的人,固然稱得上智慧,但是正確地認(rèn)識(shí)自己的人才是真正的明達(dá)。

  李白盛年時(shí)游歷祖國(guó)名山大川,每到一處幾乎都留下了佳作名篇。當(dāng)他登上黃鶴樓,正待題詩(shī)抒懷時(shí),抬頭忽見(jiàn)墻上崔顥的題詩(shī)《黃鶴樓》,自嘆不如,連贊“絕妙”,心中默念”眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”,擲筆離去。后來(lái),李白在游覽金陵時(shí)寫(xiě)下了著名的《登金陵鳳凰臺(tái)》,與崔顥的《黃鶴樓》有著異曲同工之妙。李白黃鶴樓上的知難而退,非但無(wú)損于他的偉大,反而成就了文壇的一段佳話。倘若他當(dāng)時(shí)興之所至,草草提筆,貿(mào)然題詩(shī),或許反添上一大敗筆。有道是“敗莫大于不自知”,正確地認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)、水平、能力,凡事量力而行,才有可能取得成功:過(guò)于自負(fù)或自卑,都會(huì)使自己與成功擦肩而過(guò)。

  “不知而自以為知,百禍之宗也”,如果不能正確看待自己,反省自己,提升自己,那將會(huì)給自己和他人帶來(lái)無(wú)盡的麻煩。諸葛亮躬耕隆中時(shí),“每自比于管伸、樂(lè)毅”,這正是他有自知之明的表現(xiàn),他最終成為蜀漢丞相。而他麾下的大將馬謖志大才疏卻極為自負(fù),自告奮勇要求駐守街亭,拘泥于兵書(shū)不聽(tīng)勸告,致使兵敗如山倒,街亭失守后被軍法處置。主動(dòng)請(qǐng)纓固然沒(méi)錯(cuò),但是自不量力,高估自己的能力又固執(zhí)己見(jiàn),難免會(huì)鑄成大錯(cuò)。

  人最難的就是認(rèn)識(shí)自己。有了自知之明,就有了進(jìn)步的基礎(chǔ)。因此,一個(gè)人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻轉(zhuǎn)動(dòng)心中的明鏡鑒照自己,看清自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣。一個(gè)自知的人,才能知道自己什么能做,什么不能做。誰(shuí)要是有這樣的自知之明,就絕不會(huì)陷入困境。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇4

  記不清是誰(shuí)這樣講過(guò):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)”。 的確,我們生活的世界象一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木;有的人是參天的白楊,有的人是枝繁葉茂的梧桐。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。如果你希望有所建樹(shù),那么首先你就得認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處。 一位好友,曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時(shí),我一頭鉆進(jìn)古文字中,立志要成為一名訓(xùn)話學(xué)方面專家?墒请S著物換星移,我的興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評(píng)上。

  我經(jīng)常侃侃而談,不加思索而能出口成章,一語(yǔ)中的。”于是他開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行反思,重新選擇了文藝批評(píng),成了專攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫(xiě)出了多篇有獨(dú)到見(jiàn)地的評(píng)論,他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)端。 類似這樣的事例,在我們的生活中比比皆是。七十二行,行行都能出狀元。但問(wèn)題是,一個(gè)人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘,他就永遠(yuǎn)不會(huì)得到豐收的果實(shí)。 當(dāng)然也有失敗者。

  因?yàn)椋瑳](méi)有一個(gè)人能肯定自己的認(rèn)識(shí)從一開(kāi)始就是正確的?墒,為什么不重新認(rèn)識(shí)自己呢?一個(gè)人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么,同時(shí)也只有在嘗試之后,他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過(guò)許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家,一名歌唱家,或者是一名出色的運(yùn)動(dòng)員。但“巧婦難為無(wú)米之炊”,于是我很快便從幻想回到了自我。從大學(xué)中文系畢業(yè)后,我結(jié)合自己的文學(xué)特長(zhǎng),在做好本職工作的同時(shí),刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)努力終于有了一點(diǎn)小小收獲。 “在歷史的圖表中,你能否找你落腳生存的位置?”美國(guó)桂冠詩(shī)人沃倫曾向世人問(wèn)道。是。∧阒灰苷_認(rèn)識(shí)你自己,你就會(huì)獲得成功與快樂(lè)。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇5

  “認(rèn)識(shí)你自己——Know yourself ”相傳是刻在德?tīng)栰车陌⒉_神廟的三句箴言之一,也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過(guò)”。或說(shuō)這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達(dá)的喀隆,或說(shuō)出自泰勒斯,或說(shuō)出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對(duì)這句話的闡釋:是勸人要有自知,明白人只是人,并非諸神。

  根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載,有人問(wèn)泰勒斯“何事最難為?”他應(yīng)道:“認(rèn)識(shí)你自己!彼f(shuō):“我們無(wú)可避免跟自己保持陌生,我們不明白自己,我們搞不清楚自己,我們的永恒判詞是:‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的,就是他自己!ぉ(duì)于我們自己,我們不是‘智者’······”。

  問(wèn)題是,現(xiàn)在,我最想也是最需要的是,我想知道,真實(shí)的“我”是這個(gè)物質(zhì)的我,還是意識(shí)的我?是過(guò)去的我,還是現(xiàn)在和未來(lái)的我?是我自己了解的我,還是別人眼里的我?我理解世界,世界能理解我嗎?我指著自己的鼻子問(wèn):我是什么?究竟什么能確切描述我、代表我、表達(dá)我,鼻子嗎?耳朵嗎?面貌嗎?腦子嗎?眼睛和眼神嗎?整個(gè)身體嗎?好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對(duì)著鏡子,仔細(xì)看自己的鏡像,我要弄清,我究竟是什么?是人啊,是男人啊,是一個(gè)外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊,是一個(gè)有愛(ài)心但經(jīng)常受傷害的人啊,是一個(gè)遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊,是一個(gè)外庸俗、內(nèi)清高的人啊,是一個(gè)······但我迅速知道,這是我的自以為我的“特征”,但不是那個(gè)我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個(gè)什么樣的語(yǔ)言描述,來(lái)形容“我”啊?

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇6

  小的時(shí)候,很多人可能都不“認(rèn)識(shí)”或是了解自己,不知道自己從何而來(lái),不知道自己為什么存在這個(gè)世界上,我也不例外!

  隨著年歲的增長(zhǎng),我開(kāi)始慢慢“認(rèn)識(shí)”了自己。

  我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生,相貌平平:我有一雙能看見(jiàn)物體的眼睛,中等的鼻子,如鉛筆芯般黑的眉毛,粗長(zhǎng)的手和一個(gè)比較大的嘴巴。

  我的愛(ài)好有很多,比如:打籃球、打羽毛球,畫(huà)抽象畫(huà),摸高等等。說(shuō)起我的專長(zhǎng),有點(diǎn)小慚愧,因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)一下,我發(fā)現(xiàn):我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目;@球和跑步相比,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)我最擅長(zhǎng)的還是跑步!可是,會(huì)跑步的人太多了,就憑這小技能,看來(lái),很難“脫穎而出”啊!

  因?yàn)樽類?ài)跑步,所以,有時(shí)候,我會(huì)晚上抽空下去跑一公里,雖說(shuō)每次出汗如下雨,但我毫不在意,對(duì)我來(lái)說(shuō),確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受!

  籃球是我第二擅長(zhǎng)的項(xiàng)目,每周六早上七點(diǎn)半的籃球課,我會(huì)早早起床,去努力練習(xí)籃球技術(shù)?上疫\(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)!唉,為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說(shuō),有付出才會(huì)有成就。的確,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練,我的命中率確實(shí)有所提升。

  我這個(gè)人,一直以來(lái),最喜歡的是”崇善忌惡“。

  雖然,我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn),但我想,只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)努力來(lái)改變以后的自己,比如說(shuō):勤奮地練習(xí)籃球等,我會(huì)努力成為更好的自己!

  這就是我認(rèn)識(shí)自己的心路歷程。在你的眼中,想想,自己又是個(gè)什么樣的人呢?

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇7

  古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊,認(rèn)識(shí)你自己。

  《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事:面對(duì)斯芬克斯之謎——什么動(dòng)物早上四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿。所有人都不知道答案,除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說(shuō)出了“人”這個(gè)答案?梢(jiàn)認(rèn)識(shí)自己是十分困難的。認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn),認(rèn)識(shí)到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德?tīng)柗粕裰I,“認(rèn)識(shí)你自己”能成為千百年來(lái)哲人追求的終極目標(biāo)的原因。

  認(rèn)識(shí)自己是困難的,因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn),去尋找自己的缺陷,他們天真的認(rèn)為找不到就是沒(méi)有。可是人無(wú)完人,我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說(shuō):未經(jīng)省查的人生不值得過(guò)。強(qiáng)者勇于面對(duì)自我,因此我們需要一面鏡子,幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。

  以他人為鏡,審視自我。橫渠先生振臂高呼:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平,敢于筑夢(mèng),終成大儒;陽(yáng)明先生6歲時(shí),思考人生之意義,龍場(chǎng)悟道,成就“古今完人”美譽(yù);恩來(lái)先生“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”,為中華之崛起而讀書(shū)……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,如長(zhǎng)夜中灼灼的星辰,熠熠生輝,指引世人的方向,他們的品質(zhì)與理想無(wú)疑是面極好的鏡子,熟視之,熟思之,自有所得。

  以自己為鏡,反思自我。人生是長(zhǎng)長(zhǎng)的征途,你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己,仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié),以之為跳板,映射出自己未來(lái)的模樣,再思考自己的理想計(jì)劃,問(wèn)問(wèn)自己能不能做得更好。

  人們用眼睛觀察他人世界,卻不能看到自己,于是鏡子誕生了,可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見(jiàn)你的背面陰暗面,在那時(shí)你才覺(jué)得自己有多不堪。

  既然如此,像我說(shuō)的一樣去找一面鏡子吧,可以看到自己背面的樣子,自己可不會(huì)嘲笑自己。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇8

  希臘有一座神廟,門上寫(xiě)著:認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說(shuō)青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后,卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L(zhǎng)得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn),那就是要認(rèn)識(shí)自己,從實(shí)際出發(fā)。

  在今天這個(gè)講究個(gè)性,提倡創(chuàng)新的時(shí)代,這一點(diǎn)顯得更為重要?创蠼稚系目∧徐n女,電視海報(bào)上奪目的明星,一個(gè)比一個(gè)扎眼,刺目的服裝,張揚(yáng)的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是,我們是不是常常發(fā)覺(jué),在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過(guò)的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺(jué)得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露,是一種美,個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認(rèn)識(shí)自己,盲目追求驚艷,不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。

  追求個(gè)性的男男女女,擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己,相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中追求不敗的人也應(yīng)該如此,認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。

  仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂(lè)泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒(méi)有登臺(tái)亂叫扭腰的資本,也沒(méi)有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅,開(kāi)辟一方潔凈的天空,感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無(wú)論娛樂(lè)如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認(rèn)識(shí)了自己,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想,對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角,實(shí)在是極好的榜樣。

  認(rèn)識(shí)自己,不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng),也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己,記住天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇9

  是魚(yú)就不要幻想蔚藍(lán)的天空;是鳥(niǎo)就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己,不是每個(gè)人都能找到合適的位置。

  周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印,可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運(yùn)嗎?你能牢記自己是誰(shuí)嗎?所以,老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。

  虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn),不同的結(jié)局,中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán),挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐。看到自己的豐翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友,你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾,那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛的時(shí)刻;你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄,那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。

  時(shí)間逝了,滄海枯了,歷史的書(shū)頁(yè)黃了,可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛(ài)迪生懷疑自己,夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。

  自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過(guò)去和現(xiàn)在,也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。

  朋友,請(qǐng)重新打量自己,審視自己,剖析自己,認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn),而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。作文

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇10

  我們唯有不斷認(rèn)識(shí)自己,完善自己,才能更好的去適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)。不過(guò)怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心,直面不足之處,克服自身的不足,最終達(dá)到完善自己的目的。

  認(rèn)識(shí)自己,實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過(guò)程。這期間,我們與靈魂展開(kāi)了深入的交談,不斷了解自身的專長(zhǎng)和缺陷,我們?nèi)藦膭傄怀錾_(kāi)始,目光便只局限于外在世界,很少拷問(wèn)自己的心靈,以至犯了過(guò)錯(cuò)之后,我們總習(xí)慣于尋找客觀原因,而忽視了一點(diǎn):造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。

  挫折是無(wú)窮無(wú)盡的,每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的,而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人,便唯有從自己出發(fā),尋找存在的瑕疵,以求獲得很小的提升,并使之成為戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者的最后一根稻草。而相比之下,有些人自知不為十全十美,卻沒(méi)有勇氣正視自己的內(nèi)心,當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí),便急不可待地縮回,生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰,湮沒(méi)于歷史,所以,認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。

  我們最需要的,是無(wú)與倫比的勇氣,那是一種“明知山有虎,偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過(guò)程中,我們的心靈被一層層地剝開(kāi),其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺(jué)的晦暗與陰霾。這時(shí),無(wú)畏的勇氣便會(huì)化作盾牌,保護(hù)我們繼續(xù)向前。

  有時(shí),我們也需要適當(dāng)?shù)芈?tīng)取別人的意見(jiàn)!爱(dāng)局者迷,旁觀者清”,當(dāng)我們自我陶醉時(shí),他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的,便是虛心向他們請(qǐng)教。古時(shí),齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn),廣納善言,認(rèn)識(shí)到了自己的不足并加以改正,最終成就了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的場(chǎng)面。換作我們,為何不能在今天高速發(fā)展的社會(huì)上做一回齊王,同樣也成就最完美的自己呢?

  其實(shí)這很簡(jiǎn)單,我們只需不斷重復(fù)對(duì)心靈的剖析,使之成為一種習(xí)慣,認(rèn)識(shí)自己自然變得水到渠成。

  所以,不斷從各個(gè)層面重新審視自身,把靈魂兩側(cè)的兩個(gè)并不完美的自己結(jié)合在一起,就可以說(shuō)是戰(zhàn)勝了原先的自己,成了最完美的那個(gè)。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇11

  在希臘帕爾納索斯山南坡上,有一個(gè)馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物,它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個(gè)神托所的入口處,文獻(xiàn)上說(shuō)人們可以看到刻在石頭上的兩個(gè)詞,用今天的話來(lái)說(shuō),就是“認(rèn)識(shí)你自己”。認(rèn)識(shí)自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識(shí)自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?

  認(rèn)識(shí)你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個(gè)想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人,對(duì)自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題,或記不住那么多的外文單詞,但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng),能知人善任、排難解困,有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行,但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫(huà)不像,但是有一副動(dòng)人的歌喉。在認(rèn)識(shí)自己的前提下,如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,抓緊時(shí)間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去,久而久之,自然會(huì)結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說(shuō)過(guò),即使是一般資質(zhì)的人,一個(gè)東西鉆上10年,也可以成為專家,更何況它又是你自己的長(zhǎng)處呢!

  認(rèn)識(shí)你自己吧!無(wú)論什么都要切切實(shí)實(shí)地做,大而無(wú)當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會(huì)是豐富多彩的,它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來(lái)大顯神通。三百六十行,行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家,但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要,二者都是高尚的、有用的人,并無(wú)高下之分。一個(gè)人有抱負(fù),也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可,任何簡(jiǎn)單的工作,只要是對(duì)社會(huì)有益的,做好了都能成為行家里手,成一門大學(xué)問(wèn)。在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己,才是成功的不二法門。

  古人早就說(shuō)過(guò):“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)!碑(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己之后,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來(lái),成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者,為社會(huì),為自己,在你的專長(zhǎng)的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。而不能眼高手低,猶豫觀望。雖然說(shuō)只要開(kāi)始就不算晚,但人的生命是有限的,輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)不正在你自己手里嗎?

  認(rèn)識(shí)你自己吧!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇12

  “人啊,認(rèn)識(shí)你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭,蘇格拉底對(duì)此著迷,并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的`激蕩下延展開(kāi)來(lái),見(jiàn)證著人類不斷探索世界,修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的,然而,要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界,認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我,同樣是障礙重重不易突破的。“認(rèn)識(shí)你自己”,無(wú)論對(duì)于人類還是個(gè)人而言,這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問(wèn)。

  我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中最容易想到的問(wèn)題。要得到答案,眼光不能只落在自己身上,否則,我即是世界,在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中,我的所有特點(diǎn),將得不到比較,也就無(wú)所謂鑒別,更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過(guò),墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。所以,我們只有放開(kāi)眼光,心懷宇宙,把自己放到天地間,世界中,人類社會(huì)里,才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo),才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰,閱盡無(wú)限風(fēng)光。因此,認(rèn)識(shí)自己,并不是單純地審視個(gè)人,而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大,個(gè)人很渺小,但如果眼界狹窄,世界也會(huì)縮小;眼界開(kāi)闊,世界也會(huì)廣袤。北溟有魚(yú),化而為鳥(niǎo),其名為鵬,扶搖直上九萬(wàn)里,而后展翅而飛,遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹(shù)枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),人的認(rèn)識(shí)半徑越大,所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識(shí)半徑越小,所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密,當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步,當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》,探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然,他們?cè)缫炎鞴牛鴮?duì)于今天仍然在思考著相同問(wèn)題的我們而言,恐怕最重要的莫過(guò)于端正謙虛的態(tài)度,因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想,有大大的世界的舞臺(tái),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇13

  我們要合理的認(rèn)識(shí)自己,因?yàn)橹挥泻侠淼恼J(rèn)識(shí)自己,才能讓自己過(guò)得快樂(lè)。不能過(guò)于高看自己,也不能低看自己。我們要找好自己的位置,來(lái)看待自己。

  過(guò)高看自己會(huì)使自己狂妄自大,目中無(wú)人,感覺(jué)自己就是這個(gè)世界上最厲害的人一樣。記得有一次,數(shù)學(xué)考試之前我把所有的知識(shí)點(diǎn)都記在了腦海里,并且自己以為能靈巧地運(yùn)用這些知識(shí)。在考試的過(guò)程中感覺(jué)還有些不錯(cuò),很快就寫(xiě)完了一整張卷子。然后草草地檢查了一遍,考試上也沒(méi)檢查出有什么漏洞的地方,沒(méi)有就開(kāi)始玩兒了。下場(chǎng)考試感覺(jué)這樣的課程考110分以上沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題。而到了考試成績(jī)發(fā)下來(lái)的時(shí)候,我的數(shù)學(xué)才考了八十八分,連90分都沒(méi)有到。這完全超出了我的意料因?yàn)?10分和90分之間差了兩個(gè)大題的分,這是我完全沒(méi)有想到的。我沒(méi)有想到會(huì)是這種結(jié)果,可能是因?yàn)槲疫@次太過(guò)于高看自己,眼高手低了。

  低視自己會(huì)讓自己看不到自己自身的價(jià)值,感覺(jué)自己好像就是一個(gè)可有可無(wú)的角色一樣。沒(méi)有了自己的存在感。做事情就感覺(jué)變得毫無(wú)意義。比如說(shuō)你掃地吧,可能你掃完了家沒(méi)有人知道是誰(shuí)找的,你自己這樣以為,而掃的不干凈的時(shí)候就立馬會(huì)有人指出是你。我們要合理的看待自己,不要去想的那樣,過(guò)于空大,那樣的東西很多很多都是可望而不可即的,所以我們要擺正自己的位置。在自己的位置上,大展拳腳。但我們時(shí)刻都要記住不能太過(guò)于驕傲自信,那樣會(huì)是自己,過(guò)過(guò)于自大找不到自己的位置。在驕傲的高臺(tái)上,定會(huì)要狠狠的摔下去。

  我們要找到自己的位置,合理的看待自己。只有這樣才能使自己的明天變得更美好。為了更加美好的明天我,正確看待自己。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇14

  不偽飾自己:正視內(nèi)心,堅(jiān)信自己的潛力。

  不要拒絕創(chuàng)造性地生活,不要拒絕勇敢地行動(dòng)。其實(shí),人應(yīng)該懂得堅(jiān)信自已的潛能,活出真實(shí)的自我,做個(gè)簡(jiǎn)單的自已,外圓內(nèi)方是簡(jiǎn)單做人的根本。勇于挑戰(zhàn)自我,無(wú)所畏懼、永不退縮地去行動(dòng)。隨機(jī)應(yīng)變,靈活變通是一種智慧,這種智慧讓人受益匪淺。要相信自已,自已并不卑微,要勇于向他人證明自己的能力。只有內(nèi)心才能影響我們,其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。人類最大的弱點(diǎn)就是自貶身份、低估自己的能力,亦即廉價(jià)出賣自已。每個(gè)人都不應(yīng)該低估自己的能力,遇到事時(shí)不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對(duì)。常言道,世上無(wú)難事,只怕有心人。只因?yàn)橛胁幌嘈抛约旱娜硕嗔,世界上才有“困難”這個(gè)詞語(yǔ)。自己把自己不當(dāng)回事,他人更瞧不起你,生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度。

  氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的處在表現(xiàn)。因此就要不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng),不斷豐富自已。堅(jiān)持自己的原則,沒(méi)有監(jiān)督下的原則,才是一個(gè)人的真正的道德底線。聰明的人不僅要打扮自己的處表,更要裝飾自己的心靈。人生終究是自己的,不論是命運(yùn)還是機(jī)會(huì),都要依靠自己去創(chuàng)造和改變。所以,永遠(yuǎn)別說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有給我們機(jī)會(huì),而是要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握機(jī)會(huì)。成功需要等待,機(jī)會(huì)的出現(xiàn)是沒(méi)有規(guī)律的,但只要你能蓄足能量、充分準(zhǔn)備,那么,機(jī)會(huì)一出現(xiàn)你就能一次逮個(gè)正著。人都是好逸惡勞的習(xí)性,假如不是被環(huán)境所迫,多半都只會(huì)安于現(xiàn)狀,不求改變,挺起腰桿做人,耐住性子做事。對(duì)待挫折和因難,惟有永不放棄,堅(jiān)持到底,才能感受到勝利的喜悅。只要肯去努力、抓住機(jī)遇,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。

  事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁——薩迪。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇15

  這個(gè)世界上的問(wèn)題,是不能僅僅用語(yǔ)言來(lái)解決的,即便你是愛(ài)因斯坦,如果你陷進(jìn)了口水戰(zhàn)中,你也會(huì)因?yàn)闊o(wú)緣于真理而失敗于自己的愚陋和無(wú)知。要知道,求知并非是要把別人打敗,因?yàn)榇驍∮薮乐说娜丝赡芨薮。我們要的是真理,而非口水?zhàn)的勝負(fù)。

  就量子力學(xué)的描述方面,當(dāng)愛(ài)因斯坦意識(shí)到自己和波爾等人的口水戰(zhàn)無(wú)助于問(wèn)題的解決之后,便創(chuàng)造性地提出了EPR佯謬的科學(xué)方法:用量子力學(xué)的描述方式得到一個(gè)量子力學(xué)不能夠接受的結(jié)論,然后再去檢驗(yàn)這個(gè)結(jié)論。

  就如何去認(rèn)識(shí)自己這個(gè)古老的話題來(lái)說(shuō),前人之所以始終找不到答案,不過(guò)是過(guò)多地陷進(jìn)了口水戰(zhàn)之中,從而為了爭(zhēng)辯的勝敗而掩蓋了所應(yīng)該追求的真理罷了。

  尼采說(shuō)過(guò):“偉大的自我意識(shí),不是作為個(gè)體,而是作為人類:讓我們思索,讓我們回顧,讓我們走大大小小的路。”在我看來(lái),為國(guó)家著想,為民族著想,為全世界人的利益著想,從整體看待問(wèn)題的自己就應(yīng)該是那個(gè)真正需要我們認(rèn)識(shí)到的自己。

  周恩來(lái),他在很小的時(shí)候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書(shū)”,而不是為了他自己。領(lǐng)導(dǎo)人,他在紐約聯(lián)和國(guó)總部出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辨論時(shí)指出:“……打造人類命運(yùn)共同體!比绾握J(rèn)識(shí)自己,其實(shí)就是一個(gè)尼采所說(shuō)的“為什么而活”的問(wèn)題。如果你搞明白了這個(gè)問(wèn)題,你也就真正認(rèn)識(shí)了你自己。

  莊子和惠子曾有過(guò)一次關(guān)于“子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)”的辯論,兩人都使用了同一種思維,但討論到最后都未討論出結(jié)果:莊子說(shuō):你又不是我,你怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)?但惠子卻說(shuō):你又不是我,你怎么知道我不知道你不知道魚(yú)的快樂(lè)?不管你采用什么方式,總之,打口水戰(zhàn)的人都是不夠明智的。我們還需要為了認(rèn)識(shí)自己而去爭(zhēng)辯嗎?

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇16

  人生十大難事里面一定包括“認(rèn)識(shí)自己”。對(duì)于自己是一個(gè)什么樣的人,我們都以為我們知道,但其實(shí)在具體怎么做的時(shí)候,我們又會(huì)詫異“這是我嗎?”好似這個(gè)居住在我身體里的是另外的人,不是我自己。

  認(rèn)識(shí)自己,堪比移居月球。小時(shí)候老師讓我寫(xiě)“我”的那天,是我第一次意識(shí)到“認(rèn)識(shí)自己”是一件難事,也是我第一次意識(shí)到我對(duì)周圍人的認(rèn)識(shí)比對(duì)自己的認(rèn)識(shí)要深。移居月球是我們?nèi)祟悤簳r(shí)還沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望,我相信“認(rèn)識(shí)自己”也是絕大部分人呈現(xiàn)未知茫然狀態(tài)的一件事情,兩者的相似程度有得一拼,不管是那一種先實(shí)現(xiàn),都值得我們好好慶祝一番。

  認(rèn)識(shí)自己,相當(dāng)于看真相。后來(lái)長(zhǎng)大一點(diǎn),我又發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的點(diǎn),那就是“認(rèn)識(shí)自己”或許沒(méi)那么難,難得是看見(jiàn)真相的那一刻,我們到底有沒(méi)有勇氣去看,有沒(méi)有勇氣接受這一真相,進(jìn)而在接受真相后去熱愛(ài)生活。我知道我還暫時(shí)未能,經(jīng)常被自己給驚訝到,也經(jīng)常在一次又一次的驚訝中感嘆“原來(lái)我是這樣的啊!”然后又忘掉,再在下一次的驚訝中感嘆。其實(shí)這根本就不是真正在認(rèn)識(shí)自己,而是游走在問(wèn)題的邊緣而已。

  認(rèn)識(shí)自己,難也得去面對(duì)。說(shuō)白了,認(rèn)識(shí)自己,最難的就是面對(duì)這樣的自己。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如我們所設(shè)想的那么美好,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如別人所期待的那么善良,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不是別人口里所贊美的那個(gè)人時(shí),請(qǐng)?zhí)拐\(chéng)的去面對(duì)吧!認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)這個(gè)真實(shí)的自己,認(rèn)識(shí)這個(gè)雖然你并不想接受的自己。當(dāng)徹底認(rèn)識(shí)自己,以致接受自己之后,我們一定可以找到自己最最舒服的狀態(tài),去面對(duì)學(xué)習(xí),面對(duì)生活,面對(duì)還未到來(lái)的未來(lái)。

  請(qǐng)相信,當(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己時(shí),你已經(jīng)解決了人生中十大難事中的一件,一定要為自己慶祝!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇17

  生活中,我們總能從別人的口中聽(tīng)到他們對(duì)自己的評(píng)價(jià),但認(rèn)識(shí)自己,也需要自己認(rèn)真的去思考,去發(fā)現(xiàn)。

  別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評(píng)價(jià),別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是以他們看事的角度去看待我們所作所為,并且以此來(lái)總結(jié)出他們眼中的我。

  就比如,別人會(huì)根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情,然后以此來(lái)對(duì)我們下結(jié)論。他們會(huì)根據(jù)我們做事的特點(diǎn)來(lái)分析我們的為人處世,甚至于性格特點(diǎn)。但是,他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的,每個(gè)人都很很多面,別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)雖然有很大的借鑒意義,但終歸不能讓我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己。

  認(rèn)識(shí)自己,這就要求我們不僅要聽(tīng)取別人的意見(jiàn),還要我們自己去反思自己。

  “一日三省吾身!闭J(rèn)識(shí)自己,我們要靜得下心來(lái),針對(duì)自己的所作為為不斷的深入剖析,并且從中找到關(guān)鍵,找到自己做錯(cuò)的事,隨后更要懂得改正。

  生活中不少人習(xí)慣性的聽(tīng)從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)去改正自己。這樣也并沒(méi)有錯(cuò),但是在這之前,我們還要做一件不可忽略的事情,那就是進(jìn)行自我思考?偛荒,別人說(shuō)我們錯(cuò)了,我們就改,如果這樣做的話,未免太過(guò)盲目。

  認(rèn)識(shí)自己也是非常重要的,不管是在我們的學(xué)習(xí)上,還是在未來(lái)的工作上,這都是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。只要認(rèn)識(shí)到了自己,找到自己的人生定位,我們才會(huì)更容易找到自己的成功之路。不至于,因?yàn)楦吖阑虻凸雷约憾e(cuò)失生活中很多的機(jī)會(huì)。認(rèn)識(shí)自己,找到自己的優(yōu)點(diǎn),不斷的發(fā)揚(yáng),找出自己的缺點(diǎn),不斷的改正,這樣才能迎來(lái)一個(gè)更好的自己。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇18

  在古希臘巴納斯山口的巨石上,刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的字樣。許多古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,人類的最高智慧就是認(rèn)識(shí)自己,就像一個(gè)人愛(ài)別人,那個(gè)人和他有著同樣的真實(shí)需求一樣。人必須認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己,才能明白自己生命的意義,自己的價(jià)值,什么是真正的幸福,如何實(shí)現(xiàn)這些需求。

  走在繁華的大街上,看著匆匆來(lái)來(lái)往往的人,不禁感慨人生的漫長(zhǎng)和復(fù)雜。人都在同一個(gè)起點(diǎn),為了不同的目標(biāo),各走各的路。大多數(shù)人都在追求名利,認(rèn)為名利就是幸福。其實(shí)他們并沒(méi)有真正的目標(biāo)。他們都把社會(huì)價(jià)值觀當(dāng)成自己的價(jià)值觀。靜下心來(lái)想想。名利真的是我們真正想要的嗎?我們真正的目標(biāo)是什么?如果連最基本的東西都不知道,沉迷于名利,那就好像一只小船在大海里不停地搜尋。船上滿是錢的時(shí)候,夜幕已經(jīng)降臨,其他的船越來(lái)越遠(yuǎn),我們的彼岸還很遠(yuǎn),我們旺盛的精力已經(jīng)耗盡。我們唯一能做的,就是一個(gè)人守著一堆沒(méi)用的寶貝,夢(mèng)想著彼岸的風(fēng)景。

  作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該了解自己,知道我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。擺脫浮躁的思想,充分發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。但也有一些年輕人盲目跟風(fēng),當(dāng)曾經(jīng)流行的東西不再流行時(shí),突然意識(shí)到自己的青春早就沒(méi)了,依然兩手空空。

  仔細(xì)想想,你生命中最重要最值得追求的是什么?有沒(méi)有堅(jiān)定的追求?

  人應(yīng)該找到自己,活出自己想要的生活。人生如戲。在我們自己生活的舞臺(tái)上,我們是制片人、導(dǎo)演和主角。我們是戲的中心,周圍的人充其量只是配角。

  認(rèn)識(shí)真我,才能永遠(yuǎn)保持真我,才能穩(wěn)住“心”,才能在生命的海洋中駛向彼岸。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇19

  人生中最重要的不是認(rèn)識(shí)他人,而是認(rèn)識(shí)自己。

  學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,需要不畏流言的心態(tài)。

  “蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。不採(cǎi)而佩,于蘭何傷?”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為。孔子周游列國(guó),傳播儒學(xué),只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”。路上起起蕩蕩,卻始終被眾人垢病。孔子心中何曾不想貪圖閑適,怎會(huì)想聽(tīng)眾人的誹謗?但他所念的是崇高的理想,他決心去追尋。孔子不再意他人的看法,不再留心旁人的評(píng)論,他不畏流言,在戰(zhàn)火紛飛的列國(guó)之中,尋到了一片心靈的圣地,只給世人留下“于蘭何傷”的背影,醉心于自己心中的本真。

  學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,需要不求名利的放棄。

  默默無(wú)聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識(shí)自我。一次次磨刀的辛苦所得不多,老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年,吃一餐豐盛的飯?吳錦泉將汗水掙來(lái)的錢捐了出,得到的不是虛榮,而是滿足,是高尚的心靈。老人意識(shí)到,辛苦一生不能只得來(lái)物質(zhì)的滿足,而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣,化為墳寸寸溫暖,讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。

  學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自已,需要不屈的精神。

  次次的仕途不順,一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗,他四處漂泊卻四外碰壁,但李白沒(méi)有失意,他想信,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”他面對(duì)愁帳,總是滿心熱血,“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)蒼海。”李白次次的自我鼓勵(lì),不只是激活了他的心,更是讓他明白,樂(lè)觀,豁達(dá)讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白,終究認(rèn)識(shí)到他的豁達(dá)胸懷。

  生命是一條長(zhǎng)河,每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識(shí)自己,才能在湍急的河流中找到適合自己的位置,濺起晶瑩的浪花。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇20

  《我又認(rèn)識(shí)了自己》通過(guò)今天的一件事,我又進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了自己,這件事是真實(shí)在我身上的。事情是這樣的,我由于學(xué)校還沒(méi)開(kāi)門,所以就把自行車放在了金威超市外的平臺(tái)上,但由于我剛來(lái),匆匆忙忙竟忘了拔出鑰匙,匆匆走入校園,緊張的學(xué)習(xí)使我無(wú)暇去想那些事情。

  直到放學(xué)后,收拾書(shū)包后才反應(yīng)過(guò)來(lái),我的車鑰匙哪里去了?掉了嗎?又在哪里呢?我覺(jué)得我的鑰匙是在車上掛的呢?還是上體育課時(shí),在口袋里跑出來(lái)呢?我立刻飛著到了操場(chǎng)進(jìn)行了一番地毯式的搜索之后,沒(méi)有一點(diǎn)鑰匙的影子。于是我灰心喪氣的走到了自行車前,我最后的一絲希望也破滅了,于是只好乞求同學(xué)帶我回家,真是患難見(jiàn)真情啊!連我認(rèn)為我最好的都滿口推辭,而一個(gè)不起眼的普通朋友確把我?guī)Щ亓思。?dāng)我把我的鑰匙丟了的消息告訴媽媽時(shí),媽媽著急的說(shuō):“快去吧,要不一會(huì)車就丟了!弊尠职钟秒娷噹衔胰ソ鹜,還拿上鉗子。

  于是剛回來(lái)我又立即動(dòng)身,往超市趕。到了超市,正準(zhǔn)備敲鎖,突然有個(gè)阿姨叫住了我們說(shuō),我看到這個(gè)車子上有一把鑰匙,就拿了下來(lái),避免讓別人推走,現(xiàn)在看見(jiàn)你們就是這個(gè)車的主人,鑰匙還給你們,我和父親得知事情的經(jīng)過(guò)后,立即感謝那位阿姨。要不是人家,我的車子早不知去向了。我們告別了阿姨。

  在回家的路上,我想了很多,覺(jué)得阿姨人品也真好,不見(jiàn)利忘益,并且不求回報(bào),為人民服務(wù),我覺(jué)得,如果人人都像這位阿姨一樣,那樣我們就不必有那么麻煩了。我想人人不能被利益蒙蔽雙眼,而是因該不求回報(bào),不是自己的東西不要拿,那樣我們這個(gè)世界該是多么美好。相反,如果人人都見(jiàn)利忘義,黑吃黑,那么我們這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家,還談什么和諧,團(tuán)結(jié),所以,我么應(yīng)該向那位阿姨學(xué)習(xí)。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇21

  他,并不很帥,卻極有魅力,在北京電影學(xué)院讀大二時(shí),有幸主演了青春文藝片《婼瑪?shù)氖邭q》。在片中,他長(zhǎng)發(fā)飄飄,酷勁十足,十分搶眼。首映時(shí),他興致勃勃邀請(qǐng)哥哥觀影。哥哥是導(dǎo)演,曾師從名導(dǎo)黃健中。沒(méi)想到,看完電影,哥哥非常惱火,毫不留情地潑了一瓢冷水:“你只會(huì)擺酷,就一POSE演員!不高不帥,還那么瘦,走偶像路線怎么有戲?以后別演男主角了,從最小的角色演起,有人請(qǐng)你演情景喜劇都是抬舉你!”說(shuō)完,扭頭就走。

  他無(wú)比生氣,與哥哥冷戰(zhàn)一周,但是,冷靜后,對(duì)哥哥的尖刻話語(yǔ)進(jìn)行了反思。從此,他專心接拍小角色,甚至還有很多反派人物。每次出演,不管角色多么渺小,他都努力去表達(dá)人物的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾年積累,他的表演脫胎換骨,成為極具沖擊力的實(shí)力派演員,所飾演的角色也從小配角順理成章地“榮升”為大主角。20xx年12月,他主演的電視劇《火藍(lán)刀鋒》在央視黃金檔推出,其飾演的蔣小魚(yú)一角,因個(gè)性極其鮮明而給觀眾留下深刻印象。

  他就是楊志剛,哥哥叫郭靖宇,他們雖不同姓,卻是親兄弟,F(xiàn)在,楊志剛徹底理解了哥哥郭靖宇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:“少年得志是人生最大的不幸,如果你能從最小的角色演起,有一天取得成績(jī)的時(shí)候,你才會(huì)明白幸福是什么!

  從當(dāng)初追求“造型”,到現(xiàn)在追求“塑心”,在事業(yè)征途上,楊志剛越走越堅(jiān)實(shí),F(xiàn)在看來(lái),多年前郭靖宇用澆冷水的辦法糾正他的藝術(shù)道路,遠(yuǎn)比那些沒(méi)有原則的吹捧要明智得多,當(dāng)初的批評(píng)雖然“傷人”,但其作用卻是“補(bǔ)心”。

  有時(shí)候,刺耳的聲音不一定是噪音,很可能是人生的福音。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇22

  只有正確認(rèn)識(shí)自己,才能有一番輝煌的成就。偉大的數(shù)學(xué)家陳省身和畫(huà)家黃孕育正式做到了這一點(diǎn),成就了自己的一生。

  田園詩(shī)人陶淵明,‘不為五斗米折腰’官場(chǎng)的河南并沒(méi)有使他迷失方向,毅然放棄了誘人的官位和俸祿,隱居山中,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想,但是會(huì)背景黑暗,在那樣的條件下是很難實(shí)現(xiàn)理想的,于是他過(guò)著自己向往的生活,愉樂(lè)身心。正確認(rèn)識(shí)自己,給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ,這樣我們才能正確的認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揮巨大的潛能,走向成功。雖不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù),但也要能認(rèn)清自己。

  魯迅‘棄醫(yī)從文’為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國(guó)家現(xiàn)況來(lái)看,意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷,而要從根本上改變國(guó)人的思想,必須從文學(xué)出發(fā)。從國(guó)家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己,正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)的重要性,決定奉獻(xiàn)于國(guó)家,正是他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想,自己的責(zé)任,他才會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué),改變?nèi)藗兊乃枷,推?dòng)社會(huì)的進(jìn)步、。由于他正確的認(rèn)識(shí)到自己,實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的最大化,成就了輝煌的篇章。

  在人生道路中,我們只有正確認(rèn)識(shí)自己,才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中,我們只有給自己一個(gè)正確的定位,確定號(hào)下一目標(biāo)和努力的方向,才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識(shí)到自己的有事和劣勢(shì),才能呢個(gè)培優(yōu)補(bǔ)差,讓自己更上一層樓。生活中,我們應(yīng)該正確的看待自己,做自己力所能及事的同時(shí),努力提高各方面素質(zhì)和能力,不斷進(jìn)步。正確看待自己沒(méi)在次計(jì)算出上努力使自己前進(jìn),永不停榭,最終能成就一番輝煌的事業(yè)。

  正確的認(rèn)識(shí)自己,確定自己的目標(biāo)方向,才能有目的的前進(jìn),不斷進(jìn)步,把人生價(jià)值最大化,每個(gè)人只有正確的認(rèn)識(shí)自己才能過(guò)自己想要的生活,正確的認(rèn)識(shí)自己,使我們的人生豐富多彩。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇23

  認(rèn)識(shí)自己,才能認(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)社會(huì),最終才能走向成功。

  例如三國(guó)末期東吳名將的周舫其子周處,想成才但又出計(jì)無(wú)方,于是橫行鄉(xiāng)里。一天,他看到一位老者愁眉苦臉,便走過(guò)去詢問(wèn)原因,老者說(shuō):“南山有害人的白額虎,長(zhǎng)橋水中有兇惡的蛟龍,再加上你。這三害不除,我怎么高興的起來(lái)呢?”周處聽(tīng)后恍然大悟,忙殺了白額虎,斬了水中蛟,并到著名學(xué)者陸云門下學(xué)習(xí),頗有成就,最后當(dāng)上了西晉有名的大臣?吹竭@一活生生的例子,不就是對(duì)“認(rèn)識(shí)自己”這四個(gè)字作最好的詮釋么?

  再來(lái)說(shuō)美國(guó)的多瓦博士,一連找了兩個(gè)月工作都沒(méi)有著落,于是,他調(diào)整思維,把自己貶低成一大學(xué)畢業(yè)生去謀職,結(jié)果獲得一份不錯(cuò)的工作。他越干越好,逐漸亮出博士學(xué)位,老板大吃一驚。如果多瓦博士沒(méi)有認(rèn)清自己,調(diào)整思維,恐怕他現(xiàn)在還沒(méi)有工作呢!所以,不要怕別人看低你,往往人家在你身上種下的期望的種子越高,人家就會(huì)拒絕你。如果把你自己的身價(jià)降低點(diǎn),你就會(huì)有很大的發(fā)展空間,再加上你自身的努力,你終會(huì)會(huì)成功的。

  認(rèn)識(shí)自己不僅是要看清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”,信譽(yù)也頗為重要。像美國(guó)的伊特,開(kāi)了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司。但開(kāi)張后不久,就有一位在公司投了報(bào)的客戶家里失火,且賠償金額像天文數(shù)字一般。于是股份經(jīng)紀(jì)人也頻頻要求退股。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候,伊特賣掉了自家唯一的房子,付清了賠償金,得到了那位客戶的好評(píng)。于是在后來(lái),這件火災(zāi)保險(xiǎn)公司門庭若市。由此可見(jiàn),信譽(yù)這根支柱,顯得多么的重要!

  認(rèn)識(shí)自己,這四個(gè)字看清來(lái)很抽象,但是如果你在自己的心中設(shè)計(jì)出一個(gè)完美的自我形象,這就是認(rèn)識(shí)自己了!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇24

  有一個(gè)人,她長(zhǎng)相平平,有一雙在再平常不過(guò)的近視眼,一張愛(ài)吃零食的嘴巴。沒(méi)有任何特色。鼻子連她自己也不知道長(zhǎng)的啥樣,只知道他很靈通。

  至于她的性格嗎?也是很平常的啦。不喜歡人多的地方,不喜歡和陌生人講話。在別人眼里,就是一個(gè)性格孤僻的人?墒,只要與她交往過(guò)的人,都不這樣認(rèn)為。因?yàn)樗埠团笥阎g有說(shuō)有笑的。而且總愛(ài)把她那不特別的牙都露出來(lái),與特好的朋友在一起時(shí),在別人眼里,她就是一個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑性格外向的人;她特別喜歡一個(gè)人看電視。而且特別能睡,像一頭小豬。她也特別喜歡唱歌總是唱不好。

  她的為人嗎?不好說(shuō)。有時(shí)在別人眼里是一個(gè)有正義的人。有時(shí)卻也是不為小人。因?yàn),她?huì)為不公平事出手;有時(shí)卻也會(huì)說(shuō)些小慌,騙騙人。她對(duì)于是非對(duì)錯(cuò),從不看結(jié)果,愛(ài)憑著自己的直覺(jué)來(lái)判斷,只會(huì)心里感到可惜。

  對(duì)于她的學(xué)習(xí),總是馬馬虎虎?梢灿姓J(rèn)真的時(shí)候。特別她經(jīng)歷過(guò)失敗之后。態(tài)度發(fā)生了翻天覆地的改變。也許是習(xí)慣成自然吧。一不小心,就松懈下來(lái),可一發(fā)現(xiàn),就會(huì)立刻進(jìn)入狀態(tài)。

  她的夢(mèng)想是先考上高中,然后在考上大學(xué),希望一切都可以順順利利。她是一個(gè)白日做夢(mèng)的人,總把事情想的很好,把自己想成一切問(wèn)題的中心,把自己看的很重要,希望一切圍著自己轉(zhuǎn)。

  這個(gè)人就是我。

  通過(guò)自己寫(xiě)的這些,我認(rèn)識(shí)到了自己,認(rèn)識(shí)到了自己不是那么完美。今后一定要改正自己的缺點(diǎn),努力完善自己。最重要的是今后要好好努力,追求自己的夢(mèng)想,做個(gè)誠(chéng)實(shí)得人。加油!加油!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇25

  今天我讀了一篇文章,頗有感受。

  這篇文章的內(nèi)容寫(xiě)的是一只小雞和一只小鴨的故事:小雞在岸上捉蟲(chóng)子吃時(shí),正好看到小鴨在水中抓魚(yú)吃,這時(shí)小雞想:為什么小鴨在水中抓魚(yú)吃?我卻只能在岸上捉蟲(chóng)子吃呢?我也想去水中玩,而這時(shí)小鴨聽(tīng)到了小雞說(shuō)的話,趕緊勸它說(shuō):“你不會(huì)游泳,還是不要下水了,否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的!毙▲喺f(shuō)完后就離開(kāi)了,而這時(shí)的小雞以為小鴨是在嚇唬它,于是想都沒(méi)想,就一下跳下水了,誰(shuí)知小雞的翅膀一遇到水,它就不能拍打了,而不拍打小雞就浮不起來(lái),這時(shí)小雞連喊救命,正好小鴨聽(tīng)見(jiàn)了小雞的喊叫,游了過(guò)來(lái),把小雞救上岸了,于是小雞又繼續(xù)去捉蟲(chóng)子吃了。

  這個(gè)故事告訴我們:人各不相同,各有各的本領(lǐng),各有各的愛(ài)好,別人能做的事情,而你不一定有能力做。所以對(duì)我們來(lái)說(shuō),有些事情可以做,但有些事情不可以做,所以看到別人的長(zhǎng)處時(shí),應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,加以改正,而不是去嫉妒他人,做自己做不到的事情,這樣很有可能受到傷害,就像現(xiàn)實(shí)生活的我,看到騎自行車能放雙手,想怎樣騎就怎樣騎,自行車就像聽(tīng)的懂他說(shuō)的話一樣,這使我很嫉妒,也想學(xué)別人一樣放雙手騎自行車,結(jié)果自己摔得個(gè)人仰馬翻,事后才知道這個(gè)人之所以能放雙手騎自行車,是練了很久的,剛開(kāi)始也是摔跤,只是慢慢的練,練會(huì)了。自從有了這個(gè)教訓(xùn)之后,我知道了怎樣控制自己不去妒忌他人,知道了有些事情是別人能做的,而自己不能做的,人跟人是不能比的,知道了嫉妒一旦產(chǎn)生,就會(huì)讓人迷失方向,走向不歸路。

  每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,我們應(yīng)該取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇26

  出現(xiàn)在鏡子里的是一名男生,而且是一名虎頭虎腦的男生,他就是我。

  我大概一個(gè)月剪一次頭發(fā),頭發(fā)很硬。我每次剪發(fā)時(shí)都要洗一次頭發(fā),但我不喜歡這樣,因?yàn)檫@樣會(huì)使泡沫滴到我的耳朵里,是很癢的。而且我的頭發(fā)很不聽(tīng)話,昨天還好好的,今天早上像發(fā)生一場(chǎng)爆炸似的,成了爆炸頭。理發(fā)師用剪刀咔嚓咔嚓,不一會(huì)兒就剪好了。

  我的眉毛彎彎的,像月亮和小船。我的眼睛和頭發(fā)一樣都很不聽(tīng)話,要睡覺(jué)的時(shí)候,總有一只眼睛不想睡覺(jué),所以我一般到十點(diǎn)才能睡著。要起床了,兩只眼睛又都不想睜開(kāi),鬧得我整天上課沒(méi)精神,聽(tīng)不進(jìn)去,考試又沒(méi)考好,回家就要挨罵,這都是眼睛惹的禍呀!這就說(shuō)明了我的眼睛比我的頭發(fā)還能氣人。

  我的鼻子整天不透氣,往里面一看,哇,一大堆鼻屎,我用紙把鼻屎一粒一粒掏出來(lái)。

  我的嘴巴很能吃,中午吃一大碗米飯、半盤(pán)子菜和一大碗湯。連晚飯都要吃一碗稀飯和一大盤(pán)菜呢。我都覺(jué)得我很能吃,每天大吃三頓。

  我的牙齒還算白吧,我每次刷牙都用草莓味的牙膏和電動(dòng)牙刷。刷了一分鐘,往鏡子里一看,牙齒不算白也不算黃,還行吧。我還有過(guò)拔牙的經(jīng)歷呢,醫(yī)生用鉗子把要掉了的乳牙夾住,使勁拔掉。然后又把嘴巴里塞滿小棉花,防止血流出來(lái)。恒牙剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí),我不小心把它舔歪了,看著好丑呀。

  我用鏡子照了照我的臉,我覺(jué)得很滿意,要是皮膚再白一點(diǎn)就好了。

  我的手在彈吉他時(shí)會(huì)疼,媽媽給我買了指套,可是戴上指套就不好彈了。哎,真是浪費(fèi)錢啊。我在騎自行車的時(shí)候不小心摔倒了,胳膊摔破皮了,媽媽給我用碘酒消毒,我的傷就有所好轉(zhuǎn),媽媽每天都為我涂,愛(ài)護(hù)我,我的傷就全好了。

  這就是我一個(gè)虎頭虎腦的大男孩。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇27

  認(rèn)識(shí)自己,找到自己的身上優(yōu)缺點(diǎn),只有認(rèn)識(shí)到了自己的人才會(huì)贏來(lái)成功。

  生活中的我常常在說(shuō)著別人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們會(huì)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)的記憶力很好,誰(shuí)誰(shuí)的性格溫柔,當(dāng)然也會(huì)說(shuō)忍不住吐槽別人身上的缺點(diǎn),說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)是粗心大王,又有誰(shuí)誰(shuí)的脾氣不好。我們習(xí)慣性的站在旁觀者的角度去贊揚(yáng)別人身上的優(yōu)點(diǎn),也會(huì)挑出我們身邊人上的缺點(diǎn)。但是當(dāng)我們?cè)谠u(píng)論別人的時(shí)候,不知道你們有沒(méi)有先認(rèn)識(shí)到自己,找到自己身上的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?

  認(rèn)識(shí)自己,不是說(shuō)只認(rèn)識(shí)自己的一部分,而是要全方面的認(rèn)識(shí)自己,從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己、分析自己。

  很多時(shí)候,我們?cè)诿鎸?duì)自己的缺點(diǎn)時(shí),都習(xí)慣信的選擇忽略,甚至于不承認(rèn),這是大不行的。因?yàn)椴还苣阕约菏侨绾蔚倪x擇不相信,你身上的這些缺點(diǎn)都在,你身邊的人都能感受到,也能看到。執(zhí)拗一點(diǎn)的人,就連身邊人好心的將你身上的缺點(diǎn)指出來(lái)的時(shí)候,你都還會(huì)反駁、會(huì)否認(rèn)。但是如果你要成為一個(gè)個(gè)更好的自己,那么你首先就應(yīng)該多多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。你身上被你無(wú)視的缺點(diǎn),會(huì)在你身邊人的眼中無(wú)限的放大。真正愛(ài)你的人,都不會(huì)放任你身上的缺點(diǎn)不管、不理會(huì),他們會(huì)好心的勸導(dǎo)你,只是希望你能夠成為一個(gè)更好的自己而已。

  認(rèn)識(shí)自己,我們要有一顆謙卑的心,要勇于聽(tīng)取身邊人的建議。發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)時(shí),同樣也要積極的去改正。

  有時(shí)候,我們面對(duì)生活中的一件事屢屢失敗的時(shí)候,你不妨先停下腳步,用一種新的眼光的來(lái)審視自己。我們的成長(zhǎng)很長(zhǎng),我們也都在一直變化,認(rèn)識(shí)自己這也是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇28

  我是一位陽(yáng)光燦爛、活潑開(kāi)朗的小學(xué)生。但是我有時(shí)很懦弱,經(jīng)常被別的同學(xué)欺負(fù)。從一年級(jí)到四年級(jí)我總是被一位霸道的男生欺負(fù)。

  我清楚地記得那是在讀一年級(jí)的時(shí)候,我還是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生,原以為自己能無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著小學(xué)生活?墒牵_(kāi)學(xué)第二天,那位男生就來(lái)偷襲我,要打我,我當(dāng)然不會(huì)還手,我只是溫柔地說(shuō):“你好,我是郎天玥,我們交個(gè)朋友吧!”但他卻咧咧嘴,跑開(kāi)了。由于我都不還手,使得那位男生越來(lái)越起勁!而我卻變得很老實(shí)了!

  二年級(jí)時(shí),我開(kāi)始不像一年級(jí)那時(shí)的溫柔了,而是變兇了,因?yàn)閶寢尭嬖V我,不要做個(gè)沒(méi)主見(jiàn)的孩子。沒(méi)主見(jiàn)的人只會(huì)被人欺負(fù)!那位男同學(xué)老來(lái)打我,我很生氣,向他大吼一聲,并且不理他,可有時(shí)我愿意與他搭話,但他做個(gè)鬼臉跑開(kāi)了!我卻被同學(xué)說(shuō)成是壞脾氣的小姐了!

  后來(lái)到了三年級(jí),我又變了,我變得自我了。我不知道這樣對(duì)不對(duì),他一打我,我就告老師!我很難受,因?yàn)槔蠋熅谷徽f(shuō)我怕困難,我很難受!我若不能告老師,那我能怎么辦呢?被他打,只能這樣了!但我們班的女同學(xué)見(jiàn)了,開(kāi)始來(lái)指使我,我變成了她們的仆人,她們什么事都讓我做。我突然覺(jué)得自己好孤單!一直到四上學(xué)期,我變得暴躁了,像火山要爆發(fā)一樣。我就是因?yàn)檫@件事而哭過(guò)許多次,我是個(gè)怕困難的人嗎?

  現(xiàn)在到了四下學(xué)期,我要改,于是我組織了女生小組,這樣我告老師時(shí),也有人幫我,有證明!我變得勇敢了,面對(duì)困難我不退縮,而是積極地向前走!我重來(lái)一次,他欺負(fù)我,我會(huì)不理不睬!

  我聽(tīng)說(shuō)過(guò)人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,有了種種挫折,才能成為一個(gè)真正的好學(xué)生!在以后的生活里要加油!不能做一只縮頭烏龜,要朝前看!郎天玥,你最棒!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇29

  談?wù)搫e人是多么容易,認(rèn)識(shí)自己是多么難能可貴,在上大學(xué)之前,我是一個(gè)性格內(nèi)向,不會(huì)為自己想的東西所爭(zhēng)取的人,上了大學(xué)之后,我的思想也發(fā)生了天翻地覆的改變。

  來(lái)到一個(gè)陌生的城市,看到許多新鮮的事物和接觸到各式各樣的人,有些人是多么努力,有些人是多么消極,而我獨(dú)自守護(hù)著自己的堡壘,從不讓人走進(jìn)我的心里,對(duì)有些事總是裝傻,總是用笑來(lái)掩飾,很膽怯,不夠勇敢,對(duì)有些事,我的內(nèi)心是非常渴望,但我就是害怕失敗,害怕別人對(duì)我的嘲笑,在乎別人對(duì)我的看法。時(shí)間卻依舊在流逝著,從未等我,努力的人收獲到自己所期待的結(jié)果,消極的人繼續(xù)混著,我卻一事無(wú)成,我開(kāi)始思考我到底是屬于那一類人呢?是對(duì)生活對(duì)未來(lái)消極的那一類人嗎?我不,我不想那樣,我開(kāi)始嘗試改變自己,我開(kāi)始嘗試重新認(rèn)識(shí)自己,我試著去承擔(dān)一些事,我開(kāi)始思考我所想做的事情,當(dāng)我一切都想通了,我為自己以前的懦弱而感到羞愧,我為何要在意他人的看法呢?我就是我,那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人。

  我開(kāi)始主動(dòng)和周圍的同學(xué)打招呼,即使別人不理我,我也從未感到惶恐,我要把我所在的城市走一遍,我開(kāi)始積極鍛煉身體,我開(kāi)始向我心中的那個(gè)完美的男人所邁步,我要為我認(rèn)為值得的事去奮斗,為我在乎看重的人而不斷努力,我要讓我變成那燒紅的鐵讓我周圍的人如同水一樣為我沸騰,我不在藏著掖著,我就是這樣的人,不再在乎別人的看法,我從未傷害別人,也從沒(méi)有對(duì)不起別人,讓小小的自己在這大大的世界發(fā)出光和熱,照耀別人也溫暖自己。

  走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!即使嘲笑又何妨,至少我還有我自己可以依靠,只要是自己認(rèn)定的事就勇敢堅(jiān)持下去,加油,因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)識(shí)了自己,我擁有一顆勇敢的心!加油!

  認(rèn)識(shí)你自己作文600字 篇30

  離自己越近的東西,往往看得越不真切。自己,這個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞,卻常會(huì)因其幾乎為零的距離而讓我們手足無(wú)措!拔沂钦l(shuí)?”這個(gè)看上去簡(jiǎn)單得讓人發(fā)笑的問(wèn)話,也成為困擾了人類千百年的課題。

  是的,這的確難以回答。

  古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文:“人啊,認(rèn)識(shí)你自己!”——以神的口吻,意在讓人看清自己的渺小,但不知何時(shí)起,這句話竟成了人類對(duì)自己的告誡。于是,在黑暗時(shí)代,不甘于神權(quán)束縛的人們第一次覺(jué)醒,第一次審視自己,了解自己,文明的種子得以萌芽,從而催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌,不再膜拜于神的腳下。而此時(shí),阿波羅的廟宇早已是廢墟一片,曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下,只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”,被廣為傳頌,在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。

  認(rèn)識(shí)自己,是人類亙古不變的主題。但是,認(rèn)識(shí)自己,又豈能止于“認(rèn)識(shí)”二字呢?

  就好像鳥(niǎo)兒生來(lái)就知道自己該在天空中飛翔一樣,當(dāng)你對(duì)自己有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),你就看清了自己腳下的路。即使是天才也要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上更加充實(shí)自己。肖邦深明此理,他認(rèn)為“要發(fā)展天才,必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個(gè)缺乏自我認(rèn)識(shí)的人就只會(huì)裹足不前,放棄了往正確的方向去拼搏,去爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)。而那些可稱得上偉人的人心中總有一高懸明鏡,常擦久明。

  人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己,所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展,而后又需要新的定位和剖析。也正是因此,人類對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,總不能給出完美的固定答案。不過(guò)無(wú)論何時(shí),你都大可拍著胸脯說(shuō):“我是蕓蕓眾生之一,卻也是所有人類的總和;我不能永恒,卻也能以自己的方式,擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史,并將它一直傳承!

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