祖沖之的數(shù)學(xué)小故事1

　　祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就，是關(guān)于圓周率的計(jì)算。秦漢以前，人們以"徑一周三"做為圓周率，這就是"古率"。后來(lái)發(fā)現(xiàn)古率誤差太大，圓周率應(yīng)是"圓徑一而周三有余"，不過(guò)究竟余多少，意見(jiàn)不一。直到三國(guó)時(shí)期，劉徽提出了計(jì)算圓周率的科學(xué)方法——"割圓術(shù)"，用圓內(nèi)接正多邊形的周長(zhǎng)來(lái)逼近圓周長(zhǎng)。劉徽計(jì)算到圓內(nèi)接96邊形，求得π=3.14，并指出，內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)越多，所求得的π值越精確。祖沖之在前人成就的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)刻苦鉆研，反復(fù)演算，求出π在3.1415926與3.1415927之間，并得出了π分?jǐn)?shù)形式的近似值，取為約率，取為密率，其中取六位小數(shù)是3.141929，它是分子分母在1000以內(nèi)最接近π值的分?jǐn)?shù)。祖沖之究竟用什么方法得出這一結(jié)果，現(xiàn)在無(wú)從考查。若設(shè)想他按劉徽的"割圓術(shù)"方法去求的話，就要計(jì)算到圓內(nèi)接16，384邊形，這需要化費(fèi)多少時(shí)間和付出多么巨大的勞動(dòng)��！由此可見(jiàn)他在治學(xué)上的頑強(qiáng)毅力和聰敏才智是令人欽佩的。祖沖之計(jì)算得出的密率，外國(guó)數(shù)學(xué)家獲得同樣結(jié)果，已是一千多年以后的事了。為了紀(jì)念祖沖之的杰出貢獻(xiàn)，有些外國(guó)數(shù)學(xué)史家建議把π=叫做"祖率"。

　　祖沖之博覽當(dāng)時(shí)的名家經(jīng)典，堅(jiān)持實(shí)事求是，他從親自測(cè)量計(jì)算的大量資料中對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)過(guò)去歷法的嚴(yán)重誤差，并勇于改進(jìn)，在他三十三歲時(shí)編制成功了《大明歷》，開(kāi)辟了歷法史的新**。

　　祖沖之還與他的兒子祖暅（也是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家）一起，用巧妙的方法解決了球體體積的計(jì)算。他們當(dāng)時(shí)采用的一條原理是："冪勢(shì)既同，則積不容異。"意即，位于兩*行*面之間的兩個(gè)立體，被任一*行于這兩*面的*面所截，如果兩個(gè)截面的面積恒相等，則這兩個(gè)立體的體積相等。這一原理，在西文被稱為卡瓦列利原理，但這是在祖氏以后一千多年才由卡氏發(fā)現(xiàn)的。為了紀(jì)念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻(xiàn)，大家也稱這原理為"祖暅原理"。

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事2

　　祖沖之（公元429-500）的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個(gè)管理朝廷建筑的長(zhǎng)官。祖沖之長(zhǎng)在這樣的家庭里，從小就讀了不少書(shū)，人家都稱贊他是個(gè)博學(xué)的青年。他特別愛(ài)好研究數(shù)學(xué)，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測(cè)太陽(yáng)和星球運(yùn)行的情況，并且做了詳細(xì)記錄。

　　宋孝武帝聽(tīng)到他的名氣，派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒(méi)有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。

　　我國(guó)歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來(lái)制定歷法。到了宋朝的時(shí)候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的**)。這種歷法測(cè)定的每一回歸年（也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間）的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒;測(cè)定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差不到一秒，可見(jiàn)它的精確程度了。

　　公元462年，祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候，有一個(gè)**寵幸的大臣戴法興出來(lái)反對(duì)，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗**寵幸他，蠻橫地說(shuō)：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動(dòng)�！弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“你如果有事實(shí)根據(jù)，就只管拿出來(lái)辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

　　盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分**不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦研究，他計(jì)算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。

　　祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手，他造過(guò)一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方；他又造過(guò)“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上試航過(guò)，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

　　祖沖之晚年的時(shí)候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3

　　祖沖之是南朝偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他是世界上把圓周率算到第七位的第一人，所以圓周率又被稱為“祖率”。他在數(shù)學(xué)和天文學(xué)上的貢獻(xiàn)，對(duì)后世的發(fā)展有著很深遠(yuǎn)的影響。

　　祖沖之生于429年，卒于500年，是*南北朝時(shí)期有名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。其祖父乃是祖昌，主管土木工程;其父祖朔，學(xué)識(shí)淵博，受人尊重。所以祖沖之有一個(gè)很好的成長(zhǎng)環(huán)境，來(lái)自家庭的熏陶和自己的努力，使他很早就有了博學(xué)的美譽(yù)。

　　祖沖之能在科學(xué)上取得巨大的成就，這和他執(zhí)著、勤奮的研究態(tài)度有著莫大的關(guān)系。他搜集了大量的資料，上至遠(yuǎn)古，下至他生活的年代，他全部都進(jìn)行考察，而且他絕不會(huì)把自己的思維局限在古人的認(rèn)識(shí)中。這也是他能在科學(xué)上走得比別人更遠(yuǎn)的原因之一。

　　后來(lái)，孝武帝聽(tīng)聞祖沖之的名聲，任命他到總明觀任職。當(dāng)時(shí)，總明觀是最權(quán)威的科研機(jī)構(gòu)，在總明觀任教，讓他能夠接觸到更多、更豐富的資料，也讓他擁有了進(jìn)行研究與開(kāi)拓的資本與條件。

　　其后數(shù)年，祖沖之雖然繼續(xù)擔(dān)任朝廷命官，生活并不安定，但他從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)科學(xué)的研究。公元462年，祖沖之在天文學(xué)上的嘔心瀝血之作——新歷法《大明歷》終于完成。

　　祖沖之晚年的時(shí)候，由于政局變化，祖沖之的研究方向也隨之發(fā)生的改變，從對(duì)數(shù)學(xué)、天文學(xué)的研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)文學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究。這種改變是由生存環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)所決定的。

　　祖沖之從小就對(duì)古書(shū)一竅不通，卻極愛(ài)數(shù)學(xué)，富有實(shí)踐精神。幼時(shí)，私塾的先生告訴祖沖之，“圓周是直徑的3倍”。祖沖之對(duì)此產(chǎn)生了疑問(wèn)，第二天就跑去村頭測(cè)量車輪，量來(lái)量去都與這個(gè)結(jié)論不符。此后多年，這個(gè)疑問(wèn)一直困擾著他。

　　后來(lái)，祖沖之受到劉徽的“割圓術(shù)”的啟發(fā)，沿著他的方法繼續(xù)研究下去，以期求得更加精準(zhǔn)的結(jié)果，而為了防止出現(xiàn)差錯(cuò)，他的每一步都會(huì)計(jì)算兩遍。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的演算，最終得出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。

　　祖沖之是將圓周率精確到第七位的第一人，與歐洲相比，早了1000多年。所以，圓周率又被稱為“祖率”，是對(duì)祖沖之這一偉大成就的紀(jì)念。

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇擴(kuò)展閱讀

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展1）

——*數(shù)學(xué)家祖沖之的故事3篇

*數(shù)學(xué)家祖沖之的故事1

　　祖沖之祖籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝做官，因而他出生于南方。 晉朝末年，由于北方連年混戰(zhàn)，中原地區(qū)的人口大量遷移到南方，促使長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有迅速的發(fā)展，祖沖之正是誕生在這樣的時(shí)代環(huán)境里。祖家歷代對(duì)天文歷法都很有研究。在家庭的影響下，祖沖之從小便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。

　　在青年時(shí)代，他便對(duì)劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，駁正了他們的錯(cuò)誤。以后他繼續(xù)鉆研，在科學(xué)技術(shù)方面作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn)。精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位數(shù)的圓周率，便是他其中最杰出的成就之一。在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻(xiàn)資料，全部整理了一遍，并且通過(guò)親自觀測(cè)和推算，做了深切的驗(yàn)證。他指出當(dāng)時(shí)所流行的何承天（公元370—447年）編定的歷法有許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因此他便開(kāi)始編制另一種新的歷法。

　　宋大明6年（公元462年），33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”。這是一部最好的歷法，但是卻遭到了當(dāng)時(shí)朝廷中最得勢(shì)人物戴法興的反對(duì)。許多**懼怕戴法興的**，不敢對(duì)祖沖之新歷作公正的評(píng)定。祖沖之為了堅(jiān)持真理，勇敢地與戴法興展開(kāi)了辯論，他寫了一篇有名的《駁議》，逐條駁斥了戴法興的無(wú)理責(zé)難。這場(chǎng)辯論，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中科學(xué)和反科學(xué)、進(jìn)步和保守之間的尖銳**。戴法興等人認(rèn)為：歷代流傳下來(lái)的東西，都是古制，是不可革的，是“萬(wàn)世不易”的，他們認(rèn)為天文歷法不是“凡人”可以修改的，他們說(shuō)：“非沖之淺慮妄可穿鑿”，甚至進(jìn)一步責(zé)罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”。祖沖之對(duì)他們提出了尖銳的反駁。他認(rèn)為日月五星的運(yùn)行“非出神怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推”，只要進(jìn)行細(xì)心的觀測(cè)和推算。孟子早先所說(shuō)“千年之日至（夏至、冬至）可生而致”的話是完全可以做到的。祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實(shí)”，“浮詞虛貶，竊非所懼”。他希望雙方都拿出真實(shí)的證據(jù)，辨明真正的是非，至于造謠和中傷，那是他絲毫不怕的。由于種種阻礙，大明歷一直到他死后十年，在梁朝才得以頒行（公元510年）。

　　祖沖之除天文歷法和數(shù)學(xué)之外，對(duì)機(jī)械方面也有研究，他制造過(guò)“指南車”和“千里船”，此外，他對(duì)音律也很精通，對(duì)古代的許多書(shū)籍進(jìn)行過(guò)注釋，他還寫過(guò)十卷小說(shuō)，他真稱得上是一個(gè)多才多藝的科學(xué)家。關(guān)于他在數(shù)學(xué)方面的著作，最著名的要算是《綴術(shù)》，此外還有《九章算術(shù)譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了。

　　祖沖之的兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學(xué)家，他繼承了祖沖之在數(shù)學(xué)和天文歷法方面的工作，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了他父親的成就。祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過(guò)祖暅三次建議之后才被梁朝采用的。關(guān)于球體體積的計(jì)算也是作為祖暅的工作流傳下來(lái)的。祖暅終生好學(xué)不倦。傳說(shuō)他小的時(shí)候，專心讀書(shū)，連打雷也不覺(jué)得，走路時(shí)思考問(wèn)題，曾經(jīng)撞到別人身上。

　　祖沖之父子的名字，不僅在**已是受到稱道，在世界上也受到了應(yīng)有的重視。

*數(shù)學(xué)家祖沖之的故事2

　　祖沖之祖籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝做官，因而他出生于南方.晉朝末年，由于北方連年混戰(zhàn)，中原地區(qū)的人口大量遷移到南方，促使長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有迅速的發(fā)展，祖沖之正是誕生在這樣的時(shí)代環(huán)境里.祖家歷代對(duì)天文歷法都很有研究.在家庭的影響下，祖沖之從小便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣.

　　在青年時(shí)代，他便對(duì)劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，駁正了他們的錯(cuò)誤.以后他繼續(xù)鉆研，在科學(xué)技術(shù)方面作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn).精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位數(shù)的圓周率，便是他其中最杰出的成就之一.在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻(xiàn)資料，全部整理了一遍，并且通過(guò)親自觀測(cè)和推算，做了深切的驗(yàn)證.他指出當(dāng)時(shí)所流行的何承天(公元370-447年)編定的歷法有許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤.因此他便開(kāi)始編制另一種新的歷法.

　　宋大明6年(公元462年)，33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”.這是一部最好的歷法，但是卻遭到了當(dāng)時(shí)朝廷中最得勢(shì)人物戴法興的反對(duì).許多**懼怕戴法興的**，不敢對(duì)祖沖之新歷作公正的評(píng)定.祖沖之為了堅(jiān)持真理，勇敢地與戴法興展開(kāi)了辯論，他寫了一篇有名的《駁議》，逐條駁斥了戴法興的無(wú)理責(zé)難.這場(chǎng)辯論，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中科學(xué)和反科學(xué)、進(jìn)步和保守之間的尖銳**.戴法興等人認(rèn)為：歷代流傳下來(lái)的東西，都是古制，是不可革的，是“萬(wàn)世不易”的，他們認(rèn)為天文歷法不是“凡人”可以修改的，他們說(shuō)：“非沖之淺慮妄可穿鑿”，甚至進(jìn)一步責(zé)罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”.祖沖之對(duì)他們提出了尖銳的反駁.他認(rèn)為日月五星的運(yùn)行“非出神怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推”，只要進(jìn)行細(xì)心的觀測(cè)和推算.孟子早先所說(shuō)“千年之日至(夏至、冬至)可生而致”的話是完全可以做到的.祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實(shí)”，“浮詞虛貶，竊非所懼”.他希望雙方都拿出真實(shí)的證據(jù)，辨明真正的是非，至于造謠和誹謗，那是他絲毫不怕的.由于種種阻礙，大明歷一直到他死后十年，在梁朝才得以頒行(公元510年).

　　祖沖之除天文歷法和數(shù)學(xué)之外，對(duì)機(jī)械方面也有研究，他制造過(guò)“指南車”和“千里船”，此外，他對(duì)音律也很精通，對(duì)古代的許多書(shū)籍進(jìn)行過(guò)注釋，他還寫過(guò)十卷小說(shuō)，他真稱得上是一個(gè)多才多藝的科學(xué)家.關(guān)于他在數(shù)學(xué)方面的著作，最著名的要算是《綴術(shù)》，此外還有《九章算術(shù)譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了.

　　祖沖之的'兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學(xué)家，他繼承了祖沖之在數(shù)學(xué)和天文歷法方面的工作，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了他父親的成就.祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過(guò)祖暅三次建議之后才被梁朝采用的.關(guān)于球體體積的計(jì)算也是作為祖暅的工作流傳下來(lái)的.祖暅終生好學(xué)不倦.傳說(shuō)他小的時(shí)候，專心讀書(shū)，連打雷也不覺(jué)得，走路時(shí)思考問(wèn)題，曾經(jīng)撞到別人身上.

　　祖沖之父子的名字，不僅在**已是受到稱道，在世界上也受到了應(yīng)有的重視.

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展2）

——祖沖之的勵(lì)志故事 (菁選3篇)

祖沖之的勵(lì)志故事1

　　祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個(gè)管理朝廷建筑的長(zhǎng)官。祖沖之長(zhǎng)在這樣的家庭里，從小就讀了不少書(shū)，人家都稱贊他是個(gè)博學(xué)的青年。他特別愛(ài)好研究數(shù)學(xué)，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測(cè)太陽(yáng)和星球運(yùn)行的情況，并且做了詳細(xì)記錄。

　　宋孝武帝聽(tīng)到他的名氣，派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒(méi)有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。

　　我國(guó)歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來(lái)制定歷法。到了宋朝的時(shí)候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”（“大明”是宋孝武帝的**）。這種歷法測(cè)定的每一回歸年（也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間）的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒；測(cè)定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差不到一秒，可見(jiàn)它的精確程度了。公元４６２年，祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候，有一個(gè)**寵幸的大臣戴法興出來(lái)反對(duì)，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗**寵幸他，蠻橫地說(shuō)：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動(dòng)�！弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“你如果有事實(shí)根據(jù)，就只管拿出來(lái)辯論。不要拿空話嚇唬人嘛�！彼涡⑽涞巯霂椭�戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

　　盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分**不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦研究，他計(jì)算出圓周率在３．１４１５９２６和３．１４１５９２７之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。

　　祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手，他造過(guò)一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方；他又造過(guò)“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上試航過(guò)，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

　　祖沖之晚年的時(shí)候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。

祖沖之的勵(lì)志故事2

　　說(shuō)到祖沖之，腦海里便直接將圓周率與他聯(lián)系起來(lái)，他倆就像人與影子一樣早已密不可分了。在古代，沒(méi)有現(xiàn)代如此發(fā)達(dá)的科技僅能依靠排列算籌、繩尺測(cè)量等簡(jiǎn)單的工具，祖沖之卻能將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲要早一千年，其間的艱難險(xiǎn)阻可想而知。如此艱巨而細(xì)致的演算，就是現(xiàn)在的我們不借助任何機(jī)器也不一定能算得如此精確，但圓周率的前七位我們卻能熟記于心、張口就來(lái)，實(shí)際上我們只不過(guò)是走了條捷徑，摘取了前人的成果。

　　面對(duì)如此龐大的計(jì)算，祖沖之可謂是大智大勇、臨危不懼。相比較我們，那真是自愧不如！在*常的學(xué)習(xí)中，一遇到繁瑣些的問(wèn)題我們便心浮氣躁、抓耳撓腮、眉頭緊皺像是在迷宮中晃蕩了許久找不到出口一般，心急如焚；有的甚至直接放棄不再去想那些傷腦筋的題目而是在網(wǎng)上搜。如此，思維便得不到發(fā)展提升總是在一個(gè)層面停滯不前，宛如一只井底之蛙只能貪婪地望著井口的那一小片天空，只能深陷在小小的泥潭而不自知，永遠(yuǎn)無(wú)法親眼見(jiàn)識(shí)天空的廣闊無(wú)垠。也許是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)艱苦的環(huán)境不知道學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)于手到擒來(lái)的東西不知道珍惜，往往在失去之后才明白如此豐富的校園生活是多么的彌足珍貴。

　　像那些生活在山區(qū)里的貧苦學(xué)生往往要比我們更懂得珍惜，每天天不亮就要起床，背著書(shū)包走在曲折泥濘的山間小路上，走了幾十里才能到校；每天放學(xué)都要借著月亮的光輝才能安全到家。在這樣**的環(huán)境下，他們卻能始終如一，每天起早貪黑堅(jiān)持上學(xué)。試想，無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代，總有人在艱苦的環(huán)境下依然能勤奮好學(xué)，而我們生活在如此優(yōu)越的環(huán)境下怎能不發(fā)憤圖強(qiáng)、奮起直追呢！

　　當(dāng)然，祖沖之能夠流芳百世不僅僅是因?yàn)樗�的勤奮好學(xué)與數(shù)學(xué)上的成就，還因?yàn)樗麨楣偾逭�、勤政�?ài)民，為人們辦了許多實(shí)事，是一位名副其實(shí)的清官。他還改造指南車、建造千里船等，這無(wú)疑是世界科技史上的一個(gè)奇跡，是*人的驕傲。

　　我們應(yīng)該繼承并弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要培養(yǎng)優(yōu)秀人才，正如趙翼所說(shuō)“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。

祖沖之的勵(lì)志故事3

　　祖沖之是南朝偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他是世界上把圓周率算到第七位的第一人，所以圓周率又被稱為“祖率”。他在數(shù)學(xué)和天文學(xué)上的貢獻(xiàn)，對(duì)后世的發(fā)展有著很深遠(yuǎn)的影響。

　　祖沖之生于429年，卒于500年，是*南北朝時(shí)期有名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。其祖父乃是祖昌，主管土木工程;其父祖朔，學(xué)識(shí)淵博，受人尊重。所以祖沖之有一個(gè)很好的成長(zhǎng)環(huán)境，來(lái)自家庭的熏陶和自己的努力，使他很早就有了博學(xué)的美譽(yù)。

　　祖沖之能在科學(xué)上取得巨大的成就，這和他執(zhí)著、勤奮的研究態(tài)度有著莫大的關(guān)系。他搜集了大量的資料，上至遠(yuǎn)古，下至他生活的年代，他全部都進(jìn)行考察，而且他絕不會(huì)把自己的思維局限在古人的認(rèn)識(shí)中。這也是他能在科學(xué)上走得比別人更遠(yuǎn)的原因之一。

　　后來(lái)，孝武帝聽(tīng)聞祖沖之的名聲，任命他到總明觀任職。當(dāng)時(shí)，總明觀是最權(quán)威的`科研機(jī)構(gòu)，在總明觀任教，讓他能夠接觸到更多、更豐富的資料，也讓他擁有了進(jìn)行研究與開(kāi)拓的資本與條件。

　　其后數(shù)年，祖沖之雖然繼續(xù)擔(dān)任朝廷命官，生活并不安定，但他從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)科學(xué)的研究。公元462年，祖沖之在天文學(xué)上的嘔心瀝血之作——新歷法《大明歷》終于完成。

　　祖沖之晚年的時(shí)候，由于政局變化，祖沖之的研究方向也隨之發(fā)生的改變，從對(duì)數(shù)學(xué)、天文學(xué)的研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)文學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究。這種改變是由生存環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)所決定的。

　　祖沖之從小就對(duì)古書(shū)一竅不通，卻極愛(ài)數(shù)學(xué)，富有實(shí)踐精神。幼時(shí)，私塾的先生告訴祖沖之，“圓周是直徑的3倍”。祖沖之對(duì)此產(chǎn)生了疑問(wèn)，第二天就跑去村頭測(cè)量車輪，量來(lái)量去都與這個(gè)結(jié)論不符。此后多年，這個(gè)疑問(wèn)一直困擾著他。

　　后來(lái)，祖沖之受到劉徽的“割圓術(shù)”的啟發(fā)，沿著他的方法繼續(xù)研究下去，以期求得更加精準(zhǔn)的結(jié)果，而為了防止出現(xiàn)差錯(cuò)，他的每一步都會(huì)計(jì)算兩遍。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的演算，最終得出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。

　　祖沖之是將圓周率精確到第七位的第一人，與歐洲相比，早了1000多年。所以，圓周率又被稱為“祖率”，是對(duì)祖沖之這一偉大成就的紀(jì)念。

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展3）

——**數(shù)學(xué)家祖沖之的故事 (菁選2篇)

**數(shù)學(xué)家祖沖之的故事1

　　祖沖之祖籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝做官，因而他出生于南方。 晉朝末年，由于北方連年混戰(zhàn)，中原地區(qū)的人口大量遷移到南方，促使長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有迅速的發(fā)展，祖沖之正是誕生在這樣的時(shí)代環(huán)境里。祖家歷代對(duì)天文歷法都很有研究。在家庭的影響下，祖沖之從小便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。

　　在青年時(shí)代，他便對(duì)劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，駁正了他們的錯(cuò)誤。以后他繼續(xù)鉆研，在科學(xué)技術(shù)方面作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn)。精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位數(shù)的圓周率，便是他其中最杰出的成就之一。在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻(xiàn)資料，全部整理了一遍，并且通過(guò)親自觀測(cè)和推算，做了深切的驗(yàn)證。他指出當(dāng)時(shí)所流行的何承天（公元370—447年）編定的歷法有許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因此他便開(kāi)始編制另一種新的歷法。

　　宋大明6年（公元462年），33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”。這是一部最好的歷法，但是卻遭到了當(dāng)時(shí)朝廷中最得勢(shì)人物戴法興的反對(duì)。許多**懼怕戴法興的**，不敢對(duì)祖沖之新歷作公正的評(píng)定。祖沖之為了堅(jiān)持真理，勇敢地與戴法興展開(kāi)了辯論，他寫了一篇有名的《駁議》，逐條駁斥了戴法興的無(wú)理責(zé)難。這場(chǎng)辯論，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中科學(xué)和反科學(xué)、進(jìn)步和保守之間的尖銳**。戴法興等人認(rèn)為：歷代流傳下來(lái)的東西，都是古制，是不可革的，是“萬(wàn)世不易”的，他們認(rèn)為天文歷法不是“凡人”可以修改的，他們說(shuō)：“非沖之淺慮妄可穿鑿”，甚至進(jìn)一步責(zé)罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”。祖沖之對(duì)他們提出了尖銳的反駁。他認(rèn)為日月五星的運(yùn)行“非出神怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推”，只要進(jìn)行細(xì)心的觀測(cè)和推算。孟子早先所說(shuō)“千年之日至（夏至、冬至）可生而致”的話是完全可以做到的。祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實(shí)”，“浮詞虛貶，竊非所懼”。他希望雙方都拿出真實(shí)的證據(jù)，辨明真正的是非，至于造謠和中傷，那是他絲毫不怕的。由于種種阻礙，大明歷一直到他死后十年，在梁朝才得以頒行（公元510年）。

　　祖沖之除天文歷法和數(shù)學(xué)之外，對(duì)機(jī)械方面也有研究，他制造過(guò)“指南車”和“千里船”，此外，他對(duì)音律也很精通，對(duì)古代的許多書(shū)籍進(jìn)行過(guò)注釋，他還寫過(guò)十卷小說(shuō)，他真稱得上是一個(gè)多才多藝的科學(xué)家。關(guān)于他在數(shù)學(xué)方面的著作，最著名的要算是《綴術(shù)》，此外還有《九章算術(shù)譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了。

　　祖沖之的兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學(xué)家，他繼承了祖沖之在數(shù)學(xué)和天文歷法方面的工作，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了他父親的成就。祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過(guò)祖暅三次建議之后才被梁朝采用的。關(guān)于球體體積的計(jì)算也是作為祖暅的工作流傳下來(lái)的。祖暅終生好學(xué)不倦。傳說(shuō)他小的時(shí)候，專心讀書(shū)，連打雷也不覺(jué)得，走路時(shí)思考問(wèn)題，曾經(jīng)撞到別人身上。

　　祖沖之父子的名字，不僅在**已是受到稱道，在世界上也受到了應(yīng)有的重視。

**數(shù)學(xué)家祖沖之的故事2

　　祖沖之祖籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝做官，因而他出生于南方.晉朝末年，由于北方連年混戰(zhàn)，中原地區(qū)的人口大量遷移到南方，促使長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有迅速的發(fā)展，祖沖之正是誕生在這樣的時(shí)代環(huán)境里.祖家歷代對(duì)天文歷法都很有研究.在家庭的影響下，祖沖之從小便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣.

　　在青年時(shí)代，他便對(duì)劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，駁正了他們的錯(cuò)誤.以后他繼續(xù)鉆研，在科學(xué)技術(shù)方面作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn).精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位數(shù)的圓周率，便是他其中最杰出的成就之一.在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻(xiàn)資料，全部整理了一遍，并且通過(guò)親自觀測(cè)和推算，做了深切的驗(yàn)證.他指出當(dāng)時(shí)所流行的何承天(公元370-447年)編定的歷法有許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤.因此他便開(kāi)始編制另一種新的歷法.

　　宋大明6年(公元462年)，33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”.這是一部最好的歷法，但是卻遭到了當(dāng)時(shí)朝廷中最得勢(shì)人物戴法興的反對(duì).許多**懼怕戴法興的**，不敢對(duì)祖沖之新歷作公正的評(píng)定.祖沖之為了堅(jiān)持真理，勇敢地與戴法興展開(kāi)了辯論，他寫了一篇有名的《駁議》，逐條駁斥了戴法興的無(wú)理責(zé)難.這場(chǎng)辯論，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中科學(xué)和反科學(xué)、進(jìn)步和保守之間的尖銳**.戴法興等人認(rèn)為：歷代流傳下來(lái)的東西，都是古制，是不可革的，是“萬(wàn)世不易”的，他們認(rèn)為天文歷法不是“凡人”可以修改的，他們說(shuō)：“非沖之淺慮妄可穿鑿”，甚至進(jìn)一步責(zé)罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”.祖沖之對(duì)他們提出了尖銳的反駁.他認(rèn)為日月五星的運(yùn)行“非出神怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推”，只要進(jìn)行細(xì)心的觀測(cè)和推算.孟子早先所說(shuō)“千年之日至(夏至、冬至)可生而致”的話是完全可以做到的.祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實(shí)”，“浮詞虛貶，竊非所懼”.他希望雙方都拿出真實(shí)的證據(jù)，辨明真正的是非，至于造謠和誹謗，那是他絲毫不怕的.由于種種阻礙，大明歷一直到他死后十年，在梁朝才得以頒行(公元510年).

　　祖沖之除天文歷法和數(shù)學(xué)之外，對(duì)機(jī)械方面也有研究，他制造過(guò)“指南車”和“千里船”，此外，他對(duì)音律也很精通，對(duì)古代的許多書(shū)籍進(jìn)行過(guò)注釋，他還寫過(guò)十卷小說(shuō)，他真稱得上是一個(gè)多才多藝的科學(xué)家.關(guān)于他在數(shù)學(xué)方面的著作，最著名的要算是《綴術(shù)》，此外還有《九章算術(shù)譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了.

　　祖沖之的'兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學(xué)家，他繼承了祖沖之在數(shù)學(xué)和天文歷法方面的工作，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了他父親的成就.祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過(guò)祖暅三次建議之后才被梁朝采用的.關(guān)于球體體積的計(jì)算也是作為祖暅的工作流傳下來(lái)的.祖暅終生好學(xué)不倦.傳說(shuō)他小的時(shí)候，專心讀書(shū)，連打雷也不覺(jué)得，走路時(shí)思考問(wèn)題，曾經(jīng)撞到別人身上.

　　祖沖之父子的名字，不僅在**已是受到稱道，在世界上也受到了應(yīng)有的重視.

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展4）

——關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事10篇

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事1

　　小學(xué)生數(shù)學(xué)故事：去馬如飛酒力微

　　宋代詩(shī)人秦觀寫的一首回環(huán)詩(shī)。全詩(shī)共14個(gè)字，寫在圖中的外層圓圈上。讀出來(lái)共有4句，每句7個(gè)字，寫在圖中內(nèi)層的方塊里。

　　這首回環(huán)詩(shī)，要把圓圈上的字按順時(shí)針?lè)较蜻B讀，每句由7個(gè)相鄰的字組成。第一句從圓圈下部偏左的賞字開(kāi)始讀；然后沿著圓圈順時(shí)針?lè)较蛱�過(guò)兩個(gè)字，從去 開(kāi)始讀第二句；再往下跳過(guò)三個(gè)字，從酒開(kāi)始讀第三句；再往下跳過(guò)兩個(gè)字，從醒開(kāi)始讀第四句。四句連讀，就是一首好詩(shī)：

　　賞花歸去馬如飛，

　　去馬如飛酒力微。

　　酒力微醒時(shí)已暮，

　　醒時(shí)已暮賞花歸。

　　這四句讀下來(lái)，頭腦里就像放電視一樣，閃現(xiàn)出姹紫嫣紅的花，的的篤篤的馬，顛顛巍巍的人，暮色蒼茫的天。

　　如果繼續(xù)順時(shí)針?lè)较蛲�下跳過(guò)三個(gè)字，就回到賞字，又可將詩(shī)重新欣賞一遍了。

　　生活中的圓圈，在數(shù)學(xué)上叫做圓周。一個(gè)圓周的長(zhǎng)度是有限的，但是沿著圓周卻能一圈又一圈地繼續(xù)走下去，周而復(fù)始，永無(wú)止境。

　　回環(huán)詩(shī)把詩(shī)句排列在圓周上，前句的后半，兼作后句的前半，用數(shù)學(xué)的趣味增強(qiáng)文學(xué)的趣味，用數(shù)學(xué)美襯托文學(xué)美。

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事2

　　拋硬幣是做決定時(shí)普遍使用的一種方法。人們認(rèn)為這種方法對(duì)當(dāng)事人雙方都很公*。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為錢幣落下后正面朝上和反面朝上的概率都一樣，都是50%。但是有趣的是，這種非常受歡迎的想法并不正確。

　　首先，雖然硬幣落地時(shí)立在地上的可能性非常小，但是這種可能性是存在的。其次，即使我們排除了這種很小的可能性，測(cè)試結(jié)果也顯示，如果你按常規(guī)方法拋硬幣，即用大拇指輕彈，開(kāi)始拋時(shí)硬幣朝上的一面在落地時(shí)仍朝上的可能性大約是51%。

　　之所以會(huì)發(fā)生上述情況，是因?yàn)樵谟么竽粗篙p彈的時(shí)候，有些時(shí)候錢幣不會(huì)發(fā)生翻轉(zhuǎn)，它只會(huì)像一個(gè)顫抖的飛碟那樣上升，然后下降。如果下次你要選出將要拋錢幣的人手上的錢幣在落地后哪面會(huì)朝上，你應(yīng)該先看一看哪一面是朝上的，這樣你猜對(duì)的概率要高一些。但是如果那個(gè)人是握起錢幣，又把拳頭調(diào)了一個(gè)個(gè)兒，那么，你就應(yīng)該選擇與開(kāi)始時(shí)相反的一面。

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事3

　　動(dòng)物中的數(shù)學(xué)“天才”

　　蜜蜂蜂房是嚴(yán)格的六角柱狀體，它的一端是*整的六角形開(kāi)口，另一端是封閉的六角菱錐形的底，由三個(gè)相同的菱形組 成。組成底盤的菱形的鈍角為109度28分，所有的銳角為70度32分，這樣既堅(jiān)固又省料。蜂房的巢壁厚0.073毫米，誤差極小。 丹頂鶴總是成群結(jié)隊(duì)遷飛，而且排成“人”字形�！叭恕弊中蔚慕嵌仁�110度。更精確地計(jì)算還表明“人”字形夾角的一半—— 即每邊與鶴群前進(jìn)方向的夾角為54度44分8秒！而金剛石結(jié)晶體的角度正好也是54度44分8秒！是巧合還是某種大自然的“默 契”？蜘蛛結(jié)的“八卦”形網(wǎng)，是既復(fù)雜又美麗的八角形幾何圖案，人們即使用直尺的圓規(guī)也很難畫出像蜘蛛網(wǎng)那樣勻稱的圖案。冬天，貓睡覺(jué)時(shí)總是把身體抱成一個(gè)球形，這其間也有數(shù)學(xué)，因?yàn)榍蛐问股眢w的表面積最小，從而散發(fā)的熱量也最少。 真正的數(shù)學(xué)“天才”是珊瑚蟲(chóng)。珊瑚蟲(chóng)在自己的身上記下“日歷”，它們每年在自己的體壁上“刻畫”出365條斑紋，顯然 是一天“畫”一條。奇怪的是，古生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)3億5千萬(wàn)年前的珊瑚蟲(chóng)每年“畫”出400幅“水彩畫”。天文學(xué)家告訴我們，當(dāng) 時(shí)地球一天僅21.9小時(shí)，一年不是365天，而是400天。(生活時(shí)報(bào))

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事4

　　老師說(shuō)：數(shù)字是不會(huì)騙人的。一座房子，如果一個(gè)人要花上十二天才能蓋好，十二個(gè)人蓋就只要一天，二百八十八人只要一小時(shí)就夠了。

　　學(xué)生說(shuō)：一萬(wàn)七千二百八十人只要一分鐘，一百零三萬(wàn)六千八百人只要一秒鐘。此外，如果一艘輪船橫渡大西洋要六天，六艘輪船只要一天就夠了。四杯25度的水加在一起就變開(kāi)水了！數(shù)字是不會(huì)騙人的！

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事5

　　有一次，我和奶奶一起去文具店買文具，我買了3支水筆，1支1元；1個(gè)修正帶，1個(gè)4元；1本筆記本6元；

　　一副手套14元。營(yíng)業(yè)員在算賬時(shí)，少算了1支水筆的價(jià)錢，我看見(jiàn)了，可又不知道相差多少錢，所以就算了起來(lái)，“3×1+4+6+14”。我突然發(fā)現(xiàn)4+6=10，10是個(gè)整十?dāng)?shù)，好加的，3+10+14=27�！鞍⒁�，您少算了1元！”

　　我說(shuō)道，“你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子！”阿姨開(kāi)心地說(shuō)，旁邊的人聽(tīng)了也直夸我，奶奶拍拍我的頭說(shuō)：“你真懂事呀！”

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事6

　　一只蝸牛不小心掉進(jìn)了一口枯井里。它趴在井底哭了起來(lái)。一只癩**爬過(guò)來(lái)，甕聲甕氣的對(duì)蝸牛說(shuō)：“別哭了，小兄弟！哭也沒(méi)用，這井壁太高了，掉到這里就只能在這生活了。我已經(jīng)在這里過(guò)了多年了，很久沒(méi)有看到過(guò)太陽(yáng)，就更別提想吃天鵝肉了！”蝸牛望著又老又丑的癩**，心里想：“井外的世界多美呀，我決不能像它那樣生活在又黑又冷的井底里！”蝸牛對(duì)癩**說(shuō)：“癩大叔，我不能生活在這里，我一定要爬上去！請(qǐng)問(wèn)這口井有多深？”“哈哈哈……，真是笑話！這井有10米深，你小小的年紀(jì)，又背負(fù)著這么重的殼，怎么能爬上去呢？”“我不怕苦、不怕累，每天爬一段，總能爬出去！”第二天，蝸牛吃得飽飽的，喝足了水，就開(kāi)始順著井壁往上爬了。它不停的爬呀，到了傍晚終于爬了5米。蝸牛特別高興，心想：“照這樣的速度，明天傍晚我就能爬上去�！毕胫�想著，它不知不覺(jué)地睡著了。早上，蝸牛被一陣呼嚕聲吵醒了。一看原來(lái)是癩大叔還在睡覺(jué)。它心里一驚：“我怎么離井底這么近？”原來(lái)，蝸牛睡著以后從井壁上滑下來(lái)4米。蝸牛嘆了一口氣，咬緊牙又開(kāi)始往上爬。到了傍晚又往上爬了5米，可是晚上蝸牛又滑下4米。爬呀爬，最后堅(jiān)強(qiáng)地蝸牛終于爬**井臺(tái)。小朋友你能猜出來(lái)，蝸牛需要用幾天時(shí)間就能爬上井臺(tái)嗎？ 收起

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事7

　　如果有一個(gè)池塘，里面有很多的水，有兩個(gè)空的水壺，分別能夠裝5升和6升的水，那么，怎樣樣用這兩個(gè)水壺來(lái)從池塘里取得3升的水呢？

　　答案是：先使用五升的水壺裝滿水，然后倒到六升的水壺里面，這個(gè)那時(shí)，再將五升的水倒一些在六升的水壺里面，六升的'水壺就滿了，這個(gè)那時(shí)，五升的水壺里還有四升的水。然后把六升的水壺的水倒掉，把五升的水倒在六升的水壺里，這個(gè)那時(shí)，六升的水壺就只有四升的水了，然后將五升的水壺裝滿，裝到六升壺里去，然后六升的壺滿了，這個(gè)那時(shí)，五升的水壺里就剩下我們要的三升水了。

　　一個(gè)農(nóng)民帶了三只小兔子去集市，每只小兔子大概有3~4千克，但是，農(nóng)夫的秤只能夠秤5千克，農(nóng)民，如何進(jìn)行稱量呢？

　　答案是：先把三只放到一齊來(lái)稱，然后拿出一只，稱量之后算差即可。

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事8

　　小花貓、大公雞和山羊是好朋友，他們雖然年齡都不相同，但愛(ài)好卻很相似，正如他們對(duì)外夸口說(shuō)的是“忘年交”。

　　一天，大象伯伯看到他們?nèi)齻�(gè)正在一起講故事便向前問(wèn)道：“你們?nèi)齻�(gè)究竟誰(shuí)最大？誰(shuí)最小？”山羊便幽默的說(shuō)：我的年齡乘以11/12，公雞的年齡乘以15/15，小花的年齡乘以10/3，這樣算出來(lái)的年齡就一樣大了。你能把我們的年齡大小依次排列起來(lái)嗎？

　　大象伯伯可弄糊涂了，同學(xué)們，幫大象伯伯找出答案吧！

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事9

　　趣味數(shù)學(xué)小故事”0”、”1”之爭(zhēng)

　　在神秘的數(shù)學(xué)王國(guó)里，胖子“0”與瘦子“1”這兩個(gè)“小有名氣”的數(shù)字，常常為了誰(shuí)重要而爭(zhēng)執(zhí)不休。瞧!今天，這兩個(gè)小冤家狹路相逢，彼此之間又展開(kāi)了一場(chǎng)舌戰(zhàn)。

　　瘦子“1”搶先發(fā)言：“哼!胖胖的‘0’，你有什么了不起?就像100，如果沒(méi)有我這個(gè)瘦子‘1’，你這兩個(gè)胖‘0’有什么用?”

　　胖子“0”不服氣了：“你也甭在我面前耍威風(fēng)，想想看，要是沒(méi)有我，你上哪找其它數(shù)來(lái)組成100呢?”

　　“喲!”“1”不甘示弱，“你再神氣也不過(guò)是表示什么也沒(méi)有，看!‘1+0’還不等于我本身，你哪點(diǎn)兒派得上用場(chǎng)啦?”

　　“去!‘1×0’結(jié)果也還不是我，你‘1’不也同樣沒(méi)用!”“0”針?shù)h相對(duì)。

　　“你……”“1”頓了頓，隨機(jī)應(yīng)變道，“不管怎么說(shuō)，你‘0’就是表示什么也沒(méi)有!”

　　“這就是你見(jiàn)識(shí)少了�！薄�0”不慌不忙地說(shuō)，“你看，日常生活中，氣溫0度，難道是沒(méi)有溫度嗎?再比如，直尺上沒(méi)有我作為起點(diǎn)，哪有你‘1’呢?”

　　“再怎么比，你也只能做中間數(shù)或尾數(shù)，如1037、1307，永遠(yuǎn)不能領(lǐng)頭�！薄�1”信心十足地說(shuō)。聽(tīng)了這話，“0”更顯得理直氣壯地說(shuō)：“這可說(shuō)不定了，如0.1，沒(méi)有我這個(gè)‘0’來(lái)占位，你可怎么辦?”

　　眼看著胖子“0”與瘦子“1”爭(zhēng)得臉紅耳赤，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，一旁觀戰(zhàn)的其他數(shù)字們都十分著急。這時(shí)，“9”靈機(jī)一動(dòng)，上前做了個(gè)暫停的手勢(shì)：“你倆都別爭(zhēng)了，瞧你們，‘1’、‘0’有哪個(gè)數(shù)比我大?”“這……”胖子“0”、瘦子“1”啞口無(wú)言。這時(shí)，“9”才心*氣和地說(shuō)：“‘1’、‘0’，其實(shí)，只要你們站在一塊，不就比我大了嗎?”“1”、“0”面面相覷，半晌才搔搔頭笑了�！斑@才對(duì)嘛!團(tuán)結(jié)的力量才是最重要的!”“9”****地說(shuō)。

　　唐僧師徒摘桃子

　　一天，唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去花果山摘些桃子.不長(zhǎng)時(shí)間，徒弟三人摘完桃子高高興興回來(lái).師父***：你們每人各摘回多少個(gè)桃子?

　　八戒憨笑著說(shuō)：師父，我來(lái)考考你.我們每人摘的一樣多，我筐里的桃子不到100個(gè)，如果3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，數(shù)到最后還剩1個(gè).你算算，我們每人摘了多少個(gè)?

　　沙僧神秘地說(shuō)：師父，我也來(lái)考考你.我筐里的桃子，如果4個(gè)4個(gè)地?cái)?shù)，數(shù)到最后還剩1個(gè).你算算，我們每人摘了多少個(gè)?

　　悟空笑瞇瞇地說(shuō)：師父，我也來(lái)考考你.我筐里的桃子，如果5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，數(shù)到最后還剩1個(gè).你算算，我們每人摘多少個(gè)?

　　唐僧很快說(shuō)出他們每人摘桃子的個(gè)數(shù).你知道他們

　　答案是:61個(gè)，自己計(jì)算吧

關(guān)于數(shù)學(xué)趣味小故事10

　　八戒吃了幾個(gè)山桃

　　八戒去花果山找悟空，大圣不在家。小猴子們熱情地招待八戒，采了山中最好吃的山桃整整100個(gè)，八戒高興地說(shuō)：“大家一起吃!”可怎樣吃呢，數(shù)了數(shù)共30只猴子，八戒找個(gè)樹(shù)枝在地上左畫右畫，列起了算式，100÷30=3.....1

　　八戒指著上面的3，大方的說(shuō)，“你們一個(gè)人吃3個(gè)山桃吧，瞧，我就吃那剩下的1個(gè)吧!”小猴子們很感激八戒，紛紛道謝，然后每人拿了各自的一份。

　　悟空回來(lái)后，小猴子們對(duì)悟空講今天八戒如何大方，如何自已只吃一個(gè)山桃，悟空看了八戒的列式，大叫，“好個(gè)呆子，多吃了山桃竟然還嘴硬，我去找他!”

　　哈哈，你知道八戒吃了幾個(gè)山桃?

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展5）

——小學(xué)數(shù)學(xué)小故事10篇

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事1

　　蝸牛何時(shí)爬上井?

　　一只蝸牛不小心掉進(jìn)了一只枯井里，它趴在井底上哭起來(lái)，一只癩**過(guò)來(lái)，翁聲翁氣的對(duì)蝸牛說(shuō)：“別哭了，小兄弟，哭也沒(méi)用，這井壁又高又滑，掉到這里只能在這里生活了。我已經(jīng)在這里生活了***了。蝸牛望著又老又丑的癩**，心里想：“井外的世界多美呀!我決不能像它那樣生活在又黑又冷的井底里。”蝸牛對(duì)癩**說(shuō)：“癩大叔，我不能生活在這里，我一定要爬出去，請(qǐng)問(wèn)這口井有多深?”“哈哈哈……，真是笑話，這井有10米深，你小小年紀(jì)。又背負(fù)著這么重的殼，怎么能爬出去呢?”“我不怕苦不怕累，每天爬一段，總能爬出去!”第二天，蝸牛吃得飽飽的，開(kāi)始順著井壁往上爬了，它不停的爬呀爬，到了傍晚，終于爬了5米，蝸牛特別高興，心想：“照這樣的速度，明天傍晚我就可以爬出去了�！毕胫�想著不知不覺(jué)睡著了，早上，蝸牛被一陣呼嚕聲吵醒了，一看，原來(lái)是癩大叔還以睡覺(jué)，他心里一驚：“我怎么離井底這么近?”原來(lái)，蝸牛睡著以后，從井壁上滑下來(lái)4米，蝸牛嘆了一口氣，咬咬牙，又開(kāi)始往上爬，到傍晚又往上爬了5米，可晚上，蝸牛又滑下來(lái)4米，就這樣，爬呀爬，滑呀滑，最后堅(jiān)強(qiáng)的蝸牛終于爬**井臺(tái)。聰明的小朋友你能猜出來(lái)蝸牛用了多少天才爬上井臺(tái)的嗎?

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事2

　　蜜蜂蜂房是嚴(yán)格的六角柱狀體，它的一端是*整的六角形開(kāi)口，另一端是封閉的六角菱錐形的底，由三個(gè)相同的菱形組成。組成底盤的菱形的鈍角為109度28分，所有的銳角為70度32分，這樣既堅(jiān)固又省料。蜂房的巢壁厚0。073毫米，誤差極小。

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事3

　　庫(kù)默爾屈就為一個(gè)中學(xué)教師時(shí)，有一天上課，在黑板上運(yùn)算卻忘了七和九的乘積！他猶豫很久講不下去時(shí)，有學(xué)生說(shuō)答案是61，他依著寫下了。

　　怎知另一聲音說(shuō)他就應(yīng)寫69。庫(kù)默爾當(dāng)然曉得正確答案只有一個(gè)，至于是61、69或其他數(shù)目，他不能決定了。于是他開(kāi)始分析，高聲說(shuō)61是質(zhì)數(shù)，不會(huì)是一個(gè)乘積，65是5的倍數(shù)，67也是質(zhì)數(shù)69看來(lái)太大，所以答案是63吧！

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事4

　　小星在外婆家連續(xù)住了62天，正好是兩個(gè)月，請(qǐng)你猜猜他住的是哪兩個(gè)月？

　　如果是連續(xù)住了61天，剛好是兩個(gè)月，他住的又是哪兩個(gè)月？如果是60天呢？59天呢？

　　聰明的小朋友們，大家開(kāi)動(dòng)腦筋計(jì)算一下吧，看看誰(shuí)最棒！

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事5

　　某店來(lái)了三位顧客，急于要買餅趕火車，限定時(shí)間不能超過(guò)16分鐘。幾個(gè)廚師都說(shuō)**為力，因?yàn)橐�烙熟一個(gè)餅的兩面各需要五分鐘，一口鍋一次可放兩個(gè)餅，那么烙熟三個(gè)餅就得2O分鐘。這時(shí)來(lái)了廚師老李，他說(shuō)動(dòng)足腦筋只要15分鐘就行了。你知道該怎么來(lái)烙嗎？

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事6

　　我們身體真的很奇妙，手是一個(gè)常見(jiàn)的計(jì)算器。最常見(jiàn)的手的計(jì)算是9的倍數(shù)計(jì)算。家長(zhǎng)可能不理解，但是很多小孩子很快就能學(xué)會(huì)。計(jì)算9的倍數(shù)時(shí)，將手放在膝蓋上，像下表中所示，從左到右給你的手指編號(hào)�，F(xiàn)在選擇你想計(jì)算的9的倍數(shù)，假設(shè)這個(gè)乘式是7×9。只要像上圖所示那樣，彎曲標(biāo)有數(shù)字7的手指。然后數(shù)彎曲的那根手指左邊剩下的手指數(shù)是6，它右邊剩下的手指根數(shù)是3，將它們放在一起，得出7×9的答案是63。

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事7

　　春節(jié)里，養(yǎng)雞專業(yè)戶小馬虎站在院子里，數(shù)了一遍雞的總數(shù)，決定留下 ,1/2外，把1/4慰問(wèn)*，1/3送給養(yǎng)老院。他把雞送走后，聽(tīng)到房?jī)?nèi)有雞叫，才知道少數(shù)了10只雞。于是把房?jī)?nèi)房外的雞重?cái)?shù)一遍，沒(méi)有錯(cuò)，不多不少，正是留下1/2的數(shù)。小馬虎奇怪了。問(wèn)題出在哪里呢?你知道小馬虎在院里數(shù)的雞是多少只嗎?

　　來(lái)了多少客人一天，小林正在家里洗碗，小強(qiáng)看見(jiàn)了問(wèn)道：“怎么洗那么多的碗 ?”“

　　家里來(lái)了客人了�！薄皝�(lái)了多少人?”小林說(shuō)：“我沒(méi)有數(shù)，只知道他們每人用一個(gè)飯碗，二人合用一個(gè)湯碗，三人合用一個(gè)菜碗，四人合用一個(gè)大酒碗，一共用了15個(gè)碗�！蹦阒�道來(lái)了多少客人嗎?

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事8

　　聽(tīng)!兩個(gè)長(zhǎng)度單位“米“和“厘米”正在吵架呢�！懊住备绺绨褐�頭對(duì)“厘米”說(shuō)：“你不覺(jué)得自己太微小了嗎?把100個(gè)你連在一起，才和1個(gè)我一樣長(zhǎng)!”“厘米”弟弟不服氣地喊道：“哼!我的本領(lǐng)一點(diǎn)兒也不比你的差!不信，咱倆走著瞧!”說(shuō)著，“米”和“厘米”都頭也不回地跳進(jìn)了書(shū)本里。

　　第二天，數(shù)學(xué)老師讓同學(xué)們分組測(cè)量身邊的物體，“米”和“厘米”都爭(zhēng)著鉆出書(shū)本。一位同學(xué)說(shuō)：“咱班教室的長(zhǎng)是8厘米�！比�班同學(xué)哄堂大笑……另一位同學(xué)發(fā)言：“我的數(shù)學(xué)課本厚1米。”他的發(fā)言又引來(lái)了一陣笑聲……

　　這時(shí)，長(zhǎng)度單位爺爺對(duì)“米”和“厘米”說(shuō)：“不要爭(zhēng)吵了!你們都是長(zhǎng)度單位中的一員，各有各的用途。你們要互相幫助，才能讓小朋友們把你們放在正確的位置，準(zhǔn)確地測(cè)量出物體的長(zhǎng)度。”

　　小朋友， 請(qǐng)你幫兩位同學(xué)把“米”和“厘米”放在正確的位置上吧!

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事9

　　今天早晨，我一覺(jué)醒來(lái)爸爸媽媽真好也已經(jīng)醒來(lái)了，然后我就說(shuō)：“爸爸媽媽早上好，”爸爸媽媽聽(tīng)了就馬上給我了紅包，爸爸給我了200元，媽媽給我了1000元，等我紅包藏好了，然后我們就去廚房了。

　　到了廚房，我看見(jiàn)了爺爺、奶奶和叔叔，我剛想說(shuō)爺爺、奶奶和叔叔早上好這句話，爺爺、奶奶和叔叔就直接給我了紅包，爺爺給我了300元，奶奶給我了500元，叔叔呢?是跟奶奶一樣的也給我了500元，現(xiàn)在我一共收到了幾元呢?200+1000+300+500+500=2500(元)所以現(xiàn)在一共收集了2500元，經(jīng)年我收集的紅包比去年的紅包還要多，我興奮極了，我謝謝長(zhǎng)輩們給我的紅包，也謝謝朱老師教會(huì)了我數(shù)學(xué)，所以我要好好學(xué)數(shù)學(xué)。

小學(xué)數(shù)學(xué)小故事10

　　畫一個(gè)三角形，在它的三個(gè)頂點(diǎn)和三邊的中點(diǎn)各畫一個(gè)小圓圈。然后把1、2、3、4、5、6分別填寫到這6個(gè)小圓圈里，使三角形每條邊上3個(gè)數(shù)的和都相等。

　　通過(guò)嘗試，容易得到滿足要求的填法，而且不止一種。例如可以填成圖1或圖2。

　　在圖1中，每一邊上3個(gè)數(shù)的和都是11；而在圖2中，每一邊上3個(gè)數(shù)的和都是10。

　　能不能找到一種填法，使各邊上3個(gè)數(shù)的和不但相等，而且達(dá)到最大？或者，能不能使各邊上3個(gè)數(shù)的和不但相等，而且達(dá)到最�。�

　　在計(jì)算一邊上各數(shù)的和時(shí)，角上的每個(gè)數(shù)都在兩條邊里出現(xiàn)，因而被重復(fù)計(jì)算一次。要使每邊上3個(gè)數(shù)的和最大，只要使填在角上被重復(fù)計(jì)算的3個(gè)數(shù)達(dá)到最大，所以應(yīng)該把4、5、6填在角上，結(jié)果得到圖3，其中每邊3個(gè)數(shù)的和是12。

　　類似地，要使每邊上3個(gè)數(shù)的和最小，只要把1、2、3填在角上，結(jié)果得到圖4，其中每邊3個(gè)數(shù)的和是9。

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展6）

——數(shù)學(xué)的小故事10篇

數(shù)學(xué)的小故事1

　　泰勒斯看到人們都在看告示，便上去看。原先告示上寫著法老要找世界上最聰明的人來(lái)測(cè)量金字塔的高度。于是就找法老。

　　法老問(wèn)泰勒斯用什么工具來(lái)量金字塔。泰勒斯說(shuō)只用一根木棍和一把尺子，他把木棍插在金字塔旁邊，等木棍的影子和木棍一樣長(zhǎng)的時(shí)候，他量了金字塔影子的長(zhǎng)度和金字塔底面邊長(zhǎng)的一半。把這兩個(gè)長(zhǎng)度加起來(lái)就是金字塔的高度了。泰勒斯真是世界上最聰明的人，他不用爬到金字塔的頂上就方便量出了金字塔的高度。

數(shù)學(xué)的小故事2

　　庫(kù)默爾屈就為一個(gè)中學(xué)教師時(shí)，有一天上課，在黑板上運(yùn)算卻忘了七和九的乘積！他猶豫很久講不下去時(shí)，有學(xué)生說(shuō)答案是61，他依著寫下了。

　　怎知另一聲音說(shuō)他應(yīng)該寫69。庫(kù)默爾當(dāng)然曉得正確答案只有一個(gè)，至于是61、69或其他數(shù)目，他不能決定了。于是他開(kāi)始分析，高聲說(shuō)61是質(zhì)數(shù)，不會(huì)是一個(gè)乘積，65是5的倍數(shù)，67也是質(zhì)數(shù)69看來(lái)太大，所以答案是63吧！

數(shù)學(xué)的小故事3

　　此刻人買狗，有些是為了看家防盜，有些是為了上山打獵，有些是為了偵查破案，有些是為了觀賞消遣。古代人也會(huì)為了各種目的買狗。下方是*古代數(shù)學(xué)書(shū)《九章算術(shù)》里一道關(guān)于買狗的應(yīng)用題：

　　今有共買犬，人出五，不足九十；人出五十，適足。問(wèn)人數(shù)、犬價(jià)各幾何？

　　題目的大意是說(shuō)，此刻有幾個(gè)人合買一條狗，每人出5文，還差90文；每人出50文，剛好夠了。問(wèn)有多少人，狗的價(jià)錢是多少。

　　第一次每人出5文，第二次改成出50文，增加的錢數(shù)是50—5=45（文）。

　　每人多拿出45文，剛好補(bǔ)足了原先短缺的錢數(shù)90文，所以人數(shù)是90÷45=2，狗的價(jià)錢是50×2=100（文）。

　　答案是：共有兩個(gè)人，買一只狗要100文。

　　《九章算術(shù)》里還有一些類似的問(wèn)題，幾個(gè)人合買一件東西，拿出來(lái)的錢有時(shí)候多了（盈），有時(shí)候不夠（不足），有時(shí)候剛好（適足）。這種算術(shù)題型很常見(jiàn)，至今還叫做“盈虧問(wèn)題”或“盈不足問(wèn)題”，保留了《九章算術(shù)》的傳統(tǒng)。

數(shù)學(xué)的小故事4

　　有一天，數(shù)字卡片在一起吃午飯的時(shí)候，最小的一位說(shuō)起話來(lái)了。

　　0弟弟說(shuō)：“我們大家伙兒，一起拍幾張合影吧，你們覺(jué)得怎么樣？” 0的兄弟姐妹們一口齊聲的說(shuō)：“好啊。” 8哥哥說(shuō)：“0弟弟的主意可真不錯(cuò)，我就做一回好人吧，我老8供應(yīng)照相機(jī)和膠卷，好吧？”老4說(shuō)話了：“8哥，好是好，就是太麻煩了一點(diǎn)，到不如用我的數(shù)碼照相機(jī)，就這么定了吧�！�

　　于是，它們變忙了起來(lái)，終于+號(hào)幫它們拍好了，就立刻把數(shù)碼照相機(jī)送往沖印店，沖是沖好了，電腦姐姐身手想它們要錢，可它們到底誰(shuí)付錢呢？它們一個(gè)個(gè)呆呆的望著對(duì)方，這是電腦姐姐說(shuō)：“一共5元錢，你們一共十一個(gè)兄弟姐妹，*均一人付多少元錢？” 在它們十一個(gè)人中，就數(shù)老六最聰明，這回它還是第一個(gè)算出了結(jié)果，你知道它是怎么算出來(lái)的嗎？

數(shù)學(xué)的小故事5

　　如果有一個(gè)池塘，里面有很多的水，有兩個(gè)空的水壺，分別能夠裝5升和6升的水，那么，怎樣樣用這兩個(gè)水壺來(lái)從池塘里取得3升的水呢？

　　答案是：先使用五升的水壺裝滿水，然后倒到六升的水壺里面，這個(gè)時(shí)候，再將五升的水倒一些在六升的水壺里面，六升的水壺就滿了，這個(gè)時(shí)候，五升的水壺里還有四升的水。然后把六升的水壺的水倒掉，把五升的水倒在六升的水壺里，這個(gè)時(shí)候，六升的水壺就只有四升的水了，然后將五升的水壺裝滿，裝到六升壺里去，然后六升的壺滿了，這個(gè)時(shí)候，五升的水壺里就剩下我們要的三升水了。

　　一個(gè)農(nóng)民帶了三只小兔子去集市，每只小兔子大概有3~4千克，但是，農(nóng)夫的秤只能夠秤5千克，農(nóng)民，如何進(jìn)行稱量呢？

　　答案是：先把三只放到一齊來(lái)稱，然后拿出一只，稱量之后算差即可。

數(shù)學(xué)的小故事6

　　大約1500年前，歐洲的數(shù)學(xué)家們是不明白用“0”的。他們使用羅馬數(shù)字。羅馬數(shù)字是用幾個(gè)表示數(shù)的符號(hào)，按照必須規(guī)則，把它們組合起來(lái)表示不一樣的數(shù)目。在這種數(shù)字的運(yùn)用里，不需要“0”這個(gè)數(shù)字。

　　而在當(dāng)時(shí)，****有一位學(xué)者從印度記數(shù)法里發(fā)現(xiàn)了“0”這個(gè)符號(hào)。他發(fā)現(xiàn)，有了“0”，進(jìn)行數(shù)*算方便極了，他十分高興，還把印度人使用“0”的方法向大家做了介紹。過(guò)了一段時(shí)光，這件事被當(dāng)時(shí)的羅馬教皇明白了。

　　當(dāng)時(shí)是歐洲的中世紀(jì)，教會(huì)的**十分大，羅馬教皇的**更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)**。教皇十分惱怒，他斥責(zé)說(shuō)，神圣的數(shù)是上帝創(chuàng)造的，在上帝創(chuàng)造的數(shù)里沒(méi)有“0”這個(gè)怪物，如今誰(shuí)要把它給引進(jìn)來(lái)，誰(shuí)就是褻瀆上帝！

　　于是，教皇就下令，把這位學(xué)者抓了起來(lái)，并對(duì)他施加了**，用夾子把他的十個(gè)手指頭緊緊夾注，使他兩手殘廢，讓他再也不能握筆寫字。就這樣，“0”被那個(gè)愚昧、殘忍的羅馬教皇明令禁止了。

　　但是，雖然“0”被禁止使用，然而羅馬的數(shù)學(xué)家們還是不管禁令，在數(shù)學(xué)的研究中仍然秘密地使用“0”，仍然用“0”做出了很多數(shù)學(xué)上的貢獻(xiàn)。之后“0”最后在歐洲被廣泛使用，而羅馬數(shù)字卻逐漸被淘汰了。

數(shù)學(xué)的小故事7

　　燃繩計(jì)時(shí)

　　一根繩子，從一端開(kāi)始燃燒，燒完需要1小時(shí)�，F(xiàn)在你需要在不看表的情況下，僅借助這根繩子和一盒火柴測(cè)量出半小時(shí)的時(shí)間。你可能認(rèn)為這很容易，你只要在繩子中間做個(gè)標(biāo)記，然后測(cè)量出這根繩子燃燒完一半所用的時(shí)間就行了。然而不幸的是，這根繩子并不均勻，有些地方比較粗，有些地方卻很細(xì)，因此這根繩子不同地方的燃燒率不同。也許其中一半繩子燃燒完僅需5分鐘，而另一半燃燒完卻需要55分鐘。面對(duì)這種情況，似乎想利用上面的繩子準(zhǔn)確測(cè)出30分鐘時(shí)間根本不可能，但是事實(shí)并非如此，因此大家可以利用一種創(chuàng)新方法解決上述問(wèn)題，這種方法是同時(shí)從繩子兩頭點(diǎn)火。繩子燃燒完所用的時(shí)間一定是30分鐘。

數(shù)學(xué)的小故事8

　　意想不到的老虎

　　公主要和邁克結(jié)婚，國(guó)王提出一個(gè)條件：

　　“我親愛(ài)的，如果邁克打死這五個(gè)門后藏著的一只老虎，你就可以和他結(jié)婚。邁克必須順次序開(kāi)門，從1號(hào)門開(kāi)始。他事先不知道哪個(gè)房間里有老虎，只有開(kāi)了那扇門才知道。這只老虎的出現(xiàn)將是料想不到的�！�

　　邁克看著這些門，對(duì)自己說(shuō)道：

　　“如果我打開(kāi)了四個(gè)空房間的門，我就會(huì)知道老虎在第五個(gè)房間。可是，國(guó)王說(shuō)我不能事先知道它在哪里，所以老虎不可能在第五個(gè)房間�！�

　　“五被排除了，所以老虎必然在前四個(gè)房間內(nèi)。同樣的推理，老虎也不會(huì)在最后一個(gè)房間——第四間內(nèi)�！�

　　按同樣的理由推下去，邁克證明老虎不能在第三、第二和第一個(gè)房間。邁克十分快樂(lè)，他滿懷信心地去看門。使他驚駭?shù)氖�，老虎從第二個(gè)房間跳了出來(lái)。

　　邁克的推理并沒(méi)有錯(cuò)，但他失敗了。老虎的出現(xiàn)完全出乎意料，表明國(guó)王遵守了他的諾言。也許，邁克進(jìn)行推理的本身就與國(guó)王關(guān)于老虎“料想不到”的條件發(fā)生了矛盾。迄今為止，邏輯學(xué)家對(duì)于邁克究竟錯(cuò)在哪里還末得到一致意見(jiàn)。

數(shù)學(xué)的小故事9

　　驚人的編碼

　　外星的一位科學(xué)家基塔先生，來(lái)到地球收集人類的資料，遇到了赫爾曼博士。

　　赫爾曼：“你何不帶一套大英百科全書(shū)回去？這套書(shū)最全面地匯總了我們的所有知識(shí)�！�

　　基塔：“可惜，我?guī)Р蛔吣敲粗氐臇|西。不過(guò)，我可以把整套百科全書(shū)編碼，然后只要在這根金屬棒上作個(gè)標(biāo)記，就**了百科全書(shū)中的全部信息�！闭媸窃俸�(jiǎn)單不過(guò)了！

　　基塔先生是怎樣做到的呢？

　　基塔：“我先把每個(gè)字母、數(shù)字、符號(hào)，都用一個(gè)數(shù)來(lái)**，零用來(lái)隔開(kāi)它們。例如cat一詞就編為3－0－1－0－22。我用高級(jí)袖珍計(jì)算機(jī)快速掃描，就能把百科全書(shū)的全部?jī)?nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)龐大的數(shù)字。前面加一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，就使它變成了一個(gè)十進(jìn)制的分?jǐn)?shù)，例如0.2015015011……

　　基塔先生在金屬棒上找到了一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)將棒分為a和b兩段，而a／b剛好等于上面那個(gè)十進(jìn)制分?jǐn)?shù)值。

　　基塔：“回去后，測(cè)出a和b的值，就求出了它們的比值；根據(jù)編碼的規(guī)定，你們的百科全書(shū)就被破譯出來(lái)了�！�

　　這樣，基塔離開(kāi)地球時(shí)只帶了一根金屬棒，而他卻已“滿載而歸”了！

數(shù)學(xué)的小故事10

　　八戒去花果山找悟空，大圣不在家。小猴子們熱情地招待八戒，采了山中最好吃的山桃整整100個(gè)，八戒高興地說(shuō)：“大家一齊吃！”可怎樣吃呢，數(shù)了數(shù)共30只猴子，八戒找個(gè)樹(shù)枝在地上左畫右畫，列起了算式，100÷30＝3……1。

　　八戒指著上方的3，大方的說(shuō)，“你們一個(gè)人吃3個(gè)山桃吧，瞧，我就吃那剩下的1個(gè)吧！”小猴子們很感激八戒，紛紛道謝，然后每人拿了各自的一份。

　　悟空回來(lái)后，小猴子們對(duì)悟空講這天八戒如何大方，如何自已只吃一個(gè)山桃，悟空看了八戒的列式，大叫，“好個(gè)呆子，多吃了山桃竟然還嘴硬，我去找他！”

　　哈哈，你明白八戒吃了幾個(gè)山桃？

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展7）

——數(shù)學(xué)趣味小故事?

數(shù)學(xué)趣味小故事?1

　　一家手杖店來(lái)了一個(gè)顧客，買了30元一根的手杖。他拿出一張50元的票子，要求找錢。

　　店里正巧沒(méi)有零錢，店主到鄰居處把50元的票子換成零錢，給了顧客20元的找頭。

　　顧客剛走，鄰居慌慌張張地奔來(lái)，說(shuō)這張50元的票子是假的。店主不得已向鄰居賠償了50元。隨后出門去追那個(gè)顧客，并把他抓住說(shuō)：“你這個(gè)**，我賠給鄰居50元，又給你找頭20元，你又拿走了一根手杖，你得賠償我100元的損失。”

　　這個(gè)顧客卻說(shuō)：“一根手杖的.費(fèi)用就是鄰居給你換零錢時(shí)你留下的30元，因此我只拿了你70元。”

　　請(qǐng)你計(jì)算一下，手杖店真正的損失是多少?這里要補(bǔ)充一下，手杖的成本是20元。如果這個(gè)顧客行騙成功，那么共騙得了多少錢?

祖沖之的數(shù)學(xué)小故事3篇（擴(kuò)展8）

——祖沖之和圓周率的故事

祖沖之和圓周率的故事1

　　祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手，他造過(guò)一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過(guò)“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過(guò)，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

　　宋孝武帝聽(tīng)到他的名氣，派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒(méi)有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。

　　我國(guó)歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來(lái)制定歷法。到了宋朝的時(shí)候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的**)。這種歷法測(cè)定的每一回歸年(也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒;測(cè)定月亮環(huán)行一周的.天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差不到一秒，可見(jiàn)它的精確程度了。

　　公元462年，祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候，有一個(gè)**寵幸的大臣戴法興出來(lái)反對(duì)，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗**寵幸他，蠻橫地說(shuō)：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動(dòng)�！弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“你如果有事實(shí)根據(jù)，就只管拿出來(lái)辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

　　盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分**不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦研究，他計(jì)算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。